Komi | Bjarma
402 subscribers
654 photos
19 videos
26 files
364 links
Bjarma | Bjarmaland | Biarmia | Perämaa

Bjarma tajö jevropalön asyv-vojvyvsa kanmu.
Kanalys sylön koľan, ӧnіja da loktan kad jylyś.

Бьярма — страна на северо-востоке Европы.
Канал о её прошлом, настоящем и будущем.
Download Telegram
ООПТ федерального уровня в Бьярме и по соседству с ней

1) Печоро-Илычский государственный биосферный заповедник:
- Республика Коми, Троицко-Печорский район.

2) Национальный парк "Югыд ва":
- Республика Коми, муниципалитеты "Инта", "Печора", "Вуктыл".

3) Национальный парк "Койгородский":
- Республика Коми, Койгородский район.

4) Природный заказник "Параськины озёра":
- Республика Коми, МО ГО "Ухта".

5) Ненецкий государственный природный заповедник:
- Ненецкий АО, побережье и острова Печорского моря.

6) Государственный природный заповедник "Вишерский":
- Пермский край, Красновишерский район.

7) Национальный парк "Русская Арктика"*:
- Земля Франца-Иосифа и северная часть Новой Земли.

8) Государственный заповедник "Пинежский":
- Архангельская область, Пинежский район.

9) Национальный парк "Гыданский":
- Ямало-Ненецкий АО, Тазовский район.

10) Государственный природный заповедник "Нургуш":
- Кировская область, Котельничский и Нагорский районы.

* Изменить название легче, чем восстановить ущерб природе.
Jedžyd bӧža ćeri varyš (skӧpun)

Орлан-белохвост (Haliaeetus albicilla, White-tailed eagle) — птица из семейства ястребиных. Самый крупный из гнездящихся в Республике Коми пернатых хищников, внесён в Красную Книгу.

Длина тела орлана-белохвоста составляет 70-90 см, размах крыльев — 200-230 см, масса — 4-7 кг. Питается в основном рыбой или другими животными, связанными с водой.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
(Стихотворение найдено на просторах Интернета)

Республика, светись как Солнце!
Будь яркою звездой,
Надежды нации своей ты светом озари!

Желание свободы вознёс
В душе народа Коми
Могучий орлан-белохвост!
Станислав Анфимович Торлопов. "Арктическое лето" (1974 год).
Флаг Бьярмы (страны Вису), реконструкция

Это чисто гипотетическая реконструкция флага Биармии, если таковой вообще существовал.

Реконструкция сделана по бронзовым артефактам.
Изображение на флаге состоит из двух священных для бьярмов символов (бьярмы здесь — условное название жителей Верхнего Прикамья времен Звериного стиля, можно называть их людьми Ломоватовской культуры, но это еще более условное именование).

Косой крест часто встречается на изображениях зверей, на навершиях кинжалов и т.д. Косым крестом всегда заштрихованы хвосты бобров (магических животных). Косой крест, возможно, имеет такое же значение, как в современных пиктограммах: это зачеркивание, знак "стоп" для злых духов. В любом случае это священный знак в Зверином стиле.

Две полоски — это двойное кольцо, ошейник. Часто встречается на изображениях гибридов-помощников, монстров, прирученных человеком.

Кольцо из серебряной фольги обозначает солнечного небесного зверя.

Источник: https://senat-perm.livejournal.com/916252.html
Dobrakov Öľöš Śegö. "Komi kyjśyśjas" (1964 vo).
Jögor Vań, Arkip Vań, Makśim Öńö.

Сергей Алексеевич Добряков. "Коми охотники" (1964 год).
Иван Егорович, Иван Архипович, Андрей Максимович.
Сергей Георгиевич Григорьев. "В старой коми деревне" (1966).
(23 января) 4 февраля 1889 года в селе Туръя (современный Княжпогостский район) родился Питирим Александрович Сорокин — социолог и культуролог, один из основоположников теорий социальной стратификации и социальной мобильности.
Важная веха в истории Сыктывкара

(25 января) 5 февраля 1780 года именным указом Екатерины II было образовано Вологодское наместничество из 12 уездов.

Село Усть-Сысола официально стало городом Усть-Сысольск.
План уездного города Усть-Сысольск и окрестностей (1784 год)
Валерий Семёнович Шустов. "Нефтеперерабатывающий завод. Нефтеёмкость" (1977 год). Из серии "Ухта — город северный".
Питирим Сорокин. "Современные зыряне" (1911 год).

«Хотя зыряне живут у нас под боком, однако, едва ли мы много знаем о них. Во всяком случае, широкая публика если и слыхала о них, то общая черта всех этих распространенных представлений о зырянах та, что зыряне рисуются народом отсталым, полудиким и даже чуть ли не дикарями. И книги о зырянах, по крайней мере те, которые наиболее распространены, рисуют сплошь и рядом зырян в том же роде и виде. (Примеры: Александров, Бессонов, Шергин и др.). Если иногда авторы таких книг кое-что ценное и вообще культурное заметят, то нет меры их удивлению.

Между тем, если внимательно рассмотреть жизнь зырян, то окажется, что культурные "островки или исключения" находятся в тесной связи с другими сторонами их жизни и быта и являются вовсе не исключениями, а общим правилом.

Указанному выше представлению о зырянах немало способствовало и то обстоятельство, что раньше наиболее распространенными статьями и книгами о зырянах были книги людей, тоже мало и поверхностно знакомыми с зырянами и их жизнью. (Засодимский, Круглов и др.).

Все это вместе взятое и рассказы случайно попавших к ним туристов и "проезжающих" и явилось причиной общераспространенного представления о зырянах. А это представление попало в учебники географии и отсюда пошло гулять по белу свету. В личных разговорах мне сплошь и рядом приходилось удивлять собеседников (особенно из других губерний), когда, выслушав их представления о зырянах, я выпаливал им в ответ, что они совершенно неверно представляют себе зырян, и добавлял, что зыряне третий народ по грамотности в России: первыми идут немцы, вторыми — евреи, и затем зыряне.

Этому немало удивится, вероятно, и читатель, только слышавший о зырянах или читавший о них рассказы в "ходовых" книгах.

Но удивлять никого я не собираюсь, а просто хочу дать объективный очерк их современной жизни и быта, кроме воспроизведения их жизни, насколько возможно, соответствующего действительности. Из названия статьи видно, что я буду говорить только о том, что теперь есть, игнорируя вообще прошлое.

I. Географические границы и число зырян

II. Поселение и жилище зырян

III. Жилище

IV. Одежда, утварь и украшения зырян

V. Пища

VI. Занятия и промыслы зырян
- Земледелие
- Сенокосы и скотоводство
- Охота и рыболовство
- Лесной промысел
- Остальные промыслы

VII. Семейные и общественные отношения

VIII. Религиозные верования и культ
- Верования
- Язык и художественное творчество зырян
- Грамотность зырян и заключение»

Читайте полностью: http://urdoma.info/post/15966
Рем Николаевич Ермолин. "Печора. С тони. Портрет Валентина Аксёнова" (1969 год). Из "Усть-Цилемской серии".
Medśa una lyda karjas-śiktjas Bjarmayn (2021-öd vośa Röśiasa jӧzӧs gižalӧm śerťi):

Syktyvkar — 220 580

Ukva (Uhta) — 79 899

Vӧrkuta — 56 985

Pećӧra — 35 254

Uskar — 32 182

Kudinkar (Kudymkar) — 28 293

Narjanamar — 23 399

Požömgort (Sosnogorsk) — 22 189

Inta — 20 271

Viśerkar (Krasnovišersk) — 14 460

Jemva — 10 994

Vyľgort — 10 564

Vuktyl — 9 322

Mikuń — 8 527

Görd Zaton — 7 436

Ulys Ödös — 7 348

Iskateľ — 7 266

Zӧvśӧrt — 7 129

Vörgašor — 6 553

Viźin — 6 353

Jarega — 6 256

Myldin — 6 052

Abjaćoj — 5 617

Kulömdin — 5 077

Juśva — 4 961

Usgort — 4 936

Körtkerös — 4 710

Vodnöj — 4 677

Ćerdin — 4 590

Jurla — 4 438

Ćilimdin — 4 331

Iźva — 3 917

Gajna — 3 869

Vylys Maksakovka — 3 777

Vojvyv — 3 660

Kӧć — 3 504

Nyrob — 3 294

Ajkatyla — 3 192

Kojgort — 2 997

Šudajag — 2 962

Źeľeneć (Šordorjag) — 2 844

Let — 2 508

Kӧs — 2 498

Požva — 2 420

Majkor — 2 407

Śeľjajur — 2 177

Śindor — 2 073

Belušja Guba — 1 972

Blagojev (Venďinga) — 1 918

Koslan — 1 879

Vojvož — 1 845

Kožva — 1 805

Kerćevskij — 1 676

Belojev — 1 545

Kebanjoľ — 1 535

Pelyś śikt (Riabińino) — 1 482

Šojnaty (Storoževsk) — 1 479

Jugydjag — 1 427

Śödkyrkötš — 1335

Ńeś — 1 327

Narjana (Krasnoje) — 1 308

Pomӧsdin — 1 262

Kadžerom — 1 245

Odyb (Ńivšera) — 1 159

Śiźab — 1 133

Kojdin — 1 131

Padžga — 1 107

Źimstan — 1 104

Jukost (Meždurećensk) — 1 067

Mokćoj — 1 046

Nošuľ — 1 045

Usvavom — 1 028

Adzoröm — 1 027

Śödjudin — 1 022

Mordin — 1 010

Ťimšer + Lopjuvad — 1 009
Народы пермской подгруппы: коми (зыряне) и удмурты (вотяки)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM