Forwarded from دعا،زیارت، اعمال، آداب و سنن
🚿🚿🚿دستور غسل برای دهه آخر ماه مبارک رمضان
سروران و دوستان گرامی!
بنا بر روایات و فرموده مرحوم سید بن طاووس در «اقبال الاعمال»، غسل در شب های فرد ماه رمضان، یعنی شب های اول، سوم، پنجم و ...؛ و در تمام شب های دهه آخر ماه استحباب دارد. البته در بعضی شب ها تاکید بیشتری شده است، نظیر شب اول، شب15، شب های قدر، شب24، شب25، شب27، شب29 و شب آخر ماه رمضان. (اقبال الاعمال، ص400 و 485)
🚿🚿🚿 غسل در شب های دهه آخر ماه رمضان
1) مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال می نویسد: الْغُسْلُ يُسْتَحَبُّ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. (اقبال الاعمال، ص485)
غسل کردن در همه شب های دهه آخر ماه رمضان مستحب است.
2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله يَغْتَسِلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ. (بحارالأنوار، ج98، ص151 به نقل از اقبال الاعمال)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه وآله در همه شب های دهه آخر ماه رمضان غسل می کرد.
3) عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: إذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ كَانَ يَغْتَسِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ. (بحارالأنوار، ج81، ص18به نقل از اقبال الاعمال)
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: وقتی شب های دهه آخر ماه رمضان آغاز می شد ، رسول خدا صلّی الله علیه وآله هرشب بین نماز مغرب و عشا غسل می کرد.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
سروران و دوستان گرامی!
بنا بر روایات و فرموده مرحوم سید بن طاووس در «اقبال الاعمال»، غسل در شب های فرد ماه رمضان، یعنی شب های اول، سوم، پنجم و ...؛ و در تمام شب های دهه آخر ماه استحباب دارد. البته در بعضی شب ها تاکید بیشتری شده است، نظیر شب اول، شب15، شب های قدر، شب24، شب25، شب27، شب29 و شب آخر ماه رمضان. (اقبال الاعمال، ص400 و 485)
🚿🚿🚿 غسل در شب های دهه آخر ماه رمضان
1) مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال می نویسد: الْغُسْلُ يُسْتَحَبُّ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. (اقبال الاعمال، ص485)
غسل کردن در همه شب های دهه آخر ماه رمضان مستحب است.
2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله يَغْتَسِلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ. (بحارالأنوار، ج98، ص151 به نقل از اقبال الاعمال)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه وآله در همه شب های دهه آخر ماه رمضان غسل می کرد.
3) عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: إذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنَ الْعَشْرِ كَانَ يَغْتَسِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْهُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ. (بحارالأنوار، ج81، ص18به نقل از اقبال الاعمال)
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: وقتی شب های دهه آخر ماه رمضان آغاز می شد ، رسول خدا صلّی الله علیه وآله هرشب بین نماز مغرب و عشا غسل می کرد.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
زیارت کربلا در ماه رمضان ●حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (علیهما السلام) یَقُولُ مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ لَمْ یُعْرَضْ وَ لَمْ یُحَاسَبْ وَ یُقَالُ…
زیارت امام حسین صلوات الله علیه در اول و وسط و آخر ماه رمضان
عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَیْضِ بْنِ مُخْتَارٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ زِيَارَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) فَقِيلَ: هَلْ فِي ذَلِكَ وَقْتٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ وَقْتٍ؟ فَقَالَ: زُورُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَ فِي كُلِّ حِينٍ، فَإنَّ زِيَارَتَهُ علیه السلام خَيْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَدِ اسْتَكْثَرَ مِنَ الْخَيْرِ وَ مَنْ قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ وَ تَحَرَّوْا بِزِيَارَتِكُمُ الْأَوْقَاتِ الشَّرِيفَةَ، فَإنَّ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِيهَا مُضَاعَفَةٌ وَ هِيَ أَوْقَاتُ مَهْبِطِ الْمَلَائِكَةِ لِزِيَارَتِهِ، قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ زِيَارَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: مَنْ جَاءَهُ علیه السلام خَاشِعاً مُحْتَسِباً مُسْتَغْفِراً فَشَهِدَ قَبْرَهُ علیه السلام فِي إحْدَى ثَلَاثِ لَيَالٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ أَوْ لَيْلَةِ النِّصْفِ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَ خَطَايَاهُ الَّتِي اجْتَرَحَهَا كَمَا يَتَسَاقَطُ هَشِيمُ الْوَرَقِ بِالرِّيحِ الْعَاصِفِ حَتَّى إنَّهُ يَكُونُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَ كَانَ لَهُ مَعَ ذَلِكَ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ حَجَّ فِي عَامِهِ ذَلِكَ وَ اعْتَمَرَ، وَ يُنَادِيهِ مَلَكَانِ يَسْمَعُ نِدَاءَهُمَا كُلُّ ذِي رُوحٍ إلَّا الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإنْسِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا: يَا عَبْدَ اللَّهِ طََهُرتَ فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ وَ يَقُولُ الْآخَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! أَحْبَبْتَ فَأَبْشِرْ بِمَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْل.
🔸علی بن محمد بن فیض بن مختار از پدرش روایت می کند که از جعفر بن محمد (امام صادق صلوات الله علیه) درباره زیارت ابا عبدالله (امام حسین صلوات الله علیه) پرسیده شد و گفتند که آیا هیچ وقتی برای این کار بهتر از اوقات دیگر است؟ فرمود: او که صلوات خداوند بر او باد! را در هر وقتی و فرصتی زیارت کنید زیرا زیارت او بهترین کارهاست و هر که زیاد به آن پایبند باشد، به راستی که خیر بسیار را جسته است، و هر که کم کاری کند، خیر کمی عایدش می شود؛ و برای زیارت، اوقات شریفه را برگزینید چرا که کارهای صالح در این اوقات دوچندان پاداش می گیرد و این اوقات، زمان فرود آمدن فرشتگان برای زیارت اوست. گوید از امام درباره زیارت او در ماه رمضان پرسیدند، فرمود: هر که فروتن و ثواب جوی و آمرزش خواه به زیارت آمده و در یکی از سه شب اول و نیمه و آخر از ماه رمضان، بر مقبره او (صلوات الله علیه) حاضر شود، گناهان و خطاکاریهایی که مرتکب شده، از وی فروریخته شود، همچون برگهای خرد شده که باد طوفانی با خود میبرد، تا جایی که او نسبت به گناهانش، هیئتی چون آن روزی دارد که وی از مادرش زاده شد و علاوه بر آن، اجری برابر با کسی که در آن سال حج و عمره به جای آورده باشد، دارد. و دو فرشته، وی را آنگونه صدا میزنند که هر صاحب روحی (جانداری) مگر جن و انس آن را می شنوند. یکی از آن دو میگوید: ای بنده خدا پاکیزه گشتی، پس اکنون عمل از نو آغاز کن و دیگری گوید: ای بنده خدا دوستدار گشتی، پس اکنون مژده باد بر تو به آمرزش و بخششی از سوی خدا.
