بذرهای ماندگار
بياد رفيق سعيد سلطانپور شاعر انقلاب! (۱۳۱۹ سبزوار ـ ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ تهران) http://www.siahkal.com/index/mid-col/sokhanrai-RFS-dar-bareh-Saeed-Soltanpour-dar-Sweden.htm بذرهای ماندگار @BazrhayeMandegar
به ياد رفيق #سعيد_سلطانپور شاعر انقلاب! 🌷
مرگم سپیده دیگریست
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد.
اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
توییتر بذرهای ماندگار
www.twitter.com/BazrhayMandegar
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
مرگم سپیده دیگریست
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد.
اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
توییتر بذرهای ماندگار
www.twitter.com/BazrhayMandegar
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
Forwarded from بذرهای ماندگار
به ياد رفيق #سعيد_سلطانپور شاعر انقلاب!🌷
مرگام سپیده دیگریست
تا خونام
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفاش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجاش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت، اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند، یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد. اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی سعید سلطانپور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق فریبرز سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
t.me/BazrhayeMandegar/132
متن کامل در لینک زیر 👇
www.siahkal.com/index/mid-col/sokhanrai-RFS-dar-bareh-Saeed-Soltanpour-dar-Sweden.htm
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار 👉
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
مرگام سپیده دیگریست
تا خونام
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفاش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجاش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت، اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند، یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد. اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی سعید سلطانپور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق فریبرز سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
t.me/BazrhayeMandegar/132
متن کامل در لینک زیر 👇
www.siahkal.com/index/mid-col/sokhanrai-RFS-dar-bareh-Saeed-Soltanpour-dar-Sweden.htm
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار 👉
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
Telegram
بذرهای ماندگار
مرگام سپیده دیگریست
تا خونام
پرچم سرخ #کارگران باشد
در #انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست #کارگر ...
داس است خون من؛
در دست #برزگر ...
#شاعر انقلابی رفیق #سعید_سلطانپور
زاده ۱۳۱۹ در #سبزوار
شهادت ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ در #زندان_اوین - #تیرباران
به…
تا خونام
پرچم سرخ #کارگران باشد
در #انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست #کارگر ...
داس است خون من؛
در دست #برزگر ...
#شاعر انقلابی رفیق #سعید_سلطانپور
زاده ۱۳۱۹ در #سبزوار
شهادت ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ در #زندان_اوین - #تیرباران
به…
Forwarded from بذرهای ماندگار
به ياد رفيق #سعيد_سلطانپور شاعر انقلاب!🌷
مرگام سپیده دیگریست
تا خونام
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفاش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجاش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت، اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند، یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد. اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار 👉
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
مرگام سپیده دیگریست
تا خونام
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفاش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجاش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت، اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند، یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد. اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار 👉
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
Forwarded from بذرهای ماندگار
به ياد رفيق #سعيد_سلطانپور شاعر انقلاب! 🌷
مرگم سپیده دیگریست
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد.
اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
توییتر بذرهای ماندگار
www.twitter.com/BazrhayMandegar
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw
مرگم سپیده دیگریست
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا!
پتک است خون من؛
در دست کارگر ...
داس است خون من؛
در دست برزگر ...
رفیق سعيد شاعری مردمی بود که همواره در خدمت #انقلاب کارگران و زحمتکشان قرار داشت و همانطور که خودش در يکی از اشعارش گفته قلب جوانش همانند قطبنمایی میماند که هميشه جهت انقلاب را نشان میداد.
به همين دليل هم صاحبان زر و زور قادر به تحمل وی نبودند و #زندان و شکنجه و شلاق پاسخ آنها بود به فرياد آزادیخواهی و اشعار انقلابی شاعری که مردم را به مبارزه و مقاومت و انقلاب دعوت میکرد. اگر در زمان سلطنت سرکوبگرانه شاه وی را بارها دستگير و بازجویی و زندانی نمودند، جمهوری اسلامی که از قرار يکی از وظايفش به عنوان رژيم جانشين شاه، پايان دادن به کارهای ناتمام شاه بود؛ زندانی سياسیِ دوران رژيم ستمشاهی، که در شرايط انقلابی سال ۵۶ از زندان آزاد شده بود را به آن شکل وحشيانه در مراسم ازدواجش دستگير و بعد هم اعدام نمود.
با سقوط رژيم سلطنت، سعيد به ايران باز گشته و با عشقی که همواره به سازمان چریکهای فدایی خلق داشت، به سازمانی میپیوندد که در آن زمان این اسم را روی خود داشت اما تئوریهای شکل دهنده اين سازمان را انکار نموده بود. اما سعيد با توجه به گرايشاش به نظرات رفقا #امیرپرویز_پویان و #مسعود_احمدزاده و انديشه در آميختن با "زندانيان خسته اين خاک" يعنی به قول خودش "انبوه سرخ رنجبران" فعالیتهای هنریاش را دنبال میکند و از جمله جهت بردن تئاتر به ميان مردم کوچه و بازار، نمايشنامه "عباس آقا کارگر ايران ناسيونال" را نه در سالنهای معروف بلکه در ميان مردم به نمايش میگذارد. اما سیاستهای غیر مردمی سازمانی که سعید در هر حال در پیوند با آن قرار داشت، به جایی میرسد که او به طور قطع در مییابد که کسانی که سکان سازمان را در دست گرفتهاند یعنی امثال فرخ نگهدارها و فتاحپورها، اهل مبارزه برای خواستهای #کارگران و سازمان دادن انقلاب آنها نيستند. بنابراین سعید خود را آشکارا در تقابل با آنها و اکثريتی که شکل دادهاند در اقليت میبيند و به "اقليت" میپيوندد.
اکثريت هم ترمز رها کرده به سوی "شکوفایی جمهوری اسلامی" گام بر میدارد.
مسلم است که تلاشها و فعاليتهای انقلابی #سعید_سلطان_پور و از جمله شعرخوانی در ميتينگهای سياسی و تشکيلاتی آن زمان از چشم حاکمین تازه به قدرت رسیده پنهان نبود و خشم سردمداران جمهوری اسلامی را بر میانگيخت. همان تلاشها و فعالیتهای مردمی بود که باعث دستگیری سعید در مراسم عروسی خود در ۲۷ فروردين سال ۶۰ شد. دستگیری دردناکی که آموزنده هم هست و باید به عنوان یک تجربه هر چند منفی به آن توجه کرد. تا آنجا که معلوم شده در آن روز چند تن از پاسداران جمهوری اسلامی جهت دستگيری وی مراجعه میکنند که با برخوردهایی که در آن مراسم صورت گرفت از جمله برخورد برخی از اکثريتیهای حاضر در مراسم، پاسداران امکان يافتند با فراخواندن دیگر همکاران جنایتکار خویش موفق به دستگيری سعید شوند.
سعيد پس از دستگيری در فاصله کوتاهی در روز ۳۱ خرداد سال ۶۰ به دنبال تظاهرات ۳۰ خرداد به همراه تعداد ديگری از زندانيان سياسی توسط مزدوران ننگ و جنایت جمهوری اسلامی #تيرباران شد.
یادش گرامی و راهش پر رهرو باد! 🌹
قسمتهایی از متن سخنرانی رفیق #فریبرز_سنجری
۲۲ خرداد ۱۳۸۹ گوتنبرگ سوئد
متن کامل در لینک زیر 👇
https://siahkal.com/به-ياد-رفيق-سعيد-سلطانپور-شاعر-انقلاب/
اینستاگرام بذرهای ماندگار۲ 👇
www.instagram.com/bazrhayemandegar2
توییتر بذرهای ماندگار
www.twitter.com/BazrhayMandegar
#سایت_سیاهکل سایت چریکهای فدایی خلق ایران
www.siahkal.com
سایت رفیق #اشرف_دهقانی
www.ashrafdehghani.com
به تلگرام #چریکهای_فدایی_خلق_ایران بپیوندید و مطالب آن را با دیگران هم به اشتراک بگذارید. 🌹👇
#بذرهای_ماندگار
https://t.me/joinchat/AAAAAD-bqnZovKrfzsU1Rw