Шейх Ахмад ас-Са’ати сказал: 

• “Под словами: «он не будет переставать находиться под знаменем ангела» подразумевается покровительство Аллаха этому человеку и оберегание его от шайтана и того, что неприятно, пока он не вернётся домой.

• А в словах: «он не будет переставать находиться под знаменем шайтана» указание на то, что шайтан взял верх над ним и он совершает то, что вызывает гнев Аллаха. Прибегаем к Аллаху за защитой от этого!” 

[См. “аль-Фатх ар-Раббани” 1/689].

​​🗒 Абу Хурейра известил о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Человек на религии своего друга, так пусть же каждый из вас посмотрит на то, с кем он водит близкую дружбу» .

Хадис хороший; Абу Дауд, 4833, ат-Тирмизи, 2378 и другие.

А что сказать о человеке, который ближе к тебе и чаще с тобой, чем твой ближайший друг и товарищ?!

НЕТ СОМНЕНИЯ, ЧТО ВЫБОР СУПРУГИ — ЭТО ГОРАЗДО БОЛЕЕ ОТВЕТСТВЕННОЕ ДЕЛО, нежели выбор друга или соседа, а потому человек обязан проявить осмотрительность и внимательность, обязан посоветоваться с теми, кто обладает в этом деле опытом и необходимым знанием, и приложить все необходимые усилия к тому, чтобы, с соизволения Аллаха, не ошибиться в своем выборе.

Главным и наиважнейшим свойством, на которое необходимо обратить внимание при выборе своей будущей супруги, является ее РЕЛИГИОЗНОСТЬ и ПРАВЕДНОСТЬ.

Всевышний Аллах сказал:
«Сочетайте браком холостых из вас, а также праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах — Объемлющий, Знающий».
Сура «Ан-Нур», аят 32.

Обратим внимание на то, что данный аят не указал на что-то дополнительное, что было бы выше праведности.

Это не говорит о ненужности остальных аспектов, но говорит о ВАЖНОСТИ именно ЭТОГО АСПЕКТА, а также того, что он предпочитается над всем остальным.

Из "КНИГИ БРАКОСОЧЕТАНИЯ (никах) и супружеской жизни"

الأربعون النووية📖
Сорок хадисов
имама ан-Навави.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

•Хадис 9. «Избегайте того, что я запретил вам».


9 - Сообщается, что Абу Хурайра ‘Абду-р-Рахман ибн Сахр, да будет доволен им
Аллах, сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
говорил: “Избегайте того, что я запретил вам, а из того, что я вам повелел, делайте, что можете, ибо, поистине, живших до вас погубилo лишь то, что
они задавали множество вопросов и не соглашались со своими пророками”»

🪶 (Этот хадис передали аль-Бухари 7288 и Муслим 1377).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Философия энергии: истина или вымысел?

К сожалению, большое распространение среди мусульман получили такие духовные практики как медитация, йога, ретрит и пр. Философия, основанная на древнекитайских и древнеиндийских вероучениях.

Многие мусульмане, особенно практикующие данные виды духовных практик, даже не подозревают всю опасность для своей религии: обожествление человека, идеология неверия, большое многобожие в Господстве (ар-рубубия) и Божественности (аль-улюхия) Всевышнего (это касается любого, кто считает, что его подсознание или энергия, способны притягивать и/или отдалять события).

Читайте небольшое напоминание от Шейха Салиха Синди «Философия энергии».

Да убережет нас Аллах от подобного.

Мир Вам!

‏:‏ يا حَيُّ يَا قَيُّومُ

О ЖИВОЙ, О ВЕЧНОСУЩИЙ

بِكَ أسْتَغِيثُ


ОБРАЩАЮСЬ ЗА ЗАЩИТОЙ К ТЕБЕ

فأصْلِحْ لي شأنِي كُلَّهُ

ПРИВЕДИ В ПОРЯДОК ВСЕ МОИ ДЕЛА

وَلاَ تَكِلْني إلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنِ‏»‌‏.


И НЕ ДОВЕРЯЙ МЕНЯ ДУШЕ МОЕЙ НИ НА МГНОВЕНИЕ.

«О АЛЛАХ !
Я прошу у Тебя благополучия в этом мире и в Последней жизни.
О АЛЛАХ !
Я прошу у Тебя прощения и благополучия в моей религии, в моём мирском положении, в моей семье и в моём имуществе.
О АЛЛАХ !
Сокрой мои недостатки и успокой мои страхи.
О АЛЛАХ !
Защити меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к Твоему величию от того, чтобы быть захваченным снизу».

أذكار الصباح والمساء

[١٠٧]- (٧)
«اللهمَّ!
إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ،
اللَّهمَّ!
إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَ دُنْيَايَ وَ أَهْلِي وَ مَالِي،
اللَّهمَّ!
اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَ آمِنْ رَوْعَاتِي،
اللهمَّ!
احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِي، وَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَ مِنْ فَوْقِي، وَ أَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي» (١).

____
(١) د (٥٠٧٤) عن ابن عمر. الصحيح المسند (٧٦٥): صحيح. وصحيح ابن ماجه (٣١٢١).

Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

«(Одним из признаков) хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от (всего) того, что его не касается». 

📋 Передали ибн Маджа (3976) и ат-Тирмизи (2317), и счёл достоверным аль-Альбани

Из полноты веры раба и совершенства его религии – оставление обсуждения и разузнания того, что его не касается. И в этом безопасность религии раба.

‎

Фетва #101

   Спрашивающая говорит: Мы живём в доме уже четыре года, и с тех пор, как мы въехали в него, мы переживаем очень тяжёлые времена: болезни членов семьи, болезни нашего скота, который перестал размножаться, не принося ни потомства, ни молока, ни какой-либо пользы. Это заставило нас считать этот дом несчастливым. Допустимо ли такое мнение? И если мы съедем из него и переедем в другой дом по этой причине, согрешим ли мы?

   Шейх, да помилует его Аллах, ответил: «Возможно, некоторые дома, некоторые транспортные средства или некоторые жёны являются источником несчастья, и Аллах, по Своей мудрости, связывает с ними либо вред, либо потерю выгоды, либо что-то подобное. Поэтому нет ничего плохого в том, чтобы вы продали этот дом и переехали в другой. Возможно, Аллах даст вам благо в том, куда вы переедете. От Пророка ﷺ передаётся, что он сказал: «Если и есть в чем-либо злополучие, то (оно) в жилище, женщине и лошади». И среди них он упомянул дом.

   Спрашиващий говорит: Уважаемый шейх, какие три вещи несут несчастье?
  
   Шейх, да помилует его Аллах, ответил: «Это дом, женщина и лошадь», то есть некоторые транспортные средства могут быть злополучными, некоторые жены могут быть злополучными, некоторые дома могут быть злополучными. Если вы заметили это, знайте, что это предопределено Аллахом, и что Аллах, по Своей мудрости, предопределил это, чтобы вы переехали в другое место.

Шейх Ибн 'Усаймин. "Фатауа Нурун 'Аля ад-Дарб". 1 Том. Стр.133