• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Каждому из вас будет дан ответ, если только не станет он торопить [события] и говорить: “Я обратился с мольбой [к Аллаху], а Он не ответил мне!”»
يُسْتَجَابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولَ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لي
📚 аль-Бухари 6340, Муслим 2735
يُسْتَجَابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولَ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لي
📚 аль-Бухари 6340, Муслим 2735
❤114👍22💯7⚡5
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
مَن نَسِيَ صَلاةً أوْ نامَ عَنْها فَكَفّارَتُها أنْ يُصَلِّيَها إذا ذَكَرَها
«Кто забыл о молитве или проспал её, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней».
📚 аль-Бухари 597, Муслим 684
مَن نَسِيَ صَلاةً أوْ نامَ عَنْها فَكَفّارَتُها أنْ يُصَلِّيَها إذا ذَكَرَها
«Кто забыл о молитве или проспал её, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней».
📚 аль-Бухари 597, Муслим 684
❤147👍31💯6🍓3⚡2
52-Й ХАДИС
СЛЕДУЕТ ВОЗДАВАТЬ ДОЛЖНОЕ ДОРОГЕ.
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк,ﷺ, сказал:
«Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы обязательно должны (делать это), ведь только там мы (можем) собраться и побеседовать (друг с другом)!»
Тогда пророк,ﷺ, сказал: «Если уж вам непременно нужно собираться (там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!» (Люди) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?»
Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Абу Са‘ид Са‘д бин Малик бин Синан аль-Худри аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Находиться с друзьями дома лучше, чем стоять на улице.
2. Следует воздерживаться от игр на улице.
3. Необходимо отворачиваться от того, на что запретил смотреть Аллах.
4. Если избежать пребывания на улице невозможно, необходимо воздерживаться от нанесения мусульманам любых обид.
5. Человек, который сидит на улице, должен отвечать на приветствия, указывать людям на благое и предостерегать их от дурного.
СЛЕДУЕТ ВОЗДАВАТЬ ДОЛЖНОЕ ДОРОГЕ.
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк,ﷺ, сказал:
«Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы обязательно должны (делать это), ведь только там мы (можем) собраться и побеседовать (друг с другом)!»
Тогда пророк,ﷺ, сказал: «Если уж вам непременно нужно собираться (там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!» (Люди) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?»
Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Абу Са‘ид Са‘д бин Малик бин Синан аль-Худри аль-Ансари, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Находиться с друзьями дома лучше, чем стоять на улице.
2. Следует воздерживаться от игр на улице.
3. Необходимо отворачиваться от того, на что запретил смотреть Аллах.
4. Если избежать пребывания на улице невозможно, необходимо воздерживаться от нанесения мусульманам любых обид.
5. Человек, который сидит на улице, должен отвечать на приветствия, указывать людям на благое и предостерегать их от дурного.
❤49👍30💯5🏆2
✅ Три качества веры
• ‘Аммар ибн Ясир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто объединил в себе три качества, в том сочетается полноценная вера: (1) справедливость, (2) распространение приветствий (салям) повсюду (3) и расходование средств (в пользу неимущих) не смотря на бедность».
ثَلاَثٌ مَن جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإيمانَ: الإنْصافُ مِن نَفْسِكَ، وبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعالَمِ، والإنْفاقُ مِنَ الإقْتارِ
📚 Ибн Аби Шейба 30440
• ‘Аммар ибн Ясир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто объединил в себе три качества, в том сочетается полноценная вера: (1) справедливость, (2) распространение приветствий (салям) повсюду (3) и расходование средств (в пользу неимущих) не смотря на бедность».
ثَلاَثٌ مَن جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإيمانَ: الإنْصافُ مِن نَفْسِكَ، وبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعالَمِ، والإنْفاقُ مِنَ الإقْتارِ
📚 Ибн Аби Шейба 30440
❤61👍18💯1
Аллах не забирает мгновенно всю веру у человека. Сперва пелена на сердце, чему способствовали его грехи, потом уменьшается значимость в грехах, потом халатное отношение к молитве, но за всем этим будет стоять оставление чтения Корана.
