.
#صدق
حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
#صدق_اول در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و نه وعدهای که دهد در مستقبل، زیرا که دل از زبان صفت گیرد و از کج گفتن کج گردد و از راست گفتن راست گردد...
متن کامل را در پست زیر بخوانید 👇👇
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#صدق
حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
#صدق_اول در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و نه وعدهای که دهد در مستقبل، زیرا که دل از زبان صفت گیرد و از کج گفتن کج گردد و از راست گفتن راست گردد...
متن کامل را در پست زیر بخوانید 👇👇
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #صدق حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود. #صدق_اول در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و…
.
#صدق
#حضرت_رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
#صدق_اول در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و نه وعدهای که دهد در مستقبل، زیرا که دل از زبان صفت گیرد و از کج گفتن کج گردد و از راست گفتن راست گردد.
#صدق_دوم آنکه در مناجات با حق تعالی صدق از خود طلب کند....
#صدق_سوم در عزم بود که اگر کسی وی را ولایتی باشد، عزم کند که عدل کند و اگر مال باشد عزم کند تا همه را به صدقه دهد... صدیق آن بود که همیشه در خود عزم خیرات به غایت قوّت یابد.
#صدق_چهارم در وفا بود...
#صدق_پنجم آن بود که هیچ چیز در اعمال فراننماید که باطن بدان صفت نبود... از این گفت رسول (ص) که بار خدایا سرّ مرا بهتر از علانیه گردان و علانیۀ مرا نیکو کن....
#صدق_ششم آنکه در مقامات دین حقیقت آن از خود طلب کند و به اوایل و ظواهر آن قناعت نکند چون زهد و محبّت و توکّل و رجا و خوف و رضا و شوق که هیچ مؤمن از اندک این خالی نباشد ولیکن آن ضعیف بود و آنکه در این قوی بود او صادق بود.
[ #فرائد_الادب، #عبدالعظیم_گرکانی، به کوشش #دکتر_ناصر_رحیمی، #محمدر_ول_دریاگشت، تهران: انتشارات دکتر #محمود_افشار، ۱۳۹۸، ص ۶۵۹-۶۶۰]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی
https://t.me/AfsharFoundation/2408
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#صدق
#حضرت_رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
#صدق_اول در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و نه وعدهای که دهد در مستقبل، زیرا که دل از زبان صفت گیرد و از کج گفتن کج گردد و از راست گفتن راست گردد.
#صدق_دوم آنکه در مناجات با حق تعالی صدق از خود طلب کند....
#صدق_سوم در عزم بود که اگر کسی وی را ولایتی باشد، عزم کند که عدل کند و اگر مال باشد عزم کند تا همه را به صدقه دهد... صدیق آن بود که همیشه در خود عزم خیرات به غایت قوّت یابد.
#صدق_چهارم در وفا بود...
#صدق_پنجم آن بود که هیچ چیز در اعمال فراننماید که باطن بدان صفت نبود... از این گفت رسول (ص) که بار خدایا سرّ مرا بهتر از علانیه گردان و علانیۀ مرا نیکو کن....
#صدق_ششم آنکه در مقامات دین حقیقت آن از خود طلب کند و به اوایل و ظواهر آن قناعت نکند چون زهد و محبّت و توکّل و رجا و خوف و رضا و شوق که هیچ مؤمن از اندک این خالی نباشد ولیکن آن ضعیف بود و آنکه در این قوی بود او صادق بود.
[ #فرائد_الادب، #عبدالعظیم_گرکانی، به کوشش #دکتر_ناصر_رحیمی، #محمدر_ول_دریاگشت، تهران: انتشارات دکتر #محمود_افشار، ۱۳۹۸، ص ۶۵۹-۶۶۰]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی
https://t.me/AfsharFoundation/2408
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
صدق
حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
صدق اوّل در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و…
حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را پرسیدند که کمال چیست؟ گفت کردار به صدق و گفتار به حق. و معنی صدق و راستی در شش چیز بود و هرکه در همه به کمال رسد صدّیق بود.
صدق اوّل در زبان است که هیچ دروغ نگوید نه در خبری که دهد از کسی یا از حال خویش از گذشته و…
.
"#ستایش_خورشید_از_باختر"
هرگز مردی مانند محمد نبوده است
که با اختیار یا بدون اختیار
چنین آرمان متعالی در جهان برگزیند
آرمانی که فراتر از مرتبه انسانی است
بقیهی متن 👇👇
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
"#ستایش_خورشید_از_باختر"
هرگز مردی مانند محمد نبوده است
که با اختیار یا بدون اختیار
چنین آرمان متعالی در جهان برگزیند
آرمانی که فراتر از مرتبه انسانی است
بقیهی متن 👇👇
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. "#ستایش_خورشید_از_باختر" هرگز مردی مانند محمد نبوده است که با اختیار یا بدون اختیار چنین آرمان متعالی در جهان برگزیند آرمانی که فراتر از مرتبه انسانی است بقیهی متن 👇👇 https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh #فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان…
.
"#ستایش_خورشید_از_باختر"
هرگز مردی مانند محمد نبوده است
که با اختیار یا بدون اختیار
چنین آرمان متعالی در جهان برگزیند
آرمانی که فراتر از مرتبه انسانی است
آرمانی که میکوشد
خرافاتی را که در جهان بر آدمیان تحمیل کردهاند
و حجابی میان انسان و پروردگارش کشیدهاند
از میان بردارد،
و خدا را به مردمان
و مردمان را به خدا بازگرداند.
آرمانی که میکوشد
اندیشههای معنوی و مقدس را
در میان آشوبی از خدایان معنوی
و خدایان مسخ شده بتپرستیِ
آن روزگار حفظ کند.
هرگز مردی کاری چنین سترگ
و فرابشری را
با چنان امکانات ناچیز بر عهده نگرفته است
زیرا محمد برای خلق و اجرای چنین طرح بزرگی
غیر از خودش هیچ یاری و یاوری نداشت
مگر اندک شمار انسانهایی
که در گوشهای از کویر بیآب و علف زندگی میکردند
و با این همه هیچ انسانی در تاریخ
به انجام چنین انقلاب عظیم و پایداری
در عالم توفیق نیافته است.
یک فیلسوف، یک خطیب، یک رسول،
یک قانونگذار، یک فاتح اندیشهها،
یک مصلح باورهای معقول،
بنیانگذار بیست امپراتوری زمینی
و یک امپراتوری معنوی و روحانی
این محمد است،
با ملاحظه همه معیارهایی
که عظمت انسانی را میتوان با آن سنجید.
ما میتوانیم به راحتی بپرسیم
آیا انسانی بزرگتر از محمد در جهان بوده است؟
«آلفونس دو لامارتین در کتاب تاریخ ترک»
◀️ آلفونس دو لامارتین از شاعران و نویسندگان
مکتب رومانتیک در قرن نوزدهم در فرانسه است.
برگرفته از پیشگفتار کتاب "در صحبت قرآن"
به قلم حسین الهی قمشهای
ناشر: انتشارات سخن
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
"#ستایش_خورشید_از_باختر"
هرگز مردی مانند محمد نبوده است
که با اختیار یا بدون اختیار
چنین آرمان متعالی در جهان برگزیند
آرمانی که فراتر از مرتبه انسانی است
آرمانی که میکوشد
خرافاتی را که در جهان بر آدمیان تحمیل کردهاند
و حجابی میان انسان و پروردگارش کشیدهاند
از میان بردارد،
و خدا را به مردمان
و مردمان را به خدا بازگرداند.
آرمانی که میکوشد
اندیشههای معنوی و مقدس را
در میان آشوبی از خدایان معنوی
و خدایان مسخ شده بتپرستیِ
آن روزگار حفظ کند.
هرگز مردی کاری چنین سترگ
و فرابشری را
با چنان امکانات ناچیز بر عهده نگرفته است
زیرا محمد برای خلق و اجرای چنین طرح بزرگی
غیر از خودش هیچ یاری و یاوری نداشت
مگر اندک شمار انسانهایی
که در گوشهای از کویر بیآب و علف زندگی میکردند
و با این همه هیچ انسانی در تاریخ
به انجام چنین انقلاب عظیم و پایداری
در عالم توفیق نیافته است.
یک فیلسوف، یک خطیب، یک رسول،
یک قانونگذار، یک فاتح اندیشهها،
یک مصلح باورهای معقول،
بنیانگذار بیست امپراتوری زمینی
و یک امپراتوری معنوی و روحانی
این محمد است،
با ملاحظه همه معیارهایی
که عظمت انسانی را میتوان با آن سنجید.
ما میتوانیم به راحتی بپرسیم
آیا انسانی بزرگتر از محمد در جهان بوده است؟
«آلفونس دو لامارتین در کتاب تاریخ ترک»
◀️ آلفونس دو لامارتین از شاعران و نویسندگان
مکتب رومانتیک در قرن نوزدهم در فرانسه است.
برگرفته از پیشگفتار کتاب "در صحبت قرآن"
به قلم حسین الهی قمشهای
ناشر: انتشارات سخن
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
#هزار_باده_فرهنگ کانالی است با موضوعات فرهنگی و هنری برای اطلاع رسانی به علاقهمندان. فعالیت های این کانال با رویکرد پژوهشی و نگاهی مستقل، اما پایبند به اخلاق و متکی به قانون است.
پذیرای نظرات و پژوهشهای شما هستیم.
ارتباط با مدیریت: @M_Moeinfar35
پذیرای نظرات و پژوهشهای شما هستیم.
ارتباط با مدیریت: @M_Moeinfar35
.
🔷 جنگ روسیه علیه اکراین، شرایط جنگ ویتنام و شکست ایالات متحده امریکا را تجربه خواهد کرد.
جنگ ویتنام، مجموعه عملیات و درگیریهای نظامی است که از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ بین نیروهای ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادی بخش ویتنام جنوبی از یک سو، و نیروهای ویتنام جنوبی و متحدانش، به ویژه ایالات متحده آمریکا، از سوی دیگر رخ داد. همزمان و مرتبط با این جنگ، جنگهای نیابتی در لائوس و کامبوج بین نیروهای آمریکایی در برابر نیروهای کمونیستی برقرار شد. در پایان، با خروج آمریکا، جنگ داخلی لائوس، جنگ داخلی کامبوج و جنگ ویتنام، همهٔ این کشورها حکومتهای کمونیستی پیدا کردند.
دولت آمریکا در زمان ریاست جمهوری آیزنهاور حضور نیروهای نظامی آمریکا در خاک ویتنام را به عنوان راهی برای جلوگیری از گسترش نفوذ و کنترل کمونیسم در ویتنام جنوبی میدانست. دولت ویتنام شمالی برای اتحاد تحت حکومت کمونیستی میجنگید، آنها اختلاف را ابتدا جنگ مستعمراتی فقط علیه نیرویهای استعماری فرانسوی میدانستند اما وقتی آمریکا به ویتنام جنوبی پیوست اختلاف را به جنگ علیه کل دولت ویتنام جنوبی ،که آن را دولت دست نشانده آمریکا میخواندند، تغییر دادند. در این جنگ ۶۰۰۰۰ آمریکایی کشته و تقریباً ۳۰۰ هزار نفر آمریکایی مجروح و حدود ۴ میلیون ویتنامی کشته شدند .
