Forwarded from فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
بسم الله الرحمن الرحیم
#سؤال_468_ #اذاعه_حدیث چیست؟
✅پاسخ : #إذاعه، از نظر لغت به معنای فاش کردن و آشکار کردن و پراکنده کردن می باشد و #اذاعه_حدیث، به فاش کردن و آشکار کردن و گفتن احادیث به اشخاصی که اهلیت آن را ندارند، گفته می شود.
✅این مطلب دارای اهمیت بسیار فراوانی می باشد و لازم است کلیه کسانی که با حدیث سروکار دارند، آداب آن را بدانند و آن را مراعات نمایند.
✅به برخی از روایات این مطلب بسیار مهم توجه فرمایید :
1⃣ عَنْ مُدْرِکِ بْنِ الْهَزْهَازِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَا مُدْرِکُ إِنَّ أَمْرَنَا لَیْسَ بِقَبُولِهِ فَقَطْ وَ لَکِنْ بِصِیَانَتِهِ وَ کِتْمَانِهِ عَنْ غَیْرِ أَهْلِهِ أَقْرِئْ أَصْحَابَنَا السَّلَامَ وَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَ بَرَکَاتِهِ وَ قُلْ لَهُمْ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً اجْتَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلَیْنَا فَحَدَّثَهُمْ بِمَا یَعْرِفُونَ وَ تَرَکَ مَا یُنْکِرُونَ
📚امالی طوسی ص 121
مدرک بن هزهاز گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: ای مدرک ! امر ما فقط به قبول کردن آن نیست، بلکه به نگهداری و پوشاندن آن از غیر اهلش نیز هست.
به اصحاب ما سلام و رحمت خدا و برکاتش را برسان و به آنها بگو : خدا رحمت کند کسی را که دوستی مردم را به سوی ما بکشاند (به این صورت که) به آنها حدیثی را بگوید که آن را می‌شناسند(برایشان منکر و ناشناخته نباشد) و ترک کند گفتن آنچه را که منکر می شوند و برایشان ناشناخته است.
💥💥💥
2⃣ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أُمِرَ النَّاسُ بِخَصْلَتَیْنِ فَضَیَّعُوهُمَا فَصَارُوا مِنْهُمَا عَلَی غَیْرِ شَیْ ءٍ کَثْرَةِ الصَّبْرِ وَ الْکِتْمَانِ.
📚محاسن ص۲۵۵
امام صادق علیه السلام فرمود: مردم به دو خصلت و ویژگی امر شدند اما هر دو را تباه کردند و از آن دو بر چیز دیگری قرار گرفتند : یکی #صبر فراوان و دیگری #کتمان (پوشاندن و رازداری)
💥💥💥
3⃣ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْمَدَائِنِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَقْرِئْ مَوَالِیَنَا السَّلَامَ وَ أَعْلِمْهُمْ أَنْ یَجْعَلُوا حَدِیثَنَا فِی حُصُونٍ حَصِینَةٍ وَ صُدُورٍ فَقِیهَةٍ وَ أَحْلَامٍ رَزِینَةٍ وَ الَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا الشَّاتِمُ لَنَا عِرْضاً وَ النَّاصِبُ لَنَا حَرْباً أَشَدَّ مَئُونَةً مِنَ الْمُذِیعِ عَلَیْنَا حَدِیثَنَا عِنْدَ مَنْ لَا یَتَحَمَّلُهُ.
📚 اختصاص ص ۲۵۲
ابوسعید مدائنی گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: دوستانم را سلام برسان و به آنها اعلام کن که احادیث ما را در حصار های محکم و سینه‌هایی فقیه و عقل هایی متین و استوار قرار دهند. قسم به کسی که دانه را شکافت و جان ها را آفرید،
کسی که به آبروی ما دشنام می دهد و کسی که جنگ با ما را برپا می کند ، از #فاش_کننده_احادیث ما نزد کسی که تحمل آن را ندارد، پر هزینه تر و پر دردسر تر نیست!
💥💥💥
4⃣ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَوْمٌ یَزْعُمُونَ أَنِّی إِمَامُهُمْ وَ اللَّهِ مَا أَنَا لَهُمْ بِإِمَامٍ لَعَنَهُمُ اللَّهُ کُلَّمَا سَتَرْتُ سِتْراً هَتَکُوهُ أَقُولُ کَذَا وَ کَذَا فَیَقُولُونَ إِنَّمَا یَعْنِی کَذَا وَ کَذَا
إِنَّمَا أَنَا إِمَامُ مَنْ أَطَاعَنِی.
📚غیبة نعمانی ص ۲۳
ابن مسکان گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: گروهی مرا امام خود می‌پندارند، به خدا قسم من امام آنان نیستم! خدا آنان را لعنت کند! که هر چه را من پرده پوشی می‌کنم، آنان پرده اش را می‌درند (آشکارش می‌کنند). من چیزی می‌گویم، آنان می‌گویند:منظورش فلان چیز بود! من فقط امام کسی هستم که مرا #اطاعت کند!
💥💥💥
5⃣ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ سِرٌّ أَسَرَّهُ اللَّهُ إِلَی جَبْرَئِیلَ وَ أَسَرَّهُ جَبْرَئِیلُ إِلَی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ أَسَرَّهُ مُحَمَّدٌ صلی الله علیه و آله إِلَی عَلِیٍّ علیه السلام وَ أَسَرَّهُ عَلِیٌّ علیه السلام إِلَی مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ وَ أَنْتُمْ تَتَکَلَّمُونَ بِهِ فِی الطُّرُقِ.
📚غیبة نعمانی ص23
ابو بصیر گوید : شنیدم امام باقر علیه السلام می فرمود :
سرّی را خداوند به طور سرّی به جبرئیل گفت و جبرئیل نیز سرّی به محمّد (صلّی اللَّه علیه و آله) گفت و محمّد (صلّی اللَّه علیه و آله) سرّی به علیّ (علیه السلام) گفت و علی (علیه السلام) نیز سرّی به هر کس که خدا بخواهد ، یکی پس از دیگری ، گفت، آنگاه شما در راه ها و مسیرها آن را بیان می کنید و به آن سخن می گوئید!
💥💥💥
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ وَ العافیَةَ وَ النَّصرَ
✅ادامه مطلب در قسمت بعد می آید. إن شاءالله
🆔 @porseshvapasokhe
#سؤال_468_ #اذاعه_حدیث چیست؟
✅پاسخ : #إذاعه، از نظر لغت به معنای فاش کردن و آشکار کردن و پراکنده کردن می باشد و #اذاعه_حدیث، به فاش کردن و آشکار کردن و گفتن احادیث به اشخاصی که اهلیت آن را ندارند، گفته می شود.
✅این مطلب دارای اهمیت بسیار فراوانی می باشد و لازم است کلیه کسانی که با حدیث سروکار دارند، آداب آن را بدانند و آن را مراعات نمایند.
✅به برخی از روایات این مطلب بسیار مهم توجه فرمایید :
1⃣ عَنْ مُدْرِکِ بْنِ الْهَزْهَازِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَا مُدْرِکُ إِنَّ أَمْرَنَا لَیْسَ بِقَبُولِهِ فَقَطْ وَ لَکِنْ بِصِیَانَتِهِ وَ کِتْمَانِهِ عَنْ غَیْرِ أَهْلِهِ أَقْرِئْ أَصْحَابَنَا السَّلَامَ وَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَ بَرَکَاتِهِ وَ قُلْ لَهُمْ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً اجْتَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلَیْنَا فَحَدَّثَهُمْ بِمَا یَعْرِفُونَ وَ تَرَکَ مَا یُنْکِرُونَ
📚امالی طوسی ص 121
مدرک بن هزهاز گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: ای مدرک ! امر ما فقط به قبول کردن آن نیست، بلکه به نگهداری و پوشاندن آن از غیر اهلش نیز هست.
به اصحاب ما سلام و رحمت خدا و برکاتش را برسان و به آنها بگو : خدا رحمت کند کسی را که دوستی مردم را به سوی ما بکشاند (به این صورت که) به آنها حدیثی را بگوید که آن را می‌شناسند(برایشان منکر و ناشناخته نباشد) و ترک کند گفتن آنچه را که منکر می شوند و برایشان ناشناخته است.
💥💥💥
2⃣ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أُمِرَ النَّاسُ بِخَصْلَتَیْنِ فَضَیَّعُوهُمَا فَصَارُوا مِنْهُمَا عَلَی غَیْرِ شَیْ ءٍ کَثْرَةِ الصَّبْرِ وَ الْکِتْمَانِ.
📚محاسن ص۲۵۵
امام صادق علیه السلام فرمود: مردم به دو خصلت و ویژگی امر شدند اما هر دو را تباه کردند و از آن دو بر چیز دیگری قرار گرفتند : یکی #صبر فراوان و دیگری #کتمان (پوشاندن و رازداری)
💥💥💥
3⃣ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْمَدَائِنِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَقْرِئْ مَوَالِیَنَا السَّلَامَ وَ أَعْلِمْهُمْ أَنْ یَجْعَلُوا حَدِیثَنَا فِی حُصُونٍ حَصِینَةٍ وَ صُدُورٍ فَقِیهَةٍ وَ أَحْلَامٍ رَزِینَةٍ وَ الَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا الشَّاتِمُ لَنَا عِرْضاً وَ النَّاصِبُ لَنَا حَرْباً أَشَدَّ مَئُونَةً مِنَ الْمُذِیعِ عَلَیْنَا حَدِیثَنَا عِنْدَ مَنْ لَا یَتَحَمَّلُهُ.
📚 اختصاص ص ۲۵۲
ابوسعید مدائنی گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: دوستانم را سلام برسان و به آنها اعلام کن که احادیث ما را در حصار های محکم و سینه‌هایی فقیه و عقل هایی متین و استوار قرار دهند. قسم به کسی که دانه را شکافت و جان ها را آفرید،
کسی که به آبروی ما دشنام می دهد و کسی که جنگ با ما را برپا می کند ، از #فاش_کننده_احادیث ما نزد کسی که تحمل آن را ندارد، پر هزینه تر و پر دردسر تر نیست!
💥💥💥
4⃣ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَوْمٌ یَزْعُمُونَ أَنِّی إِمَامُهُمْ وَ اللَّهِ مَا أَنَا لَهُمْ بِإِمَامٍ لَعَنَهُمُ اللَّهُ کُلَّمَا سَتَرْتُ سِتْراً هَتَکُوهُ أَقُولُ کَذَا وَ کَذَا فَیَقُولُونَ إِنَّمَا یَعْنِی کَذَا وَ کَذَا
إِنَّمَا أَنَا إِمَامُ مَنْ أَطَاعَنِی.
📚غیبة نعمانی ص ۲۳
ابن مسکان گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: گروهی مرا امام خود می‌پندارند، به خدا قسم من امام آنان نیستم! خدا آنان را لعنت کند! که هر چه را من پرده پوشی می‌کنم، آنان پرده اش را می‌درند (آشکارش می‌کنند). من چیزی می‌گویم، آنان می‌گویند:منظورش فلان چیز بود! من فقط امام کسی هستم که مرا #اطاعت کند!
💥💥💥
5⃣ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ سِرٌّ أَسَرَّهُ اللَّهُ إِلَی جَبْرَئِیلَ وَ أَسَرَّهُ جَبْرَئِیلُ إِلَی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ أَسَرَّهُ مُحَمَّدٌ صلی الله علیه و آله إِلَی عَلِیٍّ علیه السلام وَ أَسَرَّهُ عَلِیٌّ علیه السلام إِلَی مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ وَ أَنْتُمْ تَتَکَلَّمُونَ بِهِ فِی الطُّرُقِ.
📚غیبة نعمانی ص23
ابو بصیر گوید : شنیدم امام باقر علیه السلام می فرمود :
سرّی را خداوند به طور سرّی به جبرئیل گفت و جبرئیل نیز سرّی به محمّد (صلّی اللَّه علیه و آله) گفت و محمّد (صلّی اللَّه علیه و آله) سرّی به علیّ (علیه السلام) گفت و علی (علیه السلام) نیز سرّی به هر کس که خدا بخواهد ، یکی پس از دیگری ، گفت، آنگاه شما در راه ها و مسیرها آن را بیان می کنید و به آن سخن می گوئید!
💥💥💥
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ وَ العافیَةَ وَ النَّصرَ
✅ادامه مطلب در قسمت بعد می آید. إن شاءالله
🆔 @porseshvapasokhe
افراد رازدار مقرب تر هستند ...
#تقیه #کتمان_سر #اذاعه
قَالَ ابْنُ نُوحٍ وَ سَمِعْتُ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِنَا بِمِصْرَ یَذْکُرُونَ أَنَّ أَبَا سَهْلٍ النَّوْبَخْتِیَّ سُئِلَ فَقِیلَ لَهُ کَیْفَ صَارَ هَذَا الْأَمْرُ إِلَی الشَّیْخِ أَبِی الْقَاسِمِ الْحُسَیْنِ بْنِ رَوْحٍ دُونَکَ فَقَالَ هُمْ أَعْلَمُ وَ مَا اخْتَارُوهُ وَ لَکِنْ أَنَا رَجُلٌ أَلْقَی الْخُصُومَ وَ أُنَاظِرُهُمْ وَ لَوْ عَلِمْتُ بِمَکَانِهِ کَمَا عَلِمَ أَبُو الْقَاسِمِ وَ ضَغَطَتْنِی الْحُجَّهُ لَعَلِّی کُنْتُ أَدُلُّ عَلَی مَکَانِهِ وَ أَبُو الْقَاسِمِ فَلَوْ کَانَتِ الْحُجَّةُ تَحْتَ ذَیْلِهِ وَ قُرِضَ بِالْمَقَارِیضِ مَا کَشَفَ الذَّیْلَ عَنْهُ أَوْ کَمَا قَالَ
🔸ابن نوح گفت: در مصر از جماعتی از علمای شیعه شنیدم که می گفتند: از ابو سهل نوبختی پرسیدند: «چطور شد که حسین بن روح سفیر امام زمان (عجل الله فرجه) شد و تو نشدی؟» در جواب گفت: « آنها (ائمه طاهرین علیهم السّلام) بهتر می دانند چه کسی را به این سمت برگزینند. من مردی هستم که دشمنان (عمری ها لعنهم الله) را ملاقات کرده و با آنها مناظره می کنم. اگر من مانند ابوالقاسم (حسین بن روح) مکان امام زمان (علیه السّلام) را می شناختم، شاید در موقع مناظره که در آوردن دلیلی معطل می شدم، برای اثبات مدعا جای او را به دیگران نشان می دادم! ولی ابوالقاسم اگر امام در زیر دامنش باشد و او را با قیچی پاره پاره کنند، دامنش را نمی گشاید که دشمنان او را ببینند!...»
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج51/ص359
الغيبة (طوسی)/ص391
#تقیه #کتمان_سر #اذاعه
قَالَ ابْنُ نُوحٍ وَ سَمِعْتُ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِنَا بِمِصْرَ یَذْکُرُونَ أَنَّ أَبَا سَهْلٍ النَّوْبَخْتِیَّ سُئِلَ فَقِیلَ لَهُ کَیْفَ صَارَ هَذَا الْأَمْرُ إِلَی الشَّیْخِ أَبِی الْقَاسِمِ الْحُسَیْنِ بْنِ رَوْحٍ دُونَکَ فَقَالَ هُمْ أَعْلَمُ وَ مَا اخْتَارُوهُ وَ لَکِنْ أَنَا رَجُلٌ أَلْقَی الْخُصُومَ وَ أُنَاظِرُهُمْ وَ لَوْ عَلِمْتُ بِمَکَانِهِ کَمَا عَلِمَ أَبُو الْقَاسِمِ وَ ضَغَطَتْنِی الْحُجَّهُ لَعَلِّی کُنْتُ أَدُلُّ عَلَی مَکَانِهِ وَ أَبُو الْقَاسِمِ فَلَوْ کَانَتِ الْحُجَّةُ تَحْتَ ذَیْلِهِ وَ قُرِضَ بِالْمَقَارِیضِ مَا کَشَفَ الذَّیْلَ عَنْهُ أَوْ کَمَا قَالَ
🔸ابن نوح گفت: در مصر از جماعتی از علمای شیعه شنیدم که می گفتند: از ابو سهل نوبختی پرسیدند: «چطور شد که حسین بن روح سفیر امام زمان (عجل الله فرجه) شد و تو نشدی؟» در جواب گفت: « آنها (ائمه طاهرین علیهم السّلام) بهتر می دانند چه کسی را به این سمت برگزینند. من مردی هستم که دشمنان (عمری ها لعنهم الله) را ملاقات کرده و با آنها مناظره می کنم. اگر من مانند ابوالقاسم (حسین بن روح) مکان امام زمان (علیه السّلام) را می شناختم، شاید در موقع مناظره که در آوردن دلیلی معطل می شدم، برای اثبات مدعا جای او را به دیگران نشان می دادم! ولی ابوالقاسم اگر امام در زیر دامنش باشد و او را با قیچی پاره پاره کنند، دامنش را نمی گشاید که دشمنان او را ببینند!...»
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج51/ص359
الغيبة (طوسی)/ص391
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسی جلد 51 - صفحه 358 | کتابخانه دیجیتال (بازار…
قَالَ حَدَّثَنِی سَلَامَهُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَنْفَذَ الشَّیْخُ الْحُسَیْنُ بْنُ رَوْحٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ کِتَابَ التَّأْدِیبِ إِلَی قُمَّ وَ کَتَبَ إِل - Page #358
❌افشای راز اهل بیت صلوات الله علیهم❌
جابر 90 هزار حدیث کتمان کرد ما چند سرّ اهل بیت صلوات الله علیهم را مخفی کردیم؟
#تقیه #اذاعه #کتمان
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) تِسْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ (سَبْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ) لَمْ أُحَدِّثْ بِهَا أَحَداً قَطُّ وَ لَا أُحَدِّثُ بِهَا أَحَداً أَبَداً قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّکَ قَدْ حَمَلْتَنِی وِقْراً عَظِیماً بِمَا حَدَّثْتَنِی بِهِ مِنْ سِرِّکُمُ الَّذِی لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَداً فَرُبَّمَا جَاشَ فِی صَدْرِی حَتَّی یَأْخُذَنِی مِنْهُ شِبْهُ الْجُنُونِ قَالَ یَا جَابِرُ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَاخْرُجْ إِلَی الْجَبَّانِ فَاحْفِرْ حَفِیرَةً وَ ادْلُ رَأْسَکَ فِیهَا ثُمَّ قُلْ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ بِکَذَا وَ کَذَا
🔸جابر جعفی می گوید: حضرت باقر (صلوات الله علیه) به من هفتاد هزار حدیث (و بنابر نسخه دیگری نود هزار حدیث) آموخت که هرگز به احدی آنها را نگفتم و ابدا به احدی آنها را نمی گویم. جابر می گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) عرض کردم: فدایت شوم، بار سنگینی بر من نهاده ای از این اسرار که به من سپردی و فرموده ای به کسی نگویم. گاهی از اوقات چنان سینه ام به جوش می آید که حالتی شبیه جنون به من دست می دهد!! فرمود: ای جابر! هر وقت چنین شد، به طرف صحرا برو و گودالی بکن. سرت را درون آن گودال قرار بده سپس بگو محمد بن علی (صلوات الله علیه) چنین و چنان فرمود!
مستدرك الوسائل/ج12/ص299
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج46/ص340
القطرة/ج1
جابر 90 هزار حدیث کتمان کرد ما چند سرّ اهل بیت صلوات الله علیهم را مخفی کردیم؟
#تقیه #اذاعه #کتمان
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) تِسْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ (سَبْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ) لَمْ أُحَدِّثْ بِهَا أَحَداً قَطُّ وَ لَا أُحَدِّثُ بِهَا أَحَداً أَبَداً قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّکَ قَدْ حَمَلْتَنِی وِقْراً عَظِیماً بِمَا حَدَّثْتَنِی بِهِ مِنْ سِرِّکُمُ الَّذِی لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَداً فَرُبَّمَا جَاشَ فِی صَدْرِی حَتَّی یَأْخُذَنِی مِنْهُ شِبْهُ الْجُنُونِ قَالَ یَا جَابِرُ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَاخْرُجْ إِلَی الْجَبَّانِ فَاحْفِرْ حَفِیرَةً وَ ادْلُ رَأْسَکَ فِیهَا ثُمَّ قُلْ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ بِکَذَا وَ کَذَا
🔸جابر جعفی می گوید: حضرت باقر (صلوات الله علیه) به من هفتاد هزار حدیث (و بنابر نسخه دیگری نود هزار حدیث) آموخت که هرگز به احدی آنها را نگفتم و ابدا به احدی آنها را نمی گویم. جابر می گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) عرض کردم: فدایت شوم، بار سنگینی بر من نهاده ای از این اسرار که به من سپردی و فرموده ای به کسی نگویم. گاهی از اوقات چنان سینه ام به جوش می آید که حالتی شبیه جنون به من دست می دهد!! فرمود: ای جابر! هر وقت چنین شد، به طرف صحرا برو و گودالی بکن. سرت را درون آن گودال قرار بده سپس بگو محمد بن علی (صلوات الله علیه) چنین و چنان فرمود!
مستدرك الوسائل/ج12/ص299
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج46/ص340
القطرة/ج1
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب مستدرك الوسائل جلد 12 - صفحه 299 | کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) قائمیه - دانلود رایگان کتاب - Page #299
ص: 299يَا ذَرِيحُ فَإِنَّ السَّفِلَةَ إِذَا سَمِعُوا بِأَحَادِيثِهِ شَنَّعُوا أَوْ قَالَ أَذَاعُوا14136- (1)، وَ عَنْ جَبْرَئِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَن - Page #299
اسرار اهل بیت صلوات الله علیهم را فاش نکنید
وَ لَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿سورة فصلت ٣٤﴾
و حسنه (نيكى) با سیئه (بدى) يكسان نيست. [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن؛ آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است، گويى دوستى يكدل مى‌گردد.
#کتمان
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِ اللَّهِ وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ، قَالَ الْحَسَنَةُ التَّقِيَّةُ وَ السَّيِّئَةُ الْإِذَاعَةُ وَ قَوْلُهُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ قَالَ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ التَّقِيَّةُ- فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
🔸امام صادق علیه السلام در مورد کلام الهی: وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ (یعنی: و حسنه با سیئه يكسان نيست.)
فرمود: منظور از حسنه، تقیه است و منظور از سیئه، #اذاعه (افشای اسرار) است.
و در مورد قول الهی: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ (یعنی: [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن)
فرمود: آنچه احسن (نیکوتر) است؛ #تقیه است.
آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است، گويى دوستى يكدل مى گردد.
المحاسن/ج1/ص257
الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص218/بَابُ التَّقِيَّةِ/ح6
تفسیر البرهان/ج4/ص790
#جزء24
وَ لَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿سورة فصلت ٣٤﴾
و حسنه (نيكى) با سیئه (بدى) يكسان نيست. [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن؛ آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است، گويى دوستى يكدل مى‌گردد.
#کتمان
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِ اللَّهِ وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ، قَالَ الْحَسَنَةُ التَّقِيَّةُ وَ السَّيِّئَةُ الْإِذَاعَةُ وَ قَوْلُهُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ قَالَ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ التَّقِيَّةُ- فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
🔸امام صادق علیه السلام در مورد کلام الهی: وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ (یعنی: و حسنه با سیئه يكسان نيست.)
فرمود: منظور از حسنه، تقیه است و منظور از سیئه، #اذاعه (افشای اسرار) است.
و در مورد قول الهی: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ (یعنی: [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن)
فرمود: آنچه احسن (نیکوتر) است؛ #تقیه است.
آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است، گويى دوستى يكدل مى گردد.
المحاسن/ج1/ص257
الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص218/بَابُ التَّقِيَّةِ/ح6
تفسیر البرهان/ج4/ص790
#جزء24
افشای سر=خواری به دست خدا
#کتمان #اذاعه #تقیه
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يا سُليمانُ، إنّكُم على دِينٍ مَن كَتَمَهُ أعَزَّهُ اللّه ُ و مَن أذاعَهُ أذَلَّهُ اللّه ُ
🔸امام صادق علیه السلام: اى سليمان! شما دينى (مذهبى) داريد كه هر كس آن را پوشيده بدارد، خداوند عزیزش گرداند و هر كس افشايش كند، خداوند خوارش سازد.
المحاسن/ج1ص257
الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص222/بَابُ الْكِتْمَان/ح3
وسائل الشيعة/ج16/ص235/بَابُ وُجُوبِ كَتْمِ الدِّينِ عَنْ غَيْرِ أَهْلِهِ مَعَ التَّقِيَّة
#کتمان #اذاعه #تقیه
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يا سُليمانُ، إنّكُم على دِينٍ مَن كَتَمَهُ أعَزَّهُ اللّه ُ و مَن أذاعَهُ أذَلَّهُ اللّه ُ
🔸امام صادق علیه السلام: اى سليمان! شما دينى (مذهبى) داريد كه هر كس آن را پوشيده بدارد، خداوند عزیزش گرداند و هر كس افشايش كند، خداوند خوارش سازد.
المحاسن/ج1ص257
الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص222/بَابُ الْكِتْمَان/ح3
وسائل الشيعة/ج16/ص235/بَابُ وُجُوبِ كَتْمِ الدِّينِ عَنْ غَيْرِ أَهْلِهِ مَعَ التَّقِيَّة