СРЕДИ ЖЕНЩИН АНСАРОВ НЕ БЫЛО ЩЕДРЕЕ И БОГАЧЕ НЕЁ
Однажды посланник Аллаха ﷺ сказал одному ансару:
« زَوِّجْنِي ابْنَتَك»
‘‘Отдай мне замуж свою дочь’’.
Тот ответил:
«Конечно, о, посланник Аллаха. Это честь и благодать для меня!’»
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
« إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَالِنَفْسِي »
«Я хочу её не для себя».
Ансар спросил:
«А для кого же? О, посланник Аллаха!»
Он ответил: « لِجُلَيْبِيب »
«Для Джулайбиба».
Ансар сказал:
«Я должен посоветоваться с её матерью».
Когда он сказал жене о предложении посланника Аллаха ﷺ она сказала:
«Да, это честь для меня». Когда же он сказал, что посланник Аллаха ﷺ просит её не для себя, а для Джулайбиба. Она сказала:
«Что?! Для Джулайбиба? Никогда в жизни я не выдам дочь за него!»
Ансар хотел встать и пойти сообщить об этом посланнику Аллаха, но девушка спросила:
«Кто посватался ко мне?»
Когда ей все рассказали, она сказала: «Неужели вы откажете посланнику Аллаха? Ведите меня к нему, он меня не даст в обиду!»
Тогда её отец пошёл к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Поступай с моей дочерью как знаешь» И посланник ﷺ Аллаха выдал её за Джулайбиба.
И вот однажды когда пророк ﷺ был в одном их своих боевых походов и Аллах даровал ему трофеи он ﷺ спросил у своих сподвижников:
« هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد » ‘‘
«У вас есть потери?»
Они ответили:
«Да. Такой-то, такой-то и такой-то».
Затем он ﷺ вновь спросил:
انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْأَحَد
«Посмотрите, есть ли у вас ещё потери?»
Они ответили: ‘‘Нет’’.
Он сказал: « لَكِنَّنِي أَفْقِدُجُلَيْبِيبًا »
«А я не могу найти Джулайбиба».
فَاطْلُبُوهُفِي الْقَتْلَى
‘‘Поищите его среди погибших!’’
И его искали среди убитых и нашли его сбоку от семерых, которых он убил и затем ,был убит сам. Пришёл пророк ﷺ остановился над ним и сказал:
« قَتَلَ سَبْعَةً وَقَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْه » ‘‘
Он убил семерых, и они убили его. Он — от меня и я — от него!’’.
Он ﷺ повторил это раза три, затем положил его на свои плечи, пока ему копали могилу, а потом он ﷺ положил его в могилу. И не упоминается омыли ли покойного или нет, да будет доволен им Аллах».
Сабит сказал: «И среди ансаров не было вдовы богаче и щедрее этой женщины».
Исхак ибн Абдулла ибн Абу Тальха спросил у Сабита (да будет доволен им Аллах): «Знаешь ли ты мольбу, которую посланник Аллаха ﷺ возвёл за эту девушку?»
Тот сказал: «Он говорил:
« اللَّهُمَّ صُبَّعَلَيْهَا الْخَيْرَ صَبًّا وَلَ تَجْعَلْ عَيْشَهَا كَدًّا »
«О, Аллах пролей на неё благо дождём. И не делай её жизнь затруднительной!’’ — так и было. Не было ни одной вдовы среди ансаров богаче и щедрее неё».
Полную историю приводит имам Ахмад. Муслим (2472) и ан-Насаи (достоинства сподвижников 142) упоминают лишь историю его гибели.
Однажды посланник Аллаха ﷺ сказал одному ансару:
« زَوِّجْنِي ابْنَتَك»
‘‘Отдай мне замуж свою дочь’’.
Тот ответил:
«Конечно, о, посланник Аллаха. Это честь и благодать для меня!’»
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
« إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَالِنَفْسِي »
«Я хочу её не для себя».
Ансар спросил:
«А для кого же? О, посланник Аллаха!»
Он ответил: « لِجُلَيْبِيب »
«Для Джулайбиба».
Ансар сказал:
«Я должен посоветоваться с её матерью».
Когда он сказал жене о предложении посланника Аллаха ﷺ она сказала:
«Да, это честь для меня». Когда же он сказал, что посланник Аллаха ﷺ просит её не для себя, а для Джулайбиба. Она сказала:
«Что?! Для Джулайбиба? Никогда в жизни я не выдам дочь за него!»
Ансар хотел встать и пойти сообщить об этом посланнику Аллаха, но девушка спросила:
«Кто посватался ко мне?»
Когда ей все рассказали, она сказала: «Неужели вы откажете посланнику Аллаха? Ведите меня к нему, он меня не даст в обиду!»
Тогда её отец пошёл к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Поступай с моей дочерью как знаешь» И посланник ﷺ Аллаха выдал её за Джулайбиба.
И вот однажды когда пророк ﷺ был в одном их своих боевых походов и Аллах даровал ему трофеи он ﷺ спросил у своих сподвижников:
« هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد » ‘‘
«У вас есть потери?»
Они ответили:
«Да. Такой-то, такой-то и такой-то».
Затем он ﷺ вновь спросил:
انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْأَحَد
«Посмотрите, есть ли у вас ещё потери?»
Они ответили: ‘‘Нет’’.
Он сказал: « لَكِنَّنِي أَفْقِدُجُلَيْبِيبًا »
«А я не могу найти Джулайбиба».
فَاطْلُبُوهُفِي الْقَتْلَى
‘‘Поищите его среди погибших!’’
И его искали среди убитых и нашли его сбоку от семерых, которых он убил и затем ,был убит сам. Пришёл пророк ﷺ остановился над ним и сказал:
« قَتَلَ سَبْعَةً وَقَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْه » ‘‘
Он убил семерых, и они убили его. Он — от меня и я — от него!’’.
Он ﷺ повторил это раза три, затем положил его на свои плечи, пока ему копали могилу, а потом он ﷺ положил его в могилу. И не упоминается омыли ли покойного или нет, да будет доволен им Аллах».
Сабит сказал: «И среди ансаров не было вдовы богаче и щедрее этой женщины».
Исхак ибн Абдулла ибн Абу Тальха спросил у Сабита (да будет доволен им Аллах): «Знаешь ли ты мольбу, которую посланник Аллаха ﷺ возвёл за эту девушку?»
Тот сказал: «Он говорил:
« اللَّهُمَّ صُبَّعَلَيْهَا الْخَيْرَ صَبًّا وَلَ تَجْعَلْ عَيْشَهَا كَدًّا »
«О, Аллах пролей на неё благо дождём. И не делай её жизнь затруднительной!’’ — так и было. Не было ни одной вдовы среди ансаров богаче и щедрее неё».
Полную историю приводит имам Ахмад. Муслим (2472) и ан-Насаи (достоинства сподвижников 142) упоминают лишь историю его гибели.
❤153👍55🏆6🍓5⚡1
الأربعون النووية📖
Сорок хадисов
имама ан-Навави.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
6 - Сообщается, что Абу ‘Абдуллах ан-Ну’ман бин Башир, да будет доволен Аллах
ими обоими, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: “Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, относительно которого многие люди ясного представления не имеют. Остерегающийся сомнительного освобождается
(от него) ради (сохранения) своей религии и своей чести, а занимающийся сомнительным придёт и к совершению запретного, ибо он подобен пастуху, пасущему около заповедного места своё стадо, которое вот-вот окажется
там. И, поистине, каждый владыка обязательно имеет такое заповедное место, а заповедным местом Аллаха является то, что Он запретил людям. Поистине, есть в теле человека кусочек плоти который, будучи хорошим,
делает хорошим и всё тело, а будучи негодным, приводит в негодность и всё тело, и, поистине, кусочком этим является сердце”»
(Этот хадис передали аль-
Бухари 52 и Муслим 1599).
Сорок хадисов
имама ан-Навави.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Хадис 6. «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно.»
6 - Сообщается, что Абу ‘Абдуллах ан-Ну’ман бин Башир, да будет доволен Аллах
ими обоими, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: “Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, относительно которого многие люди ясного представления не имеют. Остерегающийся сомнительного освобождается
(от него) ради (сохранения) своей религии и своей чести, а занимающийся сомнительным придёт и к совершению запретного, ибо он подобен пастуху, пасущему около заповедного места своё стадо, которое вот-вот окажется
там. И, поистине, каждый владыка обязательно имеет такое заповедное место, а заповедным местом Аллаха является то, что Он запретил людям. Поистине, есть в теле человека кусочек плоти который, будучи хорошим,
делает хорошим и всё тело, а будучи негодным, приводит в негодность и всё тело, и, поистине, кусочком этим является сердце”»
(Этот хадис передали аль-
Бухари 52 и Муслим 1599).
❤79👍26🍓5
Утренний Зикр
━━━➳༻༺➳━━━
Арабский текст:
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ منْ شَرِّ نَفسي وشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكهِ
Перевод:
О Аллах, Творец небес и земли,
Знающий сокровенное и явное,
Господь всего сущего и его Владыка!
Свидетельствую, что нет божества истинного, кроме Тебя.
Прибегаю к Тебе от зла моей души и зла шайтана и его многобожия (или его сетей).
Передатчик:
Источник:
Степень достоверности:
━━━➳༻༺➳━━━
📖 Книга:
«Прекрасное Собрание Утренних и Вечерних Слов Поминания Аллаха»
🪶 Автор Книги:
Шейх Салих бну АбдиЛлях бну Хамад Аль-Усайми▫️
━━━➳༻༺➳━━━
🌟 Время произнесения утренних зикров:
Утренние зикры следует произносить между наступлением времени утреннего намаза и его окончанием.
🌟 Количество произнесений:
━━━➳༻༺➳━━━
━━━➳༻༺➳━━━
Арабский текст:
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ منْ شَرِّ نَفسي وشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكهِ
Перевод:
О Аллах, Творец небес и земли,
Знающий сокровенное и явное,
Господь всего сущего и его Владыка!
Свидетельствую, что нет божества истинного, кроме Тебя.
Прибегаю к Тебе от зла моей души и зла шайтана и его многобожия (или его сетей).
Передатчик:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах)Источник:
Абу Дауд, Ат-ТирмизиСтепень достоверности:
Достоверный━━━➳༻༺➳━━━
«Прекрасное Собрание Утренних и Вечерних Слов Поминания Аллаха»
Шейх Салих бну АбдиЛлях бну Хамад Аль-Усайми
━━━➳༻༺➳━━━
Утренние зикры следует произносить между наступлением времени утреннего намаза и его окончанием.
Данный зикр произносится один раз утром и вечером в неизменном виде.━━━➳༻༺➳━━━
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍55❤40🍓4
СОКРЫТИЕ БЛАГИХ ДЕЛ — это один из признаков искренности.
Чем больше раб Аллаха будет стремиться к утаиванию своих обрядов поклонения, тем больше вероятность их принятия.
Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал о тех семи личностях, которые удостоятся тени Аллаха в тот день, когда не будет иной тени, кроме Его тени:
«..того, кто подает милостыню (настолько) тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а (также) того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха».
(Аль-Бухари 660; Муслим 1031)
Бишр ибн аль-Харис, да помилует его Аллах, сказал:
(Сияр Алям ан-Нубаля 10/476)
См. «Правила поведения требующего знания», стр. 27.
Чем больше раб Аллаха будет стремиться к утаиванию своих обрядов поклонения, тем больше вероятность их принятия.
Искренний, правдивый верующий любит скрывать свои религиозные деяния подобно тому, как грешнику хочется скрывать свои греховные деяния. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал о тех семи личностях, которые удостоятся тени Аллаха в тот день, когда не будет иной тени, кроме Его тени:
«..того, кто подает милостыню (настолько) тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а (также) того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха».
(Аль-Бухари 660; Муслим 1031)
Бишр ибн аль-Харис, да помилует его Аллах, сказал:
«Не совершай деяния с целью, чтобы о тебе упоминали. Скрывай свои благие деяния так же, как ты скрываешь свои грехи».
(Сияр Алям ан-Нубаля 10/476)
См. «Правила поведения требующего знания», стр. 27.
❤91👍25🍓3🏆1
Однажды Абу Хазима Саляму ибн Динара, رحمه الله спросили:
«Почему мы испытываем неприязнь к смерти?"
Он ответил:
«Вы разрушили свою последнюю жизнь и отстроили этот мир. Поэтому вы не желаете переехать с отстроенного места в развалины».
Ибн аль-Джаузи رحمه الله сказал:
«Взгляни на свое положение, в котором ты пребываешь, если оно годится для смерти и могилы, то продолжай оставаться в таком положении, однако если твоё текущее положение не соответсвует этим двум (смерти и могиле), то покайся перед Аллахом и вернись к тому, что исправит это положение».
«Бустан аль-уа’изин уа рийяд ас-сами’ин».
1/192
«Почему мы испытываем неприязнь к смерти?"
Он ответил:
«Вы разрушили свою последнюю жизнь и отстроили этот мир. Поэтому вы не желаете переехать с отстроенного места в развалины».
Ибн аль-Джаузи رحمه الله сказал:
«Взгляни на свое положение, в котором ты пребываешь, если оно годится для смерти и могилы, то продолжай оставаться в таком положении, однако если твоё текущее положение не соответсвует этим двум (смерти и могиле), то покайся перед Аллахом и вернись к тому, что исправит это положение».
«Бустан аль-уа’изин уа рийяд ас-сами’ин».
1/192
❤97👍30⚡5🍓1
Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах, сказал:
«Если у тебя получится почесать свою голову кроме как с повествованием [асар] (именно так, как это делали саляфы), то сделай это».
