✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب «اقتصاد سیاسی محیط زیست»
✍️ شهرام اتفاق
نهاد مالکیت اشتراکی
رهیافت الینور اوستروم
. . . از منظر الینور اوستروم، برای تمشیت امور در بین دو راه حل «دولتی» و «بازاری»، دلایلی وجود دارند که بر منزلت راهکار میانه ای مانند «نهادهای غیر رسمی» به منزلهی توافقی میان ذینفعان و بدون دخالت دولت گواهی می دهند . . .
. . . اوستروم سه فرض اساسی در تحلیلهای معاصر را درباره‌ی سیاست های تخصیص منابع به چالش می کشد . . . (۱)فرض اینکه بهره برداران قادر نیستند تا از وسوسه شدن در برابر برداشت بیشینه از منابع مشترک خودداری کنند. (۲)پیش فرضهایی مبنی بر اینکه به سادگی میتوان قواعدی را طراحی کرد که بر انگیرهی بهرهبرداران در برداشت از منابع اثر بگذارد. (۳)مفروض داشتن ضرورت وجود یک مدیریت مرکزی. سه فرضی که می توانیم ردپای اندیشه‌ی هیوم را در بخشهایی از آن بیابیم.
به زعم اوستروم ، تغییر نگرش ما درباره‌ی کارگزاران دولتی و بهرهبرداران محلی ضروری است: «نباید، تمام مقامات دولتی به عنوان انسان های مقدس و تمام بهرهبرداران محلی به عنوان انسان های گناهکار فرض شوند. همچنین نباید تصور شود که مقامات دولتی تمام اطلاعات لازم برای مدیریت سیستمهای پیچیدهی پویا را در دست داشته و تمام بهرهبرداران محلی، افراد ناآگاه و جاهلی هستند. درواقع ممکن است مبنای اطلاعاتی مقامات دولتی ضعیفتر از اطلاعات افراد محلی باشد که سالیان متمادی از منبعی بهرهبرداری کرده‌اند و به تمام ویژگیها و جزئیات آن آگاه هستند»
متن کامل را در 👈 اینجا مطالعه بفرمایید.
#مالکیت #نهاد #بازار #مبادله
Telegram
attach 📎
🔴 بریده‌ای از کتاب «اقتصاد سیاسی محیط زیست»
✍️ شهرام اتفاق
نهاد مالکیت اشتراکی
رهیافت الینور اوستروم
. . . از منظر الینور اوستروم، برای تمشیت امور در بین دو راه حل «دولتی» و «بازاری»، دلایلی وجود دارند که بر منزلت راهکار میانه ای مانند «نهادهای غیر رسمی» به منزلهی توافقی میان ذینفعان و بدون دخالت دولت گواهی می دهند . . .
. . . اوستروم سه فرض اساسی در تحلیلهای معاصر را درباره‌ی سیاست های تخصیص منابع به چالش می کشد . . . (۱)فرض اینکه بهره برداران قادر نیستند تا از وسوسه شدن در برابر برداشت بیشینه از منابع مشترک خودداری کنند. (۲)پیش فرضهایی مبنی بر اینکه به سادگی میتوان قواعدی را طراحی کرد که بر انگیرهی بهرهبرداران در برداشت از منابع اثر بگذارد. (۳)مفروض داشتن ضرورت وجود یک مدیریت مرکزی. سه فرضی که می توانیم ردپای اندیشه‌ی هیوم را در بخشهایی از آن بیابیم.
به زعم اوستروم ، تغییر نگرش ما درباره‌ی کارگزاران دولتی و بهرهبرداران محلی ضروری است: «نباید، تمام مقامات دولتی به عنوان انسان های مقدس و تمام بهرهبرداران محلی به عنوان انسان های گناهکار فرض شوند. همچنین نباید تصور شود که مقامات دولتی تمام اطلاعات لازم برای مدیریت سیستمهای پیچیدهی پویا را در دست داشته و تمام بهرهبرداران محلی، افراد ناآگاه و جاهلی هستند. درواقع ممکن است مبنای اطلاعاتی مقامات دولتی ضعیفتر از اطلاعات افراد محلی باشد که سالیان متمادی از منبعی بهرهبرداری کرده‌اند و به تمام ویژگیها و جزئیات آن آگاه هستند»
متن کامل را در 👈 اینجا مطالعه بفرمایید.
#مالکیت #نهاد #بازار #مبادله
Telegram
attach 📎
Telegram
attach 📎
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوستو
👈 برگردان فریدون تفضلی
. . . من فکر نمی‌کنم بیل گیتس یا هر کارآفرین دیگری در غرب، بدون نظام‌های حقوق مالکیت متکی بر یک قرارداد اجتماعی قوی و خوب، می‌توانست موفق بشود . . .
. . . یک نظام مالکیت خوب وسیله‌ای است که به ما اجازه می‌دهد تا یک‌دیگر را درک کنیم، با هم ارتباط برقرار کنیم و اطلاعات در مورد دارایی‌هایمان را به منظور افزایش بهره‌وری تجزیه و تحلیل کنیم . . .
