.
راه حق بین در میان جان خویش
عشقورزی را به سر ناید ز بیش
کار دل سوداییِ خاطر نبود
مهرورزی پیشه کن در فعل و کیش
✍ #مریم_جوادی_فکجور
🆔 @Bahar_Narenj_99
راه حق بین در میان جان خویش
عشقورزی را به سر ناید ز بیش
کار دل سوداییِ خاطر نبود
مهرورزی پیشه کن در فعل و کیش
✍ #مریم_جوادی_فکجور
🆔 @Bahar_Narenj_99
خودآگاهی (۹۰)
انسانهای به خودآگاهی رسیده هرگز در برتریهایی که دارند مغرور نمیشوند و خود را نمیبازند، زیرا خودآگاهی را یک امر طبیعی برای انسان میدانند و معتقدند هزاران سال است که بشر با نادانی خود حقیقت را از دست داده و به بیراهه رفته است. زیرا مشکلات و ماجراهای زندگی و رویدادهای تکراری دنیا به راحتی حواس انسان را پرت کرده است.
بیداری و هوشیاری در مورد شناخت هستی به ما کمک میکند که فریب نخوریم و آلت دست کسانی که میخواهند جهان را به تباهی بکشانند قرار نگیریم. اگر انسان به قدرت درون خود پیببرد و آن را شکوفا نماید، به راحتی میتواند به خودآگاهی دست یابد.
انسان وقتی به آگاهی میرسد که اثرگذار باشد. انسان آگاه همیشه درحال تصحیح کردن خود است و جایگاه فکر و عملش مشخص است، هرگز دوگانگی در فکر و عمل خود ندارد. او به جای درگیریهای ذهنی به درست اندیشیدن اهمیت میدهد.
باید بدانیم آگاهی با آزادی رابطه تنگاتنگ دارد، وقتی آگاه هستیم، احساس آزادی میکنیم در واقع این دو کلمه مکمل هم هستند. مردمی که به آگاهی نرسیدهاند هرگز نمیتوانند به آزادی برسند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
انسانهای به خودآگاهی رسیده هرگز در برتریهایی که دارند مغرور نمیشوند و خود را نمیبازند، زیرا خودآگاهی را یک امر طبیعی برای انسان میدانند و معتقدند هزاران سال است که بشر با نادانی خود حقیقت را از دست داده و به بیراهه رفته است. زیرا مشکلات و ماجراهای زندگی و رویدادهای تکراری دنیا به راحتی حواس انسان را پرت کرده است.
بیداری و هوشیاری در مورد شناخت هستی به ما کمک میکند که فریب نخوریم و آلت دست کسانی که میخواهند جهان را به تباهی بکشانند قرار نگیریم. اگر انسان به قدرت درون خود پیببرد و آن را شکوفا نماید، به راحتی میتواند به خودآگاهی دست یابد.
انسان وقتی به آگاهی میرسد که اثرگذار باشد. انسان آگاه همیشه درحال تصحیح کردن خود است و جایگاه فکر و عملش مشخص است، هرگز دوگانگی در فکر و عمل خود ندارد. او به جای درگیریهای ذهنی به درست اندیشیدن اهمیت میدهد.
باید بدانیم آگاهی با آزادی رابطه تنگاتنگ دارد، وقتی آگاه هستیم، احساس آزادی میکنیم در واقع این دو کلمه مکمل هم هستند. مردمی که به آگاهی نرسیدهاند هرگز نمیتوانند به آزادی برسند.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🔸️ #مرتضی_کریمی_رودسری
مهندس مرتضی كريمی در سال ۱۳۱۵ در كياسج محله رودسر به دنيا آمد. تحصيلات ابتدایی را در رحيمآباد رودسر گذراند و از هنرستانی در تهران ديپلم نقاشی گرفت، و سپس به دانشگاه هنرهای تزيينی راه يافت و دورههای ليسانس و فوقليسانس را در رشته طراحی صحنه نمايش گذراند.
وی به كار طراحی دكور در وزارت فرهنگ و هنر، تلويزيون ملی، تالار رودكی، و تلويزيون مركز گيلان پرداخت.
همزمان با دوران دانشجويی چندينبار در نمايشگاههای انفرادی كانون نويسندگان ايران كه به سرپرستی جلالآلاحمد برگزار میشد، شركت كرد.
او از جمله كسانی بود كه برای نخستين بار كنكور هنر را در گيلان پايهگذاری كرد.
آقای کریمی در ترانهسرای محلی از چهرههای شاخص بود و ترانههای به يادماندنی چون: سيا ابران، سمند قاطر، يه قل دو قل، هميشه بهاره گیلان، ماشينباری، امیرخان تیجلودار، کله خوک، مشت میرزا، و ... با صدای خوانندگان نامی از جمله زندهیاد پوررضا را از خود به يادگار گذاشت. وی سرانجام در سال ۱۳۸۲ در ۶۷ سالگی دیده از جهان فرو بست.
شرح تصویر (از راست):
هادی طاهباز (خواننده و گوینده)
مرتضی کریمی (شاعر و ترانهسرا)
🆔️ @Bahar_Narenj_99
مهندس مرتضی كريمی در سال ۱۳۱۵ در كياسج محله رودسر به دنيا آمد. تحصيلات ابتدایی را در رحيمآباد رودسر گذراند و از هنرستانی در تهران ديپلم نقاشی گرفت، و سپس به دانشگاه هنرهای تزيينی راه يافت و دورههای ليسانس و فوقليسانس را در رشته طراحی صحنه نمايش گذراند.
وی به كار طراحی دكور در وزارت فرهنگ و هنر، تلويزيون ملی، تالار رودكی، و تلويزيون مركز گيلان پرداخت.
همزمان با دوران دانشجويی چندينبار در نمايشگاههای انفرادی كانون نويسندگان ايران كه به سرپرستی جلالآلاحمد برگزار میشد، شركت كرد.
او از جمله كسانی بود كه برای نخستين بار كنكور هنر را در گيلان پايهگذاری كرد.
آقای کریمی در ترانهسرای محلی از چهرههای شاخص بود و ترانههای به يادماندنی چون: سيا ابران، سمند قاطر، يه قل دو قل، هميشه بهاره گیلان، ماشينباری، امیرخان تیجلودار، کله خوک، مشت میرزا، و ... با صدای خوانندگان نامی از جمله زندهیاد پوررضا را از خود به يادگار گذاشت. وی سرانجام در سال ۱۳۸۲ در ۶۷ سالگی دیده از جهان فرو بست.
شرح تصویر (از راست):
هادی طاهباز (خواننده و گوینده)
مرتضی کریمی (شاعر و ترانهسرا)
🆔️ @Bahar_Narenj_99
🌙 #شبتان_آرام
شوریده آزرده دل بی سر و پا، من
در شهر شما عاشق انگشتنما، من
دیوانهتر از مردم دیوانه اگر هست
جانا، به خدا من، به خدا من، به خدا من...
📖 #سیمین_بهبهانی
▫️ ۲۸ تیر، زادروز
🆔️ @Bahar_Narenj_99
شوریده آزرده دل بی سر و پا، من
در شهر شما عاشق انگشتنما، من
دیوانهتر از مردم دیوانه اگر هست
جانا، به خدا من، به خدا من، به خدا من...
📖 #سیمین_بهبهانی
▫️ ۲۸ تیر، زادروز
🆔️ @Bahar_Narenj_99
☀️ #صبحتان_بخیر
ای سبدهاتان پُر خواب
سیب آوردم
سیب سرخ خورشید !
صبحتان نیکو
📖 #سهراب_سپهری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
ای سبدهاتان پُر خواب
سیب آوردم
سیب سرخ خورشید !
صبحتان نیکو
📖 #سهراب_سپهری
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
نفس نفس میزند
سینهی سکوت
از دویدن اندیشهام
حبس میشود شعر
در قفس واژهها
به مقصدی بلند
از طبعی
که چیده شده شاخ و برگش...
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99
نفس نفس میزند
سینهی سکوت
از دویدن اندیشهام
حبس میشود شعر
در قفس واژهها
به مقصدی بلند
از طبعی
که چیده شده شاخ و برگش...
✍ #سودابه_احمدی_چابکی
#آرام
🆔️ @Bahar_Narenj_99
.
خندیدم و رفتم ...
آن شب که تو را با دگری دیدم و رفتم
بر بختخود و حال تو خندیدم و رفتم
آنشب به توگفتم کهچه بیمهرو وفایی
حرفی زدهام با تو نفهمیدم و رفتم
در باد خزان شاخ درختم شده زخمی
برگی که از آن بیدم و لرزیدم و رفتم
در فتنه ی توفان که فتادم سر این خاک
چون تاک به دور تو که پیچیدم و رفتم
من ، از تو و دنیای خودم خیر ندیدم
خونین به دل خاک که غلطیدم و رفتم
آلاله صفت سوختم از داغ و غم عشق
در آتش عشق تو که تفتیدم و رفتم
✍ #گیتی_صلاحی_نژاد_چکاوک
🆔 @Bahar_Narenj_99
خندیدم و رفتم ...
آن شب که تو را با دگری دیدم و رفتم
بر بختخود و حال تو خندیدم و رفتم
آنشب به توگفتم کهچه بیمهرو وفایی
حرفی زدهام با تو نفهمیدم و رفتم
در باد خزان شاخ درختم شده زخمی
برگی که از آن بیدم و لرزیدم و رفتم
در فتنه ی توفان که فتادم سر این خاک
چون تاک به دور تو که پیچیدم و رفتم
من ، از تو و دنیای خودم خیر ندیدم
خونین به دل خاک که غلطیدم و رفتم
آلاله صفت سوختم از داغ و غم عشق
در آتش عشق تو که تفتیدم و رفتم
✍ #گیتی_صلاحی_نژاد_چکاوک
🆔 @Bahar_Narenj_99
.
کلاچه صبح بونه،فریاد سریره
میداد درهره ،یهو پریره
ای خال اوخال کنه، مره نترسه
کسی ازش نپرسه،
هی کلاچه ! چر زنی داد؟؟
میدل خو غم دره، هی نکن فریاد !
مره یاد میغمان هوره
میدل خو خون دره، مر زغ هوره
کشم آهی، نیشم سر میپله
ریزم اشک و پاکانم هی مو گونه
مر یاد هوره، اوسال و ماهان
جوان، چاگودم عقیق خراسان
یهو ملجه ببو، از دست پرگیت
نفهمستم چطو، میدست جی وگیت
کلاچه داد نزن میدل بگیت
کلاچه داد نزن میدل بگیت
واژگان محلی:
کلاچه= کلاغ
فریاد سریره = ناله زدن رو شروع میکنه
ای خال اوخال کنه = از این شاخه به اون شاخه میپره
مرزغ هوره = حرص منو در میاره
ملجه = گنجشک
پرگیت = پرواز کرد
✍ #صدیقه_ملایی_بیجارپسی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
کلاچه صبح بونه،فریاد سریره
میداد درهره ،یهو پریره
ای خال اوخال کنه، مره نترسه
کسی ازش نپرسه،
هی کلاچه ! چر زنی داد؟؟
میدل خو غم دره، هی نکن فریاد !
مره یاد میغمان هوره
میدل خو خون دره، مر زغ هوره
کشم آهی، نیشم سر میپله
ریزم اشک و پاکانم هی مو گونه
مر یاد هوره، اوسال و ماهان
جوان، چاگودم عقیق خراسان
یهو ملجه ببو، از دست پرگیت
نفهمستم چطو، میدست جی وگیت
کلاچه داد نزن میدل بگیت
کلاچه داد نزن میدل بگیت
واژگان محلی:
کلاچه= کلاغ
فریاد سریره = ناله زدن رو شروع میکنه
ای خال اوخال کنه = از این شاخه به اون شاخه میپره
مرزغ هوره = حرص منو در میاره
ملجه = گنجشک
پرگیت = پرواز کرد
✍ #صدیقه_ملایی_بیجارپسی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
خودآگاهی (۹۱)
انسانهای خودآگاه همواره برخوردار از متانت، صبر و شکیبایی هستند، در نتیجه هرچه پیش آید ناراحتی و نگرانی به خود راه نمیدهند، زیرا میدانند تا زمانی که انسان قادر باشد از عقل و خردش استفاده کند مشکلی نیست که قابل حل نباشد. متاسفانه به ما یاد ندادهاند که در زندگی از عقل و خردمان بهره بگیریم. به همین دلیل است که همواره پریشان حال و ناامید هستیم.
از طریق عقل و خرد است که انسان به باورهایی دست مییابد. باورهایی که عقلانی نباشد باعث درد و رنج فراوان میشود. وقتی افکار منفی را باور کنیم فلاکت و بدبختی به سراغمان میآید. اگر بزرگی و عظمت خود را باور کنیم میتوانیم به همه چیز دست یابیم. برای رسیدن به خودآگاهی اولین قدمش این است که خود را باور کنیم. ذهن ما فقط باورهایمان را به خود راه میدهد، حال این باورها چه درست باشند یا نادرست و چه منفی یا مثبت که باورشان داریم به واقعیت تبدیل میکند. تو خیال میکنی که ذهنت هستی در حالی که این یک توهم است.
اگر از عقلت استفاده نکنی، مطمئن باش که ذهنت تو را به بیراهه میبرد.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
انسانهای خودآگاه همواره برخوردار از متانت، صبر و شکیبایی هستند، در نتیجه هرچه پیش آید ناراحتی و نگرانی به خود راه نمیدهند، زیرا میدانند تا زمانی که انسان قادر باشد از عقل و خردش استفاده کند مشکلی نیست که قابل حل نباشد. متاسفانه به ما یاد ندادهاند که در زندگی از عقل و خردمان بهره بگیریم. به همین دلیل است که همواره پریشان حال و ناامید هستیم.
از طریق عقل و خرد است که انسان به باورهایی دست مییابد. باورهایی که عقلانی نباشد باعث درد و رنج فراوان میشود. وقتی افکار منفی را باور کنیم فلاکت و بدبختی به سراغمان میآید. اگر بزرگی و عظمت خود را باور کنیم میتوانیم به همه چیز دست یابیم. برای رسیدن به خودآگاهی اولین قدمش این است که خود را باور کنیم. ذهن ما فقط باورهایمان را به خود راه میدهد، حال این باورها چه درست باشند یا نادرست و چه منفی یا مثبت که باورشان داریم به واقعیت تبدیل میکند. تو خیال میکنی که ذهنت هستی در حالی که این یک توهم است.
اگر از عقلت استفاده نکنی، مطمئن باش که ذهنت تو را به بیراهه میبرد.
✍ #رمضان_زینالعابدینی_قاسمآبادی
🆔️ @Bahar_Narenj_99
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌾 #جوکول_برنج
«جوکول» اصطلاحی گیلکی است که دارای دو بخش «جو» به معنی برنج و «کول» به معنی نارس است. بطور کلی به برنج نارس، «جوکول» گفته میشود. این برنج نارس بسیار معطر و دارای رنگی زرد و پوستهای سبزرنگ است. این محصول در واقع نوبرانه برنج است و نویدبخش رسیدن آن میباشد. این محصول معمولاً در اواسط مردادماه به مقدار کم چیده میشود و به عنوان تنقلات مورد استفاده قرار میگیرد.
طرز تهیه جوکول بدین صورت است که حدود چند هفته مانده به رسیدن کامل برنج، کشاورزان مقداری از شلتوک شالیزار خود را به صورت نارس چیده و بعد از دود دادن و پوست کندن به صورت خام مصرف میکنند. جوکول دارای بافتی نسبتاً نرم است (البته نه به مانند برنجهای پخته یا نیم پز شده)
این برنج نارس هر چه تازهتر باشد، نرمتر، خوشطعم و عطریتر است و رفتهرفته سفت خواهد شد. در گذشته اکثر کشاورزان این رسم را اجرا میکردند. «جوکولچینی» یا «جشن جوکول» قدیمیترین سنت کشت برنج در گیلان است، اما متاسفانه امروزه این رسم در حال از بین رفتن است.
🆔️ @Bahar_Narenj_99
«جوکول» اصطلاحی گیلکی است که دارای دو بخش «جو» به معنی برنج و «کول» به معنی نارس است. بطور کلی به برنج نارس، «جوکول» گفته میشود. این برنج نارس بسیار معطر و دارای رنگی زرد و پوستهای سبزرنگ است. این محصول در واقع نوبرانه برنج است و نویدبخش رسیدن آن میباشد. این محصول معمولاً در اواسط مردادماه به مقدار کم چیده میشود و به عنوان تنقلات مورد استفاده قرار میگیرد.
طرز تهیه جوکول بدین صورت است که حدود چند هفته مانده به رسیدن کامل برنج، کشاورزان مقداری از شلتوک شالیزار خود را به صورت نارس چیده و بعد از دود دادن و پوست کندن به صورت خام مصرف میکنند. جوکول دارای بافتی نسبتاً نرم است (البته نه به مانند برنجهای پخته یا نیم پز شده)
این برنج نارس هر چه تازهتر باشد، نرمتر، خوشطعم و عطریتر است و رفتهرفته سفت خواهد شد. در گذشته اکثر کشاورزان این رسم را اجرا میکردند. «جوکولچینی» یا «جشن جوکول» قدیمیترین سنت کشت برنج در گیلان است، اما متاسفانه امروزه این رسم در حال از بین رفتن است.
🆔️ @Bahar_Narenj_99