Дорогие друзья!
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
102 часть: ДЕЛАТЬ ДОБРО В СУББОТУ
«В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что́ значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы.
И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро.
Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».
Евангелие от Матфея 12:1-13
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
102 часть: ДЕЛАТЬ ДОБРО В СУББОТУ
«В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что́ значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы.
И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро.
Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».
Евангелие от Матфея 12:1-13
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Белодед Владимир Константинович
БОГ ЕСТЬ СЛОВО, ПОЛНОЕ БЛАГОДАТИ И ИСТИНЫ
Дорогие друзья, публикуем для Вас десять лекций-проповедей о внутреннем смысле Библии. Настоящий сборник приглашает к исследованию Библии, к размышлению о сокровенных знаниях, скрытых в символах и притчах Великой Книги Жизни. Рассчитан на широкий круг читателей, ищущих Истину, но не ради мудрствования, а ради самой Жизни.
Глава пятая: Небеса, сотворенные Словом Господа
«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст его – все воинство их» (Пс. 32:69).
Небо, как и земля, – творение Божие. И небо, и землю Бог сотворил в Начале, где Премудрость была художницей и советницей Его. Земля – это разум и это те знания, которые стали прочным основанием вашей жизни. И, чтобы она была плодородной и давала плоды, ей нужно небо. Без неба она не может плодоносить.
Начнем исследование слова «НЕБО» с книги «Бытие». «И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом» (Быт. 1,7:8).
Небо и твердь – это одно и то же. Твердь – это содержание, небо – название этого содержания. Мы с вами представляем из себя землю. Когда земля передает земле (разум – разуму) знания, то плоть наша выполняет роль передающего посредника. Плоть не пользует ни мало; она, как одежда, через которую мы проявляем себя.
Живущий во плоти, если он имеет землю, то он должен иметь и небо. Это неотъемлемые части целого, и они всегда вместе. Но не всегда бывает, что живущий во плоти знает свои небеса. Он зарывается в свою землю и ничего больше не видит, он не знает неба. И ему необходимо открыть свои собственные небеса. Земля и небо обитают вместе в каждом человеке; и, насколько они ему открыты, настолько он богат, и, насколько закрыты, настолько он беден.
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18:2).
Вы помните то место, где Господь сказал Нафанаилу: «Ты веришь, потому что Я сказал тебе, что видел тебя под смоковницею… отныне будешь видеть небо отверстым, Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Иоан. 1:48).
Что все это значит: «небеса проповедуют славу Божию», «отверстые небеса» и «Ангелы Божии восходящие и нисходящие»? Здесь и на внешнем уровне ничего не понятно. Надо углубиться внутрь Слова.
Небо отверсто для вас, если с него течет вода знания. Сейчас в мире много потоков разных знаний, целый потоп различных духовных течений и школ. Откуда они: сверху или снизу? Как понять, чем руководствоваться? Исследуйте Писание, и, когда оно будет открываться вам, воды небесные потекут в изобилии.
Человек – сокровищница. И все сокровища неба и земли складываются в сердце его. И, если он дорожит ими, – они при нем и умножаются, а, если не дорожит, – они уходят, потому что сокровища эти живые и действенные. Надо дать им свободу, и они проявят себя. Это знания, живущие в ваших мыслях и словах. Мысли и слова, сходящие с неба отверстого – это Ангелы Божии, незримые Божии работники, творящие и созидающие все живое.
Ваша жизнь зависит от того, каковы небо и земля внутрь вас. Что вы избрали для себя? Под каким небом вы живете? Вот что вам важно понять о себе. Слава Божия, которую проповедуют небеса, – это великие знания Божии. Небеса не приходят сами, они находятся на своем месте, как и мир, в котором вы живете. И куда бы вы ни пошли, вы несете его с собой в мыслях своих.
Так и Ангелы небесные, живущие на небесах, приносят то, что отражено в их мыслях. И эти мысли сообщаются с мыслями (с землей) и дают вам это сокровище. Апостол Павел говорит: «Если бы Израиль имел это Отечество в мыслях своих, то он имел бы время и вернуться в это Отечество». Отечество в мыслях – это ваши небеса, и это ваша земля, управляемая этими небесами.
БОГ ЕСТЬ СЛОВО, ПОЛНОЕ БЛАГОДАТИ И ИСТИНЫ
Дорогие друзья, публикуем для Вас десять лекций-проповедей о внутреннем смысле Библии. Настоящий сборник приглашает к исследованию Библии, к размышлению о сокровенных знаниях, скрытых в символах и притчах Великой Книги Жизни. Рассчитан на широкий круг читателей, ищущих Истину, но не ради мудрствования, а ради самой Жизни.
Глава пятая: Небеса, сотворенные Словом Господа
«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст его – все воинство их» (Пс. 32:69).
Небо, как и земля, – творение Божие. И небо, и землю Бог сотворил в Начале, где Премудрость была художницей и советницей Его. Земля – это разум и это те знания, которые стали прочным основанием вашей жизни. И, чтобы она была плодородной и давала плоды, ей нужно небо. Без неба она не может плодоносить.
Начнем исследование слова «НЕБО» с книги «Бытие». «И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом» (Быт. 1,7:8).
Небо и твердь – это одно и то же. Твердь – это содержание, небо – название этого содержания. Мы с вами представляем из себя землю. Когда земля передает земле (разум – разуму) знания, то плоть наша выполняет роль передающего посредника. Плоть не пользует ни мало; она, как одежда, через которую мы проявляем себя.
Живущий во плоти, если он имеет землю, то он должен иметь и небо. Это неотъемлемые части целого, и они всегда вместе. Но не всегда бывает, что живущий во плоти знает свои небеса. Он зарывается в свою землю и ничего больше не видит, он не знает неба. И ему необходимо открыть свои собственные небеса. Земля и небо обитают вместе в каждом человеке; и, насколько они ему открыты, настолько он богат, и, насколько закрыты, настолько он беден.
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18:2).
Вы помните то место, где Господь сказал Нафанаилу: «Ты веришь, потому что Я сказал тебе, что видел тебя под смоковницею… отныне будешь видеть небо отверстым, Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Иоан. 1:48).
Что все это значит: «небеса проповедуют славу Божию», «отверстые небеса» и «Ангелы Божии восходящие и нисходящие»? Здесь и на внешнем уровне ничего не понятно. Надо углубиться внутрь Слова.
Небо отверсто для вас, если с него течет вода знания. Сейчас в мире много потоков разных знаний, целый потоп различных духовных течений и школ. Откуда они: сверху или снизу? Как понять, чем руководствоваться? Исследуйте Писание, и, когда оно будет открываться вам, воды небесные потекут в изобилии.
Человек – сокровищница. И все сокровища неба и земли складываются в сердце его. И, если он дорожит ими, – они при нем и умножаются, а, если не дорожит, – они уходят, потому что сокровища эти живые и действенные. Надо дать им свободу, и они проявят себя. Это знания, живущие в ваших мыслях и словах. Мысли и слова, сходящие с неба отверстого – это Ангелы Божии, незримые Божии работники, творящие и созидающие все живое.
Ваша жизнь зависит от того, каковы небо и земля внутрь вас. Что вы избрали для себя? Под каким небом вы живете? Вот что вам важно понять о себе. Слава Божия, которую проповедуют небеса, – это великие знания Божии. Небеса не приходят сами, они находятся на своем месте, как и мир, в котором вы живете. И куда бы вы ни пошли, вы несете его с собой в мыслях своих.
Так и Ангелы небесные, живущие на небесах, приносят то, что отражено в их мыслях. И эти мысли сообщаются с мыслями (с землей) и дают вам это сокровище. Апостол Павел говорит: «Если бы Израиль имел это Отечество в мыслях своих, то он имел бы время и вернуться в это Отечество». Отечество в мыслях – это ваши небеса, и это ваша земля, управляемая этими небесами.
Когда Господь проповедовал в земле Израильской, Он подвергался и проверкам, и искушениям. Жрецы и фарисеи выстраивали для Него так вопросы, чтобы уловить Его в словах, запутать, не дать Ему возможности говорить истину. Но Господь, поскольку Он имел это Отечество внутрь Себя, мог со всей ответственностью говорить, что Он – хлеб, сшедший с небес, ибо Он знал, что Ему говорить. Это было в сердце Его и было Его жизнью. Имеющий жизнь и живущий в ней, как Он может не знать ее? И, говоря ученикам Своим о небе отверстом, Он знал, что говорит: Ему ничего не надо было придумывать.
Небо над Израилем было и до прихода Господа, но оно было закрытым и не поливало дождем; и в умах его ничего не произрастало. Семена, брошенные в его землю, пролежали там всю жизнь. И вот пришел Христос и начал проповедывать Славу Божию, и эти семена стали пробуждаться к жизни и восстали из мертвых.
Христос – это небеса, живущие во плоти, Он – знание, сшедшее с небес. И Он дает Себя людям, и их мертвые знания воскресают к жизни. Он пришел как Царь неба – Сам Господь – и принес его в мыслях, и в мыслях передает людям, чтобы подготовить их к переходу в Царствие Свое – Царство Небесное, Царство знаний и мудрости.
«Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу» (Вт. 33:13).
Когда Иосиф умирал, он заповедовал сынам Израилевым, чтобы они вынесли кости его из Египта, не оставили их там, ибо знал, что придет Господь и выведет их из земли Египетской в землю обетованную, которую обещал дать отцам их Аврааму, Исааку и Иакову. Кости Иосифа – это сокровища, которые дал ему Бог через отца его Иакова. Он благословил его вожделенными дарами неба – наделил великими знаниями и премудростью. Иосифу открыты были сокровища и неба и земли, и он положил их в свои книги. Книги не дошли до нас, но они стали материалом для книг Моисея.
«Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит перед собою землю, обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу» (Вт. 33:28).
Почему Израиль один? Потому что он оставил мир и вышел в дорогу к Господу. Он жил верою в ту отдаленную землю, обильную хлебом и вином. Другими словами, он видел разум, наполненный жизнью – мудрого, знающего человека, живущего в Слове Божием.
