#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: ألْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ، وَالشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: عفاف (خويشتن دارى) زينت فقر است و شكرگزارى زينت بى نيازى است.

نهج البلاغه حکمت 68

نیک و مبارک بودن زن=کمی مهریه
مهریه زیاد=شومی و نحوست زن

4360 وَ- رُوِيَ‌ أَنَّ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ قِلَّةَ مَهْرِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا كَثْرَةَ مَهْرِهَا.

🔸روایت شده یکی از برکات همسر، کمی مهر اوست، و از شومی او، زیادی مهریه اوست.

من لا يحضره الفقيه جلد 3 صفحه 387 بَابُ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا

احادیث در باب #عفاف و پاکدامنی

#حجاب #حجاب_فاطمی
13252.عنه عليه السلام : العَفافُ يَصونُ النَّفسَ و يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا . [1]

13253.عنه عليه السلام : العَفافُ زَهادَةٌ . [2]

13254.عنه عليه السلام : العَفافُ زينَةُ الفَقرِ . [3]

13255.عنه عليه السلام : عَلَيكَ بِالعَفافِ ؛ فإنَّهُ أفضَلُ شِيَمِ الأشرافِ . [4]

13256.عنه عليه السلام : العَفافُ أشرَفُ الأشرافِ . [5]

13257.عنه عليه السلام : زَكاةُ الجَمالِ العَفافُ . [6]

13258.عنه عليه السلام : عَلَيكَ بِالعِفَّةِ؛ فإنَّها نِعمَ القَرينُ . [7]

13259.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ المُتَّقينَ ـ: حاجاتُهُم خَفيفَةٌ ، و أنفُسُهُم عَفيفَةٌ . [8]

13260.عنه عليه السلام : الحِرفَةُ مَعَ العِفَّةِ خَيرٌ مِنَ الغِنى مَعَ الفُجورِ . [9]

13261.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عِفّوا عَن نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤكُم . [10]

13252.امام على عليه السلام : عفّت، نفس را مصون مى دارد و آن را از پستيها دور نگه مى دارد.

13253.امام على عليه السلام : عفّت، پارسايى است.

13254.امام على عليه السلام : عفّت (مناعت طبع)، زيورِ نادارى است.

13255.امام على عليه السلام : بر تو باد عفّت كه آن برترين خوى مردمان شرافتمند است.

13256.امام على عليه السلام : عفّت، شريفترين صفات شريف است.

13257.امام على عليه السلام : زكات زيبايى، عفّت است.

13258.امام على عليه السلام : بر تو باد عفت كه نيكو همدمى است.

13259.امام على عليه السلام ـ در توصيف پرهيزگاران ـفرمود : نيازهايشان سبك است و جانهايشان عفيف و با مناعت.

13260.امام على عليه السلام : تنگدستى همراه با عفّت، بهتر از توانگرى توأم با زشت كارى است.

13261.امام صادق عليه السلام : نسبت به زنان مردم عفّت ورزيد، تا نسبت به زنان شما عفّت ورزند.

[1] غرر الحكم : 1989.
[2] غرر الحكم : 35.
[3] نهج البلاغة : الحكمة 68.
[4] غرر الحكم : 6122.
[5] غرر الحكم : 1511.
[6] غرر الحكم : 5449.
[7] غرر الحكم : 6099.
[8] نهج البلاغة : الخطبة 193.
[9] نهج البلاغة: الكتاب31.
[10] الخصال : 55/75.

