فاشیسم، ناگهان از آسمان پایین نمی‌افتد تا مردمانی آزاد و مختار را به زیر سلطه بکشد؛ فاشیسم بر توده‌هایی مسلط می‌شود که از قبل به خاطر شیوه‌ی زندگی هرروزه‌‌ی خود، آمادگی سلطه‌پذیری را پیدا کردهاند و سبک زندگی‌ای که دارند، آن‌ها را برای فرمانبرداری تربیت می‌کند.
آمادگی پذیرش فریب و توهم «جزو ذات بشر است» و میراث فکری یک انسان معمولی عمدتاً از یک سلسله توهمات مکرر تشکیل شده است.. اما آمادگی توهم‌زدگی که در نهاد بشر است، مانع از توانایی او در فائق آمدن بر این خصیصه نمی‌شود یا او را از جایگزینی توهمات با وجدانی آزاد و مسئول بازنمی‌دارد. این چیزی است که اکثر سیاستمداران آن را خوش ندارند، چون انسان‌ها را مطیع و رام خود می‌خواهند و تنها انسان‌هایی را می‌توان به انقیاد درآورد که با وجدانی گنگ، اسیر اوهام بی‌شمارند.
مکتب دیکتاتورها
#اینیاتسیو_سیلونه
#فاشیسم_ابدی
@Blackfishvoice1
آمادگی پذیرش فریب و توهم «جزو ذات بشر است» و میراث فکری یک انسان معمولی عمدتاً از یک سلسله توهمات مکرر تشکیل شده است.. اما آمادگی توهم‌زدگی که در نهاد بشر است، مانع از توانایی او در فائق آمدن بر این خصیصه نمی‌شود یا او را از جایگزینی توهمات با وجدانی آزاد و مسئول بازنمی‌دارد. این چیزی است که اکثر سیاستمداران آن را خوش ندارند، چون انسان‌ها را مطیع و رام خود می‌خواهند و تنها انسان‌هایی را می‌توان به انقیاد درآورد که با وجدانی گنگ، اسیر اوهام بی‌شمارند.
مکتب دیکتاتورها
#اینیاتسیو_سیلونه
#فاشیسم_ابدی
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
مخاطبان تصویری از یک اطلاعیه‌ی نصب‌شده در #روستای_آهار تهران را برای ما ارسال کردهاند که بدون تردید یکی از کثیف‌ترین و شرم‌آورترین اطلاعیه‌های افغانستانی‌ستیز در سال‌های اخیر است.
در این اطلاعیه که تحت عنوان "منشور مقرراتی" در روستا نصب شده، مهاجران افغانستانی را به ایستادن تنها در یک نقطه‌ی خاص ملزم و تاکید کرده است که محل مورد نظر با دوربین مداربسته تحت نظر قرار دارد.
علاوه بر این، بند چهارم این اطلاعیه به‌نوعی مرزهای مرسومِ نژادپرستی در ایران را جابه‌جا کرده و مهاجر افغانستانی را به رعایت نظافت ملزم کرده است:
گویی این جمعیت، مترادف هستند با عدم رعایت نظافت در معابر!
جمعیت افغانستانی ساکن در روستای آهار، کارگران ساده‌ی باغات میوه و کارگران ساختمانی هستند که بهره‌کشی از آن‌ها به‌عنوان نیروی کارِ بسیار ارزان‌قیمت، منافع فراوانی برای کارفرمایان دربر دارد.
اطلاعیه‌ی فوق از حیثِ فشردگی میزان پلشتی کم‌ترین تفاوتی با اطلاعيه‌های نازی‌ها برای جلوگیری از اشتغال یهودیان در قلمرو رایش ندارد.
هم‌زمان وزارت کشور ایران حضور مهاجران افغانستانی در استان #کرمانشاه را به طور کامل ممنوع اعلام کرده و گفته است که از ۲۸ تیر تا ۱۸ مرداد طرحی ویژه برای شناسایی و اخراج آن‌ها اجرا خواهد شد.
رفتارهای نژادپرستانه با مهاجران افغانستانی، تاکتیکی است برای رفع و رجوع کردنِ بحران‌های اقتصادی و بحران ناکارآمدی دولت تا بدین‌‌وسیله عاملِ اصلیِ مشکلاتی نظیر بیکاری و تورم را در چشمِ طبقه‌ی کارگر، کارگر افغانستانی جلوه دهد و در عمل در میان این طبقه تشتت ایجاد کند.
