پیام محفل مقدس روحانی ملی بهائیان استرالیا خطاب به کلیه محافل روحانی محلی در استرالیا

مورخه ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۲

دوستان عزیز و محبوب

بیش از چهل سال است که بهائیان ایران صرفا به‌علت اعتقادات مذهبی گرفتار اذیت و آزار مستمر از جانب مقامات ستمکار دولتی می‌باشند. برطبق بیان معهداعلی بیت‌العدل‌ اعظم احبای مهدامرالله با نمونه‌های زندگی خود ثابت نموده‌اند که: "واکنش صحیح در مقابل ظلم نه قبول خواسته‌های سرکوب‌گران است و نه پیروی از خوی و روش آنان."
(از مرقومه مورخه ۲۳ژوئن ۲۰۰۹ بیت‌العدل اعظم خطاب به بهائیان در ایران)
محفل مقدس روحانی ملی در این رابطه گفتگوهائی را که در هفته قبل به‌علت درگذشت مهسا امینی در بازداشتگاه پلیس در ایران بوجود آمده و همچنین عواطف برانگیخته شده را مد نظر دارد. اکنون دیدگان و توجه جهانیان متوجه رفتار با بانوان و اداره و سلوک حقوق‌بشر در آن کشور می‌باشد به‌خصوص آن‌که این حادثه مصادف گردید با تشکیل جلسات ملل متحد در نیویورک یعنی در مکانی که رهبران و رؤسای کشورهای عضو و از جمله ایران در آن شرکت و درباره طیف وسیعی از مواضیع بین‌المللی که توسط منشور ملل متحد بیان گردیده گفتگو و تبادل نظر نمودند. محفل مقدس روحانی ملی از توجه و تقربی که به اعضاء جامعه و محافل روحانی محلی برای شرکت در اجتماعات، تظاهرات و رویدادهای مربوط به حوادث جاری در ایران به‌عمل آمده مطلع می‌باشد. در چنین لحظاتی برای محافل روحانی محلی شایسته است که دوستان را به هدایات مربوط به درگیر نشدن در اعتراضات و تظاهرات سیاسی شامل شرکت ننمودن در رسانه‌های اجتماعی راهنمائی نمایند. زیرا هر قدرهم که قصد شرکت نیکو باشد معهذا به‌راحتی می‌تواند موجب تعبیرات نادرست گشته و سبب صدمه و آزار بیشتر و سوء تفاهم برای دوستان رنج دیده مهدامرالله که از قبل نیز تحت فشار و سوء رفتار بوده‌اند بشود.
برای کمک به محفل شما در پاسخ به سئوالاتی که راجع به شرکت در تظاهرات مربوط به وقایع ایران در این زمان پیش می‌آید توجه شما را به پیام محفل مقدس روحانی ملی در تاریخ ۲۱ نوامبر ۲۰۱۹ جلب می‌نمائیم. ترجمه فارسی این پیام به‌زودی در دسترس خواهد بود.
اگر دوستان طالب اقدامی می‌باشند می‌توانند جلسات نیایش برای تقدیم ادعیه و مناجات جهت ایران و سایر کشورهائی‌که در تحت ناآرامی و تعدی می‌باشند منعقد نمایند و محفل شما نیز می‌تواند مشوق جهد و کوشش در این مورد باشد.
ما توجه شما را به بیانات بیت‌العدل اعظم الهی در تشویق احبای ایران در پیام ۲۳ ژوئن ۲۰۰۹ جلب می‌نمائیم:
"اطمینان به آینده درخشان ایران را در قلوبتان زنده نگاه دارید و بر این باور استوار مانید که سرانجام نور معرفت و دانائی غمام تیره‌ی جهل و نادانی را زائل خواهد ساخت، عدالت‌خواهی و انصاف‌طلبی مردم سبب خواهد شد که از چنگ تهمت و افترا رهایی یابند و محبت و وداد بر نفرت و عناد چیره خواهد گشت."
در همان پیام ما را متوجه به کلام حضرت عبدالبهاء نموده‌اند که می‌فرمایند: "ایران مرکز انوار گردد این خاک تابناک شود و این کشور منور گردد."

با تقدیم تحیات ابدع ابهی محفل روحانی ملی بهائیان استرالیا

ضمائم:
نامه مورخه ۲۱ نوامبر ۲۰۱۹ از محفل مقدس روحانی ملی درباره راهنمائی مربوط به عدم دخالت در سیاست، اعتراضات و رسانه‌های اجتماعی


https://t.me/BahaiFaithBeytolAdl

پیام محفل ملی آمریکا خطاب به جامعه بهائی آمریکا در باره وقایع موجود در بین جوامع ایرانی و رفتار بهائیان در این هنگام

مورخ: ۳۰ سپتامبر سال ٢٠٢٢

دوستان عزيز و محبوب:

تظاهرات اخیری که در ایران پس از مرگ مهسا امینی در بازداشت پلیس روی داده همۀ افرادی را که به ایران مهر میورزند و به حقوق زنان میاندیشند به شد ّت تحت تأثیر قرار داده است. مهسا امینی به خاطر اینکه روسری خود را به نحوی پوشیده بود که با ضوابط گشت ارشاد ناسازگار بود بازداشت شده بود. همان طور که انتظار میرفت، در ایالات متّحده نیز تظاهراتی برگزار شده است و پیشبینی میکنیم که تا زمانی که تظاهرات در ایران ادامه دارد در اینجا نیز ادامه پیدا کند. طبیعتا ً سؤالاتی در مورد رهنمودهایی که بر طبق آن بهائیان میتوانند در این نوع تظاهرات شرکت کنند مطرح شده است.
ا گرچه تا زمانی که راهپیماییها و تظاهرات قانونی و بدون خشونت بوده و به هیچ حزب سیاسی وابسته نباشند مانعی برای شرکت افراد احباء در آنها وجود ندارد، اما مهم است که تنوع اهداف و انگيزه هايى را که علّت برگزاری آنها است در نظر گرفت و توجه داشت که تا چه حد ّ این اهداف و انگيزه ها با اصول آئین الهی سازگار است. در حال حاضر، حمایت از حقوق زنان ظاهرا ً مقصد اصلی این تظاهرات است. لذا پشتیبانی از آنها با اصل برابری حقوق زن و مرد که از اصول اساسی آئین بهائی است و به طور کلى حمایت از حقوق بشر مطابق خواهد بود. در عین حال، گزارشهای فراوان واصله راجع به تظاهراتی که در ایران روی داده نشان میدهد که اعتراض بر رهبران کنونی ایران و در بعضی موارد براندازی رژیم نیز در سرلوحۀ آنها قرار داشته است. لذا بعید نخواهد بود که در تظاهراتی که در اطراف ایالات متّحده برگزار میشود اظهاراتی مشابه صورت گیرد.
بر اساس این اطلاعات ، محتمل است که افراد و گروههای مختلف ِشركت كننده دیدگاههایی متفاوت راجع به این
تظاهرات داشته باشند. هر فرد بهائی که در یکی از این تظاهرات شرکت میکند باید این مسئله را در نظر گیرد و مخصوصا ً بیان زیر را که در سال ١٩٣٣ از جانب حضرت ولى امرالله خطاب به محفل روحانی ملّی ایالات متّحده و کانادا مرقوم گردیده به یاد داشته باشد:
»حضرت ولی امرالله مایلند که به واسطۀ شما توجه یاران را به این مطلب جلب کنم که آنها باید بسیار مواظب باشند که در اظهارات علنی خود از هیچ شخصیت سیاسی نام نبرند، یعنی نه از آنها طرفداری و نه به آنها اعتراض کنند. این اولين چیزی است که باید به یاد داشته باشند. در غیر این صورت، یاران را درگیر ِ امور سیاسی خواهند نمود و این بینهایت برای امر خطر دارد.« لذا هر فرد بهائی که قصد شرکت در تظاهرات دارد باید کاملا به انگیزۀ خود واقف باشد. ا گر بر خلاف اصول آئین بهائی، انگیزۀ فرد حمایت از تغییر رژیم یا اعتراض بر رهبران کنونی ایران است، نباید شرکت کند. ا گر مقصد حمایت از حقوق زنان است، در آن صورت شرکت مجاز خواهد بود مشروط بر اینکه احتیاط لازم به عمل آید. همان طور كه ذكر شد ،سخنرانان و گروه هاى مختلف ممكن أست آرايى كاملًا متفاوت در باره تظاهرات داشته باشند. اگر به نظر رسد که ماهیت یک تظاهرات از طرفداری از حقوق زنان و حقوق بشر تغییر یافته و به سوی اعتراض به رهبران رژیم و مطالبۀ براندازی رژیم سوق یافته است، فرد بهائی مکّلف خواهد بود که کناره جوید. باید هشیار بود و با صداقت موقعيت را سنجید.
آنچه در بالا ذ کر شد راجع به شرکت افراد ِ احبا به نمایندگی از خودشان است. یاران نباید اعلان و پوستری که در آن نام آئین الهی ذ کر شده حمل نمایند و همچنین نباید به نحوی دیگر وانمود کنند که نمایندۀ آئین الهی و یا موضع امرالله هستند. ا گر موقعيتى برای مصاحبه با رسانهای خبری فراهم شود باید نهایت احتیاط را بنمایند چه که اشاره به بهائی بودن ِ خود در برابر رسانه ها به راحتی میتواند منجر به این شود که به اشتباه نمایندۀ آئین بهائی تلقى شوند و آنچه اظهار میدارند به نحوی نابجا جنبه اى عام یافته و یا به کل جامعۀ بهائی نسبت داده شود. حتّی ا گر قصدشان این نباشد، مهم است که به یاد داشته باشند که جامعۀ بهائی در زمان حاضر هنوز اقليتى کوچک است که نظرات و مواضعش غالبا ً به خوبی درک نگردیده و لذا باید بسیار مواظب باشیم که سوء فهم تولید نکنیم و یا دستاویز و بهانه اى به دست نفوسی ندهیم که با آئین یزدان، مخصوصا ً در ایران، دشمنی دارند.

