#شیعه_صفوی؟!؟!؟!
فقط شیعه از زمان پیامبر بوده است
😀😂😅
روزی سلطان اُلجایْتو مغولی مشهور به شاه خدابنده از روی غضب زن خود را سه طلاقه کرد و بعد پشیمان شد و تمام علمای مذاهب اربعه (اهل تسنن) را جمع کرد و در حکم شرعی طلاق فتوائی موافق خود خواست، اما آنها متفقاً به وقوع سه طلاق و عدم امکان رجوع زوجیت بدون محلل حکم کردند. یکی از وزرا گفت در شهر حله عالمی است که این طلاق را باطل می‌داند. پس نامه‌ای به علامه نوشته و کسی را به احضار وی فرستاد. علمای حاضر در مجلس شاه گفتند که سزاوار نباشد برای احضار مردی رافضی خفیف العقل باطل مذهب کسی از بستگان شاه روانه شود. اما محمد خدابنده گفت تا حاضر شود و ببینم چه خواهد شد. پس شاه مجلسی از علمای اربعه تشکیل داد و علامه در موقع ورود بدان انجمن کفش‌ها را در بغل کرده و بعد از سلام نزد سلطان که خالی بود نشست.
حاضرین از این امر ناراحت شده به وی گفتند چرا برای سلطان سجده نکردی و ترک ادب نمودی؟ گفت که حضرت رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) سلطان السلاطین بود و باز هم مردم سلامش می‌دادند، و در آیه شریفه هم هست «فَاِذَا دَخَلتُم بُیوتاً فسلموا علی انفسکم تحیهٔ من عند اللّه مبارکهٔ»، و علاوه در میان ما و شما خلافی نیست در اینکه سجده مخصوص ذات اقدس الهی بوده، و بجز برای خدای تعالی سجده کردن روا نباشد.
گفتند چرا نزد سلطان نشسته و حریم نگذاشتی؟ جواب داد چون غیر از آنجا جای خالی دیگر نبود، و حدیث نبوی است که در حین ورود مجلس هر جا که خالی شد بنشین .
سپس گفتند مگر نعلین چه ارزشی داشت که آن را به مجلس سلطان آوردی و این کار زشت مناسب هیچ عاقلی نمی‌باشد. گفت ترسیدم که حنفی‌ها کفش مرا بدزدند، چنانچه رئیس ایشان کفش حضرت رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را دزدید.
حنفی‌ها بانگ برآوردند که ابوحنیفه در زمان آن حضرت وجود نداشته و مدتها پس از وفات آن حضرت تولد یافته.
علامه گفت فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، مالک بوده. پس مالکی مذهبها به همان روش جواب دادند و علامه گفت شاید دزد کفش آن حضرت احمدبن حنبل بوده. و حنبلیها نیز بهمان طریق جواب دادند.
علامه گفت فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، شافعی بوده. پس شافعی مذهبها به همان روش جواب دادند.
😂😂😂
سپس علامه رو به سلطان کرده و گفت حالا معلوم گردید که هیچ یک از روسای مذاهب اربعه در عهد حضرت رسالت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و در زمان اصحاب وجود نداشته و اقوال و آراء ایشان فقط رای و نظر و اجتهاد خودشان است. اما فرقه شیعه تابع حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام می‌باشند که وصی و برادر آن حضرت بود. و بعد به اصل مطلب که همان قضیه طلاق زن سلطان بود پرداخت و پرسید آیا این طلاق با حضور عدلین وقوع یافته؟ سلطان گفت در تنهایی بود. علاّمه گفت پس این طلاق باطل است و همان زن هنوز در زوجیت سلطان باقی است .
پس از آن مناظرات زیادی راجع به امور دینی بین علامه حلی و سایر علمای حاضر در مجلس درگرفت که در همه آنها علم و درایت علامه آشکار گشت و سلطان خدابنده بعد از این جریانات مذهب تشیع را قبول کرد و به اطراف بلاد فرمان داد که به نام دوازده امام خطبه خوانده و سکه زدند و اسامی مقدسه ایشان را در اطراف مساجد و مشاهد ثبت نمایند. علامه نیز کتاب «الفَین» و کتاب «منهاج الکرامهٔ» را به نام آن پادشاه نگاشت و در نزد شاه تقرب زیاد یافت و بر قاضی بیضاوی و قاضی ایجی و محمدبن محمود آملی صاحب نفایس الفنون و دیگر مقربین دربار تفوّق جست، به حدی که شاه در سفر و حضر راضی به مفارقت وی نمی‌شد و امر کرد که برای علامه و طلابی که در درس وی حاضر می‌شدند مدرسه‌ای سیار که دارای حجره‌های کرباسی بوده ترتیب دادند و همواره با اردوی شاهی نقل و در هر منزل نصب شده و مجلس تدریس منعقد می‌شد. درآخر بعضی از کتب علامه نیز قید شده که «از تالیف آن در شهر کرمانشاه در مدرسه سیاره فراغت یافته». و از برخی تواریخ عامه نیز نقل است که از وقایع سال ۷۰۷هـ . ق. اظهار و اعلان تشیع شاه خدابنده است که به اضلال ابن مطهر شعار تشیع را اعلان و انتشار داده است .
فقط شیعه از زمان پیامبر بوده است
😀😂😅
روزی سلطان اُلجایْتو مغولی مشهور به شاه خدابنده از روی غضب زن خود را سه طلاقه کرد و بعد پشیمان شد و تمام علمای مذاهب اربعه (اهل تسنن) را جمع کرد و در حکم شرعی طلاق فتوائی موافق خود خواست، اما آنها متفقاً به وقوع سه طلاق و عدم امکان رجوع زوجیت بدون محلل حکم کردند. یکی از وزرا گفت در شهر حله عالمی است که این طلاق را باطل می‌داند. پس نامه‌ای به علامه نوشته و کسی را به احضار وی فرستاد. علمای حاضر در مجلس شاه گفتند که سزاوار نباشد برای احضار مردی رافضی خفیف العقل باطل مذهب کسی از بستگان شاه روانه شود. اما محمد خدابنده گفت تا حاضر شود و ببینم چه خواهد شد. پس شاه مجلسی از علمای اربعه تشکیل داد و علامه در موقع ورود بدان انجمن کفش‌ها را در بغل کرده و بعد از سلام نزد سلطان که خالی بود نشست.
حاضرین از این امر ناراحت شده به وی گفتند چرا برای سلطان سجده نکردی و ترک ادب نمودی؟ گفت که حضرت رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) سلطان السلاطین بود و باز هم مردم سلامش می‌دادند، و در آیه شریفه هم هست «فَاِذَا دَخَلتُم بُیوتاً فسلموا علی انفسکم تحیهٔ من عند اللّه مبارکهٔ»، و علاوه در میان ما و شما خلافی نیست در اینکه سجده مخصوص ذات اقدس الهی بوده، و بجز برای خدای تعالی سجده کردن روا نباشد.
گفتند چرا نزد سلطان نشسته و حریم نگذاشتی؟ جواب داد چون غیر از آنجا جای خالی دیگر نبود، و حدیث نبوی است که در حین ورود مجلس هر جا که خالی شد بنشین .
سپس گفتند مگر نعلین چه ارزشی داشت که آن را به مجلس سلطان آوردی و این کار زشت مناسب هیچ عاقلی نمی‌باشد. گفت ترسیدم که حنفی‌ها کفش مرا بدزدند، چنانچه رئیس ایشان کفش حضرت رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را دزدید.
حنفی‌ها بانگ برآوردند که ابوحنیفه در زمان آن حضرت وجود نداشته و مدتها پس از وفات آن حضرت تولد یافته.
علامه گفت فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، مالک بوده. پس مالکی مذهبها به همان روش جواب دادند و علامه گفت شاید دزد کفش آن حضرت احمدبن حنبل بوده. و حنبلیها نیز بهمان طریق جواب دادند.
علامه گفت فراموشم شد، گویا دزد کفش آن حضرت، شافعی بوده. پس شافعی مذهبها به همان روش جواب دادند.
😂😂😂
سپس علامه رو به سلطان کرده و گفت حالا معلوم گردید که هیچ یک از روسای مذاهب اربعه در عهد حضرت رسالت (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و در زمان اصحاب وجود نداشته و اقوال و آراء ایشان فقط رای و نظر و اجتهاد خودشان است. اما فرقه شیعه تابع حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام می‌باشند که وصی و برادر آن حضرت بود. و بعد به اصل مطلب که همان قضیه طلاق زن سلطان بود پرداخت و پرسید آیا این طلاق با حضور عدلین وقوع یافته؟ سلطان گفت در تنهایی بود. علاّمه گفت پس این طلاق باطل است و همان زن هنوز در زوجیت سلطان باقی است .
پس از آن مناظرات زیادی راجع به امور دینی بین علامه حلی و سایر علمای حاضر در مجلس درگرفت که در همه آنها علم و درایت علامه آشکار گشت و سلطان خدابنده بعد از این جریانات مذهب تشیع را قبول کرد و به اطراف بلاد فرمان داد که به نام دوازده امام خطبه خوانده و سکه زدند و اسامی مقدسه ایشان را در اطراف مساجد و مشاهد ثبت نمایند. علامه نیز کتاب «الفَین» و کتاب «منهاج الکرامهٔ» را به نام آن پادشاه نگاشت و در نزد شاه تقرب زیاد یافت و بر قاضی بیضاوی و قاضی ایجی و محمدبن محمود آملی صاحب نفایس الفنون و دیگر مقربین دربار تفوّق جست، به حدی که شاه در سفر و حضر راضی به مفارقت وی نمی‌شد و امر کرد که برای علامه و طلابی که در درس وی حاضر می‌شدند مدرسه‌ای سیار که دارای حجره‌های کرباسی بوده ترتیب دادند و همواره با اردوی شاهی نقل و در هر منزل نصب شده و مجلس تدریس منعقد می‌شد. درآخر بعضی از کتب علامه نیز قید شده که «از تالیف آن در شهر کرمانشاه در مدرسه سیاره فراغت یافته». و از برخی تواریخ عامه نیز نقل است که از وقایع سال ۷۰۷هـ . ق. اظهار و اعلان تشیع شاه خدابنده است که به اضلال ابن مطهر شعار تشیع را اعلان و انتشار داده است .
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️مجازات کسی که ناصبی و دشمن مولا علی علیه السلام را شاد کند یا به او چیزی بدهد... ☑️قال مولانا الإمام أبو عبد الله جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام: ➰أَيُّمَا رَجُلٍ اتَّخَذَ وَلَايَتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ أَدْخَلَ عَلَى نَاصِبِيٍّ سُرُوراً وَ اصْطَنَعَ…
ناصبی زنازاده چه می کند؟
با شیعیان دشمنی می کند (نعوذ بالله)
می گوید ابولولو علیه السلام مجوسی بود
می گوید حضرت سلیم بن قیس علیه السلام دروغگو بود
می گوید حضرت زهیر عثمانی بود
می گوید حضرت حر گناهکار و خطاکار بود
می گوید حضرت مختار کذاب و کیسانی بود
می گوید حضرت مفضل بن عمر غالی بود
و...
#فضائل_الشیعه
عنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم) وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَالَوْنَا وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا وَ قَالَ (صلوات الله علیه) مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا.
🔸حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه:
ناصبی فقط آن نیست که دشمن ما باشد چون نمی بینی کسی بگوید من دشمن و مبغض محمد وال محمد ( صلوات الله علیهم اجمعین ) هستم بلکه ناصبی کسی است که دشمن شما (دوستان ال الله صلوات الله علیهم اجمعین) است به خاطر اینکه ما را دوست می دارید و از دشمنان ما دوری می کنید و کسی که دشمن ما را سیر کند پس به تحقیق دوست ما را کشته است
صفات الشيعة (صدوق) حدیث 17
وسائل الشيعة - ط الإسلامية جلد 19 صفحه 100
بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار عليهم السلام جلد 27 صفحه 233
به اصحاب کبار ائمه صلوات الله علیهم حمله نکنیم
در مقابل شیعیان بزرگ تواضع داشته باشیم
فرازی از زیارت عاشورا:
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوَالاَتِكُمْ وَ موَالاَةِ وَلِيِّكُمْ
با شیعیان دشمنی می کند (نعوذ بالله)
می گوید ابولولو علیه السلام مجوسی بود
می گوید حضرت سلیم بن قیس علیه السلام دروغگو بود
می گوید حضرت زهیر عثمانی بود
می گوید حضرت حر گناهکار و خطاکار بود
می گوید حضرت مختار کذاب و کیسانی بود
می گوید حضرت مفضل بن عمر غالی بود
و...
#فضائل_الشیعه
عنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم) وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَالَوْنَا وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا وَ قَالَ (صلوات الله علیه) مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا.
🔸حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه:
ناصبی فقط آن نیست که دشمن ما باشد چون نمی بینی کسی بگوید من دشمن و مبغض محمد وال محمد ( صلوات الله علیهم اجمعین ) هستم بلکه ناصبی کسی است که دشمن شما (دوستان ال الله صلوات الله علیهم اجمعین) است به خاطر اینکه ما را دوست می دارید و از دشمنان ما دوری می کنید و کسی که دشمن ما را سیر کند پس به تحقیق دوست ما را کشته است
صفات الشيعة (صدوق) حدیث 17
وسائل الشيعة - ط الإسلامية جلد 19 صفحه 100
بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار عليهم السلام جلد 27 صفحه 233
به اصحاب کبار ائمه صلوات الله علیهم حمله نکنیم
در مقابل شیعیان بزرگ تواضع داشته باشیم
فرازی از زیارت عاشورا:
وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوَالاَتِكُمْ وَ موَالاَةِ وَلِيِّكُمْ
✔️نماز و روزه که هیچ، عمری ها خودشان را پاره پاره هم بکنند فایده ای ندارد
〰️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) يَقُولُ كُلُّ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ وَ اللَّهُ شَانِئٌ لِأَعْمَالِهِ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ شَاةٍ ضَلَّتْ عَنْ رَاعِيهَا وَ قَطِيعِهَا فَهَجَمَتْ ذَاهِبَةً وَ جَائِيَةً يَوْمَهَا فَلَمَّا جَنَّهَا اللَّيْلُ بَصُرَتْ بِقَطِيعٍ مَعَ غَيْرِ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَبَاتَتْ مَعَهَا فِي رَبْضَتِهَا فَلَمَّا أَنْ سَاقَ الرَّاعِي قَطِيعَهُ أَنْكَرَتْ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَهَجَمَتْ مُتَحَيِّرَةً تَطْلُبُ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَبَصُرَتْ بِغَنَمٍ مَعَ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَصَاحَ بِهَا الرَّاعِي الْحَقِي بِرَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَإِنَّكِ تَائِهَةٌ مُتَحَيِّرَةٌ عَنْ رَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَهَجَمَتْ ذَعِرَةً مُتَحَيِّرَةً نَادَّةً لَا رَاعِيَ لَهَا يُرْشِدُهَا إِلَى مَرْعَاهَا أَوْ يَرُدُّهَا فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذَا اغْتَنَمَ الذِّئْبُ ضَيْعَتَهَا فَأَكَلَهَا وَ كَذَلِكَ وَ اللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ ظَاهِراً عَادِلًا أَصْبَحَ ضَالًّا تَائِهاً وَ إِنْ مَاتَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مَاتَ مِيتَةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ اعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أَئِمَّةَ الْجَوْرِ وَ أَتْبَاعَهُمْ لَمَعْزُولُونَ عَنْ دِينِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَ أَضَلُّوا فَأَعْمَالُهُمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ.
▪️محمد بن مسلم گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که می فرمود:
هر كه براى خدا دين دارى كند با عبادتى كه خود را در آن به رنج اندازد و بكوشد در حالی که امامى از طرف خدا براى او نباشد كوشش او پذيرفته نيست و او گمراه و سرگردان است و خدا كردار او را بد مى شمارد، او به مانند گوسفندى 🐑 است كه از چوپان و گلّه خود گم شده و شب و روز مى جهد و مى دود و مى رود و مى آيد و شب هنگام گلّه غريبى بيند و بدان دل نهد و فريب آن را بخورد و با آن در آغلش شب را بگذراند و چون چوپان گلّه خود را راند، آن چوپان و آن گلّه را نشناسد و سرگردان بجهد و چوپان و گلّه خود را بطلبد و گله اى با چوپانش بيند و بدان دل نهد و فريفته گردد و چوپان به او بانگ زند كه تو به چوپان و گله خودت پيوند، زيرا تو گم و سرگردانى و از چوپانت و گله ات بر كنارى و آن گوسفند گمشده هراسان و سرگردان و تك بر جهد و چوپانى ندارد كه به چراگاه خودش رهبرى كند و يا او را برگرداند.
