"Memang aku tak nampak Birah menolak tangga," dia tetap berkeras menjelaskan kejadian sebenarnya.

"Tapi, saya nampak Kak Birah yang buat!" ujar Tisah semacam tidak percaya dengan kejadian yang dilihatnya sendiri.
Masakan dia berbohong sebaik sahaja nampak Nenek Birah menjeling ke arahnya lantas menolak tangga yang dipijak oleh Pateh Deman.

"Agaknya kau terkeliru," perlahan Pateh Deman menuturkan setelah menyedari dia meIanggar patang larang amalannya.

Tahu sangat dia permainan mengetuk paku ke dinding itu sekadar mahu memikat perempuan sahaja. Dia tidak dibenarkan nikah dengan perempuan yang dipikat demikian, kecuali isteri tuanya meninggal dunia. Selagi Nenek Birah masih hidup, bayangan wanita muda itu akan menjelma mengganggunya.

Geli geleman juga Pateh Deman apabila kenangkan wanita muda yang menjelma itu. Memang dia tahu jelmaan puteri malam apabila mendampinginya semasa tercegat di tengah gua amalkan petua gurunya. Puteri malam itu hodoh dengan kulitnya bersisik laksana ular membelit mangsa. Dia mesti melayani kemahuan puteri malam itu, kalau memerlukan ilmu pemikat yang digeruni.

Bersambung...

Jom ajak kawan-kawan sekali join telegram @BercakapDenganJin.

#KoleksiTokAwangNgahBab139

JANJI LEMBAGA BERKEPALA TUJUH

(Bab 139 bahagian 2)

Asal sahaja dia tidak berkahwin lebih dari satu, sampai bila pun puteri malam tidak akan menjelma di sisinya. Tetapi Pateh Deman sudah bersedia melawannya disebabkan dia amalkan banyak petua untuk mempertahankan diri. Kalau puteri malam mahu mencuba, bila-bila Pateh Deman akan seru sanggurung yang menjaga tujuh lurah mendampingi dirinya!

Apabila jelmaan sanggurung sudah meresap dalam dirinya tidak siapa pun boleh halangi dia hatta puteri malam sekalipun! Sanggurung berkepala tujuh akan tercegat memusnahkan siapa sahaja yang cuba menguji ke-tangkasan Pateh Deman.

Memang puteri malam tidak berani tunjukkan muka setelah sanggurung berkepala tujuh tercegat melindungi Pateh Deman. Setelah menyedari gangguan puteri malam itu, terpaksa Pateh Deman menyeru sanggurung berkepala tujuh itu meresap dalam dirinya. Hingga dia dapat merasakan dirinya terconggok di celah-celah tengkuk sanggurung melayang ke udara. Sebaik sahaja sampai di tengah padang luas tidak bertepi mereka ter-serempak puteri malam menunggu dengan mata bersinar memancar api.

"Kau telah melanggar pantang, Deman!" bentak puteri malam mencebek bibir.

"Apa kau nak buat sekarang?" sanggurung berkepala tujuh bertempik hingga suaranya bergemuruh di udara.

"Salah seorang isteri kau mesti dihapuskan!" sahut puteri malam selamba dengan ejekan menyakiti hati.

"Kalau kau ganggu isteri Deman, aku akan hancurkan kau," tegas sanggurung memberi amaran keras.

"Kamu jangan masuk campur urusan ini!" marah juga puteri malam apabila diancam demikian.

"Jangan tunjuk keras kepala," sanggurung berkepala tujuh menghembuskan pancaran api hingga membakar keliling puteri malam.

Terpaksa puteri malam melayang ke udara mengelakkan diri dari terjahan api itu. Pateh Deman sendiri melihat puteri malam termengah-mengah melarikan diri dengan dendam membara. Tetapi Pateh Deman tidak bimbang apa-apa selagi sanggurung berkepala tujuh itu melindungi dia.

Hanya beberapa minggu selepas itu Tisah pula terkejut apabila wanita muda itu menjelma di bilik tidur tatkala menunggu Pateh Deman balik ke rumah. Berdebar juga hatinya apabila puteri malam perkenalkan diri sebagai sahabat yang mahu membantunya.

Mudah sangat dia mempengaruhi Tisah yang memang berdendam dengan Nenek Birah, sebaik sahaja dituduh madunya mahu aniaya dirinya. Sengaja puteri malam tunjukkan bisa santau yang mahu diberikan oleh Nenek Birah untuk membunuh Tisah.

"Tapi, kakak tak sampai hati nak buat pada adik," pujuk puteri malam sengaja menimbulkan syak wasangka di hati Tisah.

"Dia beri pada kakak suruh santau saya?" menggertap bibir Tisah setelah diberitahu demikian.

"Takkan kakak nak buat, kakak kesihankan adik," sahut puteri malam mengunjukkan botol berisi ulat bubuk kepada Tisah. "Simpanlah santau ini, dan gunakan bila adik perlu," jelas puteri malam tersenyum setelah Fisah mempercayai desakan dia.

"Bolehkah santau ni diubat?" sengaja Tisah ingin tahu sekiranya masih boleh ditemui penawar. Tentulah dia tidak dapat sembunyikan rahsia sekiranya Nenek Birah dapat mencari penawar santau berkenaan.

"Semua penyakit ada penawar," beritahu puteri malam ingatkan dia supaya berhati-hati.

Tisah tidak beritahu apa-apa pada Pateh Deman mengenai jelmaan puteri malam itu. Dia sendiri bangga setelah diberi botol berisi ulat bubuk yang boleh terbang mencari mangsa. Asal sahaja diseru nama mangsa nescaya ulat bubuk itu akan menuju ke sasaran. Sekaligus debu santau akan jatuh ke dalam makanan sebaik sahaja kepaknya dikembang-kuncupkan.

Memang sudah lama juga Tisah harapkan orang akan membantu dia pisahkan Pateh Deman daripada Nenek Birah. Dia tahu anak-anak Nenek Birah memang memusuhi dirinya disebabkan berkahwin dengan ayah mereka. Tentu anak-anak Nenek Birah dihasut supaya membenci dirinya!

Sebab itulah dendam Tisah lama sangat bergejolak dalam hatinya. Kalau puteri malam tidak menjelma mengunjukkan ulat bubuk bersantau pun, memang Tisah akan usahakan juga. Hati siapa tidak terluka apabila suami sendiri menyebelahi madu tatkala berbalah panjang.

Tersinggung benar dia apabila Pateh Deman sengaja mempertahankan Nenek Birah, sekalipun dia nampak madunya itu menolak tangga hingga suami mereka jatuh berguling di tanah. Tetapi Pateh Deman sengaja berpura-pura tidak melihat Nenek Birah melakukannya. Sepatutnya Pateh Deman menyebelahi dirinya kerana mahu menyelamatkan suami sendiri dianiaya.

Sebaik sahaja diberi botol berisi ulat bubuk, tidak bertangguh Tisah ikutkan petua yang ditunjukkan. Selepas diasap dengan kemenyan, dia terus lepaskan bubuk berkenaan dengan memerintah ke rumah Nenek Birah. Dia sendiri dapat bayangkan bagaimana bubuk itu melayang pantas mencari air minuman di rumah Nenek Birah.

Memang Tisah seolah-olah nampak ulat bubuk itu taburkan serbuk halus dari bawah kepak-nya, hingga dia sendiri tersentak tatkala ubat bubuk berkenaan balik semula ke dalam botol tidak sampai beberapa saat.

Dua hari selepas itu Tisah diberitahu mengenai Nenek Birah meninggal dunia akibat muntah darah berterusan. Puas Pateh Deman cuba memulihkan tetapi dia tidak dapat selamatkan isterinya. Tergerak juga hatinya mahu menuduh Tisah, tentu siapa pun tidak mempercayai.

Bila pula masanya Tisah mahu bubuhkan santau ke dalam minuman Nenek Birah, sedangkan isteri mudanya memang tidak pernah amalkan apa-apa. Lagi pun Tisah tidak pernah datang menjengah ke rumah Nenek Birah. Masakan santau boleh digunakan sekiranya mereka tidak berbaik-baik terlebih dahulu sebelum itu.

Sekiranya bermusuhan terus tentulah mangsanya boleh berhati-hati. Sampai bila pun Tisah tidak boleh gunakan santau selagi Nenek Birah sentiasa berhati-hati setiap kali berhadapan. Sebab itu Pateh Deman tidak syak apa-apa terhadap Tisah.

Selepas kematian Nenek Bisah perasaan Pateh Deman sentiasa tidak tenteram. Berturut-turut malam dia mimpikan Nenek Birah menuduhnya sengaja biarkan Tisah aniaya dia. Memang berdebar juga hati Pateh Deman dengan tuduhan itu sekalipun sekadar bertemu Nenek Birah di dalam mimpi.

Mahu dituduh Tisah tentu isteri mudanya tidak akan mengaku. Masakan dia sanggup mengaku melakukan perbuatan demikian! Tetapi dia percaya Tisah tidak melakukan. Tahu sangat dia mengenai Tisah yang tidak pernah amalkan apa-apa petua.

Bagaimana Tisah mahu lakukan kalau tidak tahu apa-apa petua yang diamalkan. Bukan mudah mahu amalkan petua sekiranya tidak menempuh banyak dugaan. Takat hafalkan jampi serapah sampai bila pun tidak memberi kesan apa-apa!

Sebab itulah Pateh Deman terpaksa juga membakar kemenyan seru sanggurung berkepala tujuh datang menjelma. Selagi tidak diseru sanggurung datang membantu selama itulah pula dia diganggu mimpi demikian. Biarlah sanggurung berkepala tujuh itu buktikan siapa sebenarnya melakukan perbuatan menganiaya Nenek Birah.

Sebaik sahaja diseru tatkala tengah malam bulan mengambang penuh, memang Pateh Deman sudah mengagak lembaga sanggurung berkepala tujuh terlalu marah. Terkejut juga Pateh Deman dengan keadaan sanggurung mendengus-dengus hembuskan api marak menyala dari hidungnya.

"Kau yang salah Deman!" gerutu sanggurung mencemik muka macam mengejeknya.

"Kenapa pula salah aku?" keras suara Pateh Deman mem-bentak.

"Kau biarkan puteri malam menipu Tisah!" sahut sanggurung melenggok-lenggok tujuh kepalanya yang berleher panjang.

"Jadi, kenapa kau tak bantu aku?" Pateh Deman terkilan kerana sahabatnya tidak membantu tatkala dia memerlukan pertolongan.

"Macam mana aku nak bantu, kalau kau sendiri tak meminta?" lantas sanggurung mengingatkan Pateh Deman.

Tentulah dia tidak datang membantu sekiranya tidak diseru setiap masa. Pateh Deman sendiri memahami pertolongan makhluk seperti sanggurung tentulah tidak sama dengan pertolongan Allah Subhanahu Wa-taala. Sanggurung tidak akan memberi pertolongan kalau tidak diberi ganjaran, setidak-tidaknya sediakan ancak dengan daging kambing mentah di tujuh lurah tempat angin membolos.

Terpaksa pula diseru sampai sanggurung menjelma baru boleh meminta pertolongan sebagai syarat bersahabat. Kalau dia tidak menjelma masakan Pateh Deman boleh menyuruh halang puteri malam menghasut Tisah. Lain-lah Tisak tidak sama seperti Nenek Birah yang berulang kali digoda puteri malam.

"Sekarang aku nak minta tolong!" Pateh Deman tidak dapat lagi mengawal perasaan. "puteri malam mesti dihapus-kan," lantas dia menggenggam tangan menghentak ke bumi.

Sekali imbas dia nampak sanggurung mengangguk terus menyerbu ke udara. Memang Pateh Deman melihat sendiri lembaga sanggurung berkepala tujuh itu menerkam ke arah puteri malam. Tangannya yang keras mencengkam tengkok puteri malam lantas disiat-siat bagaikan mencarik kain buruk tidak berguna.

Jeritan halus puteri malam tenggelam dalam cengkaman sanggurung seolah-olah segala dendam Pateh Deman sudah berbalas. Hingga santak subuh baru Pateh Deman melelapkan mata setelah sepanjang malam didampingi oleh sanggurung berkepala tujuh itu.

Belum pun sempat dia melelapkan mata, jirannya cemas memanggil dia dari tengah halaman. Sepanjang malam jiran-jiran terpaksa berjaga di rumah isteri mudanya Tisah apabila tidak semena-mena memekik ketakutan diserbu lembaga berkepala tujuh.

"Ah, apa pula balanya ni?" rungut Pateh Deman yang terpaksa bermalam di rumah peninggalan Nenek Birah apakala mahu menyeru sanggurung.

"Tak tahulah wak, tiba-tiba aje Tisah menjerit dia nampak lembaga berkepala tujuh," jelas jiran itu mendesak supaya Pateh Deman segera balik ke rumah isteri mudanya.

"Huh, syaitan!" gerutu Pateh Deman sewaktu melangkah turun meninggalkan rumah Nenek Birah.

Memang dia sudah menduga puteri malam tentu menyerap isterinya Tisah sehingga sanggurung tidak dapat membezakan di antara satu sama lain. Tentu sanggurung bertindak terhadap siapa sahaja yang berdamping dengan puteri malam, setelah dia sendiri meminta pertolongan.

Ketika Pateh Deman jejakkan kaki ke rumah Tisah memang dilihatnya seluruh tubuh perempuan itu calar balar bagai-kan dicakar kuku runcing. Hairan juga jiran-jiran dengan keadaan tubuh Tisah berubah seperti dicakar harimau ganas setelah terkejang kaku menjadi mayat.

Mengeluh panjang Pateh Deman dengan kejadian yang menimpa Tisah. Jauh di sudut hatinya dia dapat mengagak memang Tisah yang aniaya Nenek Birah. Tentu Tisah sudah dirasuk puteri malam sehingga sanggup gunakan santau yang dipuja dari jauh untuk memusnahkan mangsa.

Memang dia sendiri tidak dapat renggangkan diri dengan puteri malam selagi amalkan petua mengetuk paku ke dinding itu. Hentakan paku ke dinding itu memang meruntun perasaan siapa sahaja wanita yang dimakrifatkan terlekat di hatinya. Selagi paku itu tidak dicabutkan dari dinding selama itu perasaan wanita berkenaan terlekat tidak dapat melupakan dia.

Sebab itulah puteri malam pantangkan dia berkahwin lebih dari satu sekiranya amalkan petua tersebut. Asal sahaja bulan mengambang puteri malam akan menjelma meminta dilayani. Pateh Deman tidak boleh membantah sekiranya mahu meneruskan amalan petua memaku ke dinding itu.

"Setelah Pateh Deman meninggal dunia pun, jiran-jiran kerapkali nampak dia bertukang," jelas Alang Limah apabila kenangkan cerita emak saudaranya Uda Kesum.

Kadangkala tengah hari waktu matahari tegak di kepala pun pernah jiran-jiran nampak jelmaan Pateh Deman memanjat tangga memaku dinding. Malah mereka juga dengar dentaman martol diketuk memaku dinding itu. Tetapi dalam masa beberapa minit sahaja bayangan itu hilang setelah jelmaan di atas tangga itu jatuh terguling ke tanah.

"Memang tanah yang dibeli Anjang Kimin itu tapak rumah Pateh Deman kononnya," bergetar suara Alang Limah ketakutan tatkala menceritakan semula kejadian berkenaan. Dia sendiri tidaklah tahu sangat kalau tidak diterangkan oleh Uda Kesum.

Memang Uda Kesum mengaku sudah beberapa kali ternampak jelmaan orang bertukang rumah di kawasan belukar tidak jauh dari rumahnya. Sekalipun tidak ada rumah tersergam di situ, tetapi dia seolah-olah nampak bayangan rumah papan berbalam-balam.

Terpaksa pula dia menggosok-gosok mata mahu memastikan, namun dalam sekelip mata sahaja bayangan itu laksana kabus ditiup angin.

Siapa mahu percayakan Uda Kesum kalau dia beritahu jiran-jiran. Sebab itulah dia sengaja pendamkan sahaja kejadian yang dialaminya sehingga tanah berkenaan dijual kepada Anjang Kimin. Tidak sempat dia mahu ceritakan pada Anjang Kimin mengenai tanah peninggalan Pateh Deman itu, Uda Kesum sudah jatuh sakit berterusan.

Dia juga tidak sempat mahu beritahu Anjang Kimin tapak rumah dia dirikan rumah limas tersergam itu kononnya di situlah tapak rumah Pateh Deman. Tetapi kalau dia beritahu pada Anjang Kimin pun, masakan lelaki itu mahu mempercayainya. Tentu dia sendiri ditertawakan oleh Anjang Kimin kerana percayakan sangat dengan kejadian demikian.

"Macam mana ustaz, tentu ustaz pun tak percaya agaknya?" lantas Malim Kecik menatap muka saya.

"Ini bukan perkara percaya atau tidak," sahut Cikgu Sidik setelah diterangkan oleh Alang Limah di depan Utih Bedah sendiri. "Tetapi iman kita kepada Allah Yang Maha Mengetahui segala yang nyata dan yang tersembunyi," sengaja dia memintas sebelum sempat saya menjawab.

Apa sangat dengan kejadian yang diceritakan oleh Alang Limah itu kalau bandingkan dengan mereka yang sengaja menjadikan syaitan penolong dengan menyeru segala puaka. Masakan puaka itu mampu membantu sekiranya gangguan syaitan yang lain merasuk.

Tentulah siapa sahaja yang akan menjadi mangsa syaitan yang sengaja mengelirukan diri masing-masing. Kadangkala jelamaan yang tercegat di depan mata pun semata-mata mahu memperdayakan. Sebab itulah Cikgu Sidik cepat sahaja memintas cakap Malim Kecik apa-bila menanyakan kepada saya sama ada percaya atau pun tidak.

Cikgu Sidik sendiri sudah mengagak tentu Alang Limah tidak akan membuka mulut, sekiranya saya tidak bertanya mengenai tanah pesaka yang dibeli oleh arwah Anjang Kimin itu. Tentulah ada sebab-sebab di sebalik pertanyaan saya mengenai tanah pesaka itu kepunyaan siapa, sebelum mendoakan Saerah yang terkejut apabila nampak lembaga Anjang Kimin bertukang rumah.

Tahu sangat dia sepanjang hubunganya dengan sepupu saya Mat Dah, memang banyak pengalaman yang ditempuh. Beberapa kali dia mengikut Mat Dah semasa sama-sama mengajar di kampung pendalaman tatkala perintah orang putih.

Dia sendiri akan tertawakan siapa sahaja kalau terserempak bayangan lembaga di mana-mana. Apabila kenangkan kejadian dia tersuluh kelawar berterbangan di celah atap kuarters sekolah, memang Cikgu Sidik geli hati benar sekiranya orang terkejut terserempak lembaga di tengah malam.
Lantas sahaja dia menuduh mereka yang terlalu takut, tersuluhkan tunggul pun akan disangka hantu. Tetapi selepas dia sendiri melihat bayangan gadis tergantung di pokok medang tepi sungai berhampiran surau, ke-berah-berahan juga Cikgu Sidik.

Tatkala jemaah lain sudah naik ke surau, dia masih lagi mengambil wuduk di tebing sungai. Ketika inilah dia mendengar rintihan halus di sebelah hulu. Tatkala dia mendongak ke pokok medang tubir tebing, berderau darahnya apabila nampak perempuan tergantung dengan tercerut leher.

Tidak bertangguh dia lari ke kaki tangga surau sebelum sempat mengambil wuduk. Selesai jemaah dirikan solat maghrib pun, Cikgu Sidik masih terkaku di tangga surau tidak bergerak. Memang dia ingat apa yang berlaku, tetapi tubuhnya sahaja tidak boleh digerakkan tidak ber-sebab.

Selepas didoakan oleh Mat Dah barulah dia dapat mengucap panjang. Malu benar dia apabila mengaku terkejut melihat perempuan tergantung di pokok medang. Sebelum itu memang sudah beberapa kali kawan-kawannya ternampak, tetapi bayangan itu akan hilang seperti asap sebaik sahaja ditegur.

"Perkara macam ni jangan kita ikutkan perasaan," ujar Cikgu Sidik perlahan sambil tersenyum mengerling saya. "Ustaz ni tentu lebih tahu, tapi, mesti tambahkan iman kita, hanya kepada Allah sahaja memohon pertolongan," katanya mengusap-usap muka lantas beristighfar beberapa kali.

Tamat bab 139.

Jom ajak kawan-kawan sekali join telegram @BercakapDenganJin.

#KoleksiTokAwangNgahBab140

LELAKI TIDAK BERKEPALA MENJELMA

(Bab 140 bahagian 1)

LAMA tidak mengunjungi Mamak Bandaro hampir lima tahun semenjak saya kerapkali ke pantai timur. Kalau tidak bertemu Mamak Bandaro pun dia akan menelefon saya juga. Kadangkala saya juga akan menelefonnya, sekalipun dia berulang-alik meninggalkan Bukittinggi.

Ketika saya jejak kaki ke Bukittinggi memang Mamak Bandaro menunggu di Tabing Padang. Sengaja dia mengajak bermalam terlebih dahulu di Hotel Pangeran sebelum bertolak ke Bukittinggi. Mamak Bandaro memang ada urusan perniagaannya di Padang, sebab itulah dia mengajak bermalam sekalipun saya sampai di Tabing belum pun pukul 12.00 tengah hari.

Kebetulan pula dia sudah berjanji dengan kawannya mahu menunggu rakan kongsi kawannya itu dari Medan. Tidak tahu saya apa pun mengenai temu janji mereka di Padang. Sewaktu saya memberitahu akan datang ke Sumatera, memang Mamak Bandaro sendiri memberikan tarikhnya supaya mudah dia menunggu di Tabing Padang.

