قناة الزيدية
9.72K subscribers
680 photos
273 videos
1.18K files
6.95K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
توفي شخص وخلف زوجة وإبن ومعه مائة وخسون لبنة ثم تزوجت زوجته برجل آخر وخلف عليها ثلاثة أولاد ثم توفي الإبن الذي على الزوج الأول وهو قطيع فكم للوالدة وكم للأولاد الذي على الزوج الثاني
وكان قد توفي أحد الأولاد الثلاثة قبل أمه وخلف بنت وأخوين وأب
ثم توفت الأم وخلفت زوج وإثنين أولاد وبنت الإبن
ثم توفي الولد الثاني بعد الأم وخلف إبن وأخ وأب وبنت الأخ الذي توفي قبل أمه وأبيه
ثم توفي الأب وخلف إبن وأولاد الإبن الذي توفي قبله وبنت الإبن الذي توفي قبل الأب والأم؟
↕️جواب
يكون للزوجة من بعد زوجها الأول تسعة عشر لبنة إلا ربع لبنة وذلك من مائة وخمسين لبنة وللولد الباقي وهو 131 لبنة وربع لبنة
ثم يقسم ما تركه الولد بعد وفاته على ورثته
فإذا لم يكن له وارث غير الأم والإخوة لأم فيكون للأم الثلث من ذلك فرضاً ورداً 43/75 وللإخوة لأم الثلثان من ذلك وهو 87/5
فالذي صح للأم من المائة والخمسين 62/5 لبنة
وصح لكل ولد 29/1666
ثم تقسم تركة الولد الذي توفى قبل أمه بين ورثته وهم إبنته لها النصف وهو 14/5833
وأمه لها السدس وهو 4/86111 والباقي للأب سهم وعصبة وهو 9/72222
ثم توفت الأم وقد جميع ميراثها هو62/5 + 4/8611167
=/67/36111 يقسم بين ورثة الأم فيكون للزوج الربع من ذلك وهو 16/840278 لبنة والباقي 50/520833 لبنة يكون للولدين
والولد الذي توفى بعد أمه تقسم تركته بين ورثته وتركته هي 25/260416 من أمه + 29/1666 من أخيه المجموع هو 54/427016
فيكون للأب السدس وهو 9/0711694 والباقي لولده وهو 45/355847 ولا شيئ للأخ وبنت الأخ من ذلك
وأما الأب المتوفي فتكون تركته لولده ولا شيئ لأحفاده ما لم يشركهم في الميراث ولا ينبغي تركهم بدون شيئ
فتكون جميع التركة كالآتي:
للبنت الموجودة 14/5833
ولإبن الإبن الموجود 45/355847 وللإبن الموجود 90/060683 المجموع كاملاً 149/99983.

✳️سؤال
‏ هل يجوز لمقيم الجامع أن يشبك لبيته من الطاقة الشمسية الخاصة بالجامع حيث وأن الطاقة كافية للجامع ولبيته؟
↕️جواب
إذا كان مقيم الجامع يقوم على مصالح الجامع ويحافظ على نظافته فيجوز له ذلك.

✳️سؤال
‏ واحد طعن أبوه وولد المطعون أخذ ناظور من داخل بيت الغريم على غريم أبوه قبل مدة تقدر بسنة والسبب في طعن أبوه أن الغريم يدعي أن المطعون بتجسس على بيته فما يلزم الولد في أخذه للناظور؟
↕️جواب
عليه أن يرد الناظور أو يرد قيمته إذا لم يكن بيده أما الطعنة فكل شيئ في بابه.

✳️سؤال
إذا كان هناك طفل ولديه حفاظة للبول والبراز عزكم الله ويوجد بداخلها براز ولا تزال مركبة في الطفل وكان بجنبه رجل يصلي صلاته وتحرك الطفل بتحرك المصلي فهل تبطل صلاة المصلي أم لا أو ما حكم ذلك؟
↕️جواب
للمصلي أن يحرك الولد ويدفعه من موضع صلاته ولو كان الولد حاملاً للنجاسة فلا تبطل الصلاة بتحريك الطفل.

✳️سؤال
هل يصح السفر مع أخو زوجة أخي وزوجته وهل تعتبر زوجته محرم لي من صنعاء إلى صعدة؟
↕️جواب
إذا كان الرجل ثقة وأمنت الفتنة فلا بأس والأولى ترك السفر مع من ذكر إلا لضرورة.

✳️سؤال
أنا كنت ادقق واركز لا يجي يخرج مني شيئ بعد قضاء الحاجة من البول عزكم الله فصرت اشك في ملابسي لأني بعض المرات أحس أنه يخرج مني شيئ فصرت بعد قضاء الحاجة اغسل الذكر واطنش ما عاد اشك حتى لو حسيت بشيئ اتوضا وأصلي فهل با يلحقني إثم؟
↕️جواب
ﻻ يلحقك إثم في ذلك بل ما فعلته هو الصواب.

✳️سؤال
هل الماء الذي يدخل في الذكر حال الإستنجاء والوضوء ثم يخرج من الذكر يعد طاهر لأنه يجي في ملابسنا؟
↕️جواب
اغسل الفرجين من النجاسة، ولست مسؤوﻻً بعد ذلك عن الماء الذي دخل الفرج ثم خرج فلا تتشكك في طهارتك وﻻ ملابسك.

✳️سؤال
امرأة تقول رقدوا إبني في المستشفي السعودي وأخذت له مجموعة من الحفاظات والدهانات وضويتها معي البيت من غير إذنهم وأنا محتاجة فهل هذا جائز؟
↕️جواب
قد يكون أنهم أخذوا منك أكثر مما أخذت فالحفاظات والدهانات محسوبة عليك في ما دفعت لهم من الفلوس فلا تتشككي.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ شخص متزوج ببنت عمه وزوجته زعلانة في بيت أهلها وواحد من صهوره إخوة زوجته لديه بنت وقال له طلق أختي وبزوجك البنت فهل يجوز يتزوج ببنت صهره وعاد زوجته عمة البنت أخت صهره في ذمته أو ما الطريقة في ذلك؟
↕️جواب
ﻻ يجوز له ذلك إطلاقاً، ولكن إذا طلق الزوجة وانقضت عدتها فيجوز له أن يتزوج ببنت أخيها ولكن بعد انقضاء عدتها ضروري.

✳️سؤال
‏ حدث بيني وبين أختي الأرملة بيع في أرض مساحة أربع لبن من أملاكها هي وأولادها من بعد أبيهم بحيث وقد أشتريت الأرض حق إخوتهم من أبيهم ومساحتها خمس لبن بقيمة 250.000 ألف في نفس الموضع
وقد أصرت عليّ في أن أشتري الأرض وأنا أقول لها أن أولادها صغار خشية أن يكبروا فتحدث عداوة بينها وبين أولادها فقالت إن كبروا وضيقوا عليّ فسوف أعوضهم من ملكي من بعد أبيهم فقبلت أن أشتري الأرض بقيمة 250.000 ألف بزيادة خمسين ألف ريال على أرض إخوتهم وتمت الزيادة لكي تبرؤ الذمة ووافقت على ذلك ولكن قالت أنا أعطيك البصيرة وأنت أعطيني الفلوس من دون أن ننقل الملكية لكي لا يعلم أولاد زوجي لكي لا يطرطوني من فوق أولادي فقلت لها خلاص فأخذت البصيرة وأخذت الفلوس
والآن من ذلك الحين ست سنوات وهي رافضة نقل الملكية فأصريت عليها وجرت بيننا مواقف
وفي الأخير حلفت أنها لم تبيع فردت لي الفلوس ورجعت لها ولأولادها البصيرة
وقد حدث لي في الأرض شفاع ورضي المشافع بإسقاط الشفعة بـ 250000 ألف قبل خمسة أشهر
والآن رجعت للأرض ولم تعطيني سواء قيمة الأرض 250.000 فقط بعد ست سنين من الشراء وكان سعر اللبنة الواحدة في ذلك الحين بـ 50.000 ألف والآن سعر اللبنة بـ 350.000 ألف؟
↕️جواب
الذي يلزم لك فارق الصرف حق ثابت لك.

✳️سؤال
هناك صب لمزارع متفرقة فيه تراب فأخذوا ذلك التراب بعض ناس ليسوا من البلاد ومن ضمن هذه المزارع مزارع للمسجد وللمساكين ولمزار فهل لهم فيه حق؟
↕️جواب
إذا كانت العادة جارية بالتسامح بأخذ التراب من المساقي فيجوز أخذه من غير أذن والوقف داخل في ذلك.

✳️سؤال
كنت قبل سبع سنين تقريباً في الغالة قبل ميقات يلملم ومعي إثنين إخوتي ونحن سواقين قواطر ونوينا بالعمرة قالوا إخوتي بانمشي جدة وإذا جاء بكرة ولا حملنا بانعتمر أمسينا في جدة وجاء بعد العصر قال واحد من إخوتي بانعتمر اشل سيارة واجيك قلت له نعم أتى لي ومشينا قلت له بانمشي ميقات يلملم قال لي ميقات السيل قلت توكلنا على الله وأثناء السفر نمت ولا صحيت إلا في المعيصم قلت لهم من أين جينا قال من مكة وواصلنا إلى ميقات السيل وأحرمنا وأعتمرنا وكل واحد راح في سبيله
وبعد أسبوع داخلنا الشك في تلك العمرة عن الطريقة التي دخلنا بها إلى مكة فما يلزمنا في ذلك وهل عمرتنا مقبولة؟
↕️جواب
أكثر ما يلزم كل واحد منكم دم لدخول مكة بغير إحرام وهذا إذا كنتم متمكنين من الذبح، وإلا فقد يكون الجهل عذر.

✳️سؤال
‏ نحن أربعة إخوة واحد منا مهندس وواحد مدرس وواحد معه دكان وواحد يشتغل في المزرعة القات حق أبي فالأخ المهندس ذهب واستأجر بيت وجمع فلوس
والأخ الذي هو مدرس بنى بيت
والأخ الذي معه الدكان أشترى طاحون ووفر فلوس
والأخ الذي يشتغل بالقات وفر فلوس قليلة
والآن ﻳﺮﻳﺪﻭا ﻳﻘﺘﺴﻤﻮا فكيف يقسم المستطلع وحق أبونا الأول؟
↕️جواب
تجمع المكاسب ثم تقسم على جميع المكتسبين بالسوية.

✳️سؤال
هناك نساء يرضعن أولاد غيرهن لأسباب ومنها مثلاً ذهبت امرأة المستشفى وتركت رضيعها عند بنت حماها وبنت حماها متزوجة وأرضعت إبن عمها الرضيع فما حكم مثل هذا؟
↕️جواب
ﻻ مانع من ذلك، ولكن سجلوا هذا الرضاع وغيره من أجل أن ﻻ يقع تزاوج محرم.

✳️سؤال
أنا بعت سلعة وقال لي الرجل كم سعرها قلت بالفلانية وقالوا الذي عنده زد نقص قلت ما معي ربح في الواحدة منها إلا عشرين - ثلاثين وأنا مكسبي أكثر ما دريت إلا قد قلتها فما رأيكم؟
↕️جواب
استغفر الله وﻻ يلزم شيئ فالبيع صحيح ولكن ﻻ تعد للكذب إطلاقاً.

✳️سؤال
واحدة قالت خرجت أهرار في مكان بعيد ولا هم بعيدين فكرت أن أمهم بتراهم ورجع ماتوا فما يلزمها؟
↕️جواب
تستغفر الله وﻻ يلزمها شيئ.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
عندي مشكلة مع نفسي ما أنا عارف أيش أسوي أدعو ربي أنه يزيله من قلبي وعقلي يخالطني في بعض الأحيان العجب والرياء قد دخل في قلبي
وسوسة الشيطان لعنه الله وهو أنه بعض الأحيان أعمل شيئ كي أبي يمدحني عليه أو أمي أو أي أحد ولا أجعله خالصاً لله
وأنا قد سمعت من بعض المواعظ أنه لا يتقبله الله العمل إلا إذا كان خالص له وأنا ما في نفسي قد أحبط عملي كامل
ما دريت أيش اسوي عشان أبعد هذا الوساويس الشيطانية الخبيثة
وأغلب الأحيان إذا أتت لي مثل هذه الوساويس ابط ذاك الذي أنا عازم عليه وأقول في نفسي يلعنوني أشكل لي من أن يشكروني ولا يمدحوني لأنه قد خالطني العجب مدري رياء مدري كبر ولا عاد أفتهم لي في شيئ حتى اني بطلت أنه إذا في نصيحة وإلا موعظة قصيرة وصغيرة أن أقولها لي شخص وأفكر بعض الأحيان اني أترك اني أدرس علم لأن ما في نفسي شيئ خبيث زيد يزيدني إثم
اوعظ نفسي من هذا الشيئ وأقول ماعد أرجع لها أبداً ولا عاد أوسوس ولا عاد أعمل شيئ أجذب شكرهم أو مديحهم
بس بدون فائدة ما أدرى إلا وقد وقعت في هذه الوساويس فما الحل في رأيكم وما نصيحتكم وماهو الشيئ الذي قد يزيل هذه الذي قد دخل في قلبي وعقلي؟
↕️جواب
ما دام أنك تكره تلك الوساوس وﻻ تريدها وتحاربها فأنت في مأمن وﻻ تخف إطلاقاً،
وﻻ تترك طاعة لأجل تلك الوساوس، وأعمالك - إن شاء الله - غير محبطة، وأسأل الله تعالى لك التوفيق بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
أنا نذرت بشراء خروف وذبحه وتوزيعه على المساكين إذا خرج أبي من المستشفى بالسلامة والحمد لله خرج بالسلامة وله الآن شهر من يوم طلع وتأخرت في إخراج النذر لظروفي المالية وإذا توفرت الفلوس راح أخرجه إن شاء الله على طول فهل علي شيئ اني تأخرت حتى الآن؟
↕️جواب
ﻻ حرج عليك ما دمت ناوياً على إخراج النذر متى تيسر لك.

