قناة الزيدية
9.72K subscribers
681 photos
273 videos
1.18K files
6.95K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
شخص قال لإبنه اجمع الزكاة عندك فأعطى الولد لأخته خمسة الف من الزكاة فهل يصح للبنت أن تعطيها لأمها المطلقة لأنها محتاجة؟
(8)↕️الجواب
لا تصح زكاة الوالد في أولاده وتصح لزوجته المطلقة بعد انقضاء، العدة إذا كانت محتاجة.

(9)✳️سؤال
امي وأبي كبار في السن ويصوموا رجب وشعبان ورمضان ومن ثاني عيد الفطر إلى عيد الأضحى وهكذا باقي الشهور فهل يحق لي منعهم بالقوة لأنهم ما يرضوا يمتنعوا لأن تغذيتهم قليلة ويشكوا من عظامهم وظهورهم وأيضاً احس إن قد بدأ فيهم النسيان قليل؟
(9)↕️الجواب
لا يمنعهم بالقوة.

(10)✳️سؤال
شخص يشتري مقاضي وملابس وعلاجات دين من أصحاب المحلات حتى تحصل الثمرة مع أن معه فلوس في البيت فهل يأثم؟
(10)↕️الجواب
لا إثم عليه بذلك.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار
٣ / ١١ / ١٤٤٦ هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
*https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34*
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
*https://t.me/abdaydhia2752*

✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي👇🏻 *https://t.me/FatawaZyBot*
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار

(5775) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محـــــمد عبد الله عوض_ حفظه الله وأبقاه .

(1) ✳️ سؤال:
- رجل طلق زوجته بسبب خلافات بينها وبين والدته، على أشياء بسيطة وكانت الزوجة كلما وصل تشتكي دائمًا من والدته، مما جعله يُطلقها في لحظ وهو غضب وطلق قال «أنت طالق» طلاق ضيم بس
- بعد الطلاق، راجعها على أيدي ناس الأشخاص
- السؤال: هل وقع هذا الطلاق أم لا؟ أفتونا حفظكم الله وأبقاكم.
(1) ↕️ الجواب:
يقع الطلاق وتصح مراجعته وإذا كان بغير شعور كالمجنون فلا يقع الطلاق.

(2) ✳️ سؤال:
ما حكم صلاة من صلى ولم يسبح في الركوع والسجود إلا تسبيحتين، وترك الثالثة خوفًا من حصول الشك في النطق بها وهو الوقوف على الهاء ساكنة ولم يستطع نطقها مثل الأولتين.
- السؤال: هل يكفيه أن يسبح تسبيحتين؟ وهل يلزمه سجود السهو لكل صلاة؟
(2) ↕️ الجواب:
يجزيه أن يسبح تسبيحتين ويسجد للسهو.

(3) ✳️ سؤال:
- هناك شخص حوّل لي عن طريق الخطأ باقة إنترنت بقيمة 1500 ريال
- ثم اتصل بي وطلب من ردها، فسألت المختصين بتعبية الرصيد فأخبروني أنه لا يمكن ردها.
- ثم قال لي أبدلها له فقلت له لا أستطيع أن أبدلها بسبب ظروفي المالية لأن أكثر حاجاتي بالدين.
- السؤال: هل يلزمني إبدالها؟
(3) ↕️ الجواب:
يلزمك قيمة الرصيد ضروري.

(4) ✳️ سؤال:
مثلا إذا دعوت الله أن يشفي جميع الناس، هل يشمل ذلك المسلمين وغير المسلمين؟
(4) ↕️ الجواب:
انو بذلك المسلمين لا غير.

(5) ✳️ سؤال:
- الوالد حدد جربة قات وقال إنه نذر لله بنصف إنتاجها صدقة في حياته وبعد مماته.
- وأنا من يقوم بها ويبيعها ويوزع نصفها صدقة.
- السؤال الأول: هل إذا بعتها، يجب أن أحدد نصف المبلغ مباشرة وأخرحه وأتصدق منه؟ لأن أغلب البيعات تكون بشكل حوالة والصراف يخصمها من حسابنا.
- أم أتصدق من فلوسي بما يعادل النصف من قيمتها؟

- السؤال الثاني: هل يصح أن أقدم الصدقة من فلوسي، وإذا بعت محصول الجربة، أخصم المبلغ الذي تصدقت به من قيمتها؟
(5) ↕️ الجواب:
يصح ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
- يوجد نخل وأرغب في شرائه، ولكن الثمر يحتاج إلى حوالي 4 أشهر لينضج.
- وأنا أريد شراء الثمر قبل نضوجه لأنه بحاجة إلى العمل لتحسين جودته.
- وأنا أريد أن أشتريه قبل النضج كي أشتغله
- السؤال: هل يجوز شراء الثمر قبل نضوجه في هذه الحالة؟
(6) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك إلا أن البيع فاسد.

(7) ✳️ سؤال:
- شخص أعطى 10 لبن لطليقة ابن أخيه، وكان ذلك مقابل أن تهتم بابنها.
- بعد مرور 3 سنوات، تزوجت الطليقة وعاد الولد إلى أبيه.
- السؤال: هل يحق للطليقة الاحتفاظ بـ 10 اللبن أم يجب ردها؟
(7) ↕️ الجواب:
تأخذحق ثلاث سنوات أي النصف لأن الطفل يحتاج إلى عناية لمدة ست سنوات تقريبا.

(8) ✳️ سؤال:
- أنا صاحب بقالة بجانب مسجد فيه طلاب علم.
- أحيانًا يُطرح رهن مثل ساعة أو جوال عند البائع. ولا يعود ليأخذ الرهن
- فكيف يجب التصرف فيه؟
(8) ↕️ الجواب:
احتفظ بالرهن وابحث عن صاحبه وإذا أيست من معرفته فكل شيء من وقته.

(9)✳️سؤال
أنا متعلقة بأمي بشدة وأخاف من فكرة إني أفقدها فهل يجوز أدعي إن الله يجعل موتي قبلها؟
(9)↕️الجواب
ادعي أن الله يطول عمرها ويمدها بالصحة والعافية.

(10)✳️سؤال
أبي زوج أخته لأب بمليون وثلاثمائة الف ولديها ثلاثة أخوة أشقاء وأشترى بالفلوس قلاب مجنون والآن إخوتها الأشقاء يريدون أن يستحوذوا على القلاب بحكم أنها شقيقتهم ولكون أبي أخاها لأب يريدوا أن يحرموه من القلاب فما الحكم في ذلك؟
الجواب
لا حق لهم فيها لأنها ليست ثمناً لأختهم.

إستفسار/
لكن هذا شرط أما المهر فقد سُلم لعمتي العروس في حينة فما الحكم؟
(10)↕️الجواب
كل ما شرط في العقد فهو للأخت.

🔸نستقبل أسئلتڪم وسنوافيڪم بالإجابة إن شاء ﷲ بعد الحصول عليها .. ونطلب منڪم الصبر والانتظار(5776) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم
🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه .
(1) ✳️ سؤال:
- شخص نذر مبلغًا من المال للهادي، وقال نشتري بها كتب للطلاب. ولكن الكتاب الذي عيّنه ليس مقررًا في الدراسة، بينما الطلاب بحاجة إلى كتب أخرى في مستوياتهم الدراسية.
- السؤال: هل يجوز شراء الكتب التي يحتاجها الطلاب بدلاً من الكتاب الذي عيّنه في نذره؟
- وهل يجوز إعطاء جزء من المال نقدًا لشخص بحاجة إليه؟
(1) ↕️ الجواب:
يصح في كتب المنهج المقرر.

(2) ✳️ سؤال:
- هناك أشخاص يسألون عن الحلقات اليمنية والبدوية، حيث إنهم يشاهدونها.
- نصحناهم بأن المؤمنين وقافون عند الشبهات، ولا خير فيها.
- لكنهم قالوا إنهم غير مقتنعين إلا بفتوى من سيدي محمد حفظه الله.
- فما رأيك ونصيحتك؟
(2) ↕️ الجواب:
أنصح بتركها فالمسلسلات بشكل عام من طرق الفساد وتدمير الأخلاق.

(3) ✳️ سؤال:
- نحن نريد أداء الحج.
- السؤال: هل يصح أن نحرم بعمرة قبل الحج، ثم نخرج إلى الميقات ونحرم للحج المفرد قبل الحج بيوم أو يومين؟
(3) ↕️ الجواب:
يصح ويكون حجكم تمتعا يلزم فيه هدي
وإذا فعلتم كذلك فاحرموا للحج من المسجد الحرام ولا يلزم الخروج إلى التنعيم.

(4) ✳️ سؤال:
- أنا الأكبر بين إخوتي، وخطب عندي شخص، فقمت بعقد ملكة له على أختي وهي لا تزال صغيرة، وبدون رضاها.
- لم يعلم إخوتي ووالدتي أنني قمت بعقد الملكة.
- بعد أن بلغت أختي، أخبرتها بما فعلت، لكنها رفضت الزواج من هذا الشخص.
- السؤال: هل الملكة صحيحة بدون رضا البنت وموافقة الجميع؟
(4) ↕️ الجواب:
إذا رفضت عند بلوغها فلا يثبت العقد ولا تحتاج إلى طلاق.

