سه دوبیتی از شاعر پیشکسوت قوچانی جناب آقای #اسعدی در جلسه‌ی #رونمایی #کتاب: مجموعه‌ی #نمایشنامه‌ #عشق_و_پایداری_آن_روزها، نوشته‌ی #محمد_معین_فر
به مناسبت #هفته_دفاع_مقدس 4/7/98

به یاد سردار خلبان #شهید_اسعدی

عقابی داشتم ‌سرمست و مغرور
به اوج آسمانها از نظر دور
بزد صیاد ظالم تیرش بر بال
الهی چشم صیادش بشه کور
***
عقابم بهر یک صیدی هوس کرد
شتابان راه طی در یک نفس کرد
گرفت صیاد ظالم شاهبازم
چه نا مردانه او را در قفس کرد
***
هلا صیاد رحم بر حال ما کن
عقاب آسمانم را رها کن
ندارد طاقت سقف و قفس را
رهایش از قفس بهر خدا کن

#فصلنامه_باغ_خبوشان

telegram.me/baghekhabushan

✅متن کامل سخنان #محمد_معین_فر به مناسبت #هفته_دفاع_مقدس در #رونمایی از کتاب مجموعه‌ی نمایشنامه"#عشق_و_پایداری_آن_روزها" در دفتر #فصلنامه_باغ_خبوشان تاریخ: 4/7/98

#فصلنامه_باغ_خبوشان

👇👇👇
telegram.me/baghekhabushan

✅متن کامل سخنان #محمد_معین_فر به مناسبت #هفته_دفاع_مقدس در #رونمایی از کتاب مجموعه‌ی نمایشنامه"#عشق_و_پایداری_آن_روزها" در دفتر #فصلنامه_باغ_خبوشان تاریخ: 4/7/98

👇👇
بسم الله ارحمن الرحیم
«صلى الله عليك يا ابا عبدالله الحسين(ع)»
در این لحظه باید آرزویی کرد غیر قابل دسترس، بنابراین...
«... یَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكُمْ فَأَفُوزَ فَوْزا عَظِيماً»
اى کاش با شما بودم، و به رستگارى بزرگ مى‌رسیدم.
کجایید ای شهیدان خدایی
بلاجویان دشت کربلایی
کجایید ای سبک بالان عاشق
پرنده تر ز مرغان هوایی
کجایید ای شهان آسمانی
بدانسته فلک را در گشایی
کجایید ای ز جان و جا رهیده
کسی مر عقل را گوید کجایی
کجایید ای در زندان شکسته
بداده وام داران را رهایی
کجایید ای در مخزن گـشاده
کجایید ای نوای بی نوایی
در آن بحرید کاین عالم کف اوست
زمانی بیش دارید آشنایی
کف دریاست صورت های عالم
ز کف بگذر اگر اهل صفایی
دلم کف کرد کاین نقش سخن شد
بهل نقش و به دل رو گر ز مایی
برآ ای شمس تبریزی ز مشرق
که اصل اصل اصل هر ضیایی
(مولوی، دیوان شمس، غزل۲۷۰۷)
ایضا
...«هیچ کس را تا نگردد او فنا
نیست راه در بارگاه کبریا»
«مـا بها و خون بها را یافتیم
جانب جان باختن بشتافتیم»
«غرق عشقی‌ام که غرق است اندرین
عشق های اولین و آخرین»
«وقت آن آمد که من عریان شوم
جسم بگذارم سراسر جان شوم»
«دین من از عشق، زنده بودن است
زندگی زین جان و تن ننگ من است»...
مثنوی معنوی، جلد سوم، دفتر ششم، به تصحیح رینولد.ا.نیکلسون، به اهتمام دکتر نصرالله پورجوادی، صص 284 و 285

*****
🔹خیرمقدم عرض می‌کنم به دوستان و هموندان عزیز و گرامی‌ام که با حضورشان سرفرازم کردند. از تمامی دوستان حاضر و غایب در این جلسه بسیار سپاسگزارم.
به بسیاری از دوستان، هم به صورت تلفنی و هم به صورت اطلاعیه‌ای که در فضای مجازی تقدیم کردم، موضوع این جلسه را به مناسبت هفته دفاع مقدس و رو نمایی از کتاب کوچکی با عنوان: "عشق و پایداری آن روزها" تعیین شده بود. به همین منظور در این لحظه در خدمت دوستان هموندم هستم تا دقایقی را شاگردی کنم و درس‌های آموخته از استادانم را بازپس بدهم...