📋 См. «аль-Джами' ли-ахляк ар-рави ас-сами'», (142/1)
«Если у тебя получится почесать свою голову кроме как с повествованием [асар] (именно так, как это делали саляфы), то сделай это».
📋 См. «аль-Джами' ли-ахляк ар-рави ас-сами'», (142/1)
❤52👍4
КАК НАУЧИТЬСЯ ПОНИМАТЬ БЛАГОРОДНЫЙ КОРАН?
@quran_ponimai
@PONIMAI_QURAN_bot сестры
@quran_ponimaibot братья
https://t.me/quran_ponimai
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15👍5
Audio
🎙️АЛЛАХ ДАРУЕТ ПОБЕДУ И ВЕЛИЧИЕ ТОЛЬКО ТАКИМ РАБАМ
Шейх Абдур-Раззaкъ ибн Абдуль-Мухсин аль-Aббaд аль-Бадр (حَفِظَهُ الله)
Длительность: 11:26 🕒
Шейх Абдур-Раззaкъ ибн Абдуль-Мухсин аль-Aббaд аль-Бадр (حَفِظَهُ الله)
Длительность: 11:26 🕒
❤29👍6💯2
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ البَأسِ ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي ، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أنْتَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقماً
«О Аллах, Господь людей, удали болезнь, исцели, Ты — Исцеляющий, и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, [исцели же] так, чтобы после этого не осталось болезни!
(Аллахумма, Рабба-н-наси, музхиба-ль-ба`си, ишфи Анта-ш-Шафи, ля шафия илля Анта шифаан ля йугадиру сакаман)».
Когда какая-то из жён Пророка
В
«Поистине, Аллах не ниспослал ни одной болезни, не послав ее излечения. Одни знают его, а другие нет» .
В другой версии говорится:
«Поистине, Аллах не оставил болезней, не дав излечение или лекарство от них, кроме одной».
Его спросили:
«Что же это, Посланник Аллаха?»
Он сказал: «Старость».
Это относится ко всем болезням сердца, души и тела, а также к способам их излечения. Пророк назвал невежество болезнью, а излечением от нее назвал обращение с вопросом к ученым.
Абу Давуд в
«Мы отправились в поездку, и в одного из нас попал камень, разбив ему голову. Во сне у него произошла поллюция, и он спросил у своих спутников:
“Могу ли я очиститься песком?”
Они ответили:
“Мы думаем, что ты не должен очищаться песком, если можешь искупаться водой”.
Он искупался и умер. Вернувшись, люди рассказали об этом Посланнику Аллаха, и он сказал:
“Они убили его! Пусть же Аллах убьет их! Почему они не спросили о том, чего не знали?! Воистину, исцеление невежества – это вопрос. Ему было достаточно очиститься песком, перевязать рану, обтереть повязку и помыть все остальное тело”» .
Он сообщил, что невежество — это болезнь, излечением которой является вопрос.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤68👍35💯8⚡5🍓1
Forwarded from ПОНИМАЙ КОРАН
Запишитесь прямо сейчас -
вы сможете перевести более 60% аятов из Священного Курана✔️1 уровень
Овладеете тафсиром сур из 30 джуза на арабском языке ✔️ 2 уровень
Получите книгу Справочник основных слов из Корана для заучивания ✔️ 3 уровень
Для регистрации на курсы пишите:
@PONIMAI_QURAN_bot
сестры
@quran_ponimaibot
братья
https://t.me/quran_ponimai
❗Прежде один курс можно было приобрести за 1200 рублей, все три курса за 2000 рублей,но теперь вы можете приобрести наш курс за любую сумму, которая вам по силам.
Часть денег идет на поддержку распространения знания.
вы сможете перевести более 60% аятов из Священного Курана✔️1 уровень
Овладеете тафсиром сур из 30 джуза на арабском языке ✔️ 2 уровень
Получите книгу Справочник основных слов из Корана для заучивания ✔️ 3 уровень
Для регистрации на курсы пишите:
@PONIMAI_QURAN_bot
сестры
@quran_ponimaibot
братья
https://t.me/quran_ponimai
❗Прежде один курс можно было приобрести за 1200 рублей, все три курса за 2000 рублей,но теперь вы можете приобрести наш курс за любую сумму, которая вам по силам.
Часть денег идет на поддержку распространения знания.
Telegram
ПОНИМАЙ КОРАН
КАНАЛ ОЖИДАНИЯ
@PONIMAI_QURAN_bot сестры
@quran_ponimaibot братья
@PONIMAI_QURAN_bot сестры
@quran_ponimaibot братья
❤14👍6