بریده‌ها و براده‌ها
10.4K subscribers
25.5K photos
9.1K videos
866 files
56.3K links
you are not what you write but what you have read.
رویکرد اینجا توجه به مطالب و منابع مختلف است
بازنشر مطالب به معنی تایید و موافقت یا رد و مخالفت نیست!
https://t.me/joinchat/AAAAAEBnmoBl2bDScG2hOQ

تماس:
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
alirezacrow: t.co/VWjfkcJVHr
بخشی ازدرگیری #IRNQAT ازنگاه علیرضا در توییتر
def50n:
#نکونام قبلش طرف نیمکت قطر رفته یه حرکتی کرده که مربی قطر دنبالش میاد
@VahidOnline
گویا همین حرکت دستش هم معنایی داره
روزنامه شرق | شماره ۲۶۷۱ | ۱۳۹۵ پنج شنبه ۱۱ شهريور | صفحه ۱۶ | «غيرمحرمانه» در بحران
http://sharghdaily.ir/News/101862
Mardetanha: t.co/fvqfLhGxHS
این عکس از همه جالب‌تره، ورزشکار داره پلیس رو از فوتبالیست قطری جدا میکنه، قاعدتا باید برعکس میشد
@VahidOnline
ازعکس نمیشه مطمئن بود قضیه چیه ولی اون ورزشکار هم قطریه انگار
Forwarded from جامعه‌شناسی
کانال جامعه شناسی
🆔 @IRANSOCIOLOGY
Forwarded from جامعه‌شناسی
معرفی کتاب «داعش: خشونت شرقی و نقد عقل فاشیستی»

مجتبی هوشمندی

چه چیز سبب ظهور خشونت و گروه‌های خشونت‌طلبی نظیر داعش در شرق می‌شود؟ ماهیت فلسفی و هستی‌شناختی این نوع از خشونت و این گروه‌های تروریستی که خشونت را به آخرین حد خود رسانده‌اند چیست؟ آیا عوامل خارجی در ظهور آن موثر بوده‌اند؟ آیا نظام‌های سیاسی منطقه به ظهور آن کمک کرده‌اند؟ روح دفاع قهرمانانه در کوبانی از کجا ناشی می‌شود؟ این‌ها پرسش‌های جدی‌ایست که نویسنده کتاب "داعش؛ خشونت‌شرقی و نقد عقل فاشیستی" را وادار به واکاوی و پژوهش در این زمینه کرده است. بختیار علی در مقاله "داعش، ماشین فاشیستی" با رویکردی فلسفی و نگاه انتقادی درصدد واکاوی فرهنگ شرقی‌ایست. از نظر او "داعش تنها نماینده‌ی نیرویی وحشی و خطرناک و بی‌رحم نیست که در درون "دیگری" خوابیده باشد، بلکه نمایانگر نیرویی ترسناک و تاریک است و نیز مکانیسمی برای معامله و برخورد با قدرت و انسان؛ داعش دروازه‌ای برای فهم روان انسان‌ها و تاریخ صدساله اخیر این منطقه است. داعش همان ماشین فاشیستی است که در سده‌ی اخیر، شرق گاهی آن را فرا می‌خواند و گاه آن را از خود می‌راند. گاهی نام آن را تغییر می‌دهد، صورت دیگری به آن می‌بخشد، آن را سرکوب می‌کند. هربار با ظاهری دیگرگون باز می‌گردد و هویت ایدئولوژی دیگری را نمایندگی می‌کند. داعش زاده‌ی ایدئولوژیِ تمایز قائل‌شدن و فاصله‌گیری و ایجاد طبقاتی است که در مرحله‌ی توهم و خیال باقی مانده بودند. آن‌چه در شرق شکست می‌خورد، پروژه‌ی اتحاد و هماهنگی و شباهت نیست، بلکه پروژه‌ی ساختن تفاوت‌ها است. اصرار شدید و مطلقِ هویت‌های مختلف بر جدایی از هم، آن‌ها را به سوی شباهت‌های ترسناکی کشانده است. همان‌گونه که آگامبن می‌گوید: تلاش بسیارِ انسان برای تمایز قائل‌شدن میان خود با حیوان، او را به سوی نا-انسان بودن کشانده است. انکار و ندیدن و عدم اعتراف به شباهت‌ها، ماهیت‌های مختلف در شرق را به سوی جدایی و تفاوت نکشانده است، بلکه آن‌ها را به سوی نزدیکی و شباهت سوق داده است.
در مقاله "داعش، جستاری مقدماتی درباره‌ی تکنیک‌های تفسیر و مقاومت" یک خوانش لومانی از معادله قدرت دارد. او معتقد است در معادله‌ی قدرت میان داعش و مردم و نیروهای منطقه این معادله نیکولاس لومان برهم خورده است. به جای گزاره‌ی " ممکن است به گونه‌ای دیگر رفتار کنیم" که در معادله لومان نوعی تهدید پنهان و درونی برای حفظ قدرت است گزاره‌ی "اکنون به گونه‌ای دیگر رفتار خواهم کرد" می‌نشیند و این تهدید درونی آشکار و عملی می‌شود. بختیار علی معتقد است داعش قدرت ندارد بلکه از حضور "دیگری" وحشت دارد. برای حفظ خود باید دیگری را حذف کند. از نظر بختیارعلی راه‌کار مبارزه با داعش این‌گونه است: "مقابله با داعش تنها با مقابله‌ی نظامی انجام نخواهد گرفت، بلکه زمانی می‌توان به مقابله با داعش برخاست که از کلیت تفکر فاشیستی خارج شویم. تفکری که بر اساس الحاق کردن خود به قومیت و مذهب شکل گرفته است."
در مقاله "هویت ابدی/ هویت موقت"، او هویت را واکاوی می‌کند. از نظر وی هویت ابدی هویتی همیشگی است که پیشاپیش، تعریف جامع و بسته‌ای از آن ارائه می‌شود و سوژه‌ی انسانی را به پیروی و تبعیت از آن وا می‌دارد. هویتی که هرگز دچار تغییر نخواهد شد. هر انسان و گروهی که درون این هویت نباشد به عنوان "دیگری" و "دشمن" نگریسته خواهد شد و تلاش برای نابودی دشمن در صدر برنامه قرار خواهد گرفت. در مقابل آن هویت موقت و سیال، هویتی گشوده و قابل تغییر است. گشوده‌گی‌ای که امکان رابطه دوستان با هویت‌های دیگر را داراست. هویتی‌ایست که خود را مرکز عالم و مبنای حقیقت قرار نمی‌دهد.
این خلاصه‌ای از تفکر نظری‌ایست که بختیار علی با سنت لکان و نولکانی به تفکر داعش پرداخته است. در این کتاب منظور از "تفکر" سیستمی از ایده‌های بسته و خطرناک است که هر از گاهی خود را در قالب ایدئولوژی همانند داعش، القاعده، طالبانی و... ظاهر می‌کنم. این کتاب توسط سردار محمدی در سال 1394 از سوی نشر مرکز چاپ شده است.

@MojtabaHmd
@Aphorismos

کانال جامعه شناسی
🆔 @IRANSOCIOLOGY
خاطره مهرداد فرهمند از کامران نجف زاده در پوشش خبری جنگ لیبی
https://m.facebook.com/mehrdad.farahmand/posts/10207189154630598
مجموعه احوالات شخصی- سهیل پیغمبری
@bbtoday
Audio
قطعه بازسازی خاطرات از مجموعه احوالات شخصی اثر سهیل پیغمبری
@bbtoday
Forwarded from اتچ بات
«اگر ما برای زندگی یک کودک بیش از رفتن به یک رستوران مجلل ارزش قائلیم، بار دیگری که برای شام به بیرون می‌رویم، باید بدانیم که ما...»

پیتر سینگر درباره اخلاق و فقر : http://goo.gl/iRO6
@bbtoday
Forwarded from BBCPersian
۶۷۰ هزار لیتر الکل که قرار بود از ایران به خارج صادر شود، صادر نشده‌ ولی موجود هم نیست. این مقدار الکل به چه مصرفی رسیده‌است؟ جزئیات بیشتر را در لینک زیر بخوانید:
http://bbc.in/2bL6BOZ
@bbcpersian
اهداى پاداش و نشان دولتى، توسط الهام على يف به افتخار آفرينان ايرانى در المپيك.
جمشيد خيرآبادى و صباح شريعتى (كشتى فرنگى)، رضا مهماندوست و ميلاد بيگى (تكواندو).


@Mehdi_Rostampour
♦️سود تک رقمی وام مسکن اجرایی شد/کاهش٤٠ درصدی اقساط

🔹مدیرعامل بانک مسکن از ابلاغ و اجرای سود تک رقمی تسهیلات صندوق پس انداز یکم از امروز خبر داد و گفت که تا ٤٠ درصد از حجم اقساط پرداختی کاهش یافته است.

محمد هاشم بت شکن:
🔹با در نظر گرفتن سود ٩/٥ و دوره بازپرداخت ١٢ ساله با روش پلکانی، قسط پرداختی برای تسهیلات ٨٠ میلیونی به متقاضیان تهرانی به حدود ٧٤٢ هزار تومان در ماه کاهش یافته است.

🔹برای وام ٦٠ میلیونی در مراکز استان‌ها و شهرهای با جمعیت بیش از ٢٠٠ هزار نفر نیز اقساط ٥٥٧ هزار تومان و برای وام ٤٠ میلیونی در سایر مناطق شهری قسط حدود ٣٧١ هزار تومان خواهد بود.
https://telegram.me/joinchat/BiIeuTvrW3SxgJi-gFlBUQ
💬
iRza:
"از امروز به مدت یک هفته،هفته‌ی ازدواج نامگذاری شده و دادگاه‌ها هیچ طلاقی رو ثبت نخواهند کرد!می‌بینید چه آسون‌مشکل طلاق حل‌می‌شه تو مملکت؟ ☺️"
twitter.com/Rezaaam_/status/772006439539867648

💬
ℳℴℯᶖท:
"از ویژگیهای زندگی تو ایران اینه که خیلی اوقات نمیشه جوک رو از خبر تشخیص داد
از امروز به مدت یک هفته هیچکس حق نداره طلاق بگیره!
#هفته_ازدواج"
twitter.com/MoEiNBiZ/status/772020829358067712

📡 @VahidOnline
"طی روزهای ۱۳ تا ۱۹ شهریور ماه و همرمان با سالروز ازداج حضرت #علی (ع) و حضرت #فاطمه (س)"
"مدیرکل دفتر ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان همچنین از نامه نگاری با وزارت دادگستری خبر داد و گفت: قرار شد در هفته ازدواج از ثبت طلاق در دفاتر ممانعت شود."
پانا: vhdo.nl/2bTgDcL
#هفته_ازدواج
Tavaana: t.co/rUUbWQi8Qh
تزیین ۶ ماشین لوکس دیگر برای ساقدوشان، به غیر از #ماشین_عروس در مراسم #ازدواج میلیاردی عروس و داماد #لاهیجانی

📡 @VahidOnline
#لاهیجان #گیلان
Forwarded from Social Lens Magazine
چهره به چهره
6 آوريل 1972 در جريان اعتصاب كارگران كارخانه اى درمنطقه بريتنى فرانسه يكى از معترضين، دوست دوران كودكى خود را در ميان افراد پليس ضدشورش به جا مى آورد.

عكاس: ژاك گُرمولن

@SocialLensmag