✳️سؤال
‏ رجل فيه مرض نفسي بيختل من القات الجيد يخزن به من حق أبوه وإخوته وعاد أبوه المالك وعادهم جمعه وما أستطاع أن يبطل هذا العمل فهل عليه إثم
الرجل كان من قبل أن يأتيه المرض النفسي كان يحافظ على الصلوات من السنة إلى السنة لن تفوته تكبيرة الإحرام حوالي ثمان سنة ويذكر الله في اليوم والليلة حوالي خمسة الف ويقرأ علم من بعد الظهر إلى عصر ثم أتاه مرض نفسي وبيتعالج منه حوالي أربع سنة ولكن نقص ثلثين من العبادة من معانات المرض لأن العلاجات اخمدت أعصابه وعاده مستمر على العلاجات
ويقول المريض بدي ارجع مثل ما قد لي من أول ولكن بنرى حبيبي رسول الله ص في منامي خمس مرات ويدعي لي بالتوفيق ولكن نقصت خيرات في الطاعات فكيف يفعل يا مولاي ما عاد بنذكر الله إلا قليل بنلهم كم الخسارة من ذاك اليوم
والقات حقنا اني وأبي وإخوتي بنحتاج أختلي من القات الجيد يوم سرحني أخي إلى الدكتور شويل قال له أخي يقطع القات قال الدكتور سهل يخزن هبا لي فحص دم واني إذا ما جاء لي من القات الجيد بنضبح في نفسي ويجي لي هم وضبح شديد أحنا معنا قيتان نعمة وخمس سيارات رخص لي يا مولاي؟
↕️جواب
يسمح لك بنصف تخزينة واكتف بها وأسأل الله أن يعيد لك صحتك وعافيتك بحق محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
‏ واحد خطب عند ناس خارج صعدة بزوجة ثانية وعندما وصل إليهم يخطب قال أنه غير متزوج فأجبروا أختهم على الزواج به على قوله أنه غير متزوج وملكوا له بأختهم ثم علمت وعلموا الكل أنها حيلة وأنه متزوج فرفضت البنت ورفضوا أهلها وقالوا أنهم لن يجبروا أختهم يزوجوها به وهي لم ترغب وطلبوه الطلاق ورفض وطالبوا الكبار من أهله وقالوا أنه يرفض الطلاق فماذا يلزم حيث أنه يرفض الطلاق وهي ترفض أن تكون زوجته؟
↕️جواب
إذا كان الواقع كما ذكرتم فلها أن ترفض وعلى الزوج أن يطلق فإن لم يرض فيفسخها الحاكم.

✳️سؤال
‏ من أين حد حلق شعر العانة عزكم الله إلى القبل والدبر أو القبل فقط مع نواحيهما أم بدون؟
↕️جواب
القبل فقط وما حوله.

✳️سؤال
إذا واحد قال وكل الله مديك مفتاح الغرفة ورجع نسي وأداه مفتاح الغرفة فهل عليه كفارة؟
↕️جواب
ﻻ كفارة عليه.

✳️سؤال
أنا وصديقي في الصغر قبل البلوغ ذهبنا نشتري لجارتنا دجاجة ولم نحاسب البائع وكانت القيمة خمسمائة ريال والآن نريد أن نتخلص فهل نعطيه الخمسمائة أو نعطيه قيمتها في هذا الوقت؟
↕️جواب
اعطه الخمسمائة مع فارق الصرف.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
عندنا في السعودية يصلون بنا جماعة ونضطر أن نصلي معهم ونضم معهم ولا يقرؤون البسملة في الصلاة هل نعزل صلاتنا فرادى عن الجماعة أم نعيد صلاتنا أم ماذا نفعل؟
↕️جواب
إذا شككت في إمام الصلاة فأنو صلاتك فرادا واقرأ لنفسك وتابعه قم بقيامه واركع بركوعه وسلم بتسليمه.

✳️سؤال
أنا تخرجت من المعهد العالي التابع لوزراة التربية وحصلت على مؤهل معلم في مجال القرآن الكريم وعلومه وقد كنت اقرأ عند المرشدين وأيضاً قد جت لي هجرة فترة قبل سنوات وحالياً أواصل معاشري عند المرشدين في الأساس والأزهار ونحوهما فطلب مني مدير المدرسة في قريتي أدرس عندهم ومدير المدرسة زميلي عند المرشدين نقرأ في مستوى واحد نظراً لعدم المدرسين التابعين لأهل البيت ع وأيضاً لتحصين أبناءنا بالعدل والتوحيد
فدرست عندهم سنة وقالوا با يرفعوا بإسمي ضمن سجلات الحوافز المقدمة من المنظمات وأيضاً رفع إسم مدرس ليس موجود لكنه محسوب على أنصار الله وموظف خطيب وثقافي خارج القرية فقبلوه ومدير المدرسة يتستر عليه أنه يداوم في المدرسة ويأتي أخيه ليوقع عنه في حافظة الدوام اليومي للمدرسة عندما تأتي المنظمة لصرف الحوافز المالية وأنا لم يوافق مدير التربية لدى المنطقة بقبولي كوني مع الإرشاد ولا زال مدير المدرسة يلح عليّّ أن أدرس معه أنا نظرت إلى أنه يغطي على الفساد أصريت أن يحضر الأستاذ أو المدرس الغائب أو يرفع به غياب لكنه رفض لذلك حالياً أنا ما عرفت ما أفعل لأنه لا يوجد أستاذ قرآن وإسلامية غيري بالمدرسة فدلوني ماذا أفعل يا مولاي؟
↕️جواب
حاول في التدريس من غير أن يلحقك ضرر وأجرك على الله.

✳️سؤال
أشتغل في منطقة تبعد عن مدينتي ومسكني حوالي ٣٠ كيلو أو أكثر ودوامي ٣ أيام فقط في الأسبوعين فهل أقصر الصلاة أم لا؟
↕️جواب
اقصر الصلاة ما دمت تذهب للدوام ثم تعود لبيتك، فإذا نويت أن تقيم عشرة أيام هناك فأتم الصلاة من أول يوم.

✳️سؤال
سائل يقول أنه قال له أبوه في أين كنت فحلف له أنه كان بيصلي في المحل ونيته أنه أمس صلى في المحل والواقع أنه كان بيصلي في مكان ثاني في المدرسة فهل تلزمه كفارة؟
↕️جواب
ﻻ تلزمه كفارة.

✳️سؤال
ما يلزم من ترك سجوداً في الركعة الأولى ساهياً وذكره في الركعة الرابعة؟
↕️جواب
يأتي بركعة خامسة ليجبر السجود الناقص ويلغي باقي الركعة أي ﻻ يعتد منها إلا بسجدة والباقي يلغيها في نفسه.

✳️سؤال
قال في الأزهار أن الفعل اليسير يوجب السجود للسهو وأنا كثيراً ما أحتاج لحك وجهي أو غيره لأني أعاني من الحساسية ولا تكاد تخلو صلاتي من هذا فهل يجب عليّ السجود لذلك دائماً؟
↕️جواب
ﻻ يلزم سجود.

✳️سؤال
أنا لا أزور أخت جدي أبداً ولا أظنها تتقبل ذلك أي أن أزورها وقد جرى العرف عندنا بعدم زيارتها أي أخت الجد فهل عليّ إثم في ذلك حيث لو فكرت في زيارتها فالأمر في غاية الصعوبة والعوائق كثيرة؟
↕️جواب
ﻻ حرج عليك ما دامت العادة جارية بما ذكرت.

✳️سؤال
رجل قال له بعض المرشدين أن النجاسة لا تنتقل بالرطوبة فكان هذا الرجل يستنجي ويلبس سرواله عزكم الله وفرجه لا زال مبللاً من أثر الإستنجاء والرجل عاده بعد أن يبول يبقى يخرج منه شيئ قليل من البول لا يجاوز القطرة لا ينقطع تماماً إلا بعد خمس أو عشر دقائق تقريباً فهو يبول ويغسل النجاسة بعد أن ينتر ذكره ولا ينتظر ولا يدري أنقطع أم لا فهو غير متيقن من طهارة سرواله وكان يظن أن النجاسة لا تنتقل بذلك فما يلزمه فيما قد تقدم من صلواته؟
↕️جواب
ﻻ يلزمه شيئ.

✳️سؤال
عندما يعمل رجل عملاً يرضِي أباه فهل يخبر والده لكي يرضى عنه ويدخل السرور إلى قلب والده أم أن الأفضل أن يكتمه؟
↕️جواب
يخبر والده لأن إدخال السرور على الوالد أمر مطلوب.

✳️سؤال
لو أراد رجل أن يلحق بمصلي منفرد ليأتم به ولم يجد متسعاً عن يمينه فهل يصلي عن يساره أم ينحيه قليلاً ويدخل عن يمينه؟
↕️جواب
ينحيه من يمينه.

✳️سؤال
هل يكفي أن يرد السلام واحد عن جماعة أم يجب عليهم الرد جميعاً؟
↕️جواب
يكفي أن يرد واحد أو اثنان.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ سائل يقول أن هناك امرأة متزوجة ولكن زوجها ﻻ يحسن عشرتها ويقوم بسبها وشتمها حتى أنه يضربها ثم تروح بيت أهلها ويلحق زجها ويتوسطوا أناس في اﻹصلاح بينهم ثم ترجع وهكذا خلال ثلاث مرات وهذه المرة الرابعة قام بضربها ضرباً مبرحاً وراحت بيت أهلها ولها أربعة أشهر تقريباً ولم يلحق زوجها وهي تقول أنها قانعة منه ومن عشرته فماذا تعمل حتى تتخارج منه وهل يلزمها شيئ لزوجها إذا طلبت منه الطلاق؟
↕️جواب
إذا قنعت منه فتطلب الطلاق وﻻ يلزمها شيئ
ولكن إذا أمتنع عن الطلاق إلا بعوض فتخارجوا منه بما أمكن وتيسر من الفلوس.

✳️سؤال
لديّ ١٥٠ مغرس قات وقف أريد إخراج
٥٠ مغرس منها وأجعل كل غلتها قسام مطراً وسقواً وتكون كل التكاليف على حسابي للسلامة من تبعات التخازين فهل يصح لي ذلك أي الغرض إخراج غلة الخمسين فقط وأما السقو والعمل وغيره تكون في عيني سواء سواء بل أجعل الخمسين من الأفضل وسالمة من النقاز؟
↕️جواب
يجوز لك ذلك للسلامة وبراءة الذمة.

✳️سؤال
عمي أبو زوجتي ماتت زوجته أم زوجتي وتزوج عمي بثانية فهل يجوز لي أن أواجه زوجته الثانية أنا وأبنائي أي هل يجوز لنا نتواجه ونتجابر؟
↕️جواب
ﻻ يجوز لك مواجهتها، ويجوز لأوﻻدك مواجهتها.

✳️سؤال
واحد تزوج بامرأة متعلمة تعلمت تمريض وكان معها عيادة وجاء قد أوعدها بعيادة قبل الزواج فتزوجوا وحبها حب قوي ومنعها من العيادة قال تمشي ولا أنا مصلح عيادة أبشري بحاجتك عندك لي اني بنغار عليكي وما زال متصايح هو زوجته فهل يلزمه أن يخلي لها حريتها وهل زوجته آثمة؟
↕️جواب
ﻻ يجوز لها العمل خارج بيتها إلا بإذن زوجها
وعليه أن يوفر حاجتها بالمعروف.

✳️سؤال
توفي رجل ولديه 600 دينار وله ”أم“ ”وزوجة“ ”وبنتان“ ”وإثنا عشر أخ“ ”وأخت واحدة“ فكم نصيب كل واحد منهم؟
↕️جواب
للأم من ذلك السدس ١٠٠ دينار، وللبنتين الثلثان ٤٠٠ دينار، وللزوجة الثمن ٧٥ دينار، والباقي ٢٥ دينار يكون للإخوة والأخت إذا كانوا في درجة واحدة لكل أخ إثنين وللأخت واحد.

✳️سؤال
رجل يقول حصل بينه هو وزوجته مشاكل فقامت الزوجة بإغضاب زوجها فتسكر الزوج جور فقالت له طلق إذا كنت رجّال فغضب الزوج غضب شديد قال لها سامحيني بالمهر قالت مسموح فغضب الزوج فقال أنتي طالق فذهبت إلى بيت أهلها فلما هدأت أعصاب الزوج ندم وتغثى ويريد إرجاعها على أولادها فما يلزم الزوج؟
↕️جواب
يلزم عقد جديد ومهر جديد إلا إذا كانت هذه هي الطلقة الثالثة فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره،
أما إذا كان عند الطلاق كالمجنون يرفع صوته وﻻ يستحي ويتكلم بالكلام القبيح ويتصرف تصرف المجانين فلا يقع الطلاق.

✳️سؤال
شخص حفر أساس طرحه يعني مكان بيت حوالي نصف متر العمق وبعدين صلح ميدة وبعدين حفر داخل البيت خزان أرضي وحصل قبر ووجد عظام فهل ينقل العظام أم كيف يسوي؟
↕️جواب
ينقل العظام وتراب القبر ما دام الحال كما ذكر.