Tidak perlu lagi turun di Medan, kemudian baru meneruskan perjalanan ke Padang. Ketika bertolak dari Kuala Lumpur, saya hanya singgah di Pekan Baru hampir setengah jam. Kemudian terus sahaja menuju ke Padang.

Dalam perjalanan ke Pekan Baru itulah kebetulan saya berkenalan dengan Haji Mazis yang ramah berbual. Lama dia menetap di Kedah sejak negeri perintah orang putih lagi. Kemesraan dalam perjalanan inilah Haji Mazis mengakui dia berasal dari Bangkinang sebelum menetap di Kedah.

Ketika datang ke Tanah Melayu terpaksa dia menumpang kapal barang meranduk ombak laut yang menggulung. Setiap kali Haji Mazis menuturkan peristiwa masa silamnya menyeberangi laut ini, terasa pula sebak di hati saya apabila kenangkan Tok Aji melalui perjalanan yang sama seperti Haji Mazis.

Lama juga Tok Aji di Pekan Baru sebelum dia menyeberang ke Tanah Melayu. Memang dia mengakui ramai kenalan di Bangkinang ketika menetap di Pekan Baru itu. Tentulah Haji Mazis belum lahir pun sewaktu Tok Aji berulang alik dari Pekan Baru ke Bangkinang.

"Abang nak ke mana?" Haji Mazis yang duduk di sebelah menegur saya sebaik sahaja menghulurkan makanan.

"Ke Padang," ujar saya perlahan melirik senyum dengan kemarahan Haji Mazis.

"Tentu abang ni orang Minang," lantas sahaja dia membuat andaian.

Saya tidak menyahut. Perkara dari mana asal usul itu tidak penting sangat, kerana semua umat Islam itu bersaudara. Tetapi saya tidak salahkan Haji Mazis yang berbangga dengan asal usulnya dari Bangkinang itu. Sebab itu dia balik juga jejak kaki ke kampung halaman setelah Iama menjadi peniaga di Kedah.

Tiap-tiap tahun Haji Mazis balik menemui kaum kerabatnya di Bangkinang. Biarlah anak-anaknya tidak mahu jejak kaki ke Bangkinang, dia tetap balik juga. Dia tidak mahu tali persaudaraan terputus akibat dipisahkan laut yang terbentang.

"Selalu abang balik ke Padang?" semakin ramah Haji Mazis lantas membantu saya membukakan kotak makanan yang dihulurkan oleh pekerja pesawat.

"Sekali sekala aje,": jelas saya memerhati kotak makanan.

"Kalau ke Kedah, abang datanglah ke kedai saya," Haji Mazis mempelawa makan, kemudian terhangak-hangak memerhati ke hadapan apabila isterinya melambai.

Cepat-cepat dia mara ke hadapan sebaik sahaja isterinya menggamit. Lama juga dia meninggalkan tempat duduknya. Tetapi saya tidak pedulikan sangat Haji Mazis apabila mendapatkan isterinya yang duduk di bangku hadapan bersama anak perempuannya.

Sampai habis saya makan buah yang diberikan oleh pekerja pesawat, barulah Haji Mazis datang semula. Dia mengeluh pendek kerana anak perempuannya pitam menahan sakit kepala berdenyut-denyut.

"Nak kata tak pernah naik kapalterbang, belajar dah sampai ke Amerika," gerutu Haji Mazis semacam kesal apabila anak perempuannya merasa pening kepala sebaik sahaja naik pesawat. Puas digosok minyak oleh isterinya pun, pening kepala itu tidak juga beransur hilang.

"Siapa nama anak awak tu?" sengaja saya tanyakan dalam keadaan Haji Mazis semakin gelabah.

"Zamiah," beritahu Haji Mazis memanjangkan leher ke hadapan mahu memastikan keadaan anak nya itu.

"Tak apalah aji," saya cuba tenteramkan hatinya yang rusuh ketika ini. "Awak letakkan tapak tangan ke dahinya," ujar saya menyuruhnya ke hadapan semula.

Ketika ini pekerja pesawat juga sudah mendekati Zamiah untuk membantu.
Sebaik sahaja Haji Mazis meletakkan tapak tangan ke dahi anaknya, segera saya doakan dengan membaca:

Bismillahhir Rahmannir Rahim, tiga kali dan diikuti dengan doa: A'uzubi 'izzatillahhu wa qudratihi min sarrima tajidu watuhaziru,

sebanyak tujuh kali. Saya mengulangi sampai tiga kali lantas perlahan-lahan dihembuskan ke arah Zamiah.

Dalam beberapa minit sahaja Zamiah mulai reda hingga terus terlelap di situ. Apabila Haji Mazis datang semula ke sisi saya memberitahu mengenai anaknya sembuh tiba-tiba, saya sekadar bersyukur ke hadrat Illahi sahaja kerana Dia yang menyembuhkan segala penyakit.

Hingga pesawat mendarat di Pekan Baru pun Zamiah masih terlelap akibat keletihan menahan kesakitan kepala berdenyut-denyut. Terpaksa pula Hajah Pipah isteri Haji Mazis kejutkan sampai berulang kali.

"Sakit kepala macam mana?" tegur saya ketika sama-sama menuruni tangga pesawat untuk berhenti di bilik menunggu di lapanganterbang Pekan Baru itu.

"Entahlah pakcik, macam ditusuk jarum," jelas Zamiah masih lemah dan berpaut pada lengan emaknya.

"Kalau boleh, abang bekalkan ubatnya," lantas Haji Mazis mendesak supaya saya doakan air sejuk membolehkan mereka buat bekal sebagai penawar.

"Tak payahlah aji," bisik saya memberi jaminan penyakit Zamiah tidak akan berulang. "Cubalah bawa jumpa doktor, boleh jadi magerin," ujar saya supaya dia tidak cemas sangat dengan gangguan sakit kepala anaknya.

Zamiah sendiri mengaku dia pernah diganggu magerin semasa menuntut di Amerika. Memang doktor juga sahkan memang dia mengidap penyakit itu. Tentulah Haji Mazis tidak perlu bimbang sekiranya sudah diketahui punca penyakit. Kalau berdoa pun sekadar memohon pertolongan Allah supaya jauhkan dan hilangkan rasa kesakitan sahaja, kerana perkara menyembuhkan itu memang hak Allah Azza Wajjalla.

Disebabkan Haji Mazis bersama keluarganya mahu ke Bangkinang memasuki Pekan Baru, kami menuju ke lorong yang berlainan. Saya menyimpang ke bilik menanti penerbangan akan berlepas, sementara Haji Mazis masuk ke pintu pemeriksaan. Tetapi sempat juga dia memberitahu saya kunjungannya ke Bangkinang sampai sebulan. Sesekali balik ke kampung halaman dia mahu bertemu dengan semua sanak saudara.

Sudah beberapa kali juga saya ke Pekan Baru, tetapi tidak pernah pula ke Bangkinang. Ketika ke Siak bersama dengan Mamak Bandaro, kami hanya bermalam di Hotel Mutiara sahaja. Kemudian pagi-pagi lagi sudah ke Siak menemui kawannya di situ, petang baru balik ke Pekan Baru. Selepas itu pagi juga bertolak ke Bukittinggi, hingga tidak ada masa mahu ke mana-mana.

"Masih ada saudara mara kita di Bangkinang," beritahu Mamak Bandaro apabila saya ceritakan pertemuan dengan Haji Mazis di dalam pesawat penerbangan. "Nantilah, kalau ada masa lain kali kita ke Bangkinang;" tutur Mamak Bandaro memberi jaminan.

Tetapi siapalah yang saya kenali sama ada di Bukittinggi atau di Pekan Baru, selain daripada Mamak Bandaro. Kalau dia tidak perkenalkan saya dengan Haji Salim di Batusangkar pun, saya tidak mengenali sepupu arwah Tok Aji itu.
Lainlah orang berniaga seperti Mamak Bandaro memang ramai kenalan. Sebab itu dia berusaha mencari keturunan Tok Aji untuk hubungkan semula tali kekeluargaan yang sekian lama terpisah. Lama juga dia menjejaki keluarga di Tanah Melayu hinggalah bertemu dengan saya melalui kenalan rapatnya di Taiping.

Cuma Tok Aji satu-satunya saudara lelaki arwah emak Mamak Bandaro. Sebab itulah dia berpegang kepada nasab keturunannya iaitu dari mamak kekamanakan itu.

Saya sendiri memang harapkan Mamak Bandaro menemukan dengan sanak saudara di Sumatera. Kalau harapkan saya sendiri mencari sampai bila pun tidak akan bertemu. Lagipun bukan selalu saya jejakkan kaki ke Sumatera untuk mengunjungi sanak saudara di sana.

"Memang ada keluarga di sana," ulangi Mamak Bandaro apabila kenangkan kaum kerabat di Bangkinang. "Arwah mamak dulu berkahwin di Kapur Sembilan dekat Bangkinang," jelasnya memberitahu mengenai Tok Aji pernah berkahwin di Bangkinang sebelum berhijrah ke Tanah Melayu.

Tahu sangat Mamak Bandaro mengenai keluarga Tok Aji di Bangkinang, kerana sudah beberapa kali bertemu. Sebab itulah Tok Aji sendiri dikenali Aji Kampar semasa dia menetap di kampung nenek hingga membuka madrasah di situ. Disebabkan lama di Bangkinang itulah Tok Aji bertemu dengan Wak Samin sebelum menyeberangi Selat Melaka. Kalau tidak ada kawan yang sehaluan, mungkin Tok Aji juga akan meninggalkan Sumatera. Apalagi isterinya orang Kapur Sembilan itu meninggal dunia selepas mendapat dua orang anak.

Sebab itulah Mamak Bandaro jejak kaki juga ke Bangkinang mencari sepupunya di sana. Lama juga dia berusaha baru dapat menemui Mamak Melano dan Mak Tua Siamah iaitu anak-anak Tok Aji di Bangkinang. Mamak Bandaro juga yang berikan alamat ayah saya kepada dua orang saudaranya di Kapur Sembilan itu, menyebabkan mereka seringkali berhubungan surat menyurat.
Kalaulah tidak disebabkan Mamak Bandaro banyak urusan lain di Bukittinggi memang dia teringin juga mahu singgah di Kapur Sembilan sewaktu mengajak saya ke Siak. Lagipun kami sudah bermalam di Hotel Mutiara, hanya tidak sampai setengah jam perjalanan sekiranya mahu singgah menjengah sanak saudara.

Tetapi apalah gunanya menjengah kalau sekadar beberapa minit sahaja. Sebab itulah Mamak Bandaro mahu menunggu masa terluang. Boleh juga bermalam dengan mereka. Mamak Melano sendiri harapkan saya akan dapat bermalam di rumahnya kalau singgah di Kapur Sembilan.

"Abang dengar dari Bandaro, angah tu ada iras-iras ayah kita," Mamak Melano menulis surat kepada ayah saya. "Kalau dia ke Bukittinggi, suruhlah dia temui abang," dia berpesan setiap kali menulis surat kepada ayah saya.

Memang dia tahu saya sudah beberapa kali jejak kaki ke Bukittinggi menemui Mamak Bandaro. Terkilan juga dia disebabkan saya tidak datang ke Kapur Sembilan. Tetapi saya tidak dapat ke sana bukanlah disebabkan perbezaan hidup di antaranya dengan Mamak Bandaro yang menjadi penghalang, sebaliknya ruang masa masih belum mengizinkan.

Apabila bertemu Haji Mazis dalam pesawat penerbangan lantas saya teringatkan Mamak Melano sebaik sahaja dia menyebut mahu ke Bangkinang itu. Tetapi sengaja saya tidak memberitahu Haji Mazis mengenai bapa saudara saya di Kapur Sembilan. Manalah tahu saya tidak berkesempatan mahu ke sana.

Tetapi saya tidaklah berharap sangat Mamak Bandaro mahu segera ke Pekan Baru, disebab-kan sudah membuat temu janji dengan rakan kongsi kawannya dari Medan. Sebab itulah saya lebih senang tinggal sahaja di bilik hotel, sementara dia keluar semula ke Tabing untuk menunggu rakan kongsi kawannya itu. Saya sendiri belum lagi bertemu dengan kawan Mamak Bandaro yang sama-sama menunggu rakan kongsinya dari Medan.

Sewaktu tinggal di bilik hotel itu saya melihat dari anjung ombak Lautan Hindi yang menggulung besar. Di bawah ramai orang mandi di kolam renang di dalam kawasan hotel berkenaan. Disebabkan saya tidak mahu turun ke mana-mana, sengaja saya berbaring sahaja melepas-kan penat.

Setelah selesai urusan per-niagaan tentu Mamak Bandaro akan balik ke Bukittinggi. Sekiranya dia sibuk anaknya Fitriati atau menantunya Agoes tidak keberatan mengajak saya ke mana sahaja kalau mahu ziarah sanak saudara. Memang saya akan kunjungi juga Haji Salim di Batusangkar setelah beberapa tahun tidak bertemu.

Ketika balik dari Batusangkar melalui jalan ke Baso untuk ke Paya Kumboh, pernah juga Agoes mengajak berhenti makan di restoran tengah sawah. Memang berselera saya makan masakan Minang. Singgah pula dia madrasah di Paya Kumboh menemui sepupu Agoes yang mengajar di situ.

Apabila dikenang perjalanan yang jauh tatkala jejak kaki ke Sumatera beberapa tahun dahulu, terasa seolah-olah menempuh perjalanan hidup yang terlalu banyak yang dilihat. Tetapi saya tidak merasa asing sangat setiap kali jejak kaki di ranah Minang, disebabkan sanak saudara menyambut bagaikan tidak mahu dilepaskan pergi.

Alangkah megahnya Tok Aji sekiranya dia masih hidup kalau melihat sanak saudara menyambut demikian mesra!
Tetapi Tok Aji meninggalkan kampung halaman bukan disebabkan tidak disenangi sanak saudara. Dia lebih suka mengajar agama ke mana sahaja merantau. Sebab itulah di Bangkinang juga dia dirikan madrasah sebelum berhijrah ke Tanah Melayu.

"Jangan lupa Kapur Sembilan juga, itu pun kampung halaman aku," pernah arwah Tok Aji ingatkan ayah saya mengenai kampung halamannya di Sumatera. Dia tetap mengakui Kapur Sembilan dan Kampar kampung halamannya disebabkan lama dia di sana.

Hinggalah ayah saya menerima surat dari Mamak Melano barulah dia menyedari mengenai sanak saudaranya di Kapur Sembilan itu. Memang dia juga nak saya ke Bangkinang untuk bersua muka dengan Mamak Melano yang seringkali berutus surat sahaja.

Tatkala di Kapur Sembilan inilah Tok Aji beberapa kali diuji orang sebaik sahaja dia membuka madrasah di Bangkinang. Sewaktu dijemput kenduri di rumah bapa saudara isterinya, tiba-tiba sahaja jag air yang dihulur kepadanya untuk minuman melompat katak. Terkejut juga mereka yang datang ke situ apa-bila katak melompat dari jag air kemudian jatuh menggelupur di lantai .

Menggeleng kepala bapa saudara isterinya Bagindo Labeh kerana tidak diduganya kejadian itu berlaku. Bangkai katak yang jatuh menggelupur di lantai itu pula berbuih mulut macam lumut hijau. Masakan sengaja dimasukkan katak ke dalam jag berkenaan itu kerana mereka yang menyambut dari dalam tidak melihat pun katak mengapung di dalam air. Tetapi Tok Aji tidak bimbang apa-apa dengan ujian demikian. Ketika mahu menyuap nasi pula tiba-tiba sahaja pinggannya pecah berderai hingga nasi bertaburan di lantai.

"Nampaknya ada orang nak rosakkan kenduri kita ni, aji!" marah benar Bagindo Labeh dengan kejadian itu kerana bimbang mereka yang datang ke majlisnya akan menuduh dirinya.

"Sabarlah, bang," sahut Tok Aji terus mengaut nasi yang bertaburan itu sambiI meramas-ramas kaca pinggan bercampur nasi.

Kemudian dia meminta tetamu yang lain juga bersabar dengan kejadian tersebut. Disebabkan kenduri dibuat sebelum masuk waktu zohor, memang matahari tengah tegak di kepala. Segera Tok Aji campakkan nasi yang dikaut di lantai itu ke tengah halaman. Sebelum bayang nasi itu jatuh ke tengah halaman mereka melihat di tempat yang ditaburkan oleh Tok Aji tumbuh padi tengah berbuah muda. Dalam sekelip mata sahaja mereka dikejutkan oleh seekor bapak lembu meranduk padi tumbuh di tengah halaman.

Apabila mahu dihalau oleh Bagindo Labeh cepat-cepat Tok Aji menegahnya. Tidak bersisa bapak lembu itu meragut padi tengah berbuah muda sampai habis ke perdu rumpun. Habis sahaja bapak lembu itu meragut rumpun padi, tiba-tiba sahaja dia terhuyung-hayang. Mulutnya bersemburan darah menyebabkan dia jatuh tersungkur sebelum sempat meninggalkan halaman.

"Lembu siapa agaknya tu?" gerutu tetamu yang datang bertambah hairan kerana kesan rumpun padi tumbuh tidak ada lagi di tengah halaman sebaik sahaja bapak lembu tergolek di penjuru pagar.

"Tak apalah, marilah kita semua makan angko-angko dan mamak semua," lantas Tok Aji mengajak tetamu semuanya menjamah hidangan setelah bapak lembu berkenaan ter-sungkur.

"Nanti kita beritahu tuan-nya," ujar Bagindo Labeh memujuk tetamu supaya bertenang semula.

Sudah tentulah menjadi tanggungjawab dia untuk memberitahu tuan bapak lembu itu mengenai kejadian tersebut. Dia sendiri tidak nampak dari arah mana bapak lembu itu datang meranduk sebaik sahaja rumpun padi tumbuh subur di tengah halamannya. Kalau datang dari arah baruh tentu dapat diagak lembu peliharaan Malim Bawar, kerana dia yang banyak lembu peliharaan.

Bagaimana pula lembu peliharaan Malim Bawar boleh terlepas hingga menyerbu ke tengah halaman rumahnya tatkala rumpun padi tumbuh subur sebaik sahaja ditaburkan nasi oleh Tok Aji.

Sampai selesai majlis kenduri rumah Bagindo Labeh, bangkai lembu itu masih juga terbungkang di penjuru pagar. Selepas itu segera Bagindo Labeh mem-beritahu Malim Bawar mengenai bapak lembunya yang mati selepas meragut padi tumbuh di tengah halaman, kerana lelaki itu tidak dapat datang ke majlis kenduri berkenaan.
Sudah beberapa hari Malim Bawar uzur hingga tidak larat mahu berjalan turun. ke tengah halaman rumah pun. Sebelum diberitahu kepada Malim Bawar, memang isterinya yang sama hadir di majils kenduri itu mengaku bapak lembu itu bukan kepunyaannya.

Setelah diberitahu kepada Malim Bawar pun, dia percaya tidak ada lembunya yang terlepas dari kandang. Memang di dalam kandang sahaja lembu-lembu ternakan Malim Bawar meragut rumput yang dikepungnya dengan pagar hampir satu ekar.

Disebabkan mahu memasti-kan sama ada lembunya terlepas atau tidak daripada kandang, sengaja Malim Bawar menjengah juga ke rumah Bagindo Labeh. Sekalipun melangkah lemah dia gagahi juga ke rumah jirannya itu untuk memastikan lembu ternaknya terbungkang mati.

Bersambung...

Jom ajak kawan-kawan sekali join telegram @BercakapDenganJin.

#KoleksiTokAwangNgahBab140

LELAKI TIDAK BERKEPALA MENJELMA

(Bab 140 bahagian 2)

Bukan lembu ternaknya yang terbungkang mati itu menyebab-kan dia terkilan, tetapi bagaimana rumpun padi boleh tumbuh di tengah halaman macam bendang di baruh kampung. Macam tidak percaya Malim Bawar apabila diberitahu kejadian yang berlaku di rumah Bagindo Labeh itu.

Sewaktu menjengah ke penjuru pagar Bagindo Labeh, mereka tidak melihat lagi bangkai lembu terbungkang. Sebab itulah Malim Bawar tertawakan Bagindo Labeh, sekali-pun beberapa orang yang masih berbual di tangga rumah mengakui berlakunya kejadian itu.

Ketika inilah adik ipar Malim Bawar termengah-mengah datang memberitahu mengenai suaminya Tukon tiba-tiba sahaja sesak nafas hingga muntah darah. Kakinya menendang-nendang angin laksana lembu disembelih. Berdebar juga hati Malim Bawar kerana adiknya Tukon baru sahaja menjengah dia setelah diberitahu uzur sejak beberapa hari. Disebabkan Malim Bawar sudah beransur sembuh, cepat sahaja Tukon balik ke rumah. Memang dia juga tidak jejak kaki ke rumah Bagindo Labeh sekalipun dijemput ke majlis kenduri itu.

"Dia baru saja balik dari rumah aku," ujar Malim Bawar bagaikan tidak percaya dengan khabar yang disampaikan oleh adik iparnya Bainah.

Tetapi Bainah sendiri tidak dapat mahu menerangkan apa-apa lagi. Ketika Tukon balik dari rumah abangnya Malim Bawar, terus sahaja masuk ke bilik tidur. Bainah masih sibuk memasak di dapur, tiba-tiba sahaja mendengar Tukon menjerit laksana lembu melenguh kuat.

Apabila dia menyerbu ke bilik tidur semakin terkejut Bainah dengan kelakuan suami-nya menonyoh muka ke lantai bagaikan lembu meragut rumput. Puas dipujuk pun Tukon tetap menonyoh-nonyoh muka seperti tidak sedar apa-apa berlaku. Tidak lama selepas itu Tukon tergolek di penjuru bilik dengan mulutnya bersemburan darah.