سعی می‌کنم زیاد وقت دوستان و میهمانان گرانقدرم را نگیرم.
بنابراین عرایضم را در دو قسمت با دو موضوع تقدیم شما میهمانان ارجمند می‌کنم:
قسمت نخستین آن در باره کتاب و ادبیات جنگ خواهد بود و قسمت دوم در باره‌ی فصلنامه باغ خبوشان و این مکان فرهنگی است که در ان حضور دارید.

💠و اما قسمت نخست. ادامه ...👇

به خاطر فراوان بودن موضوع "تئاترجنگ" شاید در وقت و حوصله حاضران این جلسه نتوانم حق مطلب را ادا کنم و بگویم که در ادبیات دراماتیک با موضوع جنگ در دهه 60 و دهه‌های بعد از جنگ تا کنون چه اتفاقاتی افتاده است. اما همه ما می‌دانیم که حوزه اجرایی و بستر هنر تئاتر صحنه‌ای هم می‌توانست در جبهه‌های جنگ برای رزمندگان باشد و هم می‌توانست در پشت جبهه‌ها برای مردم و به ویژه برای خانواده‌های رزمندگان اجرا شود. عاقلانه‌تر می‌نمود که در درون جبهه‌ها از ژانرهای کمدی و طنز استفاده کنند تا رزمندگان با روحیه‌ی شاد و خندان مصائب و سختی‌های جنگ را برتابند. و در پشت جبهه‌ها برای خانواده‌ها و جوانان علاقه‌مند به دفاع از وطن از ژانرهای قهرمانی و رشادت‌ها و شهادت‌ طلبی‌ها و ایثارگری‌های فرزندان رشید همین مردم استفاده کرد.
علاوه بر ریشه‌های اعتقادیِ دینی، اسلامی و انقلابی، ایستادگی و رشادت‌های رزمندگان بود که موجب پیدایش تئاتر دفاع مقدس و جنگ شد. بنابراین با روزهای آغازین جنگ تحمیلی، گروه‌های نمایشی در هر کوی و برزن شکل گرفتند و با حضور هنری و فرهنگی خود در جبهه و پشت جبهه، رزمندگان را همراهی کردند. استادان پیشکسوت و گروه‌های با سابقه‌ی هنر نمایش ایرانی و کهن که ریشه در تعزیه‌خوانی داشتند، تئاتر دفاع مقدس را متفاوت از نوقلم‌هایی مانند نگارنده می‌دیدند. عقاید مشترک دینی بین نمایش تعزیه و تئاتر دفاع مقدس مهمترین فاکتور راهبردی در نمایش‌های دهه‌ی 60 محسوب می‌شود که کماکان هنوز هم کاربرد اجرایی دارد...
به هر روی امیدوارم بنده هم به حسب وظیفه و به عنوان یک فرهنگی رسالت سنگین فرهنگی بودن را ادا کرده باشم و به حکم انسانی در "آن روزها" «عمل خود را خالصانه و مخلصانه انجام داده باشم.

💠و اما قسمت دوم: تحت عنوان "احیا و نگاهبانی از فرهنگ و هنر"

فصلنامه باغ خبوشان در پاییز سال 1394 با مجوز رسمی معاونت مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی راه اندازی شد.
نخستین اهداف طراحی فصلنامه در ذهن و زبان من، بازشناسی و معرفی فرهنگ و هنر اصیل و بومی منطقه بود،
اما با توجه گستره توزیع کشوری فصلنامه و اهداف جامع‌تری که در نظر داشتم، تلاش بنده بر این قرار گرفت که مجموعه‌ی فعالیت‌های هنری، فرهنگی و پژوهشی خود را با دو هدف عمده پیگیری کنم:
1- بازشناسی و معرفی مشاهیر و مفاخر فرهنگ و هنر به مردم.
2- تولید مقالات پژوهشی در زمینه‌ی فرهنگ و هنر.

 از جمله برنامه‌هایی که در زیر مجموعه‌ی اهداف اصلی انتشار فصلنامه قرار دادیم، برگزاری جلسات فرهنگی و هنری به کمک دوستان فعال فرهنگی و انجمن‌های هنری بوده است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنم: ادامه 👇

32- فهرست نسخه‌های خطی فارسی موجود در کتابخانه موسسه شرق‌شناسی جمهوری چک،پراگ به کوشش دکتر
مهدی مشکوه‌الدینی
33- فهرست نسخه‌های عکسی کتابخانه عمومی حضرت آیه الله العظمی نجفی مرعشی جلد 1 تا 5 به کوشش سید
محمود مرعشی- محمد علی حائری- سید محمود مرعشی نجفی- ابوالفضل حافظیان بابلی
34 – فهرست نسخه های خطی (کتابخانه ملک وابسته به آستان قدس رضوی) زیر نظر ایرج افشار و محمد تقی
دانش‌پژوه. جلد 1 تا 13 .
35- نسخه‌شناسی: پژوهش‌هایی دربارۀ نسخه‌های خطی در ایران وجهان جلد 1 تا10 سید محمود مَرعشی نجفی
36- شبه قاره (نامه فرهنگستان - ازشماره 1تا7 ) مدیرمسئول غلام علی حداد عادل- سردبیر: احمد سمیعی گیلانی
37- فرهنگ واژه‌های مصوب فرهنگستان ازجلد1 تا15 ( گروه واژه گزینی فرهنگستان زبان ادب فارسی)
38- فهرست مقالات فارسی در زمینه تحقیقات ایرانی، ازجلد 1 تا11 زیرنظر ایرج افشار
39- فهرست مقالات فارسی در زمینه تحقیقات ایرانی، (جلد 1 تا 2) مجموعه‌ها، ارج‌نامه‌ها، جشن‌نامه‌ها‌، کنگره‌ها....). زیرنظر ایرج افشار
و بسیاری دیگر .....

تا زمستان 95 با توجه به انتشار شش شماره از فصلنامه و مجموعه فعالیت‌های فرهنگی و هنری و برگزاری نشست‌ها و جلسات فرهنگی مورد اشاره در بالا و همچنین تجهیز هرچه بیشتر دفتر فصلنامه برای استفاده‌ی پژوهشگران و اهل فرهنگ، از طرف هیچ مسئول و متولی فرهنگ، هیچ حمایتی چه معنوی و چه مادی نداشته‌ایم. حتی یارانه‌ی قانونی نشریه را به ما پرداخت نکرده‌اند که هیچ.... بلکه با سکوت مسئولان و رسانه‌های منطقه با هدف به انزوا کشیدن روح و روان و حتی بریدن تابلوی قانونی سردرِ نشریه، سعی در تخریب چهره‌ی فرهنگی فصلنامه باغ خبوشان را داشته‌اند...

من و دوستان هیأت تحریریه تلاش‌مان این بوده است که با سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی و مردمیِ منطقه و سراسر ایران تعامل فرهنگی بی‌شماری داشته باشیم. تا از این طریق بتوانیم قوچان را از انزوا (بدنامی...) و نادیده گفتن و عقب ماندگی نجات دهیم. چرا ما معتقدیم اسِ اساس و رکن رکینِ پیشرفت منطقه انجام فعالیت‌های فرهنگی زیرساختی و زیربنایی خواهد بود. حتی اگر رشد اقتصاد و رشد سیاسی را لازمه توسعه بدانیم، باید از کانال فرهنگ عبور کنیم.
مدتهاست در این دفتر به انتظار ورود دلسوزان فرهنگ نشسته‌ایم تا بیایند طرح‌هایی ارائه کنند که جوانان نازنین‌مان را از بی‌راهه رفتن و بطالت عمر نجات دهیم! اما دریغ و هزاران دریغ...

ارادتمند و خاک پای شما دوستان اهل و هنر و معرفت

#فصلنامه_باغ_خبوشان

telegram.me/baghekhabushan

با درود و احترام به اطلاع همشهریان قوچانی می‌رسانیم:

🔹برگزاری نمایشگاه آثار خوشنویسی همشهری عزیز مان‌ #دکتر_ابراهیم_الفت در گالری سرزمین هنر

آدرس: تهران، اوین، خیابان کچویی، کوچه صفا، پلاک 4، گالری سرزمین هنر (آرت لند)، تلفن_ 22411272

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan