۳۸ سال پیش در چنین روزی با فراخوانِ قبلی، نئونازی‌های " قلمروِ شمال" در شهر وکخو ( Växjö) کشور #سوئد گردهم آمدند تا علیه مهاجران و همجنسگرایان تظاهرات کنند‌.
در حین تظاهرات زنی گمنام وارد تظاهرات شد و با کیفِ دستیِ خود به سرِ یک نئونازی کوبید. این زنِ گمنام تا سالهای متمادی به "زنِ کیف به دست" مشهور شد. او یک متولد لهستان بود که مادرش سال‌ها در #آشویتس محبوس بود و از جمله جان به‌دربردگان #هولوکاست محسوب می‌گردید.
این زن با هراس ( فوبیا) از این‌که مورد حمله‌ی نازی‌ها قرار گیرد همواره گمنام می‌زیست و بدون جلب توجه رفت و آمد می‌کرد ولی در روز تظاهرات نئونازی‌ها نتوانست تماشاگر باشد و خشم خود را با حمله به یکی از آن‌ها بروز داد. سال‌ها بعد مشخص شد که او یک پناهنده لهستانی به‌نام #دانوتا_دانیلسون است. حتی هنگامی که شهرداری وکخو مجسمه‌ای از او را به‌عنوان نماد اعتراض به فاشیسم در شهر نصب کرد، او خود را نشان نداد تا همچنان گمنام بماند.
همان مردی که دانوتا با کیف بر سرش کوبید، بعدها به جرم قتلِ یک یهودیِ همجنسگرا دستگیر شد.


*این رخداد مربوط به روز ۱۳ آپریل که به دلیل فراموشی، با یک روز تأخیر منتشر می‌شود.


#مقاومت_روزمره
#علیه_نژادپرستی
#علیه_فاشیسم

@Blackfishvoice1

.
انبوهی از فیلم‌های سینمایی در رابطه با #هولوکاست با محوریت اردوگاه #آشویتس ساخته شده‌اند که هر یک به نحوی نوری بر ابعاد جنایت نازی‌ها می‌افکنند: گاه با نمایش بی‌‌پایانِ بدن‌های گرسنگی‌کشیده و استخوان‌های نمایان، گاه با گریز زدن به زندگی‌های از دست‌رفته‌ی قربانیان و گاه نیز با نقب زدن به روانکاوی شخصیت‌های آلمان نازی و پی جُستنِ رگه‌های #سادیسم و #مازوخیسم در میان آن‌ها.
اما کمتر اثری‌ست که با اجتناب کامل از بازنمایی بدن‌های اسرا و قربانیان یا دوری از تلاش برای تصویرسازی از رهبران نازی به‌مثابه‌ موجوداتی هیولایی، توانسته باشد هیبتناکیِ نسل‌کشی در کمال خونسردی را به نمایش گذارد و فراتر از آن، #نسل‌_کشی را به‌عنوان چرخی در ماشینِ اقتصاد سیاسی آلمان نازی نمایش دهد.

قریب به اتفاق سکانس‌های فیلم در فضاهایی دقیقا در مجاورت آشویتس می‌گذرد؛ جایی‌که چند ردیف سیم خاردار، سرحداتِ بهشت نازیسم و جهنمِ اسیران/کارگران را مشخص می‌کند.

مهندسی بی‌نظیرِ صدا بخش عمده‌ی پس‌زمینه‌ی فیلم را با اصوات نامفهومی که نشان از آخرین تلاش‌های قربانیان برای رهایی از ماشینِ مرگ دارد درآمیخته است. دود و خاکستر که حاصل سوزاندن شبانه‌روزی اسراست، در پس‌زمینه‌ی بسیاری از سکانس‌ها مشاهده می‌شود: دودی که از دودکش‌های کوره‌های آدم‌سوزی خارج می‌شود و تو گویی می‌توانست دود کارخانه‌ها باشد ولی چندان توفیری هم ندارد چرا که این بخشی از پروژه‌ی صنعتی نازی‌هاست برای جداسازیِ بدن‌های بدردبخوری که توانایی کار کردن دارند از "به‌دردنخورها".

مهندسین نازی نقشه‌های نوسازی و کارآمدسازی کوره‌ها را جلوی خود پهن می‌کنند و فرماندهان در گردهمایی‌شان، راجع به چرخه‌ی صادراتِ اسرا بین کشورها و چگونگی تشخیص نسخه‌های کاری از معیوب و ناکارآمد تبادل نظر می‌کنند. آن‌ها شبیه آدم‌خواران نیستند بلکه به بهترین نحوی لباس می‌پوشند، به سلامت خود اهمیت می‌دهند، "خانواده مقدس" را گرامی می‌دارند، به سمفونی‌های فاخر گوش می‌دهند و شب‌ها برای فرزندان‌شان قصه‌ی جادوگر شهر اُز می‌خوانند.

هم‌زمانی اکران فیلم با #نسل_کشی_در_غزه، می‌تواند فهمِ ایده‌ی "فضای حیاتی" را که در گرو سلب مالکیتِ قهری‌ست تسهیل کند. چنان‌که مخاطب متوجه شود، نسل‌کشی ماحصل یک جنونِ فردی نیست بلکه خود ادامه‌ی منطقی جنونِ انباشت از طریق تقلیل انسان به بی‌ارزش‌ترین آلات و ادواتِ چرخه‌ی تولید است. خاصه آن‌که عروج نازیسم و فاشیسم خود مازادِ "رکود بزرگ" اقتصادی دهه‌ی سی" و راهکار نهایی آلمان و ایتالیا برای خروج از بحران ولو به قیمت رقم زدن یکی از چرک‌ترین صفحات تاریخ بود.

#فاشیسم #صهیوفاشیسم #اقتصاد_سیاسی

@Blackfishvoice1

"من در #آشویتس دیدم که اگر یک گروه مسلط بخواهد از دیگران انسان‌زدایی کند، _همانطور که نازی‌ها من را از انسانیت خارج کردند_، گروه مسلط باید ابتدا خود را از انسانیت خارج کند؛ این امر در حال حاضر برای #اسرائیل نیز صدق می‌کند. من از این که آنها چقدر منفور و غیرانسانی هستند، وحشت دارم. وحشت دارم از این‌که که دیگر هیچ جنبه‌ی انسانی در هیچ #فلسطینی نمی‌بینند. #صهیونیست_ها هیچ حقی ندارند از هولوکاست برای هدف‌شان استفاده کنند. آن‌ها از هر چیزی که به انسانیت و هم‌دلی مربوط می‌شود دست شسته‌اند."


#هایو_مایر فیزیکدان هلندی‌الاصل و از بازماندگانِ #هولوکاست بود.
او گفته بود:
"نفرت یهودی‌های اسرائيل نسبت به فلسطینی‌ها عمیق‌تر از نفرت نازی‌ها نسبت به یهودی‌هاست."

مایر پس از جنگ، فیزیک نظری خواند و استاد همین رشته شد. او صهیونست‌ها را "اس‌اس یهودیان" می‌نامید و تا پایان عمر علیه نسل‌کشی فلسطینی‌ها فعالیت سیاسی کرد. او در ماه اکتبر سال ۲۰۱۴ درگذشت.


#صهیوفاشیسم #رژیم_آپارتاید #فلسطین #نسل_کشی_در_غزه #بایکوت_اسرائیل #نازیسم #جنایت_علیه_بشریت


@Blackfishvoice1