🗒 Сказал шейх Абу Хузейфа ’Абд уль-Гани аль-’Умари, да содействует ему Аллах:

«Твои дети – это плоды твоей жизни, плоды твоего сердца, плоды приложенных тобою усилий.

Дети – это надежды и планы, которые планируются человеком с самого подросткового возраста. Подросток мечтает когда-то жениться, мечтает, что у него будут дети и будет потомство.

Самое же прекрасное в потомстве – это то, чтобы оно было праведным, чтобы твои дети были на благе и прямом пути.

Если же в результате этих желаний человек плодит неправедное потомство, то причина этого в небрежности и нерадении с его стороны: либо он выбрал себе в жены неправедную женщину, либо же не выделил воспитанию и обучению детей должного внимания, либо же потому, что сам он, как отец – не представляет собой пример для подражания.

Когда у этого человека родились дети, они увидели, что их отец не является для них примером для подражания.

▪️Вместе с этим они пошли его путем. Они увидели, что он курит и взяли с него пример. Они увидели, что он слушает музыку и взяли с него пример. Они увидели, что он бездельник и последовали его примеру. Первое, что увидел его ребенок, впервые раскрыв свои глаза – это его отец, который выкуривает сигарету, или держит наркотическое средство под языком, или сидит за фильмами.

Скажи мне: кем вырастет этот ребенок в будущем?! Если отец и мать таковы, как мы описали ранее, то эта их семья – плодородная почва для ее засевания распутством и нечестием.

А потому, братья мои, внимание к этому вопросу чрезвычайно важно».

(из канала шейха)

📚ДЕСЯТЬ ПРАВИЛ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ
СОБСТВЕННОЙ ДУШИ.
(Продолжение)

Автор: Шейх Абд ар-Раззак ибн Абд аль-Мухсин аль-Бадр
Перевод с арабского: Андрей Шистеров
_________
Всевышний Аллах пообещал в Судный день мучительно наказать тех, кто не очистит собственные души посредством единобожия и веры. Аллах в Коране сказал: И горе многобожникам, которые не выплачивают закята и не веруют в Последнюю жизнь.
(Сура «Фуссылят», аяты 6-7)

▫️Ибн Таймия (да помилует его Аллах), комментируя этот аят, сказал: «В данном аяте речь идет о единобожии и о вере, с помощью которых очищается душа. Единобожие состоит из отрицания божественности кого бы то ни было, помимо Аллаха, а также из утверждения божественности, присущей только Аллаху. Это и является истинным смыслом свидетельства «Нет никого, по праву достойного поклонения, кроме Аллаха». Именно с помощью этой основы можно очистить сердца»4.

Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: «Большинство комментаторов Корана из числа праведных предшественников, а также последующих поколений, сказали, что здесь речь идет о единобожии – свидетельстве, что «Нет никого, по праву достойного поклонения, кроме Аллаха», а также о вере, посредством которой можно очистить сердце... Единобожие является основой любого очищения и любого развития»5.

4 «Маджму’ аль-Фатава» (10/97).
5 «Игаса аль-Лахафан» (1/79).

✔️Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Поистине, тяжкие испытания приносят великую награду, и поистине, когда Всевышний Аллах любит каких-то людей, Он подвергае их испытаниям, и кто доволен, тот обретёт довольство [Аллаха], а кто недоволен, на того падёт гнев [Аллаха]».

🪶Достоверный. - передал Ибн Маджа

📌Сказал Шейху Уль-Ислам Ибну Таймия, رحمه الله:

"Если Аллах желает блага для раба, то побуждает его к дуа, и делает это дуа причиной для блага, которое Он предопределил ему."

✔️Времена и ситуации, в которых ответа на дуа (мольбу) не отвергается:

▫️1. В ночь предопределения (Ат-Тирмизи 3513);
▫️2. В дождь (Ат-Табарани 5756);
▫️3. В путешествиях (Абу Дауд 1536);
▫️4. При несправедливости (Аль-Бухари 2448);
▫️5. При питье воды зам-зам (ибну Маджа 2502);
▫️6. В земном поклоне (Муслим 482);
▫️7. Когда кукарекает петух (Аль-Бухари 2304);
▫️8. При посещении больного (Муслим 919);
▫️9. Мольба ребенка за своего родителя (Абу Дауд 1536);
▫️10. Мольба родителя за ребёнка (Ат-Тирмизи 1905);
▫️11. Сразу после пробуждения ото сна (Аль-Бухари 1154);
▫️12. Мольба за покойника, сразу после его смерти (2732);
▫️13. Мольба постящегося (ибну Маджа 1752);
▫️14. Мольба справедливого правителя (ибну Маджа 1752);
▫️15. Мольба совершающего хадж (ибну Маджа 2893);
▫️16. Мольба совершающего умру (ибну Маджа 2893); 
▫️17. Мольба находящегося на пути Всевышнего (ибну Маджа 2893);
▫️18. Мольба за брата по вере (Муслим 2732);
▫️19. Мольба в последнюю треть ночи (Аль-Бухари 1145);
▫️20. Мольба при азане (Абу Дауд 2540);
▫️21. В конце молитвы, перед салямом (Ат-Тирмизи 3499);
▫️22. Между азаном и икамой (Абу Дауд 521);
▫️23. Во время, когда имам поднимается на минбар, в пятничный день, и до конца проповеди (Муслим 853);
▫️24. Последний час пятницы (Абу Дауд 1048);
▫️25. При сражении (Абу Дауд 2540);
▫️26. После зауаля, когда солнце отклоняется от зенита (Ат-Тирмизи 478).
▫️27. Мольба паломников в день Арафата (Ат-Тирмизи 3585);
▫️28. Мольба Зи Ин-Нуна (Ат-Тирмизи 3505);
▫️29. Мольба при жизненных сложностях (Муслим 918);
▫️30. В месяц Рамадан (Аль-Бухари 3277).

📚ДЕСЯТЬ ПРАВИЛ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ
СОБСТВЕННОЙ ДУШИ.
(Продолжение)

Автор: Шейх Абд ар-Раззак ибн Абд аль-Мухсин аль-Бадр
Перевод с арабского: Андрей Шистеров
_________
🔻Единобожие является самым главным фундаментом для очищения души, а многобожие является самой главной причиной ее осквернения.

🔻Более того, многобожие делает тщетными абсолютно все добрые дела. Всевышний Аллах сказал в Коране: Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток».
(Сура «аз-Зумар», аят 65)

Аллах не прощает грех многобожия человеку, который умер, но так и не покаялся за него. Аллах в Коране сказал:
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому
пожелает.
(Сура «ан-Ниса», аят 48)

Всевышний сделал Рай запретным для каждого, кто поклонялся кому-то иному, помимо Него. Аллах в Коране сказал: Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников.
(Сура «аль-Маида», аят 72)