.
کاری زیبا از مهندس نخبه و نابغه ایرانی که تاکنون در کل جهان بی سابقه بوده است! بعد این ایده باید برای بخش عمده ای از امور ساختمانی، با آهن و میلگرد و بتن و میخ و پیچ خداخافظی کرد! با این طرح، یک خانه پنجاه متری را در ۲۴ ساعت می توانید بسازید! کاش مافیای بازار اجازه دهند این ایده در ایران اجرا بشود!
.
https://t.me/LaLaLandTel/17674
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
قطعه《مردان خدا》

خواننده: #محمد_معتمدی

آهنگساز: #کیخسرو_پورناظری

مردان خدا پرده‌ی پندار دریدند
یعنی همه جا غیر خدا یار ندیدند
#فروغی_بسطامی
.
https://t.me/moosighi_sonati/9495
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
#صدها_رباعی_ناسروده
#ابوسعید_ابوالخیر
.
تنها سه بیت از خود سروده است و بس!
.
.
▪️در میان «شاعرانِ بزرگی که صاحبِ دیوان‌های مشهورند ولی هرگز شعر نگفته‌اند» یعنی امثال خواجه عبدالله انصاری و حلاج (منظور دیوان فارسی اوست) و بابا‌کوهی، ابوسعید در صدر قرار دارد. بوسعید دو رباعی و در حقیقت یک رباعی و نیم سروده است.
برای بسیاری از مردم، دشوار است پذیرفتن این حقیقت که ابوسعید جز یک رباعی و نیم، شعر دیگری نسروده باشد اما چه می‌توان کرد که مؤلفان زندگینامهٔ او که از خاندان او و نزدیک عصر او بوده‌اند، همه تصریح دارند براینکه وی جز دو رباعی شعری دیگر نسروده است و معاصران و نزدیکان به عصر وی که به زندگینامهٔ او پرداخته‌اند و همهٔ فضایل او را از علم و کرامت یادآور شده‌اند، اشاره‌ای به شاعری او ندارند نه صاحب تاریخ نیشابور و نه سمعانی و نه رافعی هیچ کدام اشاره‌ای در این باب نکرده‌اند تنها هُجویری از قدما شعری عربی را به نام او آورده که اتفاقاً از او نیست و ما در جای خود در باب آن شعر بحث کرده‌ایم.
.
▪️پس چه‌گونه است که وی شعر ناگفته، در صدر شاعران زبان فارسی و در شمار محبوب‌ترین گویندگان تاریخ ادب ما قرار دارد؟
هیچ تردیدی نیست که وی با همان یک رباعی و نیم نشان داده است که استعدادی شگرف در سرودن شعر داشته ولی عامل اصلی شهرت او به شاعری نه این استعداد شعر سرودن، بلکه، استعداد بسیار بسیار عجیبِ با شعر زیستن و در شعر نَفَس کشیدن است.
از همان سن پنج‌شش سالگی زندگی او با شعر آغاز می‌شود و آن رباعی «این عشق بلی عطای درویشان است» زمزمهٔ او می‌شود تا آخرین کلامش در بستر مرگ، به روایت رافعی، پس از گفتن الحمدلله این رباعی است:
آزادی و عشق چون به هم نامدراست
بنده شدم و نهادم از هرسو خواست
زین پس چونان که خواهدم دوست رواست
گفتار و خصومت از میانه برخاست
و پس از این چشم از جهان فرومی‌بندد و برای همیشه خاموش می‌شود.

