ایرانیانِ عزیز گروهی دارند به‌نام "کولبر کانادا" که در آن‌‌جا امورات مربوط به خرده‌بیزنس‌ها و درآمدهای جانبی خود را رتق و فتق می‌کنند.
مبدأ همه‌ی بزرگواران هم نیاوران، کامرانیه، زعفرانیه و ... است. ولی خب میدانید که ایرانی همان‌قدر که در شبکه‌های اجتماعی از قانون و قانون‌مداری و اهمیت اخذ مالیات در ممالک غریی دادِ سخن می‌دهد، در زندگی شخصیِ خود دور زدن قانون و اجتناب از پرداخت مالیات به همان دولت‌ها را "زرنگی" تلقی می‌کند. بگذریم چون اینجا مسأله چیز دیگری‌ست:
مسأله نام گروه است.
#کولبر در جامعه‌ی ایران، بر گروهی از زحمت‌کشان دلالت دارد که حتی از #طبقه_کارگر اخراج شده‌اند و از همین حیث در قعرِ هرمِ ستم‌دیدگان قرار دارند. روزی نیست که یک یا چند کولبر در کردستان در راهِ نان، به ضرب گلوله‌ی مرزبانان زخمی و کشته نشوند. جالب این‌جاست که همان هم‌‌وطنِ دارای فتیش قانون، کولبر را به تبعیت از جمهوری اسلامی، قاچاقچی می‌‌نامد و گمان می‌کند جمعیتی در کردستان هستند که از میان هزاران فرصت شغلی و ... آگاهانه کولبری را انتخاب می‌کنند تا با دور زدن مالیات و ... سریع‌تر به ثروتی بیشتر دست پیدا کنند!
کولبر محکوم است به کولبری؛ زدن به کوهستان با ده‌ها کیلو بار بر دوش، آخرین امکانِ بقای او و خانواده‌اش است.

حالا ببینید که ایرانیِ ساکن ثروتمندترین محلات این کشور، جابه‌جایی لباس‌های برند، ارز، موبایل و ..‌ را زیر نام کولبر انجام می‌دهد.
از نظر ما این یعنی نهایتِ حرص و آز: حرص و آز طبقه‌ای که حتی از مصادره کردنِ نامِ مترادف با رنج، برای پوشش گذاشتن بر عفونتِ فرهنگیِ خود دریغ نمی‌کند.
کسانی‌که خود از استقرار وضع موجود منفعت می‌برند، نیاوران و تورنتو و دنیا و آخرت را باهم دارند، نامِ فیگورهای سلب مالکیت‌شدگی و تبعیض سیستماتیک را نیز بالا می‌کشند و چنین است که به بازتولیدِ نابرابری یاری می‌رسانند.
پس تا یادمان نرفته یادداشت کنیم که صدها نظیر خاوری و آل‌آقا که با ده‌ها و صدها میلیون دلار از اموال عمومی فلنگ را به کانادا بستند، چه کولبران زحمت‌کشی بودند.
دیاسپورای ایرانی، سرزمینِ غریبی است!


#دیاسپورا #کولبران_کورد #کولبری #طبقه_کارگر #تبعیض_سیستماتیک #فراتر_از_استثمار #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

چند اسکناسِ آغشته به خون، تمام دارایی #محمداقبال_نایب_زهی بود که وقتی در روز ۸ مهر ۱۴۰۱ کشته شد، در لباس‌هایش یافتند:
کودکی ۱۶ ساله که از ۹سالگی به کارگری پرداخت.
روز ۸ مهر برای این‌که پولی کمتر از دسترنج‌اش خرج شود، مسیر ۱۲کیلومتری خانه تا مصلی #زاهدان را پیاده رفت، تصمیم داشت پس‌انداز کند تا گوشی موبایل بخرد.

محمداقبال همان روز به ضرب گلوله‌ی پاسداران خامنه‌ای به شهادت رسید ولی صدهاهزار هم‌چون محمداقبال هستند که به‌میانجیِ #تبعیض_سیستماتیک، هیچ از کودکی و نوجوانی درنمی‌یابند. محمداقبال‌ها قربانیان #هولوکاست_معیشتی هستند که بطئی ولی مستمر تهیدستان را از هستی ساقط می‌کند.
هم‌سالانِ محمداقبال در شمالِ کلان‌شهرهای ایران، تا وقتی در قید حیات هستند "کودکی" می‌کنند و از زیستن در بهشتِ سرمایه‌داران لذت می‌برند.