با تحيات ابدع ابهی محفل روحانی ملى بهائیان ایالات متّحده
منشی محفل: کنت ای باورز

https://t.me/andalib_parsi

⁠ پیام بیت العدل اعظم در حدود ۱۳ سال پیش که می تواند چشم اندازی از وقایع کنونی کشور عزیزمان در ایران نیز باشد.

۲ تیر ۱۳۸۸
۱۹ شهرالنّور ۱۶۶
۲۳ جولای سال ۲۰۰۹

بهائیان عزیز در کشور ایران ملاحظه فرمایند

خواهران و برادران روحانی،

با حزن و اندوه فراوان از وقوع حوادث اخیر در آن سرزمین مقدّس، منویّات قلبیّۀ خود را به پیروان حضرت بهاءالله ابراز می‌نماییم. سلامت و امان شما عزیزان از دیرزمان مشغلۀ ذهنی این مستمندان بوده و اکنون نگرانی امنیّت میلیون‌ها نفر زنان و مردان شریف دیگر ایران نیز بر آن اضافه گردیده است، خاصّه آنکه اغلب آنان در عنفوان جوانی بوده مشتاق شکوفایی استعدادهای وسیع و نهفتۀ خود می‌باشند. ملاحظه فرمایید که با چه سرعتی پرده‌ها برافتاد! مظالمی که طیّ سالیان دراز از طرق سازمان‌یافته و پنهان، بر بهائیان و دیگر شهروندان آن کشور وارد آمده در هفته‌های اخیر در خیابان‌های ایران در مقابل انظار جهانیان نمایان گشته است. اطمینان داریم که شما عزیزان در این ایّام نیز به آن اصل اساسی آیین بهائی که هر نوع فعّالیّت سیاسی حزبی را بر مؤمنین و مؤسّسات خود شدیداً منع می‌کند با خلوص کامل تمسّک خواهید جست. البتّه در عین حال نمی‌توانید نسبت به مشکلاتی که گریبان‌گیر هم‌وطنان عزیزتان است بی‌اعتنا باشید. استقامت در مقابل مشقّات و تضییقات بی‌شمار در طول سال‌های متمادی شما را به خوبی آماده ساخته است که در حلقۀ خویشاوندان، دوستان، آشنایان و همسایگان چون نمادی از ثبوت قد برافرازید و چون مشعلی فروزان نور امید و شفقت برافشانید. اطمینان به آیندۀ درخشان ایران را در قلوب‌تان زنده نگاه ‌دارید و بر این باور استوار مانید که سرانجام نور معرفت و دانایی غمام تیرۀ جهل و نادانی را زائل خواهد ساخت، عدالت‌خواهی و انصاف‌طلبی مردم سبب خواهد شد که از چنگ تهمت و افترا رهایی یابند، و محبّت و وداد بر نفرت و عناد چیره خواهد گشت. بهائیان ایران با سلوک و منش خود نشان داده‌اند که واکنش صحیح در مقابل ظلم نه قبول خواسته‌های سرکوب‌گران است و نه پیروی از خوی و روش آنان. نفوسی که گرفتار جور و ستم هستند می‌توانند با اتّکا به قدرتی درونی که روح انسان را از آسیب کینه و نفرت محفوظ می‌دارد و موجب تداوم رفتار منطقی و اخلاقی می‌شود، ورای ظلم و عدوان بنگرند و بر آن فائق آیند. امید آنکه این بیان حضرت عبدالبهاء در گوش‌ها طنین افکند:

«ایران مرکز انوار گردد این خاک تابناک شود و این کشور منوّر گردد.»

در اعتاب مقدّسۀ علیا به یاد شما و هم‌وطنان عزیزتان به دعا مشغولیم.

[امضا: بیت‌العدل اعظم]

https://t.me/tolo_e_carmel


https://t.me/BahaiFaithBeytolAdl

👆01- پیام های بیت العدل اعظم در رابطه با ناآرامی های ایران و رفتار احبا - جلسه اوّل – سخنرانی
خواندن و توضیحات توسط فیضی رأفت ودوستان عزیز و محترم در جلسه زووم ۸ اُکتُبر ۲۰۲۲

پیام بیت العدل اعظم الهی ۱۰ اکتبر . در مورد وقایع اخیر ایران

⁠ پیام مورخ دهم اکتبر سال ۲۰۲۲ دارالانشاء در پاسخ به یکی از یاران روحانی در باره وظیفه بهائیان ایران در ناآرامی های اخیر در ایران.

در ابتدای پیام چنین می فرمایند:

…..مشاهدۀ موارد بی عدالتی و اندوه عمیق بسیاری از نفوس البته بر هر وجدان بیدار سنگینی مینماید و قلب هر ناظر منصفی را آکنده از حزن و تاٴسف میکند و طبیعتاً احساس همدلی را برمیانگیزد. سؤال می نمایید که آیا بهائیان ایران در کنار هم وطنانشان که خواهان عدالت و برابری هستند قرار دارند. بهائیان در هر نقطه از جهان همواره دوش به دوش و در کنار هم میهنان خویش در تحکیم الفت و یگانگی و برقراری صلح و عدالت اجتماعی کوشا بوده و به جان و دل سعی نموده اند تا شهروندانی مفید و فعال در پیشبرد منافع عموم باشند. آنچه که بهائیان ایران در صد و هفتاد سال گذشته برای پیشرفت موطن جمال مبارک و مملکت خویش، به رغم محدودیتها، تبعیضات و بی عدالتی های بی شمار و بی امانی که روزانه تحمل نموده اند با عشق و فداکاری به انجام آن عامل بودهاند، اعم از بسط و گسترش فعالیتهای جامعهسازی، اقدامات اجتماعی، و مشارکت سازنده در گفتمان های عمومی، در راستای نیل به این مقاصد متعالی بوده است.
در پیام ۹ سپتامبر ۲۰۰۷ بیت العدل اعظم خطاب به دانشجویان بهائی که از تحصیلات دانشگاهی در ایران محرومند در توصیف واقعیتی که تاریخ به کرات به آن شهادت داده یادآوری شده است که ”هیچ عاملی نمیتواند مانع پیشرفت عقیده ای گردد که وقت و زمان آن فرارسیده است. وقت آزادی
عقیده، توافق علم و دین، خرد و ایمان، آزادی زنان، دوری و بیزاری از هر نوع تعصب، احترام متقابل افراد و دُوَل مختلف و در حقیقت عصر وحدت و اتحاد تمامی نوع بشر فرارسیده است. آمال و آرزوهای عمیق مردم ایران البته با مستلزمات و مقتضیات این اصول تحول انگیز جهانی حضرت بهاءالله مطابقت دارد.“ نقش سازندۀ جامعۀ بهائی در پیشبرد فرایندهای تحول عمیق اجتماعی و موضع آیین بهائی در رابطه با پیام بیت العدل اعظم مورخ ١٢ اسفند ١٣٩١خطاب به بهائیان ایران به آن یار معنوی توصیه میگردد که آن پیام را مجدداً و با دوستان خود مطالعه نموده و مورد تأمل و تعمق قرار دهند.
در خصوص سؤال دیگر شما که آیا مشارکت در تظاهرات جنبهای از قرار گرفتن در کنار سایر مردم ایران است، توجه آن یار معنوی را به این نکته جلب مینماید که در بارۀ شرکت در تظاهرات، همانطور که احبا همیشه راهنمایی شده اند به عنوان یک اصل کلی آحاد احباء در هر کشوری آزادند که فرداً در صورت تمایل در فعالیتهایی از قبیل راهپیماییهای صلح آمیز که به منظور ترویج آرمان های سازنده مانند آزادی زنان، عدالت اجتماعی، حفظ محیط زیست، رفع تعصبات و رعایت حقوق بشر برگزار میشود شرکت کنند. اما اگر احیاناً چنین اقداماتی به تدریج از مقاصد اولیۀ خود منحرف شده به حرکتی سیاسی و یا به خشونت تبدیل گردد، البته در چنین شرایطی باید از مشارکت در آن دوری جست. به علاوه، بر اساس تعالیم امر مبارک و توصیۀ مؤکد حضرت عبدالبهاء، بهائیان از مداخله در هرگونه دسیسه بر علیه دیگران پرهیز مینمایند.
با وجود این اصل کلی، تصمیمگیری در مورد مشارکت در تظاهرات، و فراتر از آن، چگونگی ابراز همدلی با آنان که خواهان پیشرفت و ترقی اجتماعی هستند، مستلزم تعیین تمایز بین اهداف اجتماعی و اهداف سیاسی است، امری که در شرایط کنونی ایران به سهولت میسر نیست. در دیگر نقاط جهان مسئولیت رسیدگی به اینگونه مسائل بر عهدۀ محفل روحانی ملی هر کشور گذارده شده تا با قرائت دقیق از وضعیت موجود و شرایط خاص اجتماعی و مقتضیات مملکت خویش، در هر مورد احبا را یاری و راهنمایی کند و نقطه نظرهای متفاوت را هماهنگ نماید. در موقعیت فعلی، عدم وجود مؤسسات اداری بهائی در ایران موجب تاٴسف عمیق است. حال در غیاب این مؤسسات به بهائیان آن سرزمین توصیه میشود با یکدیگر و با دوستان مجرب جامعه در مورد هر یک از گزینههای مورد نظرشان مشورت کنند و با هشیاری و بررسی دقیق عواقب هر یک از آن گزینهها هر طور شخصاً صلاح میدانند تصمیم بگیرند. بهائیان ایران البته در سلوک و کردار و گفتار خویش تعالیم متعالی حضرت بهاءالله را همواره مد نظر و رهنما قرار داده و میدهند. در عین حال، بسیار مهم است که از انتقاد و عیبجویی از یکدیگر اجتناب ورزند و اجازه ندهند که نظریات یا اقدامات یک شخص که مورد موافقت شخص دیگری نیست به اتحادشان لطمه وارد سازد.
مطمئن باشید که معهد اعلی در اعتاب مقدسۀ علیا شما و دیگر جوانان محبوب آن سرزمین را در ادعیۀ خود به یاد خواهند داشت تا به آنچه رضای الهی و سبب ترقی و تعالی مادی و معنوی ایرانیان است بیش از پیش موفق و مؤید گردید.

با تقدیـم تحیات دارالانشاء بیت العدل اعظم

https://t.me/Tolo_E_Carmel

🕊 "ضدّیت با هر حقیقت الهی که جدیداً ظاهر می شود سنّت تاریخ است و در هر عصری تکرار می شود. واقعیّت دیگری که تاریخ با همان استمرار به آن شهادت داده آن است که هیچ عاملی نمی تواند مانع پیشرفت عقیده ای
گردد که وقت و زمان آن فرا رسیده است. وقت آزادی عقیده، توافق علم و دین - خرد و ایمان - آزادی زنان، دوری و بیزاری از هر نوع تعصّب، احترام متقابل افراد و دُوَل مختلف و در حقیقت عصر وحدت و اتّحاد تمامی نوع بشر فرا رسیده است. آمال و آرزوهای عمیق مردم ایران البتّه با مستلزمات و مقتضیات این اصول تحوّل انگیز جهانی حضرت بهاءالله مطابقت دارد. " ✨

( از پیام 9 سپتامبر 2007 بیت العدل اعظم الهی)

https://www.payamha-iran.org/node/60


https://t.me/BahaiFaithBeytolAdl

🌸 ❤️ 🌸 ❤️ 🌸
قسمتی از پیام ۹ مهر ۱۳۹۳ بیت العدل اعظم خطاب به بهائیان ایران:

به نیروهای مخرّبی که در سراسر عالم آرامش و تعادل اجتماعی را مختل ساخته‌اند و به وضع کشور خود بیاندیشید. غاصبان قدرت با اِعمال نفوذ، حقایق را پنهان ‌می‌‌کنند و واقعیّات را واژگون عرضه می‌‌دارند تا بتوانند منافع عدّه‌ای معدود را به قیمت قربانی شدن مصالح و رفاه اکثریّت مردم تأمین نمایند. تعصّب و تحجّر به اسم دین به صورتی معرفی می‌‌گردد که ماهیّتِ والای رفتار و کردار انسانی را دگرگون جلوه می‌‌دهد و ستیزه‌جویی‌‌های اجتماعی را به نحوی ترویج می‌‌نماید که در تضادّ کامل با صفات روحانی و خصایص اجتماعی ارزنده‌ای است که جمیع مظاهر الهی برای تأسیس آن همه ‌نوع فداکاری نموده‌اند.

رسوخ مادّی‌‌گرایی روح انسان را که مقدّر است در اوج عوالم روحانی پرواز کند در حضیض مرداب خودخواهی و تمایلات حیوانی اسیر می‌‌نماید. این نیروهای منفی مردم را به ستوه آورده بر اشتیاق‌شان به حقيقت‌جویی می‌افزاید و بالمآل آنان را به تلاش در جهت یافتن راهی صحیح برای گریز از این وضع مصیبت‌بار وامی‌دارد. شما عزیزان با الهام از تعالیم حیات‌بخش حضرت بهاءالله در مقابل این نیروهای مخرّب استقامت می‌‌نمایید، به این حقيقت‌جویی پاسخ می‌گویید و با کمک افراد هم‌فکر و هم‌دل در راه بنای اجتماعی صلح‌دوست و عدالت‌پرور خدمت می‌‌کنید.

الحمد لله که در اجرای منویّات مولای خود کوشا هستید. پس با اطمینان کامل به راه خود ادامه دهید. در مقابل قدرت‌مندان خودپرست، در جستجوی حقیقت و به دنبال کسب علم و دانش باشید. در قبال تعصّب و جهالت، عشق و محبّت ورزید، اتّحاد و یگانگی ترویج نمایید و از هر نوع تعصّب احتراز جویید. به ‌جای تسلیم شدن در برابر جلوه‌های مکتب مصرف‌‌‌گرایی، به حیاتی سرشار از خدمات بی‌شائبه و صَرف منابع خود در راه بهبود اجتماع بپردازید و با دیگر علاقه‌مندان در راه تحقّق اهداف عالیه هم‌‌کاری نمایید.

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸


بیت العدل اعظم الهی می فرمایند:

"چشم‌انداز آیین بهائی از سیاست با مفهومی خاصّ از تاریخ و مسیر آن رابطه‌ای جدایی‌ناپذیر دارد. پیروان حضرت بهاءالله معتقدند که نوع بشر به آغاز مرحلۀ درخشانی در فرایند طولانی تکامل خود رسیده، فرایندی که او را از مرحلۀ طفولیّت به آستانۀ بلوغ یعنی مرحلۀ استقرار یگانگی نوع بشر رسانده است. همانند یک فرد که قبل از ورود به مرحلۀ بلوغ جسمانی، دورانی متغیّر امّا نویدبخش را می‌گذراند و بسیاری از قوا و استعدادهای نهفته‌اش آشکار می‌گردد، عالم انسانی نیز اکنون در بحبوحۀ تحوّلی بی‌سابقه قرار گرفته و بسیاری از اغتشاشات و تلاطمات جهان امروز را می‌توان فوران احساسات پر جوش و خروش این مرحله و نشانۀ آغاز بلوغ نوع انسان دانست. با ظهور و بروز مقتضیات این بلوغ، آداب و رسوم و نگرش‌ها و عادات متداولۀ قرون و اعصار دیرین یکی پس از دیگری از کارآیی باز می‌ماند."

پیام مورخ ١٢ اسفند ١٣٩١

#بیت_العدل_اعظم

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

دین الهی یکی است (11)


غیر ممکن است بتوان تصوّر نمود که تا چه حدّ تاریخ صد و پنجاه سال گذشتۀ جهان می‌توانست متفاوت باشد اگر آن گروه از رهبران جهان که مخاطب پیام حضرت بهاءالله قرار گرفتند اندکی در بارۀ مفهوم حقیقتی که در کُنه تعالیم اخلاقی آن مربّی عالم انسانی نهفته بود و خود نیز مدّعی محترم ‌شمردن آن بودند می‌اندیشیدند. آنچه که برای یک فرد بهائی مسلّم است اینست که به رغم قصور آن رهبران، تغییرات و تحوّلاتی که در پیام حضرت بهاءالله وعده داده شده به نحو مقاومت‌ناپذیری در حال وقوع است. مردم جهان از فرهنگ‌های گوناگون از طریق کشفیّات مشترک و به بهای تحمّل سختی‌های مشترک در برابر این حقیقت قرار گرفته‌اند که همه از یک تبارند، حقیقتی که در زیر پوسته‌ای نازک از تفاوت‌های تصوّریِ هویّت پنهان است. این ادراک و احساس که در واقع سکنۀ زمین "همه اوراق یک شجر" هستند، چه با مخالفت سر‌سختانۀ بعضی از جوامع رو ‌به‌ رو شود و چه مورد استقبال جوامع دیگری به منظور رها شدن از محدودیّت‌های بی‌معنی و خفقان‌آور قرار گیرد، به تدریج به صورت میزانی برای سنجش کوشش‌های جمعی تثبیت خواهد شد.



#بیت_العدل_اعظم

#دین_الهی_یکی_است

🔴 بخش اول

🔴 بخش دوم

🔴 بخش سوم

🔴 بخش چهارم

🔴 بخش پنجم

🔴 بخش ششم

🔴 بخش هفتم

🔴 بخش هشتم

🔴 بخش نهم

🔴 بخش دهم

🔵 کانال سفینه عرفان


🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸

@safineherfan

این روزها - زنان و اصل برابری

تاملی در اصل برابری، از دیدگاه بیت العدل اعظم.

🔗 ساندکلاد
◀️ همه قسمت‌ها

#این_روزها
🆔 @PersianBMS
📬 @PersianBMSContact

بیانیه جامعه جهانی بهایی خطاب به جلسه ویژه شورای حقوق بشر در مورد ایران

آیا tattoo کردن در امر بهائی مجاز است؟

شخصی از بیت‌العدل اعظم سؤال کرد که آیا خالکوبی (tattoo) کردن در امر بهائی مجاز است. در جواب او مکتوبی از سوی دارالانشاء مرقوم گشت که ترجمۀ آن ذیلاً مشاهده می‌شود:

19 آگست 2003
یار عزیز بهائی
مکتوب مورّخ 17 آگست 2003 شما دربارۀ #خالکوبی (tattoo) در مرکز جهانی بهائی واصل و به این دایره جهت تحریر جواب احاله گردید. در پاسخ به سؤال شما؛ در آثار مبارکه هیچ مطلبی دربارۀ خالکوبی مشاهده نشده است. البتّه، هدایت کلّی را حضرت بهاءالله به صورت زیر عنایت فرموده‌اند:
"اعملوا ما لاتنکره العقول المستقیمة و لاتجعلوا انفسکم ملعب الجاهلین. طوبی لمن تزیّن بطراز الآداب و الأخلاق." (کتاب اقدس، بند 159)
به طور کلّی، آنچه که در این قبیل امور صحیح و مناسب است، از فرهنگی تا فرهنگی دیگر تفاوت دارد.
با تحیّات ابدع ابهی
دارالانشاء

(مضمون بیان مبارک به نقل از ترجمه جناب اشراق خاوری: طوری رفتار کنید که مردمی که صاحب عقل مستقیم هستند، به شما اعتراض نکنند؛ خود را بازیچه دست جاهلین نکنید. خوشا به حال کسی که به زینت آداب و اخلاق مزیّن باشد.)

https://t.me/vahdat19/40931

پیام نوروز 180 بدیع - 1402 شمسی بیت العدل اعظم خطاب به بهائیان ایران

@bahaisofian_official

پیام بیت العدل اعظم خطاب به بهائیان جهان رضوان 2023

@bahaisofiran_official

دیدگاه بهائیان در حالی که به طور قاطعانه کم شمردن زنان را رد می کند، از برابری جنسیتی ساده انگارانه یا تک بعدی نیز دفاع نمیکند. متون بهائی به تفاوت های پایدار بین زنان و مردان به دلایل بیولوژیکی اذعان دارند. اما به نظر ایشان چنین تفاوت هایی نابرابری کلی در حقوق یا قدرت اجتماعی را توجیه نمی کند. آئین بهائی زنان و مردان را مکمل هم می‌بیند و ایشان را با دو بال پرنده مقایسه می‌کند. هر جنس دارای نقاط قوت و کارکردهای خاصی است که برای پرواز جمعی بشریت لازم است. اما هر دو باید به طور مناسب توسعه یابند. اگر هر دو بال توسعه نیافته باشند، پرنده نمی تواند پرواز کند. برابری واقعی نه از طریق یکسان شدن زنان با مردان، بلکه با حذف موانع مصنوعی که زنان را از دستیابی به پتانسیل ذاتی خود باز می دارد، تحقق خواهد یافت.
https://www.tribunezamaneh.com/archives/370707