▪️آن دو رباعی که بوسعید مسلماً آنها را سروده عبارتند از بیتی که در پاسخ رقعهٔ درویشی به نام حمزة‌التُّراب نوشته و دیگری رباعی «جانا به زمین خابران خاری نیست»
اینک به عین تصریح محمد بن منور توجه کنید:
«روزی [حمزةالتّراب] به شیخ ما رقعه‌ای نبشت، و بر سر رقعه، تواضع را، بنوشت که «ترابُ قَدَمِه» شیخ ما قدس الله روحهُ العَزیز، بر ظَهرِ [پشت] رقعه نوشت جواب آن این یک بیت و بدو فرستاد، بیت:
یک:
چون خاک شدی خاک تراخاک شدم
چون خاک تراخاک شدم پاک شدم
.
ادامه از محمد بن منور:
«جماعتی را گمان افتاد که بیت‌هایی که در میان سخن بر زفان مبارک شیخ ما می‌رفته است او گفته است و نه چنان است. در همه عمر او الّا این یک بیت که بر پشت رقعهٔ حمزه نوشت و این دو بیت که شیخ فرمود،
دو:
جانا به زمین خابران خاری نیست
کش با من و روزگار من کاری نیست
با لطف و نوازش جمال تو مرا
در دادن صد‌هزار جان عاری نیست
.
بیش از این، او، نگفته است. دیگر هرچه بر زفان او رفته است همه آن بوده است که از پیران خویش یاد داشته است.»
و زندگی‌نامه‌نویس دیگر بوسعید که قبل از مؤلف اسرار‌التوحید زیسته و نزدیکتر به عصر بوسعید است در دنبال داستانِ بوحمزةالتّراب و نامه و جواب شیخ، می‌گوید:
« پس [شیخ] روی به جمع کرد و گفت ما هرگز شعر نگفته‌ایم آنچ بر زبان ما رود گفتهٔ عزیزان بود و بیشتر از آن پیر ابلقسم بشر بود.»
.
▪️اجتهاد در مقابل این دو نصّ قدیمی، و از سوی دیگر، نبودن کوچکترین اشاره‌ای به شاعری بوسعید در اسناد کهن زندگی او، از قبیل گفتار سمعانی و عبدالغافر و رافعی بسیار دشوار است؛ به‌خصوص که کسی بخواهد مانند مرحوم استاد سعید نفیسی از تعبیر بیت گفتن، استفادهٔ شعر سرودن کند و معتقد شود که در تعبیر این مؤلفان هرجا آمده است که «شیخ این بیت گفت» یعنی این بیت را سرود با اینکه متون فارسی سرشار است از تعبیر بیت گفتن به معنی خواندن و قرائت کردن. به خصوص که مؤلف اسرارالتوحید فصلی را که اختصاص به این شعر‌ها ذارد تحت عنوان «آنچه بر زفان شیخ رفته» آورده است و نه «آنچه سروده».
آنچه استاد سعید نفیسی تحت عنوان سخنان منظوم ابوسعید ابی‌الخیر چاپ و منتشر کرده است است، شعرهایی است که به لحاظ سبک‌شناسی و تحولات معنی و صورت در شعر فارسی نه تنها به ابوسعید که به چند قرن بعد از او نیز غیرقابل انتساب است.
.
محمدرضا شفیعی کدکنی
.
برای مطالعهٔ بیشتر رجوع کنید به:
اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابی سعید [ابوالخیر]، مقدمهٔ مصحّح، صفحات صد‌و‌پنج تا صدو‌پانزده
#ابوسعید_ابوالخیر
.
https://t.me/shafiei_kadkani/2054
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
#قوچان_به_عنوان_شهرخلاق_موسیقی_در_کشور_انتخاب_شد.
.
.
سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان قوچان از انتخاب قوچان به عنوان شهر خلاق موسیقی در کشور خبر داد.
.
.
به گزارش پایگاه خبری مشهد رخداد به نقل از روابط عمومی فرهنگ و ارشاد اسلامی قوچان؛ #ابراهیم_مطاعی اظهار داشت: در آیین معرفی اولین دوره شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر با حضور دکتر سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی که به صورت مجازی برگزار شد،قوچان به عنوان شهر خلاق موسیقی در شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر کشور انتخاب شد.
وی افزود: این شهرها در ۹ گروه، موسیقی، ادبیات، سینما، هنرهای نمایشی، هنرهای تجسمی، صنایع دستی، مد و لباس ، چاپ و بسته بندی و رسانه و مطبوعات دسته بندی شده که از استان خراسان رضوی، شهرستان قوچان در زمینه موسیقی و مشهد مقدس در زمینه رسانه ومطبوعات و شهرهای نیشابور و تربت حیدریه در زمینه ادبیات دراین شبکه انتخاب شدند.
مطاعی در ادامه گفت: در مجموع ۱۴۲ شهر به مرحله نیمه نهایی شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر به مرحله رسیدند. از این میان ۶۰ شهر با عنوان شهرهای خلاق فرهنگ و هنر شناخته شدند. این شهرها شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر را تشکیل دادند.
.
http://mashhadrokhdad.ir/139948
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
این خانم متخصص ویژه ماساژ هستند و چند شیوه فوق العاده ساده و کاربردی برای کم کردن استرس و کاهش دردهای مزمن بدنی معرفی می کنند که همه ما در هر زمان و مکانی که بخواهیم، بدون مراجعه به پزشک و مطب می توانیم انجام بدهیم! پا قلب دوم هر انسانی است که با ماساژ نقاط گفته شده کف و انگشتان پا می توانید بسیاری از دردهای بدنی را التیام ببخشید! امتحان کنید، ضرر ندارد!
.
https://t.me/LaLaLandTel/17721
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
خبر خوش برای تمام کسانیکه دیابت دارند! صحبتهای این خانم دکتر را برای تمام بیماران دیابتی و کسانیکه پادرد و یبوست دارند ارسال کنید تا با تهیه و مصرف این شربت ساده و کم هزینه در خانه، در بدن خود شاهد معجزه باشند!