(5) ✳️ سؤال:
في بلادنا توجد مساجد خيرات، ويُقيمون صلاة الجمعة في كل المساجد.
- السؤال: هل تصح صلاة الجمعة في كل المساجد؟
- مع العلم أن في الأزهار يقولون إن صلاة الجمعة تكون مع الأولين،
- والآخرون يصلون ظهرًا.
(5) ↕️ الجواب:
المفروض أن يجتمعوا في مسجد واحد
ولكن تصح ولو في عدة مساجد
على الأرجح.

(6) ✳️ سؤال:
- ما قول المولى في التطبيق الذي تدفع فيه مبلغًا، وكل يوم يعطونك ربحًا معلومًا؟
(6) ↕️ الجواب:
ما أدري كيفية تلكم المعاملة حتى أفيدكم فيها
ولكن على المؤمن أن يجتنب ما اشتبه عليه فالمؤمنون وقافون عند الشبهات.

(7)✳️سؤال
عندما ندخل قاعة الإمتحان في الجامعة يترك الطلاب كتبهم عند الباب وعندما نخرج أكثر الطلاب يمشون ويتركون كتبهم عند باب القاعة فهل يجوز لي الأخذ منها للذي سأحتاجة في السنة القادمة؟
(7)↕️الجواب
إذا تركوها رغبة عنها فيجوز لك أن تأخذ لك منها حاجتك.

(8)✳️سؤال ‏
هل يجوز حلق اللحية أو الإبط والعانة عزكم الله بمكينة حلاقة واحدة؟
(8)↕️الجواب
نعم يجوز ذلك والمشروع نتف شعر الإبط.

(9)✳️سؤال
أنا اعتمرت قبل أيام وقلتم يلزمني دم بسبب الإمناء عزكم الله
وقبل ست سنوات أمنيت حال العمرة قبل التحلل وما حسبت لها حساب إلا يوم عقلت وتذكرت اني سويتها فهل يلزمني دمان في آن واحد للعمرة الأخيرة والسابقة؟
(9)↕️الجواب
يلزمك دمان.

(10)✳️سؤال
‏جدي شرى أرض وكتبوا له بيع في الأرض والصب وكتب صاحب الأرض لجدي تمليك في الصب كامل والآن يقسموا المناشئ وطلبوا منا ناصفة المنشئ فهل لهم ناصفة وقد معنا بيع وتمليك أم هو خاص بنا؟
(10)↕️الجواب
مع الخلاف يستحسن أن تراضوا بقول عالم ليسمع من الطرفين ويفصل الخلاف بينكم.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5777)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال ‏
شخص يصلي وهو قاعد على كرسي مع إستطاعته للقيام على قدميه لكنه يتعذر عليه السجود أو الركوع فهل تصح صلاته؟
(1)↕️الجواب
يصلي أول ركعة من قيام ثم يتم الصلاة من قعود.

(2)✳️سؤال
نحن عرفنا أن رحمة الله ليست بشفقة سبحانه فكيف إذا قلت اللهم ارحمني هل معناه اللهم وفقني أو سخر لي سبب من أسباب طاعتك والقرب منك ترحمني به؟
(2)↕️الجواب
يجوز ذلك.

(3)✳️سؤال
أنا من دولة تونس عمري ٣٣ سنة تعرفت على مذهب الزيدية والآن اتابع فتاويكم عبر المواقع الزيدية وقد زودوني بكتب المستويات ومواعظ صوتية للعلماء حفظكم الله فهل تجب علي الهجرة إلى اليمن؟ ودعواتكم لي بالهداية والتوفيق
(3)↕️الجواب
لا تجب عليك فالظروف خانقة فحافظ على دينك وابتعد عن مجالس المنكر والله يوفقك ويعينك بحق محمد وآله ص. .

(4)✳️سؤال
شخص مجاهد بالغ عاقل قال إن خزنت فسأصوم ثلاثة أيام أدباً لنفسي وهي نذر علي إلا في حالات معينة ولم يحدد هذه الحالات وعقد في نيته إستمرار الصوم ما دام لم يترك القات مع إستمرار الإستثناء
والآن يخزن يومياً منذ فترة فما يلزمه مع التكرار؟
(4)↕️الجواب
يجزيه عن ذلك كفارة يمين.

(5)✳️سؤال
أخي الصغير اخبرني بسر وقال لي أمانة لا تقول لمخلوق قلدك الله في رأس ابنك وهذا السر فيه ضرر عليه وأنا اخبرت أخي الكبير بالسر فهل علي إثم وكيف اعمل؟
(5)↕️الجواب
إذا كان في إخبار أخيك الأكبر مصلحة لأخيك الأصغر فلا إثم عليك بذلك.

(6)✳️سؤال
امرأة عجوز أوصت وصيتين وهي بثلث ما تملكه الأولى لإبن ابنتها مقابل حجة لها وإحسان وقام ابن ابنتها بحجة لها في حياتها حيث وهي كبيرة في السن وكفيفة النظر
وكان الوصية لا يعلم بها حتى جابها الكاتب والشهود واعطوه إياها في وقتها وهو لم يطلب منها ذلك مقابل الحجة أو الإحسان فيها
وبعد فترة أوصت العجوز وصية أخرى بثلث ما تملكه لثلاثة أشخاص
أحدهم ابن ابنتها صاحب الوصية السابقة والثاني ابن ابنتها الأخرى 
والثالث ابن بزيها
فمن تصح له الوصية الأولى أم الثانية حيث وابن بنتها الأخرى توفى قبل جدته وهل يرث إذا صحت لهم الوصية الأخيرة؟
الجواب
لا حق للذي مات قبلها في الوصية
ويتصالح الإثنان في الوصية بقسمتها نصفين.

إستفسار/
هل يعني أن الوصية الأخيرة هي الأصح
وهل نصيب المتوفى يرجع تركة
أو يصح للإثنين الباقين في الثلث؟

وإذا كان صاحب الوصية الأولى الذي قد حج لها بعد وفاتها لأننا ذكرنا لكم في السؤال أعلاه انه حج لها قبل وفاتها بدون ما نعرف فهل الحجة قبل وفاتها أو بعد وفاتها تصح له الوصية إذا كانت بعد الوفاة؟
(6)↕️الجواب
إذا كان حج لها بموجب الوصية أي أنه نفذ الوصية فتصح الحجة . والوصية الأخيرة هي المعمول بها.

(7)✳️سؤال
أنا طالب كل ما حفظت من القرآن انساه ثم اراجعه وانساه حتى صار فيني عقدة فماذا ينصحني به سيدي محمد؟
(7)↕️الجواب
لا تيأس ولا تتحطم فطبيعة الإنسان هي النسيان ولك أجر على تعبك وعنايتك إن شاءالله. ومع المواصلة سيفتح الله عليك ويمدك بالمعونة....

(8)✳️سؤال
‏نحن حصلنا على منح دراسية إلى دولة الصين وهم بوذيين وممنوع الصلاة في أي مكان عام مابلا في المساجد أو السكن لكن المساجد بعيدة من الطلاب ما يلحقوا الصلاة وكذلك ممنوع الصلاة في الجامعة أو الشارع أو في المكتبة أو تحت الدرج وأغلب الطلاب معهم دروس من الصباح حتى المغرب ما يقدروا يصلوا في المواقيت المحددة وبعد المغرب يصلوا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فما الحكم في ذلك وما رأيكم؟
(8)↕️الجواب
لا يجوز لهم ترك الصلاة اطلاقا.

(9)✳️سؤال
أنا امرأة معي بنت وولد وأريد احبل لكن لازم اتعالج في المستشفى وزوجي رافض قال ما عاد يريد أولاد نخليها على الله إن حصل شيء من غير علاج وإلا خلاص فهل علي إثم إذا اصريت عليه ولو تضايق؟
(9)↕️الجواب
لا تشغلي زوجك وخذي ذلك بخيرة الله والله يختار الخير.

(10) ✳️ سؤال:
- توفي شخص وترك وراءه 140 حبلة.
- وترك اثنين من الأبناء وثلاث بنات وزوجة، وأوصى بثلث تركته لأبناء ابنه الصغير.
- ولكن الابن الأكبر يدّعي أنه تعب مع والده ويطالب بحصة من التركة مقابل تعبه، مع العلم أنه خرج من عند أبيه قبل حوالي 20 سنة ولا يعطي أباه أي شيء طوال هذه الفترة
- ما الحكم في ذلك؟ وكيف تُقسم التركة؟
(10) ↕️ الجواب:
وايضا الصغار تعبوا بعد ما خرج الكبير فلا يستحق شيئا.
ويكون للزوجة13 حبلة ولكل ابن 36 حبلة وربع حبلة ولكل بنت 18حبلة وثمن حبلة.


🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار
٣ / ١١ / ١٤٤٦ هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
*https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34*
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
*https://t.me/abdaydhia2752*

✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي👇🏻 *https://t.me/FatawaZyBot*
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار

(5778) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه.


(1) ✳️ سؤال:
- دخلت إلى قناتكم، وأعجبتني إجاباتكم على الأسئلة، وأحببت أن أسأل سؤالًا.
- والدي في السعودية، ولدي العديد من الإخوة، لكنه لا يثق إلا بي قليلًا.
- بعض إخوتي يتصلون عليه ويخبرونه ببعض الأمور التي ليست صحيحة.
- السبب في ذلك أن أبي، إذا قالوا له بقيمة شيء، لا يعطيهم غير ما يكفيهم.
- عندما يتصل بي أبي ويسألني، أخبره بالحقيقة، فيغضب على إخوتي بسبب ذلك.
- إخوتي بعد ذلك يلومونني ويكرهونني بسبب ما أخبرت به أبي.
- ماذا تنصحوني؟
(1) ↕️ الجواب:
الصدق منجاة، ولكن يكون بالسر ونبه والدك أن لا يذكرك لإخوتك .

(2) ✳️ سؤال:
- أنا أبيع وأشتري، وبعض العملاء يدفعون نقدًا ، فأقوم بتخفيض السعر لهم.
- أما العملاء الذين يأخذون بالدين ، فلا أخفض لهم السعر.
- أحيانًا أبيع بيع واحد،
- هل يجوز هذا التعامل؟
(2) ↕️ الجواب:
بع للمشتري الذي لا يراجلك بالسعر الرسمي، وأما الذي يراجلك فبع له بما شئت ولا تجوز الزيادة في الثمن بسبب تأجيل الثمن.

(3) ✳️ سؤال:
- جدي، والد أبي، أوصى بثلث ما يملك لنا نحن خمسة إخوة
- لكنه أضاف ولد أخي الأكبر معنا ليصبح السادس، دون أن يشمل البنات الثلاث.
- هل تصح هذه الوصية ؟
(3) ↕️ الجواب:
نعم تصح الوصية بالثلث.

(4) ✳️ سؤال:
- حملت زوجتي بعد 50 يومًا من الولادة.
- هل يجوز إسقاط الجنين في الأسبوع الأول من الحمل؟
- علمًا أن هذا الحمل سيؤثر سلبًا على الطفل الذي يبلغ من العمر 50 يومًا؟
(4) ↕️ الجواب:
يجوز تنزيل الحمل قبل أن يتحرك.

(5) ✳️ سؤال:
- أريد الدخول في شراكة مع شخص في محطة وهي ملك له ، وقال لي إن علي الضمار ، بينما يكون الربح بيننا بنصفين ، ولا خسارة علي.
هل هذا الاتفاق صحيح ؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يصح ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
- رجل ظاهر من زوجته مرتين، ولم يكفر عن يمين الظهار.
- الزوجة لا ترغب في العودة إليه ، لكن أهلها يجبرونها على الرجوع له.
- ما هو الواجب على الزوجة؟ وما الذي يلزم الزوج؟
(6) ↕️ الجواب:
لا إثم على الزوجة إذاعادت إلى زوجها.

(7) ✳️ سؤال:
- أعمل في شركة أدوية وهذه الشركة تقدم عروضًا للعملاء، بحيث:
- عند دفع 1000 ريال سعودي ، يتم احتسابه بسعر 150 بدلًا من السعر الحالي 140 .
- عند دفع 10,000 ريال سعودي ، يتم احتسابه بسعر 155,0000 بدلًا من السعر الحالي 140 .
هل في هذا التعامل ربا أو شبهة شرعية ؟
(7) ↕️ الجواب:
لا حرج إذا زادت الشركة لصالح الزبون.

(8) ✳️ سؤال:
- شخص نذر صيام شهر كامل إذا تحقق له شيء، وقد تحقق هذا الشيء، لكنه لم يصم النذر.
- السؤال: هل يوجد حل آخر غير الصيام؟
(8) ↕️ الجواب:
إذا تلفظ بالنذر فيلزمه الوفاء.

(9) ✳️ سؤال:
- أريد الحج عن ميت أوصى بالحج ولم يعين نوعه.
- السؤال الأول: هل يجزي عن الميت إذا حججت عنه تمتع؟ أم لا يجزي إلا الحج بالإفراد كما قال ابن مظفر في البيان؟
- السؤال الثاني: إذا كان لا يجزي إلا بالإفراد، هل يصح أن أدخل بعمرة للميت ثم أذهب للمدينة وأحرم بحجة مفردة عنه؟ وكيف أفعل؟
(9) ↕️ الجواب:
يصح أن تدخل بعمرة ثم تذهب المدينة وعند العودة تحرم بحجة مفردة للموصي.

(10) ✳️ سؤال:
أنا سائق باص أشتغل به فذهبت إلى السوق لأ شتري قات ودخلت الجامع حق السوق فلقيت تلفون في الحمام عزمت أن أرده لصاحبه وتأخرت في السوق لكي إذا اتصل صاحب التلفون فذهبت وحملت.ركاب
فاتصل بي وأنا في الطريق قال لي أن أرجع قلت له قد أبتعدت فقال سيركب متر ويلحقني ومشوار المتر 4أو 5ألف قلت له أنا سأعود بعد ساعة وتدفع مشوار الباص فقال تمام وبعد ساعة رجعت وأعطيته التلفون وقلت له مشوار الباص 5ألف ولكن المسافة لم تكن بعيدة مثل ما قلت له فهل يجوز أخذ المبلغ؟
(10) ↕️ الجواب:
خذ أجرتك بالمعروف ولا تأخذ أكثر من ذلك.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5779)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال ‏
شخص كان يشتغل على حفار وقبل ثلاثين سنة أعطاه واحد جنبية في حال حفره للبير وقد نسي لماذا أعطوه الجنبية هل من قيمة الحفر أو رهن وأيضا قد نسي من هو صاحب الجنبية والبير ومعه ظن أنها لم تخصم الجنبية من قيمة الحفر فما يلزمه تجاه الجنبية هل يتصدق بها أو يتصدق بقيمتها؟
(1)↕️الجواب
إذا أيس من معرفة صاحبها فيتصدق بها ولو على أحد أولاده المحتاجين.

(2)✳️سؤال
شخص عمره ٢٢ سنة كان يحصل منه تهاون وتقصير في الصلاة والصيام والآن تندم على تقصيره فما يلزمه ولا يدري كم فاته من الصلوات والصيام؟
(2)↕️الجواب
يخلص التوبة لله ويحسن العمل في المستقبل ولا يلزمه القضاء.

(3)✳️سؤال
أنا معي بقالة اعمل فيها واسهر إلى بعد نصف الليل وازيد في الأسعار اقول مقابل السهر مثلاً الشيء الذي سعره ٢٠٠ ابيعه آخر الليل ب ٢٥٠ والذي سعره ٦٥٠ ابيعه ب ٧٠٠ فهل يجوز لي ذلك؟
(3)↕️الجواب
بع للمشتري الذي يراجلك بما شئت وأما المشتري الذي لا يراجلك فلا تبع له بأكثر من السعر الرسمي.

(4)✳️سؤال
شخص معه اثنين أولاد ابنه واحد عمره عشر والآخر تسع سنين وجدهم يريدهم عنده يعلمهم ويربيهم وهم راغبين عنده وأخوالهم يطالبوا فيهم لكن جدهم وجدتهم حريصون على تربيتهم لحيث ما هو راكن عليهم يجلسوا بين أولاد أخوالهم وأيضاً ساكن جوار مسجد ومدرسة علمية ويريد تعليمهم فيها فما الحكم في ذلك؟
(4)↕️الجواب
جدهم وجدتهم أحق بهم لتعليمهم وتربيتهم.

(5)✳️سؤال
امرأة تركت ابنتها عند امرأة كبيرة في السن وبدت عليها والثدي في فم ابنتها فقالت المرأة العجوز قد أديت بنتش الكذابة حقي لأجل تسكت ما سكتت وبعد مدة جا ولد ابن العجوز يخطب في البنت قالت أم البنت أن البنت عمته أرضعتها جدته وسألوا جدته قالت الجدة أنه كذب ما أرضعتها ولا وصل ثديها فم البنت
فهل يعمل بقول الجدة وهل تبرء ذمة أم البنت أفتونا؟
(5)↕️الجواب
يترك الزواج بها ففي ذلك شبهة كبيرة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.

(6)✳️سؤال
أنا عليَّ أربع كفارات يمين فهل يجزي صرفها كامل في أسرة مكونة أكثر من عشرة أفراد كبار وصغار؟
(6)↕️الجواب
نعم يصح صرفها في أسرة فقيرة مكونة من عشرة أنفار.

(7)✳️سؤال
إذا تشككت في الصلاة بعد الإمام إنها فاسدة بسبب لحنه أو لعدم عدالته وصليتُ بعده بالنيتين فهل أكون سادا للجناح
وهل يجب عليّ أن أجهر في الصلاة الجهرية؟
(7)↕️الجواب
إذا نويت بصلاتك فرادى فا اقرأ لنفسك ولو سرا وتكون سادا للجناح.

(8)✳️سؤال
نحن معنا مسجد صغير لا أصلي إلا أنا فيه وأكثر الأحيان يحضرون اثنين أو ثلاثة يصلون المغرب ثم يصلون العشاء ثم يأذن العشاء بعد ما يكملوا صلاة العشاء فهل اصلي معهم جماعة قبل الأذان أو انتظر لما يأذن واصلي فرادى؟
(8)↕️الجواب
صل معهم جماعة.

(9) ✳️ سؤال:
- رجل تزوح بزوجة ثانية "ورقم"لزوجته الأولى بمنزله مقابل وثال..
- السؤال:هل الرقم صحيح وهل تعتبر الزوجة الأولى مالكة للمنزل بموجب هذا الرقم"؟
(9) ↕️ الجواب:
يصح ما رقمه لها وأشهد عليه.

(10) ✳️ سؤال:
- أملك منزلًا قمت بتأجيره لمدة سنة لصيانته، وجمعت منه مبلغ *300 ألف ريال* .
- هل يجب إخراج زكاة عن هذا المبلغ؟ وكم مقدار الزكاة؟
- في سنة أخرى أجّرت المنزل، ولكن لم استلم إلا *60 ألف ريال يمني* ، والباقي دين لم يُسدد لأكثر من سنة.
- فهل عليها زكاة ؟
(10) ↕️ الجواب:
زك ما تبقى من الإيجار آخر السنة ربع العشر.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(5780)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
شخص لحق الإمام في الركعة الثانية فهل يقرء معه التشهد الاوسط أم يسكت
وهل يجهر في الركعة الثالثة للإمام وهل يقرء معه التشهد كاملاً أو يقرء التشهد الأوسط؟
(1)↕️الجواب
لا يتشهد الأوسط إلا في الركعة الثانية له والثالثة للإمام،
ومتى سلم الإمام على اليسار فليتم اللاحق صلاته.

(2)✳️سؤال
امرأة حامل مات الجنين في بطنها وعمره ثلاثة أشهر وقالوا بايسقط من نفسه ورجع ما نزل وراحت المستشفى وهبوا لها حبوب طلق ونزل فهل تعتبر نفاس أم تصلي؟
(2)↕️الجواب
إذا كان السقط متخلقا أي قطعة لحم فتعتبر نفساء.

(3)✳️سؤال
امرأة كل ما رزقها الله بفلوس اشترت لها ذهب تلبسه وقد معها ٢٠٠ جرام فهل تلزمها الزكاة وكيف تعمل بما مضى من السنين؟
(3)↕️الجواب
يلزمها تزكية ذلك ربع العشر لكل سنة.

(4)✳️سؤال
شخص جنب يريد أن يلحق صلاة الجمعة ولكن البول عزكم الله يتعذر عليه ويتأخر خروجه حتى تفوته صلاة الجمعة فماذا يفعل لكي يلحق الجمعة؟
(4)↕️الجواب
انتظر حتى تبول ثم اغتسل وصل ظهرا.

(5)✳️سؤال
ذكر الإمام المهدي عليه السلام في كتابه الأزهار في المندوب صيامه من الأيام رجب وشعبان والبيض والإثنين والخميس وعرفة ولم يذكر العشر من ذي الحجة فهل صيام أيام العشر دون عرفة غير مندوب؟
(5)↕️الجواب
للأيام العشر فضل زايد على غيرها من الأيام ولعل الإمام المهدي لم يجد الدليل الخاص على صيامها.

(6)✳️سؤال
أنا سألت دكتور من شأن ربط الذكر بعد التبول عزكم الله فقال لا يصح وأنه يضر فكيف اعمل لأني إمام مسجد ولا يرضوا يتقدموا بي ولا دريت كيف هل اترك الصلاة في المسجد أم استمر علماً بأني مرشد؟
(6)↕️الجواب
الحل أن تبول قبل الوضوء بساعة.

(7) ✳️ سؤال:
- إذا قلت لأي أحد من الطلاب ألفاظًا مثل:
- "لبيه"، "يا عيني"، "يا أخي الغالي"، "مساء الحب"، "يا حبيبي"،
- هل هذه الألفاظ جائزة؟
(7) ↕️ الجواب:
تجنب الألفاظ التي فيها إيهام ما لا ينبغي.

(8) ✳️ سؤال:
- كنت متزوجًا ثم طلقت، ولدي بنت عمرها ست سنوات، وأمها الآن متزوجة بشخص آخر.
- أريد أن آخذ ابنتي للعيش معي لأنني غير مرتاح لمعيشتها مع أهل والدتها أي أخوالها، حيث إنهم يتساهلون بأمور لا أراها مناسبة لتربيتها، مثل الهواتف الحديثة، والمسلسلات، وغيرها وكل الامور التي تفسد المجتمع وأنا لا أريد أن تتربى على ذلك .
- وفي المقابل، لا يسمحون لي بأخذها معي للزيارة ثم أعيدها إليهم، رغم أن البنت ترغب بالعيش معي.
- السؤال: هل لي الحق في أخذها لتربيتها معي بعد زواج أمها؟
(8) ↕️ الجواب:
اصبر إلى أن تبلغ سبع سنوات ثم يحق لك أن تأخذها لتربيتها.

(9) ✳️ سؤال:
- امرأة أصابها مرض الزائدة الدودية وأثناء تجهيزها للعملية شعرت بالخوف ونذرت قراءة 1000 سورة يس.
- لاحقًا، بعد الإفاقة، لم تتذكر تمامًا إن كانت تلفظت بالنذر أم لا. كما لم تستطع قراءة جميع السور وحدها.
- السؤال: هل يجوز أن تطلب المساعدة من الآخرين في قراءة سورة يس لتكمل النذر؟
(9) ↕️ الجواب:
إذا لم تلفظ بالنذر فلا يلزم الوفاء.

(10) ✳️ سؤال:
- لدينا جامع في السوق وتقام فيه صلاة الجمعة ويمتلئ بالمصلين مما يضطر المصلون للصلاة على رصيف المحل القريب الذي يبعد مترين عن الجامع.
- مع العلم إن بعض المصلين على الرصيف يصبحون في موقع متقدم على الإمام بسبب طول الرصيف لأن طول الرصيف أطول من الجامع بقليل .
- السؤال: هل تجوز الصلاة في هذا الوضع ؟
(10) ↕️ الجواب:
لا تصح صلاة الذي يتقدم صفه على الإمام .

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار
(5781) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه.


(1) ✳️ سؤال:
‏ عندي كفارة أيمان، ولا أعلم كم عدد الأيمان. فكيف أكفر عنها، حيث إنني لا أعلم كم عددها؟ وهل يلزمني مع الكفارات توبة؟
(1) ↕️ الجواب:
قدر عدد الأيمان بظنك وكفر عن ثلث منها ويجزيك ذلك.

(2) ✳️ سؤال:
- مع جدي جنبية الحذو والحزام فضة والأفصاص ذهب، والجنبية ورثها جدي عن أبيه.
- جدي تعمر 80 سنة ولم يزكِّها طوال حياته.
- السؤال: هل يجب عليها الزكاة؟
(2) ↕️ الجواب:
لا يلزم تزكية ذلك.

(3) ✳️ سؤال:
- أبي تزوج امرأة وخلف منها بنتان وولد، ثم طلقها.
- بعدها تزوج أمي، والمرأة التي طلقها أبي تزوجت رجلاً آخر وخلفت له أبناء وبنات.
- السؤال: هل تُعتبر بنات المرأة (التي ليست أمي ولكنها أم أخواتي من أبي) أرحاماً لي؟ وهل يجب علي زيارتهم؟
(3) ↕️ الجواب:
ليس من ذكر برحم لك.

(4) ✳️ سؤال:
إذا كتبت رسالة نصية لأحد وقلت فيها إنني لم أفعل شيئًا معينًا، وحلفت يمينًا وكتبتها كتابةً فقط دون التلفظ بها، فهل تُعتبر يمينًا؟ وهل عليها كفارة؟
(4) ↕️ الجواب:
مع النية تعتبر يمينا.

(5) ✳️ سؤال:
- نذر أبي بنصف جربة وقال نعطي ثمرتها.
- لكن معي مزارعون شراكة.
- السؤال: هل يصح نؤجر نصف الحربة الوقف من المزارعين؟
(5) ↕️ الجواب:
نعم يصح ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
- شخص قتل نفسًا مؤمنة بالله ظلمًا وعدوانًا متعمدًا، والآن يريد المخرج من ذلك وهو نار جهنم.
- السؤال: ما هو المخرج؟ وما المراد بقوله تعالى:
﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ (النساء: 93)؟
(6) ↕️ الجواب:
يلزم التوبة والاستغفار وأن يسلم نفسه لأولياء المقتول.

(7) ✳️ سؤال:
- حججنا العام الماضي متمتعين، وبعد أداء عمرة الحج قمنا بزيارة المشاعر المقدسة ومنها جبل عرفات. فهل يلزمنا شيء بسبب خروجنا إلى عرفات؟
(7) ↕️ الجواب:
لا يلزمكم شيء.

(8) ✳️ سؤال:
- واحد فيه حالة نفسية، وأخذ بندقية لشخص ، وأخوته قاموا بإزالة الشوكة من البندقية.
- بعد ذلك، قام الشخص بالحلف والطلاق وقال إنه لن يذهب للعلاج إلا إذا أُعيدت الشوكة للبندقية ولم يتم إعادتها.
- بعدها قاموا بأخذه للعلاج رغم حلفه وطلاقه.
- السؤال:هل تلزمه كفارة في هذه الحالة؟
(8) ↕️ الجواب:
مادام الحال كما ذكر فلا يلزمه كفارة يمين.

(9) ✳️ سؤال:
- رجل قال لزوجته هي عليه مثل أمه، مع العلم أنه قد صار لديه حالة نفسية وخلط في كلامه وحديثه مع الناس، إلى حد أنه ينكر أشياء معلومة من ضرورة الدين، مثل وجوب الاتجاه للقبلة في الصلاة.
- السؤال: هل يقع ظهاره شرعًا رغم حالته النفسية المذكورة؟
(9) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك ظهارا.

(10) ✳️ سؤال:
- شخص متوفى وأمه على قيد الحياة.
- له أخ وأخت من أمه ومن أب آخر (ليس من أبيه)، أي أنهم إخوته من الأم فقط.
- وله أخت من أبيه فقط، وأمها غير أمه.
- وله عم (أخو أبيه)، وترك وصية بكل ما يملك لعمه.
- السؤال: كيف تتم القسمة بين الورثة؟ ومن له العصبة؟
(10) ↕️ الجواب:
تصح الوصية بثلث التركة وبعد إخراج الوصية يقسم الباقي بين الورثة على الفريضة الشرعية
فيكون للأم السدس و للإخوة لأم الثلث وللأخت لأب النصف.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.
【 مسألة: أن الله سميع بصير 】
قول الإمام علي عليه السلام
قال أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في بعض خطبه: (السميع لا بأداة، والبصير لا بتفريق آلة، والشاهد لا ببماسة). [نهج البلاغة ص40/3].
وقوله عليه السلام : (عينه المشاهدة لخلقه ومشاهدته لخلقه ألَّا امتناع منه سمعه الاتقان لبريته). [مجموع السيد حميدان ص268].

#وحدة_عقيدة_أهل_البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
#أقوال_أئمة_أهل_البيت (ع)
#قول_الإمام_علي_ع
#أصول_الدين
#التوحيد #الزيدية #اليمن
#مسألة_أن_الله_سميع_بصير
#العروة_الوثقى_الزيدية
٥ / ١١ / ١٤٤٦ هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
*https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34*
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
*https://t.me/abdaydhia2752*

✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي👇🏻 *https://t.me/FatawaZyBot*
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار
(5782) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه .


(1) ✳️ سؤال:
- لدي متجر سجاد، وأحيانًا يطلب مني الزبائن طباعة صور للمغنيين أو شخصيات كرتونية أو صور لفرق أخرى.
- السؤال: هل يجوز طباعة صور المغنيين لهم؟
(1) ↕️ الجواب:
لم يظهر مانع.

(2) ✳️ سؤال:
- شخص قال له صاحبه إنه سيزوجه بأخته، لكنه لم يأخذ كلام صاحبه بجدية.
- بعدها خطب من عند ناس آخرين، ورحبوا به وتزوج.
- بعد الزواج، شعر بالندم لأنه لم يتزوج بأخت صاحبه.
- السؤال: هل الزواج اختياري أم هو نصيب؟
(2) ↕️ الجواب:
الزواج قسم ونصيب والله يختار الخير.

(3) ✳️ سؤال:
- قلت لوالدي يوم الجمعة: "نمشي نصلي"، فقال: "قد نجحت الخطبة".
- قلت له: "عاده يأذن"، لكنه لم يصدقني، فحلفت له أنه ما زال يؤذن، لكنه لم يصدقني.
- بعد ذلك، حلفت أنه سيقوم ليسمع الأذان من النافذة، لكنه رفض.
- السؤال: هل يلزمني كفارة يمين؟
(3) ↕️ الجواب:
لا يلزمك كفارة يمين لعدم إمكانك على إجبار والدك على ذلك.

(4) ✳️ سؤال:
- أغنام دخلت جربة قات، فأخذها صاحب القات وأغلق عليها عنده.
- جاء ولد يطلب الأغنام من صاحب القات، وطلب منه ألا يخبر والده أن الأغنام دخلت القات.
- قال الولد لصاحب القات: "إذا أردت أن تضربني، اضربني، لكن لا تخبر والدي أن الأغنام دخلت القات".
- بعد أن مشى الولد، ورأى صاحب القات عند والده، شنق نفسه.
- عمر الولد كان 11 سنة.
- السؤال: هل يلزم صاحب القات شيء؟ وهل يلزم والد الولد شيء؟
(4) ↕️ الجواب:
استغفروا الله.

(5) ✳️ سؤال:
- مع النظام الجديد الآن للحج، يجبرون الحجاج على دخول مكة المكرمة.
- السؤال: إذا أحرم الحاج بعمرة مفردة عند دخول مكة، ثم ذهب إلى المدينة المنورة للزيارة وأحرم بحج مفرد، هل يصح ذلك؟ أم مازال تمتعًا؟
- وهل الحكم يختلف إذا خرج إلى المدينة أو الطائف؟
(5) ↕️ الجواب:
الأسلم أن تحج متمتعا والله يعينك على الهدي.

(6) ✳️ سؤال:
- هل التوحيد يكفي للإيمان؟
(6) ↕️ الجواب:
ما فهمت.

(7) ✳️ سؤال:
- المرأة التي تقول "بسم الله الرحمن الرحيم" وهي حائض، هل هو حرام؟
(7) ↕️ الجواب:
إذا لم تقصد التلاوة فيجوز ذلك.

(8) ✳️ سؤال:
- شخص بنى فوق قبر، وبعد أيام أزال القبر.
- ما الحكم؟
(8) ↕️ الجواب:
يستغفر الله.

(9)✳️سؤال
أنا كنت في أيام الطيش والبلوغ مستهتر بالصلاة والإستقامة ومسترسل في الذنوب والآن لله الحمد قد تبت إلى اللهفما يلزمني في ما تركت من الصلاة مع العلم اني كنت اعرف حق الصلاة ومكانتها واعرف وجوبها حتى اني كنت اتوب واعود اصلي واحافظ عليها فترة ثم اتركها؟
(9)↕️الجواب
اخلص التوبة لله واحسن العمل في المستقبل ولايلزمك القضاء

(10)✳️سؤال
أنا عندي للمسجد خزان ماء حديد سعته عشرين برميل قد له عندي أكثر من عشرة سنوات لأن المسجد مستكفي لديه اثنين خزانات أرضية
والآن يقول لي إمام المسجد اشتريه لي بمائة الف ريال وتكون الفلوس لصالح المسجد فأفتوني
وهل تلزمني أجرة الخزان للمسجد مقابل إستخدامي له عشر سنوات؟
(10)↕️الجواب
زد على ما حدده الوالي الفين ثلاثة .

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5783) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه .


(1) ✳️ سؤال :
- سائقو التريلات الذين يسافرون إلى محافظة المهرة يمرون بالصحراء لمدة خمسة أيام، ومعهم برميل ماء يتسع لـ 200 لتر.
- عند أوقات الصلاة، لا يستخدمون الماء الموجود معهم، بل يتيممون بالتراب، ويحتفظون بالماء للحاجات الضرورية مثل الطهارة من النجاسة وطبخ الطعام.
- السؤال : هل صلاتهم صحيحة بالتيمم؟ وهل يلزمهم شيء في ذلك؟
(1) ↕️ الجواب :
يصح أن يصلوا بالتيمم
إذا خشيوا الضرر باستخدام الماء للوضوء.

(2) ✳️ سؤال :
معنا مزرعة أجرناها، ولا يُحاسب المُستأجر إلا بتعب . هل إذا ضغطت عليه وسجنته لكي يُحاسب، هل علي إثم؟
أول سنة جاء بوساطة وتركنا له عشرة ملايين وتركنا له في كل حبلة أربعة آلاف، لأن الحبلة كانت من 20 ألف، والآن بعد ما نقصنا له أصبحت من 16 ألف.
والنقص بشرط أن يُحاسب بدون تعب، والآن جاء بوساطة وقال ليس معه شيء، ثم سجنته وقلنا له يُحاسب أو يخرج من المزرعة لأن عليه عقد، إذا لم يُحاسب يخرج بدون أي مقابل. الآن هو محبوس، أفيدونا؟
(2) ↕️ الجواب :
أسعار المحاصيل الزراعية في هذه السنين متدنية جدا فلا تتقصوا عليه في الإجار وعاملوه على حسب دخله وتساهلوا معه ولكم أجر
إن شاء الله وثواب والله يوفقكم ويعوضكم.

(3) ✳️ سؤال :
- لدينا جربة وقف صلب، وعند نزول المطر تمتلئ بالماء.
- هل يجوز لجارها شفط الماء إلى مزرعته وهو معطش؟
(3) ↕️ الجواب :
يجوز ذلك.

(4) ✳️ سؤال :
- امرأة توفي زوجها وهما يتعالجان في صنعاء، فعادت إلى مسقط رأس زوجها للعزاء هناك.
- للمتوفي وأخيه بيت ومال مشترك في مسقط رأس زوجها وكذلك في صعدة.
- الآن تريد أن تعود إلى بيتهم الذي في صعدة وتكمل العدة فيه مع أطفالها هناك لأنهم كانوا قبل الموت في صعدة، وقد مضت عشرة أيام فقط من العدة.
- السؤال : هل يجوز لها أن تكمل العدة في صعدة أم تبقى في مسقط رأس زوحها؟
(4) ↕️ الجواب :
يجوز ذلك ويلزمها ترك الزينة أيام العدة.

(5) ✳️ سؤال :
- واحد نذر بقراءة 200 سورة ياسين ولم يحدد يقرأهن هو أو غيره.
- السؤال : هل يصح أن يقرأ أحد معه أو لا يصح؟
(5) ↕️ الجواب :
يصح أن يجعل من يقرأ معه.

(6) ✳️ سؤال :
- واحد نذر أنه لن ينام إلا بعد أن يصلي ما تيسر، إلا إذا كان مسافرًا فهل يلزمه النذر.
- وكيف إذا تهاون أو تكاسل؟ وكيف إذا نسي؟ وهل يصح إذا تهاون بها في العشي ورقد، هل يؤديها عندما يقوم يصلي الفجر أو بعد الفجر؟
(6) ↕️ الجواب :
إذا تلفظ بالنذر فيلزم الوفاء
وإذا نسي فيصلي متى ذكر.

(7) ✳️ سؤال :
- واحد نذر أنه يقرأ ما تيسر من القرآن يوميًا إلى أن يموت.
- فما الحكم إذا نسي أو تكاسل؟
(7) ↕️ الجواب :
إذا لم يتلفظ بالنذر فلا يلزمه الوفاء.

(8) ✳️ سؤال :
- أنا أشتغل مع عربية تحمل حطب من البلاد إلى صنعاء، وأسافر كل يوم.
- أحيانًا أجلس يومًا أو يومين في الأسبوع فقط وأصلي قصرا.
- السؤال : هل يجوز أن أقصر؟

- بعض الأوقات أسافر وقت المغرب مباشرة.
- السؤال : هل يجوز أن أصلي العشاء قصرًا، مع العلم أني عازم على السفر؟ أم ضروري بعد خروج بريد؟
(8) ↕️ الجواب :
يجب القصر إذا كانت المسافة ٢٠ كيلو تقريبا ولا تقصر إلا بعد أن تخرج ميلا من بلدك.

(9) ✳️ سؤال :
- لدي أرض وليس لي غيرها، ولكن بعد فترة حفرت فيها ووجدت قبورًا.
- فماذا أفعل؟ هل يجوز أن أبني على القبور أو أقوم بنقلها؟
(9) ↕️ الجواب :
حوط عليها وإذا لم يمكن المحافظة على حرمتها فيجوز نقلها.

(10) ✳️ سؤال :
- هل يجوز أن تعمل هيئة الزكاة مشروع سُقيا للمياه على الشارع العام؟
- مع أن آل البيت سيشربون من هذه المياه؟
(10) ↕️ الجواب :
يجوز لهم أن يشربوا من ماء المشروع.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٥ / ١١ / ١٤٤٦ هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
*https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34*
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
*https://t.me/abdaydhia2752*

✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي👇🏻 *https://t.me/FatawaZyBot*
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار

(5784) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه .


(1) ✳️ سؤال:
- امرأة توفيت قبل أبيها، ولها أولاد، فهل يرث أولادها من جدهم والد والدتهم؟
(1) ↕️ الجواب:
لا يرث أولاد المتوفية من تركة جدهم إلا إذا أشركهم في الميراث.

(2) ✳️ سؤال:
- زوج وزوجة اختلفا وحدث الطلاق، ولديهما طفل عمره سنتان ونصف، فمن تكون له الحضانة، وكم مدتها؟
(2) ↕️ الجواب:
الأم أولى بحضانة أطفالها حتى تتزوج ثم الجدة أم الأم إذا طالبت بذلك.

(3) ✳️ سؤال:
- إذا صليت صلاة جماعة، وكنت متشككًا في الإمام، ونويت إن صحت جماعة وإلا فردًا، لكن بعض الأحيان لا أذكر النية إلا في الركعة الثانية، فهل صلاتي صحيحة أم يجب إعادتها؟
(3) ↕️ الجواب:
المفروض أن تقدم النية قبل تكبيرة الإحرام.

(4) ✳️ سؤال:
- رجل ذهب ليعقد زواجه بطليقته، وكانت زوجته قبل ثلاث سنوات، لكن والدها متوفي ، وقام أخوها الثاني واملك بها ولم يكن هو الأخ الأكبر، ولكن لم توكله فهل صحت الملكة مع العلم إنها راضية وترغب في الرجوع إلى زوجها؟

- السؤال الثاني: إذا لم يكن هناك سوى شاهد واحد من إخوتها غير الذي قام بعقد النكاح، وكان المملك بينهم ابن سيدي عبدالرحيم، فهل تصح الملكة عندما يكون أحد الشهود هو من إخوانها بالمملك بينهم ؟
(4) ↕️ الجواب:
يصح أن يكون أحد الشهود من إخوتها غير الذي يعقد بها.

(5) ✳️ سؤال:
- ذهبت لشراء بضاعة من البقالة، كان معي ألف ريال ناقص منه قطعة، فقال البائع إنه لن يقبله إلا إذا أخذه مني بـ500 ريال، فوافقت، وكذلك في بعض الأوقات يكون مثلا 500 ناقصة وأشتري بها بنقص فهل يجوز ذلك؟
- مع العلم أن البائع راض ويطلب المسامحه، فهل يجوز ذلك؟ وهل يعتبر ربا؟
(5) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
- كنت قد اتفقت مع عمال في الخفجي على العمل، ويومًا اتصلت بهم وطلبت منهم أن يستعدوا لأنني سآتي إليهم، فقالوا لي "يالله سابر"، ولكنني لم أذهب إليهم، ثم وجدتهم في سوق القات وقالوا لي "الله المستعان، لماذا لم تأتِ؟"، فأوضحت لهم أنني لم أتمكن من القدوم، ولا أدري هل ذهبوا للعمل مع شخص آخر أم كانوا يعتمدون على أنني سأذهب لهم، فهل يلزمني أن أحاسبهم؟
(6) ↕️ الجواب:
إذا فاتهم العمل ذلك اليوم بسببك فالأولى أن ترضيهم بما تيسر.

(7) ✳️ سؤال:
- إذا صلى شخص صلاة الفرقان، ونسي في الركعة الثانية وقرأ سورة الإخلاص ثم ركع، فهل يسلم أم يعيد الصلاة أم يزيد ركعة ثالثة ويقرأ أول سورة المؤمنين؟
(7) ↕️ الجواب:
يكمل صلاته ولا يعد من الركوع ولا يزد ركعة وفضل الله واسع.

(8) ✳️ سؤال:
- إذا أخطأ شخص في قراءة القرآن أثناء الصلاة في الكسر أو الضم، فهل يلزمه شيء إذا كان الخطأ في القدر الواجب أو في غيره؟
(8) ↕️ الجواب:
يلزم إعادة الصلاة إذا تغير المعنى وبإمكانكم أن تنبهوه على الخطأ أو تقدموا شخصا عدلا ممن يتقن القراءة.

(9) ✳️ سؤال:
- أنا مرشد في قرية، وهناك بيتان، كل واحد منهما يريدني أن أذهب إليه، وإذا ذهبت إلى أحدهما يغضب الآخر لأن بينهما مشاكل وحسد.
- أحاول أن أعظهم في الخطب والمواعظ، لكنهم ما زالوا يتباغضون، وكل واحد منهم ينقص من قيمة الآخر.
- *السؤال* : كيف أتصرف؟ ومن أرضي؟
(9) ↕️ الجواب:
إذهب إلى عند كل واحد يوما وحاول أن تكرر لهما النصيحة والله يصلح شأنهم ويعينك.

(10) ✳️ سؤال:
- هناك شخص مرشد في قرية، يجلس مع أهلها، وكل واحد منهم يريد أن يعمل معه صباحًا، فيذهب للعمل معهم ويأخذ أجرته.
- لديه أب وأم يحتاجان إليه لجمع المصروف، لأنه في قرية خارج مديريته.
- *السؤال* : هل يجوز له أن يعمل صباحًا لأنه يدرّس الطلاب بعد الظهر؟ وهل يجوز له أخذ أجرة عمله؟
(10) ↕️ الجواب:
يجوز له العمل في غير وقت التدريس ويجوز له أخذ أجرة عمله والله يسهل أمره.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.
قناة الزيدية
Photo
【 القرآن في خطابه للعقل حول البعث والجزاء يصدم الفكر من ثلاث طرق 】
الطريق الأولى: بيان قدرة الله على إحياء الموتى؛ لأن المشركين استبعدوا إحياء الموتى: {قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ٧٨ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ٧٩ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا ... } الآيات [يس]، وقد نوع الله الحجج والآيات في هذا المجال.
الطريق الثانية: ضرورة البعث والحساب، ضرورة تقضي بها الحكمة والعدل، وتنزيه الله تعالى وتقديسه عن ترك ذلك لما فيه من اللعب والإخلال بالعدل والحكمة، وقد فصلنا هذه الطريق فيما سبق، وقد أكثر الله من تصريف الدلالات وتفصيلها في القرآن الحكيم في هذا الباب مثل قوله تعالى: {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ٣٦} [القيامة]، وقوله تعالى: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ١١٥} [المؤمنون]، {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ ... } [آل عمران:١٩١]، وقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ٢٧ أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ٢٨ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ٢٩} [ص]، {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ٣٥ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ٣٦} [القلم]، وقوله تعالى: {وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ٣١} [النجم]، وقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ٣٨ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٩ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ٤٠} [الدخان] ... إلى غير ذلك من الآيات، وهي كثيرة إلا أنها تحتاج إلى فضل نظر وتأمل.
الطريقة الثالثة: هي أن العقل يقضي بوجوب الحذر وأخذ الحيطة عند سماع النذير بإقبال خطر مهلك يتوقع حصوله وإحاطته بالناس؛ فالعاقل يأخذ حذره ويحتاط لنفسه، ولا سيما إذا كان المخبر من أهل الصدق، وعلى هذا الطريق جاء قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٠} [الأحقاف]، فبهذه الآية نبه الله ذوي العقول، وأيقظهم من غفلتهم فإن العاقل إذا سمع النذير يأخذ بالحيطة ويبادر إلى أسباب الوقاية.
أما الذي يتجاهل النذير، أو يستخف به، أو يكذبه، ولا يتبين خبر النذير، ولا يأخذ حذره ولا يحتاط- فإنه ظالم لنفسه سيئ التدبير، جاهل، خارج عندائرة العقلاء، يستحق الذم واللوم عندهم، ومن هنا قال مؤمن آل فرعون لقومه: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ٢٨} [غافر].
وقد نظر الشاعر إلى هذه الطريق في قوله:
قال المعلم والطبيب كلاهما ... لن يبعث الأموات قلت إليكما
إن كان قولكما فليس بضائري ... أو كان قولي فالوبال عليكما
- وحينئذ فالحازم هو الذي يأخذ حذره ويحتاط لنفسه في التوقي لخطر يوم القيامة، حتى ولو لم يحصل له إلا الظن بوقوعه.
وقد أشار الله تعالى إلى هذا في قوله: {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ٤٦} [البقرة]، وقوله تعالى: {إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ٢٠ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ٢١ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ٢٢} [الحاقة].
- وقد وصف الله تعالى المعرضين عن إنذار الرسل صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ بقوله: {إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ} [الفرقان:٤٤].
- وفي هذه الطريق الثالثة كفاية كافية لإيقاظ العقول وتنبيهها إلى الخطر العظيم الذي ينتظرها، وقد اكتفى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلم بهذه الطريق الثالثة في أول بلاغ صدر منه صلى الله عليه وآله وسلم إلى قريش حين جمعها فقال لهم صلى الله عليه وآله وسلم ما معناه: «إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد».
قناة الزيدية
Photo
وقد أكثر الله تعالى في القرآن من نحو قوله تعالى: {فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى ١٤} [الليل]، وقوله: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ} [التحريم:٦].
وقوله تعالى: {إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا ١٢ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ١٣ يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ} [المزمل].وقوله: {الْقَارِعَةُ ١ مَا الْقَارِعَةُ ٢} ... إلى آخر السورة [القارعة].
وقوله: {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ} [النحل:١].
وقوله: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ١} [القمر].
وقوله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ١} ... الآيات [التكوير].
وقوله: {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ١} ... إلى آخر السورة [الانفطار].
وعلى الجملة فالسور التي نزلت بمكة تتركز حول التوحيد ونفي الشركاء، والإنذار والتخويف من العذاب الذي أعده الله في الدار الآخرة.
- ومن الغريب أن المشركين «قريشاً» قابلوا الإنذار بالتكذيب والاستهزاء من غير نظر وتأمل فيما أنذروا به، وذلك الصنيع صنيع من لا عقل له، ومن هنا قال تعالى: {إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ١٩} [الرعد]، وقال تعالى فيهم: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ١٧١} [البقرة]، وقال تعالى: {أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ١٧٩} [الأعراف].
- ومما يثير التعجب إعراض البشر عن دعوات رسل الله وأنبيائه صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ، واستجابتهم لدعاة الباطل وإقبالهم على التمسك بالخرافات، وبما توحيه الشياطين من عبادة الأصنام، وارتكاب الفواحش والآثام.
- بل إنه لم يكفهم ما هم فيه من الجهل والظلم والعدوان فجندوا أنفسهم وأموالهم في محاربة أنبياء الله ورسله صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ، والتفاني في إطفاء نور الله وطمس دعوة الرسل صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ.
-
#من_ثمار_العلم_والحكمة_فتاوى_وفوائد
#للسيد_العلامة_الحجة:
#محمد_بن_عبدالله_عوض_المؤيدي (أيده الله وحفظه )
#الزيدية #اليمن #التوحيد
#العروة_الوثقى_الزيدية
وحدة عقيدة أهل البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
【مسألة : أن الله سميع بصير 】
قول الإمام زين العابدين علي بن الحسين (ع) : سميع لا بآله، بصير لا بأداة. [مجموع السيد حميدان ص268].

#وحدة_عقيدة_أهل_البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
#أقوال_أئمة_أهل_البيت (ع)
#قول_الإمام_زين_العابدين_ع
#أصول_الدين
#التوحيد #الزيدية #اليمن
#مسألة_أن_الله_سميع_بصير
#العروة_الوثقى_الزيدية
٥ / ١١ / ١٤٤٦ هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
*https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34*
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
*https://t.me/abdaydhia2752*

✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي👇🏻 *https://t.me/FatawaZyBot*
🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار
(5786)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أنا شاب عمري ٢٠ سنة والحمدلله محافظ على الصلوات وعلى قراءة القرآن وقبل فترة تعرفت على بنت عبر التواصل الإجتماعي عمرها ١٨ سنة ونصحتها بأنه لا يجوز أن تكلم الشباب رجعتها على الطريق الصح يشهد الله علي اني نصحتها واعتبرتها مثل أختي وقالت أنها تعتبرني مثل أخوها وطلبت مني نبقى أصدقاء بأن تكون الدردشة بيننا على أمور الدين من قصص الصحابة والأنبياء فقط فهل يجوز لنا التراسل أم ما يلزمني؟
(1)↕️الجواب
اقطع مواصلتها.

(2)✳️سؤال
أنا متشدد حول البول عزكم الله فكم مقدار البول الذي يكون نجساً؟
(2)↕️الجواب
مقدار ما ينجس منه هو ما يدرك بالطرف.

(3)✳️سؤال
‏جدي شرى أرض وكتبوا له بيع في الأرض والصب وكتب صاحب الأرض لجدي تمليك في الصب كامل الجواب٩ يقسموا المناشئ وطلبوا منا ناصفة المنشئ فهل لهم ناصفة وقد معنا بيع وتمليك أم هو خاص بنا؟
الجواب
مع الخلاف يستحسن أن تراضوا بقول عالم ليسمع من الطرفين ويفصل الخلاف بينكم.

إستفسار/
لكن نحن ما نريد أن تطول القضية ونريد فتوى منكم وممتثلين على ما قلتم إما نخرج ناصفة لهم أو هو خاص بنا؟
(3)↕️الجواب
في بلاد سحار الصب يأخذ ناصفة المنشأ،
والنصف الثاني لصاحب المحجر والمرعى ..

(4)✳️سؤال
شخص من البلاد اغترب في دولة غربية وفجأة انقلب وأصبح ملحد بسبب كثرة الكفار والملحدين العرب وتأثر فيهم فترة من الزمن مثل علي البخيتي وغيره من الملحدين وكان يسب الدين ويتطاول على الله وعلى الرسول ص وأهان القرآن الكريم إهانة شديدة وبعد فترة ندم أشد الندم وأصبح لا يطيق الحياه وتاب إلى الله ولكنه قانط من رحمه الله ودائم نذكره برحمة الله وان الله يقبل التائبين ولكن لا فائدة القنوط واليأس في قلبه وكارهاً للحياة ويهيم بالآنتحار دائماً والتخلص من الدنيا مع العلم أنه ليس زيدي ولكن أرشدناه للمذهب بعد إلحاده واقتنع فما حكمه وهل تقبل توبته؟
(4)↕️الجواب
مع اخلاص التوبة يقبل الله توبته.

(5)✳️سؤال
‏أبي معه مال قات وقف مشروك من شخص وحين يتم بيع القات يتقاسم أبي الفلوس مع الشريك بالناصفة ثم أبي يقسم الناصفة حقه مع الوقف فهل تصح هذه القسمة؟

وكذلك أنا كنت اخزن من قات الوقف دائماً وكل الناس يخزنوا منه هكذا بلا مقابل فهل هو حلال التخزينة منه أم ما يلزمنا؟
(5)↕️الجواب
لا بأس من العوارض والكدمة
وتصح القسمة .

(6)✳️سؤال
شخص كان قد عين ست حبل ونصف مسجد ولكن قام ناس بنوا مسجد عند هذه الأرض فهل يصح أن يعين بدلها في مكان آخر ويستخدم التي عينها أولاً أم كيف؟
(6)↕️الجواب
نعم يصح.

(7)✳️سؤال
أنا حجيت قبل عدة سنوات وكنت خائفاً من أي فكرة تخطر على البال أو مشهد أو حدث يحرك الساكن حيث أني حديث الزواج في حينها ثم شعرت عدة مرات أنه تحرك لمجرد خاطرة سريعة تمر على البال ولم اتيقن من التحرك فهل يلزمني شيء؟
(7)↕️الجواب
لا يلزمك شيء.

(8)✳️سؤال
أنا اعتمرت قبل عدة أشهر وأوقفوني بالغصب وقبض اليدين في آخر شوط من الطواف بسبب حلول وقت الصلاة ثم اضطررت لأتراجع عكس الطواف عدة أمتار بسبب اصطفاف المصلين وحاولت اني أبقى في حركة مستمرة خلال صلاتهم وبعد إنتهاء الصلاة أكملت ذلك الشوط وبقيت متحير في ذلك الشوط ولم اتوقف وواصلت المشي حتى عدت لبداية المطاف وزدت شوطاً إحتياطاً إن لم يصح الشوط الذي أوقفوني فيه فهل يلزمني شيء؟
(8)↕️الجواب
لا يلزمك شيء.

(9) ✳️ سؤال:
- أنا أعمل في شركة وأدير كافة الأعمال، بما في ذلك الإنترنت.
- أشتغل أكثر على الإنترنت في نشر المواعظ، والمساعدة في نشر الدروس وغيرها، والعمل على البرمجة وغيرها من الأمور لنشر الدين ونشر الدروس.
- أقوم بذلك بدون علم مدير المنشأة، فهل عليَّ إثم في ذلك؟
- مع العلم أنه إذا أخبرته بذلك، فقد يكون غير طبيعي، وهم يستخدمون الإنترنت إذا كان متوفرًا بكثرة فيما لا يرضي الله.
(9) ↕️ الجواب:
لا حرج عليك.

(10) ✳️ سؤال:
بخصوص مشكلة أسرية وقعت بين زوجة وزوجها وأهله.
- كان الزوج في الغربة بالسعودية، فقامت الزوجة بالذهاب إلى بيت أهلها وأخذت معها أشياء كثيرة من منزل زوجها.
- بقيت في بيت أهلها فترة طويلة حتى عاد زوجها من الغربة، وذهب إلى أهل الزوجة ليسترد الأشياء التي أخذتها الزوجة.
- اتفقوا مع ذلك على الطلاق أيضًا، وفي ذلك الحين سلم والد الزوجة الأشياء التي أخذتها ابنته.
- قام الزوج بتحليفه يمينًا أمام الحاضرين والشهود على أنه تم تسليم كل شيء صغير وكبير، وأنه لم يبقَ عندهم حتى قطعة صغيرة (كُسر).
- والد الفتاة حلف اليمين، لكن ابنته كانت قد أخفت *خازن شحن* بقيمة *14,000 ريال يمني* .
- لم يمضِ شهر أو أقل حتى أصيب والد الزوجة بجلطة دماغية أدت إلى إصابته بالشلل الجزئي، وله ما يقارب أكثر من *4 سنوات* وهو على هذه الحال.
- مع العلم أنه كان يأخذ بالاعتبار كل ما يقيه من إصابته بالجلطة، وكان حريصًا كل الحرص على ذلك من ناحية القيام بالحجامة وغيرها.
- السؤال هو: هل يعتبر مرض الأب حدثًا عاديًا أم مرضًا عاديًا وليس له علاقة باليمين الذي حلفه؟
- أم أن لليمين الذي حلفه الأب علاقة بما حصل له؟
- وإذا كان كذلك، فما عليه القيام به؟
(10) ↕️ الجواب:
الظاهر أنه حلف باراً ولا علاقة ليمينه بما أخفته ابنته، ومرضه بلوى من الله لا صلة له باليمين والله يشفيه.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(5787) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

🔰 فــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محــــمد عــبدﷲ عــــوض حـفظـه ﷲ وأبقـاه .


(1) ✳️ سؤال:
- سائل يقول إنه يمتلك مزرعة عنب فيها جذر واحد فقط (غرسة واحدة)، وقف على الفرضة.
- الآن قام بقلع العنب وزرع القات بدلًا منه.
- السؤال: كيف يتصرف بهذا الوقف وماذا يلزمه ؟
(1) ↕️ الجواب:
يعوض الجذر بعدة غرسات قات للفرضة. ويصرفه للمساكين.

(2) ✳️ سؤال:
- امرأة لديها ستة إخوة، ثلاثة منهم أرضعتهم، وثلاثة لم ترضعهم.
- أحد الإخوة الذين لم ترضعهم لديه بنت، وتريد أن تزوج ابنها بتلك البنت.
- السؤال: هل يجوز هذا ذلك؟
(2) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(3) ✳️ سؤال:
- امرأة تقول إن لديها صديقة جاءها خاطب من بعيد، ولكنه متزوج.
- وصديقتها ترفض فراقها، ولا تتحمل الابتعاد عنها، فتقترح أن تتزوج زوج صديقتها لتظل قريبة منها وزوج صديقتها يخطب فيها .
- السائلة محتارة، هل توافق على الزواج به أم بالخاطب الآخر؟
- لقد قامت بصلاة الاستخارة لكنها لا تزال مترددة بسبب مشاعر صديقتها لأنها متعلقة بها.
- السؤال: ما نصيحتكم لها؟
(3) ↕️ الجواب:
الله يدبرها لما فيه الخير.

(4) ✳️ سؤال:
- أخوان شقيقان ومع كل واحد منهما ابن وابنة، ويريد كل واحد منهما تزويج الآخر من الابنين.
- لكن أخت البنت التي يرغبون في تزويجها قد رضعت من جدتها مع والدها وعمها.
- السؤال: هل يجوز أن يتزوج الولد ببنت عمه رغم أن أختها رضعت من جدتها؟
(4) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(5) ✳️ سؤال:
- رجل من تهامة، محافظة الحديدة، يقول إنه عند وفاة أحد أفراد الأسرة، يشعرون بحزن شديد.
- وفي اليوم التالي للوفاة، يذهبون إلى القبر ويتناولون وجبة العشاء فوق القبر.
- يعتقدون أن هذا يساعدهم في تخفيف الحزن والابتعاد عنه.
- السؤال: ما حكم هذا التصرف وهل هوصحيح ؟
(5) ↕️ الجواب:
لأول مرة أسمع بهذا ،ولا فايدة منه وليس بمشروع.

(6) ✳️ سؤال:
- صهر السائل اتصل له من السعودية وقال إنه يريد الحج عن عمه (والده المتوفى العام الماضي).
- لكن عمته قالت إن على المتوفى دينًا لها (100 ريال فرانصي وعدد من النعاج).
- أحيانًا تسامح وأحيانًا ترفض وتطالب بحقها.
- صهر السائل محتار يريد أنه يحج لأبيه ولكن محتار كيف يتصرف مع عمته، فهل يكتب لها ورقة تثبت الدين؟
-أو يتحمل الورثة هذا الدين من ذمة المتوفى إلى ذممهم؟
أم ما هو الحل أرشدونا؟
(6) ↕️ الجواب:
يتحمل الورثة الدين ويسددون أو يعطونها من تركة المتوفى قطعة من أرض والله يعينهم ويوفقهم.

(7) ✳️ سؤال:
- تنظيم الحج لهذا العام ينص على نقل الحجاج من مطار صنعاء إلى مطار جدة، ثم إلى المدينة المنورة لمدة ثلاثة أيام، ثم إلى مكة.
- السؤال: هل يجب الإحرام من صنعاء أم من المدينة المنورة؟
(7) ↕️ الجواب:
احرموا من صنعاء أو البسوا ثوبي الإحرام في المطار ثم إذا طارت الطايرة واقتربت من الميقات فاحرموا.

(8) ✳️ سؤال:
- إذا أراد الحاج أن يحج *إفرادًا* من المدينة المنورة، ثم يتحلل من الإحرام في أقل مدة لأن المدة طويلة (حوالي نصف شهر)، ولا يستطيع البقاء محرمًا طوال هذه الفترة. فكيف يتصرف ؟
(8) ↕️ الجواب:
الأسلم أن يحج متمتعا والله يعينه على الهدي.
(9) ✳️ سؤال:
- جدي قام بتقسيم ممتلكاته بين أولاده، وبعد ذلك، والدي (رحمه الله) استطاع أن يكسب مالًا وبيتًا بعد القسمة.
- جدي كتب لنا ورقة تثبت أن ما كسبه والدي هو لنا، ولا يحق لأعمامي المطالبة به.
- كما أن جدي كان يملك جربة قات، وقد وهبها لنا.
- جدي ذكر أن وضعنا مثل وضع أعمامي في باقي التركة التي كانت بيده.
- بعد وفاة جدي، قام أعمامي بتقسيم التركة، لكنهم رفضوا إخراج نصيب والدي منها، ولم ينفذوا وصية جدي.
- أعمامي يطالبون بتقسيم المال الذي كسبه والدي بينهم.
- السؤال: هل وصية جدي صحيحة؟ وهل يلزمنا نقسم لهم المال الذي كسبه والدي؟
(9) ↕️ الجواب:
ما دام الحال كما ذكرتم فالحل أن تتراضوا بقول عالم أو حاكم ليسمع من الطرفين ويناقش ويستفسر ثم يفصل بينكم .

(10) ✳️ سؤال:
- يوجد شريكان في بقالة، أحدهما عليه دين في البقالة أكثر من الآخر.
- وقرر الشريك أن يحسب دين شريكه ويحسب من دينه مثل ما على شريكة ثم يمسحه،
- ويحسب ما بقي عليه.
- بعد ذلك، يهب نصف الدين لشريكه، ويأخذ النصف الآخر لنفسه.
- السؤال: هل يجوز هذا التصرف؟
*الجـــــــــــــــواب:*
يجوز.
*استفســـــــــــــار*
هل الفتوى على فهم أن
الدين هو دين العملاء
أو هو الدين الذي معه مسحوب
ويجوز أن يعطي لصاحبه نصفه فقط
مثلا لو أنه سحب 100 الف وصاحبه سحب 80
ويسقط 80 مقابل 80
ويتبقى عنده 20 ألف
فهل يهب لشريكه 10 آلاف و10 له وهذا التصرف جايز
أو تقصدوا أن يدفع لشريكه نصف الدين ويكون المال المدفوع من غير البقالة أي من حقه الخاص؟
(10) ↕️ الجواب:
الذي سحب١٠٠ يرد عشرين للبقالة أو يأخذ عشرة ويعطي شريكه عشرة.

🔸 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها.
🔸 نطلب منكم الصبر والانتظار.
[4/‏5, 12:50 ص] كن مع الله يكون الله معك: ✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://t.me/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://t.me/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*
وحدة عقيدة أهل البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
【مسألة : أن الله سميع بصير 】
قول الإمام زين العابدين علي بن الحسين (ع) : سميع لا بآله، بصير لا بأداة. [مجموع السيد حميدان ص268].

وحدة عقيدة أهل البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
【مسألة : أن الله سميع بصير 】
قول الإمام زين العابدين علي بن الحسين (ع) : سميع لا بآله، بصير لا بأداة. [مجموع السيد حميدان ص268].

#وحدة_عقيدة_أهل_البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
#أقوال_أئمة_أهل_البيت (ع)
#قول_الإمام_زين_العابدين_ع
#أصول_الدين
#التوحيد #الزيدية #اليمن
#مسألة_أن_الله_سميع_بصير
#العروة_الوثقى_الزيدية
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K/1603