الشاهد من الحديث:

ورَغِم أنفُ رَجُلٍ دخَل عليه رمَضانُ، ثمَّ انسَلَخ قبلَ أن يُغفَرَ له"، أي: خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن أدرَك شَهرَ رمَضانَ، فكَسِلَ عن العِبادةِ ولم يَجتَهِدْ ويُشمِّرْ حتَّى انتَهى الشَّهرُ فلم يَظفَرْ ببرَكةِ الشَّهرِ الكريمِ ولم يُغفَرْ له، "وفيه: الحثُّ على الاجتِهادِ والتَّشميرِ للعِبادةِ في شهرِ رمَضانَ.

اللهم اجعلنا من الفائزين برمضان، اللهم اجعلنا ممن قام رمضان إيماناً واحتساباً فغفرت له ما تقدم من ذنبه، اللهم اجعلنا ممن صام رمضان إيماناً واحتساباً فغفرت له ما تقدم من ذنبه، اللهم اجعلنا ممن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً فغفرت له ما تقدم من ذنبه، اللهم اجعلنا من الفائزين برمضان🤍.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ}

يُشرع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه لقول رسولِ الله ﷺ " ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم" وذكر منهم "الصائم حتى يفطر" رواه الترمذيُّ وابن ماجهْ.

‏ومايَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدعاءِ بما قُبيل الفطرِ: غيرُ صحيح؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطره.

الشيخ د. صالح بن عبدالله العصيمي
« المدرس بالحرمين الشريفين »

"واهدنا إلى كُل مَايُرضيكَ عنّا "

مهما كنت مقصِّرًا -وكلنا ذاك المقصِّر- فلا تضيع هذه الليالي العشر المباركة، واجتهد فيها ما استطعت، فإنما هي سويعات تمرّ مرّ السحاب، ثم ينفض السوق، ويذهب التعب، ويثبت الأجر إن شاء الله، بلّغنا الله وإياكم ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، ووفقنا لقيامها، وتقبلها منا بفضله

‏هَا قد أقبلت العشر الأخيرة من رمضان!
و حتى لا تكلّ عزائمنا في نهاية الطريق؛
فإن ما بقي من شهر رمضان أعظم مما ترحّل منه ، والموفق مَن لم يبرح الباب ولم يتثاقل في سيره إلى الله.
قال عليه الصلاة والسلام :
"تَحَرَّوْا ليلة القدر في العشر الأواخر مِن رمضان"

عبدالعزيز الشثري.

صلوا على نورٍ تجلى صبحه

فجلا ظلاماً للضلال بهيما

صلوا على هادٍ أرانا هديه

نهجاً من الدين الحنيف قويما

صلوا على هذا النبي فإنه

من لم يزل بالمؤمنين رحيما

ولخير ما أهدى امرؤٌ لنبيه

أرجُ الصلاة مع السلام جسيما

يا أيها الراجونَ منه شفاعةً

صلوا عليه وسلموا تسليما

- ابن الجنان.

إيمانك بأنَّ الله تعالى هو مُدبِّر شؤون حياتك يجعلك في أمان، فلا تبحث عن الأمان والنجاة عند الناس، بل توكَّل على ربّ الناس، الذي لا مانع لما أعطاه، ولا رادّ لفضله، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك.

لا تُلهِيَنَّكَ عَن مَعادِكَ لَذَّةٌ

تَفنى وَتورِثُ دائِمَ الحَسَراتِ

إِنَّ السَعيدَ غَداً زَهيدٌ قانِعٌ

عَبدَ الإِلَهِ بِأَحسَنِ الإِخباتِ

- أبو العتاهية.

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته.

لا تَزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ، حتَّى يُسأَلَ عن عُمُرِه؛ فيمَ أفناه؟ وعن عِلْمِه؛ فيم فعَلَ فيه؟ وعن مالِه؛ من أين اكتسَبَه؟ وفيم أنفَقَه؟ وعن جِسمِه؛ فيمَ أبلاه؟
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء | الصفحة أو الرقم :   9/ 316   | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهمّ باركْ على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد.

الدَهرُ يَومانِ ذا أَمنٌ وَذا خَطَرُ

وَالعَيشُ عَيشانِ ذا صَفوٌ وذا كَدَرُ

أَما تَرى البَحرَ تَعلو فَوقَهُ جِيَفٌ

وَتَستَقِرُّ بِأَقصى قاعِهِ الدُرَرُ

وَفي السَماءِ نُجومٌ لا عِدادَ لَها

وَلَيسَ يُكسَفُ إِلّا الشَمسُ وَالقَمَرُ

- الشافعي رحمه الله.

المؤمن الصادق لا يكذب، ولكن قد يكذب لنقص إيمانه وضعف إيمانه، فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب أينما كان إلا في الأوجه التي يجوز فيها الكذب، تقول أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها: لم يسمع النبي ﷺ يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها، في هذه الثلاث فلا بأس: الإصلاح بين الناس، وفي الحرب من غير أن يغدر، وفي حديث الرجل مع امرأته، والمرأة مع زوجها.

- ابن باز رحمه الله.

‏كان يوسف عليه السلام مسجونًا
ومعه شابان آخران
كان يوسف الأجمل قلبًا وقالبًا
ومع ذلك أخرجهما الله قبله
وبقي هو في السجن بعدَهما بضع سنين

الأول : خرج ليُصبح خادما
والاخر : خرج ليُقتل
ويوسف خرج بعد زمن ليصبح عزيز مصر !

قد تتأخر الأماني لتكثر العطايا فثق بالله.