Setelah memanggil anak-anaknya Bainah baringkan suaminya di tempat tidur dalam keadaan termengah-mengah sesak nafas. Dia terus berkejar ke rumah Malim Bawar untuk memberitahu keadaan suaminya, tetapi abang iparnya sudah ke rumah Bagindo Labeh.

"Hai, apa pula musibahnya ni?" segera Bagindo Labeh mendesak Malim Bawar ke rumah Tukon. Tetapi Malim Bawar juga masih uzur akibat terkejang sakit sejak beberapa hari. Dia tidak boleh terburu-buru mengikut perasaan cemas.
Biarlah Tukon termengah-mengah sesak nafas dengan darah bersemburan di mulutnya. Kalau dia terconggok di sisi adiknya pun, Malim Bawar tidak mampu buat apa-apa pun. Sebab itu dia tidak perlu tergesa-gesa sangat. Langkahnya masih lemah dengan terketar-ketar berpaut pada tongkat tatkala berjalan ke rumah Bagindo Labeh.

Kalau tidak disebabkan semangatnya kuat, memang Malim Bawar juga tidak larat mahu menjengah ke rumah Bagindo Labeh. Tetapi hatinya serba salah juga apakala dikatakan lembu ternaknya yang terbungkang di tepi pagar rumah Bagindo Labeh. Biarlah rebah di mana-mana, dia tetap gagahi juga mahu memastikan lembu ternaknya tidak terlepas daripada kandang.

Bagindo Labeh sendiri ceritakan kejadian tersebut pada Mamak Melano mengenai nasib malang Tok Aji semasa di Kapur Sembilan. Bukan takat diuji demikian sahaja, malah emak Mamak Melano sendiri mengalami kejadian yang menyayat perasaan Tok Aji.

Beberapa minggu Tok Aji ke Jambi, apabila balik ke Bangkinang dia diberitahu mengenai isterinya sudah meninggal dunia. Tidak sempat dia menatap muka isterinya, disebabkan emak Mamak Melano tiba-tiba sahaja terkancing gigi. Serentak dengan itu darah bersemburan dari mulutnya macam luka ditusuk.

Mahu sampaikan berita kepada Tok Aji, tentulah sukar perhubungan ketika itu. Lagi pun di Jambi bukan mudah mahu mencarinya kalau tidak tahu hala yang dituju. Mamak Melano yang sudah berumur lapan tahun masih dapat mengingat keadaan emaknya menggelepar sambil menyebut-nyebut Tok Aji.

Kecewa benar Tok Aji dengan kejadian menimpa isterinya itu. Sebab itulah dia bersetuju ke Tanah Melayu apabila bertemu dengan Wak Samin. Kalau tidak disebabkan dihalang oleh Bagindo Labeh, memang dia sanggup membawa Mamak Melano bersama Mak Tua Siamah ke Tanah Melayu.

Tetapi Bagindo Labeh berkeras menghalang kerana bimbang Tok Aji belum ada tempat menumpu. Tentulah anak-anaknya tidak ada siapa yang akan mengasuh. Lainlah kalau Tok Aji sudah ada tempat menetap tentulah dia boleh membawa anak-anaknya menyeberangi Selat Melaka.

Selepas asar, saya berbaring semula kerana malas mahu turun ke bawah. Memang kalau menginap di hotel saya menjadi orang bodoh sampai tidak tahu apa perlu dibuat. Saya lebih senang duduk sahaja di bilik sementara menunggu Mamak Bandaro datang.

Hanya baru mahu terlelap, tiba-tiba pintu diketuk. Memang Mamak Bandaro yang naik. Cepat-cepat dia mengajak keluar kerana rakannya sudah menunggu di bawah. Setelah masuk ke kereta baru Mamak Bandaro perkenalkan dengan kawannya yang datang dari Jakarta, yang membuat temu janji dengan rakan kongsinya dari Medan itu.

Memang saya tidak tahu apa-apa pun urusan mereka orang berniaga apabila bertemu di Padang. Ketika makan di sebelah malamnya, Mamak Bandaro membisikkan kepada saya mengenai kawan dari Medan itu sudah beberapa kali bertanyakan saya.

"Sudah lama tahu mengenai ustaz," jelas Darwis rakan kongsi kawan Mamak Bandaro itu.

"Mengenai apa pula?" terkejut juga saya sekiranya Darwis mengadu mengidap sakit pula. Tentulah tidak baik saya datang ke Sumatera seolah-olah mahu menunjukkan kebolehan.

"Darwis ni cucu Mamak Melano dari Bangkinang," lantas sahaja Mamak Bandaro menerangkan. "Tapi dia sudah lama menetap di Medan, sudah jadi orang Medan," ketawa memanjang Mamak Bandaro mencuit bahu Darwis.

Tidak sedar saya air mata menitis apabila menatap wajah Darwis ketika itu. Sekaligus pula Darwis terus memeluk leher saya, kerana sudah kerapkali dia mendengar Mamak Bandaro memberitahu mengenai diri saya.

"Bila nak ke Semenanjung?" tutur saya sebaik sahaja dia melepaskan pelukan.

"Memang akan diuruskan, angko juga mahu ke sana," Darwis tersenyum sambil mengusap-usap muka.

Tetapi Darwis ke Padang bukanlah disebabkan saya datang jejak kaki ke Sumatera. Dia sudah berjanji dengan rakannya Pak Subarta bertemu di Padang sebelum ke Solok kerana urusan perniagaan. Mamak Bandaro yang diberitahu oleh Pak Subarta mengenai temu janji di Padang itu dengan Darwis sengaja mengajak saya sama menunggu.

Mamak Bandaro bukanlah kenal rapat sangat dengan Darwis, kecuali bertemu beberapa kali sahaja di Medan. Lainlah dengan Pak Subarta dari Jakarta itu memang ada pejabat-nya di Bukittinggi. Asal sahaja ke Bukittinggi memang dia akan jengah juga Mamak Bandaro.

"Kalau Mamak Bandaro beritahu ustaz ke sini, memang saya akan bawa isteri ikut sama," kesal juga Darwis kerana Mamak Bandaro tidak memberitahu mengenai kedatangan saya ke Padang. Tentu isterinya juga mahu berkenalan dengan saya bapa saudara sendiri yang datang dari Semenanjung.

Malamnya kami semua menginap di Hotel Pangeran sahaja, kerana jam 7.00 pagi Darwis bersama Pak Subarta sudah mahu ke Solok. Disebabkan Mamak Bandaro akan balik ke Bukittinggi bersama saya, sepanjang malam itu Darwis berbual di bilik saya.

"Nanti ustaz beritahu bila mahu ke Medan, saya akan tunggu di airport," ujar Darwis mengingatkan saya supaya kerapkali menghubungi dia.

"Isterinya doktor, berasal dari Solok, tapi lama menetap di Medan," tersengih-sengih Pak Subarta membukakan rahsia Darwis yang masih tidak mahu memberitahu mengenai isteri-nya itu.

"Isteri saya memang doktor, namanya Nini," beritahu Darwis perlahan. "Saya sendiri sudah beritahu pada Nini mengenai ustaz," katanya seolah-olah merasa puas bertemu dalam keadaan tergesa-gesa demikian.

"Apa sangat yang nak diberitahu ni?" serba salah juga saya apabila diberitahu demikian.

"Ah, mengenai ustaz dan hubungan kita sebagai sepupu," jelas Darwis ketawa memanjang.

Kemudian Darwis memberitahu mengenai datuk saudaranya Bagindo Labeh yang memelihara ayahnya Mamak Melano selepas Tok Aji meninggalkan Kapur Sembilan. Banyak yang diberitahu oleh Bagindo Labeh mengenai Tok Aji selama dia menetap di Kapur Sembilan dekat Bangkinang itu.

Kalau tidak disebabkan Tok Aji memang Bagindo Labeh tidak dapat selamatkan diri apabila dihambat Acak tengah gila. Siapa pun tidak berani bertahan apabila Acak membawa parang panjang mengamuk di dalam kampung akibat gilanya tengah pasang.

Sudah dua orang luka parah ditetaknya tatkala terserempak di jalan. Kebetulan pula Bagindo Labeh tercegat di depan madrasah semasa. Acak menyerbu ke situ. Memang dia ke situ meminta pelajar-pelajar bersembunyi sebelum Acak muncul menghayunkan mata parang.

Belum sempat dia menyuruh pelajar-pelajar di situ bersembunyi, Acak sudah terjerit-jerit riang mahu menyerbu. Tidak ada pilihan lain terpaksalah Bagindo Labeh menunggu di tengah halaman surau supaya Acak tidak mengganggu pelajar-pelajar.

Tidak bertangguh Acak meluru datang mahu memangkas Bagindo Labeh. Disebabkan Tok Aji sudah nampak Acak menghampiri abang iparnya Bagindo Labeh segera dia menyergah. Tergamam Acak sebaik sahaja nampak Tok Aji berdiri tidak jauh darinya.

Segera Acak berpaling ke arah Tok Aji dengan meninggalkan Bagindo Labeh. Apabila pemuda itu mara mendapatkannya lantas Tok Aji menekan ibu jarinya ke tanah dan memusing-kan membuat garis bulatan dengan membacakan sembilan kali:

Waja'alna min baini aidihim saddan wamin kholfihim saddan fa aghsyainahum fahom layubsi-run.

Sembilan kali pula Acak berligar mengikut garis bulatan yang dibuat oleh Tok Aji dengan hujung ibu jari kakinya. Habis sahaja sembilan kali dia berkeliling, sekaligus Acak terguling ke tanah dengan mencampakkan parang di tangan.

Bukan takat selamatkan Bagindo Labeh dari amukan Acak sahaja keluarga di Kapur Sembilan kenang Tok Aji, malah madrasah yang ditinggalkan juga mengingatkan mereka kepada sumbangannya. Lama dia di Kapur Sembilan, ramai juga murid-muridnya yang mampu meneruskan pengajian di madrasah.

Tetapi Darwis tidaklah belajar di madrasah peninggalan Tok Aji itu. Semenjak emaknya anak Mamak Melano berkahwin dengan orang Medan, mereka terus menetap di Medan. Sebab itu Darwis juga dibesar di Medan disebabkan ayahnya memang orang Medan.

Bagaimanapun Darwis banyak mengetahui mengenai Tok Aji daripada datuknya Mamak Melano. Tahu sangat Mamak Melano mengenai ayahnya sekalipun dia ditinggalkan bersama Bagindo Labeh setelah Tok Aji berhijrah ke Semenanjung. Kalau tidak disebabkan perhubungan sukar ketika itu memang Tok Aji bercadang juga mahu membawa anak-anaknya.

Tetapi Bagindo Labeh juga tidak mahu berpisah lagi dengan Mamak Melano. Sekiranya Tok Aji tidak dapat balik jejak kaki ke Kapur Sembilan, biarlah Mamak Melano bersamanya. Dia tetap kenang jasa Tok Aji selamatkan dirinya dari amukan Acak.

