وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️به روایت عمری ها آسمان هم در عزای دختر حضرت ابولولو علیه السلام عزادار شد... ➰ثمَّ أَتَى ابْنَةَ أَبِي لُؤْلُؤَةَ جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ تَدَّعِي الْإِسْلَامَ فَقَتَلَهَا فَأَظْلَمَتِ الارض يَومئذٍ عَلى أَهلِها. 〰عبدالرحمن بن ابی بکر و غیر او نیز روایت نموده…
بابا شجاع الدین
❓چرا به حضرت ابولولو علیه السلام می گویند #بابا_شجاع_الدین ؟
🔻کتاب مجالس المؤمنین ج 1 ص 87 و 88 در ذکر کاشان می نویسد:
به واسطه ی این کاری که انجام داده او را بابا شجاع الدین می نامند. چه این که هر کس دشمن دین را به قتل برساند او شجاع الدین است و «بابا» اگر چه در لغت به معنی پدر است ولی کسی که کار عظیمی انجام دهد او را بابا می نامند و عمر بن خطاب در نظر اهل کاشان همچون ابوبکر در نظر اهل سبزوار خوار و بی اعتبار است از این رو ملا حیرتی گفته:
خوارم اندر ولایت قزوین
چون عمر در ولایت کاشان
😝😜🤪
کتاب مرد غیرتمند ایرانی (سیری در زندگانی جناب ابو لولو - رضوان الله علیه)/ص 7 و 8
❓چرا به حضرت ابولولو علیه السلام می گویند #بابا_شجاع_الدین ؟
🔻کتاب مجالس المؤمنین ج 1 ص 87 و 88 در ذکر کاشان می نویسد:
به واسطه ی این کاری که انجام داده او را بابا شجاع الدین می نامند. چه این که هر کس دشمن دین را به قتل برساند او شجاع الدین است و «بابا» اگر چه در لغت به معنی پدر است ولی کسی که کار عظیمی انجام دهد او را بابا می نامند و عمر بن خطاب در نظر اهل کاشان همچون ابوبکر در نظر اهل سبزوار خوار و بی اعتبار است از این رو ملا حیرتی گفته:
خوارم اندر ولایت قزوین
چون عمر در ولایت کاشان
😝😜🤪
کتاب مرد غیرتمند ایرانی (سیری در زندگانی جناب ابو لولو - رضوان الله علیه)/ص 7 و 8
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
عمر خرتر از خر روزی بلال حبشی به نزد عمر بن خطاب آمد و گفت وقت نماز است و چند بار این جمله را تکرار کرد. عمر به او گفت ما از تو نسبت به وقت نماز آگاه تریم؛ بلال به عمر گفت قطعاً من از تو نسبت به وقت نماز آگاه تر هستم و تو از الاغ خانه ات هم گمراه تری.…
صدای نکره و گوش خراش ابوبکر و عمر در جهنم
إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴿سورة لقمان ١٩﴾
بدترين آوازها بانگ خران است.
فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا مَعْنَى هَذِهِ الْحَمِيرِ؟. فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئاً ثُمَّ يُنْكِرَهُ، إِنَّمَا هُوَ زُرَيْقٌ وَ صَاحِبُهُ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ فِي صُورَةِ حِمَارَيْنِ، إِذَا شَهَقَا فِي النَّارِ انْزَعَجَ أَهْلُ النَّارِ مِنْ شِدَّةِ صُرَاخِهِمَا.
🔸در تفسیر این کلام خداوند متعال: گوید شخصی از امیر المومنین علیه السلام پرسید معنی این الاغ ها (در این آیه) چیست؟ پس امیرالمومنین علیه السلام فرمود: خداوند گرامی تر و بالاتر از آن است که مخلوقی را بیافریند سپس آن را تحقیر یا انکار نماید؛ مراد از آن زریق و صاحب او (دوست و همنشین او یعنی ابوبکر) است که در تابوتی از آتش به صورت دو الاغ بوده وقتی صیحه زنند اهل آتش از صدای آن دو در عذاب بوده و منزجر می شوند.
تفسیر البرهان/ج4/ص375
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج30/ص277
انساب النواصب
مشارق/ص126
تفسیر جامع/ج۵/ص۲۹۲
#جزء21
إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴿سورة لقمان ١٩﴾
بدترين آوازها بانگ خران است.
فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا مَعْنَى هَذِهِ الْحَمِيرِ؟. فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئاً ثُمَّ يُنْكِرَهُ، إِنَّمَا هُوَ زُرَيْقٌ وَ صَاحِبُهُ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ فِي صُورَةِ حِمَارَيْنِ، إِذَا شَهَقَا فِي النَّارِ انْزَعَجَ أَهْلُ النَّارِ مِنْ شِدَّةِ صُرَاخِهِمَا.