بحارالأنوار جلد 98 صفحه 98 حدیث 29
إقبال الأعمال - ط القديمة جلد 1 صفحه 10
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 14 صفحه 473 باب 53 تأكد استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة القدر وفي شهر رمضان خصوصا أول ليلة وآخر ليلة و ليلة النصف
عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَیْضِ بْنِ مُخْتَارٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ زِيَارَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) فَقِيلَ: هَلْ فِي ذَلِكَ وَقْتٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ وَقْتٍ؟ فَقَالَ: زُورُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَ فِي كُلِّ حِينٍ، فَإنَّ زِيَارَتَهُ علیه السلام خَيْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَدِ اسْتَكْثَرَ مِنَ الْخَيْرِ وَ مَنْ قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ وَ تَحَرَّوْا بِزِيَارَتِكُمُ الْأَوْقَاتِ الشَّرِيفَةَ، فَإنَّ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِيهَا مُضَاعَفَةٌ وَ هِيَ أَوْقَاتُ مَهْبِطِ الْمَلَائِكَةِ لِزِيَارَتِهِ، قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ زِيَارَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: مَنْ جَاءَهُ علیه السلام خَاشِعاً مُحْتَسِباً مُسْتَغْفِراً فَشَهِدَ قَبْرَهُ علیه السلام فِي إحْدَى ثَلَاثِ لَيَالٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ أَوْ لَيْلَةِ النِّصْفِ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَ خَطَايَاهُ الَّتِي اجْتَرَحَهَا كَمَا يَتَسَاقَطُ هَشِيمُ الْوَرَقِ بِالرِّيحِ الْعَاصِفِ حَتَّى إنَّهُ يَكُونُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَ كَانَ لَهُ مَعَ ذَلِكَ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ حَجَّ فِي عَامِهِ ذَلِكَ وَ اعْتَمَرَ، وَ يُنَادِيهِ مَلَكَانِ يَسْمَعُ نِدَاءَهُمَا كُلُّ ذِي رُوحٍ إلَّا الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإنْسِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا: يَا عَبْدَ اللَّهِ طََهُرتَ فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ وَ يَقُولُ الْآخَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! أَحْبَبْتَ فَأَبْشِرْ بِمَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْل.
🔸علی بن محمد بن فیض بن مختار از پدرش روایت می کند که از جعفر بن محمد (امام صادق صلوات الله علیه) درباره زیارت ابا عبدالله (امام حسین صلوات الله علیه) پرسیده شد و گفتند که آیا هیچ وقتی برای این کار بهتر از اوقات دیگر است؟ فرمود: او که صلوات خداوند بر او باد! را در هر وقتی و فرصتی زیارت کنید زیرا زیارت او بهترین کارهاست و هر که زیاد به آن پایبند باشد، به راستی که خیر بسیار را جسته است، و هر که کم کاری کند، خیر کمی عایدش می شود؛ و برای زیارت، اوقات شریفه را برگزینید چرا که کارهای صالح در این اوقات دوچندان پاداش می گیرد و این اوقات، زمان فرود آمدن فرشتگان برای زیارت اوست. گوید از امام درباره زیارت او در ماه رمضان پرسیدند، فرمود: هر که فروتن و ثواب جوی و آمرزش خواه به زیارت آمده و در یکی از سه شب اول و نیمه و آخر از ماه رمضان، بر مقبره او (صلوات الله علیه) حاضر شود، گناهان و خطاکاریهایی که مرتکب شده، از وی فروریخته شود، همچون برگهای خرد شده که باد طوفانی با خود میبرد، تا جایی که او نسبت به گناهانش، هیئتی چون آن روزی دارد که وی از مادرش زاده شد و علاوه بر آن، اجری برابر با کسی که در آن سال حج و عمره به جای آورده باشد، دارد. و دو فرشته، وی را آنگونه صدا میزنند که هر صاحب روحی (جانداری) مگر جن و انس آن را می شنوند. یکی از آن دو میگوید: ای بنده خدا پاکیزه گشتی، پس اکنون عمل از نو آغاز کن و دیگری گوید: ای بنده خدا دوستدار گشتی، پس اکنون مژده باد بر تو به آمرزش و بخششی از سوی خدا.
بحارالأنوار جلد 98 صفحه 98 حدیث 29
إقبال الأعمال - ط القديمة جلد 1 صفحه 10
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 14 صفحه 473 باب 53 تأكد استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة القدر وفي شهر رمضان خصوصا أول ليلة وآخر ليلة و ليلة النصف
قبل از طلب حاجت ابتدا باید خداوند متعال را حمد و ستایش و ثناء کنیم و صلوات بفرستیم
عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ إِيَّاكُمْ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْأَلَ مِنْ رَبِّهِ شَيْئاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ حَتَّى يَبْدَأَ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمَدْحِ لَهُ وَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) ثُمَّ يَسْأَلَ اللَّهَ حَوَائِجَهُ.
