قناة الزيدية
9.73K subscribers
677 photos
273 videos
1.18K files
6.95K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
هل خروج القي عزكم الله من الفم وإلى الثوب دفعة واحدة يعد نجساً وإذا أصابني من الدفعة شيئ هل ينتقل حكمه إلى الطاهر لكونه لم يجتمع في موضع واحد؟
↕️الجواب
لا تنجس ملابسك إذا أصابها شيئ من الدفعة الواحدة.

✳️سؤال
أنا غشوني بألف ﷼ يمني مزور قعيطي فهل يصح ضمه بين الفلوس؟
↕️الجواب
لا يصح لك ضمه.

✳️سؤال
يشتري المقوتي في السوق من صاحب القات بثمن معين ويدفع له ثلثي الثمن والباقي لليوم التالي فإن ربح أوفى صاحب القات وإن خسر خصم الخسارة على صاحب القات من الباقي له حيث والمقوتي يشتري وهو مجوز الربح دون الخسارة لأنه داري إذا خسر باينقصها على صاحب القات فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
يصح بالرضى من صاحب القات.

✳️سؤال
إذا رفعت صوتي على أبواي أو على أحدهم ثم ندمت ولم أعتذر فهل يكفي الندم؟
↕️الجواب
إذا عرف الوالدان منك الندم بالقراين كحسن الطاعة والمبادرة لإمتثال أمرهما فيكفي.

✳️سؤال
ما حكم من دخل المسجد ناسياً وهو جنابة؟
↕️الجواب
يلزمه الخروج فوراً.

✳️سؤال
امرأة معها ذهب ١٢ أو ١٣ جرام وتسلفت ٥٦ ألف ﷼ في بيع وشراء فهل يلزمها تزكية الذهب؟
↕️الجواب
لا يلزمها.

✳️سؤال
امرأة قد لها شهرين من الحيض عزكم الله وفي هذه الأيام أتتها يومين فقط مع أنها لا تستخدم علاج فهل يعتبر اليومين حيض أم لا؟
↕️الجواب
لا يعتبران حيضاً فتقضي ما تركت فيهما من الصلاة.

✳️سؤال
امرأة تأتيها عادتها لمدة أشهر  ستة أيام وخلال أشهر سبع أيام وخلال أشهر تأتيها عشر أيام فكيف تعمل بالرغم أنها لا تستعمل علاج؟
↕️الجواب
كل ذلك دورة.

✳️سؤال
أنا انقل لشخص بضاعة ومتفقين على أجار ٣٠٠٠ ﷼ على الكرتون وسلم لي ٣٠ كرتون وأنا غيرت الحجم وأصبحت ٢٨ كرتون فكم يلزم لي حساب على ٢٨ كرتون أم على ما أستلمت منه؟
↕️الجواب
لك على الثلاثين.

✳️سؤال
أنا أعاني من خوف أو قلق من المواقف الإجتماعية كمقابلة الناس أو التحدث معهم حتى الأقارب كإخواني وإذا جالستهم اصمت ولا أشاركهم بالحديث فما الحل برأيكم؟
↕️الجواب
الحل أن تجاهد نفسك وتكرهها على المجالسة والسؤال والجواب.

✳️سؤال
أنا طالب علم وأريد أن اهاجر لطلب العلم لكن إخوتي رفضوا وقالوا إذا أنت تريد تتزوج فأشتغل وإلا دبر نفسك وأنا أريد طلب العلم فما رأي المولى حفظه الله؟ ودعواتكم
↕️الجواب
حاول أن تدرس من غير أن تهاجر من أجل أن تعف نفسك.

✳️سؤال
أبي كان يتسلف فلوس للفقراء والمساكين والأرامل واليتامى والمرضى وفي حاجة نفسه وبعد وفاته أتضح لي إن عليه ديون كثيرة ولم يخلف لنا شيئ وكلما بحثت وسألت زادت ديونه فما يلزمني لأني لا أستطيع على سدادها؟
↕️الجواب
يمكنكم أن تلتمسوا له من الزكاة بواسطة من يسعى من غير أن تبذلوا وجوهكم.

✳️سؤال
كم يحق للزوج الغربة عن زوجته؟
↕️الجواب
يحق له أن يغترب القدر الذي يتحمله صبرها وقد قدره البعض بأربعة أشهر.

✳️سؤال
رجل قال في وصيته لأولاده أن تكون قسمة البيوت كلاً له بيته الذي هو فيه فالبيت الغربي لفلان والشرقي لفلان ومضوا على ذلك وبعد وفاة أبوهم أدعى عيال عمهم أن أبوهم أعطى لواحد من الإخوة نصف الأرض التي بيته فيها فهل دعواهم تسقط وصية عمهم لأولاده وكيف يعمل الولد الذي لم يصبح له إلا نصف الأرض إذا طالبوه عيال عمه
وهل لهم الحق في التراجع عن عطية أبوهم قبل ٤٠ سنة؟
↕️الجواب
لا تقبل دعواهم حيث إن والد المدعين قد أعطاهم نصف الأرض ليبنوا فيها وإذا تقصوا فلهم اليمين أنكم لا تعلمون لهم في الأرض بحق.

✳️سؤال
أخوين تناقلوا بعلب مقابل أثله ولا زالت الأرض مشتركة بعد أبوهم وعندما أرادوا قسمة الأرض بعد ذرعتها كانت الأثله لأحدهم قد نقزت وأنتهت من الأرض والعلب باقي وماسك أرض فكم يكون للعلب حرم وهل يعتبر مكان الأثله مشترك؟
↕️الجواب
المناقلة في الشجر دون الأرض فلا حق للعلب في أحرام إلا إذا أعطوا للأثل مثلها.

✳️سؤال
أبي قبل وفاته أوصى بمقام الموت بمال وقال من يدفع مقام الموت يشتري المال له حيث وأنا قدمت تكاليف مقام الموت وبعد وفاة أبي بأسبوع اجتمعنا كلنا وقالوا من يقدم تكاليف الموت يشتريها له يهنأ قلبه أي واحد منا وبعد سنتين ونصف قلبوا علي إخوتي قالوا ما يخص مقام الموت يتقسم بين جميع الورثة فأفتونا؟
↕️الجواب
إذا تراجعوا فيدفعون لك ما غرمته في مقام الموت ضروري.

✳️سؤال
أنا اعمل مندوب تحصيل وطلبت من صاحب العمل يهب لي جوال للتواصل مع الزبائن فقال لي إن لديه جوال وجده قبل سنة ولا يدري بصاحبه فأعطاه لي وبايتصدق بثمنه وأمرني اسأل بكم ثمنه فثمنوه بخمسين ألف ثم سرقوه من جيبي وأنا في السوق حيث وصاحب العمل ما قد تصدق بثمنه إلى الآن ويريد خصم ثمنه علي حيث وراتبي لا يكفيني ومعي أسرة فما رأيكم؟
↕️الجواب
قل لصاحب العمل يتصدق بثمنه عليك فإذا قبضت الثمن فرده له.
وبذلك تنحل المشكلة.

✳️سؤال
هل يجوز عند إستقبال الشهيد أن يغردن أو يحجرن النساء؟
↕️الجواب
لا يحل للنساء أن يرفعن أصواتهن بحيث يسمعهن الرجال الأجانب.

✳️سؤال
نحن طلاب العلم وكل واحد يدفع في الأسبوع ألف ﷼ من الزكاة للمساكين الذي يطلبوا فهل تجزي فيهم؟
↕️الجواب
تجزي.

✳️سؤال
رجل بينه وبين جاره الطريق حيث وجاره يريد حفر بيارة عزكم الله وباتضرر عليه لأن معه بيارة قد ضررت عليه في جدار البيت فأفتونا؟
↕️الجواب
ليختاروا عدلين بصيرين لينظرا في حل المشكلة.

✳️سؤال
رجل كان يشتغل عند شخص في بيع البترول في الحديدة وكان يغشوا المشترين بعطف الدبة من تحتها لأجل تظهر أنها ملان وهو كان يعطف بعض الأحيان فما يلزمه علماً بأنه لا يعرف أحد من الذي غشهم؟
↕️الجواب
يتصدق بقيمة الغش ولو على نفسه إذا كان محتاجاً أو على بعض أقاربه المحتاجين ويستغفر الله ويتوب إليه.

✳️سؤال
رجل قبل ما يقرأ العلم كان يأخذ على الناس وكان يسرق من دكان لناس شركاء كان فيها ولد ولا عاد يعرف الشركاء إلا أبو الولد ولا يدري هل هو شريك معهم أم لا وقد غلقوا الدكان فكيف يتخلص؟

ــ وأيضاً كنا قبل فترة نسرق حاجات رخيصة والآن قدها غالية وأيضاً الفلوس قل قيمتها فهل يلزمنا فارق الصرف وكم الفارق على الألف؟
↕️الجواب
يسأل الولد أو أبا الولد عن أصحاب الدكان فإذا عرفهم تسامح منهم أو سددهم.
ويلزم فارق الصرف إذا كان المسروق فلوساً يمنية
وإن كان غيرها فقيمته اليوم.

✳️سؤال
إذا سافرنا مع سائقي الباصات العامة يفتحوا أغاني فهل يجوز لنا السفر معهم ونهب لنا سماعات ونسمع مواعظ؟
↕️الجواب
إذا عرفت أنهم سيفتحون الغنا فلا تركب وإن تورطت وركبت فيمكنك أن تضع السماعة في أذنك وهذا إذا لم يستجيبوا لك.

✳️سؤال
ما هو التكبير المروي عن النبي الذي كبره جبريل والملائكة ورسول الله ص في عرس فاطمة عليها السلام؟
↕️الجواب
قد يكون ذلك خاصاً في فاطمة حيث إنَّا لم نجد علماءنا يذكرون في كتبهم الفقهية التكبير.

✳️سؤال
بعض الوهابية يصلوا معنا في صف واحد ويقولوا آمين فهل تبطل صلاة من بعدهم حيث وإمام الصلاة زيدي؟
↕️الجواب
لا تبطل.

✳️سؤال
واحد من أصحاب أبي املك لي وعمري ١١ أو ١٢ سنة وكان أبي وأخي الشاهدين ولم أدري هل أنا الذي قبلت العقد أم أبي  وبعد أشهر أو سنة تحانكت وكنت غاضب وقلت هي طالق حيث وما كنت اميز الطلاق كثيراً فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا يقع طلاقك الواقع قبل بلوغك.

✳️سؤال
أنا كنت مهاجر في آل العامري وإذا ضويت البلاد أقوم بمسجدنا ومعي غرفة في طرف الصوح وأكثر أوقاتي في المسجد وأنام في الغرفة وبعض الأوقات اطهر ثيابي في المسجد واتروش ولا أعلم برضا الذي يعبي الماء فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
إذا اخطأ الإمام في الصلاة بشيئ يبطلها ثم المؤتم عزل ونوى إذا رجع الإمام فصلاته معه فهل يصح؟
↕️الجواب
يتم العازل صلاته فرادا ولا يرجع مع الإمام ثانية.

✳️سؤال
شخص يتعامل بالربا والعياذ بالله بإستخراج قروض بفوائد فهل يجوز لي مشاركته في مطعم جاهز منذ سنتين بأن ادفع له مبلغ حيث وفلوسي من حلال؟
↕️الجواب
لا يصح لك أن تشاركه والله يعوضك بما هو أفضل وأهنأ.

✳️سؤال
المحاميين يعملوا في أطار الشرع والقانون وتأتي لهم قضايا حرجة كالقتل التي صدر فيها أحكام إبتدائية بالإعدام بناء على إعتراف المتهم حيث والقانون ينص على حق المتهم في الرجوع عن إعترافه في كل مراحل التقاضي خاصة في جرائم الحدود فهل على المحامي إثم إذا شرح القانون للمتهم وترك له الإختيار في الإستمرار في إعترافه أو الرجوع عنه مع أنه لا يمكن أن يرشده بالرجوع عن إعترافه وإنما يعطيه نصوص القانون فقط؟
↕️الجواب
إذا عرفتم أن إعترافه قد كان بسبب التعذيب أو تحت التهديد فلكم أن ترشدوه.

✳️سؤال
أنا وكيل عن أيتام شهيد وهم إخواني ويصرف لهم رعاية شهرية وأنا معي عمل وآخذ رعايتهم واعمل في عملي ونأكل ونشرب سوى في البيت وأي شيئ يحتاجوه اعطيهم فما رأيكم
وأيضاً واحد من الأيتام ليس معنا ونستلم رعايته ونأكلها نحن لأنه في دورة مع المجاهدين فهل يجوز لنا أكل رعايته؟
↕️الجواب
لا حرج في خلط نفقتهم بنفقتهم كما ذكرت.
أما الغائب فلا تأكلوها إلا برضاه.

✳️سؤال
أنا وسعت البناء جوار بيتي وعند حفر الأساس وجدت قبور وأوراق تحكي أن به مقبرة بعيدة عن البيت لا نعلم إلى أين حدودها ولا أدري هل أنا دخلت في حدود المقبرة أم لا فهل يجوز لي مواصلة البناء بالرغم أن المقبرة قد أصبحت طريق؟
↕️الجواب
لا حرج عليك إذا لم تدر بحدودها
ولكن لا تبن فوق ما وجدته من القبور إلا بعد نقلها إلى مكان تحفظ فيه كرامتها.

✳️سؤال
شخص يريد أن يتزوج من بنت عمه حيث وأختها الكبيرة رضعت من جدتهم فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
أبي مريض نفسياً بسبب قرينة ويوسوس له ولا ينام وكل ليل يطلع في البرد ويمشي وقد له أربعة أيام وقرأ عليه شيخ لكن قال له أنه كل ما يوسوس له أنه يقرأ القرآن فلم ينام ليلة كامل وهو يقرأ القرآن وكل ما يبغا يقفل وينام يوسوس له الشيطان فما هو الحل أفيدونا؟
↕️الجواب
الله يشفيه واذهبوا به إلى طبيب نفساني والله يشفيه.

✳️سؤال
أنا وقع علي حبس وتهديد بالقتل والجنابي وإكراه على ورقة طلاق بعنف ولم يحضروا زوجتي ويسدوا بيننا عصابة في مجلس وبصموني على ورقة الطلاق بدون شهود بصموا يدي اليمنى ولم يبصموا الشهود ولا وقعوا وقالوا خرجنا وعادك ما قد طلقت محنا شاهدين انزل إليها عادها مرتك ما شهدنا على طلاقك ولا حضرنا وما وقع فيها إلا الذي مسك يدي اليمنى وبصمها على الورقة واثنين عدول ما وقعوا وأشهدتهم اني مراجع راجعت لا صح وما نطقت من وقته إلا قلت مطلق بالصميل اشهدوا ومسترجع يسبر يا رجال وما حضروا زوجتي وقلت اقتلوني وأنا مسقط في نفسي ولا ترغموني على طلاق مرتي باتودفوا ولا رضيوا حيث وقد معنا ولد عمره أربع سنوات شلوها عليه وإنما خوف على نفسي ومسترجع من وقته ونزلت حيث ما هي زوجتي وزدت قدمت مراجعة من المحكمة بعد يوم الثاني من الإكراه والورقة إذا صح واشهدت وادعيت بالتهديد في المراجعة
وبعد شهرين زوجوها برجل آخر بدون عدة ولا طلاق في الأول والأخير لا صح ولا تم شيئ وقد راجعت حيث والطلاق كان إجبار وبالتهديد وبالغصب والعنف فما الحكم وإذا بدكم الإطلاع على ورقة المراجعة بارسلها لكم؟
↕️الجواب
إذا صح ما ذكرته فأنت مظلوم ولم يقع الطلاق ولكن كل أمرك إلى الله.

✳️سؤال
إذا طلبت زوجتي مهرها ولم اعطها فهل تطلق؟
↕️الجواب
لا تطلق.

✳️سؤال
أنا أصلي أمام باب غرفتي ويدخلوا ويخرجوا من أمامي فهل تبطل صلاتي؟
↕️الجواب
لا تبطل.

✳️سؤال
هل يلزم أصحاب كسارات الكري والبطحاء زكاة وكم مقدارها وهل تكون على الصافي؟
↕️الجواب
عليهم تزكية ما بقي من دخل الآلات عند حول السنة.

✳️سؤال
هل يكفي المرء الميسور إخراج ما عليه من الزكاة فقط وكيف بقول رسول الله ص "لا يؤمن أحدكم حتى يجب لأخيه ما يحب لنفسه"
وقوله ص "والله لا يؤمن قال من يا رسول الله قال من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم" وهل توجب هذه الروايات إنفاق واجب غير الزكاة؟
↕️الجواب
يكفيه ذلك
وهناك حالات إستثنائية غير الزكاة.

✳️سؤال
أنا اعطيت لأبي بير وطاقة شمسية وسيارة وشريت قطعة أرض كلها تحت يده هو وإخوتي
وحالياً أريد نصيبي من الأرض فهل يلزم أبي أن يعطيني من أرضه أم يرجع لي ما قد أعطيته من مكتسباتي الخاصة؟
↕️الجواب
الحل أن تلتمس واسطة خير ممن يثق فيهم والدك لينصحوه برفق ليبري ذمته ويعظوه والله يهديه.

✳️سؤال
هل يجوز لشخص أن يشتري مكنسة كهربائية للجامع من زكاة ماله أو يهبها لشخص مسافر للعلاج في الخارج ولم يستطيع الرجوع إلى اليمن؟
↕️الجواب
الفقراء أقدم بالزكاة ويصح أن يعطي من الزكاة لذلك الشخص المغترب إذا كان محتاجاً.

✳️سؤال
شخص يقول بأن عمه معه زكاة فهل يجوز أن يطلبها من عمه لأجل يعمر له بيت لأنه محتاج وبابيدلها لما تتيسر له أموره؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن يطلب الزكاة لنفسه ويمكنه أن يجعل شخصاً آخراً يشعر عمه بأنه محتاج و... .

✳️سؤال
مدير مدرسة حكومي يتكلم على ناس بكلام بذي وانتقدوه وأشتكوا به وبعد الشكوى قالوا ضروري شهود وما كان به أحد إلا المشكتين فقرروا يحلفوا المدير باليمين الزبيرية فهل يجوز لهم تحليفه بها لأجل يبروا أنفسهم من الكذب ويدينوا المدير وأنه من الإيمان الله عندهم هينة يحلف كل ساع بها ما يخاف الله لكن اليمين الزبيرية الفاصلة؟
↕️الجواب
يصح أن تتراضوا بها في أمر كبير.

✳️سؤال
إذا صليت إماماً ولم أدري هل سبحت في الركوع أو السجود تسبيحتين أم ثلاث فما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
امرأة أرضعت عيال حماها لكنها ما قد حبلت ولا أنجبت فهل يثبت حكم الرضاع؟
↕️الجواب
إذا نزل منها ولو مصلاً فيثبت حكم الرضاع.

✳️سؤال
زوجتي أرضعت ابن أخي الصغير وزوجة أخي أرضعت ابنتي فهل يصح تزويج ابنتي بإبن أخي الكبير؟
↕️الجواب
يصح الزواج لغير الراضع إذا لم تكن البنت رضعت من أمه.

✳️سؤال
معنا أموال نجز منها علف للغنم كل يوم بيومه فهل يلزمنا في العلف زكاة؟
↕️الجواب
ليس فيها زكاة.

✳️سؤال
أبي متزوج بثنتين فالأولى عليها ولد وبنت والثانية سبعة أبناء وثلاث بنات وأقعد جرب لزوجته الأولى مقابل أنه استغلط منها زلط في صرفة عليها هي وولدها وابنتها
وحالياً قد توفت الأولى قبل أبي فهل عاد لأبي الربع من بعد زوجته بالرغم أن أولاده على الثانية هم الذي يصرفوا ويعالجوا أبيهم
وهل عاد لنا دعوى في أخينا الكبير لأب؟
↕️الجواب
للزوج الربع مما هو لزوجته الأولى من الجرب وغيرها تضم إلى تركته وتقسم بين ورثته جميعاً.
وما بقي فهو خاص بإبنها وابنتها.

✳️سؤال
امرأة مدة دورتها ثمان أيام وهذا اليوم هو التاسع ما قد رأت طهر فهل تغتسل وتصلي على ثمان أم تنتظر حتى ترى الطهرة؟
↕️الجواب
تغتسل وتصلي ما دام أن الدم قد انقطع ولو لم تنزل الطهرة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
✳️سؤال
كم يحق للزوج الغربة عن زوجته؟
↕️الجواب
يحق له أن يغترب القدر الذي يتحمله صبرها
وقد قدره البعض بأربعة أشهر.
✳️سؤال
ما معنى حسنات الجاهلين سيئات العارفين؟
↕️الجواب
إذا صلى العارف مثل صلاة الجاهل ونافلة الجاهل أي لم يحضر ذهنه ولم يستحضر عظمة الله وجلاله ولم يستحضر معاني القراءة ولم تمتلئ نفسه بعظيم رحمة الله عليه وسبوغ نعمه و… الخ فإنه يرى صلاته سيئة ويلوم نفسه ويستغفر الله من غفلته فيها وتقصيره في حسن أداءها ويتهم نفسه بالتفريط والتضييع… .
✳️سؤال
ما الذي كان يميز السيدة فاطمه الزهراء عليها السلام عن بقية النساء؟
↕️الجواب
أختصت فاطمة عليها السلام بكونها بضعة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرضيه ما يرضيها ويغضبه ما يغضبها فتكون لذلك معصومة،
وأختصت بالفضل على نساء العالمين،
وبولادة سيدَي شباب أهل الجنة،
ولها فضائل تخصها من دون النساء رحمة الله عليها وبركاته.

✳️سؤال
أنا سبق ونشرت حديث نبوي ولا أعلم من أين أخذته وكنت معتقداً أنه صحيح في كتب الزيدية ونصه (إذا سؤلتم بالله فاخرجوا من دياركم) فما يلزمني لبراءة ذمتي؟
↕️الجواب
استغفر الله وانشر وبين إنك متراجع عن ما نشرته وأنك نشرته معتقداً صحته ثم تبين لك خلاف ذلك.
✳️سؤال
ما قول الزيدية في الخميني هل هو من أئمة أهل البيت
وهل يجوز مناصرة الظالم على إزالة الظلم؟
↕️الجواب
هو من غلاة الإمامية وليس بزيدي ولا من أئمة الزيدية.
أما سياسته فهي حسنة حيث إنه قام في وجه السياسة الأمريكية والغربية وفي وجه إسرائيل وأعلن العداء لليهود.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أنا أريد الزواج من بنت عمي لكن قالت أمها بأنها أرضعت أخي الصغير مع ابنتها وأمي قالت بأنها أرضعت البنت المذكورة مع أخي الصغير فأفتوني؟
↕️الجواب
لا يحل لك الزواج منها لأنها أختك بسبب رضاعها من أمك.

✳️سؤال
أنا أشتريت أرض على الإسفلت وتحديدها من كل الجهات وبنيت محطة بترول ودكاكين في عام ٢٠٠٠م وتم تحديدها من الشرق الإسفلت العام ومن الغرب مزرعة البائع ومن الجنوب بيت فلان ومن الشمال السبيل شارع علماً بأنه في أراضي بعد السبيل جهة الشمال وتم ذكر السبيل عشان يوجد في بدايته كبينة تلفونات وكيبلات تحت الأرض وعندها حفرت بيارة عزكم الله بعد حدود نهاية الأرض كون هذه المكان سبيل وأيضاً فتحت باب للشقق مدخل من جهة السبيل وفتحت أبواب للدكاكين من جهة الإسفلت وفتحتان من جهة السبيل وادخل الموتر الوايت إلى السبيل لتفريغ البترول كون الخزانات تمتد تحت ظلة المحطة ولا يوجد مكان غير السبيل لوقف الوايت لتفريغ البترول في الخزانات
وبعدها تم شق ردمية خط من مقابل المحطة في جهة الشمال بحوالي ٢٠٠ متر مسافة من جدار المبنى التابع لي إلى الردمية يعني لم تشق الردمية من جنب السبيل أو من نفس السبيل المذكور في الحدود في عام ٢٠٠٥م تقريباً وبعدها تم سفلتة الردمية قريباً وتفاجئت في هذه الأيام بتقسيم الأراضي جنب محلاتي وإذا بالذراع يحط المتر من نهاية جدار محلاتي وكلمت البائع طبعاً الأرض التي مقابل محلاتي التي بين الردمية ومحلاتي هي للشخص نفسه الذي أشتريت منه زمان فكلمت البائع بأن معي مبيع وأنه محدد من حياة والده بأن معي مبيع في محدد من الإسفلت شرق إلى نهاية المزارع غرباً لنا ولغيرنا ورفض قال خلاص قد فيه ردمية ما عاد لي شارع وطبعاً أنا لم اطالبه في فتح لي سبيل طمع بأن استولي على مكان السبيل وإنما يكون مدخل لمحلاتي وشققي وتنزيل بضائعي من فتحات الدكاكين لأن إذا قمت بوقف الشاحنات في مدخل المحطة سوف اغلق عليها بالشاحنة فهل يجب عليه فتح سبيل حسب الحدود المذكورة وأنا اقول لا أريد بأن السبيل ينفذ غرباً لأنه سوف يأخذ عليه حبل بل أنا اطالبه فتح سبيل من الإسفلت شرقاً إلى نهاية أرضي غرباً حوالي خمسين متر من الشرق إلى الغرب شارع عرض ثلاثة أو أربعة متر؟
↕️الجواب
ما دام أنك لم تشترط عند البيع السبيل وإنما ذكره البائع حداً للمبيع فلا تلزمه بالسبيل والله يختار الخير.

✳️سؤال
أنا متزوج ومعي ولد وبنتان وليس لدي رغبة في المزيد من الأولاد فهل علي إثم لأن البعض من العامة يقول بأني اتشبه بالغرب أو أن إيماني ضعيف لأني أخاف من الرزق ويعلم الله إني مؤمن بأن الله هو الرازق ولم اتشبه بالغرب إطلاقاً فأفتوني؟
↕️الجواب
لا إثم عليك إطلاقاً.

✳️سؤال
رجل يعاني من المرض النفسي فهل يصح أن نعالجه بالقرآن أم كيف ترون؟
↕️الجواب
لا مانع من معالجته بالقرآن.

✳️سؤال
أختي حلفت يمين على زوجة أخي أن تسير معها البيت لكن أبيها ما رضي يسمح لها تسير مع أختي البيت وبعدها أختي نوت أن تكفر عن اليمين بالصيام لكن عاد عليها قضاء من رمضان فهل تبدأ بالصيام عن اليمين أم بقضاء ما عليها من رمضان؟
↕️الجواب
القضاء أولاً.

✳️سؤال
امرأة نذرت برأسها إن ابنتها ما عاد تدخل في المطبخ إلا برضاها أي برضى البنت فكيف إذا دخلت أو سوت ابنتها أي شيئ في المطبخ بغير رضاها؟
↕️الجواب
لا يلزمها شيئ في النذر إذا دخلت ابنتها المطبخ.

✳️سؤال
إذا قلت لناس عاهدتكم بربي فهل تعتبر يمين وما يلزمني إذا أخلفت العهد؟
↕️الجواب
إذا خالف فيكفر.

✳️سؤال
رجل معه قدح بن ويريد أن يخرج عليه زكاة فكم يخرج زكاته يا مولاي؟
↕️الجواب
لا زكاة على القدح الواحد.

✳️سؤال
جدي ضيف الله يحي وأخيه محمد يحي بدأوا يشتغلوا في السعودية ثم عملوا لهم بسطة في السبعينات في الطلح وأكرمهم الله من فضله وتاجروا في السلاح ثم محمد بقي في البيع والشراء مع ابن أخيه ضيف الله وأولاده الثلاثة وجدي قام بالزراعة في الأموال والآن نريد القسمة في المكتسبات ونريد نعرف كم يكون للجوزة وكم للكسابين؟
↕️الجواب
تراضوا بعدلين بصيرين ليسمعوا منكم ويقسموا بينكم وما أشكل عليهم يرفعون فيه سؤالاً.

✳️سؤال
أولاد يحي بن مسفر ثلاثة أبناء وثلاث بنات والكبير منهم باع أرض وأعطى لإخوته الأصغر منه سناً قيمة الأرض يبيعوا ويشتروا بها وأشترى هو وإخوته نصيب أختهم قرمة ثم توفى الكبير وخلف زوجة ثم الإخوة الإثنين اشتروا من أختهم وزنه وكان الثمن قيمة حوالي ثلاث حبل وهي لها من بعد أبيها حوالي ٣٠٠ حبلة لكنها سامحت إخوتها وأبرتهم
وحالياً أولاد أحد الإخوة يشتوا يقسموا تركة عماتهم بينهم هم وأبيهم وابن عمهم دون عمهم الذي هو شريك أبوهم ويريدوا إخراج عمهم المتوفى من البيع الأول فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم لعمهم المتوفى نصيب كواحد من إخوته.

✳️سؤال
شخص بنى بيت وأخذ جزء من مسقى حديتي في عمارة البيت ثم قام بأخذ حوش أكثر من ثلاثة متر على إمتداد جهة البيت وقد أطلعته على المستند وطلبت منه أن نختار عدل يصلح بيننا لكنه متهرب
فطلبت منه يمين الزبيرية على أنه ما أخذ من مسقى حديتي فهل يجوز أن أحلفه باليمين الذي أريد مع علمي القاطع أنه قد أخذ جزء من مسقى حديتي ورافض للصلح
أم اطلبه من المحكمة بالرغم الغرامات التي تلحقني وعدم تنفيذ الحكم؟
↕️الجواب
يجوز أن تتراضوا بها في أمر كبير.

✳️سؤال
امرأة توفت ولها زوج متوفي قبل ثلاثين سنة وثلاث بنات حيث ولبناتها أخ لأب وأيضاً للمتوفية أقارب من الأسرة فكيف تقسم تركتها؟
↕️الجواب
للبنات الثلثان ويكون الباقي لعصبة المتوفية وليس للأخ المذكور ميراث من تركة المتوفية.

✳️سؤال
أحياناً نشتري جربة قات بـ ٥٠٠ ألف وما تهب إلا ٤٨٠ من دون المخاريج قطافين وميش وصرفات ونقول للرعوي ادت ٤٨٠ بيعها وبانخصم أم ٨٠ مخاريج تقديراً فالبعض ينقص ويقول سابر والبعض ما يرضا ونحاسبه بحقه كامل فالذي ينقص قد تكون بعض الساع يبقى ٧ ألف وإلا ١٠ من فوق التقدير إذا أحد حاسبه بالدقة فهل نأثم ولو قد كلمناه بالإجمالي على الذي بقيت أم نحاول نغتلب لأجل الشبهة؟
↕️الجواب
اغتلبوا له أو اطلبوا السماح.

✳️سؤال
عيال عمي خمسة منهم أربعة متزوجين وواحد عازب وواحد منهم اسمه ناصر متزوج بثنتين ولديه على زوجة ولد وبنت
ثم خرج الكبير لوحده في بيت وناصر بثنتين خرج لوحده وبقي الأب وثلاثة منهم اثنين متزوجين والثالث العازب فكان العازب يتمشكل مع ناصر أخوه وطلب منه أن يزوجه وكان ناصر رافض ومكثوا سبعة أيام وهم في مشاكل وبعدها ناصر قتل أخاه العازب بأربع طلقات واحدة في قلبه والثانية في صدره وواحدة في رأسه وواحدة في يده ولا زال ناصر هارب ولا يدروا بمكانه فأفتونا بما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا أراد القاتل أن يتوب ويتخلص ولم يعلم كيف يتخلص فليسأل لنفسه.

✳️سؤال
أنا بعت بستان الرمان من شخص بإثنين مليون وسبعمائة وخمسين ألف ودفع لي عربون وجاء في اليوم الثاني قال أنه غلي وقصدني هو وناس انقص لهم إلى إثنين مليون ومائتين وخمسين ألف وقلت سابر وقطف منه مرتين وقال أنها أدت حول ٢٧٠ ألف
ثم حصل برد وتضرر الرمان وجاء المشتري يطوف ثم قال ما عاده شال له إلا بمليون وخمسمائة وأنا قلت خلاص هو مفسوح لا عاد يلقطه بالقطه أنا وأرجع له الزلط الذي معي واخصم منها الذي قد جا له من البيعتين ثم لقطته أنا وحاسبته بالذي كان معي إلا إني خصمت ٢٧٠ حق البيعتين وسكت لفترة طويلة
والآن يتصل بي قال باقي عندي حق العمال والمشاوير الذي لقطوا البيعتين فهل يلزمني له حق العمال والمشاوير مع إني قد سمحت له يخرج من البيعة ولا خسرته شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك له شيئ.

✳️سؤال
أنا احتاج اتحرى في صيامي للقضاء واهب لي مبزق عزكم الله للريق لأن أحد أسناني منكسر ويصب منه دم كل ما قمت من النوم وأحياناً من غير نوم لذلك اتحرى لنفسي واحط لي مبزق واليوم صمت وكنت مجمعة للريق لأنه مخلوط مع دم وأحياناً بلغم وأحيان نخام ويكون حسي ابزقها ولا انتبه إلا وقد مغطته فهل يلزمني قضاء الصيام في مثل هذه الحالة؟
↕️الجواب
لا يلزم القضاء إذ الأصل عدم الدم.

✳️سؤال
امرأة معها ابن عمره ثلاث سنوات وبنت عمرها سنة ونصف ودائماً تضربهم بقوة على كل خطأ بسيط فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز لها ضربهم بقوة فوق المعتاد وهي آثمة.

✳️سؤال
في عام ٢٠٠٣م تلقيت أمر بمهمة عكسرية من مدينة الحديدة إلى الصليف حيث وأنا ضابط ومعي سبعة عساكر مرافقين فأنطلقنا بعد صلاة الفجر بسرعة لا تتجاوز ٧٠ إلى ٨٠ وفي خلال الطريق انفجر إطار السيارة وفقدت التوازن وانقلبنا وتأثر أحد العساكر وأسعفناه وأجريت له الفحوصات وأبلغونا أنه سليم وإنما فيه ضربة في ظهره وبعد أيام أبلغونا بوفاته فقمت بواجب المقبار ودفع الدية من حساب الدولة وإعتماد معاشاته وتسجيل إسمه ضمن شهداء الجيش فما يلزمني؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما شرحت فلا يلزمك صيام.

✳️سؤال
إستفسار
أنا ابيع واشتري في الدجاج وسعر الحبة بثلاثة ألف ومعي زبائن ما يدفعوا إلا ٢٥٠٠ والنصف نبيعه بـ١٥٠٠
وبه زبون ما يدفع إلا ١٢٥٠ وأنا أدينه واسجل عليه الحبة بثلاثة ألف والنصف بـ١٥٠٠ يعني ابيع نقد ودين من ٣٠٠٠ ومن ٢٥٠٠ فما رأيكم؟
الجواب
بع للمشتري الذي يراجلك بما تشاء، وأما المشتري الذي  لا يراجلك فلا تبع له بزيادة على السعر الرسمي.
ولا يجوز الزيادة في الثمن لأجل الدين.
الإستفسار/
لا يوجد زيادة من أجل الدين والسعر الرسمي ٣٠٠٠ لكن بعض الزبائن ابيع لهم نقداً بـ ٢٥٠٠ وأبيع من ٣٠٠٠ نقد ودين
لكن البعض يريد الحبة بـ ٢٥٠٠ والنصف بـ ١٢٥٠ وابيع له لأجل أستفيد بالنقد
والإشكال أن السعر الرسمي ٣٠٠٠ وابيعها بـ ٣٠٠٠ نقد ودين
لكن الزبون الحاذق ما يريد إلا بـ ٢٥٠٠ وإلا بايشتري من عند غيري وأحتار من شأن الدين لأني ابيع بالدين كثير بما يعادل بيع النقد والدين
فكيف اسجل على صاحب الدين هل بنقص على سعر ما بعته أو بالسعر الرسمي؟
↕️الجواب
لا حرج عليك في البيع بثلاثة آلاف ما دام الحال كما شرحت.

✳️سؤال
نحن معنا ورث جدتي أم أبي بعهدة ابن أخيها وقد باع من الأراضي حيث وجدتي قد توفت وأتفقنا أن يسلم لنا ما بقي من الأرض وما قد باعه من نصيبها يثمنوه عدلين مقابل المسامحة في نصيب جدتي من المحجر
فكيف يتم تثمين الأرض المباعة هل بسعر الزمان والمكان أم كيف علماً أن الذي قد باعه أكثره بثمن زمانه أي مثلاً كان سعر الحبلة زمان عشرة ألف ﷼ يمني واليوم سعرها من ثلاثة إلى خمسة ألف ﷼ سعودي؟
↕️الجواب
الأحسن أن يعوضكم عما باعه من المحجر ما دام أن هناك محجراً.

✳️سؤال
رجل كان بجانب بيته ديمة سبيل فهدمها وبنى مكانها بيت له فهل إذا شرى أحجار يعمروا بها منزلة للجامع في أرض الجامع فهل تبرأ ذمته لكون الجامع لا يوجد له منزلة وإذا أتى الناس المتعونون أو المساكين المسافرين باتوا في المسجد مع أن للمسجد أموال لبناء منزلة أم يلزمه أن يبدل مكان الديمة في أرضه وبناءها ماله الخاص في مكان يستفيدوا منه الناس العابرين
وإذا لم يوجد له أرض في  المكان المناسب لأهل السبيل فهل يشتري أرض في المكان المناسب؟
↕️الجواب
يبني منزلة للجامع عند الجامع فهي أصلح للناس ولإبن السبيل.

✳️سؤال
شخص أعطاني كفارة يمين فهبيت لزوجتي ناصفة وناصفة لخالتي زوجة أبي حيث وكل واحدة معها خمسة عيال فما رأيكم؟
↕️الجواب
تجزي إذا كان والد الخمسة والخمسة فقيراً.

✳️سؤال
أنا لحقت جماعة المغرب في الركعة الثالثة وفي أثناء الصلاه رأيت قطرات دم في ثوبي وبعد الصلاة مسحت الدم بالريق وبقي القليل لم يزال ثم أعدت المغرب فهل صحت صلاتي؟
↕️الجواب
لم يطهر ثوبك بما فعلت.

✳️سؤال
رجل فيه مرض الباسور عزكم الله وأفطر في رمضان ١٥ يوم ولا يستطع أن يقضي لأنه مريض وينزف دم كثير عزكم الله ولا يستطع أن يكفر فهل يصح أن تقضي عنه والدته؟
↕️الجواب
لا يصح أن تقضي عنه والدته ولكن هو في فسحة إلى أن يتشافا أو إلى أن يتمكن من التكفير.

✳️سؤال
جدي أقرض رجل في زمان ألفين ﷼ وبعد زمن احتاج جدي الفلوس فأعطى له الرجل طنج ذهب لأن ما معه فلوس فأخذ جدي الطنج وعرضه على تاجر وطلع قيمته بألف وثمانمائة ﷼ فقط ثم قال لصاحبه بأن قيمته بـ ١٨٠٠ فقال له بيعه فباعه وحالياً صاحب الطنج يطالب بالذهب فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
لا يلزم شيئ حيث إن صاحب الذهب قد أذن لجدك ببيع الذهب.

✳️سؤال
نحن معنا أرض كانت عند الشريك وفي عام ٢٠١٤م تم الإتفاق على بيعها من الشريك بـ ٨٠ ألف ﷼ للبنة الواحدة ودفع ٧٠٠ ألف مقدم من الثمن ويسدد الباقي خلال ستة أشهر من الإتفاق ثم أنتهت المهلة ولم يدفع شيئ وفي عام ٢٠٢٠م دفع مليون ونصف فهل يحسب المدفوع في ٢٠٢٠م بنفس سعر عام ٢٠١٤ أم بفارق الصرف أم بسعر يوم التسليم؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف.

✳️سؤال
ما قول الزيدية في الخميني هل هو من أئمة أهل البيت؟
وهل يجوز مناصرة الظالم على إزالة الظلم؟
↕️الجواب
هو من غلاة الإمامية وليس بزيدي
ولا من أئمة الزيدية.
أما سياسته فهي حسنة حيث إنه قام في وجه السياسة الأمريكية والغربية
وفي وجه إسرائيل وأعلن العداء لليهود.

✳️سؤال
أنا امرأة انقش النساء بالحنا واحصل فلوس كثير ولله الحمد وقد جمعت مبالغ وصرفت الكثير منها فهل يلزمني زكاة في المدخول حيث وقد لي ١٥ سنة انقش ولا قد اخرجت زكاة؟
↕️الجواب
لا تلزم الزكاة.

✳️سؤال
هل يجوز لأختي أن تفتش لخالي وتضحك معه وتنبسط في الكلام معه؟
↕️الجواب
هو من أرحامها فيجوز له مثل ما يجوز لك فالأخ والخال من أرحامها.

✳️سؤال
أنا ادعي الله منذ فترة طويلة بشيئ معين لكن كل يوم يصعب واحس إني يأست من الدعاء وفي نفس الوقت الوسواس يقول لي إن الله لا يحبني وإني لست صالحة بالرغم إني ملتزمة بصلاتي وبقراءة القرآن فهل اترك الدعاء أم أستمر فيه
ــ وهل علي إثم في الأفكار وحديث النفس لأني افكر في الله بسوء والعياذ بالله وأخاف واستغفر؟
↕️الجواب
استمروا في الدعاء ولا تيأسوا من روح الله
فقد يستجيب الله بأن يعطي شيئاً آخر هو أفضل وأصلح.

✳️سؤال
معنا مقبرة الأجداد جنب الخط العام ومعي بقالة خلف المقبرة ومغطيه على البقالة فهل يجوز لي نقل قبورهم؟
↕️الجواب
لا يجوز لك ذلك.

✳️سؤال
أنا علي صلوات لا استطيع حصرها بعضها تركتها متعمداً والبعض نسياناً وبعض تكاسلاً فما يلزمني؟
↕️الجواب
اخلص التوبة وأكثر من الإستغفار وأحسن العمل في المستقبل ولا يلزمك القضاء.

✳️سؤال
شخص توفى وخلف أم وزوجة وولد وبنتان وقد قسموا تركته وكلاً أخذ نصيبه وبعد سنين توفى ولده وخلف أم وشقيقته وأخت لأب فقط وإثنين أعمام وقد تقسموا وكلاً أخذ نصيبه
وحالياً يريدوا أن يقسموا محجر فهل يقسموه على القسام السابق أم على الورثة الباقين حيث ابنه مات ولم يخلف أحد أما بناته فلهم ورثة وإخوانه لديهم ورثة؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك صباً خاصاً فيقسم حسب قسام الأصل، وإن كان غير خاص فبحسب العرف الجاري عند أصحاب البلاد في مثل ذلك.

✳️سؤال
أنا ‏علي دين ومحتاج اسدده خلال ثلاثة أيام ‏وبه رجل يبيع بطائق كروت شحن بايعطيني كروت بقيمة عشرة ألف وابيعها في السوق بنقص ٢٠٠ أو ٤٠٠ ﷼ ثم اسدده قيمتها على ‏أقساط ويحسب علي البطائق بـ ١٢ ألف فهل يجوز؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أنا معي بقالة مواد غذائية وعسل وسمن بلدي وأزكي كل رمضان ربع العشر على الدين الذي عند الناس والنقدية والبضاعة بعد خصم الدين الذي علي في بضاعة واحسب البضاعة بسعر فاتورة الشراء وليس بسعر البيع وكذلك العسل ازكيه بسعر الشراء فأفتوني؟
↕️الجواب
احسب ذلك بسعر بين السعرين.

✳️سؤال
أنا كنت اشتغل مع شخص ابيع له مواد خام بلاستيك وقد لي تسعة أشهر وقد بعت له حوالي ٨٠ طن وحالياً قال ما يعرفني حيث وبيننا محادثات في الواتساب لأنه في السعودية وأنا في اليمن فما هو الحل برأيكم؟
↕️الجواب
استمر في مواصلته ومتابعته بالإحسان واحتفظ بالمكالمات والرسائل
والله يسخره لك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
أربعة إخوة شركاء في تجارة وواحد منهم هو الذي تعب ووفر لهم رأس المال وفي هذه الأيام تنازعوا فالذي تعب قال يقسم رأس المال بينهم نصفين نصف له ونصف للثلاثة لكن الثلاثة رفضوا وقالوا يقسم بينهم أرباع فما رأيكم كيف تتم القسمة بينهم؟
↕️الجواب
يقدر سعايته وتعابته عدلان بصيران.

✳️سؤال
عندنا في البلاد ما يزكوا على علف الذرة مابلا الحب فقط أما العلف فيقولوا مقابل الغرامة فأفتونا؟
↕️الجواب
يجب تزكية الحب لا غير إلا إذا قصد الزارع بزرع الذرة العلف ولم يرد الحب فجز الذرة حين كمل نموها وقبل أن يخرج الحب فيها فإنه يجب عليه أن يزكي العلف.

✳️سؤال
هل يجوز تحميل مبيدات مهربة على الكرتون ٥٠٠٠ ﷼ وعلى المصرح ٥٠٠ ﷼؟
↕️الجواب
إذا كانت المبيدات مما لا يجوز إستخدامها فلا ينبغي تحميلها.

✳️سؤال
إذا كررت بعض ألفاظ الصلاة لتدبر المعاني والخشوع فهل يلزم سجود للسهو؟
↕️الجواب
لا يلزمك سجود سهو.

✳️سؤال
رجل حط علبة مبيد قات في النافذة ودخل ابنه وشربه ومات فما يلزمه؟
↕️الجواب
يستغفر الله ولا يلزمه صيام شهرين.

✳️سؤال
هل عاد للمقتول حق أن يتقاضا من قاتله يوم القيامة بالرغم أنه سلم نفسه لأهل المقتول
وهل الثواب الحاصل للمقتول المظلوم هو من الله تفضلاً أم من حسنات القاتل؟
↕️الجواب
إذا تاب القاتل إلى الله وندم على ما فعل وسلم نفسه لأولياء الدم ثم إنهم عفوا عنه فلا يلزمه شيئ يوم القيامة بعد التوبة والعفو.

✳️سؤال
أنا عزمت ابن أخي للغداء وأرادت زوجتي أن تتغدا معنا فقلت لها حرام فزعلت وذهبت بيتهم فهل يحق لي منعها من كشف وجهها أو مصافحة ابن أخي؟
↕️الجواب
ابن أخيك ليس بمحرم لزوجتك فلا يجوز لزوجتك مصافحته أو الإختلاء به أو بسط الكلام معه ويجب غض البصر.

✳️سؤال
أنا كنت ماشي بسيارة إسعاف وقطع شخص إلى أمامي مباشرة وصدمته وتم إسعافه لكن توفى ثم دفعت لأسرته اثنين مليون وخمسمائة ألف فهل يلزمني صيام؟
↕️الجواب
إذا كنت في خطك ولم يقع منك تعدي فلا يلزمك صيام شهرين متابعة.

✳️سؤال
أنا بعض الأحيان أشتري القات من الرعوي ويقول الحبة من أربعة ألف أقل سعر ما هو منقص ولا ﷼ وأشتريه دين وأنا اقول للزبون الحبة علي بأربعة ألف شراء ويهب لي ربح ثم انقص الرعوي احاسبه من ٢٥٠٠ أو ٣٠٠٠ فهل علي إثم؟
↕️الجواب
يجوز ذلك ولا تخصم  من الثمن إلا برضى البائع.

✳️سؤال
امرأة غسلت شعرها بشامبو وفيه رائحة ولا ذكرت إلا بعد العمرة فما يلزمها؟
↕️الجواب
تتصدق بثلاثة أصواع بر أو قيمتها لكل فقير نصف صاع أو قيمته ويصح أن تصرف ذلك أو قيمته في  فقير واحد.

✳️سؤال
معي ابن عمره عشر سنوات فهل يعتبر محرم لي إذا رحت لعملي الذي يبعد على مسافة أربع دقائق؟
↕️الجواب
لا بأس بذلك إذا أمنت على نفسك.

✳️سؤال
إذا حول شخص عشرة ألف ﷼ سعودي من صعدة إلى الجنوب ثم المستلم لما يستلمها من الصراف ما يرضى يسلم له سعودي إلا بعمولة ٨٠ ﷼ سعودي لأجل يسحب له العشرة الألف سعودي بسبب قلة سيولة العملة السعودية وهذا جاري عند كل الصرافين في المحافظات الجنوبية والشمالية حتى في صنعاء وصعدة فهل هذا التعامل جائز؟
↕️الجواب
لا مانع من ذلك ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
معنا بيت في ثلاث لبن إلا ربع ونحن خمسة أبناء وست بنات ويتكون البيت من ست غرف وحوش صغير فكيف يتم تقسيمه بيننا؟
↕️الجواب
تراضوا بعدلين بصيرين ليقوموا البيت والحوش بثمن معلوم ثم يقسموا ذلك بينكم للذكر مثل حظ الأنثيين بحيث يأخذ كل واحد من البيت والحوش بقدر نصيبه أو يأخذه البعض منكم ويسلم للآخرين بقدر نصيبهم من الثمن أو يتم تعويضهم في مكان آخر مما هو مشترك بين الورثة بنظر عدلين.

✳️سؤال
امرأة ينزل منه وقت العادة عزكم الله صفرة وتستمر ثلاثة أو خمسة أيام مع قليل وجع في ظهرها وبطنها وبعد أيام تنزل الدورة فما يلزمها؟
↕️الجواب
الصفرة والحمرة تعتبر حيضاً إذا كان ذلك في وقت الحيض.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
Audio
📣 شرح صوتي
عن كيفية الغسل والوضوء والصلاة (للنساء
)
Audio
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}

حول تحريم الأغاني والشيلات ونحوها
✳️سؤال
قال الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه (لو كان الفقر رجلاً لقتلته)
فهل تأويل قوله (رجلاً لقتلته) على ظاهره حقيقة أم لها تأويل آخر؟ وهل الفقر مذمة أم عدو؟
↕️الجواب
يتسبب الفقر في فتنة الكثير من الناس فيحصل فساد كبير و… لذلك قال علي ما قال
ومن ناحية أخرى يكون الفقر محموداً عند الكثير فهو شعار الصالحين.
✳️سؤال
هل يصح تقديم صلاة الليل الثمان الركعات لمكملات الخمسين الركعة بعد صلاة المغرب؟
↕️الجواب
له أن يصليها بعد ركعتي المغرب فالليل كله وقت لصلوات النافلة قال تعالى ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾
أما الأفضل فهو في وقت الثلث الأخير.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٠ ـ ٥ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أنا معي أموال قليلة وابيع قات بلوط وهذه السنة القات بورة أو راخص وما ابيع إلا بقليل ما أدري في أيش اهبها لراعي البير أو في صرفة للبيت لأن المدخول قليل ولا اقدر اخرج الزكاة واقول في القطفة القادمة ويكون القات بورة فما يلزمني؟
↕️الجواب
اخرج زكاة كل قطفة ولا تؤخر إخراجها حتى تتجمع عليك فيثقل عليك إخراجها والله يسهل أمرك.

✳️سؤال
أنا كنت أقري علم وقلت للطلاب يفرقوا في شراء سبورة ففرقوا وشريت سبورة وبقي من الفلوس ١٣٠٠ ﷼ ثم حصلت مشكلة في البيت ومنعوني من التدريس وبعد فترة طويلة ذكرت عاد عندي لهم ١٣٠٠ لكن قد نسيت أكثرهم لأن عددهم حول ثلاثين طالب فما يلزمني؟
↕️الجواب
اعطها لمن تثق فيه من الطلبة ليوزعها عليهم.

✳️سؤال
أنا أخذت فواكه من مزرعة رجل فهل يصح أن اتسامح من ابنه المتولي حالياً مع وجود الأب؟
↕️الجواب
إذا كان الإبن هو المتولي على المزرعة وقت الأخذ فيصح أن تطلب السماح منه.

✳️سؤال
سبق وقلتم بأنه يجوز للمرء النوم في المسجد لأجل صلاة الفجر فهل عاد يجوز له النوم بعد صلاة الفجر؟
↕️الجواب
إذا عرض له النوم وهو يذكر الله بعد صلاة الفجر فلا مانع.

✳️سؤال
أنا امرأة استخدم حبوب حمل واشربها في الحيض عزكم الله من خامس يوم وأحياناً اطهر سابع يوم إما الفجر أو الظهر أو الليل متأخراً بعد الساعة العاشره أو قبل الفجر وأحياناً ما اطهر إلا ثامن يوم وقت الظهر أو الليل لأني أحياناً ما اطهر على السابع يأتيتي غبرة في الثامن فهل اغتسل متى ما توقف أم على سبع ولو كان الثامن يأتيني فيه غبرة؟
↕️الجواب
اجعلي قدر عادتك السابقة حيضاً والباقي طهراً وإذا انقطع الدم تماماً قبل ذلك فأغتسلي وصلي.

✳️سؤال
نحن مجموعة أشخاص مغتربين ومستأجرين غرفة في الدمام وأي واحد منا متعطل عن العمل يسكن في الغرفة لمدة يوم أو يومين أو أكثر حتى يلقى له عمل فهل يصح أن نقصر في الصلاة الرباعية خلال بقائنا في الغرفة؟
↕️الجواب
إذا لم ينو إقامة عشرة أيام فأكثر فيلزم قصر الصلاة.

✳️سؤال
فتاة كانت عادتها عزكم الله في الحيض ستة أيام وبعدها أتت البلدية بالشيول والعسكر في رمضان يريدوا هدم بيتهم فأفتجعت وكانت صايمة ولها من حين أغتسلت يومين وظهرت الدورة قبل المغرب في اليوم الثامن وإلى الآن تظهر الدورة في اليوم الثامن فهل تجعل عادتها ستة أيام أم ثمان؟
↕️الجواب
ما دام يأتيها الدم ثمانية أيام فإنها تجعل عادتها ثمانية أيام.

✳️سؤال
أنا علي أربع كفارات يمين ولا أدري لمن اصرفها فهل يصح صرفها في جامع الإمام الهادي لأني ما اعرف أحد؟
↕️الجواب
اصرف الكفارات في عشرة مساكين ولا يصح أن تصرفها في مسجد الإمام الهادي ع ولا في غيره.

✳️سؤال
أنا سائق سيارة حصل لي حادث وماتوا معي ثلاثة أشخاص وأنا لست المتسبب للحادث بل راعي سيارة أخرى صدمني من الوراء فتقلبت فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يلزمك صيام.

✳️سؤال
لزقة دخلت بين الماء وخرجت فهل يتنجس الماء بالرغم أنه لم يتغير طعمه ولا رائحته؟
↕️الجواب
لا يتنجس الماء بذلك.

✳️سؤال
جدي توفى قبل يومين وكان عاده تزوج وزوجته كانت حانقة عند ابنها فهل يلزم لها نفقة العدة وكم تقدروها لأننا من سألناه قال لابد من حاكم يقدرها؟
↕️الجواب
يلزم لها نفقة عدة الوفاة وتكون من رأس التركة.

✳️سؤال
نحن معنا مال وقف دريس قرآن حصلوا عليه أجدادي من أهل القرية مقابل أن يدرسوا لهم فهل يرثن الإناث منه
وكم يكون مقدار الدريس
وإذا في من الذكور أميين فهل يرثوا منه؟
↕️الجوال
يأخذن نصيبهن إذا أجدن قراءة القرآن.

✳️سؤال
أنا زوجتي عاصية وفي بعض الأمور ما تطيعني وإذا ابغاها  ترفض واتحانك منها ثم عزكم الله اخرج المني بغير الطريقة الشرعية فهل الإثم علي أم عليها علماً بأنها حامل وهل يجوز أن اطلقها؟
↕️الجواب
لا يجوز إستخراج المني بغير الطريقة الشرعية
ويمكنك أن تتزوج بالثانية بدون أن تطلق الأولة وإذا طلقتها فلا تأثم.

✳️سؤال
أنا القايم بخدمة أمي ورعايتها ومعها ثلث في البيت الذي اسكن أنا وهي فيه وتريد أن تملكني نصيبها مقابل خدمتي لها حيث وأنا البار بها بفضل الله تعالى حيث وأخي الكبير فاجر وعاق لها ويجاهر بالعقوق والعصيان لله ولوالديه فما هو الأولى التمليك أم البيع وهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فيجوز لها ذلك سواء بتمليك أو ببيع والأولى أن تعطي لك بعضاً من تركتها كثلث أو نحو ذلك وتترك بعضاً منه لأولادها ميراثاً تجنباً للمشاكل بين أولادها فيما بعد.

✳️سؤال
معنا أرض وقف من جدي أوقفها لله لمستحقها وأنا اعطي حصة الوقف لشخص ما معه أرض لكن البعض يقول إن أي شخص نعطيه حصة الوقف لازم يرجع ناصفة فهل يلزمه أن يرجع منه شيئ وهو مستحق؟