Это не сказка, где все заканчивается хорошо, это жизнь, где нужно брать себя в руки и делать то, ради чего ты тут..:
И Я (Аллах) создал джиннов и людей (и отправлял посланников) только для того, чтобы они служили Мне [исполняли Мое слово и волю].
51:56.
.. и ради чего ты будешь в Ахира.
Это не тот случай, где тебя пожалеют, только потому что ты устал.
Жалеют по настоящему трудящихся, им придумывают оправдания и щадят.
Поклонялся ли ты должным образом Господу? Нет? Так какое ты хочешь оправдание, когда поклонением заняты даже лежачие больные?
Исповедовал ли ты свою религию? Нет? Какое оправдание тебе придумать, когда это делали различными способами даже там, где нет ручек и листов?
Знай! Ты имеешь все блага лишь потому что для Всевышнего это ничего не стоит, по настоящему же:
Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай.
9:111.
Это не сказка, где все заканчивается хорошо, это жизнь, где нужно брать себя в руки и делать то, ради чего ты тут..:
И Я (Аллах) создал джиннов и людей (и отправлял посланников) только для того, чтобы они служили Мне [исполняли Мое слово и волю].
51:56.
.. и ради чего ты будешь в Ахира.
Это не тот случай, где тебя пожалеют, только потому что ты устал.
Жалеют по настоящему трудящихся, им придумывают оправдания и щадят.
Поклонялся ли ты должным образом Господу? Нет? Так какое ты хочешь оправдание, когда поклонением заняты даже лежачие больные?
Исповедовал ли ты свою религию? Нет? Какое оправдание тебе придумать, когда это делали различными способами даже там, где нет ручек и листов?
Знай! Ты имеешь все блага лишь потому что для Всевышнего это ничего не стоит, по настоящему же:
Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай.
9:111.
👍86❤45⚡7
53-Й ХАДИС
ИСЛАМ ВЕЛИТ БЫТЬ СИЛЬНЫМ
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
- Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-либо, не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то», но говори: «(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал», ибо, поистине, (эти) “если” открывают шайтану (путь к) делам его.
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абд ар-Рах- ман бин Сахр ад-Дауси, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Сильный верующий лучше слабого, поскольку сильный верующий делает больше в стремлении к благу.
2. Мусульманин должен использовать свою силу для повиновения Аллаху и оказания помощи другим людям.
3. Мусульманин должен проявлять силу в своих делах, учебе и т. д.
4. Благо присуще верующему, даже если он слаб.
5. Ислам призывает к правильному физическому развитию.
6. Мусульманин должен стремиться к тому, что принесет ему пользу, и обращаться за помощью к Аллаху.
7. В беде необходимо проявлять терпение и хранить веру в предопределенность всего.
8. Запретно говорить “если бы”, сожалея об упущенных возможностях, поскольку эти слова открывают дорогу наущениям шайтана.
ИСЛАМ ВЕЛИТ БЫТЬ СИЛЬНЫМ
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
- Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-либо, не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то», но говори: «(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал», ибо, поистине, (эти) “если” открывают шайтану (путь к) делам его.
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник ‘Абд ар-Рах- ман бин Сахр ад-Дауси, да будет доволен им Аллах.
УКАЗАНИЯ
1. Сильный верующий лучше слабого, поскольку сильный верующий делает больше в стремлении к благу.
2. Мусульманин должен использовать свою силу для повиновения Аллаху и оказания помощи другим людям.
3. Мусульманин должен проявлять силу в своих делах, учебе и т. д.
4. Благо присуще верующему, даже если он слаб.
5. Ислам призывает к правильному физическому развитию.
6. Мусульманин должен стремиться к тому, что принесет ему пользу, и обращаться за помощью к Аллаху.
7. В беде необходимо проявлять терпение и хранить веру в предопределенность всего.
8. Запретно говорить “если бы”, сожалея об упущенных возможностях, поскольку эти слова открывают дорогу наущениям шайтана.
👍69❤25🏆4💯1🍓1
54-Й ХАДИС
ИСЛАМ О ПРАВИЛАХ ИСПРАШИВАНИЯ РАЗРЕШЕНИЯ
Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
«Разрешения войти (следует спрашиватьшивать) трижды, и если тебе будет позволено (войти, то входи), в противном же случае возвращайся обратно».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является известный и видный сподвижник Абу Муса ‘Абдуллах бин Кайс бин Суляйм аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, в свое время являвшийся наместником Куфы. Он умер в 50 г. х.
УКАЗАНИЯ
1. Просить разрешения войти следует трижды. Если разрешение будет получено, человек может войти, в противном же случае ему следует покинуть этот дом.
2. Если человек убедится, что хозяева не слышат его, можно просить разрешения войти и более трех раз.
3. Запрещается заглядывать внутрь дома через дыры и щели.
4. Нежелательно слишком долго нажимать на звонок или стучать в дверь.
5. Прося разрешения войти, нужно стоять не прямо перед дверью, а справа или слева от нее.
6. Не следует беспокоить людей, привлекая внимание хозяев с помощью клаксона автомобиля или звонка велосипеда.
7. Мусульманин может войти в личную комнату кого-либо, только попросив позволения.
8. Воспитанный ученик входит в класс только с разрешения преподавателя.
ИСЛАМ О ПРАВИЛАХ ИСПРАШИВАНИЯ РАЗРЕШЕНИЯ
Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,ﷺ, сказал:
«Разрешения войти (следует спрашиватьшивать) трижды, и если тебе будет позволено (войти, то входи), в противном же случае возвращайся обратно».
ПЕРЕДАТЧИК ЭТОГО ХАДИСА
Передатчиком этого хадиса является известный и видный сподвижник Абу Муса ‘Абдуллах бин Кайс бин Суляйм аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, в свое время являвшийся наместником Куфы. Он умер в 50 г. х.
УКАЗАНИЯ
1. Просить разрешения войти следует трижды. Если разрешение будет получено, человек может войти, в противном же случае ему следует покинуть этот дом.
2. Если человек убедится, что хозяева не слышат его, можно просить разрешения войти и более трех раз.
3. Запрещается заглядывать внутрь дома через дыры и щели.
4. Нежелательно слишком долго нажимать на звонок или стучать в дверь.
5. Прося разрешения войти, нужно стоять не прямо перед дверью, а справа или слева от нее.
6. Не следует беспокоить людей, привлекая внимание хозяев с помощью клаксона автомобиля или звонка велосипеда.
7. Мусульманин может войти в личную комнату кого-либо, только попросив позволения.
8. Воспитанный ученик входит в класс только с разрешения преподавателя.
👍71❤28🍓1
МОЖНО ЛИ ПРОСИТЬ СМЕРТИ ПРИ СТРАХЕ СОВЕРШИТЬ ГРЕХОВНОЕ ИЛИ ПОПАСТЬ В ФИТНУ
Вопрос:
Можно ли просить для себя смерти у Аллаха, если боишься впасть в смуту, в неверие или большие грехи?
Шейх Мансур ас-Симари:
Правильным в этом является то, что человек не должен просить ду'а против себя желая смерти, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не просит смерти из-за беды которая настигла его, а если же хочет попросить, то пусть скажет: "о Аллах, сохрани мне жизнь если есть благо в этом для меня и забери мою жизнь если есть благо в этом для меня"». Это фетва самого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, для каждого кто в аналогичном состоянии.
Вопрос:
Можно ли просить для себя смерти у Аллаха, если боишься впасть в смуту, в неверие или большие грехи?
Шейх Мансур ас-Симари:
Правильным в этом является то, что человек не должен просить ду'а против себя желая смерти, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не просит смерти из-за беды которая настигла его, а если же хочет попросить, то пусть скажет: "о Аллах, сохрани мне жизнь если есть благо в этом для меня и забери мою жизнь если есть благо в этом для меня"». Это фетва самого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, для каждого кто в аналогичном состоянии.
👍94❤44