در ویتنام دموکراسی مطرح نبود ، در ویتنام مردم کشته شدند چون دولت مطبوع آمریکا سر کار نیامد، در ویتنام زن ها بی آبرو شدند چون آمریکا حاضر نبود شاهد افزایش نفوذ شوروی در شرق آسیا باشد.
روز اول فوریه سال ۱۹۶۸ عکسی گرفته شد که روند جنگ ویتنام را تغییر داد. این عکس نشان میداد چگونه یک چریک ویتکنگ در ملاءعام و با شلیک مستقیم گلوله جان میدهد. آن عکس در روزهای بعد به عکس روزنامههای بزرگ آمریکا بدل شد و نشریات زیادی در دیگر نقاط جهان آن را به عنوان تیتر اول خود انتخاب کرده و به چاپ رساندند. بسیاری با دیدن این عکس اعلام کردند که این تصاویر تاییدی است بر این واقعیت تلخ که ایالات متحده در ویتنام از افراد بد و شرور پشتیبانی میکند و بدین ترتیب بود که سیاست آمریکا در ویتنام به صورتی فزاینده در فاز دفاعی فرو رفت و در نهایت فشار افکار جهانی و مردم امریکا منجر به پذیرش شکست و عقب نشستی شد.
در حال حاضر در اکراین هم وضعیتی مشابه در حال وقوع است. ادعای روسیه جلوگیری از گسترش غرب و ناتو در شرق است. با اتحاد جهانی و مواضع اقتصادی و نمایش و مخابره تصاویر گسترده جنگ در دنیا، شکست روسیه زودتر از زمان قابل پیش بینی محقق خواهد شد. زیرا در جنگ، پیروزی و شکست را معمولا با معیارهای مادی و خسارات مالی و کاهش اعتبار جهانی می سنجند که با وجود تحریمهای گسترده کشورها علیه روسیه، از هم اکنون این کشور خسارات مالی سنگین و شکست اقتصادی و انزوای سیاسی خود را تجربه می کند و البته زودتر از آنچه که مواضع مردم جهان آمریکا را به قبول شکست واداشت، به شکست و عقب نشستن خود اعتراف خواهد کرد.
✍️ #شیرزاد_حیدری_شهباز
۱۴۰۰/۱۲/۸
https://t.me/heidarishahbazshirzad/626
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
🔷 جنگ روسیه علیه اکراین، شرایط جنگ ویتنام و شکست ایالات متحده امریکا را تجربه خواهد کرد.
جنگ ویتنام، مجموعه عملیات و درگیریهای نظامی است که از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ بین نیروهای ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادی بخش ویتنام جنوبی از یک سو، و نیروهای ویتنام جنوبی و متحدانش، به ویژه ایالات متحده آمریکا، از سوی دیگر رخ داد. همزمان و مرتبط با این جنگ، جنگهای نیابتی در لائوس و کامبوج بین نیروهای آمریکایی در برابر نیروهای کمونیستی برقرار شد. در پایان، با خروج آمریکا، جنگ داخلی لائوس، جنگ داخلی کامبوج و جنگ ویتنام، همهٔ این کشورها حکومتهای کمونیستی پیدا کردند.
دولت آمریکا در زمان ریاست جمهوری آیزنهاور حضور نیروهای نظامی آمریکا در خاک ویتنام را به عنوان راهی برای جلوگیری از گسترش نفوذ و کنترل کمونیسم در ویتنام جنوبی میدانست. دولت ویتنام شمالی برای اتحاد تحت حکومت کمونیستی میجنگید، آنها اختلاف را ابتدا جنگ مستعمراتی فقط علیه نیرویهای استعماری فرانسوی میدانستند اما وقتی آمریکا به ویتنام جنوبی پیوست اختلاف را به جنگ علیه کل دولت ویتنام جنوبی ،که آن را دولت دست نشانده آمریکا میخواندند، تغییر دادند. در این جنگ ۶۰۰۰۰ آمریکایی کشته و تقریباً ۳۰۰ هزار نفر آمریکایی مجروح و حدود ۴ میلیون ویتنامی کشته شدند .
در ویتنام دموکراسی مطرح نبود ، در ویتنام مردم کشته شدند چون دولت مطبوع آمریکا سر کار نیامد، در ویتنام زن ها بی آبرو شدند چون آمریکا حاضر نبود شاهد افزایش نفوذ شوروی در شرق آسیا باشد.
روز اول فوریه سال ۱۹۶۸ عکسی گرفته شد که روند جنگ ویتنام را تغییر داد. این عکس نشان میداد چگونه یک چریک ویتکنگ در ملاءعام و با شلیک مستقیم گلوله جان میدهد. آن عکس در روزهای بعد به عکس روزنامههای بزرگ آمریکا بدل شد و نشریات زیادی در دیگر نقاط جهان آن را به عنوان تیتر اول خود انتخاب کرده و به چاپ رساندند. بسیاری با دیدن این عکس اعلام کردند که این تصاویر تاییدی است بر این واقعیت تلخ که ایالات متحده در ویتنام از افراد بد و شرور پشتیبانی میکند و بدین ترتیب بود که سیاست آمریکا در ویتنام به صورتی فزاینده در فاز دفاعی فرو رفت و در نهایت فشار افکار جهانی و مردم امریکا منجر به پذیرش شکست و عقب نشستی شد.
در حال حاضر در اکراین هم وضعیتی مشابه در حال وقوع است. ادعای روسیه جلوگیری از گسترش غرب و ناتو در شرق است. با اتحاد جهانی و مواضع اقتصادی و نمایش و مخابره تصاویر گسترده جنگ در دنیا، شکست روسیه زودتر از زمان قابل پیش بینی محقق خواهد شد. زیرا در جنگ، پیروزی و شکست را معمولا با معیارهای مادی و خسارات مالی و کاهش اعتبار جهانی می سنجند که با وجود تحریمهای گسترده کشورها علیه روسیه، از هم اکنون این کشور خسارات مالی سنگین و شکست اقتصادی و انزوای سیاسی خود را تجربه می کند و البته زودتر از آنچه که مواضع مردم جهان آمریکا را به قبول شکست واداشت، به شکست و عقب نشستن خود اعتراف خواهد کرد.
