В какое время Аллах не отвергает мольбу?
Передал Аль-Бухари в его сахихе (1154) в хадисе от ‘Убада ибн Самита, да будет доволен им Аллах, что пророк сказал: «Кто проснётся ночью (то есть ото сна) и скажет:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللهِ، وَالحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي
Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарика ляху. Ля-ху ль-мульку, ва ля-ху ль-хамду, ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир. Субхана Ллахи валь-хамду ли-Лляхи ва ля иляха илля Ллаху ваЛлаху акбару, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи ль-‘Алиййи ль-‘Азым. Рабби гфир ли!
“Нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. Пречист Аллах от недостатков, хвала Аллаху, нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, Аллах велик! Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет силы и мощи ни у кого, кроме как при помощи Аллаха”, а затем скажет: "Господь мой, прости меня" или попросит о принятии мольбы, то Аллах примет это. И если он возьмет омовение и совершит намаз, то Аллах примет его намаз».
Сказал ибн уль-Батталь, да помилует его Аллах, в «Шарх сахих уль-Бухари» (3/148):
«Аллах обещал ответить на мольбу того, кто взывает с этой мольбой, и принять молитву того, кто совершит ее после этого. А Он, Возвышен Он, не нарушает Своих обещаний, Он Щедрый, Дарующий.
Каждому верующему, до которого дошел этот хадис, необходимо совершать дела в соответствии с ним, очищать свое намерение ради Великого Господа, чтобы Он наделил его долей из ночного выстаивания. И нет содействия ни от кого, кроме Аллаха. Он просит Его об избавлении от Огня, и чтобы Он сопутствовал ему в совершении дел благочестивых, и чтобы Он умертвил его на Исламе. Об этом просили пророки, которые являются избранниками Аллаха и лучшими Его творениями.
Тот, кому Аллах даровал долю из выстаивания ночных молитв, пусть благодарит Его премного, и просит Его, чтобы этот удел продолжал ниспосылаться на него, и чтобы Он даровал ему успешный исход и благой конец».
Передал Аль-Бухари в его сахихе (1154) в хадисе от ‘Убада ибн Самита, да будет доволен им Аллах, что пророк сказал: «Кто проснётся ночью (то есть ото сна) и скажет:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللهِ، وَالحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي
Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарика ляху. Ля-ху ль-мульку, ва ля-ху ль-хамду, ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир. Субхана Ллахи валь-хамду ли-Лляхи ва ля иляха илля Ллаху ваЛлаху акбару, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи ль-‘Алиййи ль-‘Азым. Рабби гфир ли!
“Нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. Пречист Аллах от недостатков, хвала Аллаху, нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, Аллах велик! Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет силы и мощи ни у кого, кроме как при помощи Аллаха”, а затем скажет: "Господь мой, прости меня" или попросит о принятии мольбы, то Аллах примет это. И если он возьмет омовение и совершит намаз, то Аллах примет его намаз».
Сказал ибн уль-Батталь, да помилует его Аллах, в «Шарх сахих уль-Бухари» (3/148):
«Аллах обещал ответить на мольбу того, кто взывает с этой мольбой, и принять молитву того, кто совершит ее после этого. А Он, Возвышен Он, не нарушает Своих обещаний, Он Щедрый, Дарующий.
Каждому верующему, до которого дошел этот хадис, необходимо совершать дела в соответствии с ним, очищать свое намерение ради Великого Господа, чтобы Он наделил его долей из ночного выстаивания. И нет содействия ни от кого, кроме Аллаха. Он просит Его об избавлении от Огня, и чтобы Он сопутствовал ему в совершении дел благочестивых, и чтобы Он умертвил его на Исламе. Об этом просили пророки, которые являются избранниками Аллаха и лучшими Его творениями.
Тот, кому Аллах даровал долю из выстаивания ночных молитв, пусть благодарит Его премного, и просит Его, чтобы этот удел продолжал ниспосылаться на него, и чтобы Он даровал ему успешный исход и благой конец».
❤130👍26⚡8
Да помилует тебя Аллах, воспользуйся своей драгоценной жизнью и береги своё драгоценное время. Знай, что твоя жизнь ограничена, а дыхания сочтены. Каждый выдох отнимает часть тебя, а вся жизнь коротка, а оставшееся время — ещё короче. Каждый её миг — это бесценная жемчужина, которой нет равной, и она невосполнима. Ведь именно через эту короткую жизнь ты обретаешь вечное наслаждение или вечные мучения.
Если сравнить эту жизнь с вечностью, то станет понятно, что каждое её мгновение ценится дороже тысячи лет неизмеримого блаженства или мучения. У жизни нет цены. Не теряй драгоценные мгновения своей жизни без пользы, не проводи их без достойной замены. Постарайся, чтобы ни одно твоё дыхание не проходило без дела, направленного на покорность Аллаху или приближение к Нему. Если бы у тебя была жемчужина из сокровищ этого мира, и ты её потерял, это стало бы для тебя большим огорчением.
Более того, если бы ты потерял всего лишь динар, это причинило бы тебе неприятности. Так почему же ты позволяешь себе не ценить часы и мгновения своей жизни? Почему ты не печалишься о том, что твоё время уходит без пользы?
Завещание Ибн Кудамы
Если сравнить эту жизнь с вечностью, то станет понятно, что каждое её мгновение ценится дороже тысячи лет неизмеримого блаженства или мучения. У жизни нет цены. Не теряй драгоценные мгновения своей жизни без пользы, не проводи их без достойной замены. Постарайся, чтобы ни одно твоё дыхание не проходило без дела, направленного на покорность Аллаху или приближение к Нему. Если бы у тебя была жемчужина из сокровищ этого мира, и ты её потерял, это стало бы для тебя большим огорчением.
Более того, если бы ты потерял всего лишь динар, это причинило бы тебе неприятности. Так почему же ты позволяешь себе не ценить часы и мгновения своей жизни? Почему ты не печалишься о том, что твоё время уходит без пользы?
Завещание Ибн Кудамы
❤97👍22🍓5⚡3
🌿 ЕСЛИ ТЫ ЖЕНИШЬСЯ...
Шейх аль-Фаузан, да хранит его Аллах, сказал:
«Если ты женишься, то
(тем самым) будешь целомудренным ты,
будет целомудренной твоя жена,
и оставишь (после себя) потомство.
Это ЛУЧШЕ для тебя, чем оставление дел и посвящение себя дополнительным видам поклонения».
🎧 Сл. «Игъасатуль-ляхфан».
Шейх аль-Фаузан, да хранит его Аллах, сказал:
«Если ты женишься, то
(тем самым) будешь целомудренным ты,
будет целомудренной твоя жена,
и оставишь (после себя) потомство.
Это ЛУЧШЕ для тебя, чем оставление дел и посвящение себя дополнительным видам поклонения».
🎧 Сл. «Игъасатуль-ляхфан».
❤94👍15🎉6
🔷Сообщается, что, обращаясь к Аллаху со своими мольбами, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ قلبًا سليمًا
«🔷 О Аллах, поистине, я молю Тебя сделать моё сердце здравым! ”
/“Аллахумма, инни ас’алюка къальбан салиман!/»
Этот хадис передали Ахмад 4/123 и ан-Насаи 3/54.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3228.
🔷Имам ан-Навави сказал:
« Праведность сердца достигается только путём его освобождения от таких скрытых недугов,
〰 как ненависть,
〰 злоба,
〰 завистливость,
〰 жадность,
〰 скупость,
〰 высокомерие,
〰 склонность к высмеиванию других,
〰 стремление к показному,
〰 желание прославиться,
〰 хитрость,
〰 алчность и
〰 неудовлетворённость предопределённым…».
🔷Ибн Раджаб сказал:
♡ «Здоровым сердцем является сердце, свободное от недугов и всего порицаемого.
‼️В таком сердце нет ничего, кроме любви к Аллаху, страха перед Ним и страха перед тем, что удаляет от Него».
См. «Сорок хадисов» имама ан-Навави; ком. к хадису № 6.
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ قلبًا سليمًا
«🔷 О Аллах, поистине, я молю Тебя сделать моё сердце здравым! ”
/“Аллахумма, инни ас’алюка къальбан салиман!/»
Этот хадис передали Ахмад 4/123 и ан-Насаи 3/54.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3228.
🔷Имам ан-Навави сказал:
« Праведность сердца достигается только путём его освобождения от таких скрытых недугов,
〰 как ненависть,
〰 злоба,
〰 завистливость,
〰 жадность,
〰 скупость,
〰 высокомерие,
〰 склонность к высмеиванию других,
〰 стремление к показному,
〰 желание прославиться,
〰 хитрость,
〰 алчность и
〰 неудовлетворённость предопределённым…».
🔷Ибн Раджаб сказал:
♡ «Здоровым сердцем является сердце, свободное от недугов и всего порицаемого.
‼️В таком сердце нет ничего, кроме любви к Аллаху, страха перед Ним и страха перед тем, что удаляет от Него».
См. «Сорок хадисов» имама ан-Навави; ком. к хадису № 6.
❤104💯13⚡7👍5🏆1
ﷺ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤90👍14⚡3💯2
Forwarded from ПОНИМАЙ КОРАН
КОРАН С НУЛЯ ДЛЯ СЕСТЕР
Наша цель - научить вас чтению Корана до наступления священного месяца Рамадан!
За 3 месяца, с дозволения Аллаха, мы с вами:
Научимся правильно произносить каждую из букв арабского алфавита
Освоим самые главные правила таджвида и даже больше!
Начало: 10 декабря
Расписание: вторник четверг- 20:00 мск
Доступ к записям всех уроков для повторения
Стоимость: 3000 за все обучение( либо 1800 в месяц)
Записаться:@Sestra5_bot
Наша цель - научить вас чтению Корана до наступления священного месяца Рамадан!
За 3 месяца, с дозволения Аллаха, мы с вами:
Научимся правильно произносить каждую из букв арабского алфавита
Освоим самые главные правила таджвида и даже больше!
Начало: 10 декабря
Расписание: вторник четверг- 20:00 мск
Доступ к записям всех уроков для повторения
Стоимость: 3000 за все обучение( либо 1800 в месяц)
Записаться:@Sestra5_bot
❤19👍5
✅ Не перебивайте друг другу торговлю
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Не перебивайте друг другу торговлю» (Муслим 2564).
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Перебивать другому торговлю — это если один предложил товар другому и они думают о решении, а затем к покупателю приходит другой со словами: “Оставь этот товар, я тебе продам тот же товар или лучше него по расценкам, которые будут дешевле купленных тобою у него”. Такое дело станет причиной, которая вызовет взаимную ненависть».
📚 См. «Шарх аль-арба’ин уа татимматиль-хамсин» 188 (№35)
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Не перебивайте друг другу торговлю» (Муслим 2564).
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Перебивать другому торговлю — это если один предложил товар другому и они думают о решении, а затем к покупателю приходит другой со словами: “Оставь этот товар, я тебе продам тот же товар или лучше него по расценкам, которые будут дешевле купленных тобою у него”. Такое дело станет причиной, которая вызовет взаимную ненависть».
العباد: {ولا يبع بعضكم على بيع بعض} والبيع على بيع غيره أن يتبايع اثنان سلعة وهما في مدَّة الخيار، فيأتي آخر إلى المشتري فيقول له اترك هذه السلعة وأنا أبيعك سلعة مثلها أو أحسن منها بثمن أرخص ممَّا اشتريت به، وهذا العمل يسبِّب التباغض
📚 См. «Шарх аль-арба’ин уа татимматиль-хамсин» 188 (№35)
💯48❤34👍14
Говорит Шейх Са′д ибн Насыр аш-Шасри:
Также шариат побудил людей выбирать себе наилучших супругов.
Пророк
Если человек стремится жениться именно на религиозной женщине, то
То же самое касается и женщины.
См. «Проблемы в семейной жизни и их влияние на общество» шейха Са′да ибн Насыра аш-Шасри.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤70👍12💯9🎉1
Дозволенность делать дуа против неверующих
═══◈••••✦••••◈═══
Что касается шейха Ибн 'Усаймина
📜Пророк ﷺ упомянул, сказал, смотрите: «Да заполнит Аллах могилы и дома огнём», т.е. он упомянул дома умерших из них и дома живых из них. Дома умерших из них — это могилы, дома живых из них — это их дома (بُيُوتُهُمْ).
✅ С умершими понятно. А что значит «Пусть Аллах заполнит дома живых огнём», как это понять? Имеется ли в виду здесь просто огонь в смысловом значении
Шейх Ибн 'Усаймин говорит, что «может быть и то и это», т.е. «Пусть Аллах заполнит огнём» — не самим физическим огнем чтобы они горели, а огнём смысловым, т.е. чтобы в их домах они себя чувствовали так, как будто они находятся в огне, на углях из-за стеснённости душевной, психологической, которая у них будет, чтобы у них было такое состояние. Или действительно имеется в виду, что «пусть Аллах сожжёт их дома физическим
Поэтому шейх Ибн 'Усаймин говорит: «Против неверующих делается ду'а всегда [просят у Аллаха, чтобы Аллах опрокинул их, унизил куфр, унизил неверующих]. Но если они [ещё и] покушаются (совершают зло), то тогда [тем более] положение становится [ещё] хуже».
═══◈••••✦••••◈═══
Что касается шейха Ибн 'Усаймина
(да помилует его Всевышний Аллах), то по поводу этого хадиса он говорит, что «в этом хадисе есть довод на дозволенность делать мольбу (ду'а) против неверующих, потому что Пророк ﷺ сказал:مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وقُبُورَهُمْ نارًا
«Да заполнит Аллах их могилы и их дома огнём»
[аль-Бухари (2931) и Муслим (627)]»📕
📜Пророк ﷺ упомянул, сказал, смотрите: «Да заполнит Аллах могилы и дома огнём», т.е. он упомянул дома умерших из них и дома живых из них. Дома умерших из них — это могилы, дома живых из них — это их дома (بُيُوتُهُمْ).
(نَارٌ مَعْنَوِيَّةٌ), не имеется в виду огонь именно физического плана, а имеется в виду просто нечто абстрактное, смысловое? Или имеется в виду действительно огонь в физическом смысле? ⤵️Шейх Ибн 'Усаймин говорит, что «может быть и то и это», т.е. «Пусть Аллах заполнит огнём» — не самим физическим огнем чтобы они горели, а огнём смысловым, т.е. чтобы в их домах они себя чувствовали так, как будто они находятся в огне, на углях из-за стеснённости душевной, психологической, которая у них будет, чтобы у них было такое состояние. Или действительно имеется в виду, что «пусть Аллах сожжёт их дома физическим
(в настоящем смысле этого слова) огнём». «Но оба значения [на самом деле] правильные, — говорит шейх Ибн 'Усаймин, — потому что эти сонмы (полчища — аль-ахзаб) [которые пришли к Медине] заслуживают такой мольбы (ду'а) против них, потому что [во-первых] они произносили слова куфра [проявляли неверие], они объединились против Пророка ﷺ, они пришли в то место, где был Пророк ﷺ [и его сподвижники], и совершили великое зло (грех)». Поэтому шейх Ибн 'Усаймин говорит: «Против неверующих делается ду'а всегда [просят у Аллаха, чтобы Аллах опрокинул их, унизил куфр, унизил неверующих]. Но если они [ещё и] покушаются (совершают зло), то тогда [тем более] положение становится [ещё] хуже».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍44❤30🏆1
Чем значимей какая-то вещь, тем сложнее её достичь (например, все, то что ведёт к Раю). И чем вещь ничтожнее и бесполезнее, тем легче её достичь (например, все то, что ведёт к Аду).
Помни об этом, когда ставишь перед собой какие-то благородные, высокие цели и при испытываешь трудность. Так будет всегда. Чем достойнее и выше цель, тем больше трудностей при её достижении.
Проси помощи у Аллаха и не слабей.
Помни об этом, когда ставишь перед собой какие-то благородные, высокие цели и при испытываешь трудность. Так будет всегда. Чем достойнее и выше цель, тем больше трудностей при её достижении.
Проси помощи у Аллаха и не слабей.
❤143💯20👍17⚡4🏆4
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Неверие и неблагодарность [Аллаху] — причина лишения милостей и наступления бедствий (наказаний)».
📚 «Тафсир ас-Саади» (56:82)
إن التكذيب والكفر داع لرفع النعم وحلول النقم
«Неверие и неблагодарность [Аллаху] — причина лишения милостей и наступления бедствий (наказаний)».
📚 «Тафсир ас-Саади» (56:82)
👍70❤40💯21