Bukan Acak sahaja yang dikenang oleh Bagindo Labeh, malah ketika terserempak harimau belang di hutan mencari akar kayu, dia sudah tergamam tidak tahu apa perlu dilakukan. Tok Aji yang berjalan di belakangnya segera menarik dia ke belakang.

Memang malang benar nasibnya apabila mencari akar kayu pagi berkenaan. Belum pun jauh masuk ke hutan tiba-tiba sahaja ditunggu harimau belang tengah lapar. Tetapi Tok Aji tahu benar pelangkah harimau sekiranya menyerbu dari arah hadapan, memang dia tidak bimbang apa. Lainlah kalau menerkam dari belakang, masakah dia boleh sempat mengelak.

Ketika harimau itu mahu menghambur, Bagindo Labeh nampak Tok Aji merebahkan badan sehingga dihimpit oleh binatang berkenaan. Dia nampak Tok Aji seolah-olah jatuh terlentang di bawah perut harimau dengan tapak tangannya tidak lepas memegang ke bahagian dada binatang berkenaan. Cemas benar Bagindo Labeh kerana disangkanya adik iparnya menjadi mangsa harimau ganas.

Tetapi dia melihat harimau itu terkaku sahaja sebaik sahaja Tok Aji terlentang di bawah perutnya. Mulut harimau itu berbuih-buih dengan matanya terbeliak. Binatang itu merungut-rungut tidak dapat mengaum atau mengangakan mulut lagi. Tidak sampai sepuluh minit tubuh harimau itu tergolek ke tanah dengan darah pekat mengalir di mulutnya.

"Adik buat macam mana?" hairan juga Bagindo Labeh dengan keberanian Tok Aji, setelah harimau itu tergolek mati.

"Entahlah, agaknya harimau tu memang sakit nak mati," sengaja dia berdalih sambil menyapu-nyapu daun kering yang melekat pada pakaiannya.

"Kita balik ajelah, adik," lantas Bagindo Labeh mengajak berpatah balik kerana bimbang akan diganggu geruh yang lain pula.

"Tak apalah, kita bukan cari musuh," pujuk Tok Aji mengajak abang iparnya meneruskan usaha mencari akar kayu itu.

Sebab itulah Bagindo Labeh merasa terhutang budi benar pada Tok Aji. Kalau takat memelihara anak-anak Tok Aji dia rela selagi tenaganya masih gagah. Lagi pun anak-anak Tok Aji memang anak saudaranya yang menjadi tanggungjawab dia memelihara sampai dewasa.

Biarlah Tok Aji merantau ke tanah Semenanjung, dia tetap memelihara Mamak Melano dan Mak Tua Siamah sama macam anak-anaknya juga. Kalau tidak disebabkan Mamak Baiidaro sendiri datang mencari Mamak Melano, memang dia sendiri tidak ingat lagi mengenai Tok Aji.

Hanya dia mendengar dari Bagindo Labeh sahaja mengenai diri Tok Aji yang dikenangnya sampai bila-bila. Mamak Melano bukanlah tidak kenangkan ayahnya, tetapi semenjak putus hubungan dia sudah merasakan kehilangan Tok Aji ayahnya itu tidak dapat ditemui lagi!

Tetapi setelah diberitahu oleh Mamak Bandaro mengenai Tok Aji sudah meninggal dunia meninggalkan anak-anak di tanah Semenanjung, teringin juga Mamak Melano mahu merapatkan semula hubungan. Dia sendiri memang tidak berupaya mahu datang jejakkan kaki ke tanah Semenanjung, sama juga macam ayah saya tidak ada upaya mahu menjengah saudara mara di Kapur Sembilan.

Lainlah sekiranya Darwis mahu uruskan membawa datuknya menemui sanak saudara di tanah Semenanjung. Apalagi saya, memang tidak berupaya juga. Kalau tidak Mamak Bandaro yang uruskan, entah bila pula saya dapat jejakkan kaki ke Bukit tinggi.

Hingga jam 11.00 malam masih berbual di bilik saya, tiba-tiba sahaja bising di bilik sebelah. Segera Mamak Bandaro menjengah disebabkan mengganggu penghuni bilik lain. Sewaktu beberapa orang penghuni bilik lain menjengah keluar, mereka melihat seorang wanita kulit putih berguling-guling di luar biliknya ketakutan. Suaminya cuba memujuk supaya bertenang.

Darwis segera mendapatkan suami wanita itu dan bercakap dalam bahasa Belanda. Suami wanita itu sendiri tidak tahu puncanya apabila tiba-tiba sahaja isterinya memekik ketakutan setelah melihat bayangan lelaki tidak berkepala di bilik mandi.

Wanita itu terus meluru keluar dengan menjerit-jerit ketakutan. Dia cuba memulihkan isterinya kerana diagakkan diganggu histeria hingga tidak keruan. Sudah puas dia mencuba pulihkan tetapi keadaan isterinya bertambah teruk. Dia juga sudah meminta pihak hotel uruskan untuk menghantar isterinya ke hospital.

Apabila Mamak Bandaro memanggil saya ke situ, dia bisikkan kepada Darwis supaya memberitahu suami wanita itu benarkan saya melihat keadaan biliknya. Memang suami wanita itu tidak menghalang apa-apa, disebabkan dia memang sudah lama berulang-alik ke Jakarta. Dia juga tahu mengenai gangguan syaitan yang menjelma untuk merasuk mangsa.

Ketika saya berdiri di pintu biliknya, terasa tubuh saya bagaikan ditolak dari dalam hingga' seluruh badan saya terangkat ke udara. Tetapi segera saya berpaut kuat pada pintu lantas membacakan Ayatul Kursi dengan mengulangi:

Wala ya uduhu hifzuhuma wahuwal 'azim, hingga 311 kali.

Penghuni-penghuni bilik lain terpinga-pinga apabila di dalam bilik berkenaan bunyi kuat leguh-legah seperti orang berlari, sebaik sahaja saya berdiri semula tercegat di muka pintu. Memang saya dapat melihat bayangan lelaki tidak berkepala berlari di keliling bilik ketakutan sebaik sahaja yang merenung ke arahnya.

Apabila saya hentakkan tumit tiga kali lantas membacakan:

Izyuhi rabbuka ilal malaikati inni ma'akum fasabbitul lazina amanu, saulqi fi qulubil lazinakafaruru'bafadribufaugol a'aniqi wadribu minhum kulla bananin.

Lembaga tidak berkepala itu tersungkur lemah menjadi debu hitam. Ketika suami perempuan itu masuk ke bilik dia hairan melihat selonggok debu hitam di atas katilnya. Bagaimanapun, dia terpaksa juga menemani isterinya ke hospital setelah urusan dibuat oleh pihak hotel.
Sewaktu meninggalkan bilik hotel keesokan paginya, kami tidak sempat menemui lelaki kulit putih dan isterinya yang menginap di bilik sebelah.

Tamat bab 140.

Jom ajak kawan-kawan sekali join telegram @BercakapDenganJin.

#KoleksiTokAwangNgahBab141

JIN JELMAAN DI DALAM GELAP

(Bab 141 bahagian 1)

BALIK sahaja dari Bukittinggi saya terus menemui ayah saya di kampung, disebabkan ada buah tangan dikirimkan oleh Mamak Bandaro. Hanya sebentar sahaja singgah di rumah kerana mengajak isteri saya sama balik ke kampung. Memang banyak tempat juga saya dibawa oleh Mamak Bandaro menjengah sanak saudara di sana, sekalipun tidak sempat ke Bangkinang.

Apabila diberitahu kepada ayah saya mengenai Mamak Melano di Kapur Sembilan dekat Bangkinang, cepat-cepat dia mengambil surat-surat yang sekian lama disimpan baik-baik dalam laci almarinya. Dia membuka semula semua sampul surat itu dan membacakan isi kandungan surat berkenaan di depan saya.

Terbayang di wajahnya akan keinginan mahu menemui abangnya yang jauh di seberang, malah tidak pernah bersua muka. Hanya beberapa keping poskad gambar Mamak Melano ditatapnya yang dikirimkan dari sana. Tentu keinginan itu juga sama terpendam di hati Mamak Melano, setelah sekian lama berutusan surat.

Tetapi Mamak Bandaro dan Darwis sudah berjanji akan mengusahakan supaya mereka dua beradik akan dapat ditemukan. Darwis juga berharap datuknya Mamak Melano akan jejakkan kaki di tanah Semenanjung, sekalipun ayah saya tidak dapat menjengah sanak saudara di Kapur Sembilan.

"Ah, ramai saudara mara kita di sini pun jarang bertemu," ujar emak saya semacam tidak menyenangi sekiranya ayah saya seringkali ingatkan saudara mara di Sumatera. "Bukannya sikit belanja kalau ke sana," dia mencemik muka menyindir ayah saya.

"Bukannya aku nak ke sana!" lantas ayah saya mencebek bibir disebabkan tersinggung. Marah juga dia kalau diungkit mengenai hubungan kekeluargaannya yang terputus selepas kematian arwah Tok Aji. Dia percaya sekiranya Tok Aji masih hidup tentulah orang tua itu akan berusaha merapatkan kembali hubungan itu.

"Tengok Uda Lajis, datang juga dia cari keluarga di sini," emak saya beritahu mengenai Uda Lajis yang balik ke kampung itu berkahwin dengan saudara sendiri untuk merapatkan semula hubungan keluarga.

Bertahun-tahun Aki Amid melarikan diri ke Pahang setelah berselisih faham dengan kaum keluarga di kampung. Sampai dia berkahwin di Pahang mendapat beberapa orang anak pun, Aki Amid tidak jejak kaki ke kampung lagi. Merajuk benar dia disebabkan tersinggung apabila tanah miliknya dijual kepada ayah saya oleh dua orang abangnya yang mempunyai nama dalam satu geran.

Tetapi ayah saya berikan juga bahagian Aki Amid kepada Uda Lajis sekalipun geran tanah berkenaan tidak boleh dipecahkan. Biarlah Uda Lajis mewarisi semula bahagian yang ditinggalkan oleh arwah ayahnya.

Ketika Aki Amid melarikan diri ke Pahang, memang siapa pun tidak tahu ke mana menghilangnya. Setelah dia uzur benar baru dia menghubungi ayah saya dengan menulis surat. Terkejut juga ayah saya apabila dihubungi oleh Aki Amid setelah bertahun-tahun dia meninggalkan kampung halaman.

Memang ayah saya kunjungi juga Aki Amid disebabkan uzurnya semakin teruk. Dia kenalkan anaknya Uda Lajis kepada ayah saya supaya carikan jodoh di kampung. Kesal juga dia disebabkan lama meninggalkan kampung halaman. Sebab itulah dia harapkan Uda Lajis menghubungkan semula dirinya dengan sanak saudara di kampung.

"Aki Amid dulu mudah sangat tersinggung," keluh ayah saya apabila kenangkan sikap Aki Amid hinggakan meninggal dunia pun tidak sempat jejak kaki balik ke kampung. Tetapi ayah saya penuhi juga permintaan dia supaya jodohkan Uda Lajis dengan sanak saudara di kampung.

Sebab itulah Uda Lajis menumpu ke rumah saya kalau mahu mengadukan apa-apa pun masalahnya. Dia sudah anggap ayah saya sama juga seperti Aki Amid yang boleh digantungkan harapan. Apalagi kalau mendengar saya balik ke kampung nescaya Uda Lajis akan datang berkunjung. Dia sanggup sengkang mata sampai jam 2.00 pagi tercokok berbual hingga terkuap-kuap menahan mengantuk. Kadangkala dia akan terlelap juga sampai subuh baru balik ke rumah.

Memang Uda Lajis tahu sangat mengenai ayahnya yang dikatakan keras hati sampaikan orang-orang kampung terkilan dengan sikapnya. Tetapi Aki Amid tidak peduli apa pun sekiranya dia sekeluarga tidak dipedulikan oleh orang-orang kampung.

Dia sanggup menyenseng lengan baju kalau permatang sawahnya dipokah orang dengan tidak bersebab. Bila-bila dia akan menyergah sesiapa pun kalau tapak semaiannya diserbu kambing ternakan orang. Biarlah orang tuduh dia jadi ayam jantan berkokok di halaman orang, asalkan keluarganya tidak dipermain-mainkan.

Sampaikan jiran dekatnya Ngah Latih pun dicekak leher apabila menebang pokok pinang di sempadan tanah jatuh menimpa reban ayamnya. Sebab itulah Ngah Latih menuduh dia keras kepala datang ke kampung orang. Tetapi Aki Amid akan tentang siapa sahaja kalau tuduh dia menumpang di kampung halaman orang, kerana dia tidak pernah meminta-minta.

Tanah tapak rumahnya dibeli dengan titik peluhnya setelah bekerja kuat di estet. Masakan dia menumpang kalau tanah berkenaan dibelinya sendiri. Jangan cuba siapa pun perkecilkan dia fasal menetap di kampung berkenaan. Hingga Ngah Latih melolong tengah malam akibat dipatuk ular tatkala balik dari surau, tiba-tiba sahaja Aki Amid terjongol. Dia tidak peduli fasal Ngah Latih marahkan dia disebabkan dicekak leher semasa menebang pokok pinang hingga tumbang menimpa reban ayamnya. Tatkala Ngah Latih memerlukan pertolongan dia wajib datang membantu.

Perkara bermusuh tidak akan berlanjutan menjadi dendam pada Aki Amid. Dia akan berang tatkala hati tengah panas menahan kemarahan yang memuncak, tetapi dia akan kembali melupakan segalanya setelah semua berlalu. Sebab itu dia sanggup jengah Ngah Latih setelah diberitahu oleh Andak Sumi mengenai suaminya dipatuk ular.

Lagipun Andak Sumi sepupu isterinya Melah Kebok, tentulah tidak sampai hati Aki Amid membiarkan Ngah Latih mengerang-erang kesakitan sepanjang malam. Apa lagi mahu dibawa ke hospital, siapa yang sanggup mengusung dengan basikal sampai berpuluh-puluh batu ketika itu? Ketika perintah orang putih bukan takat hospital sahaja jauh dari kampung terperosok demikian, malah jalan juga dikelilingi belukar padat. Masakan mereka larat mahu mengusung Ngah Latih ke hospital setelah dipatuk ular semasa balik dari surau.

Dia sendiri tidak menyangka bayang hitam di depannya ular tengah melintang jalan. Sebaik sahaja kakinya terdorong ke hadapan tidak bertangguh ular itu mematuk sampai melekat taring ke betis. Ketika dipatuk memang Ngah Latih merasa sakit di bahagian taring ular itu melekat sahaja. Apabila tengah malam baru dia terasa bisanya menyenak sampai ke pangkal paha.

Sebab itulah Andak Sumi menyerbu ke rumah Aki Amid jirannya yang paling dekat. Dia percaya Aki Amid tidak akan berdendam sekalipun suaminya bermasam muka sebelum itu. Melah Kebok juga mendesak suaminya segera menjengah kerana tidak mahu menghampakan sepupunya itu.

"Ambil garam dulu," perintah Aki Amid sebaik sahaja melihat bekas patukan ular di betis Ngah Latih. Tidak bertangguh Andak Sumi berkejar ke dapur ambilkan garam.

Apabila disuruh oleh Aki Amid gigit garam berkenaan, Ngah Latih tidak membantah. Dia menggigit garam berkenaan sementara Aki Amid membakar kemenyan sambil mengusap-usap buntat hitam yang berbungkus kain kuning di tangannya.

Dalam beberapa minit sahaja Andak Sumi nampak beberapa ekor ular tedung senduk naik ke rumah menyebabkan dia terkejut tidak keruan. Apabila ular berkenaan melenggok-lenggok kepala bagaikan menggeleng, lantas Aki Amid menyuruhnya segera tinggalkan rumah. Tidak bertangguh ular-ular berkenaan menyerbu ke pintu terus hilang dalam kegelapan malam.

Lama Aki Amid mengusap-usap buntat di tangannya tiba-tiba sahaja dia menampar lantai, marah benar dia sambil merenung tajam ke pintu apabila ular yang diseru menjelma tidak naik ke rumah.

"Kalau kau tak mahu dipanggil, aku akan buat jalan keras!" Aki Amid menggertap bibir lantas mengisar buntat di atas tapak tangan. Ketika ini Andak Sumi nampak tapak tangan Aki Amid berasap laksana bara api disimbah air.

Puas dia mengisar buntat di tangan, barulah seekor ular sebesar lengan berwarna hitam berkilat naik di kepala tangga. Ular hitam itu mengangkat kepala sebaik sahaja sampai di depan Aki Amid dengan lehernya kembang bagaikan bunga teratai.

"Sekarang kau mahu baik atau buruk?" bentak Aki Amid tidak berganjak dari tempat duduknya, sekalipun Andak Sumi sudah berundur berlindung di belakang Melah Kebok.

Ular itu bergerak mahu mematuk ubun-ubun Aki Amid, tetapi terpelanting jatuh ke lantai seolah-olah getah melantun tertampan ke dinding keras. Tiga kali ular itu bingkas bangun mahu mematuk ubun-ubun Aki Amid, tetapi dia tergolek ke lantai seolah-olah kepalanya dihenyak kuat.

"Kalau kau berkeras, memang kau lagi teruk!" keras Aki Amid mengancam terus menunjukkan buntat hitam itu. Sekaligus pula kilauan memancar dari buntat berkenaan menyambar kepala ular tersebut.

Perlahan-lahan ular itu bingkas bangun dengan terhuyung-hayang mendekati Ngah Latih yang mengerang-erang sakit. Kemudian ular itu segera mematuk di bahagian bekas gigitannya sampai lima minit. Ketika ini Andak Sumi nampak tubuh ular itu bertukar warna menjadi biru lebam. Sebaik sahaja gigitannya terlepas dari betis Ngah Latih ular itu menggelepar terus menyerbu ke tangga.

Aki Amid tidak peduli lagi mengenai ular berkenaan sebaik sahaja hilang dalam kegelapan malam. Setelah ular tersebut menyelinap lari, Ngah Latih tidak lagi mengerang-erang sakit. Dia mula lelapkan mata tertidur akibat keletihan menahan kesakitan yang menyenak sampai ke pangkal paha.

Esok paginya baru Andak Sumi melihat bangkai ular tedung tergelimpang di tengah halaman dengan tubuhnya pecah-pecah laksana kain terkoyak. Tidak berani dia mahu mengheret bangkai ular itu dibuang ke sungai. Terpaksalah dia meminta bantuan Uda Lajis buangkan bangkai ular tersebut ke sungai.

Semenjak itu pula Ngah Latih berbaik-baik semula dengan Aki Amid. Kalau diminta menyeraya gotong royong melunggah sawah Aki Amid, bila-bila dia sanggup bersama. Bukan takat Ngah Latih dipatuk ular sahaja Aki Amid sanggup datang menjengah, Mail Boyak terherot mulut dihinggap badi ayam hutan pun dia datang jejakkan kaki ke rumah.

Aki Amid tidak peduli fasal Mail Boyak bermasam muka disebabkan dijerkah apabila kambingnya menyerbu masuk ke tapak semaian. Habis anak benih Aki Amid diragut kambing, Mail Boyak tidak mahu mengaku bersalah. Sebab itulah Aki Amid maki dia sampai ungkit keturunan.

Marah benar Mail Boyak dimaki Aki Amid. Sebab itu dia bermasam muka tidak mahu menegur Aki Amid sampai bila-bila pun. Tetapi apabila dia terherot mulut dihinggapi badi ayam hutan, terpaksa juga Ngah Latih jemput Aki Amid.

Memang dia tidak berdendam apa-apa. Tidak berdalih pun Aki Amid, dia tetap jengah adik Ngah Latih itu, apabila dijemput oleh Ngah Latih. Memang Mail Boyak mengaku dia terkejutkan ayam hutan melintas beberapa ekor sewaktu balik dari kebun pisangnya. Dia sendiri tidak menyangka akibat terkejut itu sampaikan mulutnya terherot tidak bersebab.

"Hah, ini kena buat cara lain!" ujar Aki Amid sebaik sahaja melihat keadaan Mail Boyak. "Ini bukan takat badi aje, tapi angin ahmar juga," jelasnya tidak terburu-buru membuat keputusan.

Aki Amid percaya angin ahmar juga berpunca dari pesona syaitan mahu memusnahkan manusia hingga sesiapa sahaja boleh lumpuh seluruh anggota kalau tidak dapat menghindarkan. Dia sendiri mempelajari amalan mengenai syaitan bernama ahmar yang menyebabkan sesiapa sahaja diserang angin ahmar ini.

"Apa kelengkapan nak disiapkan aki?" Andak Sumi terasa gelisah dengan keadaan Mail Boyak yang terherot mulut sekalipun masih boleh bertutur tersekat-sekat suara.

"Lengkuas, jerangau dan molai," beritahu Aki Amid perlahan.

Bukan susah sangat mahu sediakan lengkuas yang rumpunnya merimbun di hujung halaman. Molai juga tumbuh membiak di baruh rumah dengan jerangau macam belukar tidak bertebas. Memang mereka di kampung sentiasa pelihara tumbuhan demikian dijadikan ubat apabila diperlukan.

Tidak perlu tercari-cari di rumah jiran kalau mahukan lengkuas, jerangau atau molai. Mail Boyak memang tanam baik-baik setelah diberitahu oleh arwah emaknya mengenai perlunya tumbuhan demikian. Bukan takat Mail Boyak sahaja di kampung itu tanam lengkuas, jerangau atau molai, malah Ngah Latih juga tanam di sebelah darat rumahnya.
Apa lagi Aki Amid memang lengkuasnya dipelihara baik-baik. Jerangau dan molai juga sentiasa dipupuk dengan air perlimbahan biar cepat tumbuh segar. Tetapi Aki Amid tidak tergesa-gesa mulakan berubat apabila keadaan Mail Boyak teruk sangat.

Dia perlu menunggu sampai malam selepas waktu isya. Ketika inilah dia meminta pelita dipadamkan di tempat tidur Mail Boyak supaya kelilingnya menjadi samar. Sengaja Aki Amid suruh pasangkan pelita di serambi sahaja, biar dirinya tidak dituduh amalkan perkara yang bertentangan dengan agama.
Tetapi jatuh di sudut hatinya dia tidak bermaksud mahu keliling menjadi gelap baru boleh memulakan pengubatan. Sudah menjadi amalan Aki Amid dia tidak dapat khusuk sekiranya pelita terpasang di depan muka. Biarlah kelilingnya samar-samar tatkala dia mula amalkan amalan untuk pengubatan demikian.

Setelah membaca al-Fatihah sampai 17 kali, Ngah Latih nampak Aki Amid melenggok-lenggok badan di tengah kesamaran itu sambil mula berzikir perlahan menyebut:

Ya Haiyun ya Qaiyum ya Lati fie ya Zaljala-liwal-ikram,

hingga lima ratus kali. Ketika ini mereka yang terconggok di situ mendengar suara Aki Amid bertukar menjadi garau seolah-olah bergaung kuat sampai ke udara.

"Tengokkan ni tok, saudara kita ni sakit," tiba-tiba sahaja Aki Amid bercakap sendirian dengan badannya masih lagi terlenggok-lenggok bagaikan batang keladi di tengah arus.

Kemudian Aki Amid merungut-rungut tidak menentu. Sekali-sekala dia memasang telinga bagaikan kurang jelas mendengar orang bercakap di depannya. Selepas itu dia mengangguk-angguk lantas mencapai besen berisi lengkuas, jerangau dan molai di sisinya.

Setelah meramas-ramas ramuan ubat di dalam besen itu Aki Amid terus membacakan:

Innama ilahukumu Allahullazi la-ilaha illahuwa wasi' kulla syai-in 'ilman, la-ilaha illallahhu wallahhu akbar saddaqohu rabbahu faqola la-ilaha ilia ana wa-ana akbar.

Ketika ini besen di hadapan Aki Amid bergerak dan berpusing tiga kali.
Lama Aki Amid membacakan doa, dia kembali berzikir berulang kali hingga suaranya garau seolah-olah bergaung ke udara. Lebih satu jam dia terconggok di tengah kesamaran itu, tiba-tiba sahaja Aki Amid berlari ke jendela. Dia muntah di situ seperti menahan senak perut memulas-mulas yang berlarutan.

Selepas dia muntah barulah Aki Amid benarkan memasang pelita semula. Sebaik sahaja pelita terpasang mereka dapati mulut Mail Boyak yang terherot sudah pulih semula. Beberapa kali Mail Boyak beristighfar kerana terasa penyakitnya beransur sembuh sekalipun seluruh badannya masih sengal-sengal.

"Terasa macam badan saya kena urut, masa Aki buat ubat," jelas Mail Boyak perlahan apabila kenangkan seluruh tubuhnya bagaikan diurut berulang kali setiap kali Aki Amid melenggok-lenggok kepala di tengah kesamaran malam.

"Aku hanya berikhtiar, yang menyembuhnya hanya Allah.”beritahu Aki Amid mengulum senyum setelah keadaan Mail Boyak beransur sembuh.

“Siapa yang urut saya, aki?” terkial-kial Mail Boyak menegakkan badan lantas mendesak.

“Awak sepatutnya bersyukur pada Allah, Mail,” gerutu Aki Hamid mendengus perlahan. “Perkara yang kita tak tahu, tak perlu tanya.” Katanya seolah-olah kesal dengan sikap Mail Boyak.

Memang Mail botak hairan juga apabila dirasanya seluruh badan diurut kuat. Dia sedar Aki Hamid sekadar duduk bersila rapat beratip dengan kepala berlenggok-lenggok. Tahu benar dia bukannya Aki Amid yang mengurut di tengah kesamaran malam tatkala dia terkaku akibat badi ayam hutan.

Sekali-sekala terasa juga hembusan nafas sejuk singgah di kulit Mail Boyak bagaikan lembaga terconggok di depannya. Tetapi dia tidak melihat siapa pun di situ, kecuali terasa picitan jari mencengkam di seluruh badan. Lama dia terasa jari itu memicit kuat barulah paha dan betis mulai boleh digerakkan.

Tentu siapa pun tidak percaya semasa dia balik dari kebun tatkala matahari tengah rembang seekor induk ayam hutan melintasi lorong dengan memimpin beberapa ekor anak kecil. Lantas sahaja Mail Boyak terniat mahu menangkap anak-anak ayam hutan itu yang berceridau menyusup ke bawah rumput.

Sudah terbayang di ingatanya anak-anak ayam hutan itu akan dikurung baik-baik sama macam sangkar burung. Dia akan jinakkan anak ayam hutan itu biar boleh makan di tapak tangan. Kalau diternak sejak menetas tentu mudah jinakkan anak-anak ayam berkenaan sampai boleh mengekas bersama ayam-ayam kampung ternakannya.

Sebaik sahaja dia menerkam ke arah anak-anak ayam hutan menyusup, tiba-tiba sahaja dia nampak seekor ular sawa berbatik sebesar betis berlingkar di bawah rumpun senduduk di tepi belukar. Terkejut benar Mail Boyak melihat ular sawa berkenaan berlingkar tidak bergerak. Bimbang juga dia mahu mara ke hadapan sekalipun ular berkenaan menyusupkan kepala ke bawah lingkarannya.

Batik ular itupun sudah cukup mendebarkan hatinya, masakan dia berani mahu mendekati rumpun senduduk berkenaan. Manalah tahu ular itu akan membuka lingkaran lantas menyambarnya dengan tidak bertangguh. Perkara ular tengah belukar bukanlah boleh dimainkan macam menyepak tali ampaian jatuh tiang.

"Saya terkejutkan ular sawa tu!" beritahu Mail Boyak apabila kenangkan dia dituduh terkena badi ayam hutan.

Bersambung...

Jom ajak kawan-kawan sekali join telegram @BercakapDenganJin.

#KoleksiTokAwangNgahBab141

JIN JELMAAN DI DALAM GELAP

(Bab 141 bahagian 2)

"Nasib baik dia merupa macam ular," sahut Ngah Latih mencebek bibir tetapi geli-gelemam juga asal sahaja disebut ular berlingkar. "Kalau puaka tu menjelma tentu lagi teruk kamu," katanya menghela nafas panjang.

"Badi barang hutan bukan boleh main-main!" Andak Sumi ingatkan sepupu suaminya itu. Memang bimbang benar dia sekiranya terkena geruh badi binatang hutan hingga tidak semena-mena terkejang kaku macam batang pisang.

Sudah beberapa kali mereka di kampung berkenaan diganggu badi binatang hutan kalau berburu-buru tidak memakai petua. Tahu benar Andak Sumi mengenai badi burung puyuh yang keras benar kalau bandingkan dengan ayam hutan atau rusa. Jarang sesiapa sandja terkena geruh badi burung puyuh dapat diselamatkan apabila gigi terkancing dengan mata terbalik putih.

Lainlah badi ayam hutan masih boleh diselamatkan sekalipun mulut terherot sampai sebelah badan mati tidak boleh digerakkan. Mereka akan tuduh diganggu angin ahmar kalau malu dikatakan badi yang mengganggu mereka. Tetapi perkara badi memang tidak sama dengan angin ahmar, kerana angin ahmar boleh menyambar di tempat tidur sekalipun.

Siapa pun tidak akan terkena badi sekiranya tidak ke hutan memburu tidak ikut petua. Mereka tahu binatang yang kuat geruh badinya memang ayam hutan, kijang dan rusa. Binatang lain sama sahaja dengan ternakan yang lain, sekadarkan liar sahaja menyusup ke tengah belukar.

‘Hah, saya tak cari dia," keluh Mail Boyak kesal apabila dia terkejut sebaik sahaja nampak ular sawa berlingkar di perdu senduduk.

Balik sahaja ke rumah dia sentiasa terbayang ular sawa itu menjelma di mana-mana. Sampai nyenyak tidur pun dia termimpi-mimpi ular berkenaan membelit seluruh tubuhnya sampai dia tidak dapat bergerak langsung. Semakin kuat dia meronta bertambah keras pula cerutan ular sawa berkenaan hingga terasa dia sesak nafas menyenak ke dada.

Sebaik sahaja membuka mata Mail Boyak tidak boleh lagi menggerakkan badan. Sebelah badannya menjadi kebas seolah-olah masih dibelit ular sawa berlingkar. Mulutnya terherot hingga sukar mahu bertutur untuk memberitahu apa yang berlaku ke atas dirinya.

Tatkala Aki Amid dipanggil datang, memang Mail Boyak tidak pengsan apa-apa. Dia hanya tidak dapat bersuara akibat sebelah badan kebas tidak menentu. Apabila Aki Amid mula mengubati dia, sekali imbas Mail Boyak nampak bayangan ular sawa itu perlahan-lahan membukakan belitan menyelinap lari ke tengah kegelapan malam.

"Kalau kau tak lepaskan Mail, aku hantar kau ke laut dalam!" memang Mail Boyak terdengar Aki Amid membentak kertas menuding ke arah bayangan ular sawa yang bergerak perlahan ke tengah kegelapan malam itu.

Tidak berani ular berkenaan membantah setelah Aki Amid menjadi berang setelah dia membakar setanggi. Sebaik sahaja bau asap setanggi memenuhi ruang, Mail Boyak dapat melihat seolah-olah Aki Amid berpakaian serba putih duduk bersila di depannya.

Aki Amid berbayang-bayang menjadi dua atau tiga bagaikan berlapis-lapis badan. Dia percaya tentu matanya sendiri kabur akibat terkejang sakit selepas dihinggapi badi ayam hutan. Sebab itulah pandangannya juga berbalam-balam hingga tidak dapat melihat Aki Amid dengan jelas. Tetapi dia masih boleh melihat isterinya terconggok tidak berbalam-balam. Demikian juga Ngah Latih dan Andak Sumi jelas nampak terconggok tidak jauh dari sisinya. Kenapa pula tubuh Aki Amid menjadi dua atau tiga hingga suaranya juga garau apabila serentak berdoa.

Siapapun tidak tahu mengenai Aki Amid tiba-tiba sahaja mampu mengubati orang. Uda Lajis sendiri tidak tahu sangat sekalipun dia beberapa kali membantu ayahnya menyediakan ramuan ubat. Memang Aki Amid berahsia sangat kerana dia tidak mahu orang-orang kampung menganggapnya bomoh di situ.

Cuma ayah saya satu-satunya diberitahu mengenai dia amalkan tareqat semasa bekerja di estet sebelum berpindah menetap di Pahang. Lama dia belajar dari gurunya sehingga mereka berpisah setelah mampu dengan tidak perlu dibimbing lagi.