پاداش آب دادن به شوهر

قال : وقال عليه السلام: مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَسْقِي زَوْجَهَا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ إِلَّا كَانَ خَيْراً لَهَا مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ صِيَامِ نَهَارِهَا وَ قِيَامِ لَيْلِهَا، وَ يَبْنِي اللهُ لَهَا بِكُلِّ شَرْبَةٍ تَسْقِي زَوْجَهَا مَدِينَةً فِي الْجَنَّةِ، وَ غَفَرَ لَهَا سِتِّينَ خَطِيئَةً

🔸معصوم می فرماید: هيچ زني نيست كه شوهرش را يك بار آب دهد، مگر اينكه اين رفتار براي او از عبادت يك سال كه روزهايش روزه و شب‌هايش به شب زنده داري مشغول باشد، بهتر است و خداوند به عوض هر بار كه شوهرش را آب مي دهد، شهري در بهشت براي او بنا مي كند و شصت خطا از او مي آمرزد».

إرشاد القلوب، ص 333
وسائل الشيعة، ج 20، ص 172، ح 25343

❌سوء ظن مطلق❌

قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: شَرُّ النَّاسِ مَنْ لَا يَثِقُ بِأَحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ وَ لَا يَثِقُ بِهِ أَحَدٌ لِسُوءِ فِعْلِهِ

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: بدترين مردم كسى است كه به خاطر بدگمانىِ خود، به هيچ كس اطمينان نمى كند، و هيچ كس هم به خاطر بدرفتارىِ او، به وى اطمينان نمى كند!

تصنيف غرر الحكم و درر الكلم صفحه 263 سوء الظن‌ حدیث 5675

#جزء26

شب بیداری برای محبوب ❤️

فَأَخَذَتْ عَلِيّاً (صلوات الله علیه) الْحِمَّى لَيْلَةً فَأَسْهَرَتْهُ فَسَهَرَ رَسُولُ اللَّهِ‏ (صلی الله علیه و آله) لِسَهَرِهِ فَبَاتَ لَيْلَهُ مَرَّةً يُصَلِّي وَ مَرَّةً يَأْتِي عَلِيّاً (صلوات الله علیه) يُسَلِّيهِ وَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الْغَدَاةَ قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ عَلِيّاً وَ عَافِهِ فَإِنَّهُ قَدْ أَسْهَرَنِي مِمَّا بِهِ مِنَ الْوَجَعِ فَعُوفِيَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ مَا بِهِ مِنْ عِلَّةٍ

🔸مقداد نقل می کند: یک شب علی (صلوات الله علیه) را تب گرفت و او را بیدار نگه داشت. رسول خدا (صلی اللَّه علیه و آله) هم به خاطر بیداری او بیدار ماند، و آن شب را به صبح آورد در حالی که گاهی نماز می خواند و گاهی نزد علی (صلوات الله علیه) می آمد و او را آرام می کرد و به او نگاه می نمود، تا صبح شد. وقتی نماز صبح را با اصحابش خواند عرض کرد: خدایا علی را شفا بده و عافیت عنایت فرما، او از دردی که داشت مرا بیدار نگه داشت. امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) عافیت پیدا کرد به طوری که از ناراحتی کاملا راحت شد.

كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 814
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏38، ص: 314

گرچه شب بیداری نهی شده اما امر ولایت به قدری عظیم و والاست که تمام آداب را کنار می زند.

❌زن تجملی و پر خرج

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ خِفَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَيْسِيرُ وِلَادَتِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَعْسِيرُ وِلَادَتِهَا.

🔸امام صادق صلوات الله علیه: از بركت زن، آن است كه خرجش كم و زايمانش آسان باشد ، و از شومى زن، آن است كه خرجش بسيار و زايمانش سخت باشد.

من لا يحضره الفقيه جلد 3 صفحه 387 بَابُ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ وَ شُؤْمِهَا

✔️ #فایده_کتان ...

قال الامام صادق عليه السلام: الكَتّانُ مِن لِباسِ الأنبياءِ، وهُو يُنبِتُ اللَّحمَ.

امام صادق عليه السلام می فرمایند: كتان از لباسهاى پيامبران است و گوشت را مى روياند.

📕اصول کافی ج۶ص۴۴۹

▪️الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج الساعة▪️
🍁اَســASRARـرار حَــHAQــق🍁

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَاتُرِيدُ فَلَا تُبَلْ مَا كُنْتَ.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: وقتى آنچه را مى خواهى انجام نگيرد، اهميّت ندارد، هركس كه مى‌خواهى باش.

نهج البلاغه حکمت 69

❌مهریه زیاد❌

نحوست زن و مرکب و خانه چیست؟

وَ- رُوِيَ عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (صلوات الله علیه) قَالَ: تَذَاكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَهُ فَقَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَ الدَّابَّةِ وَ الدَّارِ فَأَمَّا شُؤْمُ الْمَرْأَةِ فَكَثْرَةُ مَهْرِهَا وَ عُقُوقُ زَوْجِهَا وَ أَمَّا الدَّابَّةُ فَسُوءُ خُلُقِهَا وَ مَنْعُهَا ظَهْرَهَا وَ أَمَّا الدَّارُ فَضِيقُ سَاحَتِهَا وَ شَرُّ جِيرَانِهَا وَ كَثْرَةُ عُيُوبِهَا.

🔸خالد بن نجيح گويد حضور امام صادق (صلوات الله علیه) شومى را ذکر كردند پس فرمود شومى و بد اقبالى در سه چيز است در زن و چهار پا و خانه، اما شومى زن بسيارى مهریه اش و ناسپاسى شوهر است و اما در چهار پا بدخلقى و چموشى اش است و اما در خانه، تنگى حياط و بدى همسايگان و بسيارى عيوبش است.

من لا يحضره الفقيه جلد 3 صفحه 556

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهفتم_جمادى_الثانى_شهادت_حضرت_سلطانعلی فرزند امام باقر عليهماالسلام
.
بیست و هفتم ماه جمادی الثانی در سال ۱۱۶هجری قمری مصادف با هفدهم مهرماه سال ۱۱۳هجری شمسی جناب ابوالحسن سلطان على بن محمد فرزند بزرگوار امام باقر عليهماالسلام در #اردهال كاشان شهید گشتند.

عده اى از دوستان اهلبيت عليهم السلام از اهالى #چهل_حصاران و #فين_كاشان نامه اى خدمت #امام_باقر عليه السلام نوشتند، كه چون ما ازمحضر شما دور هستيم يكى از آقازادگان خود رابراى راهنمائی وتربيت بجانب ما بفرستيد.
آن حضرت فرزند بزرگوار خود، جناب #على_بن_محمد عليهماالسلام را باجمعی ازشیعیان روانه #كاشان كردند.
هنگام ورود آن حضرت، در #فين حدود شش هزارنفر براى استقبال آمدند. حضرت مدتى در #جاسب و #خاوه مشغول به هدايت شده وبيشتر درمسجد جامع كاشان كه فعلاً دركوى #ميدان_كهنه واقع است، مشغول عبادت بودند و شيعيان #كرامات زيادى ازایشان مشاهده مینمودند.

اما وقتی امام باقرعلیه السلام شهید شدند وخبر شهادتشان منتشر شد، #حرامیان بدستور حکومت برای کشتن #حضرت_سلطانعلی و اصحابشان به اردهال حمله کردند و ۷۲تن ازاصحاب ایشان را به شهادت رساندند.
در بالای قله کوهی با #جناب_سلطانعلی جنگیدند و ایشان را شهید کردند. سرمبارکش را ازبدن جدا کرده وآن محل در قله کوه به #قتلگاه معروف گشت.
بدن مبارکش رادر #قالی پیچیدند ودائما باچوب دستی به قالی میزدند و از بالای کوه پیکر مبارک را به پایین پرتاب کرده و رفتند.
آن بدن شریف در مکان فعلی حرم افتاد وشیعیان بدن این بزرگوار و بقیه شیعیان را در همانجا دفن کردند.

