✳️سؤال
هل التسوك بالمعجون قبل الوضوء أجره كالتسوك بالأراك؟
↕️الجواب
نعم لأن المطلوب من السواك هو نظافة الفم
ولكن السواك بعود الأراك سنة.
➖➖➖
هل التسوك بالمعجون قبل الوضوء أجره كالتسوك بالأراك؟
↕️الجواب
نعم لأن المطلوب من السواك هو نظافة الفم
ولكن السواك بعود الأراك سنة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أردت الذهاب للعمرة وقد يمكن أقيم في مكة عدة أيام اعتمر عن والدي وعن أجدادي المتوفين فهل يصح احرم بعمرة واحدة لهم جميعاً
ـــ وهل يجزي التحلل من العمرة بتقصير القليل من شعر الرأس لأنه بعض الشعر ما اقدر على قبضه لتقصريه
ـــ وأيضاً تعلمنا من السلفية نية الحج أو العمرة بعد الإحرام بأن نقول (لبيك اللهم عمرة وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) فهل هي صحيحة ونكررها حال الإفراد أو القران والتمتع؟
↕️الجواب
يمكنك أن تؤخر التقصير إلى فراغك من آخر عمرة ثم تقصر
ولا يصح أن تلبي بعمرة لأكثر من واحد.
والنية التي ذكرتها في التلبية صحيحة.
➖➖➖
أنا أردت الذهاب للعمرة وقد يمكن أقيم في مكة عدة أيام اعتمر عن والدي وعن أجدادي المتوفين فهل يصح احرم بعمرة واحدة لهم جميعاً
ـــ وهل يجزي التحلل من العمرة بتقصير القليل من شعر الرأس لأنه بعض الشعر ما اقدر على قبضه لتقصريه
ـــ وأيضاً تعلمنا من السلفية نية الحج أو العمرة بعد الإحرام بأن نقول (لبيك اللهم عمرة وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) فهل هي صحيحة ونكررها حال الإفراد أو القران والتمتع؟
↕️الجواب
يمكنك أن تؤخر التقصير إلى فراغك من آخر عمرة ثم تقصر
ولا يصح أن تلبي بعمرة لأكثر من واحد.
والنية التي ذكرتها في التلبية صحيحة.
➖➖➖
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٢٠ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
أنا زوجت ولدي وكنت اصرف عليه هو وزوجته وهو يدرس جامعة وقد معه ثلاثة عيال وبنت وتوفوا منهم قبله وباقي معه ولد ثم راح يجاهد بدون علمي واستشهد ثم عمه أخذ ابنته من عندي وطلبته يخليها فأبى وأخذها هي وابنها قبل سبع سنوات وأخذ صرفة زوجها من المنظمة ورجعه بإسم ابنته وكان المجاهدين يعطوهم الرعاية حق ولدي وهي ليست في بيت لحالها عادها مع أهلها في بيت واحد ثم طالبوني في المعاش الذي يصرفوا المجاهدين وأنا ابغا حفيدي يجلس عندي لأن قد عمره ١١ سنة لأجل ادرسه وأوصي له في مقام أبوه لكن ما رضيوا يعطوني وأنا ما تركته عندهم إلا لأجل أمه وهم مهملين له جداً وأنا خائف من الذنب وهم يبغوا يتمصلحوا بإسم حفيدي فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أنه فيما ذكرت من السن فهو في حاجة التعليم لذلك فأنت أولى به ولا سيما إذا كانوا مهملين.
➖➖➖
✳️سؤال
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم "إن لله حرمات من حفظهن حفظ الله له أمر دنياه، ومن ضيعهن لم يحفظ له شيئ حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي"
فكيف نحفظ حرمة الإسلام وحرمة رسول الله ص ورحمة رحمه؟
↕️الجواب
يكون ذلك بالمحافظة على طاعة الله وبإجتناب ما حرم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
سبق وقلتم بأن نخصم أجرة المقوتي الصلحة وأجرة القطافين ثم نزكي على باقي المحصول
فكيف إذا كان ابني من ضمن القطافة هل نخصم حق القطافة وهو من بينهم في المحسب حيث وأننا لا نتقاصا في الزكاة إلا إذا تقاصر منا إما لتخازين أو إكرام ضيف وما شابه؟
↕️الجواب
إذا كان ابنك من القطافين فيصح أن تخصم أجرته من حال القطافين وتزكي على الباقي.
➖➖➖
✳️سؤال
كان معنا عرس وزحمة ودخلت بالسيارة للبيت حطيت مصاريف ثم مشيت ودعست أختي طفلة دخلت تحت السيارة ولا أحد رأها فهل يلزمني صيام؟
ــ شخص نوى بخمسة أيام صيام بنية أنهم يفترعوا المتمشكلين ثم بعد العصر رجعوا يتقاتلوا فنوى بخمسة أيام أخرى فهل يلزمه الوفاء بالصيام؟
↕️الجواب
يلزمك صيام شهرين متتابعة والله يعينك.
النية ليست بنذر فلا يلزمك الوفاء.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجب إخراج زكاة في شجر العلب والأثل حيث والبعض لديه ثلاثة أو أربعة علوب أو واحد ويقطعوها كل سنة أو سنتين؟
↕️الجواب
ليس ذلك بواجب.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي كان ماشي بشاص ثم حاصت عليه واقتلب ومات راكب في الصندوق ولا صام شهرين كفارة
ــ وفي رمضان الفائت فطر أخي نفسه ثلاثة أيام لكونه مسافر ثم حصل له حادث ليلة ٢٩ رمضان ومات ولا قد صام الشهرين وكيف بالثلاثة الأيام الذي أفطر فيها؟
↕️الجواب
يمكنكم أن تخرجوا عن كل يوم نصف صاع براً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اثقلني الهم ولا استطعت التخلص منه لقلة حيلتي فدلوني إلى دعاء أو نافلة لأني خائف على نفسي من اليأس من رحمة الله والعياذ بالله؟ ودعواتكم لي بالثبات والصبر
↕️الجواب
إلزم الإستغفار والدعاء وداوم على ذكر الله والله يوفقك ويعينك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت ماشي بالقلاب في خطي وبسرعة هادئة وكان به اثنين أولاد يلعبوا كرة في الرصيف وفجأة نزل أحدهم للخط لأخذ الكرة نزل إلى قدام القلاب فصدمته بطرف الصدام في رأسه ولم أدهسه بالكفرات ولم يخرج دم منه وتوفى بسبب الدقة وقد عفو أهله ودفعت لهم مليون ريال يمني فهل يلزمني صيام؟
↕️الجواب
إذا كان الطفل هو من طمر قدامك وأنت في خطك فلا يلزمك صيام شهرين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت اظن إن عندي شيئ لأي شخص ولست متأكد أو عندي له واظن اني قد تسامحت منه عندما تبت وقد نويت التخلص من كل الحقوق لأن مشكلتي النسيان وحالتي المادية ضعيفة وعندما عمرت بيت نويت في نفسي إنها مما علم الله علي من حقوق لأي شخص فهي صدقة جارية على نيته إلى أن ينتهي بناء البيت فهل يجزيني ذلك أم لازم اتسامح واسلم للشخص إذا ظنيت إن له حق عندي حتى ولو قد تسامحت منه وسلمت له لأني أعاني من كثرة النسيان؟
↕️الجواب
يمكن أن تتسامح مرة أخرى لتكون على يقين
أما ما لم تعلمه من الحقوق أو لم يمكنك معرفة أهلها فيجزيك أن تصرفها في نفسك لظروفك الصعبة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أعطاني زكاة لصرفها بنظري ونويت تأخيرها إلى قبل عيد الأضحى ليتم صرفها للمحتاجين ليتمكنوا من شراء ملابس لأولادهم فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز حين أوكل صرفها إلى نظرك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الرسائل الإلكترونية في مواقع التواصل الإجتماعي تعتبر دليل على إقرار سواء في قضية جنائية أو مدنية
مثلاً إذا ارسل شخص رسالة ثم قال وصلت الفلوس شكراً
فهل يعتبر دليل أنه أستوفى بفلوسه
أو مثلاً كفالة إذا ارسلت رسالة وقال لي اعطي فلان مهلة يسدد مليون وأنا ضمين عليه فهل يعمل بها بالرغم إن أكثر الجوالات مرمزة وبعضها لا تفتح إلا بالبصمة فيستحيل إستخدام الجوال من غير صاحبه وما رأيكم؟
🔰فتاوى
٢٠ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
أنا زوجت ولدي وكنت اصرف عليه هو وزوجته وهو يدرس جامعة وقد معه ثلاثة عيال وبنت وتوفوا منهم قبله وباقي معه ولد ثم راح يجاهد بدون علمي واستشهد ثم عمه أخذ ابنته من عندي وطلبته يخليها فأبى وأخذها هي وابنها قبل سبع سنوات وأخذ صرفة زوجها من المنظمة ورجعه بإسم ابنته وكان المجاهدين يعطوهم الرعاية حق ولدي وهي ليست في بيت لحالها عادها مع أهلها في بيت واحد ثم طالبوني في المعاش الذي يصرفوا المجاهدين وأنا ابغا حفيدي يجلس عندي لأن قد عمره ١١ سنة لأجل ادرسه وأوصي له في مقام أبوه لكن ما رضيوا يعطوني وأنا ما تركته عندهم إلا لأجل أمه وهم مهملين له جداً وأنا خائف من الذنب وهم يبغوا يتمصلحوا بإسم حفيدي فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أنه فيما ذكرت من السن فهو في حاجة التعليم لذلك فأنت أولى به ولا سيما إذا كانوا مهملين.
➖➖➖
✳️سؤال
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم "إن لله حرمات من حفظهن حفظ الله له أمر دنياه، ومن ضيعهن لم يحفظ له شيئ حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي"
فكيف نحفظ حرمة الإسلام وحرمة رسول الله ص ورحمة رحمه؟
↕️الجواب
يكون ذلك بالمحافظة على طاعة الله وبإجتناب ما حرم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
سبق وقلتم بأن نخصم أجرة المقوتي الصلحة وأجرة القطافين ثم نزكي على باقي المحصول
فكيف إذا كان ابني من ضمن القطافة هل نخصم حق القطافة وهو من بينهم في المحسب حيث وأننا لا نتقاصا في الزكاة إلا إذا تقاصر منا إما لتخازين أو إكرام ضيف وما شابه؟
↕️الجواب
إذا كان ابنك من القطافين فيصح أن تخصم أجرته من حال القطافين وتزكي على الباقي.
➖➖➖
✳️سؤال
كان معنا عرس وزحمة ودخلت بالسيارة للبيت حطيت مصاريف ثم مشيت ودعست أختي طفلة دخلت تحت السيارة ولا أحد رأها فهل يلزمني صيام؟
ــ شخص نوى بخمسة أيام صيام بنية أنهم يفترعوا المتمشكلين ثم بعد العصر رجعوا يتقاتلوا فنوى بخمسة أيام أخرى فهل يلزمه الوفاء بالصيام؟
↕️الجواب
يلزمك صيام شهرين متتابعة والله يعينك.
النية ليست بنذر فلا يلزمك الوفاء.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجب إخراج زكاة في شجر العلب والأثل حيث والبعض لديه ثلاثة أو أربعة علوب أو واحد ويقطعوها كل سنة أو سنتين؟
↕️الجواب
ليس ذلك بواجب.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي كان ماشي بشاص ثم حاصت عليه واقتلب ومات راكب في الصندوق ولا صام شهرين كفارة
ــ وفي رمضان الفائت فطر أخي نفسه ثلاثة أيام لكونه مسافر ثم حصل له حادث ليلة ٢٩ رمضان ومات ولا قد صام الشهرين وكيف بالثلاثة الأيام الذي أفطر فيها؟
↕️الجواب
يمكنكم أن تخرجوا عن كل يوم نصف صاع براً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اثقلني الهم ولا استطعت التخلص منه لقلة حيلتي فدلوني إلى دعاء أو نافلة لأني خائف على نفسي من اليأس من رحمة الله والعياذ بالله؟ ودعواتكم لي بالثبات والصبر
↕️الجواب
إلزم الإستغفار والدعاء وداوم على ذكر الله والله يوفقك ويعينك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت ماشي بالقلاب في خطي وبسرعة هادئة وكان به اثنين أولاد يلعبوا كرة في الرصيف وفجأة نزل أحدهم للخط لأخذ الكرة نزل إلى قدام القلاب فصدمته بطرف الصدام في رأسه ولم أدهسه بالكفرات ولم يخرج دم منه وتوفى بسبب الدقة وقد عفو أهله ودفعت لهم مليون ريال يمني فهل يلزمني صيام؟
↕️الجواب
إذا كان الطفل هو من طمر قدامك وأنت في خطك فلا يلزمك صيام شهرين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت اظن إن عندي شيئ لأي شخص ولست متأكد أو عندي له واظن اني قد تسامحت منه عندما تبت وقد نويت التخلص من كل الحقوق لأن مشكلتي النسيان وحالتي المادية ضعيفة وعندما عمرت بيت نويت في نفسي إنها مما علم الله علي من حقوق لأي شخص فهي صدقة جارية على نيته إلى أن ينتهي بناء البيت فهل يجزيني ذلك أم لازم اتسامح واسلم للشخص إذا ظنيت إن له حق عندي حتى ولو قد تسامحت منه وسلمت له لأني أعاني من كثرة النسيان؟
↕️الجواب
يمكن أن تتسامح مرة أخرى لتكون على يقين
أما ما لم تعلمه من الحقوق أو لم يمكنك معرفة أهلها فيجزيك أن تصرفها في نفسك لظروفك الصعبة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أعطاني زكاة لصرفها بنظري ونويت تأخيرها إلى قبل عيد الأضحى ليتم صرفها للمحتاجين ليتمكنوا من شراء ملابس لأولادهم فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز حين أوكل صرفها إلى نظرك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الرسائل الإلكترونية في مواقع التواصل الإجتماعي تعتبر دليل على إقرار سواء في قضية جنائية أو مدنية
مثلاً إذا ارسل شخص رسالة ثم قال وصلت الفلوس شكراً
فهل يعتبر دليل أنه أستوفى بفلوسه
أو مثلاً كفالة إذا ارسلت رسالة وقال لي اعطي فلان مهلة يسدد مليون وأنا ضمين عليه فهل يعمل بها بالرغم إن أكثر الجوالات مرمزة وبعضها لا تفتح إلا بالبصمة فيستحيل إستخدام الجوال من غير صاحبه وما رأيكم؟
↕️الجواب
اعتقد أنه كثيراً ما يقع الإختراق لأرقام الهواتف لذلك فلا يكفي الإستدلال برسايل الهاتف، إلا أنها تكون علامة مقربة محتاجة إلى ما يدعمها ويقويها.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد لدينا أرض ملك متوارثينها أباً عن جد وكان أجدادنا يحرثوها ويزرعوها في كل مواسم الزراعة
ونحن بعدهم غرسناها قات وأستمر القات لمدة خمس سنوات ثم قلعنا القات ووسعنا الأرض ولما بدأنا العمل حفرنا فيها بعمق متر أو متر وعشرين سم فوجدنا صفة من الحجار تدل على قبور فواصلنا الحفر فوجدنا عظام على عمق متر وثمانين سم
فأنتقلنا للحفر في موضع آخر بنفس الارض فوجدنا عظام على نفس العمق ثم حفرنا الأرض كامل فوجدنا عظام مما يدل على أنها مقبرة منذ زمن طويل ولا يوجد لدينا أي دليل من أوراق أو غيره بأنها وقف فهل يجوز لنا مواصلة الزراعة فيها لكونها ملكاً لنا
وهل يحق لنا مطالبة العوض من بقية الورثة؟
↕️الجواب
إذا كانت الأرض كلها فأتركوها واطلبوا بقية الورثة ليعوضوكم، وإن كان وجود العظام في مكان أو مكانين أو ثلاثة فأنقلوها وانتفعوا بالأرض وازرعوا.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يعص الله بمشاهدة المقاطع الإباحية والعياذ بالله وغيرها من المعاصي وقد تاب إلى الله لكنه يتذكر ما كان يفعل من المعاصي في حال صلاته فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يضره ولا يخل بدينه وبتوبته تذكر ما كان يشاهد لا في صلاته ولا في غيرها لأن التذكر يأتي بغير إختياره.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
معي متر اطلب الله فوقه مشاوير وبعض الأيام ادخل خمسة ألف وبعض الأيام ألفين وبعض الأيام ما ادخل شيئ فهل تلزمني زكاة؟
الجواب
زك ما تبقى من محصوله آخر السنة ربع العشر.