🔸در تفسیر این کلام خداوند متعال: گوید شخصی از امیر المومنین علیه السلام پرسید معنی این الاغ ها (در این آیه) چیست؟ پس امیرالمومنین علیه السلام فرمود: خداوند گرامی تر و بالاتر از آن است که مخلوقی را بیافریند سپس آن را تحقیر یا انکار نماید؛ مراد از آن زریق و صاحب او (دوست و همنشین او یعنی ابوبکر) است که در تابوتی از آتش به صورت دو الاغ بوده وقتی صیحه زنند اهل آتش از صدای آن دو در عذاب بوده و منزجر می شوند.
تفسیر البرهان/ج4/ص375
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج30/ص277
انساب النواصب
مشارق/ص126
تفسیر جامع/ج۵/ص۲۹۲
#جزء21
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️ابوبکر و عمر بانی تمام انحرافات و گناهان... ➰قال يا كميت بن زيد ما أهريق في الإسلام محجمة من دم ولا اكتسب مال من غير حله ولا نكح فرج حرام إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم القيامة حتى يقوم قائمنا ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما.…
هرکه هر دین و آیین انحرافی که دارد گردن ابوبکر و عمر است.
قَالَ الامام الکاظم علیه السلام: هُمَا وَ اللَّهِ نَصَّرَا وَ هَوَّدَا وَ مَجَّسَا، فَلَا غَفَرَ اللَّهُ ذَلِکَ لَهُمَا
🔻امام کاظم علیه السلام: به خدا سوگند آن دو نفر (ابوبکر و عمر) (مردم را) نصرانی کردند و یهودی کردند و مجوسی کردند؛ خداوند آن (کار و گناه) را برای آن دو نیامرزد.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال (صدوق)/ص215
بحارالانوار/ج30/ص407
قَالَ الامام الکاظم علیه السلام: هُمَا وَ اللَّهِ نَصَّرَا وَ هَوَّدَا وَ مَجَّسَا، فَلَا غَفَرَ اللَّهُ ذَلِکَ لَهُمَا
🔻امام کاظم علیه السلام: به خدا سوگند آن دو نفر (ابوبکر و عمر) (مردم را) نصرانی کردند و یهودی کردند و مجوسی کردند؛ خداوند آن (کار و گناه) را برای آن دو نیامرزد.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال (صدوق)/ص215
بحارالانوار/ج30/ص407
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
منظور از یهود در قرآن چه کسانی است؟
انکار امام = یهودی و مسیحی شدن
قالَ الامام الصّادق سلام الله علیه: مِنَّا الْإِمَامُ الْمَفْرُوضُ طَاعَتُهُ مَنْ جَحَدَهُ مَاتَ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّا
♦️امام صادق علیه السلام: از ماست امامی که اطاعش واجب است؛ هرکس او را انکار کند یهودی یا نصرانی می میرد.
المحاسن/ج1/ص92
ثواب الأعمال/ص205
بحار الأنوار/ج23/ص85
پس عمری ها که منکر ائمه علیهم السلام هستند یقینا یهودی می باشند
بر یهود امت لعنت
قالَ الامام الصّادق سلام الله علیه: مِنَّا الْإِمَامُ الْمَفْرُوضُ طَاعَتُهُ مَنْ جَحَدَهُ مَاتَ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّا
♦️امام صادق علیه السلام: از ماست امامی که اطاعش واجب است؛ هرکس او را انکار کند یهودی یا نصرانی می میرد.
المحاسن/ج1/ص92
ثواب الأعمال/ص205
بحار الأنوار/ج23/ص85
پس عمری ها که منکر ائمه علیهم السلام هستند یقینا یهودی می باشند
بر یهود امت لعنت
#طرح_گرافیک|بردشمنمرتضیعلیعلیهالسلام لعنت...🔥
کسی که دشمن آل علی ست دربدراست
نماز وروزه وحـجش تمام بی ثـمر است👊🏻
سگش خطاب کنم سگ گلایه خواهد کرد
خرش حساب کنم بازکسر شان خر است😁
کسی که دشمن آل علی ست دربدراست
نماز وروزه وحـجش تمام بی ثـمر است👊🏻
سگش خطاب کنم سگ گلایه خواهد کرد
خرش حساب کنم بازکسر شان خر است😁
بر عمر حرومزاده لعنت 🔥
من بنده ی مرتضایم و آزادم
از لعن ابوبکر و عمر دلشادم
چشم ازسگ وخوک وعایشه بربستم
بر حبّ و ولای فاطمه دل دادم
هرچندکه دل لبالب ازمهر علیست
بابغض عدو ریشه حُب جان دادم
بفرماییدکانال♥️
من بنده ی مرتضایم و آزادم
از لعن ابوبکر و عمر دلشادم
چشم ازسگ وخوک وعایشه بربستم
بر حبّ و ولای فاطمه دل دادم
هرچندکه دل لبالب ازمهر علیست
بابغض عدو ریشه حُب جان دادم
بفرماییدکانال♥️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#استوری|لَــوْلا عَــلِــیٌّ لَــهَــلَــکَ عُــمَــر...🔥
لایق لعن حق شوم گر نکنم لعن عمر✌️🏻
دین مرا خلل بود بدون نفرت از سه شر
لعن به غاصب علی کنم به صبح و ظهر و شب
لعن به هر سه تا کنم، علی الخصوص بر عمر
#حمیدعلیمی♥️
•
لایق لعن حق شوم گر نکنم لعن عمر✌️🏻
دین مرا خلل بود بدون نفرت از سه شر
لعن به غاصب علی کنم به صبح و ظهر و شب
لعن به هر سه تا کنم، علی الخصوص بر عمر
#حمیدعلیمی♥️
•
حرومهاوناذونیکهتوشعلیولیاللهنباشه
•صیغه باکره درست است یا خیر؟
Anonymous Poll
32%
نه، صیغه دختر باکره جایز نیست
54%
بله، صیغه دختر باکره با شرایطی جایز است
14%
نظری ندارم
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
آیا ایمان چیزی جز حب و بغض است؟ #البغض_فی_الله عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) عَنِ الْحُبِّ وَ الْبُغْضِ أَ مِنَ الْإِيمَانِ هُوَ قَالَ وَ هَلِ الْإِيمَانُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْضُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ…
جهت دهی حب و بغض برای خدا=برترین اعمال
#البغض_فی_الله #الحب_فی_الله
انَّ افْضَلَ الْأَعْمالِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ
♦️ضمن یک حدیث قدسی داریم: بهترين اعمال، دوستى براى خدا و دشمنى براى خداست
مشكاة الأنوار (طبرسی)/ص222
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج66/ص253
مستدرك الوسائل/ج12/ص220
#البغض_فی_الله #الحب_فی_الله
انَّ افْضَلَ الْأَعْمالِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ
♦️ضمن یک حدیث قدسی داریم: بهترين اعمال، دوستى براى خدا و دشمنى براى خداست
مشكاة الأنوار (طبرسی)/ص222
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج66/ص253
مستدرك الوسائل/ج12/ص220
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#آیات_لعن (3) أُولٰئِكَ جَزٰاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اَللّٰهِ وَ اَلْمَلاٰئِكَةِ وَ اَلنّٰاسِ أَجْمَعِينَ کیفر آنها، این است که لعن(و طرد) خداوند و فرشتگان و مردم همگی بر آنهاست. آل عمران - آیه 87 در آیه فوق می بینیم هم خدا هم ملائکه هم مردم اهل…
#آیات_لعن (4)
أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللّٰهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اَللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً
آنها کسانی هستند که خداوند ایشان را از لعن کرده است و هر کس را خدا لعنت کند یاوری برای او نخواهی یافت.
النساء - آیه 52
خود خدا هم اهل لعن است
لعنت بر خدای موهومی که آقایان ترسیم می کنند و نسبت به اعداء بغض و نفرت ندارد و اهل لعن نیست.
أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللّٰهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اَللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً
آنها کسانی هستند که خداوند ایشان را از لعن کرده است و هر کس را خدا لعنت کند یاوری برای او نخواهی یافت.
النساء - آیه 52
خود خدا هم اهل لعن است
لعنت بر خدای موهومی که آقایان ترسیم می کنند و نسبت به اعداء بغض و نفرت ندارد و اهل لعن نیست.
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️گمراهی خلفا و حکومتشان در کلام مولا ▪️قالَ سَیّدُنا و مَولانا امِيرُ الْمُؤْمِنِين علی بن ابی طالب عَلَيْهِ السلام: فَإِنَّ هذا الدِّيْنَ قَدْ کَانَ أَسِيْراً فِي أَيْدِي الْأَشْرَارِ يُعْمَلُ فِيْهِ بِالْهَوي وَ تُطْلَبُ بِهِ الدُّنْيَا. ◾️حضرت آقا امیرالمومنین…
هم پیامبر هم امیرالمومنین صلی الله علیهما و آلهما می خواستند عمر را بکشند...
اگرچه بغض خودش را غلاف کرد و نشست
اگرچه دست به شمشیر قتل عام نکرد
سکوت کردن حیدر دروغ تاریخ است
به احترام محمد فقط قیام نکرد
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ﴿مریم ٨٤﴾
بنابراین بر [شکست و هلاکت] آنان شتاب مکن، ما [همه اعمال و رفتار حتی لحظات عمرشان را] به دقت شماره می کنیم [تا مهلتشان تمام شود و به کیفر آنچه همواره مرتکب می شدند، برسند.]
#فاطمیه
فلما أصبح الناس، أقبل أبو بكر و عمر و الناس يريدون الصلاة على فاطمة (عليها السلام)، فقال المقداد: قد دفنّا فاطمة (عليها السلام) البارحة. فالتفت عمر إلى أبي بكر فقال: أ لم أقل لك إنهم سيفعلون؟ فقال العباس: أنها أوصت أن لا تصلّيا عليها. فقال عمر: لا تتركون- يا بني هاشم- حسدكم القديم لنا أبدا؟ إن هذه الضغائن الذي في صدوركم لن تذهب.
و اللّه لقد هممت أن أنبشها فأصلّي عليها. فقال علي (عليه السلام): و اللّه لو رمت ذلك يا ابن صهاك لأرجعت إليك يمينك؛ لئن سللت سيفي لا غمدته دون إزهاق نفسك. فانكسر عمر و سكت و علم أن عليا (عليه السلام) إذا حلف صدق.
ثم قال علي (عليه السلام): يا عمر، أ لست الذي همّ بك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و أرسل إليّ، فجئت متقلّدا سيفي ثم أقبلت نحوك لأقتلك، فأنزل اللّه عز و جل: «فلا تعجل عليهم إنما نعدّ لهم عدّا»
🔸صبح که مردم برخاستند ابو بکر و عمر به همراهی آنان آمدند و قصد داشتند بر حضرت زهرا (سلام الله علیها) نماز بخوانند. مقداد گفت: دیشب حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را دفن کردیم! عمر رو به ابو بکر کرد و گفت: به تو نگفتم، آنها زود این کار را می کنند؟! عبّاس گفت: آن حضرت وصیّت کرده بود شما دو نفر بر او نماز نخوانید.
عمر گفت: بخدا قسم ای بنی هاشم، شما حسد قدیمی تان را نسبت به ما هرگز ترک نمی کنید. این کینه هایی که در سینه های شماست هرگز از بین نمی رود.
بخدا قسم قصد کرده ام قبر او را نبش کنم و بر او نماز بخوانم! امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) فرمود: بخدا قسم ای پسر صُهاک، اگر چنین قصدی نمایی دستت را بسویت بر می گردانم، بخدا قسم اگر شمشیرم را بیرون کشم آن را غلاف نخواهم کرد مگر با گرفتن جان تو! (اگر می توانی) قصدت را عملی کن. در اینجا عمر شکست خورد و سکوت کرد و دانست که علی (صلوات الله علیه) هر گاه قسم یاد کند آن را عملی می کند.
سپس علی (صلوات الله علیه) فرمود: ای عمر، تو همان کسی نیستی که پیامبر (صلی اللَّه علیه و آله) قصد کشتن تو را نمود و سراغ من فرستاد. من در حالی که شمشیر به کمرم بسته بودم آمدم و به سویت حمله کردم تا تو را بکشم، ولی خداوند عز و جل آیه نازل کرد که:
فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا
یعنی: (نسبت به آنان عجله مکن که برایشان آماده کرده ایم)
كتاب سليم بن قيس الهلالي
الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء/ج15/ص65
بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء/ج43/ص199
امیرالمومنین صلوات الله علیه همیشه و همه جا سکوت نمی کرد...
#جزء16
اگرچه بغض خودش را غلاف کرد و نشست
اگرچه دست به شمشیر قتل عام نکرد
سکوت کردن حیدر دروغ تاریخ است
به احترام محمد فقط قیام نکرد
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ﴿مریم ٨٤﴾
بنابراین بر [شکست و هلاکت] آنان شتاب مکن، ما [همه اعمال و رفتار حتی لحظات عمرشان را] به دقت شماره می کنیم [تا مهلتشان تمام شود و به کیفر آنچه همواره مرتکب می شدند، برسند.]
#فاطمیه
فلما أصبح الناس، أقبل أبو بكر و عمر و الناس يريدون الصلاة على فاطمة (عليها السلام)، فقال المقداد: قد دفنّا فاطمة (عليها السلام) البارحة. فالتفت عمر إلى أبي بكر فقال: أ لم أقل لك إنهم سيفعلون؟ فقال العباس: أنها أوصت أن لا تصلّيا عليها. فقال عمر: لا تتركون- يا بني هاشم- حسدكم القديم لنا أبدا؟ إن هذه الضغائن الذي في صدوركم لن تذهب.
و اللّه لقد هممت أن أنبشها فأصلّي عليها. فقال علي (عليه السلام): و اللّه لو رمت ذلك يا ابن صهاك لأرجعت إليك يمينك؛ لئن سللت سيفي لا غمدته دون إزهاق نفسك. فانكسر عمر و سكت و علم أن عليا (عليه السلام) إذا حلف صدق.
ثم قال علي (عليه السلام): يا عمر، أ لست الذي همّ بك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و أرسل إليّ، فجئت متقلّدا سيفي ثم أقبلت نحوك لأقتلك، فأنزل اللّه عز و جل: «فلا تعجل عليهم إنما نعدّ لهم عدّا»
🔸صبح که مردم برخاستند ابو بکر و عمر به همراهی آنان آمدند و قصد داشتند بر حضرت زهرا (سلام الله علیها) نماز بخوانند. مقداد گفت: دیشب حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را دفن کردیم! عمر رو به ابو بکر کرد و گفت: به تو نگفتم، آنها زود این کار را می کنند؟! عبّاس گفت: آن حضرت وصیّت کرده بود شما دو نفر بر او نماز نخوانید.
عمر گفت: بخدا قسم ای بنی هاشم، شما حسد قدیمی تان را نسبت به ما هرگز ترک نمی کنید. این کینه هایی که در سینه های شماست هرگز از بین نمی رود.
بخدا قسم قصد کرده ام قبر او را نبش کنم و بر او نماز بخوانم! امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) فرمود: بخدا قسم ای پسر صُهاک، اگر چنین قصدی نمایی دستت را بسویت بر می گردانم، بخدا قسم اگر شمشیرم را بیرون کشم آن را غلاف نخواهم کرد مگر با گرفتن جان تو! (اگر می توانی) قصدت را عملی کن. در اینجا عمر شکست خورد و سکوت کرد و دانست که علی (صلوات الله علیه) هر گاه قسم یاد کند آن را عملی می کند.
سپس علی (صلوات الله علیه) فرمود: ای عمر، تو همان کسی نیستی که پیامبر (صلی اللَّه علیه و آله) قصد کشتن تو را نمود و سراغ من فرستاد. من در حالی که شمشیر به کمرم بسته بودم آمدم و به سویت حمله کردم تا تو را بکشم، ولی خداوند عز و جل آیه نازل کرد که:
فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا
یعنی: (نسبت به آنان عجله مکن که برایشان آماده کرده ایم)
كتاب سليم بن قيس الهلالي
الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء/ج15/ص65
بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء/ج43/ص199
امیرالمومنین صلوات الله علیه همیشه و همه جا سکوت نمی کرد...
#جزء16
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
آیا می دانستید قدمت حرم و بارگاه حضرت ابولولو علیه السلام به عصر معصومین علیهم السلام باز می گردد؟ 🔸شایان توجه بیشتر این که در دیداری که اخیراً با مسؤول میراث فرهنگی شهرستان کاشان و معاونت فنی میراث فرهنگی کشور جناب مهندس امینیان صورت پذیرفت، ایشان اظهار…
به گواه علمای بزرگ شیعه قبر حضرت ابولولو علیه السلام در #کاشان است
🔻سخنان قاضی سید نور الله شو شتری
کتاب مجالس المؤمنین ج 1 ص 87 و 88 در ذکر کاشان می نویسد:
اهل کاشان ابولؤلؤ رحمه الله را قاتل عمر می دانند وقتی عمر را کشت گریخت و اهل کاشان به واسطه محبت به خاندان رسالت عَلَیْهم ُالسَّلَام او را تعظیم و تکریم نمودند و از شر دشمنان محافظت کردند تا این که در کاشان از دنیا رفت. مزار او در داخل شهر کاشان است.
کتاب مرد غیرتمند ایرانی (سیری در زندگانی جناب ابو لولو - رضوان الله علیه)/ص7
🔻سخنان قاضی سید نور الله شو شتری
کتاب مجالس المؤمنین ج 1 ص 87 و 88 در ذکر کاشان می نویسد:
اهل کاشان ابولؤلؤ رحمه الله را قاتل عمر می دانند وقتی عمر را کشت گریخت و اهل کاشان به واسطه محبت به خاندان رسالت عَلَیْهم ُالسَّلَام او را تعظیم و تکریم نمودند و از شر دشمنان محافظت کردند تا این که در کاشان از دنیا رفت. مزار او در داخل شهر کاشان است.
کتاب مرد غیرتمند ایرانی (سیری در زندگانی جناب ابو لولو - رضوان الله علیه)/ص7
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب مرد غيرتمند ايراني ( سيري در زندگاني جناب ابو لولو - رضوان الله عليه ) - صفحه 7 | کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) قائمیه…
مدینه بوده و از دیگران شنیده بود، ابولؤلؤ رحمه الله که سواد خواندن و نوشتن داشت، روزی به عمر بن الخطاب نوشت که:(کسی که بر مولایش عصیان و حقّش و ملکش را غصب کند - Page #7
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
صیغه حلالی است که هیچ گاه توسط شارع حرام نشد ♥️قَالَ: وَ أَحَلَّ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الْمُتْعَةَ وَ لَمْ یُحَرِّمْهَا حَتَّی قُبِضَ ♦️امام رضا علیه السلام: رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) متعه را حلال نمود و تا زماني كه از دنيا رفت…
بانوان محترم و رافضی ها به وسیله صیغه کردن #عفت بورزید 😍
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ (نور 33)
و كسانى كه [وسيله] زناشويى نمى يابند، بايد عفت ورزند تا خدا آنان را از فضل خويش بى نياز گرداند.
عنِ الْفَتْحِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (صلوات الله علیه) عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ هِیَ حَلَالٌ مُبَاحٌ مُطْلَقٌ لِمَنْ لَمْ یُغْنِهِ اللَّهُ بِالتَّزْوِیجِ فَلْیَسْتَعْفِفْ بِالْمُتْعَةِ فَإِنِ اسْتَغْنَی عَنْهَا بِالتَّزْوِیجِ فَهِیَ مُبَاحٌ لَهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا.
♦️راوي مي گويد: در رابطه با متعه (ازدواج موقت) از امام هادی (صلوات الله عليه) سوال كردم و فرمود: اين كار حلال و مباح است برای کسی که خداوند او را به ازدواج دایم بی نیاز نکرده است او باید به وسیله متعه، عفاف خود را حفظ کند و اگر به وسیله ازدواج دائم، از متعه بی نیاز شد، در صورتی متعه برای او مباح است که از همسر خود (به واسطه سفر و … ) غایب باشد
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول/ج20/ص233
🔻وكان فيه إشعارا بأن المراد بالاستعفاف في قوله تعالى « وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ » [سورة النور الآية ٣٣] الاستعفاف بالمتعة. 😍😍😍
🔻علامه مجلسی در کتاب شریف مرآة العقول ذیل این حدیث می فرماید:
این روایت گوشزدی است که مراد از "عفت ورزیدن" در کلام خداوند متعال:
و كسانى كه [وسيله] زناشويى نمى يابند، بايد عفت ورزند تا خدا آنان را از فضل خويش بى نياز گرداند. (نور 33)
عفت ورزیدن و پاکدامنی به وسیله متعه است 😍
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
#جزء18
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ (نور 33)
و كسانى كه [وسيله] زناشويى نمى يابند، بايد عفت ورزند تا خدا آنان را از فضل خويش بى نياز گرداند.
عنِ الْفَتْحِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (صلوات الله علیه) عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ هِیَ حَلَالٌ مُبَاحٌ مُطْلَقٌ لِمَنْ لَمْ یُغْنِهِ اللَّهُ بِالتَّزْوِیجِ فَلْیَسْتَعْفِفْ بِالْمُتْعَةِ فَإِنِ اسْتَغْنَی عَنْهَا بِالتَّزْوِیجِ فَهِیَ مُبَاحٌ لَهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا.
♦️راوي مي گويد: در رابطه با متعه (ازدواج موقت) از امام هادی (صلوات الله عليه) سوال كردم و فرمود: اين كار حلال و مباح است برای کسی که خداوند او را به ازدواج دایم بی نیاز نکرده است او باید به وسیله متعه، عفاف خود را حفظ کند و اگر به وسیله ازدواج دائم، از متعه بی نیاز شد، در صورتی متعه برای او مباح است که از همسر خود (به واسطه سفر و … ) غایب باشد
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول/ج20/ص233
🔻وكان فيه إشعارا بأن المراد بالاستعفاف في قوله تعالى « وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ » [سورة النور الآية ٣٣] الاستعفاف بالمتعة. 😍😍😍
🔻علامه مجلسی در کتاب شریف مرآة العقول ذیل این حدیث می فرماید:
این روایت گوشزدی است که مراد از "عفت ورزیدن" در کلام خداوند متعال:
و كسانى كه [وسيله] زناشويى نمى يابند، بايد عفت ورزند تا خدا آنان را از فضل خويش بى نياز گرداند. (نور 33)
عفت ورزیدن و پاکدامنی به وسیله متعه است 😍
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
#جزء18
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
صدق الله العلی العظیم در روایات شیعه في مسائل عبد الله بن سلام، قال النبي (صلى الله عليه وآله): فأَخْبِرْنِي مَا ابْتِدَاءُ الْقُرْآنِ وَ مَا خَتْمُهُ قَالَ يَا ابْنَ سَلَامٍ ابْتِدَاؤُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ خَتْمُهُ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ…
صدق الله بدون علی نداریم
ختم قرآن بدون علی نمیشه
ما رفیق بی ولای علی نمیخوایم
می کنیم لعن سقیفه رو ما همیشه
به فدای علی
آره جون و مال منه
نوکریش مدال منه
من علی رو دوست دارم
به فدای علی
خونواده و نسبم
کلب او شده لقبم
از سقیفه بیزارم
علی امام من است و
منم غلام غلامش
و لعن حق به هر آنکس
نگشته حیدر امامش
محسن عراقی
ختم قرآن بدون علی نمیشه
ما رفیق بی ولای علی نمیخوایم
می کنیم لعن سقیفه رو ما همیشه
به فدای علی
آره جون و مال منه
نوکریش مدال منه
من علی رو دوست دارم
به فدای علی
خونواده و نسبم
کلب او شده لقبم
از سقیفه بیزارم
علی امام من است و
منم غلام غلامش
و لعن حق به هر آنکس
نگشته حیدر امامش
محسن عراقی
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
از سه گروه رفع تکلیف شده 🔻رفع القلم🔻 عنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِی ظَبْیَانَ قَالَ: أُتِیَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ مَجْنُونَةٍ قَدْ فَجَرَتْ فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا فَمَرُّوا بِهَا عَلَی عَلِیٍّ (علیه السلام) فَقَالَ مَا هَذِهِ فَقَالَ مَجْنُونَةٌ قَدْ فَجَرَتْ…
رفع القلم چطور محقق می شود؟
عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِي عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (صلوات الله علیه) قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ شِيعَتِنَا فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي كَيْفَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أُخِذَ عَلَيْهِمُ الْعَهْدُ بِالتَّقِيَّةِ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ يَأْمَنُ النَّاسُ وَ يَخَافُونَ وَ يُكَفَّرُونَ فِينَا وَ لَا نُكَفَّرُ فِيهِمْ وَ يُقْتَلُونَ بِنَا وَ لَا نُقْتَلُ بِهِمْ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا ارْتَكَبَ ذَنْباً أَوْ خَطْباً إِلَّا نَالَهُ فِي ذَلِكَ غَمٌّ مَحَّصَ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ أَنَّهُ أَتَى بِذُنُوبٍ بِعَدَدِ الْقَطْرِ وَ الْمَطَرِ وَ بِعَدَدِ الْحَصَى وَ الرَّمْلِ وَ بِعَدَدِ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ فَإِنْ لَمْ يَنَلْهُ فِي نَفْسِهِ فَفِي أَهْلِهِ وَ مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَنَلْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ مَا يَغْتَمُّ بِهِ تَخَايَلَ لَهُ فِي مَنَامِهِ مَا يَغْتَمُّ بِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَمْحِيصاً لِذُنُوبِهِ
🔸على بن موسى قرشى گويد: حضرت امام رضا (صلوات الله علیه) فرمود: قلم از شيعيان ما برداشته شده، گفتم: اى سرور من اين چگونه مى شود؟ حضرت فرمود: براى اينكه از آنها در دولت باطل بر تقيه عهد و پيمان گرفته شده است، مردم همه در آسايش هستند ولى آنها خائف و ترسان هستند. آنها را به خاطر دوستى ما نسبت به كفر مى دهند ولى ما به خاطر آنها تكفير نمى شويم، آنها براى ما كشته مى شوند ولى ما به خاطر آنها كشته نمى شويم، هر يك از شيعيان ما كه مرتكب گناه و يا خطائى شوند گرفتار غم و اندوهى مى گردند كه گناهان آنها پاك مى شود، اگر چه گناهان به تعداد قطره های باران و سنگ ریزه ها و شن ها و خارها و درختان
باشد پس اگر خود گرفتار نشود و مصيبت نبيند، گرفتار مصيبت در خانواده و مالش مى گردد، پس اگر گرفتار اين هم نشد در امور دنيا پيش آمدهائى براى او خواهد آمد و در خواب چيزهائى خواهد ديد كه او را در اندوه و غم فرو مى برد و اينها موجب مى گردند تا گناهانش آمرزيده گردد.
عيون أخبار الرضا عليه السلام/ج2/ص236
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج65/ص199
عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِي عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (صلوات الله علیه) قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ شِيعَتِنَا فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي كَيْفَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أُخِذَ عَلَيْهِمُ الْعَهْدُ بِالتَّقِيَّةِ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ يَأْمَنُ النَّاسُ وَ يَخَافُونَ وَ يُكَفَّرُونَ فِينَا وَ لَا نُكَفَّرُ فِيهِمْ وَ يُقْتَلُونَ بِنَا وَ لَا نُقْتَلُ بِهِمْ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا ارْتَكَبَ ذَنْباً أَوْ خَطْباً إِلَّا نَالَهُ فِي ذَلِكَ غَمٌّ مَحَّصَ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ أَنَّهُ أَتَى بِذُنُوبٍ بِعَدَدِ الْقَطْرِ وَ الْمَطَرِ وَ بِعَدَدِ الْحَصَى وَ الرَّمْلِ وَ بِعَدَدِ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ فَإِنْ لَمْ يَنَلْهُ فِي نَفْسِهِ فَفِي أَهْلِهِ وَ مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَنَلْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ مَا يَغْتَمُّ بِهِ تَخَايَلَ لَهُ فِي مَنَامِهِ مَا يَغْتَمُّ بِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَمْحِيصاً لِذُنُوبِهِ
🔸على بن موسى قرشى گويد: حضرت امام رضا (صلوات الله علیه) فرمود: قلم از شيعيان ما برداشته شده، گفتم: اى سرور من اين چگونه مى شود؟ حضرت فرمود: براى اينكه از آنها در دولت باطل بر تقيه عهد و پيمان گرفته شده است، مردم همه در آسايش هستند ولى آنها خائف و ترسان هستند. آنها را به خاطر دوستى ما نسبت به كفر مى دهند ولى ما به خاطر آنها تكفير نمى شويم، آنها براى ما كشته مى شوند ولى ما به خاطر آنها كشته نمى شويم، هر يك از شيعيان ما كه مرتكب گناه و يا خطائى شوند گرفتار غم و اندوهى مى گردند كه گناهان آنها پاك مى شود، اگر چه گناهان به تعداد قطره های باران و سنگ ریزه ها و شن ها و خارها و درختان
باشد پس اگر خود گرفتار نشود و مصيبت نبيند، گرفتار مصيبت در خانواده و مالش مى گردد، پس اگر گرفتار اين هم نشد در امور دنيا پيش آمدهائى براى او خواهد آمد و در خواب چيزهائى خواهد ديد كه او را در اندوه و غم فرو مى برد و اينها موجب مى گردند تا گناهانش آمرزيده گردد.
عيون أخبار الرضا عليه السلام/ج2/ص236
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج65/ص199
Forwarded from وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#استوری|برائت رُکن دین است...🚩
لعنـت به دشـمنان علی رُکـن کیـش ماست
هرکس محبفاطمه شدقوم و خویشماست
••لعَن علیعدُوک یا مُرتضیعلی••
لعنـت به دشـمنان علی رُکـن کیـش ماست
هرکس محبفاطمه شدقوم و خویشماست
••لعَن علیعدُوک یا مُرتضیعلی••
انار = نورانی کننده قلب
#هر_روز صبح با حالت ناشتا انار میل کنید
عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) يَقُولُ مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً عَلَى الرِّيقِ أَنَارَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً
🔸از هشام بن سالم روایت شده که گفت از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: هرکس ناشتا انار بخورد دلش را چهل روز نورانی می کند
المحاسن/ج2/ص544
الكافي- ط الاسلامية/ج6/ص354/(بَابُ الرُّمَّانِ)ح11
#هر_روز صبح با حالت ناشتا انار میل کنید
عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) يَقُولُ مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً عَلَى الرِّيقِ أَنَارَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً
🔸از هشام بن سالم روایت شده که گفت از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: هرکس ناشتا انار بخورد دلش را چهل روز نورانی می کند
المحاسن/ج2/ص544
الكافي- ط الاسلامية/ج6/ص354/(بَابُ الرُّمَّانِ)ح11
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
وصف خدای عمری ها از زبان آیة الله وحید خراسانی حفظه الله #توحید 🔸نزول خدای عمری ها از آسمان به زمین 🔸قومی که خودشان غرق توهم هستند به عاشورا و شعائر مذهب خرده می گیرند 🔸فقدان درک و تنزل شعور باعث شده که مذهب دشمنان شیعه اینگونه باشد 🔸مردمی که غرق در وادی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبتهای برائتی آیة الله وحید خراسانی حفظه الله
این بیسوادهایی که اینقدر سنگ فلان و فلان را به سینه می زنند اینها اینقدر درک ندارند که بفهمند جنایت چقدر بوده؛ چه خیانتی شده
🔻اشاره به بیسواد بودن عمر بن خطاب در قضیه قضاوت بر علیه زن دیوانه
🔻اشاره به بیسواد بودن ابوبکر بن ابی قحافه در مسئله ارث جده
همه عالم در ظلمات غرق است؛ منشا این دو نفر هستند ...
این بیسوادهایی که اینقدر سنگ فلان و فلان را به سینه می زنند اینها اینقدر درک ندارند که بفهمند جنایت چقدر بوده؛ چه خیانتی شده
🔻اشاره به بیسواد بودن عمر بن خطاب در قضیه قضاوت بر علیه زن دیوانه
🔻اشاره به بیسواد بودن ابوبکر بن ابی قحافه در مسئله ارث جده
همه عالم در ظلمات غرق است؛ منشا این دو نفر هستند ...
خواسته قلبی بچه شیعه ها در اعیاد ربیع الاول:
خدایا یک باغچه خوب هم نصیب ما کن 😂
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ (بقره 223)
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید.
🔻درسته که کشاورزی بهترین شغل است ولی کشاورزی هم انواعی دارد و بهترین نوع آن کاشت و برداشت فرزند است 😍
#جزء2
خدایا یک باغچه خوب هم نصیب ما کن 😂
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ (بقره 223)
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید.
🔻درسته که کشاورزی بهترین شغل است ولی کشاورزی هم انواعی دارد و بهترین نوع آن کاشت و برداشت فرزند است 😍
#جزء2
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
🔴خروس قرمزی که ترتیب عمر را داد... (از منابع عامه) 🔻روى مسلم و غيره أن عمر خطب الناس يوما فحمد اللّه و أثنى عليه ثم قال: إني رأيت رؤيا لا أراه إلا لحضور أجلي و هي أن ديكا نقرني ثلاث نقرات و في لفظ رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو نقرتين فحدثتها أسماء بنث…
#فرزند_بیشتر
عکس یک خانواده پر جمعیت
کلی هم با عشق و علاقه و تفاهم کنار هم زندگی می کنند
🔻اسعدالله ایامکم🔻
یزید کشون مبارک 😍😅
عکس یک خانواده پر جمعیت
کلی هم با عشق و علاقه و تفاهم کنار هم زندگی می کنند
🔻اسعدالله ایامکم🔻
یزید کشون مبارک 😍😅