ازآنجا كه شهادت آن حضرت درتاریخ #شمسی بنا به مشهور در ۱۷مهرماه بوده، ازهمان روزگار هرساله برای عزای ایشان درجمعه دوم مهرماه مراسم #قالی_شويان همراه باعزادارى باشكوهى در حرمشان برگزار میشود. واین دلیل واضح و روشنی است که اقامه عزا به #تاریخ_شمسی بلامانع است. و دراین همه سال هیچ فقیهی به این عزاداری درتاریخ #سال_شمسی ایرادی نداشته بلکه همه علما بااین عزاء همراه بوده اند.

امام صادق علیه السلام درثواب زیارت برادرشان فرمودند:
"من زار أخی سلطانعلی #بأردهال کمن زار جدی سیدالشهداء بکربلاء..."
دفن ابدان مطهر این شهداء بصورت #سردابی بوده است كه مرحوم #آيةالله_مرعشى_نجفى به آن سرداب مقدس زیرضریح شرفیاب شدند و بعداز هزار و اندی سال بدنهای مبارک را #تازه وسالم مشاهده کردند.
شرح زندگى حضرت سلطانعلى عليه السلام ص۶۲
روضاةالجنات ج۴ ص۲۱۲
مراقدالمعارف ج۲ ص۸۰
نور باهر مرحوم مرندی
کتاب اجساد جاویدان
.
@post_moshtarak

«ما مِنْ عامٍّ اِلاّ وَ قَدْ خُصَّ» (13)

استنجاء یعنی تطهیر محل ادرار و مدفوع، و طبق آداب اسلام استنجاء باید با دست چپ صورت بگیرد اما در شرایط اضطرار و موارد خاص چه؟

51- وَ قَالَ صلی الله علیه و آله الْبَوْلُ قَائِماً مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ مِنَ الْجَفَاءِ[5] وَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْيَمِينِ مِنَ الْجَفَاءِ.

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: بدون علت، ایستاده ادرار کردن از جفاست و استنجاء (تطهیر محل ادرار و مدفوع) با دست راست از جفاست.

52- وَ قَدْ رُوِيَ‌ أَنَّهُ لَا بَأْسَ إِذَا كَانَ الْيَسَارُ مُعْتَلَّةً.

🔸و روايت شده است: كه هر گاه دست چپ عليل و داراى مرضى باشد اشكالى ندارد (يعنى استنجا با دست راست در آن حالت اشكال ندارد).

من لا يحضره الفقيه جلد 1 صفحه 27
الكافي- ط الاسلامية جلد 3 صفحه 17

پس فهمیدیم هر حکم کلی یک استثنائی دارد و در موارد #خاص ممکن است احکام تغییر کند.
در دین اسلام حرج و مضیقه نیست و خداوند متعال از بندگان بیش از وسع و توانشان نمی خواهد.

در قرائت قرآن از عامه الگو نگیریم ، بلکه پیرو احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم باشیم