#کودکان_کار #کودکان_کارگر #کار_کودک #انرژی_مثبت #نفس_عمیق #جان_جانان #خواستم_شد #نیمه_خالی_را_نبینید #منفی_نباشیم #مثبت_اندیش_باشید‌ #قورباغه_ات_را_قورت_بده #حال_خوب #زندگی_هنوز_خوشگلیاشو_داره
#ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

آن‌چه در سینما به‌عنوان رفتار نژادپرستانه‌ی نازی‌ها با یهودیان، روماها و ... به‌عنوان خاطره‌ای دور بازنمایی می‌شود، در گوشه و کنارِ ایران، زندگی روزمره‌ی تهیدستان است که در عمل به #حیات_برهنه
تبعید شده‌اند و هر میزان اِعمالِ سبعیت از سوی طبقه‌ی حاکم بر آن‌ها، مجاز شمرده می‌شود. این رفتارهای وحشیانه در سطوح مختلفی اعمال می‌شوند که بی‌تردید بیش‌ستم‌دیدگان بلوچ هارترین و غیرانسانی‌ترین سطوحِ آن‌را تجربه می‌کنند. به‌گونه‌ای می‌توان گفت حاکمیت جمهوری اسلامی با بلوچ به‌عنوان یک بدنِ انسان‌زدایی‌شده رفتار می‌کند.
این‌چنین رفتاری که به‌طور ویژه در حقِ بیش‌ستم‌دیدگان بلوچ اعمال می‌شود، هیچ کم و کسری از رفتار استعمارگر با مردمانِ یک مستعمره ندارد: چنان‌که تمامی منابعِ حیاتی بلوچستان به نفعِ سیاست‌های دولت مرکزی غارت شده و متعاقبا جمعیت سلب مالکیت‌شده با دستاویزهایی نظیر مبارزه با قاچاق سوخت، قاچاق مواد مخدر و نیز دفاع از امنیت ملی، قتل‌عام می‌شوند.

رفتاری که یک سرباز پلیسِ ایران در #شیرآباد #زاهدان ( در مقابل چشمانِ یک کودک) با بازداشتی بلوچ می‌کند نیز، هرگز قابل تقلیل به "سربازِ خودسر" و چنین توجیهات چرک و نخ‌نمایی نیست. این رفتار، تبلورِ تبعیض و خشونت سیستماتیک است‌.

#تبعیض_سیستماتیک
#بلوچ_کشی
#علیه_نژادپرستی


@Blackfishvoice1

.
🔺️ویدئو مربوط به امروز ۲۸ مهر است. تصویری از یک کودک بلوچ که توسط پاسداران خامنه‌ای مجروح شده است. دقیقا در همین لحظاتی که کودک فلسطینی در غزه زیر بمباران #صهیو_فاشیسم است و خامنه‌ای‌های منطقه، برای آن‌ها اشک تمساح می‌ریزند؛ یکی در کردستان و بلوچستان کودک می‌رباید و شکنجه می‌کند، یکی در #روژاوا، یکی در #هرات و آن دیگری در یمن.


🔺️همان‌سان که رسانه‌‌های پرو-صهیونیسم مدعی می‌شوند گروه‌های جهادی در غزه از کودکان سپر انسانی ساخته‌اند، رسانه‌های جریان موسوم به محورمقاومت نیز مدعی هستند بالا بودن تعداد کودکان کشته‌شده در جریان اعتراضات #زن_زندگی_آزادی ناشی از ساخت سپر انسانی از کودکان برای "کشته‌سازی" و "سیاه‌نمایی" بوده است. تلاش مذبوحانه‌ای است که دست به کار شوید تا بگوئید این راست می‌گوید و او دروغ! جان انسان‌ها نزد هر دو سویه، صرفا اعدادی‌ست که می‌توان با آن‌ها پروپاگاندا کرد.