https://t.me/LaLaLandTel/17713
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
#درخت
.
جامی ز زلالِ صبح نوشید درخت
عطرِ تنِ خود به بیشه بخشید درخت
.
تا پرتو خورشید نسوزد بدنش
پیراهنی از نسیم پوشید درخت.

.
#استاد_محمدرضا_شفیعی_کدکنی
.
#طفلی_به_نام_شادی ، ص 284
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
#شکفتن
.
از دلِ این سنگ و در صلابتِ سرما
شاد و شکیبا و پُرشکوه شکفتن
.
ای گُلِ وَحشی! خدای را چه بگویم
با چه زبانی توان سپاسِ توگفتن؟
.
#استاد_محمدرضا_شفیعی_کدکنی
.
#طفلی_به_نام_شادی ، ص 287
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
📹جادوی قوام‌السلطنه در سیاست ایران/ چند پرده از زندگی قوام‌السلطنه
.
قوام السلطنه کسی است که در تاریخ معاصر ایران نقش مهمی داشته است. حضور رسمی احمد قوام در تاریخ پرفراز و نشیب ایران از زمانی آغاز می‌شود که در جایگاه دبیر مظفر‌الدین شاه با خط زیبای خود فرمان مشروطه را انشا کرد. .
▫️انگار او آمده بود که شاهان در نقاط عطف تاریخ ایران و وقت بحران‌ها به سراغش بیایند تا مشکلات را حل کند.
.
https://t.me/ecoiran_webtv/7506
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
#در_باب_ارزش_علم_و_معلم
.
🔹به راستی چه چیزی می تواند مولفه ای وحدت بخش میان همه مردمان روی کره خاکی باشد؟ در این باره شاید ادعاهای مختلفی بشود کرد، اما باید مراقب بود که ادعای توخالی نباشد، ادعایی که من یا شما برای راضی کردن اطرافیان خودمان که یک باور خاص دارند، می گوییم و آنها آن را قبول می کنند. شاید کسی بگوید عام ترین اعتقاد باور به خداوند باشد، اما می دانیم حتی در این مورد هم افرادی که خدا را قبول ندارند بسیارند، یا دست کم مطالبی در باره خدای خود می گویند که دیگر طوایف به هیچ روی نمی توانند با آنها موافقت داشته باشند. اگر با کانت همراه باشیم، ارزشهای اخلاقی، مهم ترین و مطمئن ترین زمینه ای است که می تواند نقطه تلاقی و وحدت بخش همه انسانها باشد؛ این که ثابت کنیم، ارزشهایی وجود دارد که کاملا همه انسانها به آنها باور دارند. کمتر کسی هست که با این امر مخالفت داشته باشد، اما همین ادعا هم محل بحث است و چنین نیست که مورد توافق همگان باشد و در این باره باید بحث کرد.

🔹و اما یک نکته هست که می توان حتی بیش از ارزشهای اخلاقی از آن به عنوان عنصری وحدت بخش میان انسانها سخن گفت و روی آن حساب کرد. این عنصر وحدت بخش، چیزی جز علم و حقیقت جویی نیست. راست است که علم دهها تعریف دارد، و بسیاری از نظریات در چگونگی رسیدن به علم و یا علمِ درست که به آن حقیقت گفته می شود، وجود دارد، اما انسانها همه، بله همه آنها در این که دنبال کشف حقیقت هستند، با یکدیگر اشتراک نظر دارند. شاید همه توانند تا انتهای راه با هم باشند، شاید اصلا انتهایی وجود نداشته باشد، اما وقتی یک کلاس پنجاه نفره در دانشگاهی در یک گوشه دنیا تشکیل می شود که هر دانشجویی در آن، از نقطه ای از دنیا آمده و به کلاس درس استاد گوش می دهد، می شود تصور کرد که همه اینها، از هر نقطه که آمده اند، به حقیقت و کشف آن یعنی علم احترام می گذارند و برای دستیابی به آن تلاش می کنند. شاید بیشتر آنها بر این باور باشند که رسیدن به حقیقت، دشوار یا حتی ناممکن است، اما باز هم در این حس که باید حقیقت را کشف کرد با یکدیگر مشترک هستند.

🔹علم و دانایی این جایگاه را دارد که می تواند تمامی انسانها را کنار یکدیگر قرار دهد، چرا که به قول جرج سارتون «انسانها را والاترین هدفهایشان مانند کشف حقیقت متحد ساخته است». روشن است که بحث از دین، کدام دین، کدام خدا، کدام فلسفه و نیز کدام اخلاق، و بسیاری از قضایایی که خیلی از آدم های دنیا به آن علاقه مند هستند، تنها از راه «علم» ممکن است. علم و حقیقت جویی به اعتبار اینکه بتوانند پرده ای را کنار زده و ما را با گوشه از حقیقت آشنا کنند، ارزش مشترک میان همه آدمیان دارد.

🔹ارزش معلم، کسی که «علم» را به دیگران می آموزد، بدین است که می کوشد، راه کشف حقیقت را که گمشده همه آدمیان است، و با عشق به دنبالش می روند، و سالهای سال از عمرشان را صرف آن می کنند، به مخاطبانش آموزش دهد. اما آیا همه معلمان، راه کشف حقیقت را به دانش آموزان تعلیم می دهند، یا هستند کسانی که آنها را گمراه کرده و از حقیقت دور می کنند! به نظر می رسد، رسالت معلمی سنگینی است.
.
https://t.me/jafarian1964/12614
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
✅«من معلّم هستم»
دردِ فهميدن و فهماندن و مفهوم شدن
همگی مالِ من است...
.
سی‌امین و آخرین سال خدمتم، در نیمه دوم ارديبهشت ماه 1391 بود که سومین نمایشگاه تابلو فرش‌های نفیس را در قوچان با نام عاشقانه‌های گره برگزار می‌کردم.
این نمایشگاه ده روز بطول انجامید. در واپسین روزهای برگزاری نمایشگاه بودم که خبر آمد که دکتر يزداني، قائم مقام وزير آموزش و پرورش در امور بين الملل مدارس خارج از کشور دولت احمدی نژاد قرار است از نمایشگاه ما بازدیدی به عمل آورد.
بعد از بازدید معاون وزیر آقای یزدانی از نمایشگاه با کمال اشتها و ذوق زده از بنده خواست که تابلوهای این نمایشگاه را به مدت یک هفته الی ده روز در دبی به اجرا بگذارم.
بعد از تقاضای ایشان و طرح موضوع، نوبت خواست بنده بود، و آن اینکه آثار موجود حاصل زحمات یک ساله هنرجویان من است. بنابراین هر یک از آثار برای آن نمایشگاه مستلزم آن است که خالق هر یک از آثار نیز در کنار آن اثر و در طول برگزاری نمایشگاه حضور داشته باشند...
.
گفت‌وگوی بنده و معاون وزیر ادامه داشت، از من اصرار و از ایشان انکار که: بالاخره اگر شما به عنوان معلم و استاد این هنرجویان نبودی هیچ اتفاقی نمی‌افتاد! ایشان معتقد بود، که نمایشگاه حاصل تجربه و تلاش بنده است نه هنرجو، از طرفی بنده را به عنوان دبیر پیشکسوت و زبده می دانست و می‌گفت: شما با آموزش اصولی و توام با جاذبه‌های آموزشی توانسته‌ای چنین شور و نشاطی تحسین آمیز برای هنرجویان بوجود بیاوری و این آثار را تولید کنی...
و من در جواب معاون محترم عرض کردم: از نظر من اگر هنرجویانم نبودند، آثاری نیز به وجود نمی‌آمد. منِ معلم نیز ارزشی برای وزارت‌خانه نداشتم و به تبع آن حقوقی نیز دریافت نمی‌کردم.
بنابراین می باید هنرجویانم در کنار من و آثار نمایشگاهی حضور داشته باشند؛ چرا که دانش‌آموزان و هنرجویان ولی نعمتان ما معلم‌ها هستند...
.
تا اینکه بالاخره ایشان متقاعد شدند و پذیرفتند که 40 تابلو همراه با 40 نفر از هنرجویان به عنوان خالق آثار بعلاوه 10 نفر از عوامل اجرایی و امنیتی برای مدت ده روز برای عزیمت و ایجاد نمایشگاه در دبی آماده شوند...
.
