"يؤجرُ المرء رغم أنفه..!

‏ولا تأتي كلّ الأجور بمتعةِ الطاعات، بل كثيرًا منها يأتي من سرير المرض ووخز الإبر ورعشة الحُمّى وانكسار القلب، ومشقّة السّير، وسهر الهمّ، ‏وحُزن الفقد، وحُسن التّسليم والاحتساب، وتعب المجاهدة ومغالبة الهوى.. [حتى الشوكة يشاكها!]."

﴿وَإِذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِي القُرآنِ وَحدَهُ وَلَّوا عَلى أَدبارِهِم نُفورًا﴾ [الإسراء: ٤٦]
قال أبو الجوزاء أوس بن عبد الله: ليس شيء أطرد للشيطان من القلب من قول: "لا إله إلا الله"، ثم تلا: ﴿وَإِذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِي القُرآنِ وَحدَهُ وَلَّوا عَلى أَدبارِهِم نُفورًا﴾.

تفسير القرطبي.

عودوا إلى ربّكم

«من أسباب منع القطر من السماء إعراض الناس عن الله ﷻ، فإن الإعراض عن الله موجبٌ لأنواع من الابتلاء التي ينزلها الله تعالى على عباده ليتذكروا ويتعظوا ويعتبروا وليصحِّحوا المسار ويعاودوا الطريق المستقيم، ويلزموا الهَدي القويم، ويجافوا ويبعدوا عن كل ما يكون سببًا لبعدهم عن الله -عز وجل- وعدم قيامهم بحقه»..


[صلاة الاستسقاء سنن وأحكام، أ.د. خالد المصلح]

"الأسى أن يقرضك اللّه عمرًا حسنًا،
تَحْفه الصحّة ويملؤه الفراغ، ثم تبدّده في معارك هامشية، وأهداف سطحية، وميادين تافهة، تدرُك بعد أن تُهدرَ سنينك وتكبو ركابك! أنها لا تستحق"

باب من حقق التوحيد: دخل الجنة بغير حساب

وقول الله تعالى:
﴿ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [ النحل: 120]
وقال:
﴿ وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ﴾
[ سورة المؤمنون: 59]
•••
عن حصين بن عبد الرحمن قال:
كنت عند سعيد بن جبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ قلت: أنا

ثم قلت: أما أني لم أكن في صلاة،
ولكني لدغت، قال: فماذا صنعت؟
قلت: أرتقيت قال: فما حملك على ذالك؟
قلت: حديث حدثناه الشعبي، قال: وماحدثكم؟
قلت: حدثنا عن بريدة بن حصيب، انه قال:
لا رقية ألا من عينٍ أو حمةٍ،
فقال: قد أحسن من أنتهى إلۍ ماسمع.

ولكن حدثنا ٱبن عباس، عن النبيﷺ قال:
عُرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط،
والنبي ومعه الرجل والرجلان
والنبي وليس معه أحد. أذ رفع لي سواد عظيم
فظننت أنهم أُمتي فقيل لي: هذا موسى وقومه

فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك،
ومعهم سبعون الفاً يدخلون الجنة بغير حسابٍ ولا عذابٍ.
ثم نهض، فدخل منزله، فخاض الناس في اولئك، فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول اللهﷺ

وقال بعضهم: وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولودا في الأسلام ولم ويشركوا بالله شيئاً _ وذكروا أشياء _.

فخرج عليهم رسول اللهﷺ فأخبروه فقال:
هم الذين لايسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون.

فقال: عكاشة بن محصن، أدع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت منهم.
ثم قال رجل أخر، أدع الله أن يجعلني منهم،
فقال: سبقك بها عكاشة

أراد أعرابي السفر فقال لزوجته :

عدي السنين لغيبتي وتصبري
وذري الشهور فإنهنّ قصار

فأجابته:
اذكر صبابتنا إليك وشوقنا
وارحم بناتك إنهنّ صغار

فرقّ قلبه لحالهنّ وأقام وترك السفر

قال تعالى ﴿وَقَدِمۡنَاۤ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنۡ عَمَلࣲ فَجَعَلۡنَـٰهُ هَبَاۤءࣰ مَّنثُورًا﴾ [٣٣]

من أعظم الحسرات على العبد يوم القيامة؛ أن يرى سعيَه كلَّه ضائعًا؛ لم ينتفع منه بشيء، وهو أحوج ما كان العامل إلى عمله، وقد سعد أهل السعي النافع بسعيهم!

• ابن القيم، رحمه الله.

قال ابن المبارك:
هي الأعمال التي عملت لغير الله.
وقال مجاهد: هي الأعمال التي لم تقبل.

• ابن تيمية، رحمه الله.

📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :

(كل مَن أحب شيئًا لغير الله ؛ فلا بد أن يَضرُّه محبوبه : إنْ فُقد ؛ عُذِّب بالفراق وتألم ، وإنْ وُجد ؛ فإنه يحصل له من الألم أكثر مما يحصل له من اللذة ، وهذا أمر معلوم بالاعتبار والاستقراء).

📚 الفتاوى (١/٢٨)

"من لم يستطع المحافظة على الورد اليومي من القرآن فليكثر من سؤال الله الإعانة والتيسير، وليكثر من الاستغفار، فربما حرمته ذنوبه."

‏من أسباب زوال المرض :

‏قال أبو بكر الخبازي رحمه الله :

‏"مرضت مرضًا خطيرًا، فرآني جار لي صالح فقال لي : استعمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :"داووا مرضاكم بالصدقة"

‏وكان الوقت صيفًا فأشتريت بطيخًا كثيرا ، واجتمع جماعة من الفقراء والصبيان فأكلوا ورفعوا أيديهم إلى الله ودعوا لي بالشفاء .

‏فو الله ما أصبحت إلا وأنا في كل عافية من الله تبارك وتعالى.

‏📚 سيرة أعلام النبلاء (44/18).

من أقوال شيخ الإسلام 💭

▫️قال ابن تيميّة رحمه الله:

العبدُ لا يطمئنُّ إلى نفسه فإنّ الشّرَّ لا يجيءُ إلا منها ولا يشتغلُ بمَلَامِ النّاسِ وذمّهمْ...
ولكنْ يرجعُ إلى الذُّنوبِ فيتُوبُ منها، ويَستعيذُ بالله مِنْ شرِّ نفسهِ، وسَيّئاتِ عملهِ، و يسألُ اللهَ أن يُعينه على طاعته .

📚 مجموع الفتاوى (٨/ ٢١٥ )