✳️سؤال
هل يجب الترتيب للسور في قراءة ختمة درس بأجرة أم يجوز لي ولو قدمت بعض السور على بعض؟
↕️جواب
يجوز التقديم.

✳️سؤال
أنا كنت نائم وقت صلاة الظهر ثم أتت إليّ زوجتي توقظني للصلاة وأنا ما رضيت أن أستيقظ لأني كنت مرهق وساهر مع العلم اني كنت أسمعها وهي توقظني ثم حلفت زوجتي وقالت والله إذا ما تقوم ما أزيد أقومك ثم خرجت إلى المطبخ فقالت لها والدتي لماذا ما توقظني لأداء الصلاة وقالت لها أنها ما باتوقظني أبداً ثم رجعت زوجتي لإيقاظي فهل يلزمها كفارة في ذلك ومع ذلك أنها ما أخبرت والدتي انها قد حلفت؟
↕️جواب
يلزمها كفارة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
واحد حطوه حارس لعمارة يحرسها الليل
والعمارة هذه قريبة من مسجد بيقرؤوا فيه علم ما بينهما إلا حوالي عشرين متر فهل يجوز يمشي يقرأ في المسجد مع العلم أنهم لو يدروا أنه بيقرأ ما غثاهم وكيف الحكم لو كانوا يغثيهم لو يعلموا؟
↕️جواب
إذا ظن رضاهم فيجوز وإن ظن عدم رضاهم فلا يجوز، والأولى أن يطلب منهم السمحان له بحضور المسجد في أوقات.

✳️سؤال
واحد جاء إلى عندي وقال لي امرأتي عند أهلها ومشيت لها وما طاعوا يخلوها تضوي معي وقد طلقتها عند إخوتها وأديتها الثلاث حقها واشتيك تدور لي لامرأة اشتي اتزوج فقلت له ما يصلح تسبر كذا راجعها وأمش لها أشكل لك من أن تتزوج بالثانية ورجع قال لي اشهدك اني مراجع لها ورجع خبر لي أنه ما بلا بيمزح عليّ ما قد طلقها ولا شيئ مابلا أنه يشتي يتزوج بالثانية لأنه متحانك من صهوره حين ما ضوت مرته معه؟
↕️جواب
إذا كان الحال كما ذكر وأنه إنما كذب عليك فلا يقع الطلاق هذا فيما بينه وبين الله.

✳️سؤال
واحد معه مال وقف للإمام الهادي عليه السلام الخمس فهل إذا حصل من المال مثلاً مائة وخمسين ألف ريال هل يخرج خمسها أم بعد أن يخرج منها حق الديزل والسماد؟
↕️جواب
يخرج الخمس قبل إخراج الديزل والسماد.

✳️سؤال
هل يستطيع الجن أن يقتلوا الناس مع أنهم أجسام لطيفة لأن الناس يقولون أن فتاة صغيرة سقطت في حفرة صغيرة وبها ماء قليل حيث سمعوها الناس وأسرعوا لإنقاذها فوجدوها ميتة ولباسها مقدد وبها أثر دم وشاع في الناس أن الجن قتلتها هكذا أخبرونا؟
↕️جواب
الجن غير مسلطين على الإنس، والإنس محفوظون من الجن بحفظ الله،
والذي يستطيعه الجن هو عمل السحر للإنس إذا أذن الله.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
هل تصح الزكاة لسائل وهو يدعي بأنه فقير؟
↕️جواب
تصح إذا كان يظن المعطي صِدْقَهُ.

✳️سؤال
هل يلزمني السجود للسهو إذا قرأت في الركعتين الأخيرتين في حال قرأت آيتين أو أقل أو أكثر بعد الفاتحة أو كان ذلك للنسيان وعندما اتذكر اني في الركعتين الأخيرتين وقد زدت عن الفاتحة أسكت واركع على طول؟
↕️جواب
ﻻ يلزم سجود سهو.

✳️سؤال
واحدة شافت سلس ذهب في قمامة عزكم الله ولم يعرفوا صاحبه ولا أكثر أصحاب القمائم عزكم الله فكيف يفعلوا؟
↕️جواب
تتصدق به على نفسها إذا كانت محتاجة أو على أقاربها إذا كانوا محتاجين.

✳️سؤال
إذا لقيت سارق وهو بيسرق هل يجوز لي أن أضربه؟
↕️جواب
قد جرت عادة الناس بضرب السارق ولكن ﻻ يجوز ضربه إلا إذا عرف أنه ﻻ يعاود إلا بالضرب فإنه يجوز.

✳️سؤال
أشتريت مزرعة بمائة وستين ألف سعودي 160 والصرف للمائة بـ 5500 يمني والآن الصرف أرتفع وبعدين أعطيته كثير منها وباقي له شوي
فهل يلزمني أن أحاسبه سعودي أم كيف مع العلم أن ما بيننا شرط؟
↕️جواب
يلزم أن تدفع له سعودي إلا إذا قبل المصالحة.

✳️سؤال
إذا قلت بيني وبين نفسي بوزع كذا وكذا أو بهدي فلان كذا ثم انسى أو يمر الوقت ولا تتوفر فهل تعتبر أنها نية بس بمجرد أنها تفكير؟
↕️جواب
ﻻ يلزمه ذلك.

✳️سؤال
سائل يقول كان لديه زلط قديمة من العملة اليمنية من فئة أوراق عشرين وعشرة ريال ويريد واحد شراءها أي يشتري العشرين الريال بمائة ريال فهل في هذا شبهة وقد باع منها القليل وهو برضا المشتري فما قولكم وكيف المخرج؟
↕️جواب
يجوز.

✳️سؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (جالسوا العلماء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء)
أنا شاب طالب علم وعمري ما يقارب تسعة عشر سنة واقرأ في كتب مستوى أول أساسي وأردت أن اتزوج إلا أن بعض الناس اليوم يقولون لي اتوقع با تحنب فما رأيكم؟
↕️جواب
تزوج فهو أولى.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته عبر التلفون قبل سبعة أشهر ولم يراجع والآن تزوج غيرها فما الواجب عليه الآن من نفقة وغيرها وهل يجب عليه أن يحضر ويكتب ورقة طلاق بشهود؟
↕️جواب
ﻻ يلزمه كتابة ورقة الطلاق ولكن يجب عليه للمطلقة نفقة العدة وإذا كان المهر دين عليه فيجب عليه أن يفيها.

✳️سؤال
نحن ساكنون في صنعاء منذ سنين وفي بعض الأيام بننتقل إلى منطقة خارج صنعاء نقعد شهر أو شهرين تقريباً
لعمل أو زيارات وخلال مكوثنا في هذه البلاد بنحتاج أدخل إلى بيتنا في صنعاء لمدة يوم أو يومين وعندما أوصل بيتنا بصنعاء أصلي قصر بحكم اني مسافر؟
↕️جواب
الواجب عليك التمام في بيتكم في صنعاء.

✳️سؤال
‏رجل معه ولد لقطة أخذه واليوم رجل بالغ والرجل الذي أخذ الولد اللقطة معه أولاد إثنين ذكور وثلاث بنات وزوجتين ويشتي لا يحس ويشعر الولد اللقطة عند القسمة فكيف توجهوا الرجل يعمل شرعاً ما دام حي وقال لأولاده الولد اللقطة هو واحد منكم ما لكم با يكون له وأولاد الرجل أستنكروا كلام أبيهم والأب غضب عليهم والآن ساكتين نريد الجواب ما هو الصواب والرأي من المولى في ذلك
حيث وهذا الرجل الذي أخذه فاعل الخير يشتي الآن يزوج هذا الولد ويفعل له من تركته وما زال حي من أجل لا يختلفوا أولاده الحقيقين مع الولد اللقطة بعد موته والأولاد كلموني قالوا ممكن يفعل له نصيب مجموع في مكان لا العكس وللعلم أول ما أخذ الولد اللقطة جابوا له حليب ولم يرضعه أحد؟
↕️جواب
يخرج له الوالد في حياته نصيب من تركته ويملكه من الآن ويكتب اللقيط قنوع وسدران من التركة.

✳️سؤال
‏ رجل باع بقرته بخمسمائة ألف وأشترى بها من المشتري لبقرته بقرة أخرى بستمائة وخمسين ألف في نفس الوقت وله خيار عشرة أيام في البقرة التي أشتراها والمائة والخمسين الألف الزائدة على قيمة بقرته تبقى دين إلى أن تنقضي مدة الخيار إما بقرته فقد قطعوا البيع فيها بخمسمائة ألف سواء عزم على الشراء بعد الخيار أم لا لأنه يخاف يلعبوا به لو سلم المائة والخمسين الألف الزائدة على قيمة بقرته فهل يصح له الدخول في ذلك؟
↕️جواب
يصح له الدخول في ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ معي إثنين إخوة وقمت أنا وواحد من إخوتي بتركيب طاقة شمسية وكان بيننا ورقة أن تكون تسقيتها محصورة في مزرعتي ومزرعة أخي فقط وبعد أشهر قال أخي با يسقي مزرعة أخونا الثالث فقلت له إذا أنت با تسقي خارج مزرعتك الخاصة فأنا بسقي خارج مزرعتي فقال لي أخي لا تسقي خارج
فقلت حرام وطلاق أن مزرعة أخونا الثالث ما تتسقى
أنا في نيتي أن مزرعة أخي الثالث ما تتسقى إلا وقد جاء حل وسدينا إلا يسمح لي أن أسقي خارج مزرعتي مثله وعادها ذلحين مزرعة أخونا الثالث موقف ما تستقي وكذلك زراعتي الذي خارج ما تستقي
وأنا ذلحين أشتي اسمح لأخي أن يسقي خارج وأنا اتوقف من السقي خارج فكيف هل يعتبر طلاق نافذ؟
↕️جواب
كفر واستغفر وﻻ يقع الطلاق واسقِ مزرعة أخوك الثالث.

✳️سؤال
واحد طلق زوجته في حالة غضب
قال لها با تروحي اليوم أو أنتي طالق ما رضيتش تروح؟
↕️جواب
يكفر كفارة يمين ويستغفر وﻻ يقع طلاق.

✳️سؤال
أنا رضعت من أم واحد مع إبنها الكبير فهل يصح لي أنا اتزوج بأخت هذا الذي رضعت أنا وهو من أمه؟
↕️جواب
ﻻ يجوز له أن يتزوج بأخت الكبير لأنها أخته.

✳️سؤال
واحد رجع من العمرة ولم يحلق رأسه وداعب زوجته حتى خرج منه مذي أو نحوه فقط ولم يُمني فهل يلزمه شيئ؟
↕️جواب
ﻻ يلزمه شيئ.

✳️سؤال
أنا أريد ازوج إبن أخي حيث وهو على أم
ومعه إخوة على أم ثانية وزوجتي
أرضعت واحد من إخوته وهم ما هم على أم؟
↕️جواب
يجوز أن تزوج ابن أخوك المذكور.

✳️سؤال
كنا قبل ما نقرأ نأكل من رمان شايب سرق واﻵن قد توفى الشايب وورثته نساء متفرقات بين صغار وكبار ﻷن الشايب كان متزوج بثنتين وتعب علينا معرفة كم للواحدة نصيب فيما قد أكلناه فهل يصح نقدر قيمة ما قد أكلناه ونتصدق به إلى روحه؟
↕️جواب
يقدر قيمة الرمان ويعطى لإحدى بناته ويخبروهم أنها لجميع الورثة.

✳️سؤال
أنا مدرس في حلقه قرآن كريم كنت أدرس لوجه الله
وبعد فترة جاء واحد قال يشتي يفتح مركز في المنطقة ويشتي يضم الحلقة في المركز وأنا وافقت وكان يدعم الحلقة بمبلغ بسيط ويعطي لي معاش بسيط ومستمر إلى الآن
بس اني أكتشفت على أن مصدر المركز من عند تاجر مخدرات فهل المعاش الذي أتقاضاه حرام وهل أنا آثم؟
↕️جواب
يحل لكم المعاش الذي تتقاضونه وليس بحرام.

✳️سؤال
هل صيد الصقر للتسلية مثلاً آخذ له حمام وأفكه وأفك الصقر وراءها لصيدها هل هو جائز؟
↕️جواب
ﻻ يجوز.

✳️سؤال
إذا توضأت وخلصت الوضوء وأردت أصلي حسيت بطعم دم وعدت أدفل في يدي أشوف اتأكد فهو دم وزد في الفراش شفت دم بس ما هو الى هناك كثير بلا لون الدم مخلوط مع الريق أكرمكم الله ولا هو كثير وشكيت قلت لا يجي ثيابي تنجست حين خلستها ويدي كان فيها الدم بس كانت يدي ناشفة حين خلست وقلت لا يجي الفرشة تنجست؟
↕️جواب
ﻻ تتشكك في ذلك.

✳️سؤال
أنا ساكن في بلد غير بلدي أنا وأسرتي وأبي وإخواني لي 13 سنة فإذا رحت زيارة إلى بلادي تقريباً 6 أيام أو أكثر هل أقصر الصلاة أم أتم؟
↕️جواب
أتم الصلاة إذا ذهبت إلى بلدك.