این درحالی‌ست که سیاست جمهوری اسلامی برای جلوگیری از کاهش جمعیت، در گرو حفظ جمعیت افغانستانی برای تضمین و تأمینِ ارزان تمام شدنِ نیروی کار برای بورژوازی ایران است.
#علیه_نژادپرستی #مهاجران_افغانستانی #مهاجرستیزی #ناشهروندان #طبقه_کارگر #بدن_های_مازاد #محذوفین #فاشیسم_ابدی
@Blackfishvoice1
در این اطلاعیه که تحت عنوان "منشور مقرراتی" در روستا نصب شده، مهاجران افغانستانی را به ایستادن تنها در یک نقطه‌ی خاص ملزم و تاکید کرده است که محل مورد نظر با دوربین مداربسته تحت نظر قرار دارد.
علاوه بر این، بند چهارم این اطلاعیه به‌نوعی مرزهای مرسومِ نژادپرستی در ایران را جابه‌جا کرده و مهاجر افغانستانی را به رعایت نظافت ملزم کرده است:
گویی این جمعیت، مترادف هستند با عدم رعایت نظافت در معابر!
جمعیت افغانستانی ساکن در روستای آهار، کارگران ساده‌ی باغات میوه و کارگران ساختمانی هستند که بهره‌کشی از آن‌ها به‌عنوان نیروی کارِ بسیار ارزان‌قیمت، منافع فراوانی برای کارفرمایان دربر دارد.
اطلاعیه‌ی فوق از حیثِ فشردگی میزان پلشتی کم‌ترین تفاوتی با اطلاعيه‌های نازی‌ها برای جلوگیری از اشتغال یهودیان در قلمرو رایش ندارد.
هم‌زمان وزارت کشور ایران حضور مهاجران افغانستانی در استان #کرمانشاه را به طور کامل ممنوع اعلام کرده و گفته است که از ۲۸ تیر تا ۱۸ مرداد طرحی ویژه برای شناسایی و اخراج آن‌ها اجرا خواهد شد.
رفتارهای نژادپرستانه با مهاجران افغانستانی، تاکتیکی است برای رفع و رجوع کردنِ بحران‌های اقتصادی و بحران ناکارآمدی دولت تا بدین‌‌وسیله عاملِ اصلیِ مشکلاتی نظیر بیکاری و تورم را در چشمِ طبقه‌ی کارگر، کارگر افغانستانی جلوه دهد و در عمل در میان این طبقه تشتت ایجاد کند.
این درحالی‌ست که سیاست جمهوری اسلامی برای جلوگیری از کاهش جمعیت، در گرو حفظ جمعیت افغانستانی برای تضمین و تأمینِ ارزان تمام شدنِ نیروی کار برای بورژوازی ایران است.
#علیه_نژادپرستی #مهاجران_افغانستانی #مهاجرستیزی #ناشهروندان #طبقه_کارگر #بدن_های_مازاد #محذوفین #فاشیسم_ابدی
@Blackfishvoice1
Blackfishvoice (BFV)
Photo
صبح ۲۷ جولای ۱۹۴۳، گزارش‌های رادیویی اعلام کردند #فاشیسم فرو ریخته و #موسولینی دستگیر شده است. وقتی مادرم مرا فرستاد روزنامه بخرم در نزدیک‌ترین دکه‌ی روزنامه‌فروشی متوجه شدم روزنامه‌ها تیترهای مختلفی دارند. بعلاوه بعد از مرور سرخط اخبار فهمیدم که هر روزنامه حرف‌های متفاوتی می‌زند. چشم‌بسته یکی از آن‌ها را برداشتم و در صفحه‌ی اولش اطلاعیه‌ای دیدم که امضای پنج یا شش حزب سیاسی را پای خود داشت ــ از جمله حزب دموکراسی مسیحی، حزب کمونیست، حزب سوسیالیست، حزب عمل، و حزب لیبرال.
تا آن موقع خیال می‌کردم در هر کشوری فقط یک حزب هست و در ایتالیا حزب ناسیونال فاشیست. آن‌روز دریافتم که در کشور ما چندین حزب می‌توانستند در آنِ واحد فعالیت کنند، و چون پسر یازده‌ساله‌ی باهوشی بودم بلافاصله دوزاری‌ام افتاد که این‌همه حزب یک‌شبه نمی‌توانند به دنیا بیایند، و لابد مدت‌ها در قالب تشکیلاتی مخفی و زیرزمینی فعالیت می‌کرده‌اند.
اطلاعیه‌ای که در صفحه اول روزنامه چاپ شده بود مژده‌ی پایان دیکتاتوری و بازگشت آزادی می‌داد: آزادی بیان، آزادی مطبوعات، آزادی تجمع و تشکیلات سیاسی. اولین‌بار بود در طول زندگی‌ام که به واژه‌هایی چون «آزادی» و «دیکتاتوری» بر می‌خوردم. این برای من تولدی دوباره بود: من به لطف این واژه‌های جدید در مقام یک انسان آزاد غربی پای در جهان گذاشتم.
ولی باید گوش‌به‌زنگ باشیم تا معنای این واژه‌ها دوباره از یادها نرود. فاشیسم ابدی همچنان دور و بر ما پرسه می‌زند، گاهی در لباس شخصی. اگر کسی پای در صحنه‌ی تئاتر جهان می‌گذاشت و به صراحت می‌گفت «می‌خواهم دوباره آشویتس را به راه اندازم، می‌خواهم سیاه‌جامه‌ها دوباره در میادین ایتالیا رژه بروند»، کار ما به مراتب آسان‌تر می‌بود اما دریغ که زندگی به این سادگی‌ها نیست. فاشیسم ابدی ممکن است در ساده‌ترین و بی‌پیرایه‌ترین جامه‌ها بازگردد. وظیفه‌ی ما برداشتن حجاب از چهره‌ی آن و با انگشت اشاره‌کردن به تک‌تک مصداق‌های جدید آن است ـ هر روز و در هر نقطه از جهان.
از مقاله‌ی #فاشیسم_ابدی
#اومبرتو_اکو
ترجمه: صالح نجفی، رحمان بوذری
@Blackfishvoice1
تا آن موقع خیال می‌کردم در هر کشوری فقط یک حزب هست و در ایتالیا حزب ناسیونال فاشیست. آن‌روز دریافتم که در کشور ما چندین حزب می‌توانستند در آنِ واحد فعالیت کنند، و چون پسر یازده‌ساله‌ی باهوشی بودم بلافاصله دوزاری‌ام افتاد که این‌همه حزب یک‌شبه نمی‌توانند به دنیا بیایند، و لابد مدت‌ها در قالب تشکیلاتی مخفی و زیرزمینی فعالیت می‌کرده‌اند.
اطلاعیه‌ای که در صفحه اول روزنامه چاپ شده بود مژده‌ی پایان دیکتاتوری و بازگشت آزادی می‌داد: آزادی بیان، آزادی مطبوعات، آزادی تجمع و تشکیلات سیاسی. اولین‌بار بود در طول زندگی‌ام که به واژه‌هایی چون «آزادی» و «دیکتاتوری» بر می‌خوردم. این برای من تولدی دوباره بود: من به لطف این واژه‌های جدید در مقام یک انسان آزاد غربی پای در جهان گذاشتم.
ولی باید گوش‌به‌زنگ باشیم تا معنای این واژه‌ها دوباره از یادها نرود. فاشیسم ابدی همچنان دور و بر ما پرسه می‌زند، گاهی در لباس شخصی. اگر کسی پای در صحنه‌ی تئاتر جهان می‌گذاشت و به صراحت می‌گفت «می‌خواهم دوباره آشویتس را به راه اندازم، می‌خواهم سیاه‌جامه‌ها دوباره در میادین ایتالیا رژه بروند»، کار ما به مراتب آسان‌تر می‌بود اما دریغ که زندگی به این سادگی‌ها نیست. فاشیسم ابدی ممکن است در ساده‌ترین و بی‌پیرایه‌ترین جامه‌ها بازگردد. وظیفه‌ی ما برداشتن حجاب از چهره‌ی آن و با انگشت اشاره‌کردن به تک‌تک مصداق‌های جدید آن است ـ هر روز و در هر نقطه از جهان.
از مقاله‌ی #فاشیسم_ابدی
#اومبرتو_اکو
ترجمه: صالح نجفی، رحمان بوذری
@Blackfishvoice1