🔸حارث بن مغيره گويد: شنيدم امام صادق (صلوات الله عليه) می فرمود: مبادا چون يكى از شما بخواهد از پروردگار خويش چيزى از حاجات دنيا و آخرت مسألت كند بدان مبادرت ورزد تا اینکه شروع کند به ثنای خداوند عز و جل و ستایش او و صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) سپس حاجات خود را از خداوند بخواهد.
الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 484 بَابُ الثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ[2] حدیث 1
مثلا در دعای افتتاح می بینیم ابتدا امام زبان به مدح و ثنای الهی گشوده سپس دعا را ادامه می دهد. اللّٰهُمَّ إِنِّى أَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِكَ...
خطبه های اهل بیت صلوات الله علیهم نیز ابتدا با حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله شروع شده.
عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ إِيَّاكُمْ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْأَلَ مِنْ رَبِّهِ شَيْئاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ حَتَّى يَبْدَأَ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمَدْحِ لَهُ وَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) ثُمَّ يَسْأَلَ اللَّهَ حَوَائِجَهُ.
🔸حارث بن مغيره گويد: شنيدم امام صادق (صلوات الله عليه) می فرمود: مبادا چون يكى از شما بخواهد از پروردگار خويش چيزى از حاجات دنيا و آخرت مسألت كند بدان مبادرت ورزد تا اینکه شروع کند به ثنای خداوند عز و جل و ستایش او و صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) سپس حاجات خود را از خداوند بخواهد.
الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 484 بَابُ الثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ[2] حدیث 1
مثلا در دعای افتتاح می بینیم ابتدا امام زبان به مدح و ثنای الهی گشوده سپس دعا را ادامه می دهد. اللّٰهُمَّ إِنِّى أَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِكَ...
خطبه های اهل بیت صلوات الله علیهم نیز ابتدا با حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله شروع شده.
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
دعای ابوحمزه ثمالی در سحرهای ماه رمضان عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يُصَلِّي عَامَّةَ لَيْلِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَ فِي السَّحَرِ دَعَا بِهَذَا…
خداوند متعال به خودش شناخته می شود نه به دیگران و ادله و براهین...
#توحید
بِكَ عَرَفْتُكَ...
🔸(خدایا) تو را به تو شناختم
دعای ابوحمزه ثمالی
این مطلب در حدیثی نیز در کتاب تحف العقول آمده و داریم همانگونه که یوسف به خودش شناخته شد نه به برادرش، بلکه برادرش به اون شناخته شد؛ توحید الهی نیز همانگونه است
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: كَمَا قَالُوا لِيُوسُفَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي (یوسف 90) فَعَرَفُوهُ بِهِ وَ لَمْ يَعْرِفُوهُ بِغَيْرِهِ وَ لَا أَثْبَتُوهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ بِتَوَهُّمِ الْقُلُوبِ
🔸امام صادق صلوات الله علیه:
همان طور كه برادران يوسف به او گفتند: «آيا تو خود يوسفى؟ گفت: آرى، من يوسفم و اين برادر [تنى] من است» [يوسف 90]
پس يوسف را به خود او شناختند نه به وسيله ديگرى و از جانب خود و به وهم و خيال دل خود او را نساختند.
تحف العقول ص 326
بحار الأنوار 65/276
#جزء13
#توحید
بِكَ عَرَفْتُكَ...