✳️سؤال
لديّ قرض بـ ٦٠ ألف ريال سعودي أخذته من البنك وأعطي نفس المبلغ وواحد من الشباب يبغا القرض ليسدد به ديونه لحيث وهذا الشاب عليه ديون منها مبالغ أقساط بفوائد فهل عليّ ذنب اني شاركته في تسديد أقساطه الربوية؟
جواب
ﻻ ذنب عليك في ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
كنت في السعودية وأنا ماشي في الرصيف لقيت حُلي مدعوس قد هو مقطع وشليته ما كنت اتوقع أنه ذهب فوصلت محل شغلي ورويت زملائي في العمل فواحد يقول ذهب وواحد يقول ما هو ذهب وخفت أروح محلات الذهب لا يقولوا اني سرقته وإلا يبلغوا الشرطة لكونه مقطع وما تيقنت أنه ذهب ولفيته عندي حوالي 5 أشهر وبعدين أرسلته إلى عند أخي باليمن قلت افقد له ذهب فدخل أخى إلى صعدة لمحلات الذهب فطلع ذهب وصرفه بـ 198 ألف وفي حينها كنا بنبني بيت وشل أخي بالفلوس حق الذهب أبواب وطيقان وبقي من الذهب خرس واحد شلته كريمتي وصرفته وشلت لها خروس به والآن قدني متواجد باليمن فكيف المخرج؟
↕️جواب
تصدق بالذهب أو بقيمته ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على قرابتك إذا كانوا محتاجين.

✳️سؤال
كانت معنا قطة تأذينا وقمنا وأمسكناها ونشتي نخرجها من البيت أمسكناها أنا وأخي وهي في أيدينا مريناه إلا وهي تتموت تركناها وإن قد ماتت فكيف الحل؟
↕️جواب
ﻻ يلزمكم شيئ غير الإستغفار.

✳️سؤال
واحد طرح عندي أبواب في ورشتي كي أصلحها له ورجع كسل من تصليحها وتركها عندي وجاء يوم من الأيام وقال لي أشتريها وسدينا على سعرها وأعطيت له مبلغ عشرة ألف وبقي له خمسة عشر ألف وقمت بتصليح تلك الأبواب على أساس أنها لي ورشيتها بالبوية وعرضتها للبيع وبعد أربع أيام أرسلي رسالة أنه ما هو بائع فكيف هل عاد با يلزمني شيئ له أو قد وقع البيع؟
↕️جواب
تصالح مع الرجل فالصلح خير.

✳️سؤال
ورد في الحدائق الوردية أن الإمام علي عليه السلام دخل مقبرة كلم الموتى ففي أحد الروايات أنهم ردوا عليه الموتى وفي الرواية الأخرى لم يردوا عليه الموتى
وقد ورد في قوله تعالى في سورة يس آية ٧٠ في تفسير فتح القدير لينذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين
وقال في التفسير أراد الله سبحانه وتعالى بالكافرين كالأموات أي لا يسمعون وعلي بن أبي طالب ع أعلم الناس بالقرآن بعد رسول الله ص وآله فما رأيكم هل الرواية عن الإمام علي لمكالمته الموتى خطأ أم أن في التفسير خطأ؟
↕️جواب
رد الموتى هو بلسان الحال ﻻ بلسان المقال.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
ولد طرش أي تقيأ عزكم الله في المسجد فوق المفرشة التي يصلوا فوقها الناس فهل تصح الصلاة فوق المفرشة في الجهة التي لم يوجد فيها طرش أم لا يصح أم كل المفرشة تعد نجسة؟
↕️جواب
لا تعد كلها نجسة وما أصابه القيء منها فيصب عليه ماء ثم ينشف بخرقة أو نحوها يفعل بذلك ثلاثاً.

✳️سؤال
رجل قال لأمه في وقت غضبه حرام وطلاق إذا علم أبي اني ذهبت إلى كذا وكذا فلن أدخل البيت وذهب وعاد من المنطقة الذي التي لا يريد أن لا يعلم بها أبوه ولم يكن قد علم به أبوه أنه ذهب والآن هو نادم ومحتار ولم يدخل البيت إلى الآن فهل إذا علم أبوه يقع الطلاق أم كيف المخرج وزوجته لم تعلم بأنه حلف بطلاق فهل عليه أن يخبرها أم ماذا تنصحونه لأنه أول مرة يعمل كذا لأن أمه وأهله أغضبته وبيضايقوه وذنبه الوحيد أنه طالب علم ومرشد؟
↕️جواب
إذا علم الأب فلا يلزم إلا كفارة يمين ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
كثيراً ما أنتشر في أغلب المساجد وخاصة السلفية عدم وجود أحواض ماء بالمساجد وإستبدالها بصنادل حمامات عزكم الله والخروج بها إلى أمام صرح المسجد والمشي حافياًً إلى داخل المسجد ولم يوجد تحري بالطهارة وخاصة من الأطفال فما حكم هذا حفظكم الله؟
↕️جواب
الأصل الطهارة حتى تتيقن النجاسة.

✳️سؤال
رجل عليه كفارتان يمين فهل يصح أن يصرفها على أخته أو أخيه أو أمه وإذا صح فهل ينفقها كلها على واحد منهم أم يوزعها وهل يصرفها نقداَ أم بر وكم مقدار كل كفارة؟
↕️جواب
يصرف الكفارة في عشرة مساكين ويصح أن تكون أختك أحدهم ولا يصح الصرف في أمك.

✳️سؤال
قال تعالى (والنهار إذا جلاها) الضمير عائد على الشمس لأنها المذكورة
ومن المعلوم أن النهار ناتج عن طلوع الشمس فإذا وجدت الشمس وجد النهار وإذا لم توجد الشمس لم يوجد النهار فالنهار متفرع عن الشمس فكيف يكون النهار مجلي للشمس؟
↕️جواب
تتجلى الشمس عند إرتفاع النهار وإنبساطه.

✳️سؤال
رجل قال أنه يشتري نحل في كل سنة يتجر به فكم يلزم عليه زكاة؟
↕️جواب
يزكي على قيمة النحل ربع العشر وأما العسل فزكاته العشر.

✳️سؤال
أسمدة جاءت للمزارعين بسعر منخفض فهل يجوز أن يبيع المزارع ما بقي من حصته بسعر أغلى
وكذلك هل يجوز للمزارع أن يأخذ غير حصته؟
↕️جواب
يجوز بيع ما ذكر، ولا يأخذ شيئ مما هو خاص بالآخرين.

✳️سؤال
زوجتي شل أبوها مهرها قبل خمسة عشر سنة والآن يشتي يشتري بدله وما قدر قد هو بحوالي مليون وثمانمائة ريال فهل عليها أن تزكيه وهو عند أبوها ما هي دارية عاد أبوها با يديه أم لا؟
↕️جواب
لا يلزمها إخراج الزكاة الآن ما دام الحال كما ذكر.

✳️سؤال
‏ معنا جربة أنا وأعمامي اوقداتقسمنا ابدوان حجز بس زيرعة اوتيه الزيرعة قمنا وخشرنا الحب وحصدناه جمعه وتقسمنا بعد الحصيد جا لكل واحد سبعة أكياس فهل عليه زكاة؟
↕️جواب
ما دام وكل واحد لم يحصد إلا أقل من نصاب كما ذكر فلا تجب الزكاة في ذلك.

✳️سؤال
واحد مرته راحت تزور أهلها وزوجها قال لها حرام انه ماروحتي بعد خمسة أيام انه حرمت عليه وحلت لبني إسرائيل؟
↕️جواب
يكفر الزوج كفارة يمين وتنحل يمينه.

✳️سؤال
كيف حين يقدم الزكاة هي جائز قبل تصل الثمرة؟
↕️جواب
تقديم زكاة ما أنبتت الأرض قبل حصول الثمرة غير مجزي.

✳️سؤال
‏ معي زوجتي قد لي حوالي ثلاثة أشهر من حل ما أتزوجتها وبعدين قالت تشتي تنزل عند أهلها قلت حرام وطلاق ثلاث ماتنزلي إلا في ولاد مرة أخوك أتصلت لأبوها وأحرجني اني أنزلها وأبوها مش عارف اني حلفت وطبعاً مش قصدي الطلاق إنما تهديد فهل إذا نزلت تعتبر طالق أم كيف
ــــ وإذا أهلها عرفوا بالكلام وما عاد رضوش يردوها وأنا خسرت 2 مليون وخمسمائة ألف حق العرس والخطبة
أيش رأيكم
أنا قلت إذا عرفوا وما عاد رضوش يردوها وإلا يجيبوا خسارتي فهل إذا قتلت واحد منهم عليّ إثم قاتل
لاني مااقدر أصبر أنهم يضيعوا فلوسي وبعدها المرة حقي
طبعاً أخوها تصايحت أنا وإياه من قبل وهو وقعت فيه حالة نفسية والآن يعالج ويفك السحر أخاف فقط من أنه يعملي شيئ؟
↕️جواب
كفر كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع طلاق، ولا زالت الزوجة زوجتك ومن هنا ينحل الإشكال فلا تقتل أحد ولا أحد يقتلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
بنسوق بقات بعض المشتريين بيقل هب لي وبكم ما بعهنت حاسبتك ووكلت عليك الله وأنا بنبيع بـ ١٧٠٠ـ ١٥٠٠ـ ١٢٠٠ـ ١٠٠٠ وبنرجع إلى الذي هبيت له قات ووكل عليّ الله وأقول له بعت من ١٥٠٠ ويحاسبني من ١٥٠٠ فهل أنا آثم مع اني بعت بـ ١٥٠٠؟
↕️جواب
وضح له من كم تبيع أو أحسب عليه بأدنى سعر وإذا تقصيت عليه فأحسب عليه بأوسط سعر.

✳️سؤال
واحدة تسأل وتقول بأنها تزوجت ثم تعاهدا هي وزوجها على كتاب الله بأن لا يخون كلاً منهما الآخر وأن لا تتزوج من بعده ثم طلقها بدون سبب حتى أنها تفاجأت بالطلاق والآن لها تسع سنوات وهي مطلقة وتريد أن تتزوج ولكنها خائفة من العهد الذي قطعته على نفسها فما المخرج لها من ذلك وهل عليها إثم إن هي تزوجت؟
↕️جواب
لها أن تتزوج وتكفر كفارة يمين.

✳️سؤال
‏ واحد أتى إلى عندي الورشة وقال يشتي مني مواصير وأخبرته بالسعر ورجع طرح عندي 30.000 ألف يمني عربون وقال باتصل بك تشتغلها بعد ما أمتر الجربة حق القات ورجع تأخر فترة ما أتصل بي وأحتجت الفلوس وبعدين أتصل بي قال كسل من العمل يشتي الفلوس ولا كان معي زلط يوم جا إلى عندي وعندي مواصير لزبون ثاني قال هب لي بقدرها مواصير ورجع بعت له مواصير من حق الزبون ولا استأذنت من راعيها وعلى أساس أنها ملي وثمانية ورجع اتخبر الزبون الذي شليت من حقه المواصير قال ما هي إلا ملي وستة والرجل الذي شرى مني مواصير بقدر فلوسه ما أعرفه وأمتسح رقمه من عندي فكيف أعمل؟
↕️جواب
يلزم للزبون فارق السعر في ذلك ومتى أيست من معرفة الزبون فتصدق بها.

✳️سؤال
في شخص باغض لأهل البيت الطيبين الطاهرين ومنكر أي حديث في فضلهم
فهل تجوز مجالسته أو منافعته في أي شيئ أم أنا آثم
وهل يجب معاداته حتى لا يأتي إلينا ونحن في طلب العلم؟
↕️جواب
عظوه وانصحوه وبينوا له حقيقة الأمر ولا شيئ عليكم بعد ذلك.

✳️سؤال
يروى في حديث من طرقنا فيما معناه (فإن العبد لقائم يرى أنه لبسبيل خير حتى تأتي الرحم فتأخذ بهامته إلى أسفل درك من البلاء لقطيعته الرحم كان ذلك في دار الدنيا)
فالسؤال ألا يكون العبد قد عرف حاله ومصيره من لحظة الموت والقبر وهنا الظاهر أن حال هذا العبد لم يظهر له إلا في المحشر فكيف نجمع بين ذلك؟
↕️جواب
ذلك في آخر حياته من الدنيا حين يرى ملك الموت هكذا يحمل معنى الحديث.

✳️سؤال
ما رأيكم في الأزواج الذي يتعذروا بالعمل وضغط العمل ويقوموا بإهمال زوجاتهم وأصبحوا كأنهم غرباء في بيت واحد الزوج يرجع البيت ساكت ما يتكلم وإذا تكلم فكأن الزوجة بتشتري منه الكلام والضحك شراء مع أنه يجلس فوق التلفون وإذا إتصل له واحد من أصحابه يتغير كلياً خلاص ينسي ضغط العمل ويجابر ويضحك مع صاحبه مع أن زوجته تكلمه تضحك معه تحاول أنها تخرجه من السكوت حقه بأي طريقة لكن بدون فائدة فما نصيحتكم وهل الزوج آثم بتصرفه لمثل هذا؟
↕️جواب
للزوجة حق مثل الذي عليها بالمعروف فيخصص الزوج لعمله وقت ولزوجته وقت و... .

✳️سؤال
‏ أحنا ستة إخوة وأب والبلاد عندنا يقسموها على الغارم ولنا أرض لأربعة أشخاص فقط لأبي وثلاثة من إخوتي الكبار حيث والثلاثة الصغار لم يكونوا موجودين أي لم يخلقوا إلا بعد القسام فهل للإخوة الصغار شيئ من نصيب إخوتهم الكبار من المال أم ليس لهم إلا من نصيب أبيهم فقط؟
↕️جواب
الأولاد الصغار لهم حق في نصيب والدهم ولا حق لهم فيما يخص إخوتهم الكبار.