الإستفسار/
لكن قد مضت خمس سنوات أو أكثر وأنا أطلب الله بالمتر واجمع لي في زواجة وبناء بيت والحمدلله بنيت بيت وتزوجت ولا كنت أخرج زكاة فما يلزمني في ذلك حيث واليوم ما معي إلا حوالي عشرين ألف ﷼ في صرفة؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ لما مضى للخلاف في وجوب زكاة المستغلات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طلقت مرتي من قبل مرتين في أوقات مختلفة
الأول بلفظ طالق بنية اليمين لا الطلاق بقصد مني طلاق
ــ والثاني قلت لها لو خرجتي من باب البيت ما عاد تدخليه إنك طالق من باب التهديد
ــ والثالث تصايحنا وشتمتها وتهاوشنا بالأيدي وأنا غاضب فقلت لها أنتي طالق وكانت حامل وقد عليها ثلاثة أولاد فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يقع الأخير طلاقاً ويكفر عن الأول والثاني كفارتي يمين ويستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص رسل لواحد رسالة ثم اتصل المرسل إليه وقال أنت عامدني بالرسالة فقال المرسل لا وقال والله وقال بينه وبين نفسه أنه عامدنه ثم غلق الإتصال وتلفظ بانه عامدنه قبل أن يتحرك من مجلسه فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
معي زوجتان والأولى قد أولادها كبار وقد قسمت المال نصفين فنصف مع أولادي الكبار وقلت لهم أنا باعاونكم بالثلث في صرفة البيت من النصف الذي تحت يدي من النصف حق أولادي الصغار على زوجتي الثانية يعني حكمت على أولادي الكبار أن يصرفوا على البيت يومين على أنفسهم فقط من النصف الذي معهم وأنا باصرف عليهم يوم وهكذا أما أولادي الصغار فأنا أصرف عليهم يومياً لأنهم في بيت لوحدهم وبعد ما كلمت أولادي الكبار بهذا الرأي أعترضت أمهم فقلت لها حرام وطلاق كلما من رأسش إني ما دفع لكم إلا ما فرضته على نفسي ونيتي الثلث
وحالياً قد رحمتهم ودفعت لهم أكثر من الثلث ونويت به مقابل منفعة منهم أو إحسان مني إذا كان عندهم ضيف فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي ما ترضى أن تقابلني بسبب أني ضربت أخي وأمي عنده ثم زعلت عليه من ذاك الحين وإلى اليوم ما تقابلني وتقول اقلب وجهك مني ولا عاد تجي عندي ولا تتواصل بي ومستحيل اني قد رفعت صوتي أو مديت يدي عليها وأحاول أراضيها خوفاً من الله وهي جالسة عند أخي ويغريها علي حتى ما ترضى ترد علي بالإتصال وبعض الأوقات تجوب وتقول لا عاد تتصلي فما هو الحل؟
↕️الجواب
تلطف بوالدتك واعتذر عندها وطيب نفسها والله يسخرها لك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قلت لزوجتي لو تأخذي فلوس من جيبي ومش أنا داري فأنتي طالق وإلا تأخذي فلوس ومش أنا داري فأنتي طالق ثم أخذت فلوس وقالت لي أنا أخذت فلوس من جيبك فهل وقع الطلاق؟
↕️الجواب
يلزمك كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز نبيع لشخص الكيس ثمان صغاير من سعر ٢٠ ألف ويشتري منا كيس ١٢ صغيرة من ١٦ ألف؟
↕️الجواب
يجوز إذا كان يداً بيد
أما إذا كان فيه دين فلا يجوز ولا يحل.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قال لإبنه نصف الجربة في مقابل دريس قرآن فقال ابنه لا تعملها في دريس وقال الأب إلا في دريس على نيتي وقد توفى الأب فما الحكم في ذلك؟
اعتقد أنه كثيراً ما يقع الإختراق لأرقام الهواتف لذلك فلا يكفي الإستدلال برسايل الهاتف، إلا أنها تكون علامة مقربة محتاجة إلى ما يدعمها ويقويها.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد لدينا أرض ملك متوارثينها أباً عن جد وكان أجدادنا يحرثوها ويزرعوها في كل مواسم الزراعة
ونحن بعدهم غرسناها قات وأستمر القات لمدة خمس سنوات ثم قلعنا القات ووسعنا الأرض ولما بدأنا العمل حفرنا فيها بعمق متر أو متر وعشرين سم فوجدنا صفة من الحجار تدل على قبور فواصلنا الحفر فوجدنا عظام على عمق متر وثمانين سم
فأنتقلنا للحفر في موضع آخر بنفس الارض فوجدنا عظام على نفس العمق ثم حفرنا الأرض كامل فوجدنا عظام مما يدل على أنها مقبرة منذ زمن طويل ولا يوجد لدينا أي دليل من أوراق أو غيره بأنها وقف فهل يجوز لنا مواصلة الزراعة فيها لكونها ملكاً لنا
وهل يحق لنا مطالبة العوض من بقية الورثة؟
↕️الجواب
إذا كانت الأرض كلها فأتركوها واطلبوا بقية الورثة ليعوضوكم، وإن كان وجود العظام في مكان أو مكانين أو ثلاثة فأنقلوها وانتفعوا بالأرض وازرعوا.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يعص الله بمشاهدة المقاطع الإباحية والعياذ بالله وغيرها من المعاصي وقد تاب إلى الله لكنه يتذكر ما كان يفعل من المعاصي في حال صلاته فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يضره ولا يخل بدينه وبتوبته تذكر ما كان يشاهد لا في صلاته ولا في غيرها لأن التذكر يأتي بغير إختياره.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
معي متر اطلب الله فوقه مشاوير وبعض الأيام ادخل خمسة ألف وبعض الأيام ألفين وبعض الأيام ما ادخل شيئ فهل تلزمني زكاة؟
الجواب
زك ما تبقى من محصوله آخر السنة ربع العشر.
الإستفسار/
لكن قد مضت خمس سنوات أو أكثر وأنا أطلب الله بالمتر واجمع لي في زواجة وبناء بيت والحمدلله بنيت بيت وتزوجت ولا كنت أخرج زكاة فما يلزمني في ذلك حيث واليوم ما معي إلا حوالي عشرين ألف ﷼ في صرفة؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ لما مضى للخلاف في وجوب زكاة المستغلات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طلقت مرتي من قبل مرتين في أوقات مختلفة
الأول بلفظ طالق بنية اليمين لا الطلاق بقصد مني طلاق
ــ والثاني قلت لها لو خرجتي من باب البيت ما عاد تدخليه إنك طالق من باب التهديد
ــ والثالث تصايحنا وشتمتها وتهاوشنا بالأيدي وأنا غاضب فقلت لها أنتي طالق وكانت حامل وقد عليها ثلاثة أولاد فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يقع الأخير طلاقاً ويكفر عن الأول والثاني كفارتي يمين ويستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص رسل لواحد رسالة ثم اتصل المرسل إليه وقال أنت عامدني بالرسالة فقال المرسل لا وقال والله وقال بينه وبين نفسه أنه عامدنه ثم غلق الإتصال وتلفظ بانه عامدنه قبل أن يتحرك من مجلسه فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
معي زوجتان والأولى قد أولادها كبار وقد قسمت المال نصفين فنصف مع أولادي الكبار وقلت لهم أنا باعاونكم بالثلث في صرفة البيت من النصف الذي تحت يدي من النصف حق أولادي الصغار على زوجتي الثانية يعني حكمت على أولادي الكبار أن يصرفوا على البيت يومين على أنفسهم فقط من النصف الذي معهم وأنا باصرف عليهم يوم وهكذا أما أولادي الصغار فأنا أصرف عليهم يومياً لأنهم في بيت لوحدهم وبعد ما كلمت أولادي الكبار بهذا الرأي أعترضت أمهم فقلت لها حرام وطلاق كلما من رأسش إني ما دفع لكم إلا ما فرضته على نفسي ونيتي الثلث
وحالياً قد رحمتهم ودفعت لهم أكثر من الثلث ونويت به مقابل منفعة منهم أو إحسان مني إذا كان عندهم ضيف فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي ما ترضى أن تقابلني بسبب أني ضربت أخي وأمي عنده ثم زعلت عليه من ذاك الحين وإلى اليوم ما تقابلني وتقول اقلب وجهك مني ولا عاد تجي عندي ولا تتواصل بي ومستحيل اني قد رفعت صوتي أو مديت يدي عليها وأحاول أراضيها خوفاً من الله وهي جالسة عند أخي ويغريها علي حتى ما ترضى ترد علي بالإتصال وبعض الأوقات تجوب وتقول لا عاد تتصلي فما هو الحل؟
↕️الجواب
تلطف بوالدتك واعتذر عندها وطيب نفسها والله يسخرها لك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قلت لزوجتي لو تأخذي فلوس من جيبي ومش أنا داري فأنتي طالق وإلا تأخذي فلوس ومش أنا داري فأنتي طالق ثم أخذت فلوس وقالت لي أنا أخذت فلوس من جيبك فهل وقع الطلاق؟
↕️الجواب
يلزمك كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز نبيع لشخص الكيس ثمان صغاير من سعر ٢٠ ألف ويشتري منا كيس ١٢ صغيرة من ١٦ ألف؟
↕️الجواب
يجوز إذا كان يداً بيد
أما إذا كان فيه دين فلا يجوز ولا يحل.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قال لإبنه نصف الجربة في مقابل دريس قرآن فقال ابنه لا تعملها في دريس وقال الأب إلا في دريس على نيتي وقد توفى الأب فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم تنفيذ وصية والدهم حسب ماذكر وهذا إذا كان نصف الجربة الموصى بها بقدر ثلث التركة أو أقل.
أما إذا كانت أكثر من الثلث فلا يصح منها إلا بقدر ثلث التركة ولا يصح في مازاد على ثلث التركة إلا بإجازة الورثة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة وواحد منا قُتل قبل ١١ سنة وخلف ولد وبنت ومعنا مزارع وبقينا الإثنين الإخوة على عقد الشراكة في المال ونعمل بكل جهد وقومنا أكثر من ما كان معنا من أبي وحفرنا آبار وشرينا أراضي وبنينا بيوت وكان ابن أخونا المتوفي صغير وعاد عمره اليوم ١١ سنة ونحن وزوجاتنا وأولادنا نأكل من ثمرة مزارعنا فهل يلزمنا حق لإبن أخونا مقابل نفقاتنا ونريد أن نتقسم أنا وأخي هل يلزم لإبن أخونا نصيب من المال والمكتسبات كنصيب واحد منا؟
↕️الجواب
اعتبروا نصيب أولاد المتوفى شركا عندكم فقدروا لهم مما كسبتموه من المال نصف منتوج نصيبهم أو ثلثه حسب العرف
ولا حرج فيما أكلتموه أنتم والأيتام.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أسقت زوجها أسيت ومات بدون قصد غلطة وزوجها مريض له ثلاث سنين محوي فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
إذا مات من الأسيد فيلزمها صيام شهرين متتابعة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تنوي بصدقات نافلة بإستمرار ثم تخرجها مرة واحدة لما تتجمع فهل يجزيها أن تصرفها في أهلها مثلاً تفسحهم خارج البيت وتغديهم بالرغم إن أهلها ليسوا محتاجين الحمدلله مستورين الحال أم تصرفها لفقراء ومحتاجين لتنال أجر الصدقة من الله؟
↕️الجواب
يجزيها ذلك وليس ذلك بلازم لأن النية ليست بنذر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يعمل في شؤون الأفراد العسكرية ثم استلم مرتب اثنين عساكر كان قد هربوا أثناء حرب الإنفصال ولو لم يستلمها لأستلمها غيره فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن عمال نعتل قات إلى السعودية شاقين على أسرنا لكن حرس الحدود السعودي يستهدفونا بالهاونات فكيف إذا قتل شخص منا هل يعتبر شهيد
وهل يجوز لنا تهريب القات ونحن نتعرض للإستهداف؟
↕️الجواب
من ظن السلامة فعتل فلا إثم عليه إذا قتل.
أما من ظن القتل فخاطر بنفسه فقتل فإنه يأثم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا جاءني بغر عزكم الله في نهار رمضان ووصل إلى حلقي ورجع منزل فهل يلزمني قضاء؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
إمراة تقول إن دورتها ملخبطة وغير منتظمة وهي عازبة حيث وتأتيها كل ثلاثة أو أربعة أشهر وتأتيها إفرازات عزكم الله بلون وردي وتستمر معها ثلاثة أيام أو أسبوع أو أسبوعين وبعدها تأتيها دورة نزيف بعلامات قوية من الريح واللون والوجع فهل تحسب دورتها من حين ترى هذه الدورة
ــ وكيف بالإفرازات الوردية التي تستمر أسبوع أو أسبوعين أو ثلاثة أيام ثم تأتي بعدها الدورة؟
↕️الجواب
تحسب عادتها من حين ترى الدم فإن انقطع لأقل من ثلاثة أيام فليس ذلك بحيض وتقضي الصلاة وإن تجاوز الثلاثة الأيام وانقطع لعشرة أيام أو أقل من ذلك فهو حيض وإن تجاوز العشرة الأيام فتجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي طهراً.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطاني صاحبي فلوس وحلفت ما أخذها فألح علي بأخذها وحلف يمين بالطلاق
فأخذتها واعطيتها لزوجتي فهل تلزمني كفارة أم لا
وإذا اعطتني زوجتي من الفلوس باتلزمني كفارة؟
↕️الجواب
إذا لم تأخذها لنفسك بل أخذتها لتعطيها زوجتك فلا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أتتني الدورة في وقتها ثم تطهرت وفي فجر اليوم السادس تعرضت لموقف مرعب وفي اليوم السابع نزفت وأستمر النزيف كما يحصل لي معي بالدورة وتركت الصلاة خلال تلك الأيام حتى طهرت وأغتسلت فهل تعتبر دورة أم اقضي الصلاة؟
↕️الجواب
إذا تركت الصلاة في غير أيام دورتك فيلزمك القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عايش في السعودية مع والدي ووالدتي وأخواتي عمري كله وخادم ومنفق على والدي ووالدتي وأخواتي ومعالج لهم حيث ووالدي أصيب بالسرطان ووالدتي بجلطة وأنفقت عليهم وعالجتهم سنين طويلة وليس لي فضل حتى توفوا
ويوجد لوالدي ووالدتي أموال كثيرة وأخي الكبير هو المتصرف فيها وطلعت إلى اليمن أردت القسمة لإخراج نصيبي ونصيب أخواتي لأني الوكيل عنهن
فلدينا مزرعة نصف لنا ونصف لورثة جدي وبه قسمة شرعية وكلاً أخذ حقه وطلبت من أخي القسمه فقال خرج حقي أولاً الربع لأني حافظ حقكم
وللعلم إن المزرعة كان عليها شركاء ومزروعة منذ أربعين سنة وهو يزرعها ويأخذ غلولها ولا يعطي للورثة ﷼ واحد وخلال ثلاث سنوات قام بتأجير نصف المزرعة بدون إذن الورثة ولا وكالة والنصف الآخر مزروع رمان وليمون وعلف
ثانياً: قام في التفريط بالبيع في المزرعة وأموال أخرى منها صب مساحته ٨٠٠ حبلة
ولدينا أكثر من عشرين جربة أشركها الوالد لعدة أشخاص ويسوقوا لأخي الشرك ولم يستلموا الورثة منها ﷼ واحد
فهل يحق لأخي أخذ الربع بالرغم أنه لم يحيي ولم يزرع وإنما الوالد من أحيى وزرع وأشرك وأخي كان يستلم الغلول ولم يعطي لنا ﷼ واحد خلال أربعين سنة
يلزم تنفيذ وصية والدهم حسب ماذكر وهذا إذا كان نصف الجربة الموصى بها بقدر ثلث التركة أو أقل.
أما إذا كانت أكثر من الثلث فلا يصح منها إلا بقدر ثلث التركة ولا يصح في مازاد على ثلث التركة إلا بإجازة الورثة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة وواحد منا قُتل قبل ١١ سنة وخلف ولد وبنت ومعنا مزارع وبقينا الإثنين الإخوة على عقد الشراكة في المال ونعمل بكل جهد وقومنا أكثر من ما كان معنا من أبي وحفرنا آبار وشرينا أراضي وبنينا بيوت وكان ابن أخونا المتوفي صغير وعاد عمره اليوم ١١ سنة ونحن وزوجاتنا وأولادنا نأكل من ثمرة مزارعنا فهل يلزمنا حق لإبن أخونا مقابل نفقاتنا ونريد أن نتقسم أنا وأخي هل يلزم لإبن أخونا نصيب من المال والمكتسبات كنصيب واحد منا؟
↕️الجواب
اعتبروا نصيب أولاد المتوفى شركا عندكم فقدروا لهم مما كسبتموه من المال نصف منتوج نصيبهم أو ثلثه حسب العرف
ولا حرج فيما أكلتموه أنتم والأيتام.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أسقت زوجها أسيت ومات بدون قصد غلطة وزوجها مريض له ثلاث سنين محوي فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
إذا مات من الأسيد فيلزمها صيام شهرين متتابعة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تنوي بصدقات نافلة بإستمرار ثم تخرجها مرة واحدة لما تتجمع فهل يجزيها أن تصرفها في أهلها مثلاً تفسحهم خارج البيت وتغديهم بالرغم إن أهلها ليسوا محتاجين الحمدلله مستورين الحال أم تصرفها لفقراء ومحتاجين لتنال أجر الصدقة من الله؟
↕️الجواب
يجزيها ذلك وليس ذلك بلازم لأن النية ليست بنذر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يعمل في شؤون الأفراد العسكرية ثم استلم مرتب اثنين عساكر كان قد هربوا أثناء حرب الإنفصال ولو لم يستلمها لأستلمها غيره فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن عمال نعتل قات إلى السعودية شاقين على أسرنا لكن حرس الحدود السعودي يستهدفونا بالهاونات فكيف إذا قتل شخص منا هل يعتبر شهيد
وهل يجوز لنا تهريب القات ونحن نتعرض للإستهداف؟
↕️الجواب
من ظن السلامة فعتل فلا إثم عليه إذا قتل.
أما من ظن القتل فخاطر بنفسه فقتل فإنه يأثم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا جاءني بغر عزكم الله في نهار رمضان ووصل إلى حلقي ورجع منزل فهل يلزمني قضاء؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
إمراة تقول إن دورتها ملخبطة وغير منتظمة وهي عازبة حيث وتأتيها كل ثلاثة أو أربعة أشهر وتأتيها إفرازات عزكم الله بلون وردي وتستمر معها ثلاثة أيام أو أسبوع أو أسبوعين وبعدها تأتيها دورة نزيف بعلامات قوية من الريح واللون والوجع فهل تحسب دورتها من حين ترى هذه الدورة
ــ وكيف بالإفرازات الوردية التي تستمر أسبوع أو أسبوعين أو ثلاثة أيام ثم تأتي بعدها الدورة؟
↕️الجواب
تحسب عادتها من حين ترى الدم فإن انقطع لأقل من ثلاثة أيام فليس ذلك بحيض وتقضي الصلاة وإن تجاوز الثلاثة الأيام وانقطع لعشرة أيام أو أقل من ذلك فهو حيض وإن تجاوز العشرة الأيام فتجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي طهراً.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطاني صاحبي فلوس وحلفت ما أخذها فألح علي بأخذها وحلف يمين بالطلاق
فأخذتها واعطيتها لزوجتي فهل تلزمني كفارة أم لا
وإذا اعطتني زوجتي من الفلوس باتلزمني كفارة؟
↕️الجواب
إذا لم تأخذها لنفسك بل أخذتها لتعطيها زوجتك فلا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أتتني الدورة في وقتها ثم تطهرت وفي فجر اليوم السادس تعرضت لموقف مرعب وفي اليوم السابع نزفت وأستمر النزيف كما يحصل لي معي بالدورة وتركت الصلاة خلال تلك الأيام حتى طهرت وأغتسلت فهل تعتبر دورة أم اقضي الصلاة؟
↕️الجواب
إذا تركت الصلاة في غير أيام دورتك فيلزمك القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عايش في السعودية مع والدي ووالدتي وأخواتي عمري كله وخادم ومنفق على والدي ووالدتي وأخواتي ومعالج لهم حيث ووالدي أصيب بالسرطان ووالدتي بجلطة وأنفقت عليهم وعالجتهم سنين طويلة وليس لي فضل حتى توفوا
ويوجد لوالدي ووالدتي أموال كثيرة وأخي الكبير هو المتصرف فيها وطلعت إلى اليمن أردت القسمة لإخراج نصيبي ونصيب أخواتي لأني الوكيل عنهن
فلدينا مزرعة نصف لنا ونصف لورثة جدي وبه قسمة شرعية وكلاً أخذ حقه وطلبت من أخي القسمه فقال خرج حقي أولاً الربع لأني حافظ حقكم
وللعلم إن المزرعة كان عليها شركاء ومزروعة منذ أربعين سنة وهو يزرعها ويأخذ غلولها ولا يعطي للورثة ﷼ واحد وخلال ثلاث سنوات قام بتأجير نصف المزرعة بدون إذن الورثة ولا وكالة والنصف الآخر مزروع رمان وليمون وعلف
ثانياً: قام في التفريط بالبيع في المزرعة وأموال أخرى منها صب مساحته ٨٠٠ حبلة
ولدينا أكثر من عشرين جربة أشركها الوالد لعدة أشخاص ويسوقوا لأخي الشرك ولم يستلموا الورثة منها ﷼ واحد
فهل يحق لأخي أخذ الربع بالرغم أنه لم يحيي ولم يزرع وإنما الوالد من أحيى وزرع وأشرك وأخي كان يستلم الغلول ولم يعطي لنا ﷼ واحد خلال أربعين سنة
ــ أيضاً ما حكم تصرفه وتفريطه في بيع حقي وحق أخواتي بغير علم منا
ــ وما حكم تأجيره لنصف المزرعة بطاقتها وبيت للمزارع وزرعها قات مقابل ثلث المحصول بغير إذن ولا توكيل من الورثة
ــ وأيضاً يوجد في المزرعة بيت كبير للوالد أجره أخي بـ ٢٠٠ ألف ﷼ يمني ولم يستلموا الورثة ﷼ واحد
ــ وأيضاً بعت أنا وإياه أرضية في نسرين من نصيب الوالد والوالدة بـ ٨٠٠ ألف ﷼ سعودي ولم يعطي لأخواتي شيئ منها ويدعي أنها وقف في دريس قرآن وليس لأخواتي شيئ وأنه معرض لي قول عالم إذا لهن شيئ فما رأيكم فيما يدعيه بأنها وقف؟
↕️الجواب
تحتاج أنت وأخوك إلى تراض بقول عارف أو عالم ليسمع من كل طرف ويحكم بينكم والله يسخره لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي قسم المال بين أربعة أبناء وبنت وعين نصيب البنت لحاله
ثم الأولاد باعوا نصيبهم ثم جدي باع نصيب ابنته المعين لها عشرين حبلة بسبعة ألف ﷼ يمني قبل ٣٥ سنة لأنه خاف على نصيبها من الضياع حيث وجدي وأولاده قد ابتعدوا حوالي عشرين كيلو
ثم جدي قسم قيمة نصيب ابنته بين الأولاد الذكور فهل يلزم الأولاد إرجاع السبعة الألف ﷼ يمني لأختهم بدون زيادة أو فارق صرف
ــ وأيضاً جدي قسم محاجر جبلية بين أولاده الذكور من دون ابنته ثم الأولاد باعوا نصيبهم بالمحاجر في حياة أبوهم وحالياً قد توفى جدي فما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف
ولا يلزم لهن من المحاجر شيئ ولكن الجد مورط لنفسه بحرمانه للإناث ومحاسب عند الله إلا إذا سامحنه بناته.
➖➖➖
✳️سؤال
كان مع جدي أرض حوالي تسعين حبلة وله ثلاثة أولاد وبنت على زوجة
وولد على زوجه أخرى ثم باع نصف ما يملك لإبنه الكبير بيع صحيح والنصف الآخر أعطى لأبنائه الثلاثه الأشقاء من بينهم أخوهم الكبير الذي باع منه النصف ولم يعطي لأخوهم لأب وأختهم الشقيقة شيئ
وللعلم أنه يوجد لأولاده الثلاثة بيع وهمي من أبوهم لم يذكر فيه أي قيمة أو أي شهود وهم معترفين أنهم لم يعطوا لوالدهم أي قيمة مقابل الأرض التي أعطاهم إياها
فكيف إذا سامحت شقيقتهم وأخوهم لأب في ما بقي لهم من والدهم عند إخوتهم هل عاد على إخوانهم الثلاثة أو أبوهم إثم؟
↕️الجواب
إذا سامح المحروم إخوته وابروهم فالله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي تتسلف من الجيران طماط وتعيد لهم بدلها بطاط وأحيان ترد بدل السلف من نفس الجنس فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
ليس فيه شبهة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا نويت ثاني العيد اصوم القضاء عن رمضام والست كلها في نفس الأيام فهل يصح ذلك أم لازم أعيد صيام القضاء؟
↕️الجواب
يلزم إخلاص نية القضاء من غير أن تشرك معه نية أخرى.
فيلزم الإعادة.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا دعيت الله بأن يقضي لي حاجة ونفسي فيها لا استطع أن اقول بإن الله يختار لي الخير وإنما اقول الله يجعل فيها الخير فهل في ذلك معارضة لله؟
↕️الجواب
لا مانع ولا معارضة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي قبل وفاتها كانت تسلم على عمي أخو أبي وناس آخرين كانوا متعودين ولما عرفنا بأن السلام والفتشة على غير الأرحام لا يجوز أخبرناها فأمتنعت عن السلام عدا عمي كانت تقول بأنها مستحية ومنحرجه إذا ما سلمت عليه ثم تسلم عليه في رأسه فما يلزمنا فعله لبراءة ذمتها عند الله تعالى؟
↕️الجواب
لا يلزمكم شيئ غير الدعاء والإستغفار.
➖➖➖
✳️سؤال
في يوم عيد الفطر توفى شخص برصاصة راجعة من السماء فما يلزم من رمى ذاك اليوم؟
↕️الجواب
الرصاصة هي رصاصة واحدة فلا يلزم كل من رمى حكم القتل.
➖➖➖
✳️سؤال
من يقصد الإمام علي عليه السلام حين أتى إلى اليمن وقال: تيممت همدان الذي هم هم إذا ناب خبط جنتي وسهامي
هل يريد بذلك همدان صنعاء أم همدان صعدة ... وأين أستقر الإمام علي ع في صعدة أم بصنعاء؟
↕️الجواب
قال هذا الشعر في اطراف الشام في صفين أيام حربه مع معاوية
وقد قصد بذلك المدح والثناء قبايل همدان جميعاً صعدة وصنعاء
وقد عدد في شعره ذلك قبايل همدان كلها. فيمكنك الرجوع إلى شعره.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريت أرض لشخص على أن يكون لي بعد كل حبلة ٥٠ ألف ﷼ فأشتريتها وأخبرت القسماء إذا هم يشتوا الأرض فأجابوا لا يريدوها ثم كتبنا العقد وأضفنا ال٥٠ الألف فوق الثمن بالعقد ثم أتوا ناس يشفعوا وليس لهم حق في الشفعة لكن جعلوا شخص آخر من القسماء يشفع بإسمه وحصل شجار طويل بيننا ثم أصروا علي الواسطة اطرح الأرض للذي بايشفعوا على أساس يحلف الذي بايشفع أنها له وليست لغيره إلى وقت تسليم العقد ويسلموا الفلوس ويحلف لي أنها له وأنا احلف في ثمن العقد فرفض وصرحوا إن معه شركاء غيره لا يصلوا بالشفعة وطرحوا الوساطة جيهان اقبل واخرج من الموقف واحلف لهم فرفضت إلا أن احلف إن العقد ليس فيه حيلة على هذا الشخص فقط حيث وقد وأخبرته قبل الشراء وقال لي اشتري ولا يريد الأرض وخلال كتابة العقد أتى إتصال إن ناس ثانيين بايشفعوا وليس لهم صلة فطلبت من الأمين أن يضيف ال٥٠ الألف في كل حبله التي هي لي من الذي شريت له فوق ثمن العقد يعني الشراء بـ ٥٥٠ ألف للحبلة من البائع والذي شريت له بايحاسبني من ٦٠٠ ألف منها ٥٠ ألف شقاي فحلفت يمين إن العقد ليس فيه إحتيال
ــ وما حكم تأجيره لنصف المزرعة بطاقتها وبيت للمزارع وزرعها قات مقابل ثلث المحصول بغير إذن ولا توكيل من الورثة
ــ وأيضاً يوجد في المزرعة بيت كبير للوالد أجره أخي بـ ٢٠٠ ألف ﷼ يمني ولم يستلموا الورثة ﷼ واحد
ــ وأيضاً بعت أنا وإياه أرضية في نسرين من نصيب الوالد والوالدة بـ ٨٠٠ ألف ﷼ سعودي ولم يعطي لأخواتي شيئ منها ويدعي أنها وقف في دريس قرآن وليس لأخواتي شيئ وأنه معرض لي قول عالم إذا لهن شيئ فما رأيكم فيما يدعيه بأنها وقف؟
↕️الجواب
تحتاج أنت وأخوك إلى تراض بقول عارف أو عالم ليسمع من كل طرف ويحكم بينكم والله يسخره لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي قسم المال بين أربعة أبناء وبنت وعين نصيب البنت لحاله
ثم الأولاد باعوا نصيبهم ثم جدي باع نصيب ابنته المعين لها عشرين حبلة بسبعة ألف ﷼ يمني قبل ٣٥ سنة لأنه خاف على نصيبها من الضياع حيث وجدي وأولاده قد ابتعدوا حوالي عشرين كيلو
ثم جدي قسم قيمة نصيب ابنته بين الأولاد الذكور فهل يلزم الأولاد إرجاع السبعة الألف ﷼ يمني لأختهم بدون زيادة أو فارق صرف
ــ وأيضاً جدي قسم محاجر جبلية بين أولاده الذكور من دون ابنته ثم الأولاد باعوا نصيبهم بالمحاجر في حياة أبوهم وحالياً قد توفى جدي فما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف
ولا يلزم لهن من المحاجر شيئ ولكن الجد مورط لنفسه بحرمانه للإناث ومحاسب عند الله إلا إذا سامحنه بناته.
➖➖➖
✳️سؤال
كان مع جدي أرض حوالي تسعين حبلة وله ثلاثة أولاد وبنت على زوجة
وولد على زوجه أخرى ثم باع نصف ما يملك لإبنه الكبير بيع صحيح والنصف الآخر أعطى لأبنائه الثلاثه الأشقاء من بينهم أخوهم الكبير الذي باع منه النصف ولم يعطي لأخوهم لأب وأختهم الشقيقة شيئ
وللعلم أنه يوجد لأولاده الثلاثة بيع وهمي من أبوهم لم يذكر فيه أي قيمة أو أي شهود وهم معترفين أنهم لم يعطوا لوالدهم أي قيمة مقابل الأرض التي أعطاهم إياها
فكيف إذا سامحت شقيقتهم وأخوهم لأب في ما بقي لهم من والدهم عند إخوتهم هل عاد على إخوانهم الثلاثة أو أبوهم إثم؟
↕️الجواب
إذا سامح المحروم إخوته وابروهم فالله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي تتسلف من الجيران طماط وتعيد لهم بدلها بطاط وأحيان ترد بدل السلف من نفس الجنس فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
ليس فيه شبهة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا نويت ثاني العيد اصوم القضاء عن رمضام والست كلها في نفس الأيام فهل يصح ذلك أم لازم أعيد صيام القضاء؟
↕️الجواب
يلزم إخلاص نية القضاء من غير أن تشرك معه نية أخرى.
فيلزم الإعادة.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا دعيت الله بأن يقضي لي حاجة ونفسي فيها لا استطع أن اقول بإن الله يختار لي الخير وإنما اقول الله يجعل فيها الخير فهل في ذلك معارضة لله؟
↕️الجواب
لا مانع ولا معارضة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي قبل وفاتها كانت تسلم على عمي أخو أبي وناس آخرين كانوا متعودين ولما عرفنا بأن السلام والفتشة على غير الأرحام لا يجوز أخبرناها فأمتنعت عن السلام عدا عمي كانت تقول بأنها مستحية ومنحرجه إذا ما سلمت عليه ثم تسلم عليه في رأسه فما يلزمنا فعله لبراءة ذمتها عند الله تعالى؟
↕️الجواب
لا يلزمكم شيئ غير الدعاء والإستغفار.
➖➖➖
✳️سؤال
في يوم عيد الفطر توفى شخص برصاصة راجعة من السماء فما يلزم من رمى ذاك اليوم؟
↕️الجواب
الرصاصة هي رصاصة واحدة فلا يلزم كل من رمى حكم القتل.
➖➖➖
✳️سؤال
من يقصد الإمام علي عليه السلام حين أتى إلى اليمن وقال: تيممت همدان الذي هم هم إذا ناب خبط جنتي وسهامي
هل يريد بذلك همدان صنعاء أم همدان صعدة ... وأين أستقر الإمام علي ع في صعدة أم بصنعاء؟
↕️الجواب
قال هذا الشعر في اطراف الشام في صفين أيام حربه مع معاوية
وقد قصد بذلك المدح والثناء قبايل همدان جميعاً صعدة وصنعاء
وقد عدد في شعره ذلك قبايل همدان كلها. فيمكنك الرجوع إلى شعره.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريت أرض لشخص على أن يكون لي بعد كل حبلة ٥٠ ألف ﷼ فأشتريتها وأخبرت القسماء إذا هم يشتوا الأرض فأجابوا لا يريدوها ثم كتبنا العقد وأضفنا ال٥٠ الألف فوق الثمن بالعقد ثم أتوا ناس يشفعوا وليس لهم حق في الشفعة لكن جعلوا شخص آخر من القسماء يشفع بإسمه وحصل شجار طويل بيننا ثم أصروا علي الواسطة اطرح الأرض للذي بايشفعوا على أساس يحلف الذي بايشفع أنها له وليست لغيره إلى وقت تسليم العقد ويسلموا الفلوس ويحلف لي أنها له وأنا احلف في ثمن العقد فرفض وصرحوا إن معه شركاء غيره لا يصلوا بالشفعة وطرحوا الوساطة جيهان اقبل واخرج من الموقف واحلف لهم فرفضت إلا أن احلف إن العقد ليس فيه حيلة على هذا الشخص فقط حيث وقد وأخبرته قبل الشراء وقال لي اشتري ولا يريد الأرض وخلال كتابة العقد أتى إتصال إن ناس ثانيين بايشفعوا وليس لهم صلة فطلبت من الأمين أن يضيف ال٥٠ الألف في كل حبله التي هي لي من الذي شريت له فوق ثمن العقد يعني الشراء بـ ٥٥٠ ألف للحبلة من البائع والذي شريت له بايحاسبني من ٦٠٠ ألف منها ٥٠ ألف شقاي فحلفت يمين إن العقد ليس فيه إحتيال
على أحد الشافعين والآن أهمها واخاف إذا في يميني حيلة أو فجرة فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فيمينك بارة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فيمينك بارة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٢١ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
رجل أشترى مال من شخص ودفع له القيمة كامل ولم يهب له بصيرة حيث والمشتري متزيرع للمال من يوم شراه قبل ثلاثين سنة وإلى اليوم وقد توفى البائع حيث والمشتري جواد وكان كل ما يريد البصيرة يقول له البائع بايشفعوك الحددا
وعاد به أخو البائع يشهد إن أخوه باع ولم يبقى لأخوه شيئ
وأولاد البائع يدعو أن المال المباع هو نصيب أخوهم الكبير
وللعلم بأن المشتري خال أخوهم الكبير عقيم لم ينجب وأوهب ماله كله لبزيه ابن أخته لأن الأخ الكبير ما أخذ إلا بعض نصيبه من عند إخوته فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
الثبوت دليل الملك ولا سيما ثبوت ثلاثين سنة فلا يقبل دعوى المدعين.
فإن أصروا فقول عالم أو حاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه أربعة أولاد وتزيرعوا أولاده المال كله وتقبلوا مال شرك من عماتهم وغرسوه كله وأشتروا مال وسيارات وبنوا لهم بيوت ثم تزوج أبوهم بالثانية وأنجبت أولاد
وحالياً يريد الأب أن يأخذ له مثل نصيب واحد من أولاده الكبار حيث والكبار قد معهم أولاد في سن إخوتهم الصغار لأب فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
للكبار ما اكتسبوه من الزيرعة ويقدر عدلان بصيران ما يلزم للكبار في زيرعة نصيب إخوتهم الصغار إذا أخذوا من الزارع.
وإن كان هناك صلب فيأخذ الصغار نصيبهم منه بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا فقد على المرء شيئ وقال إذا رجع أنا ناذر بمبلغ كذا فهل يلزمه الوفاء بالنذر سوا رجع ذاك الشيئ أم لا؟
↕️الجواب
ما دام النذر مشروطاً برجوع الشيئ المفقود فلا يلزم الوفاء إلا إذا تحقق الشرط.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شغال في السعودية ويوجد عندنا عامل هندي غير مسلم قد دعيته إلى الإسلام ولا رضي فما يلزمني تجاهه؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ بعد ذلك.
➖➖
✳️سؤال
امرأة صامت بعد رمضان عن القضاء وفي يوم ما نامت فتعبت من الصيام زيادة ثم أفطرت فهل تأثم؟
↕️الجواب
لا تأثم بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل زوجة الأب من الأرحام الواجب علينا صلتها؟
↕️الجواب
يجب عليك صلة والدك وصلتها هي صلة لوالدك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بعد إتباعي للمذهب الزيدي ولله الحمد أواجه مع أهلي مشكلة الأعراس التي تقام بالأغاني وتبرج النساء ففي عرس أختي تعذرت من الحضور بحجة إن زوجي أجرى عملية
وحالياً معنا عرس أخي في إستراحة وما حصلت عذر لأن في عرس أختي تعبت معهم من ردة الفعل ما تفهموا إلا بعد فترة إن زوجي لديه عملية والجميع يقول لا ادور لي عذر لكي لا احضر واقول لهم بأني اتعب من صوت السماعة ويوجعني صدري ولا تفهموا فهل علي إثم إذا حضرت للسلام عليهم واعطيهم الهدايا ثم انسحب يعني ما اجلس طول الليلة لأجل اسكتهم من الإحتمال علي وللعلم بأن أهلي ليسوا زيود؟
↕️الجواب
احضري وشاركيهم الفرح إلى أن يحصل الغنا فإذا حصل فغادري.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يتضرر الطفل من الأكل قبل إتمامه لأربعة أشهر لأنه نشرت معلومة طبية بأنه يتضرر لكني أخاف أن يجوع لعدم كفايته بالرضاعة الطبيعية؟
↕️الجواب
يمكنك أن تسأل طبيباً لديه مخبرة وتتأكد من صحة ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محل للعناية والتجميل وعند رأس الحول يكون علي ديون لموردي أدوات التجميل حيث وقيمة البضاعة المتوفرة معي بـ ٥٠٠ ألف ﷼ تقريباً ومعي نقدية تقريباً ١٥٠ ألف ﷼ وعلي دين للتجار ٢٠٠ ألف فيصبح رأس المال ٦٥٠ ألف فهل ازكي على ال٦٥٠ أم بعد خصم ال٢٠٠ الألف؟
↕️الجواب
زك رأس المال والأرباح والدين الذي لك لا الدين الذي عليك فلا يلزمك تزكية ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها أربعه أولاد وكل واضعها بقيصرية
وحالياً حامل في الشهر الخامس وقدها تاعبة من عمليات القيصرية فهل يجوز أن تربط المحبلة أثناء عملية القيصرية؟
↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لصاحب طاحون كيس بر تبع المنظمة وأعطى لي كيس بر من عنده ولا سألته من السعر وقلت كم باقي عندي فقال ٥٠٠ ﷼ قلت سجلها علي في البيان فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
كان المفروض تأخذ الكيس بثمن معلوم وتبيع له الكيس الذي معك بثمن معلوم ثم تدفع له الزيادة أو يسجلها عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أستملكت ببنت من قريتنا وقالت امرأة عجوز من القرية أنها قد أرضعتني أنا وأم زوجتي حيث ولا قد أقمنا العرس يعني ما قد حصل الدخول بها فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا تتزوج بتلك البنت ما دام رضعت أنت وأمها من امرأة لأنها ابنة أختك من الرضاع والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه حساب في محل صرافة وأحيان يرسل للصراف رسالة بأن يحول لفلان كذا وينوي بها زكاة فهل تجزي أم لازم تسليمها يداً بيد
ــ وهل تخصم رسوم الحوالة من ضمن المبلغ المحول أم يحتملها المزكي؟
↕️الجواب
يصح ذلك وتكون حق الحوالة من مال المزكي أو يطلب المزكي وكالة من الفقير في أن يقبض له من الزكاة مقدار حق الحوالة فإذا وكله فيقبضها ويدفعها للحوالة.
🔰فتاوى
٢١ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
رجل أشترى مال من شخص ودفع له القيمة كامل ولم يهب له بصيرة حيث والمشتري متزيرع للمال من يوم شراه قبل ثلاثين سنة وإلى اليوم وقد توفى البائع حيث والمشتري جواد وكان كل ما يريد البصيرة يقول له البائع بايشفعوك الحددا
وعاد به أخو البائع يشهد إن أخوه باع ولم يبقى لأخوه شيئ
وأولاد البائع يدعو أن المال المباع هو نصيب أخوهم الكبير
وللعلم بأن المشتري خال أخوهم الكبير عقيم لم ينجب وأوهب ماله كله لبزيه ابن أخته لأن الأخ الكبير ما أخذ إلا بعض نصيبه من عند إخوته فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
الثبوت دليل الملك ولا سيما ثبوت ثلاثين سنة فلا يقبل دعوى المدعين.
فإن أصروا فقول عالم أو حاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه أربعة أولاد وتزيرعوا أولاده المال كله وتقبلوا مال شرك من عماتهم وغرسوه كله وأشتروا مال وسيارات وبنوا لهم بيوت ثم تزوج أبوهم بالثانية وأنجبت أولاد
وحالياً يريد الأب أن يأخذ له مثل نصيب واحد من أولاده الكبار حيث والكبار قد معهم أولاد في سن إخوتهم الصغار لأب فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
للكبار ما اكتسبوه من الزيرعة ويقدر عدلان بصيران ما يلزم للكبار في زيرعة نصيب إخوتهم الصغار إذا أخذوا من الزارع.
وإن كان هناك صلب فيأخذ الصغار نصيبهم منه بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا فقد على المرء شيئ وقال إذا رجع أنا ناذر بمبلغ كذا فهل يلزمه الوفاء بالنذر سوا رجع ذاك الشيئ أم لا؟
↕️الجواب
ما دام النذر مشروطاً برجوع الشيئ المفقود فلا يلزم الوفاء إلا إذا تحقق الشرط.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شغال في السعودية ويوجد عندنا عامل هندي غير مسلم قد دعيته إلى الإسلام ولا رضي فما يلزمني تجاهه؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ بعد ذلك.
➖➖
✳️سؤال
امرأة صامت بعد رمضان عن القضاء وفي يوم ما نامت فتعبت من الصيام زيادة ثم أفطرت فهل تأثم؟
↕️الجواب
لا تأثم بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل زوجة الأب من الأرحام الواجب علينا صلتها؟
↕️الجواب
يجب عليك صلة والدك وصلتها هي صلة لوالدك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بعد إتباعي للمذهب الزيدي ولله الحمد أواجه مع أهلي مشكلة الأعراس التي تقام بالأغاني وتبرج النساء ففي عرس أختي تعذرت من الحضور بحجة إن زوجي أجرى عملية
وحالياً معنا عرس أخي في إستراحة وما حصلت عذر لأن في عرس أختي تعبت معهم من ردة الفعل ما تفهموا إلا بعد فترة إن زوجي لديه عملية والجميع يقول لا ادور لي عذر لكي لا احضر واقول لهم بأني اتعب من صوت السماعة ويوجعني صدري ولا تفهموا فهل علي إثم إذا حضرت للسلام عليهم واعطيهم الهدايا ثم انسحب يعني ما اجلس طول الليلة لأجل اسكتهم من الإحتمال علي وللعلم بأن أهلي ليسوا زيود؟
↕️الجواب
احضري وشاركيهم الفرح إلى أن يحصل الغنا فإذا حصل فغادري.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يتضرر الطفل من الأكل قبل إتمامه لأربعة أشهر لأنه نشرت معلومة طبية بأنه يتضرر لكني أخاف أن يجوع لعدم كفايته بالرضاعة الطبيعية؟
↕️الجواب
يمكنك أن تسأل طبيباً لديه مخبرة وتتأكد من صحة ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محل للعناية والتجميل وعند رأس الحول يكون علي ديون لموردي أدوات التجميل حيث وقيمة البضاعة المتوفرة معي بـ ٥٠٠ ألف ﷼ تقريباً ومعي نقدية تقريباً ١٥٠ ألف ﷼ وعلي دين للتجار ٢٠٠ ألف فيصبح رأس المال ٦٥٠ ألف فهل ازكي على ال٦٥٠ أم بعد خصم ال٢٠٠ الألف؟
↕️الجواب
زك رأس المال والأرباح والدين الذي لك لا الدين الذي عليك فلا يلزمك تزكية ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها أربعه أولاد وكل واضعها بقيصرية
وحالياً حامل في الشهر الخامس وقدها تاعبة من عمليات القيصرية فهل يجوز أن تربط المحبلة أثناء عملية القيصرية؟
↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لصاحب طاحون كيس بر تبع المنظمة وأعطى لي كيس بر من عنده ولا سألته من السعر وقلت كم باقي عندي فقال ٥٠٠ ﷼ قلت سجلها علي في البيان فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
كان المفروض تأخذ الكيس بثمن معلوم وتبيع له الكيس الذي معك بثمن معلوم ثم تدفع له الزيادة أو يسجلها عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أستملكت ببنت من قريتنا وقالت امرأة عجوز من القرية أنها قد أرضعتني أنا وأم زوجتي حيث ولا قد أقمنا العرس يعني ما قد حصل الدخول بها فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا تتزوج بتلك البنت ما دام رضعت أنت وأمها من امرأة لأنها ابنة أختك من الرضاع والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه حساب في محل صرافة وأحيان يرسل للصراف رسالة بأن يحول لفلان كذا وينوي بها زكاة فهل تجزي أم لازم تسليمها يداً بيد
ــ وهل تخصم رسوم الحوالة من ضمن المبلغ المحول أم يحتملها المزكي؟
↕️الجواب
يصح ذلك وتكون حق الحوالة من مال المزكي أو يطلب المزكي وكالة من الفقير في أن يقبض له من الزكاة مقدار حق الحوالة فإذا وكله فيقبضها ويدفعها للحوالة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف زوجة وبنت وثلاث أخوات لأب وكان بحوزته اثنين مليون وأربعمائة وثلاثة وأربعون ألف وسبعمائة وخمسون ﷼ يمني ٢,٤٤٣,٧٥٠ فكيف تقسم بينهم؟
↕️الجواب
يكون للزوجة من ذلك الثمن وللبنت النصف والباقي يكون للأخوات يقسم بينهم بالسوية.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كان عندى حق لشخص قد توفى فهل يجزي تسليمه لأحد ورثته؟
↕️الجواب
يصح أن تسلم ذلك لأحد الورثة القائم والمتصرف في أمورهم أو من تثق به من الورثة وتخبره بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الزغر يفطر الصائم إذا خرج من الحلق ثم رجع للحلق بسرعة بدون قدرة على التحكم؟
↕️الجواب
لا يفسد الصيام بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي ربة منزل وفصلت من الدراسة قبل أن تتعلم الحركات والقراءة وإجادة سورة الفاتحة لذلك عندها صعوبة في قراءة الفاتحة ونحن نحاول أن نعلمها لكن ما تقدر أن تتقنها فما الواجب علينا فعله؟
↕️الجواب
لا يجب عليكم شيئ ما دام الحال كما ذكر ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا رشيت بخاخ للناموس والصراصير ودخلت رائحته في أنفي وحلقي فهل يفسد صيامي؟
↕️الجواب
لا يفسد صيامك بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تحلمت المرأة في منامها أن زوجها يواقعها من غير تفاعل فهل يلزمها أن تغتسل؟
↕️الجواب
إذا لم يخرج منها مني فلا يلزمها الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صمت ثمانية أيام قضاء عن رمضان ثم نويت بصيام الست البيض من شوال وبعد يومين أتتني الدورة عزكم الله فهل بعد الغسل أعيد صيام الست من جديد أم أصوم أربعة أيام فقط؟
↕️الجواب
أربعة أيام فقط.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أتاها طلق الوضاع فأسعفتها للمستشفى وكانت في البداية ولادة طبيعية وصل رأس الجنين إلى موضع الخروج وتحسسته بيدها لقربه ثم تعسرت ولم يستمر خروجه لعدم توازن جسمه واضطروا لإجراء قيصرية فهل تصلي أم أن بداية خروج الجنين وما صاحبه من الألم والخروج وقت الولادة تعتبر نفساء حيث والدم الخارج منها إلى الآن أسود وريحته عفنة كدم الولادة الطبيعية وليس كلون الدم الذي يخرج مع القيصرية؟
↕️الجواب
تصلي ما دام أنه لم يخرج من المخرج المخصوص.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عندما كانت تفطر بعد أذان المغرب في رمضان أتتها الدورة ولا كان قد صلت المغرب فهل صح صيامها؟
↕️الجواب
قد صح صيامها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت وراحت مع زوجها بلاد أخرى تبعد عن بلاد أهلها بثمانين كيلو ونوت الإضراب عن السكن في بلاد أهلها فهل يصح أن تقصر الصلاة الرباعية في بيت أهلها إذا كانت ستقيم أقل من عشر؟
↕️الجواب
تتم في بيت أهلها ما دام أنها تزورهم في كل سنة وتقيم يومين أو ثلاثاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت مسافر فوق سيارة تاكس بسرعة مفرطة تجاوزت ١٤٠ كيلو متر في الساعة ثم غفوت خلال هذه السرعة الجنونية وخرجت السيارة إلى الخط الآخر وأصطدمت بسيارة أخرى وتوفوا خمسة منهم أربعة كانوا معي وواحد بالسيارة الأخرى وأيضاً به مصابين بجروح فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
الله يعينك على صيام ١٠ أشهر ويمكنك أن تفرق الصيام في كل سنة شهران.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مريضة ومعي ستة أولاد وأعاني من مرض في الجوف والرأس لم يستطيع الأطباء علاجه حيث والمرض من حين وضعت أول بطن وكل سنة يشتد خاصة مع الحمل وفي شهر الولادة يشتد أكثر
وحالياً أنا حامل وما عاد جهدي اتحمل فهل يجوز لي إجهاضه لأني ما استطعت اتحمل حبوب منع الحمل بسبب المرض؟
↕️الجواب
يجوز تنزيله إلا إذا بدأ في التحرك في بطنك.
➖➖➖
✳️سؤال
معي خادمة فلبينية مدون في عقد عملها بأن يوم الجمعة إجازة وقد لها ست سنوات تشتغل معي بدون إجازة فهل يلزمني أن أعوضها عن كل يوم جمعة اشتغلت فيه حيث ومعها صورة من العقد لكن ما خبرتنا عن الإجازة بالرغم أنها تطلبني في المشترط لها بالعقد إذا نسيته أنا؟
↕️الجواب
يلزم لها إجارتها في أيام الإجازة إلا إذا سمحت وتنازلت.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كانت المرأة حائض وتعاني من عدم نزول الطهر الأبيض وبعد إنتهاء الدم يستمر نزول إفرازات صفراء عزكم الله فما يلزمها وهل يجب أن تغتسل أول ما يتوقف الدم؟
↕️الجواب
يلزمها أن تغتسل وتصلي عندما ينقطع الدم ولو لم تنزل الطهرة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي أتاها دم وما قد لها إلا عشر أيام من طهرها من الدورة الماضية فهل يعتبر دورة؟
↕️الجواب
إذا لم تكن تستعمل علاج منع الحمل فهو دورة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل في الشهر السادس ثم أجرت فحص في عدة مستشفيات وكشافة ثري دي وأتضح في الجنين تشوهات كبيرة منها سوائل في الدماغ والقلب والأيدي والأرجل قصار ورأسه كبير فهل يجوز لها تنزيله في هذه الحالة؟
↕️الجواب
إذا لم يبدأ في التحرك في بطنك فيجوز تنزيله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لما أبتدا في الصلاة أحس بخروج قطرات بول عزكم الله فهل ينتقض وضوئي وأعيد الصلاة؟
✳️سؤال
رجل توفى وخلف زوجة وبنت وثلاث أخوات لأب وكان بحوزته اثنين مليون وأربعمائة وثلاثة وأربعون ألف وسبعمائة وخمسون ﷼ يمني ٢,٤٤٣,٧٥٠ فكيف تقسم بينهم؟
↕️الجواب
يكون للزوجة من ذلك الثمن وللبنت النصف والباقي يكون للأخوات يقسم بينهم بالسوية.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كان عندى حق لشخص قد توفى فهل يجزي تسليمه لأحد ورثته؟
↕️الجواب
يصح أن تسلم ذلك لأحد الورثة القائم والمتصرف في أمورهم أو من تثق به من الورثة وتخبره بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الزغر يفطر الصائم إذا خرج من الحلق ثم رجع للحلق بسرعة بدون قدرة على التحكم؟
↕️الجواب
لا يفسد الصيام بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي ربة منزل وفصلت من الدراسة قبل أن تتعلم الحركات والقراءة وإجادة سورة الفاتحة لذلك عندها صعوبة في قراءة الفاتحة ونحن نحاول أن نعلمها لكن ما تقدر أن تتقنها فما الواجب علينا فعله؟
↕️الجواب
لا يجب عليكم شيئ ما دام الحال كما ذكر ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا رشيت بخاخ للناموس والصراصير ودخلت رائحته في أنفي وحلقي فهل يفسد صيامي؟
↕️الجواب
لا يفسد صيامك بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تحلمت المرأة في منامها أن زوجها يواقعها من غير تفاعل فهل يلزمها أن تغتسل؟
↕️الجواب
إذا لم يخرج منها مني فلا يلزمها الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صمت ثمانية أيام قضاء عن رمضان ثم نويت بصيام الست البيض من شوال وبعد يومين أتتني الدورة عزكم الله فهل بعد الغسل أعيد صيام الست من جديد أم أصوم أربعة أيام فقط؟
↕️الجواب
أربعة أيام فقط.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أتاها طلق الوضاع فأسعفتها للمستشفى وكانت في البداية ولادة طبيعية وصل رأس الجنين إلى موضع الخروج وتحسسته بيدها لقربه ثم تعسرت ولم يستمر خروجه لعدم توازن جسمه واضطروا لإجراء قيصرية فهل تصلي أم أن بداية خروج الجنين وما صاحبه من الألم والخروج وقت الولادة تعتبر نفساء حيث والدم الخارج منها إلى الآن أسود وريحته عفنة كدم الولادة الطبيعية وليس كلون الدم الذي يخرج مع القيصرية؟
↕️الجواب
تصلي ما دام أنه لم يخرج من المخرج المخصوص.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عندما كانت تفطر بعد أذان المغرب في رمضان أتتها الدورة ولا كان قد صلت المغرب فهل صح صيامها؟
↕️الجواب
قد صح صيامها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت وراحت مع زوجها بلاد أخرى تبعد عن بلاد أهلها بثمانين كيلو ونوت الإضراب عن السكن في بلاد أهلها فهل يصح أن تقصر الصلاة الرباعية في بيت أهلها إذا كانت ستقيم أقل من عشر؟
↕️الجواب
تتم في بيت أهلها ما دام أنها تزورهم في كل سنة وتقيم يومين أو ثلاثاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت مسافر فوق سيارة تاكس بسرعة مفرطة تجاوزت ١٤٠ كيلو متر في الساعة ثم غفوت خلال هذه السرعة الجنونية وخرجت السيارة إلى الخط الآخر وأصطدمت بسيارة أخرى وتوفوا خمسة منهم أربعة كانوا معي وواحد بالسيارة الأخرى وأيضاً به مصابين بجروح فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
الله يعينك على صيام ١٠ أشهر ويمكنك أن تفرق الصيام في كل سنة شهران.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مريضة ومعي ستة أولاد وأعاني من مرض في الجوف والرأس لم يستطيع الأطباء علاجه حيث والمرض من حين وضعت أول بطن وكل سنة يشتد خاصة مع الحمل وفي شهر الولادة يشتد أكثر
وحالياً أنا حامل وما عاد جهدي اتحمل فهل يجوز لي إجهاضه لأني ما استطعت اتحمل حبوب منع الحمل بسبب المرض؟
↕️الجواب
يجوز تنزيله إلا إذا بدأ في التحرك في بطنك.
➖➖➖
✳️سؤال
معي خادمة فلبينية مدون في عقد عملها بأن يوم الجمعة إجازة وقد لها ست سنوات تشتغل معي بدون إجازة فهل يلزمني أن أعوضها عن كل يوم جمعة اشتغلت فيه حيث ومعها صورة من العقد لكن ما خبرتنا عن الإجازة بالرغم أنها تطلبني في المشترط لها بالعقد إذا نسيته أنا؟
↕️الجواب
يلزم لها إجارتها في أيام الإجازة إلا إذا سمحت وتنازلت.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كانت المرأة حائض وتعاني من عدم نزول الطهر الأبيض وبعد إنتهاء الدم يستمر نزول إفرازات صفراء عزكم الله فما يلزمها وهل يجب أن تغتسل أول ما يتوقف الدم؟
↕️الجواب
يلزمها أن تغتسل وتصلي عندما ينقطع الدم ولو لم تنزل الطهرة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي أتاها دم وما قد لها إلا عشر أيام من طهرها من الدورة الماضية فهل يعتبر دورة؟
↕️الجواب
إذا لم تكن تستعمل علاج منع الحمل فهو دورة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل في الشهر السادس ثم أجرت فحص في عدة مستشفيات وكشافة ثري دي وأتضح في الجنين تشوهات كبيرة منها سوائل في الدماغ والقلب والأيدي والأرجل قصار ورأسه كبير فهل يجوز لها تنزيله في هذه الحالة؟
↕️الجواب
إذا لم يبدأ في التحرك في بطنك فيجوز تنزيله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لما أبتدا في الصلاة أحس بخروج قطرات بول عزكم الله فهل ينتقض وضوئي وأعيد الصلاة؟
↕️الجواب
إذا لم يحصل يقين وإنما شك فلا تعمل بالشك وصلاتك صحيحة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل عليها صيام قضاء وقبل أذان المغرب تطرش عزكم الله فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا يلزمها قضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة في حال ولادتها نذرت بختمة دريس فهل يجوز أن يدرس عنها زوجها؟
↕️الجواب
يجوز للعذر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه بنتان والصغيرة لا زالت ترضع وكان صاحبه يكلمه بأن يزوجه بإبنته الكبيرة وبعد فترة قال لصاحبه زوجتك ابنتي على كتاب الله وسنة رسوله وصاحبه قال قبلت بحضور شهود ولم يسمي ابنته فهل صح عقد النكاح؟
↕️الجواب
لا يصح العقد.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من أختي فهل يجوز أن أفتش على زوجها لأن أحد إخوتي منعني من الجلسة عند أختي وزوجها وقال لازم اتغطى فرفضت لأني رضعت منها وما رأيكم؟
↕️الجواب
لك أن تفتشي على زوج أختك لأنه بالرضاع من أختك أصبحت ابنة لزوجها.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي مقصر علي في بعض الحاجات وإذا أنا في حاجة شيئ اقطل من القات وابيعه ولو يدري بايزعل فهل علي إثم؟
↕️الجواب
لا تأثم بقدر حاجتك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز مجالسة زوجة العم والخال والسلام عليهن إذا تعدين سن الستين سنة؟
↕️الجواب
يجوز مع تعديهن لسن الستين.
➖➖➖
✳️سؤال
عند الإستنجاء ألاحظ رجوع قطرات صغيرة جداً من الكرسي عزكم الله حال التبول فهل تعتبر نجاسة إذا وقعت في البدن أو الملابس
ـــ وهل تزول النجاسة بزوال العين أو الأثر من سطح البركة لأنه يمر منها كلاب أو ناس بأحذيتهم بالرغم أنه لا يوجد أثر أو عين للنجاسة؟
↕️الجواب
يعفى عما يحس ولا يدرك بالعين فلا يلزم غسله.
وسطح البركة طاهر ولو حصل ما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
هل متابعة فتاويكم بتمعن وتفهم يعتبر من طلب العلم الديني بالرغم أنها تختصر لنا الكثير من المسائل الفقهية ونحوها من القضايا؟
↕️الجواب
نعم ذلك من طلب العلم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل سوق بالتفاح وبقي عند المشتري ألف ﷼ قال ما عاد إلا ألف من الطبعة الجديد حق عدن فأخذها منه وعبى بها بترول كان المستلم بالمحطة ولد لا صغير ولا كبير فهل يلزمه شيئ؟
↕️الجواب
يلزم أن يوفي صاحب المحطة بما بقي عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أغسل ملابس مع ملابس عيالي الصغار وبعدما غسلها بالغسالة اخرجها للنشاف ثم اغسل ملابسي ثلاث أو أربع مرات بالماء الطهور مع العصر بيدي فهل يطهرن بهذه الطريقة؟
↕️الجواب
نعم تطهر بذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
إذا لم يحصل يقين وإنما شك فلا تعمل بالشك وصلاتك صحيحة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل عليها صيام قضاء وقبل أذان المغرب تطرش عزكم الله فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا يلزمها قضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة في حال ولادتها نذرت بختمة دريس فهل يجوز أن يدرس عنها زوجها؟
↕️الجواب
يجوز للعذر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه بنتان والصغيرة لا زالت ترضع وكان صاحبه يكلمه بأن يزوجه بإبنته الكبيرة وبعد فترة قال لصاحبه زوجتك ابنتي على كتاب الله وسنة رسوله وصاحبه قال قبلت بحضور شهود ولم يسمي ابنته فهل صح عقد النكاح؟
↕️الجواب
لا يصح العقد.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من أختي فهل يجوز أن أفتش على زوجها لأن أحد إخوتي منعني من الجلسة عند أختي وزوجها وقال لازم اتغطى فرفضت لأني رضعت منها وما رأيكم؟
↕️الجواب
لك أن تفتشي على زوج أختك لأنه بالرضاع من أختك أصبحت ابنة لزوجها.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي مقصر علي في بعض الحاجات وإذا أنا في حاجة شيئ اقطل من القات وابيعه ولو يدري بايزعل فهل علي إثم؟
↕️الجواب
لا تأثم بقدر حاجتك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز مجالسة زوجة العم والخال والسلام عليهن إذا تعدين سن الستين سنة؟
↕️الجواب
يجوز مع تعديهن لسن الستين.
➖➖➖
✳️سؤال
عند الإستنجاء ألاحظ رجوع قطرات صغيرة جداً من الكرسي عزكم الله حال التبول فهل تعتبر نجاسة إذا وقعت في البدن أو الملابس
ـــ وهل تزول النجاسة بزوال العين أو الأثر من سطح البركة لأنه يمر منها كلاب أو ناس بأحذيتهم بالرغم أنه لا يوجد أثر أو عين للنجاسة؟
↕️الجواب
يعفى عما يحس ولا يدرك بالعين فلا يلزم غسله.
وسطح البركة طاهر ولو حصل ما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
هل متابعة فتاويكم بتمعن وتفهم يعتبر من طلب العلم الديني بالرغم أنها تختصر لنا الكثير من المسائل الفقهية ونحوها من القضايا؟
↕️الجواب
نعم ذلك من طلب العلم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل سوق بالتفاح وبقي عند المشتري ألف ﷼ قال ما عاد إلا ألف من الطبعة الجديد حق عدن فأخذها منه وعبى بها بترول كان المستلم بالمحطة ولد لا صغير ولا كبير فهل يلزمه شيئ؟
↕️الجواب
يلزم أن يوفي صاحب المحطة بما بقي عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أغسل ملابس مع ملابس عيالي الصغار وبعدما غسلها بالغسالة اخرجها للنشاف ثم اغسل ملابسي ثلاث أو أربع مرات بالماء الطهور مع العصر بيدي فهل يطهرن بهذه الطريقة؟
↕️الجواب
نعم تطهر بذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
✳️سؤال
هل يصح أن أصلي الوتر أول الليل وفي آخر الليل إن أستطعت القيام اصليه بنية النافلة؟
↕️الجواب
لا وتران في ليلة فإن صليته أول الليل فلا تعده في آخر الليل
ويصح أن تتنفل بغير الوتر.
➖➖➖
هل يصح أن أصلي الوتر أول الليل وفي آخر الليل إن أستطعت القيام اصليه بنية النافلة؟
↕️الجواب
لا وتران في ليلة فإن صليته أول الليل فلا تعده في آخر الليل
ويصح أن تتنفل بغير الوتر.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كان خلف المرأة رجال في حال الصلاة في الحرم المكي فأين تصلي بعد الإنتهاء من طواف العمرة؟
↕️الجواب
تصلي ركعتي الطواف خلف المقام حيث لا توجد زحمة رجال ولا يضرها وجود رجال خلفها.
➖➖➖
إذا كان خلف المرأة رجال في حال الصلاة في الحرم المكي فأين تصلي بعد الإنتهاء من طواف العمرة؟
↕️الجواب
تصلي ركعتي الطواف خلف المقام حيث لا توجد زحمة رجال ولا يضرها وجود رجال خلفها.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي عند غسلها من الجنابة لا تغسل شعر رأسها بحجة أنه ليس ضروري غسله إذا لم تصيبه نجاسة فما رأيكم؟
↕️الجواب
هي واهمة فيجب عليها غسله للجنابة والحيض والنفاس وجوباً محتماً لا رخصة لها في تركه إلا لعذر تعذر به عندالله.
➖➖➖
زوجتي عند غسلها من الجنابة لا تغسل شعر رأسها بحجة أنه ليس ضروري غسله إذا لم تصيبه نجاسة فما رأيكم؟
↕️الجواب
هي واهمة فيجب عليها غسله للجنابة والحيض والنفاس وجوباً محتماً لا رخصة لها في تركه إلا لعذر تعذر به عندالله.
➖➖➖
✳️سؤال
قال لي شخص كيف تصومون تبع اليمن وأنتم تقولون صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وقد يختلف الطقس في نجران عن اليمن
وهل الرسول ص في عهده كان المسلمين يصومون في وقت واحد أو أن مثلاً أهل الشام إذا كان الطقس لا يساعدهم يفطرون والرسول ص يصوم ويختلف العيد ولم يكن عيد المسلمين واحد
وهل الرسول ص يترك الناس يفطرون في المناطق الأخرى لأنهم لم يشاهدوا الهلال وهل الرسول ص ما كان في وقته غبار وغيم
وهل الرسول يترك أمته يخمنون في ركن من أركان الإسلام ويزيدون في سنة صومه وينقصون في صومه في سنة أخرى وهو ركن من أركان الإسلام؟
↕️الجواب
قد صام النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمضان ٣٠ يوماً و٢٩ يوماً
وأمر بأن يصوموا لرؤيته ويفطروا لرؤيته وكان يعمل بشهادة الإثنين إذا شهدوا بالرؤية
ولم يجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته علامة على الصيام والإفطار إلا الرؤية ثم قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وقد كان يحدث في زمن الصحابة أن يفطر أهل إقليم ويصوم أهل إقليم آخر
وعلل ذلك ابن عباس بأنه من أجل إختلاف مطالع الهلال بين الأقاليم.
➖➖➖
قال لي شخص كيف تصومون تبع اليمن وأنتم تقولون صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وقد يختلف الطقس في نجران عن اليمن
وهل الرسول ص في عهده كان المسلمين يصومون في وقت واحد أو أن مثلاً أهل الشام إذا كان الطقس لا يساعدهم يفطرون والرسول ص يصوم ويختلف العيد ولم يكن عيد المسلمين واحد
وهل الرسول ص يترك الناس يفطرون في المناطق الأخرى لأنهم لم يشاهدوا الهلال وهل الرسول ص ما كان في وقته غبار وغيم
وهل الرسول يترك أمته يخمنون في ركن من أركان الإسلام ويزيدون في سنة صومه وينقصون في صومه في سنة أخرى وهو ركن من أركان الإسلام؟
↕️الجواب
قد صام النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمضان ٣٠ يوماً و٢٩ يوماً
وأمر بأن يصوموا لرؤيته ويفطروا لرؤيته وكان يعمل بشهادة الإثنين إذا شهدوا بالرؤية
ولم يجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته علامة على الصيام والإفطار إلا الرؤية ثم قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وقد كان يحدث في زمن الصحابة أن يفطر أهل إقليم ويصوم أهل إقليم آخر
وعلل ذلك ابن عباس بأنه من أجل إختلاف مطالع الهلال بين الأقاليم.
➖➖➖
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٢٣ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
والدي لديه تركة كبيرة ولا يزرعها لا زالت أصلاب وبعض منها فيها قات ولا يقوم به وقد المغارس تتناقز ولم يسقيها في الشتاء لنستفيد مثل الآخرين ومانع لنا من زراعة المال وتقويمه وغرسه كإنتقام من أولاده حيث ونحن أربعة أولاد منا ثلاثة شباب أشقاء متزوجين وأخ لأب قاصر وقد طلق أمنا وأم أخونا حيث والصغير عند أمه وأحد إخوته لأم وكل واحد منا المتزوجين ساكن في بيت لحاله والوالد ساكن في غرفة بالبيت القديم وقد شاورناه يقسم المزارع بيننا للمعايشة وإقامتها وغرسها وسوف نهب قسامه مثل أعراف البلاد أو نلتزم بكفاءته ونهب له مبلغ بقدر نفاقاته لأن ما معه زوجة ومعنا ثمان أخوات متزوجات فما رأيكم وهل يجوز له حرماننا من زراعة الأرض؟
↕️الجواب
لا ينبغي له حرمانكم مع حاجتكم ولكن لا حق لكم في إلزامه ومشارعته فالحق حقه والملك ملكه فأصبروا حتى يفتح الله لكم باب الفرج والله يسخره لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له ولد وثلاث بنات ويوجد في قريته مسجد صغير وأهل القرية ما استطاعوا أن يوسعوا المسجد والمصلين كثير وأكثرهم يصلوا في حجرة المسجد وتقام فيه الجمعة فهل يجوز للرجل أن يبيع ما معه من ابنه الوحيد ليتمكن من توسعة المسجد؟
↕️الجواب
نعم يجوز له ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ضاع علي شيئ في شهر رجب ثم نذرت بثلاثة أيام صيام قبل دخول شهر رمضان ولقيت الضايعة ودخل شهر رمضان ولم أصوم وقد مضت سنتين فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا تلفظت بالنذر فيلزمك أن تصوم ثلاثة أيام.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محل ملابس نسائية فيه بضاعة بعشرة مليون ﷼ وعندي ديون عشرة مليون ﷼ ومعي فلوس وذهب وديون عند الناس فكيف تكون الزكاة؟
↕️الجواب
يلزم تزكية رأس المال والأرباح والدين الذي لك ولا يلزم تزكية الدين الذي عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صمت يوم من أيام الست الصبر بنية القضاء من رمضان على أساس النقص بنية إن كان ثمة نقص وإلا فتطوع على أساس أننا لم نرا الهلال تبعاً لصومكم في أوله ثم ثبت رؤيته عدم غروبه قبل العشاء في أول ليلة من رمضان فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سلفت زوجي ٥٩ جرام ذهب وكتب لي ورقة لما يتيسر حاله
وسلفت أخي عند زواجته ٢٩ جرام وكتب لي ورقة فهل يلزمني أن أزكيه كل سنة؟
↕️الجواب
يلزم تزكية ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص موظف في مكتب الضرائب بالموارد البشرية في نفس المكتب فهل يجوز أن يدعمني في بيع وشراء أو زراعة حيث وفلوسه من شغله في الضرائب؟
↕️الجواب
لا خير في ذلك إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي توفى وخلف زوجة وبنت ثم أبو زوجته نهب بنته مع ابنتها كان عمرها لا يتجاوز سنة وتمت رضاعتها سنتين من أمها في بيت جدها وكنت أنا أكسيها وأنفق عليها وبعد ثلاث سنين تزوجت ابنته
فلمن تكون حضانة بنت أخي لأن جدها غالب عليها ومدعي أنه هو وزوجته هم الأولى بالحضانة
ــ وكيف نقسم راتب أخي المتوفى وما يخصه من الورث؟
↕️الجواب
جدة البنت أم أمها هي الأولى بها والله يصلح شأنكم.
ويقسم ما ترك من الميراث على ثمانية أسهم
لزوجته الثمن سهم واحد من الثمانية ولبنته النصف أربعة أسهم من الثمانية والباقي للعصبة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي ٣٥٠٠ ﷼ كفارة ويوجد عندنا أسرتين ثمانية أنفار وأربعة مصرفين فأعطيت للأسرة الكبيرة ٢٥٠٠ وللأسرة الأخرى ألف ﷼ بين ثلاثة أنفار ونقصت ٥٠ ﷼ بين ال٢٥٠٠ وقد نويت بها لواحد من الثمانية فهل صح صرفها أم لازم أخرج ٥٠ ﷼؟
↕️الجواب
قد أجزاك
ثم من بعد إذا صرفت كفارة فوزعها بين عشرة مساكين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل اتصل لأخوه بأن يخرج زكاة الفطر عنه ثم نسى أخوه إخراجها ولم يذكر إلا بعد ثمانية أيام من يوم العيد فما يلزمه؟
↕️الجواب
يخرجوها الآن.
➖➖➖
✳️سؤال
معي قات بلوط اسقيه من البير وأوزع الزكاة للفقراء والمساكين ومن ضمنهم شحاتين وأحياناً احول منها إلى حساب مندوب الزكاة بالمنطقة بالرغم إن الناس في حالة صعبة ولا يوجد فرص عمل من الدولة
ــ أما القطل والخلعة فلا أزكيها فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
المفروض أن تزكي الكل والعوض والبركة من الله.
فزك من اليوم ومستقبلاً دون ما مضى.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مقبرة قد امستحت آثار القبور وبينها أشجار طلح وعلب نقطعها حطبها ونخرج منها خمس للمحتاج عندنا على ما كان يقولوا أهالينا زمان فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا تتعمدوا الدوس بأقدامكم على القبور ولا تسحبوا الحطب من فوق القبور.
ولا مانع بعد ذلك من القطع والإنتفاع.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أعطاها أبيها ذهب وبعد فترة اعطتني الذهب وبعته وفي بعض الأحيان عند غضبها تقول اعطيني ذهبي وتقول إن الذهب مهر لها وأنا اقول أنه دين وتقول لا يحل لك أن تتزوج علي بالثانية حتى ترد لي ذهبي لأنه مهري من أبي فما قولكم في ذلك؟
🔰فتاوى
٢٣ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
والدي لديه تركة كبيرة ولا يزرعها لا زالت أصلاب وبعض منها فيها قات ولا يقوم به وقد المغارس تتناقز ولم يسقيها في الشتاء لنستفيد مثل الآخرين ومانع لنا من زراعة المال وتقويمه وغرسه كإنتقام من أولاده حيث ونحن أربعة أولاد منا ثلاثة شباب أشقاء متزوجين وأخ لأب قاصر وقد طلق أمنا وأم أخونا حيث والصغير عند أمه وأحد إخوته لأم وكل واحد منا المتزوجين ساكن في بيت لحاله والوالد ساكن في غرفة بالبيت القديم وقد شاورناه يقسم المزارع بيننا للمعايشة وإقامتها وغرسها وسوف نهب قسامه مثل أعراف البلاد أو نلتزم بكفاءته ونهب له مبلغ بقدر نفاقاته لأن ما معه زوجة ومعنا ثمان أخوات متزوجات فما رأيكم وهل يجوز له حرماننا من زراعة الأرض؟
↕️الجواب
لا ينبغي له حرمانكم مع حاجتكم ولكن لا حق لكم في إلزامه ومشارعته فالحق حقه والملك ملكه فأصبروا حتى يفتح الله لكم باب الفرج والله يسخره لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له ولد وثلاث بنات ويوجد في قريته مسجد صغير وأهل القرية ما استطاعوا أن يوسعوا المسجد والمصلين كثير وأكثرهم يصلوا في حجرة المسجد وتقام فيه الجمعة فهل يجوز للرجل أن يبيع ما معه من ابنه الوحيد ليتمكن من توسعة المسجد؟
↕️الجواب
نعم يجوز له ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ضاع علي شيئ في شهر رجب ثم نذرت بثلاثة أيام صيام قبل دخول شهر رمضان ولقيت الضايعة ودخل شهر رمضان ولم أصوم وقد مضت سنتين فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا تلفظت بالنذر فيلزمك أن تصوم ثلاثة أيام.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محل ملابس نسائية فيه بضاعة بعشرة مليون ﷼ وعندي ديون عشرة مليون ﷼ ومعي فلوس وذهب وديون عند الناس فكيف تكون الزكاة؟
↕️الجواب
يلزم تزكية رأس المال والأرباح والدين الذي لك ولا يلزم تزكية الدين الذي عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صمت يوم من أيام الست الصبر بنية القضاء من رمضان على أساس النقص بنية إن كان ثمة نقص وإلا فتطوع على أساس أننا لم نرا الهلال تبعاً لصومكم في أوله ثم ثبت رؤيته عدم غروبه قبل العشاء في أول ليلة من رمضان فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سلفت زوجي ٥٩ جرام ذهب وكتب لي ورقة لما يتيسر حاله
وسلفت أخي عند زواجته ٢٩ جرام وكتب لي ورقة فهل يلزمني أن أزكيه كل سنة؟
↕️الجواب
يلزم تزكية ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص موظف في مكتب الضرائب بالموارد البشرية في نفس المكتب فهل يجوز أن يدعمني في بيع وشراء أو زراعة حيث وفلوسه من شغله في الضرائب؟
↕️الجواب
لا خير في ذلك إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي توفى وخلف زوجة وبنت ثم أبو زوجته نهب بنته مع ابنتها كان عمرها لا يتجاوز سنة وتمت رضاعتها سنتين من أمها في بيت جدها وكنت أنا أكسيها وأنفق عليها وبعد ثلاث سنين تزوجت ابنته
فلمن تكون حضانة بنت أخي لأن جدها غالب عليها ومدعي أنه هو وزوجته هم الأولى بالحضانة
ــ وكيف نقسم راتب أخي المتوفى وما يخصه من الورث؟
↕️الجواب
جدة البنت أم أمها هي الأولى بها والله يصلح شأنكم.
ويقسم ما ترك من الميراث على ثمانية أسهم
لزوجته الثمن سهم واحد من الثمانية ولبنته النصف أربعة أسهم من الثمانية والباقي للعصبة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي ٣٥٠٠ ﷼ كفارة ويوجد عندنا أسرتين ثمانية أنفار وأربعة مصرفين فأعطيت للأسرة الكبيرة ٢٥٠٠ وللأسرة الأخرى ألف ﷼ بين ثلاثة أنفار ونقصت ٥٠ ﷼ بين ال٢٥٠٠ وقد نويت بها لواحد من الثمانية فهل صح صرفها أم لازم أخرج ٥٠ ﷼؟
↕️الجواب
قد أجزاك
ثم من بعد إذا صرفت كفارة فوزعها بين عشرة مساكين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل اتصل لأخوه بأن يخرج زكاة الفطر عنه ثم نسى أخوه إخراجها ولم يذكر إلا بعد ثمانية أيام من يوم العيد فما يلزمه؟
↕️الجواب
يخرجوها الآن.
➖➖➖
✳️سؤال
معي قات بلوط اسقيه من البير وأوزع الزكاة للفقراء والمساكين ومن ضمنهم شحاتين وأحياناً احول منها إلى حساب مندوب الزكاة بالمنطقة بالرغم إن الناس في حالة صعبة ولا يوجد فرص عمل من الدولة
ــ أما القطل والخلعة فلا أزكيها فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
المفروض أن تزكي الكل والعوض والبركة من الله.
فزك من اليوم ومستقبلاً دون ما مضى.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مقبرة قد امستحت آثار القبور وبينها أشجار طلح وعلب نقطعها حطبها ونخرج منها خمس للمحتاج عندنا على ما كان يقولوا أهالينا زمان فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا تتعمدوا الدوس بأقدامكم على القبور ولا تسحبوا الحطب من فوق القبور.
ولا مانع بعد ذلك من القطع والإنتفاع.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أعطاها أبيها ذهب وبعد فترة اعطتني الذهب وبعته وفي بعض الأحيان عند غضبها تقول اعطيني ذهبي وتقول إن الذهب مهر لها وأنا اقول أنه دين وتقول لا يحل لك أن تتزوج علي بالثانية حتى ترد لي ذهبي لأنه مهري من أبي فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
ابدل لزوجتك مثل ذهبها في القدر والنوع ما دام والذهب لها.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي حج قبل ثلاثين سنة وفي حال وقوفه بجبل عرفات نام واحتلم ولم يتمكن الغسل حتى وصل إلى مكة في اليوم الثاني ما وجد أين يغتسل فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يستغفر الله وكان المفروض أن يغسل أولاً النجاسة من جسمه ثم يغسل ما أمكن من بدنه بما معه من الماء فإن عدم الماء تيمم وصلى.
فيستغفر الله ويقضي الصلوات.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كان خلف المرأة رجال في حال الصلاة في الحرم المكي فأين تصلي بعد الإنتهاء من طواف العمرة؟
↕️الجواب
تصلي ركعتي الطواف خلف المقام حيث لا توجد زحمة رجال ولا يضرها وجود رجال خلفها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح الصلح بين رجلين عن دين لم يتراضيا به بإعطاء نصفه إلى أجل معلوم
وكيف إذا كان الدين معروفاً ووقع الصلح؟
↕️الجواب
لا يصح الصلح إلا إذا دفعوا ما وقع عليه الصلح في الحال.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تزوجت ولزوجي أخوين صغار ربيتهم أنا وزوجي لأنه الكبير والمتكفل فيهم فقمت برعايتهم وتربيتهم كأم لهم بجانب أولادي
وحالياً قد كبروا أعمارهم ما بين ١٦ إلى ١٩ سنة وما زلت أظهر عندهم بشعري ولم أستطع أن اتحجب منهم لأننا في بيت واحد وهم أيتام من الأب والأم ولا يوجد لهم معيل إلا أنا وزوجي فما رأيكم؟
↕️الجواب
يلزمك التستر منهم إلا إذا كنت قد وقفت من الحيض والحمل فلا بأس.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من خالتي فهل يعتبر خالي أخيها أخاً لي من الرضاع ولا يجوز لي الزواج من إحدى بناته؟
↕️الجواب
يعتبر أخو خالتك خالاً لك فيجوز أن تتزوج من بناته.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم واحتاج اطهر ملابسي وبدني دائماً والآن جا لي مرض في المسالك البولية عزكم الله وتقطير في الصلاة واشك دائماً في صلاتي وفي طهارة ملابسي فأحترت كيف اعمل حتى اني ما اقدر اصلي بالمسجد مع المرشد؟
↕️الجواب
توضأ مثل الناس فإذا اكملت الوضوء فخذ حفنة من الماء وانضح بها بين اليتيك ثم صل في البيت أو في المسجد
وإذا تشككت في حصول تقطير فلا تعمل به لأنه لا دليل على حصوله والأصل الطهارة وأنت في ذمتي.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص توفى بعد مرض لمدة ثلاثة أشهر تقريباً ومن وقت مرضه لا يستطع أن يصلي بشكل كامل إما يشرد أو يتلخبط أو بسبب الأوجاع الشديدة فهل تلزمنا كفارة عنه فيما فاته من الصلاة؟
↕️الجواب
لا يلزمكم.
➖➖➖
✳️سؤال
ابني شرى له فيزة وكنت معتقد والله إن تكاليف المعاملة سلف وبعد دخوله بأسبوع لزم عليه كفيله بأن يدفع حق السنة ٣٠٠٠ ﷼ سعودي وإلا ينقل على غيره والنقل بايكلفه ٦٠٠٠ ألف وهو ما قد اشتغل ثم كلمني أشتري بندق دين وابيعه وأرسل له بقيمته ليسدد الكفيل
ثم شريت بندق دين لمدة سنة بـ ٦٠٠٠ ألف ﷼ سعودي ولا هبوا لي فيه إلا ٣٠٠٠ ألف فبعته بثلاثة ألف وأرسلت بها له فما رأيكم حيث وظروفي قاسية ما قدرت ادبر له المبلغ؟
↕️الجواب
إذا زاد البائع عليك زيادة في الثمن لأجل أن يمهلك فيه سنة فأستغفر الله ولا تعد لمثل ذلك.
وإن لم يزد فلا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن عمي توفى وحالته المادية ميسور الحال متكافي ما معه إلا جربة خمس حبل لكن ما قدروا أن يقوموا بموجب العزاء ثم أنا وثلاثة أنفار تفارقنا تكاليف الموجب من مخيم ومصاريف كل واحد منا طلع عليه ٦٠ ألف فهل يصح احسبها من الزكاة؟
↕️الجواب
لا يصح لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وكان قد أوقف مال وخلف ثلاث بنات وتوفين بنتان بعده ثم البنت الثالثة باعت المال الموقوف فهل صح البيع أم كيف؟
↕️الجواب
يصح البيع إذا لم يكن هناك منازع فإن كان هناك منازع فيترافعان إلى عالم أو حاكم اولاً في صحة الوقف أو بطلانه ثم يحكم بعد ذلك في البيع.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد جربة مغروسة قات وقف لمسجد الهادي ع حيث والذي اوقفها قال بأن من تزيرع فيها أنه يتزيرع مجان ما يأخذ ولا ﷼ يسلم كل المحصول لمسجد الهادي ع ثم مكتب الوقف سلم الجربة لواحد من الخبرة شرك على أن يسلم الناصفة للمسجد فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا مانع من إشتراكها بالنصف أو أقل أو أكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
خمسة إخوة منهم ثلاثة على أم واثنين على أم
وواحد من الثلاثة توفى عازب ولديه بيوت فهل يرثوه إخوته الأشقاء فقط؟
↕️الجواب
نعم يرثه إخوته الأشقاء فقط.
➖➖➖
✳️سؤال
اعتمرت ونسيت التقصير من شعري ولم اذكر إلا وقت الجماع ثم قصرت فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
يلزم دم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخصين رضعوا من امرأة واحدة فهل بنات كل منهم محارم لهم؟
↕️الجواب
نعم بنات كل واحد منهما رحم للآخر.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي فيها الخير والبركة وتصير بيننا مشاكل وتكون المشاكل منها وآخر مشكلة طلبتني أن تروح بيت أهلها فمنعتها لأن عادها ذهبت قبل يومين وكثرت الذهاب إليهم فصارت مشكلة بيننا وتخاصمنا فهل أنا آثم حين منتعها؟
ابدل لزوجتك مثل ذهبها في القدر والنوع ما دام والذهب لها.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي حج قبل ثلاثين سنة وفي حال وقوفه بجبل عرفات نام واحتلم ولم يتمكن الغسل حتى وصل إلى مكة في اليوم الثاني ما وجد أين يغتسل فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يستغفر الله وكان المفروض أن يغسل أولاً النجاسة من جسمه ثم يغسل ما أمكن من بدنه بما معه من الماء فإن عدم الماء تيمم وصلى.
فيستغفر الله ويقضي الصلوات.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كان خلف المرأة رجال في حال الصلاة في الحرم المكي فأين تصلي بعد الإنتهاء من طواف العمرة؟
↕️الجواب
تصلي ركعتي الطواف خلف المقام حيث لا توجد زحمة رجال ولا يضرها وجود رجال خلفها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح الصلح بين رجلين عن دين لم يتراضيا به بإعطاء نصفه إلى أجل معلوم
وكيف إذا كان الدين معروفاً ووقع الصلح؟
↕️الجواب
لا يصح الصلح إلا إذا دفعوا ما وقع عليه الصلح في الحال.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تزوجت ولزوجي أخوين صغار ربيتهم أنا وزوجي لأنه الكبير والمتكفل فيهم فقمت برعايتهم وتربيتهم كأم لهم بجانب أولادي
وحالياً قد كبروا أعمارهم ما بين ١٦ إلى ١٩ سنة وما زلت أظهر عندهم بشعري ولم أستطع أن اتحجب منهم لأننا في بيت واحد وهم أيتام من الأب والأم ولا يوجد لهم معيل إلا أنا وزوجي فما رأيكم؟
↕️الجواب
يلزمك التستر منهم إلا إذا كنت قد وقفت من الحيض والحمل فلا بأس.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من خالتي فهل يعتبر خالي أخيها أخاً لي من الرضاع ولا يجوز لي الزواج من إحدى بناته؟
↕️الجواب
يعتبر أخو خالتك خالاً لك فيجوز أن تتزوج من بناته.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم واحتاج اطهر ملابسي وبدني دائماً والآن جا لي مرض في المسالك البولية عزكم الله وتقطير في الصلاة واشك دائماً في صلاتي وفي طهارة ملابسي فأحترت كيف اعمل حتى اني ما اقدر اصلي بالمسجد مع المرشد؟
↕️الجواب
توضأ مثل الناس فإذا اكملت الوضوء فخذ حفنة من الماء وانضح بها بين اليتيك ثم صل في البيت أو في المسجد
وإذا تشككت في حصول تقطير فلا تعمل به لأنه لا دليل على حصوله والأصل الطهارة وأنت في ذمتي.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص توفى بعد مرض لمدة ثلاثة أشهر تقريباً ومن وقت مرضه لا يستطع أن يصلي بشكل كامل إما يشرد أو يتلخبط أو بسبب الأوجاع الشديدة فهل تلزمنا كفارة عنه فيما فاته من الصلاة؟
↕️الجواب
لا يلزمكم.
➖➖➖
✳️سؤال
ابني شرى له فيزة وكنت معتقد والله إن تكاليف المعاملة سلف وبعد دخوله بأسبوع لزم عليه كفيله بأن يدفع حق السنة ٣٠٠٠ ﷼ سعودي وإلا ينقل على غيره والنقل بايكلفه ٦٠٠٠ ألف وهو ما قد اشتغل ثم كلمني أشتري بندق دين وابيعه وأرسل له بقيمته ليسدد الكفيل
ثم شريت بندق دين لمدة سنة بـ ٦٠٠٠ ألف ﷼ سعودي ولا هبوا لي فيه إلا ٣٠٠٠ ألف فبعته بثلاثة ألف وأرسلت بها له فما رأيكم حيث وظروفي قاسية ما قدرت ادبر له المبلغ؟
↕️الجواب
إذا زاد البائع عليك زيادة في الثمن لأجل أن يمهلك فيه سنة فأستغفر الله ولا تعد لمثل ذلك.
وإن لم يزد فلا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن عمي توفى وحالته المادية ميسور الحال متكافي ما معه إلا جربة خمس حبل لكن ما قدروا أن يقوموا بموجب العزاء ثم أنا وثلاثة أنفار تفارقنا تكاليف الموجب من مخيم ومصاريف كل واحد منا طلع عليه ٦٠ ألف فهل يصح احسبها من الزكاة؟
↕️الجواب
لا يصح لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وكان قد أوقف مال وخلف ثلاث بنات وتوفين بنتان بعده ثم البنت الثالثة باعت المال الموقوف فهل صح البيع أم كيف؟
↕️الجواب
يصح البيع إذا لم يكن هناك منازع فإن كان هناك منازع فيترافعان إلى عالم أو حاكم اولاً في صحة الوقف أو بطلانه ثم يحكم بعد ذلك في البيع.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد جربة مغروسة قات وقف لمسجد الهادي ع حيث والذي اوقفها قال بأن من تزيرع فيها أنه يتزيرع مجان ما يأخذ ولا ﷼ يسلم كل المحصول لمسجد الهادي ع ثم مكتب الوقف سلم الجربة لواحد من الخبرة شرك على أن يسلم الناصفة للمسجد فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا مانع من إشتراكها بالنصف أو أقل أو أكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
خمسة إخوة منهم ثلاثة على أم واثنين على أم
وواحد من الثلاثة توفى عازب ولديه بيوت فهل يرثوه إخوته الأشقاء فقط؟
↕️الجواب
نعم يرثه إخوته الأشقاء فقط.
➖➖➖
✳️سؤال
اعتمرت ونسيت التقصير من شعري ولم اذكر إلا وقت الجماع ثم قصرت فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
يلزم دم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخصين رضعوا من امرأة واحدة فهل بنات كل منهم محارم لهم؟
↕️الجواب
نعم بنات كل واحد منهما رحم للآخر.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي فيها الخير والبركة وتصير بيننا مشاكل وتكون المشاكل منها وآخر مشكلة طلبتني أن تروح بيت أهلها فمنعتها لأن عادها ذهبت قبل يومين وكثرت الذهاب إليهم فصارت مشكلة بيننا وتخاصمنا فهل أنا آثم حين منتعها؟
↕️الجواب
لا تأثم ولكن يلزم أن تسمح لها في الوقت الذي جرى العرف والعادة بزيارة أهل الزوجة.
➖➖➖
✳️سؤال
في يوم حصل نقاش بين رجل وزوجته وذكروا شخص طلق زوجته ثم قال لها وأنتي واحد يطلقش مثلهم وتصايحوا ثم قالت زوجته طلق فقال لها بغضب أنتي طالق ثلاث مرات فما قولكم؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة لا غير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تطلقت وهي حامل ثم وضعت وسلمت المولودة بعد ولادتها مباشرة لزوجها قالت ما تريدها
وبعد فترة كانت تبكي قالت يردوا ابنتها وزوجها ما رضي لكونها سلمتها لهم برضاها فما رأيكم؟
↕️الجواب
على الزوج أن يرد البنت لأمها ما لم تكن قد تزوجت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
لا تأثم ولكن يلزم أن تسمح لها في الوقت الذي جرى العرف والعادة بزيارة أهل الزوجة.
➖➖➖
✳️سؤال
في يوم حصل نقاش بين رجل وزوجته وذكروا شخص طلق زوجته ثم قال لها وأنتي واحد يطلقش مثلهم وتصايحوا ثم قالت زوجته طلق فقال لها بغضب أنتي طالق ثلاث مرات فما قولكم؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة لا غير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تطلقت وهي حامل ثم وضعت وسلمت المولودة بعد ولادتها مباشرة لزوجها قالت ما تريدها
وبعد فترة كانت تبكي قالت يردوا ابنتها وزوجها ما رضي لكونها سلمتها لهم برضاها فما رأيكم؟
↕️الجواب
على الزوج أن يرد البنت لأمها ما لم تكن قد تزوجت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٢٤ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
أبي باع ٦٥ حبلة في محجر جرحض ونحن أهل المحجر وشركاء في الصب حيث والمحجر لم يقسم بين صب وصلب وعاد أعمامي وعماتي وعمات أبي شركاء مع أبي ولا زالو شركاء في كل شيئ ولا يعلموا ببيع أبي إلا هذه الأيام والمشتري يطالب بتطريق المبيع والمحجر لا زال معلق بالنزاع فما رأيكم؟
↕️الجواب
يصح البيع في نصيب والدك دون حق أعمامك وعماتك و… .
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج بثنتين وإحداهن فقيرة والأخرى ميسورة الحال وتريد أن تبني بيت صغير فقلت الأولى تشوف أرضية مع الجيران بلاش ونكتب لأهل الأرض ساكنين غير مالكين والثانية تبني ويكون ملك البيت نصفين بينهم وأنا علي متطلبات البيت من فلوس الذي باتبني ويكون نصفين بينهم فهل يجوز أجبرهم على أن يكون بينهم نصفين أم كيف؟
↕️الجواب
لا يحق لك الإجبار فتفعل الميسورة بمالها ما تشاء
وتصبر الفقيرة على ما قسم الله لها.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا ثور خليناه عند شخص ينتبه له ونحرث مزراعنا به نحن وإياه حيث والثور ما كاد حرث ولا مرة فعلمه للحرث وبقى عنده شهر ونصف وقد حرث مزارعه عدا البعض منها ثم قلنا له نريد الثور نحرث مزارعنا فلما أخذناه وجدناه لم يرعيه حق الرعاية ولا عاد رضي أبي يهب له الثور ثم طالبنا بحق رعايته لليوم فهل يجب علينا حق الرعاية بالرغم أنه لم يرعاه كما أتفقنا؟
↕️الجواب
ما وقع الإتفاق عليه بينكم وبينه فيلزمكم الوفاء به.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قايم على مسجد وبنى أربعة مواضي وعاد يريد لها أبواب بـ ٧٥ الف وطلب تعاون من أهل المنطقة ولا رضوا ثم كلم ناس معهم زكاة يهبوا له من الزكاة فوافقوا فهل يجوز أن يصرفوا من زكاتهم لتكملة المواضي؟
↕️الجواب
إذا أعطوا القايم على العمل بغير طلب فيصح ويجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تعاملت مع مؤسسة بناء بالعملة المحلية وتبقى عندي لهم أكثر من مليون ﷼ ثم تحاسبنا وقالو بايقلبوها سعودي وكان الصرف من ١٥٧ وأتضح كم هي سعودي وبعدها بدأ هبوط الصرف فشغلوني قالوا بايقلبوها يمني وإلا أسددهم وأنا ما كان معي شيئ فهل يحق لهم قلبها بالريال اليمني؟
↕️الجواب
لا يحق لهم إلا برضاك.
➖➖➖
✳️سؤال
قال لي شخص كيف تصومون تبع اليمن وأنتم تقولون صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وقد يختلف الطقس في نجران عن اليمن
وهل الرسول ص في عهده كان المسلمين يصومون في وقت واحد أو أن مثلاً أهل الشام إذا كان الطقس لا يساعدهم يفطرون والرسول ص يصوم ويختلف العيد ولم يكن عيد المسلمين واحد
وهل الرسول ص يترك الناس يفطرون في المناطق الأخرى لأنهم لم يشاهدوا الهلال وهل الرسول ص ما كان في وقته غبار وغيم
وهل الرسول يترك أمته يخمنون في ركن من أركان الإسلام ويزيدون في سنة صومه وينقصون في صومه في سنة أخرى وهو ركن من أركان الإسلام؟
↕️الجواب
قد صام النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمضان ٣٠ يوماً و٢٩ يوماً
وأمر بأن يصوموا لرؤيته ويفطروا لرؤيته وكان يعمل بشهادة الإثنين إذا شهدوا بالرؤية
ولم يجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته علامة على الصيام والإفطار إلا الرؤية ثم قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وقد كان يحدث في زمن الصحابة أن يفطر أهل إقليم ويصوم أهل إقليم آخر
وعلل ذلك ابن عباس بأنه من أجل إختلاف مطالع الهلال بين الأقاليم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلق زوجته قائلاً هي طالق ثم ذهبت بيت أهلها وارسل بورقة طلاق لفظه هي طالق ثم راجع وهبا ورقة مراجعة ولا رضيوا أهلها يردوها وقد لها ثمان سنوات عندهم وهو يصرف عليها ويعالج فما يلزمه إذا أرجعها؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف في مثل زوجته من كسوة و… الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل مريض بحالة نفسية ومعه مال زراعة ويقول لولده مابه زكاة ثم الولد يخرجها عند بيعه للقات وليس موكل من والده في إخراجها فهل تجزي إذا وكلوه إخوته؟
↕️الجواب
تجزي ما دام والده مريضاً.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص نوى بـ ٢٦ ألف ﷼ يمني قبل سنتين لشخص معين ثم حصلت له ظروف وأوشك على نسيانها وبعدما ذكر ما كان معه وعليه دين فما يلزمه؟
↕️الجواب
النية ليست نذراً فلا يلزمه الوفاء.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يصرف زكاته لأخته وقد توفى والدهم حيث وهي محتاجة وزوجها مريض فهل تصح؟
↕️الجواب
نعم تصح زكاة الأخ لأخته.
➖➖➖
✳️سؤال
تاجر يهبوا له أبو ألف جديد ولما يسلمها للصراف يخرج منها الجديد ثم يصرفها للناس مثل ما يهبوها له وهو يدري إنها من العملة الجديدة فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي له فعل ذلك إلا إذا قد جرى التعامل بها كالعملة القديمة فلا حرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول بأن ابن عمتها رضع من جدتها أم أبيها مع عمها حيث وعمها رضع من أخته فهل يجوز لها مصافحة ابن عمتها؟
↕️الجواب
يجوز لها مصافحته لأنه بالرضاع أصبح أخاً لأبيها.
🔰فتاوى
٢٤ ـ ١٠ ـ ١٤٤٤هـ
✳️سؤال
أبي باع ٦٥ حبلة في محجر جرحض ونحن أهل المحجر وشركاء في الصب حيث والمحجر لم يقسم بين صب وصلب وعاد أعمامي وعماتي وعمات أبي شركاء مع أبي ولا زالو شركاء في كل شيئ ولا يعلموا ببيع أبي إلا هذه الأيام والمشتري يطالب بتطريق المبيع والمحجر لا زال معلق بالنزاع فما رأيكم؟
↕️الجواب
يصح البيع في نصيب والدك دون حق أعمامك وعماتك و… .
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج بثنتين وإحداهن فقيرة والأخرى ميسورة الحال وتريد أن تبني بيت صغير فقلت الأولى تشوف أرضية مع الجيران بلاش ونكتب لأهل الأرض ساكنين غير مالكين والثانية تبني ويكون ملك البيت نصفين بينهم وأنا علي متطلبات البيت من فلوس الذي باتبني ويكون نصفين بينهم فهل يجوز أجبرهم على أن يكون بينهم نصفين أم كيف؟
↕️الجواب
لا يحق لك الإجبار فتفعل الميسورة بمالها ما تشاء
وتصبر الفقيرة على ما قسم الله لها.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا ثور خليناه عند شخص ينتبه له ونحرث مزراعنا به نحن وإياه حيث والثور ما كاد حرث ولا مرة فعلمه للحرث وبقى عنده شهر ونصف وقد حرث مزارعه عدا البعض منها ثم قلنا له نريد الثور نحرث مزارعنا فلما أخذناه وجدناه لم يرعيه حق الرعاية ولا عاد رضي أبي يهب له الثور ثم طالبنا بحق رعايته لليوم فهل يجب علينا حق الرعاية بالرغم أنه لم يرعاه كما أتفقنا؟
↕️الجواب
ما وقع الإتفاق عليه بينكم وبينه فيلزمكم الوفاء به.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قايم على مسجد وبنى أربعة مواضي وعاد يريد لها أبواب بـ ٧٥ الف وطلب تعاون من أهل المنطقة ولا رضوا ثم كلم ناس معهم زكاة يهبوا له من الزكاة فوافقوا فهل يجوز أن يصرفوا من زكاتهم لتكملة المواضي؟
↕️الجواب
إذا أعطوا القايم على العمل بغير طلب فيصح ويجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تعاملت مع مؤسسة بناء بالعملة المحلية وتبقى عندي لهم أكثر من مليون ﷼ ثم تحاسبنا وقالو بايقلبوها سعودي وكان الصرف من ١٥٧ وأتضح كم هي سعودي وبعدها بدأ هبوط الصرف فشغلوني قالوا بايقلبوها يمني وإلا أسددهم وأنا ما كان معي شيئ فهل يحق لهم قلبها بالريال اليمني؟
↕️الجواب
لا يحق لهم إلا برضاك.
➖➖➖
✳️سؤال
قال لي شخص كيف تصومون تبع اليمن وأنتم تقولون صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وقد يختلف الطقس في نجران عن اليمن
وهل الرسول ص في عهده كان المسلمين يصومون في وقت واحد أو أن مثلاً أهل الشام إذا كان الطقس لا يساعدهم يفطرون والرسول ص يصوم ويختلف العيد ولم يكن عيد المسلمين واحد
وهل الرسول ص يترك الناس يفطرون في المناطق الأخرى لأنهم لم يشاهدوا الهلال وهل الرسول ص ما كان في وقته غبار وغيم
وهل الرسول يترك أمته يخمنون في ركن من أركان الإسلام ويزيدون في سنة صومه وينقصون في صومه في سنة أخرى وهو ركن من أركان الإسلام؟
↕️الجواب
قد صام النبي صلى الله عليه وآله وسلم رمضان ٣٠ يوماً و٢٩ يوماً
وأمر بأن يصوموا لرؤيته ويفطروا لرؤيته وكان يعمل بشهادة الإثنين إذا شهدوا بالرؤية
ولم يجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته علامة على الصيام والإفطار إلا الرؤية ثم قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وقد كان يحدث في زمن الصحابة أن يفطر أهل إقليم ويصوم أهل إقليم آخر
وعلل ذلك ابن عباس بأنه من أجل إختلاف مطالع الهلال بين الأقاليم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلق زوجته قائلاً هي طالق ثم ذهبت بيت أهلها وارسل بورقة طلاق لفظه هي طالق ثم راجع وهبا ورقة مراجعة ولا رضيوا أهلها يردوها وقد لها ثمان سنوات عندهم وهو يصرف عليها ويعالج فما يلزمه إذا أرجعها؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف في مثل زوجته من كسوة و… الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل مريض بحالة نفسية ومعه مال زراعة ويقول لولده مابه زكاة ثم الولد يخرجها عند بيعه للقات وليس موكل من والده في إخراجها فهل تجزي إذا وكلوه إخوته؟
↕️الجواب
تجزي ما دام والده مريضاً.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص نوى بـ ٢٦ ألف ﷼ يمني قبل سنتين لشخص معين ثم حصلت له ظروف وأوشك على نسيانها وبعدما ذكر ما كان معه وعليه دين فما يلزمه؟
↕️الجواب
النية ليست نذراً فلا يلزمه الوفاء.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يصرف زكاته لأخته وقد توفى والدهم حيث وهي محتاجة وزوجها مريض فهل تصح؟
↕️الجواب
نعم تصح زكاة الأخ لأخته.
➖➖➖
✳️سؤال
تاجر يهبوا له أبو ألف جديد ولما يسلمها للصراف يخرج منها الجديد ثم يصرفها للناس مثل ما يهبوها له وهو يدري إنها من العملة الجديدة فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي له فعل ذلك إلا إذا قد جرى التعامل بها كالعملة القديمة فلا حرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول بأن ابن عمتها رضع من جدتها أم أبيها مع عمها حيث وعمها رضع من أخته فهل يجوز لها مصافحة ابن عمتها؟
↕️الجواب
يجوز لها مصافحته لأنه بالرضاع أصبح أخاً لأبيها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عمرها ٥٥ سنة وقد توفى أبيها ثم أخيها ثم توفى زوجها وعاد أمها عايشة
ومعها أربعة أبناء وأربع بنات وتخشى أن يتوفاها الله قبل أمها فترث منها السدس من ما ورثته من بعد أبيها وأخيها وزوجها
لذلك عملت تمليك ووهبية لأولادها جميعاً للذكر مثل حظ الأنثيين فهل يجوز لها ذلك؟
ـــ وأيضاً عملت ورقة لإبن زوجها على امرأة أخرى بقلم أحد أولادها وبقية أولادها شهود بالورقة بأنها ملكت ووهبت لفلان مثل واحد من أولادها الذكور في أراضي البلاد فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لها أن تملك ما تملكه لأولادها وبناتها بكاتب وشهود وتعطيهم ما ملكتهم ليتصرفوا فيه في حياتها.
وكذلك ما فعلته لإبن زوجها صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يشتغل في بيع وشراء القات وتصديره إلى السعودية ومعه ديون عند الناس فهل يجب عليه زكاة؟
↕️الجواب
يزكي ضماره الذي يشغله في تجارة القات ويزكي ديونه التي عند الناس دون ما قد أيس منها فلا يزكيه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريت أرض وقف بيع يد فقط أو ما يسمى نقل يد وبه شرط على المستأجر الأول دفع مأذونية للوقف ربع القيمة حسب المعمول به وإستخراج عقد الإيجار من الأوقاف ثم سلم لي عقد إيجار معمد من الأوقاف ودفع المأذونيةم بنيت فيها بيت وأنا ادفع الإيجار سنوياً
وحالياً مكتب الأوقاف يطالبني بمأذونية مرة أخرى بحجة إن المستأجر الأول لم يدفع فهل تلزمني بالرغم من إقرارهم لصحة العقد؟
↕️الجواب
لا علم لي بقوانين مكتب الأوقاف حتى أفيدك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يأثم المرء الذي يحضر عرس فیه أغاني ولو کان حضوره جبر خاطر لأهل العريس؟
↕️الجواب
لا يجوز له البقاء حال الغناء
ويحضر حال عدم الغناء.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل داعب زوجته في نهار رمضان فخرج منه سائل لزج ليس له رائحة يشبه الماء فهل يفسد صيامه؟
الجواب
إذا لم يكن شهوة فلا يلزم القضاء.
الإستفسار/
كان لشهوة بلا رائحة ويشبه الماء الصافي فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا غسل من خروج الماء الصافي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن أصلي الوتر أول الليل وفي آخر الليل إن أستطعت القيام اصليه بنية النافلة؟
↕️الجواب
لا وتران في ليلة فإن صليته أول الليل فلا تعده في آخر الليل
ويصح أن تتنفل بغير الوتر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل التسوك بالمعجون قبل الوضوء أجره كالتسوك بالأراك؟
↕️الجواب
نعم لأن المطلوب من السواك هو نظافة الفم ولكن السواك بعود الأراك سنة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أردت الذهاب للعمرة وقد يمكن أقيم في مكة عدة أيام اعتمر عن والدي وعن أجدادي المتوفين فهل يصح احرم بعمرة واحدة لهم جميعاً
ـــ وهل يجزي التحلل من العمرة بتقصير القليل من شعر الرأس لأنه بعض الشعر ما اقدر على قبضه لتقصريه
ـــ وأيضاً تعلمنا من السلفية نية الحج أو العمرة بعد الإحرام بأن نقول (لبيك اللهم عمرة وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) فهل هي صحيحة ونكررها حال الإفراد أو القران التمتع؟
↕️الجواب
يمكنك أن تؤخر التقصير إلى فراغك من آخر عمرة ثم تقصر
ولا يصح أن تلبي بعمرة لأكثر من واحد. والنية التي ذكرتها في التلبية صحيحة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
✳️سؤال
امرأة عمرها ٥٥ سنة وقد توفى أبيها ثم أخيها ثم توفى زوجها وعاد أمها عايشة
ومعها أربعة أبناء وأربع بنات وتخشى أن يتوفاها الله قبل أمها فترث منها السدس من ما ورثته من بعد أبيها وأخيها وزوجها
لذلك عملت تمليك ووهبية لأولادها جميعاً للذكر مثل حظ الأنثيين فهل يجوز لها ذلك؟
ـــ وأيضاً عملت ورقة لإبن زوجها على امرأة أخرى بقلم أحد أولادها وبقية أولادها شهود بالورقة بأنها ملكت ووهبت لفلان مثل واحد من أولادها الذكور في أراضي البلاد فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لها أن تملك ما تملكه لأولادها وبناتها بكاتب وشهود وتعطيهم ما ملكتهم ليتصرفوا فيه في حياتها.
وكذلك ما فعلته لإبن زوجها صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يشتغل في بيع وشراء القات وتصديره إلى السعودية ومعه ديون عند الناس فهل يجب عليه زكاة؟
↕️الجواب
يزكي ضماره الذي يشغله في تجارة القات ويزكي ديونه التي عند الناس دون ما قد أيس منها فلا يزكيه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريت أرض وقف بيع يد فقط أو ما يسمى نقل يد وبه شرط على المستأجر الأول دفع مأذونية للوقف ربع القيمة حسب المعمول به وإستخراج عقد الإيجار من الأوقاف ثم سلم لي عقد إيجار معمد من الأوقاف ودفع المأذونيةم بنيت فيها بيت وأنا ادفع الإيجار سنوياً
وحالياً مكتب الأوقاف يطالبني بمأذونية مرة أخرى بحجة إن المستأجر الأول لم يدفع فهل تلزمني بالرغم من إقرارهم لصحة العقد؟
↕️الجواب
لا علم لي بقوانين مكتب الأوقاف حتى أفيدك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يأثم المرء الذي يحضر عرس فیه أغاني ولو کان حضوره جبر خاطر لأهل العريس؟
↕️الجواب
لا يجوز له البقاء حال الغناء
ويحضر حال عدم الغناء.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل داعب زوجته في نهار رمضان فخرج منه سائل لزج ليس له رائحة يشبه الماء فهل يفسد صيامه؟
الجواب
إذا لم يكن شهوة فلا يلزم القضاء.
الإستفسار/
كان لشهوة بلا رائحة ويشبه الماء الصافي فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا غسل من خروج الماء الصافي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن أصلي الوتر أول الليل وفي آخر الليل إن أستطعت القيام اصليه بنية النافلة؟
↕️الجواب
لا وتران في ليلة فإن صليته أول الليل فلا تعده في آخر الليل
ويصح أن تتنفل بغير الوتر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل التسوك بالمعجون قبل الوضوء أجره كالتسوك بالأراك؟
↕️الجواب
نعم لأن المطلوب من السواك هو نظافة الفم ولكن السواك بعود الأراك سنة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أردت الذهاب للعمرة وقد يمكن أقيم في مكة عدة أيام اعتمر عن والدي وعن أجدادي المتوفين فهل يصح احرم بعمرة واحدة لهم جميعاً
ـــ وهل يجزي التحلل من العمرة بتقصير القليل من شعر الرأس لأنه بعض الشعر ما اقدر على قبضه لتقصريه
ـــ وأيضاً تعلمنا من السلفية نية الحج أو العمرة بعد الإحرام بأن نقول (لبيك اللهم عمرة وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني) فهل هي صحيحة ونكررها حال الإفراد أو القران التمتع؟
↕️الجواب
يمكنك أن تؤخر التقصير إلى فراغك من آخر عمرة ثم تقصر
ولا يصح أن تلبي بعمرة لأكثر من واحد. والنية التي ذكرتها في التلبية صحيحة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
✳️سؤال
أنا أكثر وقتي ما أصلي السنن ولا الوتر إما أكون مستعجلة أو تاعبة أو مسابقه على الغداء أو المدرسة أو لكي لا أتنجس قبل ما أكمل الفروض وإذا ما جا لي عذر أصلي مع كل فرض فرض إذا علم الله إن عليّ قضاء واترك السنن والوتر فما رأيكم وهل أنا آثمة وما تنصحوني به؟
↕️جواب
سنن الصلاة والوتر ليست من الفرائض الواجبات فمن فعلها كان له أجر وثواب إن شاء الله ومن تركها فلا يلحقه إثم بتركها.
ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يتساهل في تركها ويستمر على ذلك
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحافظ على فعلها ويوصي بالمحافظة على تأديتها كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تدع ركعتي الفجر...."، "لا تدع ركعتي المغرب....".
➖➖➖
أنا أكثر وقتي ما أصلي السنن ولا الوتر إما أكون مستعجلة أو تاعبة أو مسابقه على الغداء أو المدرسة أو لكي لا أتنجس قبل ما أكمل الفروض وإذا ما جا لي عذر أصلي مع كل فرض فرض إذا علم الله إن عليّ قضاء واترك السنن والوتر فما رأيكم وهل أنا آثمة وما تنصحوني به؟
↕️جواب
سنن الصلاة والوتر ليست من الفرائض الواجبات فمن فعلها كان له أجر وثواب إن شاء الله ومن تركها فلا يلحقه إثم بتركها.
ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يتساهل في تركها ويستمر على ذلك
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحافظ على فعلها ويوصي بالمحافظة على تأديتها كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تدع ركعتي الفجر...."، "لا تدع ركعتي المغرب....".
➖➖➖