🔺️ وقتی کسی با دیدن ویدئوهایی از سلاخی شدن ده‌ها "کودک فلسطینی" در غزه یا ... می‌نویسد: "به درک"، چطور می‌توان پذیرفت که او به‌راستی برای "کودک بلوچ" ناراحت می‌شود؟ کسی‌که با دیدن خبری مبنی بر "قتل‌عام ۷۰۰ کودک در دو هفته در فلسطین" می‌نويسد: "به جهنم، از کودکان کار در ایران‌ بگو"، به رذیلانه‌ترین وجهی از کودکان کارگر استفاده‌ی ابزاری می‌کند تا به کودک‌کشی سیستماتیک توسط متعفن‌ترین سازه‌ی فاشیستیِ جهان ماله بکشد. این‌ها عمدتا همان کسانی هستند که وقتی در ایام عادی سال به #تبعیض_سیستماتیک در بلوچستان اشاره و رابطه‌ی جمهوری اسلامی با بلوچ را رابطه‌ای استعماری توصیف می‌کنید، سراسیمه وارد می‌شوند و می‌گویند: "اصلا هم این‌طور نیست. چرا از کودکان کار در تهران نمی‌نویسی؟"

🔺️حقیقت این است که وقتی کسی در مواجهه با کشتار کودکان چنین واکنش سبعانه‌ای دارد، متعاقبا هرآن‌چه در رابطه با "آزادی ایران"، "زندانی‌های سیاسی در ایران" و ... بگوید پوک است.
دیدن و فهم کردنِ واقعیت/حقیقت از چشمِ دولت‌های منطقه و رسانه‌های وابسته به آنها و نیز از پنجره‌ی رسانه‌های جریان اصلی وابسته به اسرائیل میّسر نیست مگر با رویکردی انتقادی و حفظ فاصله از خطوطِ سیاسی و اهداف راهبردیِ ایشان. در غیر این‌صورت به دنبالچه‌های دو سویه‌ی ارتجاع تبدیل خواهیم شد. از این منظر، کسانی‌که چشم و گوش‌بسته پروپاگاندای رسانه‌های جمهوری اسلامی را می‌پذیرند با کسانی‌که مطیعِ داده‌های رسانه‌های حامی اسرائیل هستند تفاوتی وجود ندارد.

🔺️از یاد مبر
که ما
-من و تو-
انسان را
رعایت کرده‌ایم،
خود اگر شاهکار خدا بود
یا نبود.



@blackfishvoice1

این ویدئو توسط یک دانش‌آموز در #کنارک ضبط شده و نشان می‌دهد که مدیر مدرسه به شکل وحشیانه‌‌ای دانش‌آموزان را شکنجه می‌کند.
البته اتفاق تازه و عجیبی نیست! هر از گاهی تصاویری مشابهی از بلوچستان منتشر می‌شود: مرزبان، سوخت‌بر را لت و کوب می‌کنند، پلیس، بازداشتی را تا تحقیر می‌کند یا مامور راهنمایی و رانندگی عابرین را زیر مشت و لگد می‌گیرد. فورا بگوئیم:" این دیگر چه معلمی است"؟ نه! مسئله قابل تقلیل دادن به یک معلم و یک سرباز نیست. چنین رفتاری ناشی از #تبعیض_سیستماتیک و شیوه‌ی حکمرانی است.
توحش خالص، شیوه‌ی حکمرانی جمهوری اسلامی در #بلوچستان است و هر کسی‌که سر سوزنی اتصال به حاکمیت داشته باشد، خود را در جايگاهی تلقی می‌‌کند که بتواند با بلوچ به‌عنوان فردی انسانیت‌زدایی‌شده معامله کند. چنین است که یک رئیس پاسگاه پلیس به خود اجازه داد تا دختری بلوچ را به عنوان مطلع، احضار کرده و او را مورد آزار جنسی قرار دهد.
بلوچ‌ها در اعتراض به همان رفتار به‌پا خاستند و حاکمیت ظرف تنها چند دقیقه، ده‌ها تن از آنان را قتل‌عام کرد. رئیس پاسگاهِ مذکور ولی سرحال و سربلند در جایی دیگر از ایران، مشغول خدمت به حاکم است.