✳️سؤال
إذا أجرنا شعة الوقف فلمن تكون الأجرة مع العلم أن المستأجر لن يعطي الأوقاف شيئ من الثمرة؟
↕️جواب
تسلم أجرة الوقف في مصرف الوقف المعين الذي عينه الواقف.

✳️سؤال
إذا أشترى المزارع ديزل لسقي القات سوى كانت قيمة الديزل مائة ألف أو أقل أو أكثر وعند قطفه وبيعه للقات لم يحصل إلا مثل قيمة الديزل أو أكثر من ذلك فهل يخصم قيمة الديزل أولاً من محصول القات ثم يزكي على ما تبقى بعد خصم قيمة الديزل؟
↕️جواب
يخرج الزكاة قبل خصم قيمة الديزل والله يعوضه.

✳️سؤال
واحد رضع من عمته أخت أبوه زوجة خاله ثم توفت عمته ثم تزوج خاله بأخرى وأنجبت له ثنتين بنات فهل يجوز للذي رضع من عمته زوجة خاله المتوفية أن يتزوج بإحدى بنات خاله من زوجته الأخرى؟
↕️جواب
لا يجوز.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
رجل معه دباب أي متر وقام بتوصيل خاله ليقتل شخصاً وذلك قبل خمس سنوات وخاله باشر بقتل ذلك الشخص والآن حكم عليه الدية نصفين فهل يلزم صاحب الدباب أن يتحمل نصف الدية؟
↕️جواب
الدية على الذي باشر القتل.

✳️سؤال
رجل قال أنه أشترى نحل بفلوس مزكاة أي فلوس قد زكى عليها وعندما باع العسل ما أعطى العسل إلا رأس المال أي الفلوس التي شرى بها النحل فكم تلزمه زكاة؟
↕️جواب
يلزم زكاة العسل العشر.

✳️سؤال
هل كلمة نويت تعتبر نذر وهل كلمة نويت تلزم صاحبه إذا لم تكن نذر؟
↕️جواب
التلفظ بالنية نحو نويت لله بكذا يكون نذراً.

✳️سؤال
متى يقضي المريض صلاته إذا لم يستطع أدائها في وقتها؟
↕️جواب
المفروض عدم ترك الصلاة إلا في حال أن يكون المريض مغمى عليه وفاقد لعقله أو في حال لا يستطيع الإيماء بالرأس،
وأما ما سوى ذلك فيصلي كيفما أمكن ولا يترك الصلاة وإن قد تركها فيقضي مع كل فرض فرض.

✳️سؤال
هل يجوز الإحتزاب بالجنابي أي لبس الجنابي التي تكون عند أخي مقابل عدالات أو بنادق لأن أهل البلاد جرت عندهم العادة على ذلك؟
↕️جواب
لا يجوز.

✳️سؤال
أنا رجل كبير في السن وزوجتي عجوز تغطت من أخي وعيال عمي وزعلوا وما زد أتوا إليّ وزعلت وقلت لها تفتش إلى ذمتي وما طاعت؟
↕️جواب
لا حرج عليها إذا فتشت على إخوتك وعيال عمك ما دامت عجوزاً.

✳️سؤال
واحد مات ولا عنده أولاد يعني ما يخلف وله زوجة وثلاث أخوات من أبيه وأمه وله خمسة إخوة ذكور وأربع أخوات من أبيه فقط فكيف يقسم الورث بينهم؟
↕️جواب
تقسم التركة على ٢٤ قيراط للزوجة الربع ٦، وللأخوات لأب وأم الثلثان ١٦، والباقي ٢ للإخوة والأخوات لأب للذكر مثل حظ الأنثيين.

✳️سؤال
إذا كنت جنابة واغتسلت من حد رقبي وتحت ورجع صليت فجر وعند الظهر اغتسلت كاملاً فهل يلزمني شيئ؟
↕️جواب
يلزمك تقضي صلاة الفجر.

✳️سؤال
أنا عندي محل غيارات المترات والسيارات ومبيدات زراعية وزيوت وإكترونيات في محل واحد ويلزمنا زكاة ومدري كيف أفعل وأبي الله يهديه ولا هو داري كيف الزكاة
وانا لو حصرتها في السنة ما أدري كيف أفعل بها
لأني عارف أن أبي مش مفكر في الزكاة وأنه يقول لي مالك ولها لأني أنا عارف بأبي والفلوس بنجمعها حق المحل الذي أنا فيه وبنعطيها لأبي كل يوم ومعانا بقالتين فيها إخوتي وهم صغار واحد في عمر 11 سنة والثاني 13 سنة وبيعطوها لأبي مثل ما بنعطيه أنا
ولا بيفرق أبي زلط كل شيئ وحده حتى أعرف كم زكاتها وأعرف كم في السنة حق كل بقالة ولا أنا داري كيف أسوي وأبي مش مفكر في هذا الشيئ فما هو قول المولى وما الذي يلزمني فعله بالزكاة لأن أبي بيجمع زلط البقالتين والمحل الذي أنا فيه؟
↕️جواب
لا يلزمك أن تزكي والزكاة على والدك لأنه المسؤول عنها.

✳️سؤال
إذا قصف الطيران مكان ممتلئ بأسواق الذهب وذهبنا بعد فترة لمكان القصف ورأينا مثلاً بعض الذهب في الشارع فما حكم ذلك الذهب وأين نذهب به وهل يجوز لمن رأه أن يأخذه لنفسه؟
↕️جواب
من أخذ شيئ من ذلك فلا يأخذه لنفسه بل يرده إلى صاحبه إن عرفه وإلا فيحفظ ما أخذ من الذهب ومتى أيس من معرفة صاحبه تصدق به.

✳️سؤال
شخص دخل المسجد وهو جنابة فما حكمه إن كان متعمد؟
↕️جواب
يتوب ويستغفر الله ولا يعود لمثل ذلك.

✳️سؤال
رجل مريض نفسي يقول أنه نبي وأحيان المهدي المنتظر وأن الناس يسلبوه ممتلكاته حيث وهو يقول يطلقها عشان تروح عند اللي بتعمل معه الفاحشة لأنهم يشتوه يطلقها من زمان ويأخذوها منه هذه تخيلاته وكلامه وهو لا يصرف عليها ولا على أولادها وإن تواجدت لديه الفلوس يقول يله بصرفته شقارة وقات وهو قد طلقها ثلاث مرات فما حكم طلاقه وهل يصح لمرته تجلس لكي تربي أولادها ولا تعطيه حقوقه كونه لا يعطيها حقوقها؟
↕️جواب
لا يقع طلاقه ما دام الحال كما ذكر.

✳️سؤال
إذا قال المتوضي لولد أو لأحد يا حمار وإلا يا كلب من قبيل هذه الألفاظ فهل ينتقض وضوئه
وأذا ضربت الأم طفلها وإلا رفعت صوتها عليه وبكى من الألم أو من الخوف هل ينقض وضوئها؟
↕️جواب
لا ينتقض الوضوء بذلك.

✳️سؤال
ما الحكم المترتب على من جامع زوجته وهي حائض تقريباً ثلاث مرات وهو الآن نادم وتاب توبة نصوحه وماذا يلزمه؟
↕️جواب
يتوب إلى الله توبة نصوح.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
بنت عم جدي لها مال عندنا بعد أبيها وليس لها أولاد ولا إخوة ولا أولاد إخوة لكن معها أولاد عم وزوج
فقلنا لها نهب لش في مالش إثنين مليون ريال يمني وتبيعي مننا وتحجي بها فقالت أنتو أحلا نظر فقلنا لها ما ثمنا المال لا أريد أن يجي في ذمتي إذا بدش فباعت جميع مالها من إرث بعد أبيها ثم قالت خلوا الزلط عندكم لما أحتاجها أهم شيئ إذا قد معكم ورقة بأيدكم
ونحن أوعدناها أن نسوق لها مدة حياتها مثل أخواتها
مع العلم أن زوجها وغيره هم من أتى إلينا وتوسطوا عندنا لأننا كنا نتشاجر نحن وناس آخرين على مال بعيد من القرية فقالوا نبيع من غريمنا وهم با يخلوها تبيع لنا هذا المال الذي سألنا فيه حتى أن زوجها قال سدوا أنتم وعمتكم وأنا لا أتدخل في ثمن ولا غيره وقال أفضل لكم بيعوا من غريمكم بدل الشجار وأشتروا من زوجتي حصتها ذي عندكم
فهل هذا البيع صحيح أم إنه با يلحقنا إثم عند الله لعدم تقويمنا للمال بثمن كامل أم إن رضاها بعد إخبارنا لها بعدم التقويم للمال بثمن كامل يعد كافي؟
↕️جواب
إذا عرفتم طيبة نفسها فالعقد صحيح.

✳️سؤال
‏ سائل يقول أنا معي رعوية طماط ومشترك من ناس بالربع وعليّ كل شيئ من سموم وماء ويوم مجنى الطماط بندخل عمال وبعدين أبيع من ثمانية السلة يعني أبيع الغلة كامل تطلع حوالي ستة مليون بس أقل شيئ إثنين مليون للسموم وقات ومشاوير يعني تصفى منه ثلاثة مليون بعد إخراج الربع حق صاحب المال فهل الزكاة على الستة المليون أو أخرج حق السم وحق الماء والخسارة الذي أشتريت بها ديزل وغرست في أول شيئ؟
(2)↕️جواب
أخرج الزكاة قبل إخراج غرامة الديزل والسم والماء والله يعوضك.

✳️سؤال
رجل أخذ مال من أشخاص كثير وهم متفرقون ولا يعلم أين هم وكل شخص في محافظة؟
↕️جواب
إذا أيس من معرفتهم فيتصدق بذلك ويضمن إن وجدهم أو أحدهم فيما بعد.

✳️سؤال
واحد حج وهو في بداية سن البلوغ ولا كان متعلم فهل صح حجه وهل أدى حجة الإسلام الواجبة؟
↕️جواب
إذا حج قبل البلوغ فلا يجزيه ذلك عن حجة الإسلام فإذا أستطاع يحج بعد بلوغه فليحج حجة الإسلام.

✳️سؤال
‏ كان لديّ صديق قد توفى كان كأخي الذي لم تلده أمي كنت أعزه معزة كبيرة وهو نفس الشيئ كان صاحبي مقطوع من شجرة حيث كانا والديه مفترقين
والده ساكن بالبلاد وحصلت بينهم بعض المشاكل مما أدى إلى إنقطاع التواصل فيما بينهم من مرة
ووالدته تزوجت برجل آخر والآن قد هي عجوز لا تتواصل مع إبنها إلا نهاية الشهر عشان يدي لها زلط بالرغم من أن لديها فلوس وعماير و..الخ وليست بحاجة إلى الـ 5000 أو الـ 10000 الذي بتطالب إبنها إعطائها نهاية الشهر
فكنا نذهب معا أي أنا وصديقي لأكثر الأماكن ومن بعض الأماكن الذي كنا نذهب إليها 2 مطاعم كان صديقي لديه حساب في هذا المطاعم فكنا نأكل وكان صاحب المطعم يسجل الدين على صاحبي بدفتر الديون وكان صاحبي يحاسبه رأس كل شهر كانت تطلع حوالي 15000 إلى 18000 وفي آخر شهر صاحبي لم يستطيع سداد دينه لأنه كان مريض بالكبد والسكر وكان معاشه ما بيكفي حق علاجاته وصاحبي أنقطع عن الذهاب لهذه المطاعم بدون ما يسدد الديون الذي عليه ودارت الأيام وتوفي صاحبي فحزنت عليه حزن شديداً وأنا أعلم أن في ذمة صاحبي ديون لأصحاب هذه المطاعم وأريد أن أقضي دينه ولكن ذهبت للمطاعم وتفأجت بأن إحدى المطاعم مغلق نهائياً وله عدة شهور مغلق والمطعم الثاني تم نقله إلى مكان لا أعلم به فأنا أريد أن أقضي دين صاحبي أو أبلغ أحد أقاربه بأن عليه ديون ولكن لا أعلم أين هم ساكنين ولكن أنا لا أعرف كم الدين بالتحديد وإعتقادي أنها تساوي 15000 أو 20000 ولا أعلم كيف أسددها وإلى من أسددها؟
↕️جواب
متى أيست من معرفة أصحاب المطاعم فتصدق بذلك.

✳️سؤال
‏ نحن نعلم بأن أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد فهل يجوز لنا أن ندعو اللَّه بكل ما في قلوبنا ونحن ساجدين له في صلاتنا؟
↕️جواب
لا يصح ذلك في صلاة الفريضة.

✳️سؤال
‏ ذكر في بعض الروايات أنه سيكون في آخر الزمان مسخ وخسف هل المسخ مثل مسخ الله لليهود قردة وخنازير والخسف مثل خسف قارون؟
↕️جواب
الظاهر أنه كذلك ولم يأتي بعد.

✳️سؤال
أنا عندي إفرزات زي الماء تصب معي والله اني اتعب وأعاني منها في الصلاة وفي النجاسة ودائماً تنزل معي ولا أنا عارفة صلاتي مقبولة أم لا؟
↕️جواب
تحرزي من النجاسة قدر إمكانك ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها
وبإمكانك تغيير ملابسك المتنجسة قبل كل صلاة بملابس طاهرة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
عندي لواحد يمني مقابل بضاعة مواد غذائية وقلبها عليّ سعودي وبلغني أنه يقلبها سعودي فهل يجوز ذلك؟
↕️جواب
يجوز قلبها سعودي بإذن صاحب الدين وإذا لم يأذن فإن لك فارق الصرف عند التسديد.

✳️سؤال
‏ لدينا قطعة أرض وقف لمسجد وبني فيها المسجد وبعد بناء المسجد قبروا فيها إثنين قبور وجئنا نريد بناء منزلة في ساحة المسجد أي الصوح ولكن القبور ضيقت علينا المكان فهل يجوز إخراجها إلى مقابر المسلمين أم لا؟
↕️جواب
يجوز إخراجها إلى مقابر المسلمين لأن في إخراجها مصلحة دينية عامة.

✳️سؤال
بعد وفاة والدي في عام 2012م قام أخي الكبير بقسمة الميراث بيننا الستة الإخوة
فبقيت أنا وأخي الذي قبلي مجتمعين
أي جمعنا نصيبي ونصيبه مع بعض
وأستمرينا في الزراعة والعمل وأخي هذا الذي قبلي متزوج ولديه أولاد وأنا غير متزوج وأنا درست في الجامعة أربع سنوات بينما أخي كان يشتغل ويقدم لي الصرفة وأنا كنت أساعده في الشغل أيام الإجازة الدراسية بعد أن أكملت الدراسة في 2017م كنا نشتغل مع بعض أنا وهو بس هو كان يشتغل أكثر مني وأستمرينا مع بعض حتى بعد عيد عرفة الماضي وحصل بيننا خلاف وطلبت أنا من إخوتي الكبار بالقسمة بيني وبين أخي فقال أخي هو يشتي له زيادة في ما أكتسبنا من الفلوس كشقيه له بحجة أنه كان يشقى عليّ عندما كنت أدرس
فهل يجوز له أن يأخذ شقيه زيادة فوق نصيبه أم لا تجوز له كونه كان متزوج وله أولاد وأنا غير متزوج؟
↕️جواب
إذا كان هناك فوائد ومكتسبات حاصلة زائدة على المال الأصلي فيختار الطرفان عدلين بصيرين للنظر في ما يستحقه الأخ الأكبر وإن لم يكن هناك مكتسبات وفوائد فلا يستحق شيئاً.

✳️سؤال
كنا في جماعة وأنا الإمامة وأرتفعت المؤتمة قبلي ورجعت تسجد فهل يلزمها تعيد الصلاة أو تسجد للسهو؟
↕️جواب
إذا ارتفعت المؤتمة إرتفاعاً كاملاً ثم عادت فالأولى أن تعيد صلاتها.

✳️سؤال
هل يجوز أن تركب ثنتين من النساء بدون محرم مع رجل سائق معروف أنه من أهل الخير ويتكسب رزق بحيث تركب واحدة مع أولادها وينزلوا أولادها عند بيت أهلها ثم تشل معها أختها فهل يصح ذلك أم لا؟
↕️جواب
لا يحق للمسلمة أن تركب مع سائق بدون محرم ولو كان من أهل الخير.

✳️سؤال
رجل عقد على امرأة ثم طلقها قبل أن يدخل عليها فهل هناك عدة لهذه المرأة وكم مدتها وكم لها من المهر؟
↕️جواب
إذا طلقها قبل الدخول وقبل الخلوة فلا عدة عليها ولها من المهر نصف المسمى.

✳️سؤال
امرأة تغتسل من بعدما تطهر وتجلس يومين - ثلاث أيام وتأتيها نجاسة واحد مرة في اليوم كل نزعت حاجة ثقيلة تأتيها فهل تصح الصلاة؟
↕️جواب
تصلي.

✳️سؤال
شخص خطب من واحد بنته وسدوا على الشرط ودفع له مبلغ 150 ألف من حال الشرط ثم توفي الشخص الخاطب للبنت فهل على ولي أمر البنت إرجاع فلوسهم
أم كيف لأن أبو الشخص المتوفي يريد أن يرجع فلوسهم الذي كانوا خاطبين منه؟
↕️جواب
يلزم رد الفلوس لأهله ولا يأخذ منها شيئ.

✳️سؤال
سائل يقول ما ذنب إلا وقد عمله ولم يستطع أن يتوب توبة نصوحا يرجع يذنب في بعض الذنوب فبما تنصحوه؟
↕️جواب
يتقِ الله ويقلع عن المعاصي والفجور ويتوب إلى الله توبة نصوحا.

✳️سؤال
نتأخر عن إخراج زكاة القات فهل نأثم على التأخير وهل زكاة القات يوم حصاده أقصد يوم بيعه؟
↕️جواب
لا يحق لكم أن تأخروا زكاة القات حتى تحصل القطفة الأخرى.

✳️سؤال
سائل يقول ما حكم الصور بالتفصيل في المذهب الزيدي (التصوير على لوحات القماش - والصور الفوتغرافية وإخراجها في ورق أو غيره - والتصوير على الأحجار وغيرها)؟
↕️جواب
ليس ذلك بمحرم.

✳️سؤال
أشتريت أرضية وأشترط على صاحب الأرضية نكتب مبيع وعربون ٥٠٠ سعودي ونطرحها عند الكاتب لمدة أسبوع أو بدون مدة أن أبني وإذا أحد وقفني فعلى صاحب الأرض يصفي أرضيته وإذا صفى أرضيته من المشاكل وبنيت أحاسبه بباقي قيمة أرضيته وبعض الأراضي تجلس موقفه سنة وأكثر
وعندما تخرج الأرض وتبتني بايجي قد زاد سعرها في مدة التوقيف وصاحب الأرض يختلف ويقول أن المبيع باطل بسبب عدم دفع قيمة الأرض وأنا مشترط عليه يخارج الأرض ويبني وأحاسبه القيمة والغرامة التي غرمها في المبنى
فهل يصح العقد مع وجود الشرط أو يبطل لعدم دفع قيمة الأرض وللعلم أنا نسبر ذه الطريقة مع أصحاب الأراضي لكثرة النصب والمشاكل على الأراضي في هذه الأيام؟
↕️جواب
البيع مختل لأن الشرط المستقبل يفسد العقود
وأنت قد اشترطت عليه أن يخارجها وهذا الشرط مفسد فتخارج في مثل هذا بالمصالحة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى)
وذلك:
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
سائل يقول أشترى بضاعة من سعر 1200 وبعد أيام طلع سعر البضاعة من عند التاجر من 2500 أو أقل أو أكثر فبكم يكون البيع؟
↕️جواب
يبيع بما أراد من السعر.

✳️سؤال
إذا واحد وإخوانه وأخواته متزوجات وقد توفى أبوهم
وواحدة من الأخوات قد توفى زوجها ومعها سبعة من العيال وإخوتها يهبوا لها مصاريف لكن هل عاد يصح لها من الزكاة من إخوتها بسبب أبنائها؟
↕️جواب
تجوز الزكاة لأوﻻدها وقبضها لهم وتكون من حقه الخاص.

✳️سؤال
‏ رجل قال صدم شيبة ما أنتبه إلا والشيبة أمامه وصدمه وجلس في المستشفى خمسة عشر يوم ومات ويقول الرجل الصادم ماذا يلزمه هل عليه دية وصيام أم لا؟
↕️جواب
إذا كان الشيبة هو الذي رمى بنفسه في الطريق فلا يلزمه شيئ.

✳️سؤال
سائل يقول أنا مدير على عمال والعمال يتأخروا على الدوامات حقهم الرسمية ويتلعبوا بالعمل وأنا أحذرهم أكثر من مرة بأن لا يتأخروا ولا يتلعبوا في العمل وإلا سوف يتم الخصم عليهم فهل يجوز لي أن أخصم عليهم من رواتبهم؟
↕️جواب
يجوز أن يخصم عليهم بقدر الساعات.

✳️سؤال
سائل يقول واحد خرج من بيت أبيه خلاف بينهم وحلف بالحرام والطلاق ماعاد يرجع بيت أبيه وكان غاضب ويريد أن يرجع عند أبيه فما الحكم؟
↕️جواب
يكفر ويستغفر وﻻ يقع طلاق.

✳️سؤال
‏ أنا وزوج بنتي حصل بيننا خلاف كان مع زوج بنتي ورشة
وأنا كان معي عمل ألمنيوم أتفقت معاه على أن أشتغل عملي عنده وبأجار متفق معه على مبلغ ثلاثون ألف ريال وأختلفت معه
أنا أقول بدفع له عربون مقدم وابدأ أشتغل العمل وهو رفض وحلف علي يمين وقال باليمين حرام وطلاق من رأس بنتي ثلاث خلوع لا بها رجوع
اني مشتغل العمل ولا ابدأ بالعمل إلا بعد دفع المبلغ المتفق عليه الثلاثون الألف أنا بعدما سمعت منه حلف دفعت له عشرون ألف ريال وأستلمها مني ورحت أشتغل العمل فهل وقع عليه اليمين وحرمت عليه بنتي أم لا لأني ما سلمت له المبلغ كامل حسب يمينه الثلاثون الألف الريال ما دفعت له إلا عشرون ألف ريال؟
↕️جواب
ﻻ يقع الطلاق وﻻ الحرام في هذه الحالة.

✳️سؤال
‏ ما حكم من أحتلم ولم ينزل فصلى صلاة الفجر وبعد الصلاة بوقت عزكم الله لبس سرواله فوجد شيئ لم يدرِ هو مني أو مذي فكيف الذي يوجب الغسل المني أم المذي وكيف المني وهل صحت صلاته؟
↕️جواب
المني هو الماء الدافق وﻻ يلزم الغسل إلا إذا خرج الماء الدافق.

✳️سؤال
‏ سائل يقول رجل أوقف معظم تركته وقف ذرية
فأراد ابن هذا الواقف أن يوصي لأحفاده الذكور من هذا المال قدر الثلث لبعد موته كهبة منه لهم فهل تصح الوصية
ـــــــ وإذا كان لهذا الرجل الذي أراد أن يوصي لأحفاده مال يقدر بـ 25 لبنة وليس له مالاً حراً إلا هو فقط والباقي وقف ذرية كما سبق ذكره أعلاه فهل يصح لهذا الرجل أن يهبه ويوصي به لأحفاده الذكور
علماً أن لهذا الرجل الواهب أولاد وبنات
وترك لهم المال الموقوف وقف ذرية
فالسؤال/ هل يصح أن يهب لأحفاده جميع ما يملك من مال حر (وورثته لهم الموقوف) علماً أن عاد لديه بيت حر ومنقولات؟
↕️جواب
يجوز له ذلك ويهب لأحفاده إلى قدر الثلث من ماله الحر.

✳️سؤال
هل يشترط أن يكون المؤتمان وأكثر مقابلين للإمام من الخلف علماً أن إمام ومؤتم كانا يصليان وجا شخص لاحق ووقف اللاحق والمؤتم خلف الإمام ولكن غير مقابلين له من الخلف ولا مناظرين له وإنما وقفا خلفه من إلى الجهة اليمنى فهل صحت صلاتهم؟
↕️جواب
ﻻ تصح الصلاة إلا إذا كان هناك جزء منهم مقابلاً للإمام.

✳️سؤال
تطهرت من الحيض عندما أنقطع الدم كنت أصلي ذاك الوقت وتجي الصلاة الثانية ويرجع غبرة وحمرة وينقطع واتغسل ويرجع وذلحين لوما بنفلت الصلاة وما عد فيني حاجة بعد الغبرة عشان اتيقن ما عد ترجع فهل أنا آثمة حين بنترك الصلاة وأنا نظيفة أم أقضيها وأظن زد مع الإضطراب النفسي والقلق زد بيخليها ترجع؟
↕️جواب
إذا كانت تستعمل العلاج فما أتى بعد تمام العادة السابقة فليس بحيض.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
واحدة سقطت ولا طهرت إلا بعد الأربعين لأنها طول ذي الفترة وهي ينزل منها صفار وكذا لين يوم الأربعين ثم اتطهرت وذلحين جاءتها الدورة اكرمكم الله فهل تصلي أم كيف لأن في ناس قالوا لها تصلي ضروري؟
↕️جواب
إذا كان قد تخلل طهر عشرة أيام فأكثر بعد الأربعين وأتاها دم فهو حيض
وإذا كانت تستعمل علاج منع الحمل فلا عبرة إلا بما جاء من الدم في وقت عادتها قبل إستعمال العلاج.

✳️سؤال
أنا أشتغل مع أبي على قاطرة وقد جمعت مبلغ 100 ألف سعودي وأقترضت 100 ألف سعودي أخرى وأشتريت قاطرة وأشتغلت عليها حتى سددت المائة الألف التي أقترضتها
فكم يكون نصيبي من القاطرة التي أشتريتها ونحن ما نزال شركة أنا وإخواني؟
جواب/
يلزم أن تتناقش أنت ووالدك وإخوانك عند عارف أو عالم أو حاكم في مثل هذا ليعرف العالم حقيقة ما بينكم جميعاً.
السائل/
أنا أستفسر هل لي الحق في أن أقاضي أبي عند عالم أو أوقف القاطرة بحيث وأبي بيتصرف فيها وكأنها ملكه غصباً عني وأخذها مني وأعطاها لأخي يتصرف فيها بدون إذني وإذا أحتجت زلط لا يعطيني أخي إلا إذا سمح له أبي يتصرف ابي وكأنها ملكه وأنا مجرد وارث من حال إخواني؟
↕️جواب
له الحق في المطالبة ولكن بإحسان وأدب في المطالبة.

✳️سؤال
يوجد في برنامج الواتساب ميزة تسمى (الحالة أي حالة صاحب الحساب) وهذه الميزة يكتب فيها كلام أو يضاف مقاطع فيديو أو صور ويطلع ويشاهدها الآخرين كالأصدقاء وكل شخص عنده رقم حسابي
وفي كثير من الرجال والنساء الذي لديهم واتساب يضعون في هذه الميزة (الحالة) مقاطع مضحكة فيها رجال ينشدون ويكونون في كامل زينتهم أو في لبس غير مستور بشكل كامل ويتم عرضهم لهذه المقاطع لغرض الضحك والوناسة ويقولون إنما الأعمال بالنيات
وأنا لم اتحمل ذلك وأحس بالغيره على ما أشاهدها ولكن لا أتكلم خوف من التفرقة وأخاف أن يكرهوني أو يقولوا متشدد فما رأيكم ونصيحتكم لذلك؟
↕️جواب
له رأيه ويسكت.

✳️سؤال
كلمت صاحبي أن به فقير ليهب له من الزكاة ثم أدا لي للفقير 5000 ألف يمني وكان عند الفقير لي زلط وأنا ما سلمتها للفقير خصمتها من الدين الذي عند الفقير من دون وكالة من الفقير وهذا كان قبل سنتين تقريباً وحتى الآن ما قد كلمت ذلك الفقير ولا كلمت صاحب الزكاة فما يلزمني؟
↕️جواب
ضروري يردها ويصرفها في الفقير ويردها له عن دينه.

✳️سؤال
امرأة توفت وأوصت أولادها بأن يبيعوا ذهبها ويحجوا لها وما تبقى من فلوس يشاركوا به في جامع فباعوا الذهب بمبلغ تسعمائة ألف وسألوا كم تكون تكلفة الحجة فكانت أربعمائة ألف والباقي من الفلوس رفضوا بعض أولادها في تنفيذ الوصية للمشاركة في جامع وقاموا بتقسيم المبلغ المتبقي وكان الولد الأكبر رافض هذا ولكن أجبروا بضوء أخضر من والدهم
وبعدما توفي والدهم أدعو بأنه أوصى والدهم بمليون ريال في بناء جامع ولكن الولد الأكبر رفض تنفيذ وصية والدهم بحجة أنهم ما نفذوا وصية أمهم وبعدما تدخلوا الناس بينهم وافقوا الجميع على أن يخرجوا مليون ونصف للأم والأب لكي يتم تنفيذ الوصيتين
علماً أن الذي أخذ الفلوس حق الحجة للأم أعطاها الآخذ لشخص مقيم في السعودية ومعروف بالدين والصلاة وقد تموا بمبلغ 200 ألف حيث وهو صاحبه تعاون معه فهل يلزمه رد ما تبقى من الـ الـ 400 الألف المخصصة للحجة أم لا يلزمه وللعلم بأنه قام بباقي الـ 400 الألف بمعالجة ولده المصاب بالسرطان؟
↕️جواب
لا يلزمه رد ما بقي من الفلوس لأن صاحبه انما تعاون معه فيكون النقص خاص به.

✳️سؤال
زوجة تزاعلت مع أهل زوجها فتركت البيت وراحت بيت أهلها وزوجها يطالب إرجاعها وأهلها يرفضوا إرجاعها لمدة سنتين والآن راح زوجها يرجعها فطلبوا منه نفقة فهل واجب عليه نفقتها وهي ببيت أهلها وبالرغم أن زوجها مطالب بإرجاعها طول الفترة؟
↕️جواب
لا يلزمه نفقتها لأنها ناشزة.

✳️سؤال
واحد تزوج من امرأة قد عندها أولاد على زوجها الأول فأنجبت له ولد واحد فتوفى زوجها فأخرجوا ورثها من حق زوجها
ثم توفى الولد الوحيد الذي من زوجها الثاني المتوفي ولهذا الولد الوحيد المتوفي (ولد وبنت) ثم طالبت المرأة هي وعيالها الذين على زوجها الأول من ورث ولدها المتوفي على زوجها الثاني فهل عاد شيئ لها من ورث ولدها أو من نصيب عياله؟
↕️جواب
ترث السدس من بعد ابنها، وليس لإخوته من أمه شيئ ما دام أن له ولد وبنت.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
أنا عندي عمارتين واحدة قديمة وواحدة جديدة وفي شارع بين العمارتين وهي طريق ما في غيره وفي خمسة قبور جازع من عليه بقر وأغنام وناس من فوقها فهل يجوز نقلها إلى مقبرة؟
↕️جواب
يجوز له نقلها ما دام الحال كذلك.

✳️سؤال
سائل يقول أنا في صنعاء وفي الأسواق باصات ومترات وسيارات وغير ذلك مشغلين أغاني ويسمعها الجازع والماشي فهل با يلزمني شيئ إذا سمعت للمنكر وأنا ماشي بالأسواق
وهل يجوز الشراء من هذه الأسواق التي يوجد فيها معاصي كالأغاني وغيرها؟
↕️جواب
ﻻ يجوز له الوقوف للإستماع للأغاني، وأما مجرد السماع فلا بأس عليه.

✳️سؤال
واحد لقي فلوس في المستشفى الجمهوري بصنعاء وخاف أن يلزمه ضمان حين يتركها فلقطها ولكن خاف أنه حين يعلن بها تلحقه شغلة أو توقيف أو غيره وكان معه مرض فأحتار كيف يفعل والآن قد ضوى صعدة وقال لصاحب له مسافر يعلن له فقال له صاحبه أخاف يشغلوني فكيف أسوي فيما لقيته وألتقطته؟
↕️جواب
يعلن في المستشفى وفي شبكات التواصل الإجتماعي أن من ضيَّع كذا فيأتي بعلاماتها أو يتصل على الرقم الفلاني.

✳️سؤال
معي بقالة أنا وأخي وأنا أجلس في البقالة وأخي يشتري البضاعة ولا أدري بكم يشتري الأسعار أخي ثم يسعر لي أخي السلع هذه بكذا وهذه بكذا وبعض السلع أبيعها بخلاف ما سعر لي أخي وقد يكون بيعي لها إما بزيادة أو بنقصان مع إني أنسى السعر الذي قال لي به أخي وفي حال البيع بالزيادة والنقصان أخي غائب وإذا اتصلت به مغلق تلفونه والزبون يشتي السلعة ضروري يشتريها فما عاد إلا أبيع بكما قابلت ساع زيادة وساع نقصان مع أن بعض المشتريين لا أعرفهم ولا يعود إلى عندي لكي أعطيهم فارق السعر والبعض الآخر يعود وأنسى أني بعت له ولا أعطيه شيئ فما هو رأي المولى في الزيادة والنقصان وهل يلزمني شيئ وكيف المخرج أو بيع وشراء وبس؟
↕️جواب
ذمته برية وﻻ يلزمه شيئ.

✳️سؤال
هناك موسسة ربحية تجارية وإسثمارية قمت بمضاربة بمبلغ من المال مع هذة المؤسسة والأرباح بالنصف مع المؤسسة بالمبلغ المضارب فيه
والأرباح قد تزيد شهر وتنقص شهر وليست ثابتة فهل هذه الأرباح حلال أم ربا
وللعلم عمل المؤسسة في مجال الإستثمار والمضاربة الشرعية من خلال إختيار مجالات الإستثمار الآمنة وذات الربحية العالية وتنويعها وإختيار الأسواق بعناية وتعتمد على الشفافية والمصداقية والحرص على الاطر الشرعي
وعملها في (شقق سكنية بالتقسيط) (محلات صرافة وتحويلات)
(مدارس) (محلات ذهب ومجوهرات)
(أبراج) (مولات او محلات تجارية) (محل جوالات ومستلزماته) علماً أنهم أخبروني عندما أدخلت المال أنه سيكون خسارة في رأس المال عندما يكون هناك حريق أحد التاجر أو غرق السفينة التي توجد فيها البضاعة؟
↕️جواب
ما دام كذلك فهي حلال جائز.

✳️سؤال
سألت واحد مذهبه غير مذهبنا فقلت له أنا حلفت اني ما أطلع من ذا المكان فقال قل إن شاء الله وأطلع عايدي مع اني قد ١ دقيقة كذا وقال قل إن شاء الله واطلع فهل هو صحيح؟
↕️جواب
إذا استثنى مباشرة بدون فاصل فسابر وهو مذهب بعض الأئمة.

✳️سؤال
لديّ شركة أقوم بتأسيسها والشركات التي تقوم ببيع المعدات لا يوجد لديها سعر كاش وإنما السعر بحسب الطلب مثلاً أشتريت ١٠ قطع يكون سعرها ١٠٠ ألف ريال
وإذا طلبت ٥ قطع يكون سعرها ٦٠ ألف ريال
حيث يوجد فارق بين سعر القطعة مع زيادة الطلب للقطع والدفع لا يكون كاش وإنما كل رأس شهر أو شهرين تقسيط فما رأي المولى في هذه المعاملة؟
↕️جواب
إذا كان السعر كاش وتقسيط سواء فجائز.

✳️سؤال
شخص لا يقدر يسجد في صلاته إلا وهو باسط لذراعيه فقد حاول أن يرفع ولكن لا يستطيع فهل ذلك جائز؟
↕️جواب
جائز.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
رجل شرى مزرعة وكتب البيع حق المزرعة بأسماء أولاده الموجودين والسبب أن الوالد بقي عليه قليل من الفلوس ولم يعترف البائع إلا به يكتفل بإسمه ويكتب البيع بإسم أولاده مع العلم أنه لم يأت معه إلا واحد من أولاده يسوق به وبعد فترة رزقه الله ولد وعندما علموا أن الولد سوف يأخذ نصيبه من المزرعة لحيث وهو أخوهم على امرأة ثانية سرقوا البيع على والدهم
وللعلم أنه لا يزال هو المالك للجميع وعندما أراد أن يقسم بين أولاده ابوا أن يقسموا ويدوا لأخوهم الصغير قسم وأستدلوا بالبيع بأنه بإسمهم وليس لوالدهم وقد حوت المزرعة كل تجارة والدي وتعبه طول حياته وليس لديه غيرها فهل با يلزمهم بشيئ وهل أنا شريك معهم؟
↕️جواب
هذا يحتاج إلى حاكم أو عالم ليتناقش الأب وأوﻻده عنده.

✳️سؤال
ما حكم أو ماذا يقرب الطفل الذي يرضع من جدته أم أمه؟
↕️جواب
يكون الطفل إبناً للجدة وأخاً لأمه من الرضاعة.

✳️سؤال
امرأة بتفتش على جهال أخوالها وزوجها بيزعل وبيغثيه عندما يبسر زوجته فاتشة قال ما هم رحم والزوجة قالت أن جدتها أم أمها كانها بتبزيهم جميعاً أي الزوجة وعيال خالها وهم صغار جميعاً وكانت جدتهم تجلس تخرج لهم ثدييها يرضعوا منها وقالت كان ثديي جدتها ترد لهم بحليب هي وعيال أخوالها فهل هم رحم لها صحيح؟
↕️جواب
نعم هم لها أرحام ما دام أنهم رضعوا من ثدي جدتهم.

✳️سؤال
امرأة عملت عملية جراحية وتريد أن تغتسل غسل واجب ولكن سيكون هناك ضرر عليه فماذا تعمل؟
↕️جواب
تغسل ما ﻻ ضرر عليها من غسله من بدنها وتترك ما تتضرر بغسله وتصلي وصلاتها صحيحة فإذا تعافت غسلت ما كانت تتركه بنية الجنابة أو النفاس أو الحيض.

✳️سؤال
واحدة ما قد تزوجت عادها عند أبوها بس تخجل تطلب أبوها حاجتها بعض الأحيان وأبوها ما ينتبه لها إذا أخذت من ماله في حاجتها بدون علمه فما قولكم؟
↕️جواب
لها أن تأخذ حاجتها مثل أمثالها وذمتها برية.

✳️سؤال
أنا عليّ يوم صيام من شهر رمضان فهل يجوز صيام يوم الجمعة بنية القضاء وصيام السبت بنية يوم عرفة؟
↕️جواب
يصح ذلك ويجوز.

✳️سؤال
سائلة تقول أنا بنستعمل حبوب منع الحمل وفي رمضان بنواصل الحبوب من أجل ما أشتيش أفطر هكذا يعني من دون أي عذر
إلا أنني ما قدرت أفطر وما قدرت أقضي قده رمضان يصومه واحد مع الناس فهل هو حرام أم يلزمني صيام عدد أيام الدورة المعتادة لي؟
↕️جواب
ﻻ يلزم القضاء.

✳️سؤال
ما حكم من جمع بين ماصورة مغسلة المطبخ وماصورة المجاري حق الحمام عزكم الله
بحيث أن مغسلة المطبخ على العرف المعتاد يتم فيها غسل الأواني التي تحتوي على فضلات الطعام؟
ــــ وما حكم غسل المبازق في الحمام عزكم الله؟
↕️جواب
ضعوا على المغسلة مشناً أي شبكاً يمسك حبوب الرز وفتات الطعام ثم ﻻ حرج في جمع الماصورتين
وﻻ بأس بغسل المدافل في كرسي الحمام.

✳️سؤال
واحدة تسأل هل لازم رضا الجدة في كل شيئ مثلاً لو خرجت في أي مكان والأب والأم راضين والجدة لا؟
↕️جواب
الأب والأم هما أولى من الجدة وﻻ دخل للجدة مع وجودهما
ولكن المفروض إرضاء الجدة والرفق بها وإحترامها وتقديرها.

✳️سؤال
رجل عنده مال للمسجد الذي عنده فهل يجوز له الإقتراض من هذا المال ليسقي بها القات ثم يردها بعد قطف القات؟
↕️جواب
ﻻ أرى له ذلك فأموال الأوقاف والمساجد نحس وبخس فاحذرها.

✳️سؤال
امرأة تقول أنه طُلب منها تدريس مادة القرآن الكريم في مدرسة طالبات فكيف تعمل عند وقت الدورة هل يصح أن تصحح الواجب مثلاً أو تجيب أسئلة تتمخرج وهل عليها إثم كون الطالبات سيقرأن القرآن ويكتبن الواجب في وقت دورتهن؟
↕️جواب
لا تقرأ القرآن في حال دورتها ولها أن تصحح ذلك بالقلم بدون أن تباشر لمس ذلك بيدها ولا إثم عليها إذا قرأن الطالبات القرآن عندها.

✳️سؤال
واحد أملك له ببنت ملكة نظر لأجل تفتش أمها عليه وأنكشف أن البنت رحم لزوجته التي تحته فهل صح العقد ويجوز لأم البنت تفتش عليه أم لا؟
↕️جواب
لم يصح العقد فلا تفتش عليه أمها.

✳️سؤال
‏ امرأة وضعت ولدت بعملية قيصرية ولكن منذ ولادتها بالعملية نزل دم ومتواصل دون إنقطاع فهل عليها صلاة أم لا؟
↕️جواب
لا تعتبر نفساء وعليها أن تصلي إلا في وقت دورتها فإنها تجعل قدر عادتها السابقة حيضاً.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
واحد يسأل يقول عنده جربة وقف للضعفاﺀ والمساكين وأراد أن يحفر بيارة عزكم الله وشرفكم في طرفها وهذا المكان قد هو زبرة ما عاد يزرع فهل يصح له ذلك
ويقول إذا حفر في ملكه فمعهم بير شرب قريبة خافوا تنتح إليها ومع مرور الزمان ومعه تحتها جربة ملك له أيضاً ولكن طرفها مقبرة ولم تساعده نفسه بالحفر هنالك لخوفه بتسرب البيارة عزكم الله أو ينجل منها إلى المقبرة وإذا كان لا يصح فقال با يخرج حب ويفقل رباعي أو ثماني على ما يقدره عدلان ويخرجه مع كل ما يزرع الوقف أو يثمر فهل يجوز له ذلك فهو متوقف حتى تردوا له جوابكم؟
↕️جواب
يجوز له ذلك إذا كان يخرج الفقل في كل ثمرة يزرعها، ويهب ورقة إجار ليعلم ورثته أنه ليس إلا مستأجراً لأرض الوقف.

✳️سؤال
‏ كان عندي سلس بول قليلاً بسبب الحصى وكنت أصلي بغير غسل الفرجين خوفاً من أن تكثر النجاسة من ماء الإستنجاء إلى ثوبي الظاهر كان فيني قليل شك فهل يكفي العزم على أن لا أعود إلى ذلك أم يلزم القضاء؟
↕️جواب
يلزمه أن ﻻ يعود ويحسن الطهارة من الآن ومستقبلاً وعفى الله عما مضى.

✳️سؤال
‏ ما معنى قوله في الشرح إلا توليداً فإنه يجوز للجنب لمسه وكتبه؟
↕️جواب
التوليد ليس خطأ وهو ما يفعله النقاشون مثلاً أن ينقش في الجدار ثم ينقش تحته نقشاً آخر ويجعل مسافة بين النقشين فيتولد بين النقشين آية مثلاً فهذا يجوز لمسه.

✳️سؤال
كنت واحمة بوحام عنقودي فاضي وقررت لي الدكتورة عملية تنظيف والعنقودي هذا قطعة لحم فهل أصلي بعد العملية أم لا لأني شفت بعد العملية عوارض الحيض كلها فجلست عشرة أيام ثم أغتسلت وصليت وجلست إلى العشي وتنجست ورجع طهرت مرة والآن كيف هل العشرة الأيام بعد العملية أعتبرها حيض أم أقضي الصلاة أم أنه نفاس وقد لي من حين وحمت 40 يوم؟
↕️جواب
إذا أخرجته من الرحم فيعتبر نفاساً فلا تصلي.

✳️سؤال
امرأة قالت أنا الزوجة الثانية وزوجي من أهل الدين لا يشتم ولا يسخط ولكنه جاف وأنا صابرة ولا أتكلم والحمد لله مع زوجته الأولة مفرشة غرفة وتريد التخلص منها وقال لي زوجي أشل المفرشة وأنا رفضت وهو هجرني لهذا السبب هل عليّ إثم؟
↕️جواب
ليس عليها إثم في ترك أخذ المفرشة.

✳️سؤال
أنا أخذت على واحد غترة في 1500 ولا عاد جاء لها فهل يجوز لي أن أستعملها مع إني ناوي نيتان إني إذا لقيته أوفيه قيمتها أزيد له 3500 وإذا لم يجي لها ولم ألقاه نهائياً أدي 3500 على نيته وهل تصح صلاتي وأنا لابس للغترة؟
↕️جواب
إذا أخذها على وجه النهب والسرق فلا يجوز له لبسها لأنه يعتبر غاصباً، وإن كان على سبيل المزاح وظن رضاه فيجوز له لبسها وإستعمالها.

✳️سؤال
إذا كان طرفان متنازعان يجعلوا لهم كفيل وإذا لم ينساق أو تماطل طرف منهما قام الكفيل يغرم يذبح كبش أو أكثر وهكذا ولو كلف الحال أن يغرم كل يوم إلى أن ينساق هذا الطرف وذلك بعد إنذار هذا الطرف المتماطل لأن ما ذبحوه وغرموه من كباش وتخازين أحياناً وما إلى ذلك فهو على حساب الطرف المتماطل فهل ذلك جائز لأننا نرى كثير من الناس لا ينساق إلى الحق إلا خوفاً من الغرامة التي تتزايد عليه كل يوم أو كل غدر أيام
وكذلك إذا لم ينساق الطرفان للأمناء أو للكفيل فيفعل الكفيل كذلك وتكون الغرامة على الطرفان فهل ذلك جائز؟
↕️جواب
ما دام الحال كما ذكر فيجوز.

✳️سؤال
في بعض البلدان يقوم أبوان ويعقدا لأولادهما كل واحد يعقد لإبن الآخر ببنته ويقبل الأب عن ولده لكن يحصل أحياناً أن يكبر أحد الأبناء فيرفض الذي عقدوا له بها فيضطروا أن يجعلوها لأخ الرافض فيعقدوا له بها
والظاهر أنهم ما بيجعلوا الإبن الذي عقدوا له أولاً أن يطلق بل يعقدوا للأخ الثاني ويدخل بها مباشرة فماذا يلزم إن أفترضنا حصول مثل ذلك؟
↕️جواب
الواجب أن يطلقها الأول ثم يعقدوا للثاني بعد الطلاق مباشرة.

✳️سؤال
أيهما أفضل حال الأذان هل الترديد مع المؤذن أم النوافل حال الأذان؟
ــــــ وكذالك في حال دعاء الإمام بعد التسليم من صلاة الجماعة هل الأفضل للمؤتم الإستماع للدعاء أو الإستغفار والتسبيح سراً مع إستماع لدعاء الإمام بقدر الإمكان؟
↕️جواب
الأولى متابعة المؤذن والإستماع وتأخير النوافل حتى الفراغ من ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ رجل أعطاني فلوس نذر غير محدد فهل يجوز لي أخذها ولست مصرفاً يعني أهلي أغنياء لكن لا يعطوا لي نفقة؟
↕️جواب
إذا أعطى الناذر تلك الفلوس المنذورة لتأخذها لنفسك فلك أخذها ولا في ذمتك شيئ.

✳️سؤال
‏ سائل يقول عندي عامل من ريمة شغال عندي بالشهر ومعاشه في الشهر خمسون ألف يمني ويريد أن يعرس ويحول لأهله منها ويخلي الباقي عندي يجمعها لعرسه حوالي سبعمائة ألف ثم مرض والده فأخذ الفلوس من عندي للمرض ولم يبق منها إلا مائتان ألف وعليه تكلفة العرس حوالي مليون وثلاثمائة شرط وغيره
وأريد أن أجمع له المبلغ المطلوب من الزكاة وهو مليون وقليل لكن لا يوجد الآن زكاة فقلت بأقدمه من حقي الخاص مليون ريال وإذا حصلت على زكاة سأحولها إليّ عن الذي عنده فهل يصح صرف الزكاة فيه
وهل يصح لي أن أفعل ما ذكرت لكم من تقديمي له الفلوس وإستلام الزكاة عنه يعني صرفها في نفسي؟
↕️جواب
يصح ذلك بشرط أن يوكلك تقبض عنه وتتخلص منها.

✳️سؤال
جنب بيتنا جامع يقيمون فيه ناس همج رعاه أتباع كل ناعق وليس فيهم ديناً ولا ذمة وبسبب هذا تركت الجامع ولا عاد صليت فيه لا جمعة ولا جماعة والآن بنصلي في البيت فهل أنا آثم أم لا؟
↕️جواب
لا إثم عليك.

✳️سؤال
لدينا منزلة جنب جامع مدقه معمورة من الطين هل يجوز لنا إخرابها وإدخالها في صرح دورة المياة لأن الجامع مستغني عنها وهل سنخالف غرض الواقف مع إنه لدينا صرح بجانب الجامع مستغني عن المنزلة؟
↕️جواب
يجوز لكم ذلك بإذن والي الجامع.

✳️سؤال
واحدة معها الدورة تجلس معها 10 أيام ونزل في اليوم العاشر الظهر طهر بس ماتروشت حتى ذلحين موقفة حتى يجي بعد المغرب للوقت اللي جاءتها فيه ثم تتروش فهل يلحقها إثم؟
↕️جواب
الواجب عليها أن تتروش بعد إنتهاء العشرة الأيام ولو لم يتوقف الدم.

✳️سؤال
واحد حلف وقال حرام وطلاق ما يدخل يسكن إبن أخوه في الشقة حق أبو الذي حلف يعني جد الولد الصغير وحمس وراح وقام جد الولد أعطاه المفتاح وذلحين ساكن فيها فهل يقع طلاق أم لا وماذا يلزم
علماً بأن المنزل منزل الأب الأكبر وفيه شقة لكل واحد من أولاده
وهذه الشقة التي وقع عليها الخلاف شقة الأب الأكبر وأمهم وأخواتهم بس مغلقة وهم ساكنين في البيت المجاور وقال ما فعل هذا وحلف إلا رحمة في أبوه وأمه وأخواته حيث هي تخصهم؟
↕️جواب
يكفر كفارة يمين ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
أنا طالب علم ومع ذلك أمرني والدي بأن ادرس في الجامعة فوافقت بأن اكون اطلع أختبر والآن باقي لي سنتين إلى اكمل دراسة الجامعة
والآن والدي يقول إذا أكملت السنتين سوف يسجل أخي الذي بعدي ولكن بعد السنتين سوف يكون قد أنتهت فترة الشهادة الثانوية حق أخي ويجب عليه أن يعيد دراسة ثالث ثانوي من جديد فهل يجوز لي أن أخبر والدي بذلك أم لا ومع ذلك أن أخي طالب علم وهو يرفض أن يسجل في الجامعة ولكن والدي إذا لم أخبره سوف يغضب عليّ لماذا لم أخبره بذلك فما رأيكم هل أخبر والدي أن بعد السنتين ستنتهي شهادة أخي أم أسكت لكون أخي الذي بعدي هو طالب علم ويرفض يسجل جامعة؟
↕️جواب
يسكت فلا يجب عليه أن يخبر والده.

✳️سؤال
واحد قال رأسه وقف أنه ما يزيد يأذن في ذلك المسجد فما يلزمه؟
↕️جواب
لا يلزمه شيئ.

✳️سؤال
ما رأيكم في التحكيم والصلح بين الناس بذبح البقر أو الغنم هل هو جائز أم أنه من الذبح المنهي عنه؟
↕️جواب
يجوز ولا شبهة في ذلك.

✳️سؤال
واحد معه مرته بتشغله لأدنى حاجة وحنقت وأهلها بعيدين بيكلف المشوار 40.000 ألف وتكرر 15 مرة تحنق
ومرة زوجها تحانك ونوى تهديد لا تخرج من البيت وعسى ترجع من الطريق ما توصل بلادهم حلف بطلاق قال حرام وطلاق ثلاث حرام وطلاق ثلاث حرام وطلاق ثلاث نافذات إذا خرجتي ووصلتي البلاد يعني بلاد أهلها فهي طالق وسرحها بلادها وجلست في بيت أهلها حوالي أسبوع ولا تحاكت لأهلها ولحقلها زوجها وضوت فما يلزم عليه؟
↕️جواب
يكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
إذا أنا مجتهد في الدراسة أذاكر وأدرس ولديّ طموح عالي فإذا فكرت أن هذا الدنيا فانية ولا تساوي كل هذا التعب وليست عندي شيئ هذا الدنيا فهل هذا التفكير صحيح ولا عاد أذاكر ولا وعاد أدرس ولا أشد حيلي في الدراسة هل هو صحيح؟
↕️جواب
الله يدبرك وﻻ تهمل الدراسة وﻻ تفرط في طلب العلم، وخصص بعض وقتك لدراسة العلم الديني ومذاكرته.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد