✅فحش دادن عمه حضرت محمد صلی الله علیه و آله به عمر بن خطاب زنازاده
✅فضیلت قرابت با رسول الله صلی الله علیه و آله (جایگاه سادات)
✅عمرِ بی پدر و ترس از افشاء زنازاده بودنش توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَاتَ ابْنٌ لَهَا فَأَقْبَلَتْ،فَقَالَ لَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:غَطِّي قُرْطَكِ،فَإِنَّ قَرَابَتَكِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لاَ تَنْفَعُكِ شَيْئاً.فَقَالَتْ لَهُ:وَ هَلْ رَأَيْتَ لِي قُرْطاً،يَا ابْنَ اللَّخْنَاءِ؟!ثُمَّ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَأَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ،وَ بَكَتْ،فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَنَادَى:اَلصَّلاَةَ جَامِعَةً،فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ:مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ قَرَابَتِي لاَ تَنْفَعُ؟!لَوْ قَدْ قُمْتُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَشَفَعْتُ فِي أَحْوَجِكُمْ،لاَ يَسْأَلُنِي الْيَوْمَ أَحَدٌ مَنْ أَبُوهُ إِلاَّ أَخْبَرْتُهُ.فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ،فَقَالَ:مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟فَقَالَ:أَبُوكَ غَيْرُ الَّذِي تُدْعَى إِلَيْهِ ،أَبُوكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ.فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ:مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟فَقَالَ:أَبُوكَ الَّذِي تُدْعَى إِلَيْهِ.ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):مَا بَالُ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّ قَرَابَتِي لاَ تَنْفَعُ لاَ يَسْأَلُنِي عَنْ أَبِيهِ؟!فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَقَالَ:أَعُوذُ بِاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ غَضَبِ رَسُولِهِ،اعْفُ عَنِّي،عَفَا اللَّهُ عَنْكَ،فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهٰا كٰافِرِينَ

🔸امام باقر صلوات الله علیه: پسری از صفیه [عمه ی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله] از دنیا رفت. عمر با او مواجه شد (و از روی کینه و طعنه) گفت: گوشواره ات را بپوشان که نسبت و نزدیکی تو با رسول الله (صلی الله علیه و آله) نفعی برای تو ندارد. صفیه (سلام الله علیها) به عمر فرمود: آیا تو گوشواره ای در من می بینی، ای فرزند زنِ بدبو!

يا ابْنَ اللَّخْنَاءِ

آنگاه بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وارد شد و ماجرا را به ایشان خبر داد و گریست. پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خارج شد و برای نماز جماعت ندا داد؛ مردم همگی جمع شدند.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: چگونه است که برخی گمان می کنند نسبت و نزدیکی با من نفعی ندارد؟ چنانچه در مقامِ محمود بایستم، قطعا در مورد آنها [و حتی کنیزانشان] شفاعت خواهم کرد.
امروز احدی درباره ی پدرش [و نسبش] از من نمی پرسد مگر اینکه او را به آن آگاه می کنم. پس مردی برخاست و گفت: یا رسول الله! پدرِ من چه کسی است؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: پدرِ تو غیر از آن کسی است که به آن خوانده می شوی، پدر تو فلانی پسر فلانی است. (یعنی زنازاده هستی) مردِ دیگری ایستاد و گفت پدر من کیست ای رسول خدا. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: پدرِ تو همان کسی است که به وی خوانده می شوی. (حلال زاده هستی) آنگاه پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: چرا آن کس که گمان می کند نسبت فامیلی و قرابتِ من فایده ای ندارد از پدرش نمی پرسد؟ پس عمر برخاست و گفت: یا رسول الله! پناه می برم به خدا از غضب خدا و غضبِ رسولش. مرا عفو کن، خداوند تو را عفو کند. پس خداوند متعال نازل کرد:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از چيزهايى كه اگر براى شما آشكار گردد شما را اندوهناك مى كند مپرسيد. تا کلام خدا: آنگاه به سبب آن كافر شدند. (مائده 101 و 102)

البرهان في تفسير القرآن/ج2/ص370 و 371
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏93/ص219
الأصول الستة عشر (ط - دار الحديث)/ص180

#جزء7

بشنو ای شیخ...

کربلایی حسین عینی فرد

شب اول فاطمیه دوم ۱۴۰۰

@hoseineynifard
@heydarioon_zanjan

دین گریزی از نشانه های عصر ظلمانی غیبت

قال الامام الصادق علیه السلام: وَ رَأَیْتَ الْقُرْآنَ قَدْ ثَقُلَ عَلَی النَّاسِ اسْتِمَاعُهُ وَ خَفَّ عَلَی النَّاسِ اسْتِمَاعُ الْبَاطِلِ

🔸امام صادق علیه السلام: هر گاه دیدی که شنیدن قرآن بر مردم سنگین شده و شنیدن سخنان باطل برای مردم آسان است!

الکافی/ج8/ص39

مشاهده می کنیم امروز مردم خیلی راحت ساعتها در مورد امور بی فایده و باطل حرف می زنند ولی تا حرف دین می شود بی حوصله می شوند.
بر مردم گران است نام اهل بیت علیهم السلام را شنیدن،
فلذا روز ولادت حضرات معصومین علیهم السلام تبدیل شده به روز جوان و روز مادر و روز پدر و روز پرستار و روز جانباز و روز پاسدار و...

❌کمرنگ و یا محو کردن نام اهل بیت صلوات الله علیهم ممنوع

فرازی از صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی

اللّٰهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَأَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ، وَامْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ، وَاسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ، وَاسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ، وَسَعَىٰ فِى إِطْفَاءِ نُورِهِ، وَأَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ

🔸خدایا! هرکه را که آهنگ او کند به ذلّت نشان و هر که را با او دشمنی ورزد هلاک ساز و کیفر کن هر که با او نیرنگ بازد و هرکه حقش را انکار کند و فرمانش را سبک شمارد و در خاموش کردن نورش بکوشد و فرونشاندن یادش را بخواهد از ریشه برکن

صلوات ابوالحسن ضرّاب اصفهانی

إِخْمَادَ ذِكْرِهِ یعنی چه؟
اخماد به معنای فرو نشاندن ، خفه کردن ، سست کردن است
و در این دعا که از طریق خود حضرت حجت صلوات الله علیه و عجل الله فرجه نقل شده چنین شخصی نفرین شده است؛ یعنی کسانی که سعی می کنند نام اهل بیت صلوات الله علیهم را کمرنگ و یا محو یا از بین ببرند. شیعیان و محبین امیرالمومنین صلوات الله علیه باید تمام سعی و تلاش خود را بر برجسته ساختن نام مطهر اهل بیت صلوات الله علیهم بکنند که این اسامی نور مطلق است و ذکر این اسامی نیز عبادت است

قال الامام الصادق علیه السلام: إِیَّاکُمْ وَ ذِکْرَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ فَإِنَّ النَّاسَ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَبْغَضَ إِلَیْهِمْ مِنْ ذِکْرِ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ.

🔸امام صادق علیه السلام: از آوردن نام علی و فاطمه (صلوات الله علیهما) بپرهیزید؛ زیرا چیزی منفورتر از ذکر و یاد علی و فاطمه نزد مردم نیست

الكافي- ط الاسلامية جلد 8 صفحه 159 حدیث 156

مبغوض ترین نام نزد دشمنان و نواصب لعنهم الله نام علی و فاطمه است.
محبوب ترین نام نزد محبین همین نام مطهر علی و فاطمه است.
ای شیعه مولا! فقط نام مولا را دائما ببر
یاعلی زیاد بگو توی مکالمات روزمره ات
نشستی؛ بلند شدی، بگو یاعلی
صبح و شب مکررا بگو یاعلی
دشمن می خواهد نام مولا را محو کند ما که نباید این کار را بکنیم
خدایی نکرده با زبانمان جلوی مجلس روضه یا جلوی ذکر شدن نام اهل بیت صلوات الله علیهم به هر نحوی را نگیریم
بلند بگوییم یاعلی بلند بگوییم یافاطمه بلند بگوییم یامهدی

بی حیایی پیروان سقیفه
🍼🍼🍼
فتوای رضاع کبیر توسط عایشه

عایشه طبق فتوای ابتکاری خود میگفت اگر زنی به مردان نامحرم شیر بدهد به او محرم می شود
😐😐😐

سنن ابن ماجه ج1 ص625
صحيح مسلم ج2 ص1076

@shahrbanoo564110〰〰〰〰

ترک هر سخن غیر از اهل بیت علیهم السلام

كانَ يَجْلِسُ حُمْرَانُ مَعَ أَصْحَابِهِ فَلَا يَزَالُ مَعَهُمْ فِي الرِّوَايَةِ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَإِنْ خَلَطُوا فِي ذَلِكَ بِغَيْرِهِ رَدَّهُمْ إِلَيْهِ، فَإِنْ صَنَعُوا ذَلِكَ عِدْلَ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ قَامَ عَنْهُمْ وَ تَرَكَهُمْ.

🔸روایت است که حمران هرگاه با اصحابش (شیعیان، همنشینان هم عقیده اش) می نشست پیوسته با ایشان از آل محمّد (صلی الله علیه و آله) روایت می کرد، پس هرگاه ایشان از غیر آل محمّد چیزی می گفتند ایشان را باز می گرداند به همان حدیث از اهل بیت (علیهم السلام)، تا سه دفعه چنین می کرد اگر به همان حال باقی می ماندند از پیششان بر می خاست و ترکشان می کرد.

منتهی الآمال
رجال الكشي/ص179
مكاتيب الأئمة/ج‏3/ص277

سوره برائتی توبه مشتی کوبنده بر مروجین #اسلام_رحمانی

#آیات_لعن
99-/4394 _2- الطَّبْرِسِيُّ:عَنْ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «لَمْ تَنْزِلْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلَى رَأْسِ سُورَةِ بَرَاءَةَ لِأَنَّ بِسْمِ اللَّهِ لِلْأَمَانِ وَ الرَّحْمَةِ،وَ نَزَلَتْ بَرَاءَةُ لِرَفْعِ الْأَمَانِ بِالسَّيْفِ».

🔸امیرالمومنین علی علیه السلام: بر سرِ سوره برائت (توبه) بسم الله الرحمن الرحیم، نازل نشده؛ زیرا بسم الله، برای امان و رحمت است و سوره برائت برای رفع امنیت با شمشیر نازل شده.

تفسیر البرهان/ج2/ص727
تفسير جوامع الجامع (طبرسی)/ج2/ص36/سورة التّوبة
تفسیر کنز الدقائق/ج5/ص388

#جزء10

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_و_دوم_جمادی_الثانی_مرگ_ابوبکر_ملعون
#تقویم_تبری
#عیدالزهراء_الثانی
.
بیست و دوم جمادى الثانى سال ۱۳هجری قمری مصادف با دوم شهریور سال ۱۳هجری شمسی عتیق بن عثمان معروف به ابوبكر بن ابی قحافه لعنةالله علیهما در سن ۶۷سالگى، از اين جهان بدرک اسفل السافلین رفت.

#ابوبکر_زندیق مدت دو سال و بيست و دو روز‌ خلافت را غصب کرد و اولين كسى بود كه بعد از شهادت پيامبر به انتخاب اعضاى #سقيفه_بنى_ساعده خليفه غاصب شد.
انتخاب ابوبكر چنان احمقانه بود كه حتی #عمر_خبیث با آنكه خود گرداننده سقيفه بود، بعد از مرگ ابوبکر گفت: «بيعت با ابوبكر امرى بدون #تدبير و مشورت و دقت بود، مثل زمان جاهليت، كه خداوند مسلمانان را از شر آن محفوظ داشت. هركس چنين كارى را تكرار كند او را #بكشيد».
بحارالانوار ج۳۰ص۴۴۳
الغدیر ج۳ص۲۴۱

در علت مرگ او نوشته اند: #عمر_ملعون برای غصب خلافت #ابوبکر_خیبث را جلو انداخت و به اسم او خلافت را غصب نمود و او را بعنوان خلیفه مسلمین قرار داد. ولی دائما درصدد این بود که #ابوبکر_لعین بمیرد تا خلافت به خودش برسد. وقتی دید دو سال گذشته و ابوبکر نیز هنوز زنده است تصمیم گرفت او را بکشد.
بالاخره در روز هفتم جمادى الثانی ابوبکر را مسموم کرد و به اين دليل او تب كرده و تا پانزده روز اين تب ادامه داشت. سرانجام در شب بیست و دوم جمادى الثانی عمر لعین دید که ابوبکر نمیمیرد فلذا #بالشی که زیر سرش بود را روی صورت او گذاشت و بر روی آن نشست و #ابوبکرملعون نیز زیر مقعدِ عمر کبود و سیاه شد و نفسش بند آمد و با خفگی به درک واصل شد.
اما قبل از مرگش در این چند روز مریضی #عثمان_ملعون را براى نوشتن وصيت نامه اى درباره خلافت طلب كرد كه امر خلافت بعد از ابوبكر با عمر بن خطاب باشد. او كلمه اى گفت و بيهوش شد، و بقيه را #عثمان_لنگ از پيش خود نوشت كه امر خلافت با عمر است. وقتی ابوبكر به هوش آمد عثمان تمام وصیت را برایش خواند و گفت من اسم عمر را اضافه کردم. ابوبکر ملعون نیز او را دعا كرد كه آنچه خودش میخواسته را نوشته است. اینجاست که بايد پرسيد: چرا هنگامى كه #پيامبر در روزهاى آخر كاغذ و قلم خواستند تا وصى بعد از خود را به امر خداوند معين كنند نسبت #هذيان به آن مقام ما ینطق عن الهوی داده اند؟
بحارالانوار ج۲۹ص۵۲۱ ج۳۰ص۵۱۹
تتمةالمنتهى ص۱۰
تاريخ الخلفاء ص۸۱
وقایع الایام ص۲۷۹
الغدير ج۵ص۳۷۰
.
@post_moshtarak

اسعدالله ایامکم یا صاحب الزمان 😍

🔻لعن الله ابوبکر🔻

در این ایام برائتی یک کلام هم از لسان بانوان برائتی:
دقت کردید بعضی از روافض و مومنین به قدری شخصیت دلنشینی دارند که آدم دلش میخواد حتی برای چند ساعت هم که شده باهاشون صیغه کنه؟ 😜😂

#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است

طبق کلام پیامبر صلی الله علیه و آله، در باطن ابوبکر #شرک وجود دارد (فقط از منابع خودشان)...

🔻716 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: سَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، لَلشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ» ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَلِ الشِّرْكُ إِلَّا مَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَلشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟» قَالَ: " قُلِ: §اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ "Kصحيح

الأدب المفرد مخرجا (البخاري)/ج1/ص250/ §بَابُ فَضْلِ الدُّعَاءِ

تاثیر نسبت فامیلی در دین (روایت از منابع عامه)

❌محمد بن ابی بکر
✅محمد بن علی

قال عليه السّلام: محمد ابني من صلب أبي بكر

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمود: محمد فرزند من است از صلب ابوبکر.

منتهی الآمال/ج1
الإحتجاج (طبرسی)/ص183
بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء/ج42/ص162
شرح نهج البلاغة (ابن ابي الحديد)/ج6/ص53

😝 ابوبکر از دیدگاه عمر

قَالَ عُمَرُ فِی شَأنِ اَبِی بَکرٍ: كَانَ وَ اللَّهِ أَحْسَدَ قُرَيْشٍ‏ كُلِّهَا. (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد،ج‏2،ص32)
عمر در شأن ابی بکر گفت: به خدا قسم، ابوبکر حسودترینِ قریش بود.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

نوحه خوانی عایشه برای ابوبکر، و واکنش عمر با شلاق 😂

قال أخبرنا عثمان بن عمر قال أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما توفي أبو بكر أقامت عليه عائشة النوح فبلغ عمر فجاء فنهاهن عن النوح علي أبي بكر فأبين أن ينتهين فقال لهشام بن الوليد أخرج إلي ابنة أبي قحافة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن ذلك

♦️وقتي كه ابوبكر از دنيا رفت عائشه براي او نوحه خواني بر پا كرد ! خبر به عمر رسيد و آمد و ايشان را از نوحه خواني بر ابوبكر نهي كرد ! ولي دست بر نداشتند!
عمر به هشام بن وليد گفت : به نزد عائشه برو و او را با شلاق بزن ! و زن هاي نوحه خوان وقتي اين سخنان را شنيدند پراكنده شدند !

الطبقات الكبري/ج3/ص208
العقد الفريد/ج5/ص17

اون وقت همین دیوث ها میگن برای سیدالشهداء علیه السلام عزاداری نکنید.

🔻عمری ها معتقد هستند نوحه خوانی کفر است
🔻از طرفی عایشه در مرگ ابوبکر نوحه خوانی کرده

استاد یزدانی

ابوبکر، عمر را به خلافت منصوب کرد

🔻أمّرت عليكم عمر بن الخطاب

العقد الفريد/ج5/ص20/ استخلاف أبي بكر لعمر

ابوبکر خیلی بیجا کرده؛ بیخود کرده چنین غلطی کرده
شما مشرکین نجس سقیفه ای مگر به حضرت محمد صلی الله علیه و آله نسبت هذیان ندادید و ایشان را از تعیین خلیفه باز نداشتید؟
لعنت بر ابوبکر و پیروان ملعونش باد

مقایسه روزهای واپسین عمر ابوبکر ملعون و مولا علی بن ابی طالب علیه السلام

🔻جنایات خالد بن ولید به دستور ابوبکر ملعون
🔻زنا کردن خالد با همسر مالک بن نویره
🔻جعل حدیث در فضیلت خالد توسط ابوبکر

استاد احمدی اصفهانی

✅به کیفیت جان دادن معصومین صلوات الله علیهم در دم آخر و دشمنانشان دقت کنید

🔸عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ عُلِّمْنَا الْمَنَايَا وَ الْبَلَايَا وَ الْأَنْسَابَ فَاعْتَبِرُوا بِنَا وَ بِعَدُوِّنَا وَ بِهُدَانَا وَ بِهُدَاهُمْ وَ بِقَضَائِنَا وَ بِقَضَائِهِمْ وَ بِحُكْمِنَا وَ بِحُكْمِهِمْ وَ مِيتَتِنَا وَ مِيتَتِهِمْ يَمُوتُونَ بِالْقَرْحَةِ وَ الدُّبَيْلَةِ وَ نَمُوتُ بِمَا شَاءَ اللَّهُ.

🔹جابر از حضرت امام باقر صلوات الله علیه روایت کرده که فرمود:
ما اهل بیتی هستیم که علم مرگ و میرها و بلاها و انساب (نسب شناسی) را دارا هستیم.
پس عبرت بگیرید از ما و از دشمنان ما، و از هدایت ما و هدایت آنها، و قضاوت ما و قضاوت آنها، و به حکم و ما و حکم آنها، و به مرگ ما و مرگ آنها ، آنها با آبله و دُمَل و اینگونه امور می میرند در حالی که ما با آنگونه که خدا بخواهد می میریم (رحلتی نیکو هچون شهادت به دست خبیث ترین خلق خدا)

بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 268
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏26، ص: 147
كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 717


امیرالمومنین صلوات الله علیه لحظه ای که ضربت خورد فرمود:

فُزْتَ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ
قسم به پروردگار کعبه که رستگار شدم

اما ابوبکر و عمر و دشمنانِ اهل بیت لعنة الله علیهم لحظه آخر عمرشان چه گفتند؟؟؟