🔸(خدایا) تو را به تو شناختم
دعای ابوحمزه ثمالی
این مطلب در حدیثی نیز در کتاب تحف العقول آمده و داریم همانگونه که یوسف به خودش شناخته شد نه به برادرش، بلکه برادرش به اون شناخته شد؛ توحید الهی نیز همانگونه است
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: كَمَا قَالُوا لِيُوسُفَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي (یوسف 90) فَعَرَفُوهُ بِهِ وَ لَمْ يَعْرِفُوهُ بِغَيْرِهِ وَ لَا أَثْبَتُوهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ بِتَوَهُّمِ الْقُلُوبِ
🔸امام صادق صلوات الله علیه:
همان طور كه برادران يوسف به او گفتند: «آيا تو خود يوسفى؟ گفت: آرى، من يوسفم و اين برادر [تنى] من است» [يوسف 90]
پس يوسف را به خود او شناختند نه به وسيله ديگرى و از جانب خود و به وهم و خيال دل خود او را نساختند.
تحف العقول ص 326
بحار الأنوار 65/276
#جزء13
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
خدایی که با وجود آگاهی، حلم می ورزد؛ و با وجود قدرت، عفو می کند ●الْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلىٰ حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ طُولِ أَناتِهِ فِى غَضَبِهِ وَهُوَ قادِرٌ عَلَىٰ مَا يُرِيدُ.…
خدایا طوری رفتار میکنی گویی هیچ گناهی در پرونده اعمالم ندارم
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى يَحْلُمُ عَنِّى حَتَّىٰ كَأَ نِّى لَاذَنْبَ لِى
🔸و خدا را سپاس که بر من بردباری میکند تا آنجا که گویی مرا گناهی نیست!
دعای ابوحمزه ثمالی
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى يَحْلُمُ عَنِّى حَتَّىٰ كَأَ نِّى لَاذَنْبَ لِى
🔸و خدا را سپاس که بر من بردباری میکند تا آنجا که گویی مرا گناهی نیست!
دعای ابوحمزه ثمالی
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
خودمان مقصر هستیم؛ همه کاسه کوزه ها را بر سر خداوند متعال خراب نکنیم. #جبر #اختیار وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿آل عمران ١١٧﴾ و خدا به آنان ستم نكرده، بلكه آنان خود بر خويشتن ستم كرده اند. فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ…
خودمان با اعمالمان مقصر هستیم نه خداوند متعال
وَأَنَّكَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَكَ
🔸و تو از آفریدگانت هرگز در پرده نیستی، جز اینکه کردارشان آنان را از تو در پرده برده.
دعای ابوحمزه ثمالی
در تشرف پسر مهزیار نیز امام زمان صلوات الله علیه کلامی شبیه همین فراز از دعا دارد.
أَنَّهُ قَالَ لَهُ الْفَتَی الَّذِی لَقِیَهُ عِنْدَ بَابِ الْکَعْبَةِ وَ أَوْصَلَهُ إِلَی الْإِمَامِ علیه السلام مَا الَّذِی تُرِیدُ یَا أَبَا الْحَسَنِ قَالَ الْإِمَامَ الْمَحْجُوبَ عَنِ الْعَالِمِ قَالَ مَا هُوَ مَحْجُوبٌ عَنْکُمْ وَ لَکِنْ حَجَبَهُ سُوءُ أَعْمَالِکُمْ الْخَبَرَ.
🔸وقتی قاصد امام زمان (صلوات الله علیه) که علیّ بن مهزیار را نزد باب کعبه دیده بود آمد که او را خدمت حضرت ولیّ عصر عجّل الله تعالی فَرَجَه ببرد از او پرسید چه میخواهی ای اباالحسن؟ به قاصد عرض کرد: به دنبال إمامی میگردم که محجوب و پوشیده از عالم است. قاصد گفت: حضرت ، محجوب از شما نیست ، و لکن اعمال بد شما او را محجوب کرده است...تا پایان خبر.
بحارالانوار جلد 53 صفحه 321
وَأَنَّكَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَكَ
🔸و تو از آفریدگانت هرگز در پرده نیستی، جز اینکه کردارشان آنان را از تو در پرده برده.
دعای ابوحمزه ثمالی
در تشرف پسر مهزیار نیز امام زمان صلوات الله علیه کلامی شبیه همین فراز از دعا دارد.
أَنَّهُ قَالَ لَهُ الْفَتَی الَّذِی لَقِیَهُ عِنْدَ بَابِ الْکَعْبَةِ وَ أَوْصَلَهُ إِلَی الْإِمَامِ علیه السلام مَا الَّذِی تُرِیدُ یَا أَبَا الْحَسَنِ قَالَ الْإِمَامَ الْمَحْجُوبَ عَنِ الْعَالِمِ قَالَ مَا هُوَ مَحْجُوبٌ عَنْکُمْ وَ لَکِنْ حَجَبَهُ سُوءُ أَعْمَالِکُمْ الْخَبَرَ.
🔸وقتی قاصد امام زمان (صلوات الله علیه) که علیّ بن مهزیار را نزد باب کعبه دیده بود آمد که او را خدمت حضرت ولیّ عصر عجّل الله تعالی فَرَجَه ببرد از او پرسید چه میخواهی ای اباالحسن؟ به قاصد عرض کرد: به دنبال إمامی میگردم که محجوب و پوشیده از عالم است. قاصد گفت: حضرت ، محجوب از شما نیست ، و لکن اعمال بد شما او را محجوب کرده است...تا پایان خبر.
بحارالانوار جلد 53 صفحه 321
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
تاخیر استجابت دعا از چند روز تا دهها سال 4- ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ يُسْتَجَابُ لِلرَّجُلِ الدُّعَاءُ ثُمَّ يُؤَخَّرُ قَالَ نَعَمْ عِشْرِينَ…
کسی که امر به دعا کردن و طلب حاجت کرده؛ حتما حاجت و آرزوی شما را برآورده خواهد کرد
وَلَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ يَا سَيِّدِى أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَتَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ
🔸 ای آقای من در صفات و منش تو نیست که دستور به درخواست دهی و از بخشش خودداری کنی
دعای ابوحمزه ثمالی
وَلَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ يَا سَيِّدِى أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَتَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ
🔸 ای آقای من در صفات و منش تو نیست که دستور به درخواست دهی و از بخشش خودداری کنی
دعای ابوحمزه ثمالی
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
از دست جنایات خودم به حرم اهل بیت صلوات الله علیهم پناه می برم #مشهد در فرازی از زیارت امام رضا صلوات الله علیه داریم: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَتَيْتُكَ زَائِراً وَافِداً عَائِذاً مِمَّا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَ احْتَطَبْتُ عَلَى ظَهْرِي 🔸پدر و مادرم…
کجا را دارم جز درگاه الهی؟
هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ
🔸گریزان از تو به سوی توام
دعای ابوحمزه ثمالی
هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ
🔸گریزان از تو به سوی توام
دعای ابوحمزه ثمالی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گریزی از سیدالشهداء امام حسین صلوات الله علیه نیست 😭😢
هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ 😭😢
کجا رو دارم آقا کجا رو دارم؟
هرجا برم از کربلا سر در میارم
کربلا کربلا کربلا کربلا
کربلایی جواد مقدم
هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ 😭😢
کجا رو دارم آقا کجا رو دارم؟
هرجا برم از کربلا سر در میارم
کربلا کربلا کربلا کربلا
کربلایی جواد مقدم
#استوری|مونده ننگه ابدی واسه اوناکه اهلسقیفهشدن...❌
|••
ای که داری
شاخص تأييد هر اسلوب عرفانمرتضاست
رهرو آل سقیفهای حرامی گوش کن
بعد "احمدجانشین" ربّ منّان #مرتضاست
#فقطحیدرامیرالمومنیناست♥️
#برعایشهلعنت🕷
|••
چهنیازیدارهآخهعلیبهخلیفهوخلیفهشدن
..ای که داری
مسلک آن عارف
'غرق نفاق!شاخص تأييد هر اسلوب عرفانمرتضاست
رهرو آل سقیفهای حرامی گوش کن
بعد "احمدجانشین" ربّ منّان #مرتضاست
#فقطحیدرامیرالمومنیناست♥️
#برعایشهلعنت🕷
Forwarded from رساله آیة الله حسین وحید خراسانی حفظه الله
روزى را كه نمى داند آخر ماه رمضان است یا اول شوال
مسأله ۱۷۴۵ ـ روزى را كه انسان نمى داند آخر ماه رمضان است يا اوّل شوّال ، بايد روزه بگيرد ، ولى اگر پيش از مغرب بفهمد كه اوّل شوّال است بايد افطار كند.
مسأله ۱۷۴۵ ـ روزى را كه انسان نمى داند آخر ماه رمضان است يا اوّل شوّال ، بايد روزه بگيرد ، ولى اگر پيش از مغرب بفهمد كه اوّل شوّال است بايد افطار كند.
Forwarded from قناة العتبة الحسينية المقدسة
اعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظله) للمؤمنين الكرام في العراق والمناطق المجاورة له أن يوم غدٍ الاثنين يعدّ مكملاً لشهر رمضان المبارك ويكون يوم الثلاثاء أول شوال عيد الفطر السعيد. أعاده الله على جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات.
مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف
مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
اعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظله) للمؤمنين الكرام في العراق والمناطق المجاورة له أن يوم غدٍ الاثنين يعدّ مكملاً لشهر رمضان المبارك ويكون يوم الثلاثاء أول شوال عيد الفطر السعيد. أعاده الله على جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات. مكتب السيد السيستاني…
نتیجه استهلال آقای سیستانی
آقای سیستانی فردا دوشنبه را تکمیل ماه رمضان می داند و روز سه شنبه اول شوال عید سعید فطر است.
آقای سیستانی فردا دوشنبه را تکمیل ماه رمضان می داند و روز سه شنبه اول شوال عید سعید فطر است.
Forwarded from اخبار رهبر انقلاب
🔰 ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری:
👈 هلال ماه شوال رؤیت نشد دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۳۰ رمضان المبارک است
🔺️ ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری اعلام کرد هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت رؤیت نشد و فردا دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ مطابق با ۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۳ هجری قمری خواهد بود.
🌙 @Khamenei_irNews
👈 هلال ماه شوال رؤیت نشد دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۳۰ رمضان المبارک است
🔺️ ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری اعلام کرد هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت رؤیت نشد و فردا دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ مطابق با ۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۳ هجری قمری خواهد بود.
🌙 @Khamenei_irNews
Forwarded from فاطمیهی حضرت ولیعصر صاحبالزمان عجّلاللهتعالیٰفرجه
🔰 #اطلاعیه| باسمه تعالی
هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت برای حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ثابت نگردید.
بنابراین روز دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، از جهت شرعی گرفتن روزه واجب میباشد.
فاطمیهیحضرتولیعصرصاحبالزمان
عجلاللهتعالیفرجه
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت برای حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ثابت نگردید.
بنابراین روز دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱، از جهت شرعی گرفتن روزه واجب میباشد.
فاطمیهیحضرتولیعصرصاحبالزمان
عجلاللهتعالیفرجه
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
Forwarded from لینکدونی برائتی|𝑩𝑼𝑳 (•قَــتَالُالـعَـرَب|𝐇𝐄𝐘𝐃𝐀𝐑 𝐊𝐀𝐑𝐀𝐑•)
image_2022-05-02_01-03-46.png
40.3 KB
یاد نماز جمعه معاویه زنازاده در روز چهارشنبه افتادم 😂
عمری های مشهد نوشتند فردا عید سعید فطره
ولی پس فردا نماز عید میخونیم 😂
عمری های مشهد نوشتند فردا عید سعید فطره
ولی پس فردا نماز عید میخونیم 😂
Forwarded from آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی
دوشنبه آخر ماه مبارک رمضان است
#اطلاعیه
🔸پیرو سؤالات مکرر مؤمنین از دفتر معظم له به اطلاع می رساند:
هلال ماه شوال در غروب یکشنبه (۱۴۰۱/۲/۱۱) برای آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی ثابت نشد. بنابراین سه شنبه (۱۴۰۱/۲/۱۳) اول شوالالمکرم و عید سعید فطر است.