✍️ #شیرزاد_حیدری_شهباز
۱۴۰۰/۱۲/۸
https://t.me/heidarishahbazshirzad/626
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
شیرزاد حيدري شهباز
☘🍀 جنگ روسیه علیه اکراین، شرایط جنگ ویتنام و شکست ایالات متحده امریکا را تجربه خواهد کرد.
✍ شیرزاد حیدری شهباز
جنگ ویتنام، مجموعه عملیات و درگیریهای نظامی است که از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ بین نیروهای ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادی بخش ویتنام جنوبی از یک سو،…
✍ شیرزاد حیدری شهباز
جنگ ویتنام، مجموعه عملیات و درگیریهای نظامی است که از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ بین نیروهای ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادی بخش ویتنام جنوبی از یک سو،…
.
◀️عکسی به یادگار مانده از تاریخ بیست ونهم آبان ماه ۹۷، شب میزبانی بانوی هنرمند سرکار خانم زهره عشقی خاص در دفتر فصلنامه فرهنگی و هنری #باغ_خبوشان و همراهی هنرمندانی چند از حوزه موسیقی...
در جمع صمیمی آن شبِ به یاد ماندنی علاوه بر تعدادی از هنرمندان ارجمند و گرامی و دوست داشتنی، بانوان هنرمند خانمها مریم و طلعت مروج نیز حضور داشتند که با دوتارنوازیشان به محفل دوستان فیض بیشتری میرساندند...
امروز با خبر شدم که متاسفانه
بانوی هنرمند مرحوم خانم #طلعت_مروج درگذشت... 🖤🖤
از این طریق به خانوادهی محترم و هنرمند ایشان به ویژه به #استاد_کربلایی_رضا_مروج و دختر خانم ایشان سرکار خانم #مریم_مروج تسلیت عرض میکنم.
روحشان شاد و روانشان انوشه و مینوی و یادشان گرامی باد.
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
◀️عکسی به یادگار مانده از تاریخ بیست ونهم آبان ماه ۹۷، شب میزبانی بانوی هنرمند سرکار خانم زهره عشقی خاص در دفتر فصلنامه فرهنگی و هنری #باغ_خبوشان و همراهی هنرمندانی چند از حوزه موسیقی...
در جمع صمیمی آن شبِ به یاد ماندنی علاوه بر تعدادی از هنرمندان ارجمند و گرامی و دوست داشتنی، بانوان هنرمند خانمها مریم و طلعت مروج نیز حضور داشتند که با دوتارنوازیشان به محفل دوستان فیض بیشتری میرساندند...
امروز با خبر شدم که متاسفانه
بانوی هنرمند مرحوم خانم #طلعت_مروج درگذشت... 🖤🖤
از این طریق به خانوادهی محترم و هنرمند ایشان به ویژه به #استاد_کربلایی_رضا_مروج و دختر خانم ایشان سرکار خانم #مریم_مروج تسلیت عرض میکنم.
روحشان شاد و روانشان انوشه و مینوی و یادشان گرامی باد.
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
.
✅پانزدهم اسفند هر سال روز درختکاری است.
روز درختکاری گرامی باد 🌴🌲🌿
💚هر ایرانی یک درخت می کارد... 💚
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
✅پانزدهم اسفند هر سال روز درختکاری است.
روز درختکاری گرامی باد 🌴🌲🌿
💚هر ایرانی یک درخت می کارد... 💚
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
.
#رهرو_عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین علیهالسلام]
▪️باز در خاطرهها، ياد تو ای رهروِ عشق
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است
يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگیات
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است
نقشِ پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
میدرخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب
پرتوش بر همه كس تابد و میآموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب
چهرِ رنگين شفق، میدهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سر پيمان ازل ريخته شد
راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادیست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد
رسمِ آزادی و پيكار و حقيقتجويی
همهجا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود
آنچه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود
تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سر ايدهٔ انسانی خود جان دادی
در رهِ كعبهٔ حقجويی و مردی و شرف
آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی
آنكه از مكتب آزادگیات درس آموخت
پيش آمالِ ستمگر ز چه تسليم شود؟
زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دژخيم شود
رهروِ كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز
يكهتازِ ملكوتی كه به صحرایِ ازل
روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز
جان به قربانِ تو ای رهبرِ آزادی و عشق
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود
ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
https://t.me/shafiei_kadkani/2370
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#رهرو_عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین علیهالسلام]
▪️باز در خاطرهها، ياد تو ای رهروِ عشق
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است
يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگیات
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است
نقشِ پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
میدرخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب
پرتوش بر همه كس تابد و میآموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب
چهرِ رنگين شفق، میدهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سر پيمان ازل ريخته شد
راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادیست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد
رسمِ آزادی و پيكار و حقيقتجويی
همهجا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود
آنچه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود
تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سر ايدهٔ انسانی خود جان دادی
در رهِ كعبهٔ حقجويی و مردی و شرف
آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی
آنكه از مكتب آزادگیات درس آموخت
پيش آمالِ ستمگر ز چه تسليم شود؟
زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دژخيم شود
رهروِ كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز
يكهتازِ ملكوتی كه به صحرایِ ازل
روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز
جان به قربانِ تو ای رهبرِ آزادی و عشق
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود
ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
https://t.me/shafiei_kadkani/2370
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
شفیعی کدکنی
@shafiei_kadkani
ـــــــــــــــــــــــ
رهروِ عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین علیهالسلام]
▪️باز در خاطرهها، ياد تو ای رهروِ عشق
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است
يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگیات
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است
نقشِ پيكار…
ـــــــــــــــــــــــ
رهروِ عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین علیهالسلام]
▪️باز در خاطرهها، ياد تو ای رهروِ عشق
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است
يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگیات
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است
نقشِ پيكار…
.
💢جناب آقای هادی طحان نظیف سخنگوی محترم شورای نگهبان
سلام علیکم
بدون مقدمه عرض می کنم در جریان مصوبات دیروز عصر دوشنبه ۱۴۰۰/۱۲/۱۶
مجلس تخم تفرقه و خط کش به دست بجای تشویق و دلگرمی خانواده با بی احترامی به اکثریت ملت ایران سند مالی جدید تنظیم کردند. حق تاهل و اولاد که برای مزدوجین سال جدید حق تاهل 2 برابر و حق اولاد 3 برابر درنظر گرفتند.
به نظر شما اونها مهمترند یا زن بچه های که 8 سال زیر بمب موشک جنگ را تحمل کردند
تخم تفرقه مجلس انقلابی بین خانواده ها ننگ تاریخی خواهد بود.
شما اعضای شورای محترم نگهبان سوگند یاد کردید که مصوبات مجلس با قرآن کریم و قانون اساسی مطابقت دهيد آیا تفاوت در مبلغ حق تاهل و حق اولاد بین کارکنان دولت با بند9اصل سوم قانون اساسی مطابقت دارد؟
از شما خواهشمندیم این مصوبه مجلس را رد کنید.
🔷با احترام جمع کثیری از کارکنان دولت اعم از شاغل و بازنشسته.
لطفا این متن را دراینستاگرام به اطلاع سخنگوی محترم شورای نگهبان برسانید
https://t.me/kanalkhbaryshahy/9877
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
💢جناب آقای هادی طحان نظیف سخنگوی محترم شورای نگهبان
سلام علیکم
بدون مقدمه عرض می کنم در جریان مصوبات دیروز عصر دوشنبه ۱۴۰۰/۱۲/۱۶
مجلس تخم تفرقه و خط کش به دست بجای تشویق و دلگرمی خانواده با بی احترامی به اکثریت ملت ایران سند مالی جدید تنظیم کردند. حق تاهل و اولاد که برای مزدوجین سال جدید حق تاهل 2 برابر و حق اولاد 3 برابر درنظر گرفتند.
به نظر شما اونها مهمترند یا زن بچه های که 8 سال زیر بمب موشک جنگ را تحمل کردند
تخم تفرقه مجلس انقلابی بین خانواده ها ننگ تاریخی خواهد بود.
شما اعضای شورای محترم نگهبان سوگند یاد کردید که مصوبات مجلس با قرآن کریم و قانون اساسی مطابقت دهيد آیا تفاوت در مبلغ حق تاهل و حق اولاد بین کارکنان دولت با بند9اصل سوم قانون اساسی مطابقت دارد؟
از شما خواهشمندیم این مصوبه مجلس را رد کنید.
🔷با احترام جمع کثیری از کارکنان دولت اعم از شاغل و بازنشسته.
لطفا این متن را دراینستاگرام به اطلاع سخنگوی محترم شورای نگهبان برسانید
https://t.me/kanalkhbaryshahy/9877
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
.
💢بانو آلما مایکیال همسر #هوشنگ_ابتهاج بعد از شصت سال زندگی مشترک با استاد که در ۱۳۳۷ ازدواج کرده بودند درگذشت.
🖤سایه در ۳۱ سالگی با آلما ازدواج کرد و حاصل این ازدواج ۴ فرزند به نامهای یلدا، کیوان، آسیا و کاوه است.
سایه برای همسرش اشعار متعددی دارد، از جمله غزلی است که در ایام محبس برای او سروده:
«هوای روی تو دارم نمی گذارندم
مگر به کوی تو این ابرها ببارندم
مرا که مست توام این خمار خواهد کشت
نگاه کن که به دست که می سپارندم ...»
#هیات_تحریریه_و_مدیریت_فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان به خانواده استاد هوشنگ ابتهاج تسلیت عرض میکند.
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
💢بانو آلما مایکیال همسر #هوشنگ_ابتهاج بعد از شصت سال زندگی مشترک با استاد که در ۱۳۳۷ ازدواج کرده بودند درگذشت.
🖤سایه در ۳۱ سالگی با آلما ازدواج کرد و حاصل این ازدواج ۴ فرزند به نامهای یلدا، کیوان، آسیا و کاوه است.
سایه برای همسرش اشعار متعددی دارد، از جمله غزلی است که در ایام محبس برای او سروده:
«هوای روی تو دارم نمی گذارندم
مگر به کوی تو این ابرها ببارندم
مرا که مست توام این خمار خواهد کشت
نگاه کن که به دست که می سپارندم ...»
#هیات_تحریریه_و_مدیریت_فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان به خانواده استاد هوشنگ ابتهاج تسلیت عرض میکند.
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
#مهر_ایران
#به_یاد_ شاعر_ملّی_ایران_استاد_عبدالعلی_برومند_متخلص_به_ادیب
به مناسبت بیست وسوم اسفند، پنجمین سالروز درگذشت استاد ادیب برومند.
#شعر: #عبدالعلی_ادیب_برومند
#گوینده: #محمد_معین_فر
#انتخاب_موسیقی: #مهدی_حسن_زاده
#ناظر_ضبط: #هما_معین_فر
#ضبط_میکس_و_مسترینگ: #استودیو_بتهوون
NINJA TRACKS – Equilibrium
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022)
Atom Music Audio - Opus_ Epic Classical Themes (2021)
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022()
https://www.instagram.com/adibboroumand
https://www.instagram.com/studiobeethoven
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#عبدالعلی_ادیب_برومند
#مهدی_حسن_زاده
#شعر_ملی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#مهر_ایران
#به_یاد_ شاعر_ملّی_ایران_استاد_عبدالعلی_برومند_متخلص_به_ادیب
به مناسبت بیست وسوم اسفند، پنجمین سالروز درگذشت استاد ادیب برومند.
#شعر: #عبدالعلی_ادیب_برومند
#گوینده: #محمد_معین_فر
#انتخاب_موسیقی: #مهدی_حسن_زاده
#ناظر_ضبط: #هما_معین_فر
#ضبط_میکس_و_مسترینگ: #استودیو_بتهوون
NINJA TRACKS – Equilibrium
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022)
Atom Music Audio - Opus_ Epic Classical Themes (2021)
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022()
https://www.instagram.com/adibboroumand
https://www.instagram.com/studiobeethoven
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#عبدالعلی_ادیب_برومند
#مهدی_حسن_زاده
#شعر_ملی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#به_یاد_استاد_رضا_افضلی_شاعر_ارجمند_خراسانی
به مناسبت آخرین چهارشنبه سال ۱۴۰۰ (چهارشنبه سوری)
#شعر: #استاد_رضا_افضلی
#گوینده: #محمد_معین_فر
#انتخاب_موسیقی_و_تهیه_ویدئو: #ماهرخ_معین_فر
با من بگو
سياوش
اين چندمين گذارِ تو از كوهِ آتش است؟
سودابه هاي سودا
هر روز، هيمههای هوس را
در امتدادِ راهِ تو
انبار میكنند
ای جسته بارها
از شعله زارها
با توسن بلند
اين بار هم ز بيشهی آتش
تازان و سرفراز
گذركن
زانسان كه عاشقانِ شكوهت
در سورگاهِ آخرِ هر سال
خود آزمونِ جَستن از انبوه شعله را
تكرار میكنند
با من بگو
سياوش
اي گُردِِ سربلند!
اين چندمين گذارِ تو از كوه آتش است؟
#رضا_افضلی
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#رضا_افضلی
#ماهرخ_معین_فر
#شعر_خراسان
#چهار_شنبه_سوری
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#به_یاد_استاد_رضا_افضلی_شاعر_ارجمند_خراسانی
به مناسبت آخرین چهارشنبه سال ۱۴۰۰ (چهارشنبه سوری)
#شعر: #استاد_رضا_افضلی
#گوینده: #محمد_معین_فر
#انتخاب_موسیقی_و_تهیه_ویدئو: #ماهرخ_معین_فر
با من بگو
سياوش
اين چندمين گذارِ تو از كوهِ آتش است؟
سودابه هاي سودا
هر روز، هيمههای هوس را
در امتدادِ راهِ تو
انبار میكنند
ای جسته بارها
از شعله زارها
با توسن بلند
اين بار هم ز بيشهی آتش
تازان و سرفراز
گذركن
زانسان كه عاشقانِ شكوهت
در سورگاهِ آخرِ هر سال
خود آزمونِ جَستن از انبوه شعله را
تكرار میكنند
با من بگو
سياوش
اي گُردِِ سربلند!
اين چندمين گذارِ تو از كوه آتش است؟
#رضا_افضلی
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#رضا_افضلی
#ماهرخ_معین_فر
#شعر_خراسان
#چهار_شنبه_سوری
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Forwarded from Dara Afshar
جناب استاد معین فر ارجمند و گرامی از بذل توجه انتقال گزاره این نمایشگاه و زحمت توجه به حضور این جانب تشکر مینماییم. از بلاغت تلاشها و سرمایگذاری فرهنگی و درایت وابستگی به مرزوبوم دلیر خیز منطقه و شهر قوچان از حضرتعالی جای تشکر ویژه دارد. و این بنده در نوبت و وظیفه خویش در مقابل زحمات عاشقی حضرتعالی و دستیاران جنابعالی نهایت امتنان و تشکر را ابراز میکنم.داراافشارقوچانی(ادیب قوچانی)14001224 ساعت11:26 تهران
Forwarded from علی ارجی
اگرچه شعر ادیب در نهایت بلندی و صلابت است اما صدای پر هیبت و بیانگر جناب معین فر استواری سخن را دوچندان کرده است!
کوشش تان در اعتلای نام و هنر و فرهنگ ایران ارزشمند است.
🙏🌹❤️👍
کوشش تان در اعتلای نام و هنر و فرهنگ ایران ارزشمند است.
🙏🌹❤️👍
.
🔴 ماهیِ قرمز بر سفرهیِ هفتسین
کسی نمیداند که این موجود (ماهیِ سرخ یا غیرِ سرخ)، بیآنکه نامش با حرفِ سین آغاز شود، از چه زمان پای ثابتِ سفرهیِ هفتسینِ ایرانیان شده است، چرا که نه فقط دربارهی ماهی، بلکه حتّی دربارهی هفتسین، کوچکترین اطلاعی در نوشتهها و متونِ کهنِ پارسی نمییابیم.
دکتر میرجلالالدّین کزّازی دربارهیِ کارکردِ ماهی در فرهنگ و باورشناختیِ ایرانی میگوید: ماهی از آنروی که با آب در پیوند است پدیدهای خجسته و بِشگون و اهورایی شمرده میشود و به نشانِ فالِ نیک در خوانِ نوروزی، نهاده میآید. از سوی دیگر شاید بتوان این نشانه را هم مانندِ دیگر نشانهها و نمادهایی که در خوانِ نوروزی یا هفتسین میبینیم، در پیوند با ستایشِ روشنایی و خورشید دانست.