@Blackfishvoice1

از ابتدای مهرماه تا تاریخ ١١ آذرماه ۱۴۰۲،
هجده #کودکان_کارگر که برای کمک به معیشت خانواده به‌عنوان #کولبر استثمار می‌شوند، در مرزهای کردستان کشته و زخمی شده‌اند.

به گزارش کولبرنیوز از تعداد ١٨ کولبر کشته یا زخمی شده، یک کودک کولبر با هویت #فاروق_علیزاده با شلیک مستقیم نیروهای نظامی رژیم جانباخت و ١٧ تن نیز در این بازه زمانی زخمی شدند که ۱۶ تن براثر شلیک مستقیم نیروهای نظامی رژیم و یک تن نیز براثر انفجار مین به‌جامانده از جنگ ایران و عراق مجروح شدند.


#کودک_کار #کار_کودک #حق_کودکی #طبقه_کارگر #فراتر_از_استثمار #کولبران_کورد #کولبر_کشی #تبعیض_سیستماتیک #جان_در_راه_نان #نان_کار_آزادی


@Blackfishvoice1

نگاهی کوتاه به غارت ۳میلیارد و ۳۷۰میلیون دلار از اموال زحمت‌کشان توسط خاندانِ بورژوای رحیمی در قالب کشت و صنعت #چای_دبش

#بورژوازی_ایران #انباشت_به_مدد_غارت #انباشت_سرمایه #طبقه_کارگر_ایران #تبعیض_سیستماتیک #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

این‌که بگوئیم #نژادپرستی در مرکز ایران به یک نهادِ اجتماعی شده است، به‌هیچ‌وجه اغراق نیست.

به جرأت می‌توان گفت چنین ذهنیتی نیم‌قرن است در کره‌ی زمین منسوخ شده ولی ایرانیِ خودسفیدپندار با لباس هلال احمر، عصر استعمار را احضار می‌کند و جمعیتِ بلوچ را به بردگان تشبیه می‌کند.
کودکانی که در غارت‌شده‌ترین نقطه‌ی جغرافیای ایران حتی از حق تحصیل و دسترسی به ملزومات ابتدایی بهداشت و درمان محروم‌اند، به دستاویز مشتی انگلِ اجتماع تبدیل شده‌اند که حتی رنگ پوست‌شان از گزندِ این #توریست_های_فلاکت در امان نیست: و باور داریم که به آرنجِ کمترِ کسی‌ست که اين‌جا صورت کودکان نشان داده شده و حتی از رنج‌شان برای کارآفرینِ ایران‌‌زمین، ارزش مبادله و سود، استخراج می‌شود. (بدیهی‌ست که‌ صورتِ کودکان را ما تار کردیم!)

در میان همین غارت‌شدگان بلوچ، جوانانی بوده‌اند که ویدئوهایی از محرومی روستاهای منطقه حتی از آب شرب سالم ویدئو منتشر می‌کردند و گزمه‌های آن رهبرِ حقیر، بشمار سه ظهور کرده و آنان را به جرم "سیاه‌نمایی" و عناد با "نظام اسلامی" در غل و زنجیر به زندان ارشاد کرده‌اند.

ولی _چنان‌که بارها تاکید کرده‌ایم_ از اینفلوئنسرها و بلاگرها به‌عنوانِ "سربازان جنگ نرم رسانه‌ای" بهره می‌گیرند و آزادشان می‌گذارند تا ضمن ترویجِ جنون مصرف، سفیدنمایی از سرکوب و تطهیر بورژوازی، هر قسم کثافت‌کاری را عادی‌سازی کنند.


شگفتا که همین جماعت که از حیث فرهنگی به عصر جاهلیت تعلق دارند، خود را فخرِ فرهنگیِ غرب آسیا و چه‌بسا جهان می‌دانند و اگر همین کودکِ بلوچ علیه ستم و استثمار #تبعیض_سیستماتیک اعتراض کند در تجزیه‌طلب و ویرانی‌طلب نامیدن او درنگ نمی‌کنند: هم‌او که وقتی بعد از یک‌قرن سرکوب، به خیابان رفت، ظرف چند دقیقه، با رگبار گلوله‌ها درو شد.


کاش، در کنار پرپر زدن برای زبان و پرچم ملی، کمی هم پیگر شرمِ ملی بودند.


#نژادپرستی #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

🔺روز سه‌شنبه ۲۱ فروردين "پردیس گنجیان" ( تصویر در کاورِ پست) ۲۱ ساله اهل #روستای_طولیان از توابع #دهدشت، به زندگی خود پایان داد. پردیس به تازگی ازدواج کرده بود.

🔺خودکشیِ پردیس یکی از ۳۰ خودکشی در استان #کهگیلویه_و_بویراحمد طی کمتر از ۲ ماه اخیر است‌.
این تعداد خودکشی بر اساس شمارش خودکشی‌های منجر به مرگی‌است که در میان مردم منطقه روایت شده است و نه آمار رسمی.
یکی از مطلعین در پیامی ارسالی نوشته است:

"همانند تهیه یک آمار درست و قابل اتکا از خودکشی‌های منجر به مرگ یا ناموفق، دستگاه‌های اجرایی هیچ تلاشی برای بهبود و حتی یافتن علل این وضعیت بحرانی ندارند.
سازمان بهزیستی به عنوان متولی امر در آسیب‌های اجتماعی با سپردن وظایف خود به پیمانکاران تنها به ارائه عملکرد صوری از طرف آنان بسنده می‌کند. به دلیل افزایش جمعیت مددجویان و نیروی انسانی غیرمتخصص با دستمزد بسیار پائین خدمات مددکاری هیچ تاثیر مثبتی در زندگی افراد نیازمند به این خدمات ندارد. "


🔺 استان کهگیلویه و بویراحمد همواره دارای نرخِ بالای خودکشی بوده است.
در بامداد ۱۸ فروردین سال جاری یک زن ۵۰ساله در #روستای_ شیتاب از توابع شهرستان #لنده که سرپرستی چهار فرزند را برعهده داشته است، دست به خودکشی زد و جان باخت. همسر این زن ۵۰ساله، ۲ سال پیش در حین کار از ارتفاع سقوط کرد و جان باخت. در همین بازه زمانی یک دختر ۱۴ ساله از اهالی #روستای_فیلگاه و در دختری ۱۸ ساله از اهالی #روستای_آبکاسه نیز دست به خودکشی زدند و جان باختند.

🔺 #تبعیض_سیستماتیک به‌معنای محروم کردنِ ساختاری مردم یک منطقه از پایه‌‌ای‌ترین امکانات و خدمات اجتماعی است. در شرایطی که این منطقه از بحران جدی بیکاری و فقر مطلق رنج می‌برد، امام‌ جمعه #یاسوج می‌گوید این خودکشی‌ها به فقر و بیکاری ارتباط ندارد و "بی‌خیالی در قبالِ حیا، حجاب و عفت" نشانه بی‌غیرتی است. این در حالی‌ست که زنان منطقه، علاوه بر تحمل فقر، زیر فشار وحشیانه‌ی مردسالاری خرد می‌شوند. #کودک_همسری ازدواج‌های تحمیلی به دختران بر اساس پیوندهای فامیلی و طایفه‌ای و خشونت خانگی زنان را به ستوه می‌آورند و در آن‌سو نیز اثری از آثار دولت و خدمات اجتماعی از جمله مراکز دسترس‌پذیرِ و رایگان برای دریافت مشاوره‌های روانی نیست. در چنین شرایطی، جز کشتنِ خویش، راهی برای رهایی از ستم باقی نمی‌ماند.

#هولوکاست_معیشتی #تبعیض_جنسیتی #خشونت_علیه_زنان #ارتجاع #زن_ستیزی #ازدواح_کودکان #مردسالاری #خشونت_ساختاری #خودسوزی_زنان #ایلام #علیه_سکوت


@Blackfishvoice1

🔺در بلوچستان هرچه راه برای زیستن تنها در اختیار جمعیتی کوچک از متصلان به رانت و قدرت باز است، در عوض راه‌های متعدد و بعضا بی‌نظیری برای کشته‌شدنِ روزمره‌ی تهیدستان موجود است. از مرگ در راه سوخت‌بری یا غرق شدن در سیلاب تا بلعیده شدن توسط گاندو و مرگ در اثر سوءتغذیه. برخی از این اشکالِ مرگ را اگر برای مردمانی در اروپا و آمریکا تعریف کنید، گمان می‌کنند یا دروغ می‌گوئید یا چیزهایی از عصر ویکتوریا شنیده‌اید و تلاش دارید با اغراق کردن، بگوئید که فلاکتی مهیب‌تر از عصر ویکتوریا در برخی حاشیه‌نشین‌های ایران جریان دارد. از جمله این‌که باور نخواهند کرد، مردمانی در این کشورِ نفتی-موشکی سرپناهی دارند که با وزش باد فرو می‌ریزد و جگرگوشه‌شان کشته می‌شود.


🔺امروز چهارشنبه پنجم اردیبهشت، در پی وزش باد شدید در #زاهدان، سرپناه یک خانواده‌ی بلوچ فروریخت که در پی آن شش تن زخمی شدند و #مریم_براهویی ۱۳ساله در اثر شدت جراحات وارده، جان باخت.

🔺تصویر و تصوری که کاربرِ شبکه‌‌های اجتماعی از "خانه" دارد، مطلقا با آنچه نزدِ #تهیدستان_شهری خانه نامیده می‌شود، متفاوت است. در حومه، صرفِ سرپناه، خانه و مسکن نامیده می‌شود و حکومت همین جمعیت را در شمارِ افرادِ دارای مسکن لحاظ می‌کند و با آمارسازی شمارِ بی‌خانمان‌ها را کاهش می‌دهد.
در حومه‌ی شهرهای بلوچستان، سرپناه حتی با سرپناهِ بسیاری از حاشیه‌نشینان ایران تفاوت دارد: مقادیری شاخه‌ی درخت، پلاستیک، گونی و بعضا خشت بدونِ فنداسیون و تیرآهن/تیرچوب به سرپناه تبدیل می‌شود که با اولین باد و بارش نابود می‌گردد.

🔺 در فکرِ سقفِ بی‌روزن بودن‌، این‌جا کلمه‌ی شاعرانه نیست. سقف، خودِ رویاست و تهیدستِ بلوچ، انسانِ سلبِ رویا شده یا چه بسا انسانِ انسان‌زدایی‌شده. این‌جا #حیات_برهنه است.

#تبعیض_سیستماتیک #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

تصویر حیرت‌انگیزی که می‌بینید، مربوط است به مراسم استقبال دانش‌آموزانِ یک مدرسه از #علیرضا_فیروزفر شهردارِ #زنجان.
بدون هیچ‌گونه تعارفی دانش‌آموزان/کودکانِ را پیش‌ِ پایِ یک مرد زن‌ستیز وادار به تعظیم و تقدیم گل کرده‌اند؛ بازسازیِ کاملِ بدوی‌ترین مناسکِ بیعت با نرِ مسلطِ قبیله.

🔺این مناسکِ تحقیرآمیز دقیقا آن‌روی سکه‌ی توحشِ گشتاپوی شریعت در خیابان‌ها برای لت و پار کردنِ زنانی‌ست که گردن به فرامینِ نرِ کبیر/رهبرِ حقیر نمی‌نهند. انتقامِ رذیلانه‌ای‌ست از دخترانِ دانش‌آموز که در جریان قیام #زن_زندگی_آزادی کلِ ایدئولوژی مذهبی حاکم را لگدمال کرده و مدارس را به سنگر رسواسازیِ پادشاهِ عریان تبدیل کردند.

🔺این دقیقا همان‌ "چیز"ی‌ست که حاکمیت جمهوری اسلامی از زن می‌خواهد. حاکمیتی که با مخدوش رتوریک‌های ضدِ سرمایه‌داری از جمله مبارزه با #کالاسازی_زنان، خود زن را چیزی بیش از یک باربیِ اسلامیزه‌شده نمی‌خواهد؛ باربی‌ای کفن‌پیچ‌شده در حجاب اسلامی، غایب از صحنه‌ی کنشگری اجتماعی، مطیع و تحتِ انقیاد و در یک کلام، ماشینِ معاشقه و تولید مثل برای امتِ شیعه-آریایی.

🔺در قاموسِ زن‌ستیزان، تهی کردن زنان از سوژگی یعنی خودِ تکریم: زن به‌مثابه‌ی مادرِ زاینده‌ی نیروی کار ارزان‌قیمت و البته که سرباز رایگان برای جنگ‌آوری و دفاع از منافع غارت‌گران. هرجا که حاکمِ مذهبی گفت: "خواستار تکریم زنانیم" یعنی خواهانِ انسان‌زدایی کامل از زن هستیم. #اولین_رید فمینیست مارکسیست به‌درستی گفته بود که:
"تقدس و تحقیرِ اجتماعی، دو روی همان سکه‌ی محرومیتِ اجتماعی زنان در جامعه‌ی طبقاتی هستند."


#زن_ستیزی #خشونت_علیه_زنان #انقیاد_زنان #تبعیض_سیستماتیک #کار_خانگی #استثمار_مضاعف #باربی_اسلامی #زن_زندگی_آزادی


@Blackfishvoice1

🔺کارزارِ #سه‌شنبه‌_های_نه_به_اعدام از #زندان_قزلحصار آغاز شد و اکنون ۱۸ هفته است که زندانیان سیاسی در چندین زندان ایران، علیه احکام اعدام دست به اعتصاب غذا می‌زنند تا افکار عمومی را متوجهِ کشتار روزمره‌ی زندانیان توسط ماشین اعدام جمهوری اسلامی کنند. تمامی رسانه‌های جریان اصلی، رسانه‌های وابسته به #صنعت_حقوق_بشر و #سلبریتی_اکتیویستها این کارزار و بیانیه‌های متعدد زندانیان سیاسی در رابطه با کشتار در زندان‌ها نادیده گرفته‌اند.

🔺این ویدئو توسط زندانیان #قزلحصار به بیرون ارسال شده است و آن‌ها _با علم به خطرات ناشی از این اقدام_ از افکار عمومی درخواست دارند تا نسبت به شرایط آن‌ها بی‌تفاوت نباشد. شمارش سالیانه‌ی بدن‌های کشته‌شده تقلیلِ مساله‌ی اعدام و نیز عادی‌سازی از اعدام است؛ اهمیت قائل شدن، به‌معنای توجه به ارزشِ جان انسان‌ها و مخالفتِ قطعی با مجازات اعدام است؛ بدون توجه به جرم/اتهام.

🔺با توجه به رویکردِ کالاییِ صنایع حقوق بشر و اپوزيسيون به اعدام، افکار عمومی در بهترین حالت، تنها متوجه اعدام زندانیان سیاسی می‌شود که همین نیز بعد از سرکوب قیام #زن_زندگی_آزادی، به شکل معناداری کم‌رنگ شده است.

🔺 زندانیان عادی، سوختِ اصلی و دائمی ماشین اعدام هستند‌. اکثریت قریب به اتفاقِ این محکومان از ستم‌دیده‌ترین و محروم‌ترین لایه‌های طبقه‌ی کارگر هستند که در پی #تبعیض_سیستماتیک به سمتِ انواع بزه سوق داده شده‌اند. در واقع، سیستم همان‌کسانی که را در اثر بی‌عدالتی و تبعیض، قربانی شده‌اند، با طناب دار به قتل می‌رساند تا

الف: روی تبعیض سیستماتیک ماله کشیده و فقر و فلاکت را امری فردی تعریف کند.

ب: با کشتنِ قربانیانِ تبعیض، مشت آهنین خود را به‌طور روزمره روی سر دیگر ستم‌دیدگان و محرومان نگاه دارد و قدرت خود را به رخ بکشد.

ج: با همین مشت، کشتنِ فقرایِ شورشی را با برندِ "دفاع از امنیت ملی" توجیه کند

🔺تا زمانی‌که مخالفتِ قطعی با اعدام به یک‌ نهادِ اجتماعی تبدیل نشود، ماشین اعدام به فعالیت خود ادامه خواهد داد. نپرسید، "جرم‌‌اش چه بود"، بگوئید #اعدام_قتل_عمد_دولتی_است و لاغیر.

#قیام_علیه_اعدام #جمهوری_اعدام #لغو_مجازات_اعدام #کرامت_انسانی


@Blackfishvoice1

🔺از ابتدای سال ۱۴۰۳، ۹۸ #کولبر کشته و زخمی شده‌اند. در میان ۱۷ کولبرِ جانباخته، ۶ تن #کودک_کار بوده‌اند.

🔺به گزارش "کوردپا" ۱۱ تن از این کولبران براثر شلیک مستقیم نیروهای نظامی مرزبانی ایران، ۲ کولبر در نتیجه سرمازدگی، ۳کولبر درپی سقوط از ارتفاع به‌ دنبال تعقیب و گریز نیروهای نظامی و یک کولبر درپی سکته قلبی زیر فشار کولبری جان باخته‌اند.

🔺پیمان احمدی، محمدبایر محمدی، سوران عبدی، هستیار عبدالکریمی، سعید سلوسی، ابوبکر ماخوذی‌فرد، شورش شکری، مهرداد عبدالله‌زاده، امید سعیدی، سیوان دست‌افکن، شوانه احمدپور، هیمن احمدی، جلال سهرابی ، عطا رستم‌پور، سالار احمدی، واحد قادرپور، سینا رسول‌زاده اسامی جانباختگان اعلام شده است.

🔺️#کولبری و #سوخت_بری ، انتخاب نیستند بلکه نتیجه‌ی #تبعیض_سیستماتیک و نبود امکان‌های دیگر برای معیشت است. کولبران بازنده‌ی قطعی هستند و برنده‌ی این تبعیض، بورژوازی ایران از کردستان تا تهران.

#طبقه_کارگر #فراتر_از_استثمار #جان_در_راه_نان #ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم


@Blackfishvoice1

اسلاید اول: ایران، تهران تابستان ۱۴۰۳
اسلاید دوم: ایران، زاهدان، تابستان ۱۴۰۳


همه‌ی تصاویر در جغرافیای ایران ضبط شده‌اند. ولی دو جغرافیای طبقاتی مطلقا متضاد را به‌تصویر می‌کشند. جغرافیایِ بورژواها و جغرافیایِ طبقه‌ی کارگر. جغرافیای بچه‌پولدارها و جغرافیای بچه‌هایی که در هفت آسمان یک ستاره ندارند.

در جغرافیایِ جنوب، کودکان آرزوی آب آشامیدنی سالم، کولر، بهداشت و ..‌ دارند. وقتی هم علیه تبعیض و نابرابری به‌پا می‌خیزند، از آن پنت‌هاوس‌نشین و کاخ‌نشین تا گعده‌های محورمقاومتی، ایرانشهری و هوخشتره‌های پهلوی‌گرا یک‌صدا آن‌ها را تجزیه‌طلب و مخلِ امنیت ملی می‌‌نامند.

جغرافیایِ شمال بابِ دندانِ همان‌هاست که تصاویر بازسازی‌شده از زندگی یک اقلیت مرفه در ایرانِ پیش از انقلاب را به‌نامِ "چه رفاهی داشتیم" در دست می‌گیرند و فغانِ رقت‌انگیزِ #چی_بودیم_و_چی_شدیم سر می‌کنند.

اگر مبنا زندگی‌های اشراف ایران باشد، همین حالا می‌توانید با تصاویرِ نظیر اسلایدِ نخست، تا ابد به شاهنشاهیِ مستقر، تحت عنوان جمهوری اسلامی، چسبید و علیه انقلاب و مبارزه‌ی طبقاتی لجن‌پراکنی کنید و در مواجهه‌ با اعتراضات روزمره‌ی کارگران، پرستاران، معلمان‌ و ...‌ بگوئید:
"خوشی زده زیر دل‌شون".

#ما_در_یک_قایق_ننشسته_ایم #تضاد_طبقاتی #طبقه_کارگر_ایران #حیات_برهنه #تبعیض_سیستماتیک #ریچ_کیدز #باستی_هیلز #لواسان #بچه_پولدارها #بورژوازی_ایران


@Blackfishvoice1