#هشت_مارس (۱۷اسفند) روز جهانی زن، روزی برای گرامی‌داشت زنانی است که برای تغییر مبارزه کرده‌اند. سال ۱۸۵۷ در این روز #کارگران_زن یک کارخانه نساجی در #نیویورک در اعتراض به شرایط بد کار #اعتصاب کردند که با حمله پلیس زخمی و چند تن کشته شدند.
پس از آن #فمنیستها هر ساله در نقاط مختلف دنیا در این روز راهپیمایی و اعتراض کردند. در سال ۱۹۰۹ روز هشتم مارس در کنفرانس #سوسیالیستها به عنوان روز بین المللی زنان به تصویب رسید. فمنیست ها در این روز بزرگداشت برگزار می‌کردند و با پافشاری آنان نهایتا سال ۱۹۷۷ سازمان ملل روز هشت مارس را به عنوان #روز_جهانی_زن پذیرفت.
اولین مراسم روز زن ایران درسال ۱۳۰۰ شمسی توسط #پیک_سعادت_نسوان در گیلان برگزارشد. اما بخاطر سرکوب‌های پس ار به قدرت رسیدن #رضاخان دیگر ادامه نیافت. جمهوری اسلامی نیز هرگز این روز را به رسمیت نشناخت اما زنان #فمنیست در ایران هر ساله با مراسم یا تجمع و یا روش های دیگر هشت مارس روز زن را زنده نگه داشتند و در مقابل با حمله‌های وحشیانه، بازداشت واحکام حبس روبه رو شدند. این جنبش هیچ‌گاه در ایران خاموش نشد تا امسال که ما در میانه‌ی قیامی به نام #قیام_ژینا هستیم که با خواسته‌های زنان آغاز شده است و زنان از هر ملیت و طبقه‌ای نقش مهمی را در این قیام ایفا کردند. به همین دلیل هشت مارس پیش رو فرصتی برای تجدید پیمان با مبارزات صد ساله زنان ایران برای احقاق حقوق‌شان و قیامی است که در همین زمان کوتاه گام‌های بلندی برداشته است.
#کمیته_قیام_گیلان در زمانی که کمتر از یک ماه به روز زن زمان باقی مانده است تلاش دارد تا خیابان و فضای شهرهای گیلان را برای هفده اسفند آماده کند. در ویدئو نمونه ای از تلاش های همراهان از جمله شعارنویسی، پخش تراکت، شابلون و ... جمع آوری شده است.


#زن_زندگی_آزادی
#مبارزه_ادامه_دارد


@Blackfishvoice1

#آگوستا_ساویج مجسمه‌ساز آمریکایی بود که در دهه های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ نقش عمده‌ای در دوره رنسانس #هارلم و مبارزه برای برابریِ هنرمندان آفریقایی‌تبار داشت. او می‌خواست سیاه‌پوستان را به روشی راديکال‌تر به تصویر بکشد و علیه هنر کلیشه‌ای بجنگد.

در سنت بزرگ مجسمه‌سازان زن سیاه‌پوست مانند #ادمونیا_لوئیس، #سلما_برک، #الیزابت_کاتلت و #سیمون‌_لی، شیوه‌ی خلاقانه‌ی ساویج به پرسش‌های گذشته و حال درباره‌ی نابرابری‌های نژادی و جنسیتی پرداخت. در این‌جا او با مجسمه‌اش «تحقق» در سال ۱۹۳۸، عکس گرفت. این قطعه یک زن و مرد بَرده‌شده را نشان می‌دهد. ساویج با ساختن پیکره زن در یک صفحه بلندتر نشان داد: این‌جا مرد است که ضعف خود را از شرایط با پناه بردن به زن نشان می‌دهد و این برخلاف کلیشه‌های جنسیت‌زده‌ی رایج بود.



ساویج که در نزدیکی #جکسونویل، #فلوریدا به دنیا آمد، در سال ۱۹۲۱ به شهر #نیویورک نقل مکان کرد تا در رشته هنر در کوپر یونیون تحصیل کند و ۱۴۲ مرد را در لیست انتظار برای جایگاه خود در کالج شکست داد. در سال ۱۹۲۳، ساوج برای یک برنامه هنری تابستانی که توسط دولت فرانسه حمایت می‌شد درخواست داد اما در نهایت با رویکرد نژاد‌پرستانه، او را رد کردند. بدین ترتیب مبارزه مادام‌العمر او برای دموکراتیک و برابر کردن هنرها آغاز شد. یکی از اولین سفارشات او، مجسمه نیم تنه W. E. Bدوبوا برای کتابخانه هارلم، مورد استقبال خوبی قرار گرفت.

در سال ۱۹۲۹، مجسمه کودکی از هارلم، گامین، شهرت گسترده‌ای را برای او به دست آورد و به او کمک کرد تا بورس تحصیلی در آکادمی د لا گراند شومیر واقع در #پاریس، جایی که آثارش را به نمایش گذاشت و جوایز متعددی را به دست آورد. savage در سال ۱۹۳۱ به ایالات متحده بازگشت و استودیوی Savage of Arts and Crafts را راه اندازی کرد که در سال ۱۹۳۱ به مرکز هنری جامعه هارلم تبدیل شد. دو سال بعد، او اولین هنرمند آفریقایی-آمریکایی بود که به عضویت انجمن ملی زنان انتخاب شد. نقاشان و مجسمه سازان. این هنرمند تا پایان عمر خود به خلق آثار پیشگامانه ادامه داد.


#هنر_متعهد #هنر_برای_انقلاب #زن_زندگی_آزادی

@Blackfishvoice1

#یوهان_فلودروس شهروند سوئدی که برای دستگاه دیپلماسی اتحادیه اروپا کار می‌کند، بیش از ۵۰۰ روز در ایران زندانی است و ایران از او به‌عنوان ابزاری برای امتیازگیری استفاده می‌کند.
فلودروس ۳۳ساله در بهار گذشته در سفری که گفته می‌شود توریستی بوده با چند سوئدی دیگر از ایران دیدن کرده است‌. او در حالی که در ۲۷ فروردین ۱۴۰۱ آماده پرواز از تهران می‌شده، در فرودگاه بازداشت شده است.
این خبر امروز از سوی #نیویورک_تایمز افشا شده است. در این گزارش آمده که تایمز با شش نفری که از این پرونده آگاهی داشتند صحبت کرده اما همه با ترس درخواست کردند تا نام‌شان اعلام نشود.
وزارت خارجه سوئد نیز حاضر نشده تا اطلاعات بیشتری در اختیار نیویورک‌تایمز قرار دهد.

پانوشت: اخباری از این‌دست باید به‌طور ویژه قابل توجه کسانی قرار گیرد که دهه‌هاست مبارزه را به لابی‌گری با دولت‌های غربی تقلیل داده‌اند؛ همان‌ها که در اوج قیام، ترویج مبارزات سازمان‌یافته و آگاهانه برای #لغو_مجازت_اعدام و #قیام_علیه_اعدام را به سیرکِ کفالت سیاسی تبدیل کردند و با لفت و لیس از کنار نام زندانیان در خطر اعدام، به نان و شهرت رسیدند‌.
ساده‌دلانه است که برخی گمان کنند دولت‌هایی که برای حفظ منافع اقتصادی‌شان حاضر نیستند شهروندان خود را نجات دهند، برای نجاتِ جان مردمان ایران و ‌... حاضرند از منافع‌شان بگذرند.
به‌ویژه دولت‌های وسط‌بازی نظیر سوئد که در رسانه‌های جریان اصلی فیگور دفاع از حقوق زنان تلقی می‌شوند و وقتی پای پول در میان باشد، کل کابینه‌ی فمینیست را با حجاب اسلامی عازم تهران می‌کنند. امیدواریم فراموش نشده باشد!


#صنعت_اپوزیسیون #صنعت_حقوق_بشر


@Blackfishvoice1

این انگل‌ها اگر در #غزه بودند با همان ترکشِ اول، پوشک‌واجب می‌شدند و با عشق به ارتش اسرائیل ملحق می‌شدند.

اما در روزهایی‌که از #توکیو تا #نیویورک از #تورنتو تا #پاریس اعتراضات وسیع مردمی علیه #نسل_کشی_در_غزه برپاست، دانشجويان بعد از سال‌ها رخوت، علیه دولت‌های خود به‌پا خاسته‌اند و خواستار توقف ارتباط با جنایت‌کاران جنگی هستند، در ایران که ۴۵ سال است مدعی با مبارزه با #امپریالیسم بوده، نه تنها کم‌ترین توجهی به مساله‌ی نسل‌کشی انسان‌ها نمی‌شود بلکه مساله‌ی الدنگ‌های مفت‌خور، عربده‌کشی برای حجاب زنان است.

دقیقا با همین رفتارها موفق شده‌اند کاری کنند که اگر آمریکا و اسرائیل بابت‌اش صدها میلیارد دلار هزینه کرده بودند، اتفاق نمی‌افتاد؛ یعنی برساختنِ ملتی که گمان کند عمل کردن به هرچه حکومت گفت یعنی ایستادن در جای درست. چنان‌که در مساله‌ی فلسطین، در حالی‌که هارترین محافظه‌کاران آمریکا و انگلیس هم دیگر توانایی دفاع تمام‌قد از صهیونیست‌ها را ندارند، ایرانی با افتخار زیر پرچم صهیونیسم-نازیسم می‌ایستد و قتل‌عام و شرحه‌شرحه شدن ده‌هاهزار کودک را امری بی‌اهمیت تلقی می‌کند و چه بسا که شاد هم می‌شود.

زمانی می‌توانستند نام "مقاومت" را یدک بکشند که ملتی ساخته بودند باورمند به مقاومت. نه زمانی‌که دسترنج کارگران را به حلقومِ اوباشِ انگلی نظیر #رائفی_پور و #کاظم_صدیقی و بچه‌پولدارهای شمال شهرنشین بریزند و کارگر معترض به بی‌عدالتی و فساد را شکنجه و زندانی کنند. نه زمانی‌که دانشگاه را از منتقد و معترض تهی کنند، سرمایه‌دارِ زالو را تکریم کنند و حق‌طلبِ دست از جان‌‌شسته را به رگبار ببندند، شاعر و نویسنده را خفه کنند و از اموال عمومی برای سرکوبِ زنان و تحمیلِ #حجاب_اجباری خرج کنند.

مدعیِ بی‌فرهنگِ مقاومت، می‌تواند با مصادره کردنِ انباشتِ ثروت یک جامعه موشک بالستیک و چه‌بسا فضاپیما بسازد ولی نه تنها نمی‌تواند فرهنگ بسازد بلکه از آن بالاتر، به قاتل فرهنگ و آرمان‌های انسانی تبدیل می‌شود: جمهوری اسلامی قاتلِ آرمان‌هاست.


#محور_کذایی_مقاومت
#صهیوفاشیسم


@Blackfishvoice1