برخلافِ نظر دکتر کزّازی، ريیسِ انجمنِ موبدانِ زرتشتی بر این باور است که ماهیِ قرمز، از هفتادسال پیش به این سو (و گویا از چین) واردِ آیینِ نوروزی شده و بهتر است که همان سیبِ شناور در آب، نمادِ گردشِ خورشید در آسمان باشد و ماهیِ قرمز از سفرهی هفتسين كنار رود.
موبَد خورشیدیان، ريیسِ انجمنِ موبدانِ تهران، دربارهی حضورِ عناصری همچون ماهیِ قرمز در سفرهیِ هفتسین میگوید: دقیقاً مشخّص نیست ماهیِ قرمز از چه زمانی وارد سنّتهای نوروزی شده است، امّا مسألهی مهم این است که یک رسمِ دینیِ زرتشتی نیست. از دیدِ دینِ زرتشت بههیچوجه نباید گذاشت یک موجود، اسیر و بیجان شود. حیوان باید آزاد باشد و زندگی کند. از نظرِ دینِ ما و فرهنگِ ایرانی، اینکار، شایسته نیست و نباید انجام شود. در هیچجا حضورِ ماهیِ قرمز در سفرهیِ هفتسین، بهچَشم نمیخورد زیرا نمادِ چیزی نیست که ارزشمند و اندیشمندانه باشد، بههمیندلیل در متونِ اَوِستایی و باستانی، هیچ اشارهای به این مسأله نشده است.
به گفتهیِ وی، بررسیها نشان میدهد، ماهیِ قرمز، حدودِ یکقرن پیش، از فرهنگِ چینی به سنّتهای ایرانی منتقل شده است، زیرا چینیها از ماهیِ قرمز در اعیادِ خود استفاده میکنند و احتمالاً ایرانیهایی که به آنجا رفته بودند، از این مسأله استقبال کرده و آن را به ایران آوردهاند.
این اشارهیِ ريیسِ انجمنِ موبدانِ تهران، درست مینماید، زیرا شواهدی وجود دارد که نشان میدهد ماهیِ قرمز، نهایتاً در یک قرنِ گذشته واردِ سنّتهای نوروزی شده و بر سرِ سفرهی هفتسین حضور یافته است. تابلوی نقّاشیای مربوط به میانههای حکومتِ قاجار، در کاخِ گلستان وجود دارد که در آن، سفرهی هفتسینِ رسمی، بدونِ حضورِ ماهیِ قرمز، دیده میشود.
✍️#مصطفی_کاظمی_ازغدی
ماهی در رودبارِ ادبِ پارسی
#ماهی_قرمز #هفت_سین
https://t.me/FarhangDoostan/241
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
🔴 ماهیِ قرمز بر سفرهیِ هفتسین
کسی نمیداند که این موجود (ماهیِ سرخ یا غیرِ سرخ)، بیآنکه نامش با حرفِ سین آغاز شود، از چه زمان پای ثابتِ سفرهیِ هفتسینِ ایرانیان شده است، چرا که نه فقط دربارهی ماهی، بلکه حتّی دربارهی هفتسین، کوچکترین اطلاعی در نوشتهها و متونِ کهنِ پارسی نمییابیم.
دکتر میرجلالالدّین کزّازی دربارهیِ کارکردِ ماهی در فرهنگ و باورشناختیِ ایرانی میگوید: ماهی از آنروی که با آب در پیوند است پدیدهای خجسته و بِشگون و اهورایی شمرده میشود و به نشانِ فالِ نیک در خوانِ نوروزی، نهاده میآید. از سوی دیگر شاید بتوان این نشانه را هم مانندِ دیگر نشانهها و نمادهایی که در خوانِ نوروزی یا هفتسین میبینیم، در پیوند با ستایشِ روشنایی و خورشید دانست.
برخلافِ نظر دکتر کزّازی، ريیسِ انجمنِ موبدانِ زرتشتی بر این باور است که ماهیِ قرمز، از هفتادسال پیش به این سو (و گویا از چین) واردِ آیینِ نوروزی شده و بهتر است که همان سیبِ شناور در آب، نمادِ گردشِ خورشید در آسمان باشد و ماهیِ قرمز از سفرهی هفتسين كنار رود.
موبَد خورشیدیان، ريیسِ انجمنِ موبدانِ تهران، دربارهی حضورِ عناصری همچون ماهیِ قرمز در سفرهیِ هفتسین میگوید: دقیقاً مشخّص نیست ماهیِ قرمز از چه زمانی وارد سنّتهای نوروزی شده است، امّا مسألهی مهم این است که یک رسمِ دینیِ زرتشتی نیست. از دیدِ دینِ زرتشت بههیچوجه نباید گذاشت یک موجود، اسیر و بیجان شود. حیوان باید آزاد باشد و زندگی کند. از نظرِ دینِ ما و فرهنگِ ایرانی، اینکار، شایسته نیست و نباید انجام شود. در هیچجا حضورِ ماهیِ قرمز در سفرهیِ هفتسین، بهچَشم نمیخورد زیرا نمادِ چیزی نیست که ارزشمند و اندیشمندانه باشد، بههمیندلیل در متونِ اَوِستایی و باستانی، هیچ اشارهای به این مسأله نشده است.
به گفتهیِ وی، بررسیها نشان میدهد، ماهیِ قرمز، حدودِ یکقرن پیش، از فرهنگِ چینی به سنّتهای ایرانی منتقل شده است، زیرا چینیها از ماهیِ قرمز در اعیادِ خود استفاده میکنند و احتمالاً ایرانیهایی که به آنجا رفته بودند، از این مسأله استقبال کرده و آن را به ایران آوردهاند.
این اشارهیِ ريیسِ انجمنِ موبدانِ تهران، درست مینماید، زیرا شواهدی وجود دارد که نشان میدهد ماهیِ قرمز، نهایتاً در یک قرنِ گذشته واردِ سنّتهای نوروزی شده و بر سرِ سفرهی هفتسین حضور یافته است. تابلوی نقّاشیای مربوط به میانههای حکومتِ قاجار، در کاخِ گلستان وجود دارد که در آن، سفرهی هفتسینِ رسمی، بدونِ حضورِ ماهیِ قرمز، دیده میشود.
✍️#مصطفی_کاظمی_ازغدی
ماهی در رودبارِ ادبِ پارسی
#ماهی_قرمز #هفت_سین
https://t.me/FarhangDoostan/241
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
📚 فرهنگ
🔴 ماهیِ قرمز بر سفرهیِ هفتسین
کسی نمیداند که این موجود (ماهیِ سرخ یا غیرِ سرخ)، بیآنکه نامش با حرفِ سین آغاز شود، از چه زمان پای ثابتِ سفرهیِ هفتسینِ ایرانیان شده است، چرا که نه فقط دربارهی ماهی، بلکه حتّی دربارهی هفتسین، کوچکترین اطلاعی در نوشتهها…
کسی نمیداند که این موجود (ماهیِ سرخ یا غیرِ سرخ)، بیآنکه نامش با حرفِ سین آغاز شود، از چه زمان پای ثابتِ سفرهیِ هفتسینِ ایرانیان شده است، چرا که نه فقط دربارهی ماهی، بلکه حتّی دربارهی هفتسین، کوچکترین اطلاعی در نوشتهها…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
سروده مهدى اخوان ثالث به ياد دکتر محمد مصدق
به مناسب۲۹اسفند روز ملی شدن صنعت نفت
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#محمد_مصدق
#مهدی_اخوان_ثالث
#شعر
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
سروده مهدى اخوان ثالث به ياد دکتر محمد مصدق
به مناسب۲۹اسفند روز ملی شدن صنعت نفت
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#محمد_مصدق
#مهدی_اخوان_ثالث
#شعر
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
.
🌹 گلی 🌹
به یاد استاد اسماعیل ستارزاده
خواننده: مرتضی گودرزی
عیدانهی گروه پاژ به مناسبت نوروز ۱۴۰۱
عیدتان مبارک، نوروزتان پیروز🌺🌿
https://t.me/MortezaGoodarziChannel/1065
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
🌹 گلی 🌹
به یاد استاد اسماعیل ستارزاده
خواننده: مرتضی گودرزی
عیدانهی گروه پاژ به مناسبت نوروز ۱۴۰۱
عیدتان مبارک، نوروزتان پیروز🌺🌿
https://t.me/MortezaGoodarziChannel/1065
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
Morteza Goodarzi مرتضی گودرزی
🌹 گُلی 🌹
به یاد استاد اسماعیل ستارزاده
خواننده: مرتضی گودرزی
عیدانهی گروه پاژ به مناسبت نوروز ۱۴۰۱
عیدتان مبارک، نوروزتان پیروز🌺🌿
@mortezagoodarzichannel
به یاد استاد اسماعیل ستارزاده
خواننده: مرتضی گودرزی
عیدانهی گروه پاژ به مناسبت نوروز ۱۴۰۱
عیدتان مبارک، نوروزتان پیروز🌺🌿
@mortezagoodarzichannel
.
🪴نوروز مبارک🪴
عیدانهی مرتضی گودرزی و الهام کریمی
🌺 دلبر 🌺
آهنگ: اسماعیل ستارزاده
تنظیم: حسین فاضل
شعر: محمد مفتاحی
https://t.me/MortezaGoodarziChannel/1066
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
🪴نوروز مبارک🪴
عیدانهی مرتضی گودرزی و الهام کریمی
🌺 دلبر 🌺
آهنگ: اسماعیل ستارزاده
تنظیم: حسین فاضل
شعر: محمد مفتاحی
https://t.me/MortezaGoodarziChannel/1066
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
Telegram
Morteza Goodarzi مرتضی گودرزی
🪴نوروز مبارک🪴
عیدانهی مرتضی گودرزی و الهام کریمی
🌺 دلبر 🌺
آهنگ: اسماعیل ستارزاده
تنظیم: حسین فاضل
شعر: محمد مفتاحی
@mortezagoodarzichannel
عیدانهی مرتضی گودرزی و الهام کریمی
🌺 دلبر 🌺
آهنگ: اسماعیل ستارزاده
تنظیم: حسین فاضل
شعر: محمد مفتاحی
@mortezagoodarzichannel
.
#نوروز_جشن_آیینی_مهری_است
مقالهی وزین و پژوهشی فوق به اهتمام و قلم فاخر استاد مهدی رحمانی قوچانی در آستانهی نوروز باستانی و بهار جانبخش برای حراست از میراث معنوی فرهنگ ایرانزمین نوشته و به مردم فرهنگدوست ایران در سراسر گیتی پهنآور تقدیم شد.
علاقهمندان مقالهی «نوروز جشنِ - آیینی مهری است» را در هشت صفحهی زیر مطالعه فرمایند 👇
🔸استفاده از مقالهی فوق با ذکر منبع: (فصلنامه فرهنگی و هنری باغ خبوشان) بلامانع خوهد بود.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan
#نوروز_جشن_آیینی_مهری_است
مقالهی وزین و پژوهشی فوق به اهتمام و قلم فاخر استاد مهدی رحمانی قوچانی در آستانهی نوروز باستانی و بهار جانبخش برای حراست از میراث معنوی فرهنگ ایرانزمین نوشته و به مردم فرهنگدوست ایران در سراسر گیتی پهنآور تقدیم شد.
علاقهمندان مقالهی «نوروز جشنِ - آیینی مهری است» را در هشت صفحهی زیر مطالعه فرمایند 👇
🔸استفاده از مقالهی فوق با ذکر منبع: (فصلنامه فرهنگی و هنری باغ خبوشان) بلامانع خوهد بود.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
https://t.me/Baghekhabushan