دفتر آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی
@shobeiryzanjani
#اطلاعیه
🔸پیرو سؤالات مکرر مؤمنین از دفتر معظم له به اطلاع می رساند:
هلال ماه شوال در غروب یکشنبه (۱۴۰۱/۲/۱۱) برای آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی ثابت نشد. بنابراین سه شنبه (۱۴۰۱/۲/۱۳) اول شوالالمکرم و عید سعید فطر است.
دفتر آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی
@shobeiryzanjani
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
خدایا طوری رفتار میکنی گویی هیچ گناهی در پرونده اعمالم ندارم وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى يَحْلُمُ عَنِّى حَتَّىٰ كَأَ نِّى لَاذَنْبَ لِى 🔸و خدا را سپاس که بر من بردباری میکند تا آنجا که گویی مرا گناهی نیست! دعای ابوحمزه ثمالی
خدایی که با وجود آگاهی، حلم می ورزد؛ و با وجود قدرت، عفو می کند (2)
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ، وَعَلَىٰ عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ
🔸سپاس تو را سزاست بر بردباری ات پس از آنکه دانستی و بر گذشتت پس از آنکه توانستی
دعای ابوحمزه ثمالی
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ، وَعَلَىٰ عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ
🔸سپاس تو را سزاست بر بردباری ات پس از آنکه دانستی و بر گذشتت پس از آنکه توانستی
دعای ابوحمزه ثمالی
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
علامه مجلسی بر خلاف شیخ صدوق از اصحاب عدد نیست و در مسئله رویت هلال می فرماید: روایات عمری ها اشاره به محاسبه عددی ماه رمضان دارد و فی مرآة العقول، ج ۱۶، ص ۲۳۲: «عمل الصدوق رحمه اللّه فی الفقیه بتلک الأخبار و معظم الأصحاب علی خلافه، و ردّوا تلک الأخبار بضعف…
image_2022-05-02_02-03-36.png
98 KB
قابل توجه اصحاب عدد که معتقد هستند هیچ گاه ماه رمضان 29 روز نمی شود و همیشه 30 روز است و نیازی به استهلال و رویت هلال ماه نیست
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَنِي مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " §شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ، شَهْرَا عِيدٍ: رَمَضَانُ، وَذُو الحَجَّةِ "
♦️راوی نقل می کند از پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! که گفت: دو ماه است که هیچ گاه ناقص (29 روزه) نمی شود، دو ماه عید، رمضان و ذی الحجه
صحيح البخاري جلد 3 صفحه 27 باب 8: شَهْرَا عِیدٍ لاَ یَنْقُصَانِ
🔻پس روایت 30 روزه بودن همیشگی ماه رمضان در صحیح بخاری نیز آمده!!!
پیش تر عرض کردیم عمری ها لعنهم الله روایاتی دارند که می گویند ماه رمضان همیشه 30 روز است و علامه مجلسی نیز می فرماید اگر در کتب شیعه روایاتی دال بر 30 روزه بودن همیشگی ماه رمضان است تقیه ای است.
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَنِي مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " §شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ، شَهْرَا عِيدٍ: رَمَضَانُ، وَذُو الحَجَّةِ "
♦️راوی نقل می کند از پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! که گفت: دو ماه است که هیچ گاه ناقص (29 روزه) نمی شود، دو ماه عید، رمضان و ذی الحجه
صحيح البخاري جلد 3 صفحه 27 باب 8: شَهْرَا عِیدٍ لاَ یَنْقُصَانِ
🔻پس روایت 30 روزه بودن همیشگی ماه رمضان در صحیح بخاری نیز آمده!!!
پیش تر عرض کردیم عمری ها لعنهم الله روایاتی دارند که می گویند ماه رمضان همیشه 30 روز است و علامه مجلسی نیز می فرماید اگر در کتب شیعه روایاتی دال بر 30 روزه بودن همیشگی ماه رمضان است تقیه ای است.