در اين ميان كه چنين است به ناگاه گرگ از گمشدنش فرصت جوئى كند و آن را بخورد، اى محمد سوگند به خدا چنين است حال كسى كه در اين امت دست به دامن امام منصوب از طرف خدا نباشد، امامى كه امامت او روشن است و عادل است، او گمراه و گم است و اگر بر اين حال بميرد، در كفر و نفاق مرده است.
اى محمد، بدان كه امامان جور و پيروانشان از دين خدا بركنارند، محققاً گمراهند و گمراه كنند و همه كارهايشان چون خاكسترى است در برابر گردباد در روز طوفانى، به هيچ وجه بر آنچه كسب كردهاند دسترسى ندارند، اين است آن گمراهى پرت و پلا.
📓الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 375 - بَابٌ فِيمَنْ دَانَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَيْرِ إِمَامٍ مِنَ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُه
#مطاعن_اهل_البدع
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
〰️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) يَقُولُ كُلُّ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ وَ اللَّهُ شَانِئٌ لِأَعْمَالِهِ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ شَاةٍ ضَلَّتْ عَنْ رَاعِيهَا وَ قَطِيعِهَا فَهَجَمَتْ ذَاهِبَةً وَ جَائِيَةً يَوْمَهَا فَلَمَّا جَنَّهَا اللَّيْلُ بَصُرَتْ بِقَطِيعٍ مَعَ غَيْرِ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَبَاتَتْ مَعَهَا فِي رَبْضَتِهَا فَلَمَّا أَنْ سَاقَ الرَّاعِي قَطِيعَهُ أَنْكَرَتْ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَهَجَمَتْ مُتَحَيِّرَةً تَطْلُبُ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَبَصُرَتْ بِغَنَمٍ مَعَ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَصَاحَ بِهَا الرَّاعِي الْحَقِي بِرَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَإِنَّكِ تَائِهَةٌ مُتَحَيِّرَةٌ عَنْ رَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَهَجَمَتْ ذَعِرَةً مُتَحَيِّرَةً نَادَّةً لَا رَاعِيَ لَهَا يُرْشِدُهَا إِلَى مَرْعَاهَا أَوْ يَرُدُّهَا فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذَا اغْتَنَمَ الذِّئْبُ ضَيْعَتَهَا فَأَكَلَهَا وَ كَذَلِكَ وَ اللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ ظَاهِراً عَادِلًا أَصْبَحَ ضَالًّا تَائِهاً وَ إِنْ مَاتَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مَاتَ مِيتَةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ اعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أَئِمَّةَ الْجَوْرِ وَ أَتْبَاعَهُمْ لَمَعْزُولُونَ عَنْ دِينِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَ أَضَلُّوا فَأَعْمَالُهُمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ.
▪️محمد بن مسلم گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که می فرمود:
هر كه براى خدا دين دارى كند با عبادتى كه خود را در آن به رنج اندازد و بكوشد در حالی که امامى از طرف خدا براى او نباشد كوشش او پذيرفته نيست و او گمراه و سرگردان است و خدا كردار او را بد مى شمارد، او به مانند گوسفندى 🐑 است كه از چوپان و گلّه خود گم شده و شب و روز مى جهد و مى دود و مى رود و مى آيد و شب هنگام گلّه غريبى بيند و بدان دل نهد و فريب آن را بخورد و با آن در آغلش شب را بگذراند و چون چوپان گلّه خود را راند، آن چوپان و آن گلّه را نشناسد و سرگردان بجهد و چوپان و گلّه خود را بطلبد و گله اى با چوپانش بيند و بدان دل نهد و فريفته گردد و چوپان به او بانگ زند كه تو به چوپان و گله خودت پيوند، زيرا تو گم و سرگردانى و از چوپانت و گله ات بر كنارى و آن گوسفند گمشده هراسان و سرگردان و تك بر جهد و چوپانى ندارد كه به چراگاه خودش رهبرى كند و يا او را برگرداند.
در اين ميان كه چنين است به ناگاه گرگ از گمشدنش فرصت جوئى كند و آن را بخورد، اى محمد سوگند به خدا چنين است حال كسى كه در اين امت دست به دامن امام منصوب از طرف خدا نباشد، امامى كه امامت او روشن است و عادل است، او گمراه و گم است و اگر بر اين حال بميرد، در كفر و نفاق مرده است.
اى محمد، بدان كه امامان جور و پيروانشان از دين خدا بركنارند، محققاً گمراهند و گمراه كنند و همه كارهايشان چون خاكسترى است در برابر گردباد در روز طوفانى، به هيچ وجه بر آنچه كسب كردهاند دسترسى ندارند، اين است آن گمراهى پرت و پلا.
📓الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 375 - بَابٌ فِيمَنْ دَانَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَيْرِ إِمَامٍ مِنَ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُه
#مطاعن_اهل_البدع
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
شما هم کنار حرم حضرت ابولولو علیه السلام عکس بگیرید و برای ما ارسال کنید #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_علیه_السلام 🔺@BALB310L
عکس یادگاری روی پشت بام حرم حضرت ابولولو علیه السلام
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_علیه_السلام
@BALB310L
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_علیه_السلام
@BALB310L
شهادت حضرت معصومه سلام الله علیها 1397
شه نجف شه نجف، گداییِ تو افتخارمه
.
.
.
کل قرآن ما ، به خدا حیدره
صدق الله العظیم هرکی گفت کافره
😍😍😍
کربلایی سید علی فالی حفظه الله
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
.
.
.
کل قرآن ما ، به خدا حیدره
صدق الله العظیم هرکی گفت کافره
😍😍😍
کربلایی سید علی فالی حفظه الله
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
📣قابل توجه جماعت جاهل بی دین که می گویند:
صدق الله العلی العظیم با صدق الله العظیم فرقی ندارد؟
😡😡😡
➰في مسائل عبد الله بن سلام، قال النبي (صلى الله عليه وآله):
فأَخْبِرْنِي مَا ابْتِدَاءُ الْقُرْآنِ وَ مَا خَتْمُهُ قَالَ يَا ابْنَ سَلَامٍ ابْتِدَاؤُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ خَتْمُهُ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
عبدالله بن سلام از حضرت محمد صلی الله علیه و آله پرسید:
آغاز قرائت قرآن و خاتمه قرائت قرآن چیست؟
حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود:
ابتدای قرائت قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است و ختم قرآن با 💥صدق الله العلی العظیم است.
📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج57، ص: 243
📓سفينة البحار، ج7، ص: 278
📓مستدرك سفينة البحار ج 8 ص 485
☑️محبین امیرالمومنین و شیعه های حلال زاده دقت کنید ما برای صدق الله العلی العظیم گفتن خودمان از کتب شیعه روایت داریم؛ اما عمری ها برای غلط خودشان یعنی صدق الله العظیم هیچ روایتی ندارند.
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
صدق الله العلی العظیم با صدق الله العظیم فرقی ندارد؟
😡😡😡
➰في مسائل عبد الله بن سلام، قال النبي (صلى الله عليه وآله):
فأَخْبِرْنِي مَا ابْتِدَاءُ الْقُرْآنِ وَ مَا خَتْمُهُ قَالَ يَا ابْنَ سَلَامٍ ابْتِدَاؤُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ خَتْمُهُ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
عبدالله بن سلام از حضرت محمد صلی الله علیه و آله پرسید:
آغاز قرائت قرآن و خاتمه قرائت قرآن چیست؟
حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود:
ابتدای قرائت قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است و ختم قرآن با 💥صدق الله العلی العظیم است.
📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج57، ص: 243
📓سفينة البحار، ج7، ص: 278
📓مستدرك سفينة البحار ج 8 ص 485
☑️محبین امیرالمومنین و شیعه های حلال زاده دقت کنید ما برای صدق الله العلی العظیم گفتن خودمان از کتب شیعه روایت داریم؛ اما عمری ها برای غلط خودشان یعنی صدق الله العظیم هیچ روایتی ندارند.
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدق الله العلی العظیم در روایات شیعه
في مسائل عبد الله بن سلام، قال النبي (صلى الله عليه وآله): فأَخْبِرْنِي مَا ابْتِدَاءُ الْقُرْآنِ وَ مَا خَتْمُهُ قَالَ يَا ابْنَ سَلَامٍ ابْتِدَاؤُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ خَتْمُهُ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
عبدالله بن سلام از حضرت محمد صلی الله علیه و آله پرسید: آغاز قرائت قرآن و خاتمه قرائت قرآن چیست؟
حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: ابتدای قرائت قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است و ختم قرآن با صدق الله العلی العظیم است.
📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج57، ص: 243
📓سفينة البحار، ج7، ص: 278
📓مستدرك سفينة البحار ج 8 ص 485
استاد ابوالقاسمی
#جزء1 #جزء2 #جزء3 #جزء4 #جزء5 #جزء6 #جزء7 #جزء8 #جزء9 #جزء10 #جزء11 #جزء12 #جزء13 #جزء14 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء18 #جزء19 #جزء20 #جزء21 #جزء22 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26 #جزء27 #جزء28 #جزء29 #جزء30
في مسائل عبد الله بن سلام، قال النبي (صلى الله عليه وآله): فأَخْبِرْنِي مَا ابْتِدَاءُ الْقُرْآنِ وَ مَا خَتْمُهُ قَالَ يَا ابْنَ سَلَامٍ ابْتِدَاؤُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ خَتْمُهُ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم
عبدالله بن سلام از حضرت محمد صلی الله علیه و آله پرسید: آغاز قرائت قرآن و خاتمه قرائت قرآن چیست؟
حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: ابتدای قرائت قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است و ختم قرآن با صدق الله العلی العظیم است.
📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج57، ص: 243
📓سفينة البحار، ج7، ص: 278
📓مستدرك سفينة البحار ج 8 ص 485
استاد ابوالقاسمی
#جزء1 #جزء2 #جزء3 #جزء4 #جزء5 #جزء6 #جزء7 #جزء8 #جزء9 #جزء10 #جزء11 #جزء12 #جزء13 #جزء14 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء18 #جزء19 #جزء20 #جزء21 #جزء22 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26 #جزء27 #جزء28 #جزء29 #جزء30
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️قدرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کندن درب خیبر=وقتی مولا درخیبر را با اسر انگشت خود از جا کند تمام آسمان های هفتم و عرش... ➿در آن روز وقتی صفیه نزد پیامبر صلی الله عليه و آله و سلم آمد از نظر زیبایی بهترین مردم بود و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم…
✔️هیچ کس ادعا نکند که امیر المومنین است...
☑️زراره از امام محمد باقر علیه السلام در خصوص آیه{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی کُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} روایت کرده است که:
➰این آیه در شأن امیر المؤمنین علیه السلام و آنانی که آن اعمال از آنها سر زد نازل شده است امیر المؤمنین علیه السلام را در بهترین جاها می‌بینند و ناراحت می‌شوند و به آنها گفته می‌شود این همان کسی است که ادعا داشتید مانند او هستید همان کس وی را به خود بستید و خود را با نام امیر المؤمنین علیه السلام لقب دادید.
📓کافی/ج۱/ص۳۵۲.
📓سوره ملک/آیه٢٧.
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
☑️زراره از امام محمد باقر علیه السلام در خصوص آیه{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی کُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ} روایت کرده است که:
➰این آیه در شأن امیر المؤمنین علیه السلام و آنانی که آن اعمال از آنها سر زد نازل شده است امیر المؤمنین علیه السلام را در بهترین جاها می‌بینند و ناراحت می‌شوند و به آنها گفته می‌شود این همان کسی است که ادعا داشتید مانند او هستید همان کس وی را به خود بستید و خود را با نام امیر المؤمنین علیه السلام لقب دادید.
📓کافی/ج۱/ص۳۵۲.
📓سوره ملک/آیه٢٧.
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
➰عایشه بعد از شنیدن خبر بیعت مردم با علی گفت ای کاش اسمان بر زمین می امد و علی به خلافت نمیرسید. 📓تاریخ طبری/ج4/ص459. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عَائِشَہ
✔️ظالمان کسانی هستن که از سر حسادت خلافت را از مولا غصب کردند...
☑️درکنز الفوائد از امام باقر علیه السلام روایت شده است که حضرت فرمودند:
➰رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند ظالمان کسانی هستند که به تو حسد می‌ورزند و بر تو تعدی می‌جویند و بعد از من تو را از حقت محروم می‌سازند.
📓البرهان/ج۱/ص۶٧٣.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
☑️درکنز الفوائد از امام باقر علیه السلام روایت شده است که حضرت فرمودند:
➰رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند ظالمان کسانی هستند که به تو حسد می‌ورزند و بر تو تعدی می‌جویند و بعد از من تو را از حقت محروم می‌سازند.
📓البرهان/ج۱/ص۶٧٣.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️روز انتقام سخت است... #حکمتهای_علوی قَالَ أمیرَالمؤمنین عَلے(عليہ السلام)يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَے الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الْجَوْرِ عَلَے الْمَظْلُومِ. امیرالمومنین صلوات الله علیه: روز عدالت بر ستمگر شديدتر از روز ستم بر ستمديده است. نهج البلاغه…
✔️ عمر و ابوبکر ستمگر و معصیت کار هستن...
➰قالَ الامام مهدي عليه السلام: لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِم.
➿امام مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود: كسى با ما در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد.
📓بحارالانوار/ج۵٣/ص۱٧۹.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
➰قالَ الامام مهدي عليه السلام: لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِم.
➿امام مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود: كسى با ما در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد.
📓بحارالانوار/ج۵٣/ص۱٧۹.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️اگر جبرئیل و میکائیل ذره ای حب عمر و ابوبکر را داشتند... ➰قال الصادق علیه السلام: وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَوْ أَنَّ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ كَانَ فِي قَلْبَيْهِمَا شَيْءٌ لَأَكَبَّهُمَا اللَّهُ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمَا. ➿امام…
✔️عمر و ابوبکر خیلی به اهل بیت علیهم السلام ظلم کردن...
☑️امام باقر عليه السلام به حنان بن سدیر دربارۀ عمر و ابوبکر فرمودند:
➰همانا آن دو در حق ما ظلم کردند و ما را از سرمایه هایمان محروم نمودند و آن دو اول کسانی بودند که بر امور ما مسلط شدند و با شکست حرمت ما شکاف و شکستی در دین ایجاد کردند که تا قیام مهدی مادعجل الله تعالی فرجه الشریف و تا هنگامی که سخنگوی ما سخن گوید بنا و جبران نمی شود به خدا قسم هیچ مصیبت و اتقاقی علیه ما اهل بیت برپا نگشت مگر اینکه اولِ آن توسط آن دو پی ریزی و بنیان شد پس بر آن دو نفرین خدا و ملائکه و همۀ مردم باد.
📓کافی/ج٨/ص٢۴۵.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_عمر_ابنه_ایی
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
☑️امام باقر عليه السلام به حنان بن سدیر دربارۀ عمر و ابوبکر فرمودند:
➰همانا آن دو در حق ما ظلم کردند و ما را از سرمایه هایمان محروم نمودند و آن دو اول کسانی بودند که بر امور ما مسلط شدند و با شکست حرمت ما شکاف و شکستی در دین ایجاد کردند که تا قیام مهدی مادعجل الله تعالی فرجه الشریف و تا هنگامی که سخنگوی ما سخن گوید بنا و جبران نمی شود به خدا قسم هیچ مصیبت و اتقاقی علیه ما اهل بیت برپا نگشت مگر اینکه اولِ آن توسط آن دو پی ریزی و بنیان شد پس بر آن دو نفرین خدا و ملائکه و همۀ مردم باد.
📓کافی/ج٨/ص٢۴۵.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_عمر_ابنه_ایی
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️اول کافر به مولا علی علیه السلام... ➰پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:ای ابوبکر اولین کافر به علی (صلوات الله علیه) نباش! 〰فَلَا تَكُنْ يَا أَبَا بَكْرٍ أَوَّلَ كافِرٍ بِه. 📓الإحتجاج، ج1، ص: 79 📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج28، ص201. #مطاعن_ابوبکر_زندیق…
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه)
🔻و هُوَ الزِّندیقُ الأکبَرُ،
🔺ابوبکر(لعنه الله علیه) زندیق بزرگ است،
.
.
.
📓فرازی از لعنیه خاجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
🔻و هُوَ الزِّندیقُ الأکبَرُ،
🔺ابوبکر(لعنه الله علیه) زندیق بزرگ است،
.
.
.
📓فرازی از لعنیه خاجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه) 🔻و هُوَ الزِّندیقُ الأکبَرُ، 🔺ابوبکر(لعنه الله علیه) زندیق بزرگ است، . . . 📓فرازی از لعنیه خاجه نصیر. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عایشه
✔️ابوبکر زندیق و ملحد کافر است...
➰امام موسی بن جعفر علیه السلام در تعریف زندیق فرمودند: الزنديق هو الراد على الله وعلى رسوله وهم الذين يحادون الله ورسوله وقال الله {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚأُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ} وهم الملحدون عدلوا عن التوحيد إلى الالحاد.
➿امام کاظم علیه السلام فرمود: زندیق همان است که از خدا و رسولش را رد کرده و با ایشان دشمنی می کنند همانطور که خدای متعال فرمودند: گروهی را که به خدا و روز قیامت ایمان دارند نمی یابی که با کسانی که با خدا و پیامبرش دشمنی و مخالفت دارند دوستی برقرار کنند گرچه پدرانشان یا فرزاندانشان یا برادرانشان یا خویشانشان باشند. اینانند که خدا ایمان را در دل هایشان ثابت و پایدار کرده همانا آنها ملحدانند و از توحید به شرک عدول کرده اند از گفت و گوی امام موسی بن جعفر علیه السلام با هارون نا رشید بر می آید که زندیق به کسی گفته می شود که خدا و رسولش را رد کند و به جنگ با آن هابپردازد.
📓تحف العقول/ص۴٢٨.
📓سوره المجادلة/آية٢٢.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
➰امام موسی بن جعفر علیه السلام در تعریف زندیق فرمودند: الزنديق هو الراد على الله وعلى رسوله وهم الذين يحادون الله ورسوله وقال الله {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚأُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ} وهم الملحدون عدلوا عن التوحيد إلى الالحاد.
➿امام کاظم علیه السلام فرمود: زندیق همان است که از خدا و رسولش را رد کرده و با ایشان دشمنی می کنند همانطور که خدای متعال فرمودند: گروهی را که به خدا و روز قیامت ایمان دارند نمی یابی که با کسانی که با خدا و پیامبرش دشمنی و مخالفت دارند دوستی برقرار کنند گرچه پدرانشان یا فرزاندانشان یا برادرانشان یا خویشانشان باشند. اینانند که خدا ایمان را در دل هایشان ثابت و پایدار کرده همانا آنها ملحدانند و از توحید به شرک عدول کرده اند از گفت و گوی امام موسی بن جعفر علیه السلام با هارون نا رشید بر می آید که زندیق به کسی گفته می شود که خدا و رسولش را رد کند و به جنگ با آن هابپردازد.
📓تحف العقول/ص۴٢٨.
📓سوره المجادلة/آية٢٢.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه) 🔻و هُوَ الزِّندیقُ الأکبَرُ، 🔺ابوبکر(لعنه الله علیه) زندیق بزرگ است، . . . 📓فرازی از لعنیه خاجه نصیر. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عایشه
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه)
🔻الاَحمقُ الاَبتَرُ،
🔺احمق ابتر،
.
.
.
📓فرازی ازلعنیه خواجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
🔻الاَحمقُ الاَبتَرُ،
🔺احمق ابتر،
.
.
.
📓فرازی ازلعنیه خواجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه) 🔻الاَحمقُ الاَبتَرُ، 🔺احمق ابتر، . . . 📓فرازی ازلعنیه خواجه نصیر. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عایشه
✔️ابوبکر احمق است و رفیقش صاحب حماقت...
☑️در نامه خود به اسامه که در ابتدا خود را خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و در انتها منتخب مردم معرفی کرد این نشانه بارز از حماقت آن ملعون در این نامه بوده است:
➿ابوبكر به همين منظور نامه‌اى به قرار زير به اسامه نوشت اين نامه از ابوبكر خليفه پيامبر صلی الله علیه وآله به اسامه بن زيد است خود و همراهانت به مدينه بر گرديد زيرا مسلمانان با خلافت من موافقت كردند و با من بيعت نمودند با من مخالفت نكن و گرنه براى تو گران تمام مى‌شود و السلام.
➰اسامه در پاسخ نامه ابوبكر نامه تندى به وى نوشت و طى آن سخت به ابوبكر اعتراض كرد. ترجمه نامه اسامه چنين است اين نامه از طرف اسامه فرمانده منتخب پيامبر صلی الله علیه وآله براى سپاه شام است نامه تو به دستم رسيد اول و آخر نامه تو باهم متناقض است زيرا در اول نامه ادعا كرده‌اى كه خليفه پيامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستى و در آخر آن نوشته‌اى كه مسلمانان با خلافت تو موافقت نموده بيعت كردهاند و به خلافت تو رضايت داده‌اند.
📓احتجاج طبرسى/ص۵۶.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
☑️در نامه خود به اسامه که در ابتدا خود را خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و در انتها منتخب مردم معرفی کرد این نشانه بارز از حماقت آن ملعون در این نامه بوده است:
➿ابوبكر به همين منظور نامه‌اى به قرار زير به اسامه نوشت اين نامه از ابوبكر خليفه پيامبر صلی الله علیه وآله به اسامه بن زيد است خود و همراهانت به مدينه بر گرديد زيرا مسلمانان با خلافت من موافقت كردند و با من بيعت نمودند با من مخالفت نكن و گرنه براى تو گران تمام مى‌شود و السلام.
