قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
📚كتاب الداء و الدواء،الفصل3،ص10
من الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه
←أن يستعجل العبد و يستبطئ الإجابة فيستحسر ويدع الدعاء.📚كتاب الداء و الدواء،الفصل3،ص10
[في جوف الليل تقضى الحوائج..!]
قال موسى بن عيسى الموصلي :
ركبني دين فأتيت بِشْراً فقلت : "قد ركبني دين!" .
قال : "عليك بجوف الليل!".
ومضيت إلى أحمد بن حنبل فقلت: "ركبني دين!"
قال : "عليك بالسَّحَر..!"
📔 التوكل - للقاضي أبي يعلى (64)
قال موسى بن عيسى الموصلي :
ركبني دين فأتيت بِشْراً فقلت : "قد ركبني دين!" .
قال : "عليك بجوف الليل!".
ومضيت إلى أحمد بن حنبل فقلت: "ركبني دين!"
قال : "عليك بالسَّحَر..!"
📔 التوكل - للقاضي أبي يعلى (64)
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
وفي «مستدرك الحاكم» أيضا من حديث سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم :«ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب فدعا به يفرج الله عنه؟ دعاء ذي النون» [لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين].
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل4،ص12
وفي «مستدرك الحاكم» أيضا من حديث سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم :«ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب فدعا به يفرج الله عنه؟ دعاء ذي النون» [لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين].
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل4،ص12
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تلاوة عطرة ماشاء الله🌿
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
فإن كان الدعاء في نفسه غير صالح، أو الداعي لم يجمع بين قلبه و لسانه في الدعاء، أو كان ثمَّ مانع من الإجابة، لم يحصل الأثر.
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل6، ص15
____
”فمن ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة“
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل7، ص17
فإن كان الدعاء في نفسه غير صالح، أو الداعي لم يجمع بين قلبه و لسانه في الدعاء، أو كان ثمَّ مانع من الإجابة، لم يحصل الأثر.
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل6، ص15
____
”فمن ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة“
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل7، ص17
Forwarded from محبة السلف الأثرية🌷(رحمها الله)
*🔖 ساعة إجابة الدعاء 🔖*
📕 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ قال: *( يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ )
* صححه الألباني، صحيح أبي داوود (١٠٤٨).
📘 قال ابن رجب رحمه الله: *عن أبي سلمة قال: اجتمع ناسٌ من أصحاب رسول الله ﷺ، فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة، فتفرقوا ولم يختلفوا أنها آخر ساعةٍ من يوم الجمعة.
* [ فتح الباري (٨/٣٠٣)]
🍃🌸🍃
لا تنسوا إخوانكم المستضعفين في غزة وفي جميع بلاد المسلمين.
تذكروا أختي أم قتادة من صالح دعائكم وبارك الله فيكم.
📕 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ قال: *( يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ )
* صححه الألباني، صحيح أبي داوود (١٠٤٨).
📘 قال ابن رجب رحمه الله: *عن أبي سلمة قال: اجتمع ناسٌ من أصحاب رسول الله ﷺ، فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة، فتفرقوا ولم يختلفوا أنها آخر ساعةٍ من يوم الجمعة.
* [ فتح الباري (٨/٣٠٣)]
🍃🌸🍃
لا تنسوا إخوانكم المستضعفين في غزة وفي جميع بلاد المسلمين.
تذكروا أختي أم قتادة من صالح دعائكم وبارك الله فيكم.
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
ولا ريب أن حسن الظن إنما يكون مع الإحسان، فإن المحسن حسن الظن بربه أن يجازيه على إحسانه ولا يخلف وعده، ويقبل توبته، وأما المسيىء المصر على الكبائر والظلم والمخالفات فإن وحشة المعاصي و الظلم والحرام تمنعه من حسن الظن بربه.
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل8، ص24
ولا ريب أن حسن الظن إنما يكون مع الإحسان، فإن المحسن حسن الظن بربه أن يجازيه على إحسانه ولا يخلف وعده، ويقبل توبته، وأما المسيىء المصر على الكبائر والظلم والمخالفات فإن وحشة المعاصي و الظلم والحرام تمنعه من حسن الظن بربه.
📚كتاب الداء و الدواء، الفصل8، ص24
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
و كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله و عفوه و كرمه، فضيعوا أمره و نهيه و نسوا أنه شديد العقاب، و أنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب، فهو كالمعاند.
📚كتاب الداء و الدواء، فصل9، ص27
و كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله و عفوه و كرمه، فضيعوا أمره و نهيه و نسوا أنه شديد العقاب، و أنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب، فهو كالمعاند.
📚كتاب الداء و الدواء، فصل9، ص27
📌احذروا من الغيبة يا رعاكم الله
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
و <<فيه>> أيضا من حديثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ” لما عرج بي، مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم و صدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانوا يأكلون لحوم الناس، و يقعون في أعراضهم“.
📚كتاب الداء و الدواء، فصل9، ص28
قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه اللّٰه تعالى :
و <<فيه>> أيضا من حديثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ” لما عرج بي، مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم و صدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانوا يأكلون لحوم الناس، و يقعون في أعراضهم“.
📚كتاب الداء و الدواء، فصل9، ص28
• عن أنسِ بن مالك رضيَ اللهُ عنه قال:
قال رسولُ الله ﷺ :
«أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا»
📚 صحيح الجامع (1209).
قال رسولُ الله ﷺ :
«أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا»
📚 صحيح الجامع (1209).
Forwarded from إبنة أمة لا تموت 🤍🫀
من محاسن زماننا والأجهزة الصغيرة بين أيدينا أنها سهلت العلم لمريده، فبضغطة زر يمكننا الاستماع لمحاضرات ودروس وحِلق علمية أقامها علماء من شتى بقاع الأرض، بل يمكننا سماع دروس أهل العلم الذين ماتوا !
لكن -وللأسف- يحول دون استفادتنا من هذه الدروس القيّمة قصر حبل صبرنا عليها، ففي حين نمضي الساعات صعودًا ونزولًا في أحد المواقع أو قفزًا بين التطبيقات نجد أنفسنا سرعان ما نمل قبل مضي نصف ساعة من محاضرة نافعة.
وهذا شيء يدعو للخجل، فأسلافنا كانوا يسافرون للاستماع لحديث واحد ونحن نقّصر مع توفر كل التسهيلات !
ولهذا على طالب العلم الجاد المجتهد ألا يفرط في الاستفادة من محاضرات العلماء والدروس، ثم يندب كونه بعيدًا عن المشايخ ولا يستطيع حضور الحلق ! ها هو المتوفر استغله ثم اسأل الله أن يكرمك بثني الركب، وإن كنت عاجزًا عن محاضرة مسجلة أو عن بعد في منزلك فستكون عن المحاضرة المباشرة أمام الشيخ على الأرض أعجز !
أذكر نفسي وإياكم بتجديد النوايا والإخلاص لله والاستعانة به والموفق من وفقه الله فلا تغفلوا عن الدعاء.🩶🕊
لكن -وللأسف- يحول دون استفادتنا من هذه الدروس القيّمة قصر حبل صبرنا عليها، ففي حين نمضي الساعات صعودًا ونزولًا في أحد المواقع أو قفزًا بين التطبيقات نجد أنفسنا سرعان ما نمل قبل مضي نصف ساعة من محاضرة نافعة.
وهذا شيء يدعو للخجل، فأسلافنا كانوا يسافرون للاستماع لحديث واحد ونحن نقّصر مع توفر كل التسهيلات !
ولهذا على طالب العلم الجاد المجتهد ألا يفرط في الاستفادة من محاضرات العلماء والدروس، ثم يندب كونه بعيدًا عن المشايخ ولا يستطيع حضور الحلق ! ها هو المتوفر استغله ثم اسأل الله أن يكرمك بثني الركب، وإن كنت عاجزًا عن محاضرة مسجلة أو عن بعد في منزلك فستكون عن المحاضرة المباشرة أمام الشيخ على الأرض أعجز !
أذكر نفسي وإياكم بتجديد النوايا والإخلاص لله والاستعانة به والموفق من وفقه الله فلا تغفلوا عن الدعاء.🩶🕊
✅السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
::: مد فتح باب التسجيل في جامعة منهاج النبوة للطلاب الجدد :::
تعلن إدارة الجامعة عن مد فترة فتح باب التسجيل في الجامعة إلى:
15 / 10 / 2024م - بمشيئة الله تعالى -،
كما تجدر الإشارة إلى ما يلي:
- على الطلبة الجدد الذي يقومون بالتسجيل مراعاة إتمام بياناتهم، وأن يكون اسم الطالب ثلاثيًّا وباللغة العربية فقط.
- سيتم الإعلان عن المواد الدراسية وكيفية اختيارها مع بداية الدراسة - إن شاء الله -.
- على الطلبة الذين التحقوا بالجامعة في العام الدراسي السابق 1446هـ مراعاة أنه: لا ينتقل الطالب من السنة الدراسية الأولى إلى السنة الدراسية الثانية إلا إذا كان ممن أتم دراسة 6 مواد دراسية، واجتاز اختباراتها بنجاح.
**جامعة منهاج النبوة جامعة غير ربحية لتعليم العلوم الشرعية
**جامعة منهاج النبوة تحت إشراف فضيلة الشيخ محمد بن سعيد رسلان
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
🌍 اضغط هنا ولا تفوت فرصتك في التسجيل: http://menhag-un.com/my
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
فيديو توضيحي لكيفية التسجيل في الجامعة:
1- https://www.youtube.com/watch?v=MKdBtb5LUPo
2- https://www.youtube.com/watch?v=4Fi1NaSfA8k
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
قناة اليوتيوب http://www.youtube.com/c/menhaguni
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
فيسبوك: https://www.facebook.com/menhagun
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
التيليجرام: https://t.me/menhagun
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
الإيميل: uni.menhag@gmail.com
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
تويتر: https://twitter.com/MenhagUn
::: مد فتح باب التسجيل في جامعة منهاج النبوة للطلاب الجدد :::
تعلن إدارة الجامعة عن مد فترة فتح باب التسجيل في الجامعة إلى:
15 / 10 / 2024م - بمشيئة الله تعالى -،
كما تجدر الإشارة إلى ما يلي:
- على الطلبة الجدد الذي يقومون بالتسجيل مراعاة إتمام بياناتهم، وأن يكون اسم الطالب ثلاثيًّا وباللغة العربية فقط.
- سيتم الإعلان عن المواد الدراسية وكيفية اختيارها مع بداية الدراسة - إن شاء الله -.
- على الطلبة الذين التحقوا بالجامعة في العام الدراسي السابق 1446هـ مراعاة أنه: لا ينتقل الطالب من السنة الدراسية الأولى إلى السنة الدراسية الثانية إلا إذا كان ممن أتم دراسة 6 مواد دراسية، واجتاز اختباراتها بنجاح.
**جامعة منهاج النبوة جامعة غير ربحية لتعليم العلوم الشرعية
**جامعة منهاج النبوة تحت إشراف فضيلة الشيخ محمد بن سعيد رسلان
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
🌍 اضغط هنا ولا تفوت فرصتك في التسجيل: http://menhag-un.com/my
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
فيديو توضيحي لكيفية التسجيل في الجامعة:
1- https://www.youtube.com/watch?v=MKdBtb5LUPo
2- https://www.youtube.com/watch?v=4Fi1NaSfA8k
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
قناة اليوتيوب http://www.youtube.com/c/menhaguni
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
فيسبوك: https://www.facebook.com/menhagun
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
التيليجرام: https://t.me/menhagun
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
الإيميل: uni.menhag@gmail.com
ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ ـــــ
تويتر: https://twitter.com/MenhagUn
YouTube
كيفية التسجيل بالجامعة
جامعة منهاج النبوة
https://www.facebook.com/menhag.uni
على شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت)
جامعة سنية على منهاج النبوة
تدرسك شتى فروع العلم الشرعي حيث كنت
تيسيرا على طلاب العلم ومحبيه..
جامعة منهاج النبوة .. سلامة معتقد وصحة منهاج
#جامعة_منهاج_النبوة_menhag_uni
https://www.facebook.com/menhag.uni
على شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت)
جامعة سنية على منهاج النبوة
تدرسك شتى فروع العلم الشرعي حيث كنت
تيسيرا على طلاب العلم ومحبيه..
جامعة منهاج النبوة .. سلامة معتقد وصحة منهاج
#جامعة_منهاج_النبوة_menhag_uni
🔶 قال ابن القيم رحمه الله:
"ولم يأت "الحزن" في القرآن إلا منهياً عنه،
أو منفياً".
📙 |[مدارج السالكين (2 / 1285)]|.
"ولم يأت "الحزن" في القرآن إلا منهياً عنه،
أو منفياً".
📙 |[مدارج السالكين (2 / 1285)]|.
قال الشيخ صالح آل الشيخ:
التّوحيد يُنسى نعم،يُنْسى ورأيناه، أناسٌ درسوا التّوحيد ثُمّ بعد عشرين ثلاثين سنة نسوا أصوله؛وصاروا يُجادِلون في أحكام هي مِن الشِّرك أو مِن البدع أو نحو ذلك،نعم يُنسى، يحتاج إلى تكرار وتكرار في هذا الصّدد؛
لذلك احرِص في نفسِك على مُلازمة تذكُّر أصول الاعتقاد ومنهج السّلف. كُتب العقيدة العامة.
الزمْ القُرآن،لاترغبْ عن القُرآن في غيرِه،إذا كانت تُلْهِيك الأجهزة الحديثة اليوم؛فلاتُلهينّك عن كتاب الله،فوالله إنّهاليستْ بالخير،الخيرُ في القُرآن لك في الدُّنياوفي الآخرة،والعلم في القُرآن،والمعلومات في القُرآن، خُذْمِنها ماينفعُك في وقتٍ قليل،أمّا السّاعات الطّويلة الّتي تُلهي فيها عن العبادة،وعن العمل الصّالح، وعن تِلاوة القُرآن،وعن النّظر في السُّنّة،وعن النّظر في ما ينفع الإنسان في دُنياه وفي آخرته؛وبال على المرء.
احرِص على إدمان النّظر في ما أسّسه أهلُ الحديث عُلماء الحديث: البُخاريّ ومُسلم وكتب السّننّ والمُوطّأ ومُسند الإمام أحمد والشُّروح.
احرِص على كلام العُلماء الرّبانيين ليكون عندك في هذه الحياة المنهج الكامل في الاعتقاد وفي مُلازمة الهُدى والحقّ.
[محاضرة بعنوان: تأصيل العقيدة]
التّوحيد يُنسى نعم،يُنْسى ورأيناه، أناسٌ درسوا التّوحيد ثُمّ بعد عشرين ثلاثين سنة نسوا أصوله؛وصاروا يُجادِلون في أحكام هي مِن الشِّرك أو مِن البدع أو نحو ذلك،نعم يُنسى، يحتاج إلى تكرار وتكرار في هذا الصّدد؛
لذلك احرِص في نفسِك على مُلازمة تذكُّر أصول الاعتقاد ومنهج السّلف. كُتب العقيدة العامة.
الزمْ القُرآن،لاترغبْ عن القُرآن في غيرِه،إذا كانت تُلْهِيك الأجهزة الحديثة اليوم؛فلاتُلهينّك عن كتاب الله،فوالله إنّهاليستْ بالخير،الخيرُ في القُرآن لك في الدُّنياوفي الآخرة،والعلم في القُرآن،والمعلومات في القُرآن، خُذْمِنها ماينفعُك في وقتٍ قليل،أمّا السّاعات الطّويلة الّتي تُلهي فيها عن العبادة،وعن العمل الصّالح، وعن تِلاوة القُرآن،وعن النّظر في السُّنّة،وعن النّظر في ما ينفع الإنسان في دُنياه وفي آخرته؛وبال على المرء.
احرِص على إدمان النّظر في ما أسّسه أهلُ الحديث عُلماء الحديث: البُخاريّ ومُسلم وكتب السّننّ والمُوطّأ ومُسند الإمام أحمد والشُّروح.
احرِص على كلام العُلماء الرّبانيين ليكون عندك في هذه الحياة المنهج الكامل في الاعتقاد وفي مُلازمة الهُدى والحقّ.
[محاضرة بعنوان: تأصيل العقيدة]