خلاصه مطلب آنکه حاسدان و نابخردان اجازه ندادند تا اتفاق شایسته‌ای برای عزیزان و هنرجویان خوبم عملی گردد...
.
به عنوان یک معلم در سال‌های در کنار هم بودن با هنرجویانم همیشه خاطره انگیز بوده...
با بودن آنها، من هم بوده‌ام...
به اعتقاد بنده هیچ معلمی بدون دانش آموز و هنرجو دیده نخواهد شد...
.
پ. ن: اردوی نیشابور در کنار آرامگاه خیام، شیخ عطار، کمال الملک و ساعاتی خوش با عزیزانم...
.
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh
.
#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#شعر
#شاعر
#شیخ_عطار
#خیام
#کمال_الملک
#محمد_غفاری
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
بنام خدا
.
فرارسیدن ایام سوگ بزرگ پیشوای راستان و #امام_پارسایان را به رهروان راستینش تسلیت می‌گویم.
.
واین #چهارتایی_ها را به روح بلند #امام_پرهیزگاران پیشکش می‌نمایم:
.
۱- می‌دید به چشمِ بویه خواه هر شب ماه
بی‌تاب شده ز شوقِ دیدارش چاه
غُل می‌زد و می‌دوید بر سینه‌ی خاک
تا بوسه زند به پای مولا در راه
.
.
۲- آن روز سپیده حالتی دیگر داشت
رخساره ز هولِ غم چو نیلوفر داشت
تا ماه به تیغِ جهل منشق نشود
با شب سرِ مهربانی دیگر داشت
.
.
۳- می‌خواست سپیده، شب شود عالم‌گیر
شاید که ورق خورد به نوعی تقدیر
از چشمِ مناره می‌توان خواند این حرف
ای کاش کند، موذن امشب تاخیر!
.
.
۴- درهای عنایتِ خدایی شد باز
شد لنگرِ آسمان به محرابِ نیاز
تا طلعتِ وصلِ «فُزت و رب» بدمد
فرمود به قاتلش که برخیز، نماز
.
.
۵- از دردِ شقاوت آسمان گلگون بود
مرغابی و دربِ خانه هم محزون بود
تا صبح دمید و چشمِ غفلت وا شد
خورشید به محرابِ خدا در خون بود
.
.
۶- خورشید چو گشت لاله‌گون در محراب
هستی ز غمِ علی بسی شد بی‌تاب
گیسوی فشاند و رخ خراشید زمین
در سوگِ علی سیاه بر تن کرد آب
.
.
رمضان ۱۴۰۰ خورشیدی
#مهدی_رحمانی_قوچانی
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
نیایش فوق زیبا و شنیدنی دکتر شریعتی در شب قدر نیم قرن قبل که انگار کلمه به کلمه این نیایش زیبا برای شرایط الان ما گفته شده است!
.
https://t.me/LaLaLandTel/17756
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
پیرترین و رکورد دارترین معلم تاریخ ایران که برخی از دانش آموزان او در ایران رئیس جمهور شده اند! این معلم سالهای زیادی سابقه تدریس دارد و هنوز هم در کسوت معلمی در حال خدمت به دانش آموزان است!
.
https://t.me/LaLaLandTel/17755
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
این مرشد کار درست هر کسی و اهل هر کجای ایران که هست، باید پیدایش کرد و از او تقدیر کرد! مرشد زورخانه ای که با عشق و علاقه، اردات ناب خود را این چنین با اشعار و صدایی دلنشین به معلمین ادا می کند و حسابی جمع را مست و جادوی صدایش می کند! توصیه می کنم چندین بار ببینید و بشنوید و برای تمام معلمان و اساتید ارسال کنید!
.
https://t.me/LaLaLandTel/17766
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
✅به مناسبت دوازدهم اردیبهشت - روز معلم

بدون شرح...
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.
✅#فزت_ورب_الكعبة
.
آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است
یا رب این تأثیر دولت در کدامین کوکب است
.
#حضرت_حافظ
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan