✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
اصل بنیادی سرمایه‌داری به شکلی که امروزه در همه کشورهای دارنده نظام‌های پیشرفته تولید انبوه جاری است، همین است: بنگاه‌های بزرگ که این روزها آماج حملات متعصبانه به اصطلاح چپ‌گرایان قرار دارند، تولید کننده کالاهایی هستند که تقریبا همه‌اش صرف رفع حوائج توده‌های مردم میشود. بنگاه‌هایی که کارشان فقط تولید کالاهای تجملی برای ثروتمندان باشد، هرگز نخواهند توانست رشد کنند و بزرگ شوند. امروزه مصرف کنندگان کالاهایی که در کارخانه‌های بزرگ تولید میشود عمدتا همان کسانی هستند که در این کارخانه‌ها کار می‌کنند.
#سرمایه‌داری
#اقتصاد_بازار
#محاسبه_اقتصادی
#میزس
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
اصل بنیادی سرمایه‌داری به شکلی که امروزه در همه کشورهای دارنده نظام‌های پیشرفته تولید انبوه جاری است، همین است: بنگاه‌های بزرگ که این روزها آماج حملات متعصبانه به اصطلاح چپ‌گرایان قرار دارند، تولید کننده کالاهایی هستند که تقریبا همه‌اش صرف رفع حوائج توده‌های مردم میشود. بنگاه‌هایی که کارشان فقط تولید کالاهای تجملی برای ثروتمندان باشد، هرگز نخواهند توانست رشد کنند و بزرگ شوند. امروزه مصرف کنندگان کالاهایی که در کارخانه‌های بزرگ تولید میشود عمدتا همان کسانی هستند که در این کارخانه‌ها کار می‌کنند.
#سرمایه‌داری
#اقتصاد_بازار
#محاسبه_اقتصادی
#میزس
✔️@BoomrangInstitute
⭕️ سرانجام انسان طراز نوین، فرو ریختن توهمات/اثر سوِتلانا الکسیویچ
✍️ ترجمه موسی غنی‌نژاد و مهشید معیری
شعار جامعه کمونیستی که کارل مارکس در جمله معروفی بیان کرده این است: «از هر کس به اندازه توانش، به هر کس به اندازه نیازش.» بلشویک‌ها که در سال ۱۹۱۷ قدرت سیاسی را تصاحب کردند به زعم خود در صدد بنا کردن چنین جامعه ای بر آمدند. اما مارکس سازوکار رسیدن به چنین جامعه‌ای را توضیح نداده بود و صرفا بر این تصور بود که گویا در جریان تحول تاریخی و گذار از جامعه سرمایه‌داری به جامعه سوسیالیستی، انسان تغییر ماهیت میدهد و به جای اینکه بخواهد با کمترین زحمت بیشترین خواسته هایش را برآورده کند، تبدیل به موجودی میشود که با بیشترین توانی که دارد کار میکند و تنها در پی برآورده شدن صرفِ نیازهای خود بر می‌آید و نه بیشتر. این در واقع همان انسان طراز نوین آرمانی است. مارکس میگفت این انسان در جریان تحول تاریخی به وجود خواهد آمد اما انقلابیون بلشویک یا همان کمونیستهای روسی که قدرت سیاسی را به دست گرفته بودند و به اصطلاح سوار بر تاریخ شده بودند دیگر نمیخواستند منتظر تاریخ بمانند بلکه میخواستند آن را بسازند. پروژه ای که آنها در عمل به دنبالش رفتند این بود که همه مردمان شوروی را وادار کنند تا با بیشترین توان کار کنند و از سوی دیگر، همه دسترنج یا محصولشان را در اختیار دولت قرار دهند تا آن را بر حسب «نیاز» اتباع شوروی، البته به تشخیص مقامات حزبی و دولتی، توزیع کند. زمانی که کولاک ها، دهقانان مستقل روسی، از تحویل تمام و کمال محصول خود به نمایندگان سیاسی حزب کمونیست حاکم یا دولت خودداری کردند، انقلابیون، به توصیه لنین، درسی از شقاوت به آنها دادند تا برای دیگران عبرت شود. برخی از صحنه های رقت انگیز این رفتار را الکسیویچ در کتاب خود به نقل از شاهدان عینی آورده است....
.... «باید از جمعیت صد میلیون نفری روسیه شوروی، نود میلیون نفر را جذب کنیم. بقیه را باید حذف کرد، با آنها نمی‌توان بحث کرد.» (زینوُویف، ۱۹۱۸). «باید حداقل هزار کولاکِ سرسختِ پولدار... را دار بزنیم (و حتما دار بزنیم تا همه ببینند)... تمام گندمشان را مصادره کنیم، گروگان بگیریم... و کاری کنیم مردم تا صدها کیلومتر آن طرف‌تر از آن اطلاع پیدا کنند و از ترس بر خودشان بلرزند...» (لنین، ۱۹۱۸) دکتر کوزنتسُف به تروتسکی گفته بود که: «مردم مسکو به معنای واقعی کلمه دارند از گرسنگی می‌میرند.» و تروتسکی پاسخ داده بود: «گرسنگی این نیست. زمانی که تایتیوس [امپراتور روم] اورشلیم را محاصره کرده بود، مادران کلیمی فرزندان خود را می‌خوردند. وقتی مادرها را مجبور کردیم بچه‌هایشان را بخورند، آن وقت می‌توانید بیایید و بگویید "ما گرسنه هستیم".» (تروتسکی، ۱۹۱۹)
#سرمایه‌داری
#جامعه_کمونیستی
#انسان_طراز_نوین
#شوروی
#معرفی_کتاب
Telegram
⭕️ سرانجام انسان طراز نوین، فرو ریختن توهمات/اثر سوِتلانا الکسیویچ
✍️ ترجمه موسی غنی‌نژاد و مهشید معیری
شعار جامعه کمونیستی که کارل مارکس در جمله معروفی بیان کرده این است: «از هر کس به اندازه توانش، به هر کس به اندازه نیازش.» بلشویک‌ها که در سال ۱۹۱۷ قدرت سیاسی را تصاحب کردند به زعم خود در صدد بنا کردن چنین جامعه ای بر آمدند. اما مارکس سازوکار رسیدن به چنین جامعه‌ای را توضیح نداده بود و صرفا بر این تصور بود که گویا در جریان تحول تاریخی و گذار از جامعه سرمایه‌داری به جامعه سوسیالیستی، انسان تغییر ماهیت میدهد و به جای اینکه بخواهد با کمترین زحمت بیشترین خواسته هایش را برآورده کند، تبدیل به موجودی میشود که با بیشترین توانی که دارد کار میکند و تنها در پی برآورده شدن صرفِ نیازهای خود بر می‌آید و نه بیشتر. این در واقع همان انسان طراز نوین آرمانی است. مارکس میگفت این انسان در جریان تحول تاریخی به وجود خواهد آمد اما انقلابیون بلشویک یا همان کمونیستهای روسی که قدرت سیاسی را به دست گرفته بودند و به اصطلاح سوار بر تاریخ شده بودند دیگر نمیخواستند منتظر تاریخ بمانند بلکه میخواستند آن را بسازند. پروژه ای که آنها در عمل به دنبالش رفتند این بود که همه مردمان شوروی را وادار کنند تا با بیشترین توان کار کنند و از سوی دیگر، همه دسترنج یا محصولشان را در اختیار دولت قرار دهند تا آن را بر حسب «نیاز» اتباع شوروی، البته به تشخیص مقامات حزبی و دولتی، توزیع کند. زمانی که کولاک ها، دهقانان مستقل روسی، از تحویل تمام و کمال محصول خود به نمایندگان سیاسی حزب کمونیست حاکم یا دولت خودداری کردند، انقلابیون، به توصیه لنین، درسی از شقاوت به آنها دادند تا برای دیگران عبرت شود. برخی از صحنه های رقت انگیز این رفتار را الکسیویچ در کتاب خود به نقل از شاهدان عینی آورده است....
.... «باید از جمعیت صد میلیون نفری روسیه شوروی، نود میلیون نفر را جذب کنیم. بقیه را باید حذف کرد، با آنها نمی‌توان بحث کرد.» (زینوُویف، ۱۹۱۸). «باید حداقل هزار کولاکِ سرسختِ پولدار... را دار بزنیم (و حتما دار بزنیم تا همه ببینند)... تمام گندمشان را مصادره کنیم، گروگان بگیریم... و کاری کنیم مردم تا صدها کیلومتر آن طرف‌تر از آن اطلاع پیدا کنند و از ترس بر خودشان بلرزند...» (لنین، ۱۹۱۸) دکتر کوزنتسُف به تروتسکی گفته بود که: «مردم مسکو به معنای واقعی کلمه دارند از گرسنگی می‌میرند.» و تروتسکی پاسخ داده بود: «گرسنگی این نیست. زمانی که تایتیوس [امپراتور روم] اورشلیم را محاصره کرده بود، مادران کلیمی فرزندان خود را می‌خوردند. وقتی مادرها را مجبور کردیم بچه‌هایشان را بخورند، آن وقت می‌توانید بیایید و بگویید "ما گرسنه هستیم".» (تروتسکی، ۱۹۱۹)
#سرمایه‌داری
#جامعه_کمونیستی
#انسان_طراز_نوین
#شوروی
#معرفی_کتاب
Telegram
Telegram
attach 📎
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب: «چین چگونه سرمایه‌داری شد؟» - (۲)
✍ رونالد کوز و نینگ وانگ
🌀 سید پیمان اسدی
بیشتر رهبران چینی زمانی که ثابت می‌شد که دیدگاه‌هایشان با واقعیت منافات دارد، به تغییر آن تمایل پیدا می‌کردند. تردید در ایده‌ای که زمانی درباره‌اش تردیدی نداشتند، محیطی را ایجاد کرد که برای تغییر و ظهور ایده‌های جدید مساعد بود.
این به این علت نبود که دنگ شیاپینگ، چن یون و دیگر رهبران چین بعد از مائو، از اسلافشان باهوشتر بودند، بلکه تراژدی «جهش بزرگ به جلو» و فاجعه «انقلاب فرهنگی»، باور آنها را به هرگونه آموزه ایدئولوژیک تضعیف کرده بود.
اگر سوسیالیسم می‌توانست به این وحشتناکی خطا کند، پس ایدئولوژی مطلق‌گرا نباید چیزی بیشتر از تعصب کشنده باشد.
این باور مشترک بود که چن یون و دنگ شیاپینگ را در دیدگاه عمل‌گرا و تجربی‌شان برای اصلاحات، کنار هم قرار داد.
#انقلاب_چین
#ایدئولوژی
#سوسیالیسم
#سرمایه‌داری
#مائو
#انقلاب_فرهنگی
#جهش_بزرگ
🔴 بریده‌ای از کتاب: «چین چگونه سرمایه‌داری شد؟» - (۲)
✍ رونالد کوز و نینگ وانگ
🌀 سید پیمان اسدی
بیشتر رهبران چینی زمانی که ثابت می‌شد که دیدگاه‌هایشان با واقعیت منافات دارد، به تغییر آن تمایل پیدا می‌کردند. تردید در ایده‌ای که زمانی درباره‌اش تردیدی نداشتند، محیطی را ایجاد کرد که برای تغییر و ظهور ایده‌های جدید مساعد بود.
این به این علت نبود که دنگ شیاپینگ، چن یون و دیگر رهبران چین بعد از مائو، از اسلافشان باهوشتر بودند، بلکه تراژدی «جهش بزرگ به جلو» و فاجعه «انقلاب فرهنگی»، باور آنها را به هرگونه آموزه ایدئولوژیک تضعیف کرده بود.
اگر سوسیالیسم می‌توانست به این وحشتناکی خطا کند، پس ایدئولوژی مطلق‌گرا نباید چیزی بیشتر از تعصب کشنده باشد.
این باور مشترک بود که چن یون و دنگ شیاپینگ را در دیدگاه عمل‌گرا و تجربی‌شان برای اصلاحات، کنار هم قرار داد.
#انقلاب_چین
#ایدئولوژی
#سوسیالیسم
#سرمایه‌داری
#مائو
#انقلاب_فرهنگی
#جهش_بزرگ
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب: «چین چگونه سرمایه‌داری شد؟» - (۳)
✍ رونالد کوز و نینگ وانگ
🌀 سید پیمان اسدی
در سراسر دهه ۱۹۸۰ دولت چین با معمای ایدئولوژیک مواجه بود. در حالی که رهبران چین هنوز به برتری نهایی سوسیالیسم معتقد بودند، به صورت خجالت‌آوری اعتقاد داشتند که چین بسیار عقب‌افتاده است. این وضع، آنها را در موقعیت سیاسی آسیب‌پذیر قرار داد. این حس آسیب‌پذیری همراه با تعهد مداوم به سوسیالیسم، ترسی را در دولت چین از فرآیند تحول آرام گسترش داد، زیرا سوءظن آنها این بود که نیروهای متخاصم خارج از چین به‌طور مداوم تلاش می‌کنند تا نظام کمونیستی را از طریق «سموم فرهنگی» و ایدئولوژی انحرافی تحلیل برده و در نهایت آن را سرنگون کنند. اطمینان از اینکه چین می‌تواند در برابر القائات سرمایه‌داری مقاومت کند به دل‌مشغولی دیگری در دولت چین تبدیل شد.
#انقلاب_چین
#مائو
#انقلاب_فرهنگی
#جهش_بزرگ
#سوسیالیسم
#سرمایه‌داری
🔴 بریده‌ای از کتاب: «چین چگونه سرمایه‌داری شد؟» - (۳)
✍ رونالد کوز و نینگ وانگ
🌀 سید پیمان اسدی
در سراسر دهه ۱۹۸۰ دولت چین با معمای ایدئولوژیک مواجه بود. در حالی که رهبران چین هنوز به برتری نهایی سوسیالیسم معتقد بودند، به صورت خجالت‌آوری اعتقاد داشتند که چین بسیار عقب‌افتاده است. این وضع، آنها را در موقعیت سیاسی آسیب‌پذیر قرار داد. این حس آسیب‌پذیری همراه با تعهد مداوم به سوسیالیسم، ترسی را در دولت چین از فرآیند تحول آرام گسترش داد، زیرا سوءظن آنها این بود که نیروهای متخاصم خارج از چین به‌طور مداوم تلاش می‌کنند تا نظام کمونیستی را از طریق «سموم فرهنگی» و ایدئولوژی انحرافی تحلیل برده و در نهایت آن را سرنگون کنند. اطمینان از اینکه چین می‌تواند در برابر القائات سرمایه‌داری مقاومت کند به دل‌مشغولی دیگری در دولت چین تبدیل شد.
#انقلاب_چین
#مائو
#انقلاب_فرهنگی
#جهش_بزرگ
#سوسیالیسم
#سرمایه‌داری
سیاست اقتصادی میزس - جلسه اول
نقی بیگ زاده و شهرام اتفاق
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس
جلسه اول (۱):
🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار
🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس
جلسه اول (۱):
🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار
سیاست اقتصادی میزس - جلسه دوم
نقی بیگ زاده و شهرام اتفاق
🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس
جلسه دوم (۲):
🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه ۲ در آپارات
👈جلسه ۲ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار
جلسه دوم (۲):
🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش
👈جلسه ۲ در آپارات
👈جلسه ۲ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
این گفته که اداره برخی نهادها و بنگاه‌ها در دست دولت است، قطعا حرف درستی است. اما چنین واقعیتی موجب تغییر ماهیت نظام اقتصادی ما آمریکایی‌ها نمی‌شود. حتی دلالت بر آن هم ندارد که اندکی سوسیالیسم وارد اقتصاد بازار آزاد غیرسوسیالیستی شده است. زیرا در اینجا دولت، این بنگاه‌ها را در وضعی اداره میکند که خودش تابعی از برتری بازار است.
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
این گفته که اداره برخی نهادها و بنگاه‌ها در دست دولت است، قطعا حرف درستی است. اما چنین واقعیتی موجب تغییر ماهیت نظام اقتصادی ما آمریکایی‌ها نمی‌شود. حتی دلالت بر آن هم ندارد که اندکی سوسیالیسم وارد اقتصاد بازار آزاد غیرسوسیالیستی شده است. زیرا در اینجا دولت، این بنگاه‌ها را در وضعی اداره میکند که خودش تابعی از برتری بازار است.
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب
✔️@BoomrangInstitute
🌾 @news_sedanet
🌾 @Sedanet
🎥 نقد آرای یانیس واروفاکیس، نویسنده کتاب حرف‌هایی با دخترم در مورد تاریخ مختصر سرمایه‌داری (بخش ۱)
👈 در یوتیوب
👈 در آپارات
👈 در اینستاگرام
👈 سایر جلسات در صدانت
#سرمایه‌داری
#تجارت_کربن
#ارزش_مبادله
#مصرف‌گرایی
#ماتریالیسم
🌾 @news_sedanet
🌾 @Sedanet
🎥 نقد آرای یانیس واروفاکیس، نویسنده کتاب حرف‌هایی با دخترم در مورد تاریخ مختصر سرمایه‌داری (بخش ۱)
👈 در یوتیوب
👈 در آپارات
👈 در اینستاگرام
👈 سایر جلسات در صدانت
#سرمایه‌داری
#تجارت_کربن
#ارزش_مبادله
#مصرف‌گرایی
#ماتریالیسم
🌿 انجمن فرهنگ و سیاست دانشگاه شیراز و انجمن علوم و مهندسی محیط زیست برگزار می‌کنند:
مناظره‌ی تخصصی زیست‌محیطی
با عنوان «محیط زیست و سرمایه‌داری»
🔸محمد درویش
مخالف نظام سرمایه‌داری
🔸شهرام اتفاق
مدافع نظام سرمایه‌داری
شنبه ۱۹ خردادماه
#محمد_درویش
#شهرام_اتفاق
#محیط_زیست
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
.
مناظره‌ی تخصصی زیست‌محیطی
با عنوان «محیط زیست و سرمایه‌داری»
🔸محمد درویش
مخالف نظام سرمایه‌داری
🔸شهرام اتفاق
مدافع نظام سرمایه‌داری
شنبه ۱۹ خردادماه
#محمد_درویش
#شهرام_اتفاق
#محیط_زیست
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
.