➰اسامه در پاسخ نامه ابوبكر نامه تندى به وى نوشت و طى آن سخت به ابوبكر اعتراض كرد. ترجمه نامه اسامه چنين است اين نامه از طرف اسامه فرمانده منتخب پيامبر صلی الله علیه وآله براى سپاه شام است نامه تو به دستم رسيد اول و آخر نامه تو باهم متناقض است زيرا در اول نامه ادعا كرده‌اى كه خليفه پيامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستى و در آخر آن نوشته‌اى كه مسلمانان با خلافت تو موافقت نموده بيعت كردهاند و به خلافت تو رضايت داده‌اند.
📓احتجاج طبرسى/ص۵۶.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️صلوات بفرستیم تا دولت او را درک کنیم ➰قال سیدنا الصادق صلوات الله علیه: من قال بعد صلاة الفجر وبعد صلاة الظهر: اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم، لم يمت حتى يدرك القائم من آل محمد (صلى الله عليه وآله) 〰️حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه: هرکس بعد…
✔️مسیر بهشت و صلوات بر محمد و آل محمد
〰️قالَ سیدنا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَنَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ، خَطَأَ اللّهُ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ
▪️حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
کسی که من نزد او یاد شوم و فراموش کند که بر من صلوات بفرستد، خدا او را در راه بهشت به خطا اندازد.
📓الكافي- ط الاسلامية ج 2 ص 459
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
〰️قالَ سیدنا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَنَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ، خَطَأَ اللّهُ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ
▪️حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
کسی که من نزد او یاد شوم و فراموش کند که بر من صلوات بفرستد، خدا او را در راه بهشت به خطا اندازد.
📓الكافي- ط الاسلامية ج 2 ص 459
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
✔️بخل از صلوات فرستادن
〰️قالَ سیدنا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:
الْبَخِيلُ حَقّاً مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ.
➰حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
بخيل واقعي كسي است كه نام مرا بشنود ولي بر من صلوات نفرستد.
📓تفسیر البرهان ج 5 ص 402
📓معانی الاخبار ص 246
📓بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 91 ص 54 ح 26
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
〰️قالَ سیدنا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:
الْبَخِيلُ حَقّاً مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ.
➰حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
بخيل واقعي كسي است كه نام مرا بشنود ولي بر من صلوات نفرستد.
📓تفسیر البرهان ج 5 ص 402
📓معانی الاخبار ص 246
📓بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 91 ص 54 ح 26
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه(لعنة الله عليه) 🔻الاَحمقُ الاَبتَرُ، 🔺احمق ابتر، . . . 📓فرازی ازلعنیه خواجه نصیر. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عایشه
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه (لعنة الله عليه)
🔻الکافِرُ المَردودُ.
🔺ابوبکر کافر رد شده.
.
.
.
📓فرازی از لعنیه خواجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
🔻الکافِرُ المَردودُ.
🔺ابوبکر کافر رد شده.
.
.
.
📓فرازی از لعنیه خواجه نصیر.
➰ @BALB310L
لَعنَ أللّهُ عایشه
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🚩لعن ابي بكر ابن ابي قحافه (لعنة الله عليه) 🔻الکافِرُ المَردودُ. 🔺ابوبکر کافر رد شده. . . . 📓فرازی از لعنیه خواجه نصیر. ➰ @BALB310L لَعنَ أللّهُ عایشه
✔️ابوبکر کافر و معصیت کار بوده است...
☑️در روایتی دیگر امام صادق علیه السلام یکی انواع کفر که در قرآن بیان شده است را اینگونه معرفی می نمایند:
➰کفر جحودی بدون علم خداوند در وصف آنان می فرماید: {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} آنها گفتند چیزی جز همین زندگی دنیای ما در کار نیست گروهی از ما می‌میرند و گروهی جای آنها را می‌گیرند و جز طبیعت و روزگار ما را هلاک نمی‌کند آنان به این سخن که می‌گویند علمی ندارند بلکه تنها حدس می‌زنند و گمانی بی‌پایه دارند.
➿علی بن ابراهیم قمی از ائمه اطهار نقل می کند: این آیه در باره مادی گرایان نازل شده است و مصداق آن کسانی است که پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حق امیر المؤمنین و اهل بیت علیهم السلام را غصب کردند ایمان آوردن آنها بدون همراهی و تصدیق قلبی و از ترس شمشیر و با طمع به ثروت بوده است.
📓تفسیر قمی/ج۲/ص۲۶۹.
📓سوره مبارکه جاثیه/آیه٢۴.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥
☑️در روایتی دیگر امام صادق علیه السلام یکی انواع کفر که در قرآن بیان شده است را اینگونه معرفی می نمایند:
➰کفر جحودی بدون علم خداوند در وصف آنان می فرماید: {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} آنها گفتند چیزی جز همین زندگی دنیای ما در کار نیست گروهی از ما می‌میرند و گروهی جای آنها را می‌گیرند و جز طبیعت و روزگار ما را هلاک نمی‌کند آنان به این سخن که می‌گویند علمی ندارند بلکه تنها حدس می‌زنند و گمانی بی‌پایه دارند.
➿علی بن ابراهیم قمی از ائمه اطهار نقل می کند: این آیه در باره مادی گرایان نازل شده است و مصداق آن کسانی است که پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حق امیر المؤمنین و اهل بیت علیهم السلام را غصب کردند ایمان آوردن آنها بدون همراهی و تصدیق قلبی و از ترس شمشیر و با طمع به ثروت بوده است.
📓تفسیر قمی/ج۲/ص۲۶۹.
📓سوره مبارکه جاثیه/آیه٢۴.
#مطاعن_ابوبکر_ولدزنا
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