تشویق قاری هنگام قرائت صحیح است؟

مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی

عاشق و شیفته قرائت ضد روایی عمری ها لعنهم الله نباشیم

تسلط #مشرکین بر کعبه به دلیل تکبر و تفاخر

●عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ‌: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَضَّلَ الْأَرَضِينَ وَ الْمِيَاهَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فَمِنْهَا مَا تَفَاخَرَتْ وَ مِنْهَا مَا بَغَتْ فَمَا مِنْ مَاءٍ وَ لَا أَرْضٍ إِلَّا عُوقِبَتْ لِتَرْكِهَا التَّوَاضُعَ لِلَّهِ حَتَّى سَلَّطَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ عَلَى الْكَعْبَةِ وَ أَرْسَلَ إِلَى زَمْزَمَ مَاءً مَالِحاً حَتَّى أَفْسَدَ طَعْمَهُ وَ إِنَّ أَرْضَ كَرْبَلَاءَ وَ مَاءَ الْفُرَاتِ أَوَّلُ أَرْضٍ وَ أَوَّلُ مَاءٍ قَدَّسَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَبَارَكَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا- فَقَالَ لَهَا تَكَلَّمِي بِمَا فَضَّلَكِ اللَّهُ تَعَالَى فَقَدْ تَفَاخَرَتِ الْأَرَضُونَ وَ الْمِيَاهُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ قَالَتْ أَنَا أَرْضُ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةُ الْمُبَارَكَةُ الشِّفَاءُ فِي تُرْبَتِي وَ مَائِي وَ لَا فَخْرَ بَلْ خَاضِعَةٌ ذَلِيلَةٌ لِمَنْ فَعَلَ بِي ذَلِكَ وَ لَا فَخْرَ عَلَى مَنْ دُونِي بَلْ شُكْراً لِلَّهِ فَأَكْرَمَهَا وَ زَادَ فِي تَوَاضُعِهَا [وَ زَادَهَا لِتَوَاضُعِهَا] وَ شَكَرَهَا اللَّهُ بِالْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) وَ أَصْحَابِهِ (سلام الله علیهم) ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ وَ مَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

●صفوان جمال گوید از امام صادق (صلوات الله علیه) شنیدم می فرمود: خداوند تبارك و تعالى برخى از زمين، و آب ها را بر بعضى ديگر برترى داد، بعضی تفاخر و تكبر نموده و تعدادى از آنها ستم و تعدى نمودند. از اين رو آب و زمينی نماند مگر آنكه مورد عقاب الهى قرار گرفت زيرا تواضع و فروتنى در مقابل خدا را ترك كردند تا اینکه خداوند مشركين را بر كعبه مسلط كرد و به زمزم آبى شور وارد نمود تا طمعش فاسد گرديد. ولى زمين كربلاء و آب فرات اولين زمين و اولين آبى هستند كه خداوند تبارک و تعالی مقدس و پاكيزه شان نمود و خداوند به آن دو برکت داد و سپس به آن زمين فرمود: سخن گو به آنچه خداوند متعال تو را به آن فضيلت داده مگر نبوده كه زمين ها و آبها بعضى بر برخى ديگر تفاخر و تكبر نمودند؟! زمين كربلاء گفت: من زمين خدا بوده كه من را مقدس و مبارك آفريد، شفاء را در تربت و آب من قرار داد، هيچ فخرى نكرده بلكه در مقابل آن كس كه اين کار را با من کرده (این فضيلت را به من داده) فروتن و ذليل مى باشم، چنانچه بر زمين هاى غیر خود نيز فخر نمى كنم بلكه خدا را شكر و سپاس مى كنم. پس خداوند به واسطه حسين (صلوات الله علیه) و اصحابش (علیهم السلام) آن سرزمين را مورد اكرام قرار داد و در تواضع و فروتنى و شكرش افزود؛ سپس امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود: كسى كه براى خدا تواضع و فروتنى كند؛ خداوند او را بلند كند و كسى كه تكبر نمايد خداوند متعال او را پست و ذليل خواهد نمود.

كامل الزيارات، النص، ص: 271 باب 88 فضل كربلاء و زيارة الحسين‌ صلوات الله علیه ح 15
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏98، ص: 109
وسائل الشيعة، ج‏14، ص: 516
منهاج البراعة (خوئى)، ج‏2، ص: 265
سفينة البحار، ج‏7، ص: 461

آن مشرکین که طبق روایت بر کعبه مسلط می شوند همین مردم #عربستان هستند که ولایت حضرت مولا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه را نپذیرفتند و ولایت ابوبکر و عمر و عثمان را مقدم می دارند. و کسی که در ولایت فردی غیر از حیدر کرار صلوات الله علیه را شریک کند #مشرک است.

قائل به امامت دیگران شدن=مشرک شدن

وقتی امام منصوب از جانب خدا را انکار کنی؛ در حقیقت در کار خدا فضولی کرده ای و مشرک شدی

والله قسم در حقیقت تک تک عمری ها مشرک هستند

✔️مشرک نباشید و کسی را با اهل بیت علیهم السلام قیاس نکنید...

✔️انکار ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام عین بت پرستی است...

ولایت دادن به غیر معصوم = شرک

شرک یعنی شریک کردن کسی در ولایت

زمین هایی که برای انتقام الهی از مال حرام انتخاب شده اند

●رَوَى أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ مِنْ أَرْضِهِ بِقَاعاً تُسَمَّى الْمَرْحُومَاتِ أَحَبَّ أَنْ يُدْعَى فِيهَا فَيُجِيبَ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ مِنْ أَرْضِهِ بِقَاعاً تُسَمَّى الْمُنْتَقِمَاتِ فَإِذَا كَسَبَ الرَّجُلُ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ بُقْعَةً مِنْهَا فَأَنْفَقَهُ فِيهَا.

●امام هادی صلوات الله علیه: به‌ راستى كه خداوند عز و جل در زمینش قطعه زمین هایی به نام «مرحومات» قرار داده است كه دوست دارد در آن مكان‌ ها او را بخوانند و او اجابت كند. و همانا خداوند عز و جل در زمینش قطعه زمین هایی به نام «منتقمات» قرار داده است. پس هرگاه شخصى مالى را از غیر حلالش (راه حرام) به دست بياورد ، خداوند يكى از آن زمين‌ ها را بر او مسلط‍‌ مى‌ كند كه آن شخص مالش را در آن خرج كند و به هدر دهد.

الكافي- ط الاسلامية جلد 6 صفحه 532
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 5 صفحه 316

مشهد اردهال مزار مطهر سلطانعلی بن محمد الباقر صلوات الله علیه

#قم_عش_آل_محمد
مزار فرزند بلافصل امام باقر صلوات الله علیه به نام حضرت سلطانعلی سلام الله علیه در مشهد اردهال می باشد
نام دیگر آن مکان خاوه می باشد؛ جالب اینکه در استان قم، بخش کهک نیز روستایی به نام خاوه وجود دارد؛ جالب تر اینکه اگر مسیر ماشین رو و جاده ها را در نظر نگیریم و از راه های کوهستانی نگاهی بیندازیم خاوه قم به خاوه اردهال بسیار بسیار نزدیک است؛ قضیه جالب تر می شود وقتی بدانیم قدیمی ها و بزرگترها نقل می کنند اهالی روستای خاوه قم در حقیقت بخشی از همان اهالی خاوه اردهال بودند که در زمان های قدیم به اینجا هجرت کردند.
اگر باز هم دقت و موشکافی داشته باشیم متوجه می شویم رشته کوهی به نام اردهال وجود دارد که در روستای خاوه بخش کهک قم نیز وجود دارد.
در روایات اهل بیت صلوات الله علیهم به وراردهار اشاره شده و بعید نیست این وراردهار در حقیقت همان اردهال باشد که به مرور زمان و چرخیدن در زبانها کمی تغییر یافته، والله العالم.

وراردهار در روایات

خوب جایی است وراردهار

نکته آخر: قدیم الایام که ماشین و وسایل نقلیه وجود نداشته اهالی روستاهای بخش کهک قم از طریق کوهستان به زیارت امامزاده سلطانعلی فرزند بلافصل امام باقر صلوات الله علیه در مشهد اردهال می رفتند و خالی از لطف نیست اگر بدانیم در روستای شاه ابراهیم بخش کهک استان قم نیز امامزاده ای منسوب به یکی دیگر از فرزندان بلافصل امام باقر صلوات الله علیه است و از راه کوهستانی بسیار به برادر خود در اردهال نزدیک است.

نکته ای خارج از بحث هم که به جاست به آن اشاره کنیم این است که بقعه مطهر امامزاده های عظیم الشان و جلیل القدر صلوات الله علیهم معمولا در کنار کوه ها می باشد و این نیز سندی دیگر در اثبات غربت خاندان عصمت و طهارت صلوات الله علیهم است که از شدت ظلم و جور حکام ستمگر لعنهم الله به کوه و بیابان، پناهنده و فراری می شدند.

نه افراط نه تفریط

#حکمتهای_علوی #غلات #مقصره
و قال عليه السلام: لَاتَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: جاهل را نمی بینی جز در حال افراط (تند روی) یا تفریط (کند روی).

نهج البلاغه حکمت 70

بهترین و زیباترین آرزوی شیعیان این زمان

●وَامْنُنْ عَلَيْنا بِرِضاهُ

●و بر ما به خشنودی اش منّت نه

دعای ندبه

چه هدف و آرزویی والاتر از اینکه امام زمان صلوات الله علیه از ما راضی باشد؟

الهی بر سرمان منت بگذار و ما را #مهدوی کن

#غلات
فرازی از دعای صاحب الزمان عجل الله فرجه منقول از امام رضا صلوات الله علیه:

اللَّهُمَّ اسْلُكْ بِنَا عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَاجَ الْهُدَى وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمَى وَ الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى الَّتِي يَرْجِعُ إِلَيْهَا الْغَالِي وَ يَلْحَقُ بِهَا التَّالِي وَ قَوِّنَا عَلَى طَاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنَا عَلَى مُشَايَعَتِهِ وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِمُتَابَعَتِهِ وَ اجْعَلْنَا فِي حِزْبِهِ وَ الْقَوَّامِينَ بِأَمْرِهِ وَ الصَّابِرِينَ مَعَهُ الطَّالِبِينَ رِضَاكَ بِمُنَاصَحَتِهِ حَتَّى تَحْشُرَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ

خدایا ما را به دو دست آن بزرگوار به راه هدایت و جادّه بزرگ تر و طریقه معتدل بدار که گمراه تندرو به آن بازگردد و عقب مانده، خود را به آن ملحق نماید و بر طاعتش نیرویمان بخش و بر پیروی اش پا برجایمان کن و به متابعتش بر ما منّت بگذار و ما را در گروه او قرار بده، آن گروهی که به شدّت قیام کننده به دستورش هستند و همراه او شکیبا می باشند و با خیرخواهی اش جویندگان خشنودی تواند تا ما را در روز قیامت، در شمار یاران و مددکاران و تقویت کنندگان حکومتش محشور نمایی

جمال الأسبوع ص 517
البلد الأمين ص 82
مفاتیح الجنان - دعا برای امام عصر عجل الله فرجه

فقط خداوند متعال میداند که چقدر این ادعیه شیرین است ؛ لذت و حلاوت این ادعیه و تامل در فرازهای آن را از دست ندهید.

امام زمان عجل الله فرجه به ما نیاز ندارد این ما هستیم که محتاج امام هستیم

●وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِنا غَيْرَنا، فَإِنَّ اسْتِبْدالَكَ بِنا غَيْرَنا عَلَيْكَ يَسِيرٌ، وَ هُوَ عَلَيْنا كَثِيرٌ.

●و ما را با دیگران (برای یاری امام زمان عجل الله فرجه) عوض مکن، زیرا عوض کردن ما با دیگران بر تو آسان، ولی بر ما کاری بسیار دشوار است.

مفاتیح الجنان - دعا برای امام زمان، حضرت مهدی عجل الله فرجه منقول از امام رضا صلوات الله علیه

❌عوض کردن منزل (خانه اجاره ای 😩😤)

●عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: مِنْ مُرِّ الْعَيْشِ النُّقْلَةُ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ وَ أَكْلُ خُبْزِ الشِّرَاءِ [الشري].

●امام صادق صلوات اللَّه علیه: از تلخی زندگی منتقل شدن از خانه ای به خانه دیگر و خوردن نان خریدنی است!

الكافي- ط الاسلامية جلد 6 صفحه 531

❌خرید نان