. . . اکثریت مردم کشورهای در حال توسعه، حتا اگر سخت هم تلاش کنند، به‌گونه‌ای که [اوضاع در آنجا حاکم] هست، نمی‌توانند وارد نظام مالکیت قانونی بشوند . . . دلیل اینکه نظام سرمایه‌داری در غرب موفق شده این است که اکثر دارایی‌ها در کشورهای غربی در قالب یک نظام نمادین رسمی ادغام شده‌اند . . .
#مالکیت #سرمایه
🔴 معرفی کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوستو
👈 برگردان فریدون تفضلی
. . . من فکر نمی‌کنم بیل گیتس یا هر کارآفرین دیگری در غرب، بدون نظام‌های حقوق مالکیت متکی بر یک قرارداد اجتماعی قوی و خوب، می‌توانست موفق بشود . . .
. . . یک نظام مالکیت خوب وسیله‌ای است که به ما اجازه می‌دهد تا یک‌دیگر را درک کنیم، با هم ارتباط برقرار کنیم و اطلاعات در مورد دارایی‌هایمان را به منظور افزایش بهره‌وری تجزیه و تحلیل کنیم . . .
. . . اکثریت مردم کشورهای در حال توسعه، حتا اگر سخت هم تلاش کنند، به‌گونه‌ای که [اوضاع در آنجا حاکم] هست، نمی‌توانند وارد نظام مالکیت قانونی بشوند . . . دلیل اینکه نظام سرمایه‌داری در غرب موفق شده این است که اکثر دارایی‌ها در کشورهای غربی در قالب یک نظام نمادین رسمی ادغام شده‌اند . . .
#مالکیت #سرمایه
✔️@BoomrangInstitute
🔴 خلاصه کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوسوتو
🌀 موسی غنی‌نژاد
متن حاضر، خلاصه کتاب «راز سرمایه، علت موفقیت سرمایه‌داری در غرب و شکست آن در سایر جاها»، نوشته هرناندو دسوتو، اقتصاددان پرویی است که توسط خود مؤلف خلاصه شده است.
این کتاب در واقع خلاء موجود در ادبیات اقتصادی و حقوقی را درباره مفهوم مالکیت و نقش و اهمیت آن در توسعه صنعتی جوامع پیشرفته و حتی در حال توسعه پر می‌کند. یکی از نکات برجسته این متن مقایسه بسیار جالب روند رشد در کشورهای در حال توسعه امروزی با روندی است که کشورهای غربی در سیصدسال پیش طی کرده‌اند.
خلاصه کتاب را 👈 اینجا بخوانید.
#سرمایه #سرمایه_داری
#مالکیت #مالکیت_شخصی
🔴 خلاصه کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوسوتو
🌀 موسی غنی‌نژاد
متن حاضر، خلاصه کتاب «راز سرمایه، علت موفقیت سرمایه‌داری در غرب و شکست آن در سایر جاها»، نوشته هرناندو دسوتو، اقتصاددان پرویی است که توسط خود مؤلف خلاصه شده است.
این کتاب در واقع خلاء موجود در ادبیات اقتصادی و حقوقی را درباره مفهوم مالکیت و نقش و اهمیت آن در توسعه صنعتی جوامع پیشرفته و حتی در حال توسعه پر می‌کند. یکی از نکات برجسته این متن مقایسه بسیار جالب روند رشد در کشورهای در حال توسعه امروزی با روندی است که کشورهای غربی در سیصدسال پیش طی کرده‌اند.
خلاصه کتاب را 👈 اینجا بخوانید.
#سرمایه #سرمایه_داری
#مالکیت #مالکیت_شخصی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده ای از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
وزیر مسکن و شهرسازی در سمینار اقتصادی گفت، تا شش سال دیگر هیچکس در هیچ کجا مالک قطعی زمین نخواهد بود. وی گفت تابحال ۹۰ درصد مشکلات مسکن از بین رفته است و امیدوارم در سالهای بعد، مسئله ای به نام مشکل مسکن در کشور وجود نداشته باشد.
شهریور ۱۳۵۸ - وزیر مسکن دولت موقت (دولت بازرگان)
#مالکیت
#زمین
#مسکن
🔴 بریده ای از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
وزیر مسکن و شهرسازی در سمینار اقتصادی گفت، تا شش سال دیگر هیچکس در هیچ کجا مالک قطعی زمین نخواهد بود. وی گفت تابحال ۹۰ درصد مشکلات مسکن از بین رفته است و امیدوارم در سالهای بعد، مسئله ای به نام مشکل مسکن در کشور وجود نداشته باشد.
شهریور ۱۳۵۸ - وزیر مسکن دولت موقت (دولت بازرگان)
#مالکیت
#زمین
#مسکن
✔️@BoomrangInstitute
🔴 فرازی از کتاب «مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه‌شناسی»
✍ ریمون آرون
🌀 باقر پرهام
. . . یقیناً نمی‌توان وجود جامعه بدون تخاصم را فقط به صرف از میان رفتن مالکیت خصوصی ابزار تولید و بستگی یافتن وضع هر کسی به تصمیم دولت، نتیجه گرفت . . .
تصمیم‌های دولت بسته به اینکه از طرف افراد یا یک اقلیت گرفته شده باشند می‌توانند نماینده منافع همان افراد یا اقلیت باشند . . .
دلیلی وجود ندارد که همین که ابزار تولید از ید مالکیت خصوصی خارج شد، تمامی منافع اعضای اجتماع با هم هماهنگ گردد . . .
#مالکیت_خصوصی
#دولت
🔴 فرازی از کتاب «مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه‌شناسی»
✍ ریمون آرون
🌀 باقر پرهام
. . . یقیناً نمی‌توان وجود جامعه بدون تخاصم را فقط به صرف از میان رفتن مالکیت خصوصی ابزار تولید و بستگی یافتن وضع هر کسی به تصمیم دولت، نتیجه گرفت . . .
تصمیم‌های دولت بسته به اینکه از طرف افراد یا یک اقلیت گرفته شده باشند می‌توانند نماینده منافع همان افراد یا اقلیت باشند . . .
دلیلی وجود ندارد که همین که ابزار تولید از ید مالکیت خصوصی خارج شد، تمامی منافع اعضای اجتماع با هم هماهنگ گردد . . .
#مالکیت_خصوصی
#دولت
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه»
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه اول - ۸ مهرماه ۱۳۹۹
بررسی اندیشه آنارشیست‌ها برای آگاهی و شناخت ما از تحولات فکری در حوزه اقتصاد و سیاست در طی سده‌های اخیر مهم است. از این رو در گام نخست به بررسی آرای آنارشیست‌های بازارگرا در کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» نوشته «گری چارتیه» و «چالز دبلیو جانسون» پرداخته‌ایم.
آنارشیست‌های بازارگرا به سازوکار بازار مبتنی بر مالکیت خصوصی و مبادله آزاد و داوطلبانه اعتقاد دارند، اما با هرگونه رانت اقتصادی مخالفند. آنها بر این رأی هستند که قراردادها و توافقات داوطلبانه میان اعضای جامعه باید جایگزین دولت‌ها و اقتدار سیاسی شود.
اما به خواندن این کتاب بسنده نخواهیم کرد و درهای دیگری را نیز خواهیم گشود. در این فایل‌های صوتی می‌توانید مطالب مطرح شده در جلسه نخست را دنبال بفرمایید.
⭕️ دسترسی به جلسه اول (۱):
👈 در آپارات
👈 در یوتیوب
👈 همه جلسات در بومرنگ
#آنارشیسم
#لیبرتارینیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#بازار
#مالکیت
#دولت
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه»
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه اول - ۸ مهرماه ۱۳۹۹
بررسی اندیشه آنارشیست‌ها برای آگاهی و شناخت ما از تحولات فکری در حوزه اقتصاد و سیاست در طی سده‌های اخیر مهم است. از این رو در گام نخست به بررسی آرای آنارشیست‌های بازارگرا در کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» نوشته «گری چارتیه» و «چالز دبلیو جانسون» پرداخته‌ایم.
آنارشیست‌های بازارگرا به سازوکار بازار مبتنی بر مالکیت خصوصی و مبادله آزاد و داوطلبانه اعتقاد دارند، اما با هرگونه رانت اقتصادی مخالفند. آنها بر این رأی هستند که قراردادها و توافقات داوطلبانه میان اعضای جامعه باید جایگزین دولت‌ها و اقتدار سیاسی شود.
اما به خواندن این کتاب بسنده نخواهیم کرد و درهای دیگری را نیز خواهیم گشود. در این فایل‌های صوتی می‌توانید مطالب مطرح شده در جلسه نخست را دنبال بفرمایید.
⭕️ دسترسی به جلسه اول (۱):
👈 در آپارات
👈 در یوتیوب
👈 همه جلسات در بومرنگ
#آنارشیسم
#لیبرتارینیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#بازار
#مالکیت
#دولت
بازار آری، کاپیتالیسم نه - جلسه دوم
شهرام اتفاق
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / به همراه مطالعه فرازهایی از کتاب «سرمایه» مارکس، کتاب «دولت، بی‌دولتی، آرمانشهر» نوزیک، کتاب «سیاست اقتصادی» میزس، کتاب «قدرت و بازار» روتبارد و مقاله‌ای از عبدالرحمن عالم درباره «آنارشیسم».
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه دوم - ۱۵ مهرماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه اول در آپارات
👈جلسه اول در یوتیوب
👈جلسه دوم در آپارات
👈جلسه دوم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#بازار
#مالکیت
#دولت
#انباشت_بدوی
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / به همراه مطالعه فرازهایی از کتاب «سرمایه» مارکس، کتاب «دولت، بی‌دولتی، آرمانشهر» نوزیک، کتاب «سیاست اقتصادی» میزس، کتاب «قدرت و بازار» روتبارد و مقاله‌ای از عبدالرحمن عالم درباره «آنارشیسم».
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه دوم - ۱۵ مهرماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه اول در آپارات
👈جلسه اول در یوتیوب
👈جلسه دوم در آپارات
👈جلسه دوم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#بازار
#مالکیت
#دولت
#انباشت_بدوی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / به همراه مطالعه بخش‌های مختلفی از کتاب «بی‌دولتی، دولت، آرمانشهر» رابرت نوزیک، کتاب «قدرت و بازار» روتبارد و کتاب «دولت و انقلاب» لنین، به همراه ارجاع به چند کتاب دیگر . . .
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه چهارم - ۲۹ مهرماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه چهارم در آپارات
👈جلسه چهارم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت
#رابرت_نوزیک
#مورای_روتبارد
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / به همراه مطالعه بخش‌های مختلفی از کتاب «بی‌دولتی، دولت، آرمانشهر» رابرت نوزیک، کتاب «قدرت و بازار» روتبارد و کتاب «دولت و انقلاب» لنین، به همراه ارجاع به چند کتاب دیگر . . .
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه چهارم - ۲۹ مهرماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه چهارم در آپارات
👈جلسه چهارم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت
#رابرت_نوزیک
#مورای_روتبارد
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / در جلسۀ پنجم به بخش‌های مختلفی از جلدهای اول و سوم کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی» فردریش فون هایک و کتاب «اشرافیت، سلطنت، دمکراسی» هانس هرمان هوپ پرداختیم. . . .
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه پنجم - ۶ آبان ماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه پنجم در آپارات
👈جلسه پنجم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت
🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / در جلسۀ پنجم به بخش‌های مختلفی از جلدهای اول و سوم کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی» فردریش فون هایک و کتاب «اشرافیت، سلطنت، دمکراسی» هانس هرمان هوپ پرداختیم. . . .
🎤 شهـــرام اتفـــاق
جلسه پنجم - ۶ آبان ماه ۱۳۹۹
با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه پنجم در آپارات
👈جلسه پنجم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «لیبرالیسم و مسئله عدالت»، اثر گروه نویسندگان / گروه مترجمان
✍ رابرت نوزیک
🔬 ویرایش محمد ملاعباسی
باید خاطرنشان کنیم که فقط حامیان مالکیت خصوصی نیستند که نیازمند نظریه‌ای درباره نحوه به وجود آمدن حقوق مالکیت‌اند. همچنین آنهایی که به مالکیت جمعی باور دارند، به عنوان مثال آنهایی که معتقدند یک گروه از افراد که در منطقه‌ای زندگی می‌کنند، به طور مشترک صاحب آن قلمرو یا منابع معدنی هستند، باید نظریه‌ای درباره نحوه شکل‌گیری چنین حقوق مالکیتی فراهم سازند. آنها باید نشان دهند که (با توجه به زمین و منابع یکسان) چرا افراد ساکن در آنجا [جاهایی مثل شوروی، کوبا یا ونزوئلا] حق دارند تعیین کنند که با زمین و منابع آنجا چه کاری انجام شود و کسانی که در جاهایی دیگر زندگی می‌کنند، چنین حقی ندارند.
#مالکیت
#مالکیت_خصوصی
#مالکیت_جمعی
#لیبرالیسم
#عدالت
🔴 مروری بر کتاب «لیبرالیسم و مسئله عدالت»، اثر گروه نویسندگان / گروه مترجمان
✍ رابرت نوزیک
🔬 ویرایش محمد ملاعباسی
باید خاطرنشان کنیم که فقط حامیان مالکیت خصوصی نیستند که نیازمند نظریه‌ای درباره نحوه به وجود آمدن حقوق مالکیت‌اند. همچنین آنهایی که به مالکیت جمعی باور دارند، به عنوان مثال آنهایی که معتقدند یک گروه از افراد که در منطقه‌ای زندگی می‌کنند، به طور مشترک صاحب آن قلمرو یا منابع معدنی هستند، باید نظریه‌ای درباره نحوه شکل‌گیری چنین حقوق مالکیتی فراهم سازند. آنها باید نشان دهند که (با توجه به زمین و منابع یکسان) چرا افراد ساکن در آنجا [جاهایی مثل شوروی، کوبا یا ونزوئلا] حق دارند تعیین کنند که با زمین و منابع آنجا چه کاری انجام شود و کسانی که در جاهایی دیگر زندگی می‌کنند، چنین حقی ندارند.
#مالکیت
#مالکیت_خصوصی
#مالکیت_جمعی
#لیبرالیسم
#عدالت
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌هایی از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
(خاطراتی از اسفند ۱۳۵۷ و فروردین ۱۳۵۸)
- مهندس سنجابی وزیر خارجه [دولت بازرگان] در مصاحبه‌ای اعلام داشت ایران پایگاه تجاوز و تبلیغ علیه شوروی نخواهد شد. وی در عین حال تاکید کرد که مناسبات ایران با غرب گسترش می‌یابد.
- سایرونس ونس وزیر خارجه آمریکا با شهریار روحانی (داماد دکتر یزدی) و سرپرست موقت سفارتخانه ایران در واشنگتن ملاقات کرد. این ملاقات گفته شد بدون کسب نظر وزارت خارجه ایران صورت گرفته. کارتر، ساعتی بعد در یک مصاحبه مطبوعاتی در اشاره به این ملاقات گفت ایران علاقه‌مندی خود را برای همکاری با دولت آمریکا اعلام کرده است. وی احتمال داد که بین ایران و آمریکا روابط امنیتی هم وجود داشته باشد.
- میتینگ چریک‌های فدایی خلق در دانشگاه تهران برگزار شد ... در انتهای قطعنامه آمده بود: «ما نیروها و افراد را بر اساس مواضعی که در برابر امپریالیسم می‌گیرند قضاوت می‌کنیم...»
- عرفات که به اتفاق سید احمد خمینی و دکتر یزدی به اهواز سفر کرده است در اجتماع بزرگی از ایرانیان عرب‌زبان در ورزشگاه بزرگ آن شهر سخن گفت و ایران را پایگاه اصلی پیروزی فلسطین نامید.
- سرانجام پس از ۲۴ ساعت که از اشغال سفارت مصر در تهران توسط دانشجویان عرب می‌گذشت، اشغال‌کنندگان با صدور قطعنامه‌ای، بدون هیچ حادثه‌ای از سفارت خارج شدند. دفتر سازمان آزادی‌‌بخش فلسطین در تهران اعلام داشت که هیچ‌گونه دخالتی در این ماجرا ندارد. فلسطینی‌ها گفته بودند اشغال سفارت را نه به نفع انقلاب ایران و نه به نفع انقلاب فلسطین می‌دانند.
- اولین شماره روزنامه جبهه ملی ایران منتشر شد و در آن از احزاب و سازمان‌های ضدامپریالیستی خواسته شد جبهه واحدی تشکیل دهند ...
- امروز مطابق قرار می‌بایست کارخانه ایران ناسیونال [ایران خودرو] آغاز به کار کند، ولی از صبح درگیری و تحصن و سخن‌رانی در این کارخانه برپاشد و کار به زد و خورد کشید.
- جلیل شرکا مدیرکل بانک ملی که با حکم نخست‌وزیر ابقا شده است در راس هیئتی برای گفت‌و‌گو با مقامات اقتصادی و بانکی کشور به آمریکا و اروپا رفت. در همین زمان اعلام شد که دولت قصد ندارد به ۱۱ میلیارد دلار ذخیره ارزی کشور دست بزند ...
-مدیر عامل شرکت نفت اعلام داشت واژه کنسرسیوم از فرهنگ ایران حذف می‌شود.
- از شمال کشور خبر می‌رسد که جنگل‌ها در حال نابودی است. گروه‌هایی از بی سر و سامانی اوضاع بهره گرفته مشغول قطع درختان، دیوارکشی و یا شخم زدن زمین‌های جنگلی هستند.
- درگیری بر سر تولید سیگار بالا گرفت. گروهی از کارگران دخانیات در اعلامیه‌ای یادآور شده بودند که فراماسون‌ها مانع تولید سیگار داخلی می‌شوند، آنها خواستار ممنوعیت سیگار خارجی بودند. اما یکی از کارشناسان ضمن نامه‌ای یادآور شد که امکان تولید، کمتر از سه‌چهارم مصرف کشور در کارخانجات داخلی سیگار وجود دارد و باقی را باید یا از خارج آورد و یا سود کلانی به جیب قاچاقچی‌ها می‌رود و فراماسونی در کار نیست.
- هفت هزار فروشنده بلیط‌های بخت‌آزمایی که از چهارماه پیش بیکار شده‌اند از دولت خواستند به آنها حقوق بدهد.
#کتاب
🔴 بریده‌هایی از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
(خاطراتی از اسفند ۱۳۵۷ و فروردین ۱۳۵۸)
- مهندس سنجابی وزیر خارجه [دولت بازرگان] در مصاحبه‌ای اعلام داشت ایران پایگاه تجاوز و تبلیغ علیه شوروی نخواهد شد. وی در عین حال تاکید کرد که مناسبات ایران با غرب گسترش می‌یابد.
- سایرونس ونس وزیر خارجه آمریکا با شهریار روحانی (داماد دکتر یزدی) و سرپرست موقت سفارتخانه ایران در واشنگتن ملاقات کرد. این ملاقات گفته شد بدون کسب نظر وزارت خارجه ایران صورت گرفته. کارتر، ساعتی بعد در یک مصاحبه مطبوعاتی در اشاره به این ملاقات گفت ایران علاقه‌مندی خود را برای همکاری با دولت آمریکا اعلام کرده است. وی احتمال داد که بین ایران و آمریکا روابط امنیتی هم وجود داشته باشد.
- میتینگ چریک‌های فدایی خلق در دانشگاه تهران برگزار شد ... در انتهای قطعنامه آمده بود: «ما نیروها و افراد را بر اساس مواضعی که در برابر امپریالیسم می‌گیرند قضاوت می‌کنیم...»
- عرفات که به اتفاق سید احمد خمینی و دکتر یزدی به اهواز سفر کرده است در اجتماع بزرگی از ایرانیان عرب‌زبان در ورزشگاه بزرگ آن شهر سخن گفت و ایران را پایگاه اصلی پیروزی فلسطین نامید.
- سرانجام پس از ۲۴ ساعت که از اشغال سفارت مصر در تهران توسط دانشجویان عرب می‌گذشت، اشغال‌کنندگان با صدور قطعنامه‌ای، بدون هیچ حادثه‌ای از سفارت خارج شدند. دفتر سازمان آزادی‌‌بخش فلسطین در تهران اعلام داشت که هیچ‌گونه دخالتی در این ماجرا ندارد. فلسطینی‌ها گفته بودند اشغال سفارت را نه به نفع انقلاب ایران و نه به نفع انقلاب فلسطین می‌دانند.
- اولین شماره روزنامه جبهه ملی ایران منتشر شد و در آن از احزاب و سازمان‌های ضدامپریالیستی خواسته شد جبهه واحدی تشکیل دهند ...
- امروز مطابق قرار می‌بایست کارخانه ایران ناسیونال [ایران خودرو] آغاز به کار کند، ولی از صبح درگیری و تحصن و سخن‌رانی در این کارخانه برپاشد و کار به زد و خورد کشید.
- جلیل شرکا مدیرکل بانک ملی که با حکم نخست‌وزیر ابقا شده است در راس هیئتی برای گفت‌و‌گو با مقامات اقتصادی و بانکی کشور به آمریکا و اروپا رفت. در همین زمان اعلام شد که دولت قصد ندارد به ۱۱ میلیارد دلار ذخیره ارزی کشور دست بزند ...
-مدیر عامل شرکت نفت اعلام داشت واژه کنسرسیوم از فرهنگ ایران حذف می‌شود.
- از شمال کشور خبر می‌رسد که جنگل‌ها در حال نابودی است. گروه‌هایی از بی سر و سامانی اوضاع بهره گرفته مشغول قطع درختان، دیوارکشی و یا شخم زدن زمین‌های جنگلی هستند.
- درگیری بر سر تولید سیگار بالا گرفت. گروهی از کارگران دخانیات در اعلامیه‌ای یادآور شده بودند که فراماسون‌ها مانع تولید سیگار داخلی می‌شوند، آنها خواستار ممنوعیت سیگار خارجی بودند. اما یکی از کارشناسان ضمن نامه‌ای یادآور شد که امکان تولید، کمتر از سه‌چهارم مصرف کشور در کارخانجات داخلی سیگار وجود دارد و باقی را باید یا از خارج آورد و یا سود کلانی به جیب قاچاقچی‌ها می‌رود و فراماسونی در کار نیست.
- هفت هزار فروشنده بلیط‌های بخت‌آزمایی که از چهارماه پیش بیکار شده‌اند از دولت خواستند به آنها حقوق بدهد.
#کتاب
Telegram
بومرنگ
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده ای از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
وزیر مسکن و شهرسازی در سمینار اقتصادی گفت، تا شش سال دیگر هیچکس در هیچ کجا مالک قطعی زمین نخواهد بود. وی گفت تابحال ۹۰ درصد مشکلات مسکن از بین رفته است و امیدوارم در سالهای بعد، مسئله…
🔴 بریده ای از کتاب «۲۷۵ روز بازرگان»
✍ مسعود بهنود
وزیر مسکن و شهرسازی در سمینار اقتصادی گفت، تا شش سال دیگر هیچکس در هیچ کجا مالک قطعی زمین نخواهد بود. وی گفت تابحال ۹۰ درصد مشکلات مسکن از بین رفته است و امیدوارم در سالهای بعد، مسئله…
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌های از کتاب «ثروت ملل» - نوشته آدام اسمیت
اما سرمایه‌ای که به وسیله صنعت و بازرگانی در هر کشور به دست می‌آید، یک مالکیت ناپایدار و غیرقطعی است؛ مگر اینکه قسمتی از آن در آبادانی و کشت اراضی جذب شده و حفظ گردد.
این گفته درست است که بازرگان الزاما تبعه یک کشور معینی نیست. برای وی فرقی ندارد که بازرگانی و مبادله خود را کجا انجام دهد؛ و کوچکترین تنفر و ناراحتی سبب می‌شود که وی سرمایه خود، و به‌همراه آن، تمام صنایعی را که از آن به وجود آمده است از یک کشور به کشور دیگر انتقال دهد.
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#مالکیت
#آزادی_اقتصادی
#معرفی_کتاب
🔴 بریده‌های از کتاب «ثروت ملل» - نوشته آدام اسمیت
اما سرمایه‌ای که به وسیله صنعت و بازرگانی در هر کشور به دست می‌آید، یک مالکیت ناپایدار و غیرقطعی است؛ مگر اینکه قسمتی از آن در آبادانی و کشت اراضی جذب شده و حفظ گردد.
این گفته درست است که بازرگان الزاما تبعه یک کشور معینی نیست. برای وی فرقی ندارد که بازرگانی و مبادله خود را کجا انجام دهد؛ و کوچکترین تنفر و ناراحتی سبب می‌شود که وی سرمایه خود، و به‌همراه آن، تمام صنایعی را که از آن به وجود آمده است از یک کشور به کشور دیگر انتقال دهد.
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#مالکیت
#آزادی_اقتصادی
#معرفی_کتاب
🌀 تفکر و خواسته‌ی مخالفان اندیشه موسی غنی‌نژاد به چه وضعیتی منتهی می‌شود؟
✍ اصلان علی عباسی
▫️ابتدا ببینیم اندیشه دکتر غنی‌نژاد بر چه مفاهیمی تأکید دارد،
موسی غنی‌نژاد می‌گوید هر انسانی، حقوق بنیادین و اساسی دارد که شامل حق حیات، حق مالکیت، حق آزادی و حق مبادله داوطلبانه در بازار (مفهوم بازار آزاد) است. حق مالکیت عبارت از حق مالکیت بر نفس و حق مالکیت بر اموال و دارایی‌ها است. این حقوق اساسی انسان‌ها در جامعه باید در سایه حاکمیت قانون حفاظت شود. نقض هر یک از این حقوق اساسی به نقض سایر حقوق می‌انجامد و انسان با از دست دادن حق انتخاب و آزادی و اراده ناچار خواهد بود به بندگی و بردگی اغیار تن بدهد. ایشان در آثار خود، حتی با تأکید بر فرهنگ و سنت ایرانی و فقه اسلام، نشان می‌دهد که حق حیات و حق مالکیت ریشه در تاریخ، فرهنگ و سنت ایرانیان دارد.
▫️معنا و مفهوم مخالفت با این ایده چیست؟
مخالفت با اندیشه‌ی آزادی‌خواهانه‌ی دکتر غنی‌نژاد معنایی جز مخالفت با حق حیات، حق مالکیت و حق آزادی (و بازار آزاد) ندارد. یعنی مخالفان این ایده و اندیشه به خصوص مارکسیست‌ها و چپ‌ها و کسانی‌که با اسم رمز حمله به نئولیبرالیسم با ایشان ضدیت و مخالفت می‌ورزند، در عمل با این انتقادها اعلام می‌کنند که حق حیات، حق مالکیت و آزادی نمی‌خواهند. این نتیجه به سادگی از طریق استنتاجات منطقی حاصل می‌شود و کاملاً قابل درک است. به عنوان مثال ضدیت با حق مالکیت به معنای ضدیت با مالکیت بر نفس و اموال است. هر فرد انسانی که با مالکیت بر نفس و اموال خود ضدیت و مخالفت کند آماده است که جان و مال خود را ببخشد و با از دست دادن آزادی به بندگی و بردگی اغیار تن بدهد. در این صورت کاملاً و خودخواسته از فقر، گرسنگی و مرگ استقبال می‌کند و حیاتش، برای خودش هیچ ارزشی ندارد و حاضر نیست از حقوق اساسی خود دفاع کند. لذا بردگی یا مرگ این فرد حتمی و غیر قابل اجتناب است.
توجه کنید،
نخواستن این سه حق اساسی، تعبیر ساده‌ی دیگری دارد. در فرهنگ ایرانی، نخواستن این حقوق معادل با دفاع نکردن از جان و مال و خانواده است. آیا یک ایرانی می‌تواند به جان و مال و خانواده خود اهمیت ندهد و نسبت به آن بی‌اعتنا باشد؟
این موضوع حتی در فرهنگ اصیل بسیاری از کشورهای غربی و شرقی هم اهمیت دارد. ایرانی‌ها نیز در فرهنگ ریشه‌دار و تاریخی خود به جان و مال و خانواده بسیار اهمیت می‌دهند و بنابراین باید از افکار و اندیشه‌های ضد حقوق اساسی و ضد بازار آزاد دوری کنند.
▫️نتیجه‌گیری،
به این ترتیب باید به مخالفان ایده و اندیشه موسی غنی‌نژاد، هشدار داد که به آنچه می‌گویند بیش از پیش توجه نمایند و از شعارهای توخالی و بریده از واقعیت دوری کنند که این رویاها و ایدئولوژی‌ها، به برپایی بهشت بر روی زمین منجر نمی‌شود بلکه جهنمی ساخته می‌شود که خود نیز در آن خواهند سوخت. فجایع، قحطی‌ها، گرسنگی‌ها و کشتارها و جنایات واقع شده در اتحاد شوروی، چین، کامبوج، رومانی و تعدادی دیگر از کشورهای سوسیالیستی در قرن بیستم، جهنمی بود که با ایده‌های مارکسیستی و مخالفت با حق مالکیت و آزادی فردی بر پا شد و باید به عنوان عبرت پیش روی چشمان ما و همه‌ی «مخالفان نئولیبرالیسم» و مخالفان بازار آزاد قرار داشته باشد.
#موسی_غنی‌نژاد
#آزادی
#مالکیت
#بازار_آزاد
#حاکمیت_قانون
✔️@BoomrangInstitute
✍ اصلان علی عباسی
▫️ابتدا ببینیم اندیشه دکتر غنی‌نژاد بر چه مفاهیمی تأکید دارد،
موسی غنی‌نژاد می‌گوید هر انسانی، حقوق بنیادین و اساسی دارد که شامل حق حیات، حق مالکیت، حق آزادی و حق مبادله داوطلبانه در بازار (مفهوم بازار آزاد) است. حق مالکیت عبارت از حق مالکیت بر نفس و حق مالکیت بر اموال و دارایی‌ها است. این حقوق اساسی انسان‌ها در جامعه باید در سایه حاکمیت قانون حفاظت شود. نقض هر یک از این حقوق اساسی به نقض سایر حقوق می‌انجامد و انسان با از دست دادن حق انتخاب و آزادی و اراده ناچار خواهد بود به بندگی و بردگی اغیار تن بدهد. ایشان در آثار خود، حتی با تأکید بر فرهنگ و سنت ایرانی و فقه اسلام، نشان می‌دهد که حق حیات و حق مالکیت ریشه در تاریخ، فرهنگ و سنت ایرانیان دارد.
▫️معنا و مفهوم مخالفت با این ایده چیست؟
مخالفت با اندیشه‌ی آزادی‌خواهانه‌ی دکتر غنی‌نژاد معنایی جز مخالفت با حق حیات، حق مالکیت و حق آزادی (و بازار آزاد) ندارد. یعنی مخالفان این ایده و اندیشه به خصوص مارکسیست‌ها و چپ‌ها و کسانی‌که با اسم رمز حمله به نئولیبرالیسم با ایشان ضدیت و مخالفت می‌ورزند، در عمل با این انتقادها اعلام می‌کنند که حق حیات، حق مالکیت و آزادی نمی‌خواهند. این نتیجه به سادگی از طریق استنتاجات منطقی حاصل می‌شود و کاملاً قابل درک است. به عنوان مثال ضدیت با حق مالکیت به معنای ضدیت با مالکیت بر نفس و اموال است. هر فرد انسانی که با مالکیت بر نفس و اموال خود ضدیت و مخالفت کند آماده است که جان و مال خود را ببخشد و با از دست دادن آزادی به بندگی و بردگی اغیار تن بدهد. در این صورت کاملاً و خودخواسته از فقر، گرسنگی و مرگ استقبال می‌کند و حیاتش، برای خودش هیچ ارزشی ندارد و حاضر نیست از حقوق اساسی خود دفاع کند. لذا بردگی یا مرگ این فرد حتمی و غیر قابل اجتناب است.
توجه کنید،
نخواستن این سه حق اساسی، تعبیر ساده‌ی دیگری دارد. در فرهنگ ایرانی، نخواستن این حقوق معادل با دفاع نکردن از جان و مال و خانواده است. آیا یک ایرانی می‌تواند به جان و مال و خانواده خود اهمیت ندهد و نسبت به آن بی‌اعتنا باشد؟
این موضوع حتی در فرهنگ اصیل بسیاری از کشورهای غربی و شرقی هم اهمیت دارد. ایرانی‌ها نیز در فرهنگ ریشه‌دار و تاریخی خود به جان و مال و خانواده بسیار اهمیت می‌دهند و بنابراین باید از افکار و اندیشه‌های ضد حقوق اساسی و ضد بازار آزاد دوری کنند.
▫️نتیجه‌گیری،
به این ترتیب باید به مخالفان ایده و اندیشه موسی غنی‌نژاد، هشدار داد که به آنچه می‌گویند بیش از پیش توجه نمایند و از شعارهای توخالی و بریده از واقعیت دوری کنند که این رویاها و ایدئولوژی‌ها، به برپایی بهشت بر روی زمین منجر نمی‌شود بلکه جهنمی ساخته می‌شود که خود نیز در آن خواهند سوخت. فجایع، قحطی‌ها، گرسنگی‌ها و کشتارها و جنایات واقع شده در اتحاد شوروی، چین، کامبوج، رومانی و تعدادی دیگر از کشورهای سوسیالیستی در قرن بیستم، جهنمی بود که با ایده‌های مارکسیستی و مخالفت با حق مالکیت و آزادی فردی بر پا شد و باید به عنوان عبرت پیش روی چشمان ما و همه‌ی «مخالفان نئولیبرالیسم» و مخالفان بازار آزاد قرار داشته باشد.
#موسی_غنی‌نژاد
#آزادی
#مالکیت
#بازار_آزاد
#حاکمیت_قانون
✔️@BoomrangInstitute