«И небеса его каплют росу…» До того, как Бог сотворил Адама, пар поднимался от земли – знания исходили от земли, от бытовой жизни, и все мысли были о земном. А здесь уже включены небеса, и они каплют росу – знания высокие, знания духовные, – и орошают своей благодатной росою ум человека, и растут в разуме его все благие насаждения.
Во «Второзаконии» есть еще такие слова: «Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней; но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь» (Вт. 10:14, 15).
Это Моисей обращается к Израилю и говорит ему, что Господь Бог избрал его из всех народов и ведет его как наследство Свое для Себя, что у Него для народа Своего есть все для жизни: и небеса небес, и земля, и все, что на ней. Так сохраните же достоинство отцов ваших, помните, через какие страдания и испытания вы прошли и служите своему великому Богу, избравшему вас.
«Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо» (Вт. 28:12).
Господь называет небо Своей сокровищницей: великие богатства лежат там. Небо есть особый мир Ангельский, и Ангелы, как сосуды, носят Его сокровища в себе. Когда сокровище наполняет Ангела, он приходит на землю как посланник Божий и приносит небеса, и говорит именем Господа, именем Бога, ибо когда Господь наполнит Ангела Словом Своим, то нет уже Ангела, здесь уже Сам Господь говорит. Когда из Ангела выходит Слово и остается на земле у тех, кому оно послано, тогда Ангел возвращается обратно в свой мир. Он принес то, что в него Господь положил, и передал человеку.
Небо над Израилем было и до прихода Господа, но оно было закрытым и не поливало дождем; и в умах его ничего не произрастало. Семена, брошенные в его землю, пролежали там всю жизнь. И вот пришел Христос и начал проповедывать Славу Божию, и эти семена стали пробуждаться к жизни и восстали из мертвых.
Христос – это небеса, живущие во плоти, Он – знание, сшедшее с небес. И Он дает Себя людям, и их мертвые знания воскресают к жизни. Он пришел как Царь неба – Сам Господь – и принес его в мыслях, и в мыслях передает людям, чтобы подготовить их к переходу в Царствие Свое – Царство Небесное, Царство знаний и мудрости.
«Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу» (Вт. 33:13).
Когда Иосиф умирал, он заповедовал сынам Израилевым, чтобы они вынесли кости его из Египта, не оставили их там, ибо знал, что придет Господь и выведет их из земли Египетской в землю обетованную, которую обещал дать отцам их Аврааму, Исааку и Иакову. Кости Иосифа – это сокровища, которые дал ему Бог через отца его Иакова. Он благословил его вожделенными дарами неба – наделил великими знаниями и премудростью. Иосифу открыты были сокровища и неба и земли, и он положил их в свои книги. Книги не дошли до нас, но они стали материалом для книг Моисея.
«Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит перед собою землю, обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу» (Вт. 33:28).
Почему Израиль один? Потому что он оставил мир и вышел в дорогу к Господу. Он жил верою в ту отдаленную землю, обильную хлебом и вином. Другими словами, он видел разум, наполненный жизнью – мудрого, знающего человека, живущего в Слове Божием.
«И небеса его каплют росу…» До того, как Бог сотворил Адама, пар поднимался от земли – знания исходили от земли, от бытовой жизни, и все мысли были о земном. А здесь уже включены небеса, и они каплют росу – знания высокие, знания духовные, – и орошают своей благодатной росою ум человека, и растут в разуме его все благие насаждения.
Во «Второзаконии» есть еще такие слова: «Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней; но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь» (Вт. 10:14, 15).
Это Моисей обращается к Израилю и говорит ему, что Господь Бог избрал его из всех народов и ведет его как наследство Свое для Себя, что у Него для народа Своего есть все для жизни: и небеса небес, и земля, и все, что на ней. Так сохраните же достоинство отцов ваших, помните, через какие страдания и испытания вы прошли и служите своему великому Богу, избравшему вас.
«Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо» (Вт. 28:12).
Господь называет небо Своей сокровищницей: великие богатства лежат там. Небо есть особый мир Ангельский, и Ангелы, как сосуды, носят Его сокровища в себе. Когда сокровище наполняет Ангела, он приходит на землю как посланник Божий и приносит небеса, и говорит именем Господа, именем Бога, ибо когда Господь наполнит Ангела Словом Своим, то нет уже Ангела, здесь уже Сам Господь говорит. Когда из Ангела выходит Слово и остается на земле у тех, кому оно послано, тогда Ангел возвращается обратно в свой мир. Он принес то, что в него Господь положил, и передал человеку.
Итак, небо – это сокровищница Божия, которую Господь хочет открыть нам, чтобы оно давало дождь земле нашей, чтобы благословлять все дела рук наших, чтобы мы всегда все имели и давали взаймы другим. И я говорю вам: идите к Господу, просите, чтобы Он открыл вам сокровищницу Свою и дал вам самое высокое Свое сокровище – ЛЮБОВЬ. И тогда вы ни в чем не будете нуждаться. Любовь имеет в себе все совершенства, она ничего не берет, но только дает.
И, когда вы будете обладать этим сокровищем, у вас все будет в изобилии: и мир, и покой, и радость. И вам никогда не надо будет брать ничего взаймы. Как Апостол Павел говорит: «Мы, ничего не имеющие, всех обогащаем, всем даем, всем несем».
«И увидел (Иаков) во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, я дам тебе и потомству твоему» (Быт. 28: 1,13).
Лестница Иакова стоит на земле и касается неба. Вы тоже стоите на этой лестнице. И там, вверху, на ней стоит Господь и говорит: «Я отдал тебе землю, на которой ты лежишь, чтобы ты уверенно ходил по ней. Отдам тебе и небеса, чтобы ты собрал себе сокровища неветшающие. Поднимайся смелее, не ленись, работай».
«И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба; и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет» (Исх. 16:4).
«Одождю хлеб с неба…» Пожалуй, вы тоже находитесь в таком положении. Господь обильно одождяет вас хлебом с небес, ешьте на здоровье и растите. Пусть этот хлеб будет вам на пользу. Но, принимая хлеб Господний, вы должны знать, что через него Господь будет испытывать вас, исполняете ли вы законы и заповеди Его и любите ли ближнего своего, милосердны ли вы, с доброй ли совестью и с чистым ли сердцем относитесь друг к другу.
Дождь с неба и хлеб, сшедший с небес, – это Слово Божие и Спаситель вашего ума. Оно просвещает ваш разум и открывает пути к вечной жизни. Вы переходите от смерти к жизни, от неведения к ведению, от неверия к вере. А верующий в Господа имеет в себе жизнь вечную. Познайте истинного Бога своего и посланного Им Иисуса Христа.
Прочитать дальше можно тут » https://proza.ru/2019/07/04/644
Заказать Книгу » https://www.o-vechnom.ru/nashi_knigi/good-slovo/
И, когда вы будете обладать этим сокровищем, у вас все будет в изобилии: и мир, и покой, и радость. И вам никогда не надо будет брать ничего взаймы. Как Апостол Павел говорит: «Мы, ничего не имеющие, всех обогащаем, всем даем, всем несем».
«И увидел (Иаков) во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, я дам тебе и потомству твоему» (Быт. 28: 1,13).
Лестница Иакова стоит на земле и касается неба. Вы тоже стоите на этой лестнице. И там, вверху, на ней стоит Господь и говорит: «Я отдал тебе землю, на которой ты лежишь, чтобы ты уверенно ходил по ней. Отдам тебе и небеса, чтобы ты собрал себе сокровища неветшающие. Поднимайся смелее, не ленись, работай».
«И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба; и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет» (Исх. 16:4).
«Одождю хлеб с неба…» Пожалуй, вы тоже находитесь в таком положении. Господь обильно одождяет вас хлебом с небес, ешьте на здоровье и растите. Пусть этот хлеб будет вам на пользу. Но, принимая хлеб Господний, вы должны знать, что через него Господь будет испытывать вас, исполняете ли вы законы и заповеди Его и любите ли ближнего своего, милосердны ли вы, с доброй ли совестью и с чистым ли сердцем относитесь друг к другу.
Дождь с неба и хлеб, сшедший с небес, – это Слово Божие и Спаситель вашего ума. Оно просвещает ваш разум и открывает пути к вечной жизни. Вы переходите от смерти к жизни, от неведения к ведению, от неверия к вере. А верующий в Господа имеет в себе жизнь вечную. Познайте истинного Бога своего и посланного Им Иисуса Христа.
Прочитать дальше можно тут » https://proza.ru/2019/07/04/644
Заказать Книгу » https://www.o-vechnom.ru/nashi_knigi/good-slovo/
proza.ru
Глава 5. Небеса, сотворенные Словом Господа
«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст его – все воинство их» (Пс. 32:69). Небо, как и земля, – творение Божие. И небо, и землю Бог сотворил в Начале, где Премудрость была художницей и советницей Его. Земля – это разум и это те знания, которые стали…
❤2
Книга Владимира Константиновича Белодед
«ЕВАНГЕЛИЕ О ПРЕБЫВАНИИ МАРИИ В ДОМЕ ИОСИФА»
Евангелие написано по вдохновению от Святого Апостола Иоанна во наставление верующим, желающим знать о жизни Марии в доме Иосифа.
По Воле Божией приоткрывается одна из страниц Книги Жизни Матери Божией, вы сможете узнать о том, как жила Мария, юная Дева, в доме Иосифа и чрез что Ей довелось пройти в то время. Евангелие вещает о благовещении и зачатии Марией Господа Иисуса Христа. Через Слово Евангелия узнаём мы, что Мария есть Дух Животворящий для всех нас, жизнь наша, и без Света Её Любви не прийти нам ко Спасению.
Из Книги ГЛАВА 19
1 В наступившей тишине Иаков спросил Марию: «Сестра моя! Что же нам делать теперь? Видим мы, что здесь натворила Прокула, – и как нам поступить сейчас? Оставить всё, как есть, или вернуть к жизни тот порядок, который установила Ты Светом Любви и Мудрости Своей?
2 Если мы всё оставим, как есть, то сможем ли мы свободно и вольно жить в этой изувеченной кухне? Если же мы возвратим всё на свои места, то что будет, когда Прокула вернётся, а в том, что она вернётся, я уверен; она из тех людей, которые не отступают от
задуманного. Так вот, что будет тогда, когда Прокула вернётся? Ведь всё может повториться с начала, и Прокула опять возьмётся наводить в кухне свой порядок. Как же нам быть, Мария? Как поступить?»
3 «Поступить нам должно по Воле Божией, кротко ответила Мария. – Бог допускает проявиться всякому действию: Он не ставит преграды ни перед добрым, ни перед худым. Но то, что желает родиться на свет, то Бог и благословляет.
4 Мы пошли с тобой в потоке Воли Божией, когда позволили Прокуле остаться здесь и соделать всё по желанию своему. Что выйдет из плода желания её, это мы ещё увидим через некоторое время. Сейчас же нам не нужно обращаться к Прокуле мыслями своими, ибо это ни к чему не приведёт.
5 У нас есть дело, Иаков, и ты знаешь, что Иосиф поручил нам присматривать за Святым домом. И должно нам хранить в сердцах своих Свет Господень, дабы ничем не затемнить Святые покои. Зло может входить в наш дом, но нам нельзя входить во зло. Мы всегда должны хранить в себе чистоту и святость, и лишь тогда наш светлый дом устоит в Духе Правды Господней.
6 Зло может бесчинствовать в пределах дома нашего, вызывая нас откликнуться на его зов. Но нам должно помнить о призвании своём. Наше дело на сей день – это расти добрыми хранителями дома Святого и согласно Воли Божией поддерживать в стенах его благой порядок.
7 Зло разрушает установленное нами, а нам должно, не возбуждая в себе природу тёмных сил, всё же хранить порученное нам жилище, и трудиться в нём так, как можем мы в сей день.
8 Вот видишь ты, что Прокула перевернула здесь всё с ног на голову, и она отбросила в сторону ценные вещи, которыми славится дом Иосифа, а сущую безделицу, место которой на внешнем дворе, возвела в ранг предметов высокого искусства.
9 Правильно ты заметил: мы не сможем свободно жить в такой изувеченной кухне. Но ведь нас никто не принуждает это делать. Мы знаем то, что поручено нам, – так будем же делать терпеливо то, что дал нам Всевышний. И если даже нам придётся не единожды восстанавливать в Святом доме благой порядок, – мы будем делать это, сколько это потребуется; и не возроптаем на Волю Божию».
10 «Мария! Но как же нам быть с Прокулой, когда она вернётся обратно? Я предполагаю, что она, увидев, что мы опять всё вернули к порядку, установленному Тобой, возмутится и наделает нам много неприятностей. Я боюсь не за себя, меня волнует: не причинит ли она своим неразумством вред Тебе!» – спросил Иаков Марию.
11 И так прозвучал ответ Её Святых уст: «О том, Иаков, не беспокойся! Господь не оставляет любящих Его, но всегда Он встаёт крепкой стеной и нерушимой твердыней за того, кто верен Ему до конца.
«ЕВАНГЕЛИЕ О ПРЕБЫВАНИИ МАРИИ В ДОМЕ ИОСИФА»
Евангелие написано по вдохновению от Святого Апостола Иоанна во наставление верующим, желающим знать о жизни Марии в доме Иосифа.
По Воле Божией приоткрывается одна из страниц Книги Жизни Матери Божией, вы сможете узнать о том, как жила Мария, юная Дева, в доме Иосифа и чрез что Ей довелось пройти в то время. Евангелие вещает о благовещении и зачатии Марией Господа Иисуса Христа. Через Слово Евангелия узнаём мы, что Мария есть Дух Животворящий для всех нас, жизнь наша, и без Света Её Любви не прийти нам ко Спасению.
Из Книги ГЛАВА 19
1 В наступившей тишине Иаков спросил Марию: «Сестра моя! Что же нам делать теперь? Видим мы, что здесь натворила Прокула, – и как нам поступить сейчас? Оставить всё, как есть, или вернуть к жизни тот порядок, который установила Ты Светом Любви и Мудрости Своей?
2 Если мы всё оставим, как есть, то сможем ли мы свободно и вольно жить в этой изувеченной кухне? Если же мы возвратим всё на свои места, то что будет, когда Прокула вернётся, а в том, что она вернётся, я уверен; она из тех людей, которые не отступают от
задуманного. Так вот, что будет тогда, когда Прокула вернётся? Ведь всё может повториться с начала, и Прокула опять возьмётся наводить в кухне свой порядок. Как же нам быть, Мария? Как поступить?»
3 «Поступить нам должно по Воле Божией, кротко ответила Мария. – Бог допускает проявиться всякому действию: Он не ставит преграды ни перед добрым, ни перед худым. Но то, что желает родиться на свет, то Бог и благословляет.
4 Мы пошли с тобой в потоке Воли Божией, когда позволили Прокуле остаться здесь и соделать всё по желанию своему. Что выйдет из плода желания её, это мы ещё увидим через некоторое время. Сейчас же нам не нужно обращаться к Прокуле мыслями своими, ибо это ни к чему не приведёт.
5 У нас есть дело, Иаков, и ты знаешь, что Иосиф поручил нам присматривать за Святым домом. И должно нам хранить в сердцах своих Свет Господень, дабы ничем не затемнить Святые покои. Зло может входить в наш дом, но нам нельзя входить во зло. Мы всегда должны хранить в себе чистоту и святость, и лишь тогда наш светлый дом устоит в Духе Правды Господней.
6 Зло может бесчинствовать в пределах дома нашего, вызывая нас откликнуться на его зов. Но нам должно помнить о призвании своём. Наше дело на сей день – это расти добрыми хранителями дома Святого и согласно Воли Божией поддерживать в стенах его благой порядок.
7 Зло разрушает установленное нами, а нам должно, не возбуждая в себе природу тёмных сил, всё же хранить порученное нам жилище, и трудиться в нём так, как можем мы в сей день.
8 Вот видишь ты, что Прокула перевернула здесь всё с ног на голову, и она отбросила в сторону ценные вещи, которыми славится дом Иосифа, а сущую безделицу, место которой на внешнем дворе, возвела в ранг предметов высокого искусства.
9 Правильно ты заметил: мы не сможем свободно жить в такой изувеченной кухне. Но ведь нас никто не принуждает это делать. Мы знаем то, что поручено нам, – так будем же делать терпеливо то, что дал нам Всевышний. И если даже нам придётся не единожды восстанавливать в Святом доме благой порядок, – мы будем делать это, сколько это потребуется; и не возроптаем на Волю Божию».
10 «Мария! Но как же нам быть с Прокулой, когда она вернётся обратно? Я предполагаю, что она, увидев, что мы опять всё вернули к порядку, установленному Тобой, возмутится и наделает нам много неприятностей. Я боюсь не за себя, меня волнует: не причинит ли она своим неразумством вред Тебе!» – спросил Иаков Марию.
11 И так прозвучал ответ Её Святых уст: «О том, Иаков, не беспокойся! Господь не оставляет любящих Его, но всегда Он встаёт крепкой стеной и нерушимой твердыней за того, кто верен Ему до конца.
12 Храни Любовь к Господу в сердце своём, не позволяй инородному прилепиться к Святому. Умножай все таланты, дарованные тебе Всевышним в день славный; забывай о своём ради счастия Божия. И Господь не оставит тебя! Он укрепит и вдохновит тебя на свершение подвига Святого, и, вдохновлённый Господом, ты и сам сможешь стать для многих укреплением и твердыней.
13 Приступим же к своему делу, брат, а о прочем не беспокойся. Я верую, что Господь Сам всё устроит должным образом, и мы не пострадаем напрасно от руки Прокулы. Веруй в мудрость Воли Божией – и Вера сия дарует тебе крепость Духа!»
14 Сказав так, Мария приступила к Своим делам в кухне, приводя её в надлежащий вид. И Иаков присоединился к Марии, забывая о злой женщине, оставившей следы бесчинства своего в Святом доме, и памятуя лишь о том долге, который обязывал его сейчас быть Святым тружеником и послушным сыном в родном доме.
https://www.o-vechnom.ru/nashi_knigi/good-2/
13 Приступим же к своему делу, брат, а о прочем не беспокойся. Я верую, что Господь Сам всё устроит должным образом, и мы не пострадаем напрасно от руки Прокулы. Веруй в мудрость Воли Божией – и Вера сия дарует тебе крепость Духа!»
14 Сказав так, Мария приступила к Своим делам в кухне, приводя её в надлежащий вид. И Иаков присоединился к Марии, забывая о злой женщине, оставившей следы бесчинства своего в Святом доме, и памятуя лишь о том долге, который обязывал его сейчас быть Святым тружеником и послушным сыном в родном доме.
https://www.o-vechnom.ru/nashi_knigi/good-2/
❤2
Дорогие друзья!
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
103 часть: МОЖНО ЛИ ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ?
«Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.
Ибо Сын Человеческий есть господин субботы.
И перейдя оттуда в другое место, Он пришел в синагогу их.
И вот человек с сухою рукой. И спросили Его, чтобы обвинить Его: дозволяется ли исцелять в субботу?
Он же сказал им: если у кого из вас его единственная овца упадет в субботу в яму, неужели он не возьмет ее и не поднимет?
Насколько же лучше человек овцы! Итак, дозволяется делать добро в субботу.
Тогда говорит человеку: протяни твою руку; и он протянул; и стала она вновь здоровой, как другая».
Евангелие от Матфея 12:7-13
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
103 часть: МОЖНО ЛИ ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ?
«Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.
Ибо Сын Человеческий есть господин субботы.
И перейдя оттуда в другое место, Он пришел в синагогу их.
И вот человек с сухою рукой. И спросили Его, чтобы обвинить Его: дозволяется ли исцелять в субботу?
Он же сказал им: если у кого из вас его единственная овца упадет в субботу в яму, неужели он не возьмет ее и не поднимет?
Насколько же лучше человек овцы! Итак, дозволяется делать добро в субботу.
Тогда говорит человеку: протяни твою руку; и он протянул; и стала она вновь здоровой, как другая».
Евангелие от Матфея 12:7-13
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Из лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед
СВЯТЫЕ – ЭТО ВАШИ ДОБРЫЕ, ЧИСТЫЕ ДЕЛА
Святые – это ваши добрые, чистые дела, которыми вы проявляете сами себя. Это обычная, ваша простая жизнь. Потому что, как Апостол Павел говорит: «Простота жизни во Христе Иисусе». Это так просто, так просто, и многие из выдающихся людей поддерживали это и говорили: «Дорогие братья и сестры, как это мудро, и как это просто, и вся жизнь во Христе Иисусе зависит от нас: чтобы мы любили друг друга. И не надо вам большего, и не мудрствуйте, и не создавайте таких иллюзий, от которых многим плохо. Делайте простое дело: любите друг друга от чистого сердца прилежно».
2004 г.
СВЯТЫЕ – ЭТО ВАШИ ДОБРЫЕ, ЧИСТЫЕ ДЕЛА
Святые – это ваши добрые, чистые дела, которыми вы проявляете сами себя. Это обычная, ваша простая жизнь. Потому что, как Апостол Павел говорит: «Простота жизни во Христе Иисусе». Это так просто, так просто, и многие из выдающихся людей поддерживали это и говорили: «Дорогие братья и сестры, как это мудро, и как это просто, и вся жизнь во Христе Иисусе зависит от нас: чтобы мы любили друг друга. И не надо вам большего, и не мудрствуйте, и не создавайте таких иллюзий, от которых многим плохо. Делайте простое дело: любите друг друга от чистого сердца прилежно».
2004 г.
❤6
Дорогие друзья!
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
104 часть: ПОСЛЕДОВАЛО ЗА НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА
«Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.
И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нем…»
Евангелие от Матфея 12:14-16
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
104 часть: ПОСЛЕДОВАЛО ЗА НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА
«Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.
И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нем…»
Евангелие от Матфея 12:14-16
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Белодед Владимир Константинович: ГУМНО ГОСПОДНЕЕ
Лекция-проповедь 2003 года
«Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым».
Матфея, 3:12
Луки, 3:17
«…написано, что Царство Божие силой берётся, и прилагающие усилие восхищают его. Царство Божие, что же это за Царство и из чего оно состоит? Писание свидетельствует, что «Царство Божие не пища и не питиё, и не какая-либо территория − Царство Божие есть радость, веселие и праведность».
Есть другое противоположное царство − царство князя мира этого. Из чего же оно состоит? − Конкретно сказано, что в царстве этом будет плач и скрежет зубов, то есть как бы противоположные совершенно действия.
Мы приходим с вами из мира этого, который является, согласно Священным Писаниям, морем, в котором вырастают абсолютно все, и потом из этого моря выбираются для царства. И исходящие из этого моря, они избирают себе либо Царство радости, либо царство слёз и скрежета зубов.
...
И вот, гумно, на котором собиралось очень много людей: это были и плевелы; это и были те, которые наполнялись, − они все вместе находились, и разницы пока между ними такой не было.
Но вот Господь, как написано: Он придёт на гумно Своё, и лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё.
Как же Он очищает? − Он берёт лопату, а вы знаете: на гумне пользуются лопатами деревянными, и этой лопатой, Он берёт это зерно и бросает в воздух. А ветер: то, что полное, тяжёлое, оно тут же падает; что полегче уносится дальше, а лёгкое ещё дальше; а то, в чём ничего нет, кроме одних материальных понятий, те слова, как семена, улетают далеко за пределы гумна.
А мы с вами не плоть и кровь. Мы с вами − слова, из которых жизнь формируется. Пока мы были в мире, жизни у нас никакой не было – мы были, как написано: «мертвецами», «пусть мертвецы своих мертвецов хоронят». Не было ничего в нас.
Но постепенно мы стали прислушиваться; постепенно нам стали говорить о том, что необходимо нам слова, в которых мы живём и которые несут нам только одни материальные понятия, пора уже открыть в этих словах другие понятия, другую жизнь, потому что в словах есть и другая жизнь. И мы с вами открываем эту жизнь.
И теперь мы уже знаем, что гумно Господнее и у нас тоже здесь есть. И Я утром каждый раз напоминаю вам, чтобы вы любили друг друга, заботились друг о друге. Конечно, вот такое наполнение ваше, и когда вас подбросят и вы оказываетесь в обстановке не понятной и не известной для вас, и, чтобы упасть на центр или упасть куда-то на периферию, то вам должно быть понятно, что вы, падая, поближе к центру сможете только тем, что вы твёрдо будете вести себя и правильно поступать.
Если вы будете любить ближних своих, то Любовь далеко от центра не упадёт, − и вы упадёте вместе с Любовь, вместе с кротостью, вместе с терпением. Вы далеко никуда не полетите, потому что вы – полновесные: зерно или слово ваше полное такой жизни. И, когда вы ведёте себя правильно по отношению к братьям, к сёстрам своим, по отношению к Господу, по отношению ко всем людям, вы никуда далеко не упадёте: вы падать будете всегда на центральное место.
Те, которые колеблются, они отпадывают немножечко дальше: долго думают; они либо не знают, либо они жадничают: а как я сделаю ему, а что останется мне. И таким образом, он начинает быть уже более лёгким, а ветра, которые дуют, они уносят.
И вот, есть те, которые полегче, а есть те, которые совсем лёгкие, и их счастье, если они не падают…»
https://vk.com/wall-171547648_1265
Лекция-проповедь 2003 года
«Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым».
Матфея, 3:12
Луки, 3:17
«…написано, что Царство Божие силой берётся, и прилагающие усилие восхищают его. Царство Божие, что же это за Царство и из чего оно состоит? Писание свидетельствует, что «Царство Божие не пища и не питиё, и не какая-либо территория − Царство Божие есть радость, веселие и праведность».
Есть другое противоположное царство − царство князя мира этого. Из чего же оно состоит? − Конкретно сказано, что в царстве этом будет плач и скрежет зубов, то есть как бы противоположные совершенно действия.
Мы приходим с вами из мира этого, который является, согласно Священным Писаниям, морем, в котором вырастают абсолютно все, и потом из этого моря выбираются для царства. И исходящие из этого моря, они избирают себе либо Царство радости, либо царство слёз и скрежета зубов.
...
И вот, гумно, на котором собиралось очень много людей: это были и плевелы; это и были те, которые наполнялись, − они все вместе находились, и разницы пока между ними такой не было.
Но вот Господь, как написано: Он придёт на гумно Своё, и лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё.
Как же Он очищает? − Он берёт лопату, а вы знаете: на гумне пользуются лопатами деревянными, и этой лопатой, Он берёт это зерно и бросает в воздух. А ветер: то, что полное, тяжёлое, оно тут же падает; что полегче уносится дальше, а лёгкое ещё дальше; а то, в чём ничего нет, кроме одних материальных понятий, те слова, как семена, улетают далеко за пределы гумна.
А мы с вами не плоть и кровь. Мы с вами − слова, из которых жизнь формируется. Пока мы были в мире, жизни у нас никакой не было – мы были, как написано: «мертвецами», «пусть мертвецы своих мертвецов хоронят». Не было ничего в нас.
Но постепенно мы стали прислушиваться; постепенно нам стали говорить о том, что необходимо нам слова, в которых мы живём и которые несут нам только одни материальные понятия, пора уже открыть в этих словах другие понятия, другую жизнь, потому что в словах есть и другая жизнь. И мы с вами открываем эту жизнь.
И теперь мы уже знаем, что гумно Господнее и у нас тоже здесь есть. И Я утром каждый раз напоминаю вам, чтобы вы любили друг друга, заботились друг о друге. Конечно, вот такое наполнение ваше, и когда вас подбросят и вы оказываетесь в обстановке не понятной и не известной для вас, и, чтобы упасть на центр или упасть куда-то на периферию, то вам должно быть понятно, что вы, падая, поближе к центру сможете только тем, что вы твёрдо будете вести себя и правильно поступать.
Если вы будете любить ближних своих, то Любовь далеко от центра не упадёт, − и вы упадёте вместе с Любовь, вместе с кротостью, вместе с терпением. Вы далеко никуда не полетите, потому что вы – полновесные: зерно или слово ваше полное такой жизни. И, когда вы ведёте себя правильно по отношению к братьям, к сёстрам своим, по отношению к Господу, по отношению ко всем людям, вы никуда далеко не упадёте: вы падать будете всегда на центральное место.
Те, которые колеблются, они отпадывают немножечко дальше: долго думают; они либо не знают, либо они жадничают: а как я сделаю ему, а что останется мне. И таким образом, он начинает быть уже более лёгким, а ветра, которые дуют, они уносят.
И вот, есть те, которые полегче, а есть те, которые совсем лёгкие, и их счастье, если они не падают…»
https://vk.com/wall-171547648_1265
❤2
Дорогие друзья!
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
105 часть: ГОСПОДЬ – ВАШ АДВОКАТ!
«да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы.
Евангелие от Матфея 12:17-21
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г
Продолжаем публиковать цикл Лекций-проповедей Владимира Константиновича Белодед, объясняющих «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».
105 часть: ГОСПОДЬ – ВАШ АДВОКАТ!
«да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;
трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы.
Евангелие от Матфея 12:17-21
Плейлист с 1-10 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/music/playlist/-171547648_5_493e9ee4a072a4194a
Плейлист с 11-12 главами Евангелия от Матфея вы можете открыть по ссылке:
https://vk.com/belodedvladimir?z=audio_playlist-171547648_8_f63ace0e0beb976b5d
Белодед В.К. 2004 г