➖➖➖
✳️سؤال
رجل منع أخواته من دخول بيته بسبب تركة أبيهم فهل يأثمن في مقاطعته بالرغم أنه عاق بوالدته وهي عاثرة ولا يصرف عليها وأخواته القايمات بها منذ سنتين وهي عاثرة ومانع لهم من حقهم؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل له أن يقاطع أخواته ويمنعهن من دخول بيته.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يعمل مشغل لمكينة إرتواز تبع ناس مساهمين وحصل فيها عطل بسبب غلط ركبة القايش فهل يلزمه الضمان؟
↕️الجواب
يلزمه ضمان ما تلف بسببه.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا بيت صغير تابع لمسجد إذا أتى مسكين فيسكن فيه وقبل ثلاث سنين أتى شخص من غير بلادنا وسكناه فيه وفي هذه الأيام رأينا فوق سطح البيت دش تلفزيون وسألناه هل معك شاشة تلفاز فقال نعم فهل يلزمنا أن نخرجه من البيت؟
↕️الجواب
اخبروا جاركم أن البيت تابع للمسجد فهو بيت طاعة وذكر وقرآن
وليس ببيت موسيقى ولا رقص ولا مكاء، ولا تصدية.
➖➖➖
✳️سؤال
في رمضان الماضي شريت بطارية للمسجد من فلوسه وواحد من أصحابنا كلم تاجر يهب للمسجد بطارية فأداها وكان قد شرينا بطارية ثم أنا كنت محتاج لبطارية فأخذت التي اداها التاجر لبيتي حيث وبيتي سكن ومدرسة علمية للنساء فهل يلزمني إبدالها للمسجد؟
↕️الجواب
لا يلزم إبدالها ما دام أن المسجد مستغن وبيتك مدرسة علم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل شرى أرض في الحديدة قبل ست سنوات بثلاثة مليون ولا قد خرجت ثم باعها من شخص بعشرة مليون وشرط عليه البائع إنه ما هو ضامن لها تخرج تحرق يشلوها ما له دخل ووافق المشتري وبعد فترة قصيرة رجع المشتري يشغل البائع لما ضبح من المشتري ثم البائع قال لي أنا وصاحبي اشتروها منه ضخمة قد باتخرج وإذا ما خرجت أنا بارد زلطكم أشتروها منه وقد عليها من سبعمائة بدي لكم وإلا له فأشتريناها منه ونحن واثقين في كلام البائع أنها ضخمة وباتخرج وإلى الآن ما قد خرجت وعليها مشاكل فهل يلزم البائع أن يرد فلوسنا؟
↕️الجواب
يلزمه حسب وعده وتغريره.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي ضمار عند شخص في بيع وشراء ورأس كل سنة يعمل لي كشف حساب عن الضمار والأرباح ولا نزكي إلا في رمضان
وهذه السنة عمل الكشف رأس السنة كما هو معتاد وقررت أضرب عن التجارة لأنه لم يعد فيها خراج فهل يلزمني زكاة حيث وموعد الزكاة كل سنة في رمضان من أول ما أودعنا الزلط عنده وقد لها فترة كبيرة ولا اذكر متى اودعناها عنده لحساب الحول بالضبط لكن دائماً نزكي كل سنة في رمضان؟
↕️الجواب
إذا أضربت عن الإتجار قبل تمام الحول فلا يلزمك تزكية ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تزوجت بنت عمي وأمرتها أن تتغطى من إخواني لكنها رفضت لأن والدها ما يحب أنها تتغطى وبحسب العادات والتقاليد وقلت لها بكيفك أنا سويت اللي علي فهل يجوز اتركها تفتش عليهم أم ماذا يلزمني؟
↕️الجواب
الواجب على الزوجة أن تطيع زوجها في ترك ما أمرها بتركه
ويجب غض البصر ولا تنبسط معهم في حديث ولا تخلو بأيهم و... .
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كانت صايمة وفيها أوجاع الدورة عزكم الله ولا نزلت إلا بعد المغرب فهل صح صيامها أم لا؟
↕️الجواب
صيامها صحيح ما دام الدورة لم تأتها إلا بعد المغرب.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا امرأة اعتمرت وأنا حامل في الشهر السادس ولا عاد قدرت اكمل السعي بين الصفا والمروة فاستأجر لي زوجي عربية لكن صاحب العربية هو الذي يدفني لأن زوحي يريد أن يمشي ويهرول من الجهة الثانية فهل علي إثم وما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
ما حكم المرأة التي لا ترتدي الخمار وتلبس بدلاً عنه جلباب عريض أو جاكت أسود من فوق الجلباب؟
↕️الجواب
يجب على المرأة أن تستر كل ما يرفع أبصار الرجال إليها ويدعوهم إلى الرغبة فيها.
➖➖➖

✳️سؤال
ما حكم من واقع زوجته أو أستمنى بعد الإنتهاء من الحج أو العمرة قبل حلق الرأس أو التقصير؟
↕️الجواب
يستغفر الله ويتوب إليه ويذبح دماً.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن لدينا شغالة مسيحية وأحياناً تطبخ لنا وتأكل معنا وتغسل الأواني والملابس وقد سمعنا أنه لا يجوز أن تأكل معنا ولا تغسل الأواني والملابس وإذا غسلتها فيجب علينا إعادة غسلها فما رأيكم؟
↕️الجواب
ما لمسته بيديها المتبللتين بالماء أو العرق فهو نجس فيغسل ذلك وهذا هو الأحوط.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
إستفسار
شخص معه قطعة أرض أوقفها والده لمسجد صغير قد خرب ولم يعلم أنها قد أقيمت فيه جمعة وجماعة فبنى مسجد عند بيته أكبر من المسجد الموقوف له لكن لم تقام فيه جمعة وجماعة فهل يصح أن يصرف حصة الوقف في المسجد الذي بناه؟
الجواب
يصح ما زاد عن حاجة المسجد الصغير.

الإستفسار/
لكن المسجد الصغير قد تهدم فما رأيكم؟
↕️الجواب
ابقوا للمسجد القديم ما يعيد بناءه ويصلحه ويحفظ حرمته.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس معهم بركة ماء تبرع بها فاعل خير وقد بينها تراب ويريد واحد من أصحاب البركة أن ينظفها من التراب ويأخذ التراب له دفان فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي يبيع أمواله بدون حاجة لا لمرض ولا شيئ وإنما يسرف بها ونحن أولاده ثلاثة أبناء وبنتان فهل يجوز أن نوقفه عن البيع أم كيف المخرج لأن لو سكتنا بانفقر؟
↕️الجواب
يجوز أن تمنعوا المشتري عن الشراء، بدون أن يعلم والدكم بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي حصل له خرق في المسالك البولية عزكم الله ويأذيه بعض الأحيان وقد تعالج وقالوا يحتاج لعملية فهل يجوز له كشف العورة المغلظة؟
↕️الجواب
إذا خشي منه ضررا كبيرا فيجوز وإن أمكنه أن يتعايش معه فينتظر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص مريض بحالة نفسية وحلف يمين طلاق على زوجته ما تروح عمران وبعد شهر راحت صنعاء تتعالج ثم عادت عمران مع المضوى وهذا قبل ثلاث سنوات ولا زالوا متفرقين من بعض لأنها الطلقة الثالثة فأفتونا؟
↕️الجواب
لا يقع ذلك طلاقاً ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل ميسور الحال معه بنات كثير فهل يصح أن يعطيهن من زكاته
وهل يجب عليه مواساتهن بما أمكن من غير الواجب خاصة المزوجات؟
↕️الجواب
يعطي بناته من غير زكاته ولا يجوز له أن يصرف زكاته في بناته.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا جربة وقف من عهد الشيبان وألتبس علينا لمن مصرفها فكيف نعمل؟
↕️الجواب
تصدقوا بحصة الوقف في قرابتكم المحتاجين فإن لم يكن فيكم محتاجون فعلى المحتاجين من أهل بلدكم.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا وقف لمسجد وأحياناً المسجد يستغني عن الوقف فهل يجوز تحويل حصة الوقف إلى جمعية في بلادنا خاصة بالإرشاد؟
↕️الجواب
إذا استغنى المسجد فيجوز في مسجد محتاج أو في الإرشاد.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجزي إخراج فلوس للوقف بدل الحب والعلف
وهل يصح لي أنا المتولي على الوقف أن اثمن نصيب الوقف من الحب والعلف واخرجها نقداً للموقوف عليه؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة هجرها زوجها لمدة ست سنوات في بيت أهلها وقدمت إلى المحكمة دعوى فسخ وعقدت عدة جلسات في المحكمة وبعد الشريعة حكم القاضي بفسخها وأن تعتد العدة الشرعية
وفي خلال العدة تقدم لخطبتها شخص فهل يجوز أن يعملوا ورقة بالمشاريط فقط بين المتقدم ووالدها حتى تنتهي العدة ثم يعقد بها؟
↕️الجواب
لا يجوز خطبتها حتى تنتهي العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أن اقرء قرآن بنية إن الله يرزقني الزوجة الذي في نفسي؟
↕️الجواب
نعم يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل متزوج بثنتين وتزوج بالثالثة بعلم زوجته الثانية فقط وبعد الزواج حلفت الثانية للأولى أنها لا تعلم بزواجه لأن زوجها حذرها لا أحد يعلم فهل يمينها فاجرة وما يلزمها؟
↕️الجواب
تستغفر الله ولا يلزمها كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه أربعة أبناء وأربع بنات ويعامل زوجته معاملة قاسية بكل عنف ويضرب أولاده ضرب مبرح وهي تدافع عليهم ثم يضربها مع عيالها بسبب مدافعتها لهم وإذا تريد أن تهرب بيت أبوها يهددها بالطلاق فكانت تصبر على ضربه من أجل عيالها وإذا علم والدها بذلك من الناس يحلف الزوج لعمه بالله وباليمين القاطع فما رأيكم؟
↕️الجواب
الحل أن تصبر على زوجها لأجل أولادها ولا بد من فرج والله يعينها ويسخر لها زوجها بحق محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أنا طالب جامعي وأريد مناقشة رسالة الماجستير حول المصارف ووجوب تحويلها من مصارف ربوية إلى مصارف غير ربوية ومن أجل تضمين رأي علماء أهل البيت عليهم السلام حول القضايا المستجدة لتكون مرجعاً للباحثين عن رأي علماء الزيدية في المسائل التالية:
١- هل يجوز أن يتم تحويل المعاملات المالية في البنوك بطريقة التدرج لأجل إجتناب المخاطر التي ربما تلحق البنوك كما يقول أصحابها أم لابد من التحويل الكلي؟
٢- هل يجوز التعامل مع البنوك الإسلامية بالصورة الحالية لها؟
٣- هل يجوز التعامل مع الفرع الإسلامي للبنك التقليدي مثل كاك بنك الإسلامي أو الفرع الإسلامي لبنك الإنشاء والتعمير؟
الجواب
لا يجوز التعامل مع البنوك التي تتعامل بالربا.

الإستفسار/
ليس المراد التعامل بل طريقة التحويل إلى اللاربوية فهل يجوز التعامل بطريقة التدرج؟

↕️الجواب
اطرح لي أمثلة مفصلة لما تريد الإستفسار عنه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للمرأة الحائض عزكم الله أن تكتب إعراب نحوي لآية قرآنية مثلاً تكتب كلمة من الآية ثم تكتب إعرابها ثم الكلمة الثانية وهكذا بشكل متقطع؟
↕️الجواب
يجوز ذلك إذا أفردت الكلمات كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعطيت لشخص ثلاجة أرضي عارة وما رجعها لي وبعد إستغناءه رجم بها في أرض صلبة وأنا أريد ابيعها قطع تشليح فهل يجوز احسب قيمتها التقديرية واضفها في بيانه عندي بدون علمه؟
↕️الجواب
ما دام أنك قد أخذت الثلاجة ولم يقع من المستعير جناية عليها فلا يجوز لك أن تضف قيمتها في حسابه بدون إذنه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شاب تزوجت بالثانية امرأة ثيب قبل أسبوع وكان قد أتفقت أنا وزوجتي الأولى اني امكث مع الثانية شهر ووافقت وبعد مضي أسبوع بدأت تشغلني وقالت مابلا نسألكم لأن الشهر كثير بالرغم اني اتفقت معها من قبل الزواج ووافقت فأفتونا؟
↕️الجواب
إذا تراجعت الزوجة عن ذلك وطالبتك بأن تعدل بينهن فيلزمك أن تعدل بين الزوجتين في المبيت ضروري ولا يجوز لك أن تنتظر إلى تمام الشهر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح صرف زكاة ذهبي والكفارات لأمي وجدتي حيث وأمي ليس لها أولاد يعولوها وأيضاً أبي مجنون؟
↕️الجواب
لا يصح أن تصرفي زكاتك في والدتك ولا في جدتك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن معنا مزارع قات أنا وإخوتي وعاد أبي عايش ومولينا كل شيئ ولا عاد يسألنا من شيئ ومعنا أخت مزوجة وزوجها فقير لكن ما يصلي والعياذ بالله فهل يصح أن نهب لأختي من زكاة القات لها ولعيالها؟
↕️الجواب
يجوز أن تجعلوا لها ولعيالها من زكاتك أنت وإخوتك دون زكاة والدك
فأصرفوا فيها نصف زكاة المحصول.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريك في مائتين حبلة قات لشخص من غير بلادنا حيث وأهل البلاد قبل عشرين سنة قالوا يحفر بير إرتواز وله ثلث البير واليوم أهل البلاد اهملوا البير لأن قد معهم آبار أخرى ولا رضيوا يدخلوا شريكي معهم في الآبار الجديدة بحجة إنه من خارج البلاد وإن معه ثلث في البير القديمة لكن الماء قد قل في القديمة فهل يحق لي المطالبة بدخول حبل شريكي في الآبار الجديدة؟
↕️الجواب
لا يحق لك ذلك ولكن له الحق في أن يصلح البير الأولى لأن له نصيباً فيها بتغوير أو... .
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا أرض كبيرة إسمها مذاب ونحاول تقسيمها منذ أكثر من ٢٠ سنة وقبل سنتين اشتغلوا الأمناء بالتقسيم بحزم من اللجنة التنفيذية المختارة من المكتب وقد لهم ثلاث سنوات في مراحل التقسيم وقد شارفت هذا العام على الفصل وتعيين نصيب كل فرد
لكن نحن معتادين من قبل ٢٠ سنة أن نفرق الغرم على من مات والأمناء يستلمون الفروقات عن المتوفين واستمرينا على ذلك حتى قبل شهرين حتى أصبحت القسمة على مشارف النهاية فإذا بالأمناء يحذفون نصيب الميت ويسقطون اسمه بحجة أن من مات مات نصيبه حيث ووالدي من ضمن الذي توفوا قبل سنة وكان عمره ٧٠ سنة وكان يفرق ويشاجر على البلاد من حال الجميع وكان قد استصلح له أرضية بيده في المشترك على أساس تقطع من نصيبه ونصيب عياله عند القسمة وفي هذا الشهر حذفوا اسمه واحرموه من نصيبه كما احرموا غيره من المتوفين فهل يحق للأمناء فعل ذلك وهل أنا آثم على السكوت وعدم المطالبة حيث وهناك مثبطين ليس لهم متوفين يكاسلوني أنت من حال الناس إذا خرج للأحياء فنعمة كبيرة علماً بأن أخواتي سيحرمون من الإرث لأن ليس لهن إلا من نصيب أبي؟
↕️الجواب
لا تأثم في السكوت
وما جرت فيه القبيلة فلا تخالفها
ولكن ما استصلحه والدك وأحياه فيقسم بين ورثته جميعاً
وما بقي لكم من الحق العام فهو لكم دون البنات.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يريد أن يتزوج بالثانية فما يلزمه لزوجته الأولى وكيف يعدل بينهن حيث والأولى معها ذهب كثير
وهل يلزمه أن يهب للثانية مثل ذهب الأولى
علماً بأن الأولى تريد أن يعطيها مثل الثانية من ذهب وملابس وفتشة؟
↕️الجواب
يلزم ما جرى به العرف في مثل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أخت جدي نصيبها بعد أبوها لا زال عندنا ولا طالبته من جدي ولا من أبي ولا قد حصلت أي قسمة لأجل نخرج نصيبها وقد توفت ولديها وصية عند رجل قالت فيها يكون لها حجة ومأدبة عشاء ويكون على ابنها ناصفة وأبي ناصفة وجعلت ابنها وأبي أوصياء وبعد وفاتها دفع أبي نصف قيمة العشاء وبعدها توفى ابنها ثم أبي قال لأبناء ابن أخت جدي وزوجها أن يسرحوا حجة لأخت جدي ولا رضيوا ثم أبي توفى فكيف نعمل لتبرئة ذمة أخت جدي من حجة الإسلام وكيف نبري ذمة أبي لأنها جعلته وصي
وما يلزم الكاتب لأنه ما كتب إن الحجة مقابل ما لها من بعد أبوها حيث وأبي كان يقول لي أنه يريد يتخلص من أموالها وينفذ الوصية لأن ورثتها ما فيهم دين ولا يهتموا بها ولا يهمهم سواء حج المرء أو ما حج حتى ولو هو مستطيع؟

↕️الجواب
حجوا لها من نصيبها واتركوا أولادها لتبرء ذمة والدكم واجعلوا لكم شهوداً على تنفيذ الحجة.
واحتفظوا بوصيتها لأجل أن لا يقولوا إنكم متبرعون.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص معه محل دجاج ويبيع الدجاجة بأربعة ألف نقد وإذا راجله زبون ينقص له ٥٠٠ وإذا راجله كثيراً ينقص له ألف فهل يجوز ذلك
وكيف يسجل ما يبيعه ديناً لبعض الزبائن لأنهم ما يراجلوه؟
↕️الجواب
بع للمشتري الذي لم يراجلك بالسعر الرسمي ولا تحسب عليه زيادة في الثمن على السعر الرسمي، وأما المشتري الذي يراجل فبع له بما تشاء.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض النساء يحلفن على أطفالهن مثلاً تقول أنا يهودية إني لأظربكم وإلا أنا يهودية لو اجي عليكم إني لأظربكم فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز لهن ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا ابيع القات وعندما يحاسبوني أأخر الزكاة عندي حول شهر أو أقل ثم اصرف البعض منها للعلماء وبعضها لفقراء في قريتنا حسب حالتهم لكن بعضهم مقصرين في الصلاة حيث وهم نازحين عندنا من أول العدوان وأحيان نعطيها لهم وأحيان نعطيها لزوجاتهم فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز واجعل ما تعطيه من الزكاة للمقصرين في الصلاة لأولادهم.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف زوجة وولد وأخت وإخوة أشقاء ولديه أرض زراعية فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
للزوجة الثمن من الأرض والباقي للولد وليس للأخ والأخت شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد عروض لتجار الجملة المستوردين من السعودية عندما يكونوا في حاجة سيولة نقدية يتواصلوا مع تجار التجزئة ليبيعوا لهم السلعة بنقص قليل ويشترطوا البيع بالنقد فهل يجوز هذا التعامل؟
↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح عمل الخير والتصدق بنية إن الله يرزقني شيئ أريده؟
↕️الجواب
يصح.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اشتغل عند تاجر يبيع خواتم ويقول لي الفص سعره بـ ٢٠٠ ﷼ مثلًا ولا أدري هل يسوى ال٢٠٠ أم لا ولا أدري هل هي أحجار كريمة خالصة أم مخلوطة بمواد أخرى فما يجب علي لأني باحلف للزبون أنه أصلي حسب قول التاجر أنها أصلية؟
↕️الجواب
يجوز لك البيع أما الأيمان فتجنبها فلا تحلف لا باراً ولا فاجراً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أريد عامل يشتغل معي فهل يجوز أن اسلفه فلوس بشرط أن يعمل معي ويسددني في كل شهر مبلغ وإذا أراد الخروج أن يوفيني بما تبقى عنده كامل؟
↕️الجواب
نعم يجوز أن تسلفه فلوس على أن يشتغل معك بأجرته ثم يسددك في كل شهر بمبلغ حتى يوفيك بماعنده لك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كان عند أمها لها فلوس وبعد فترة طلبتها البنت فقالت الأم قد أعطيتك ثم قالت مثل ما يستحلها أبوها وأخوها عاد شلتها وبعدها ارسل لها أخوها بالمبلغ بدل الذي عند أمها بدون علم أمها فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا يلزمها شيئ ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا وشريكي معنا تجارة ونعمل حصر كل خمسة أشهر ونتقاسم الأرباح فهل يلزمنا زكاة في الأرباح أم نزكي رأس المال حيث وبعد ما نتقاسم الأرباح لم نعد تشغيلها في التجارة وإذا لزمنا تزكيتها فهل نزكيها كل سنة أم مرة واحدة
وهل يصح إخراج الزكاة في أي وقت أم لازم في شهر رمضان؟
↕️الجواب
يلزم تزكية راس المال والأرباح وإذا أضربتم عن الإتجار بها فلا يلزمكم تزكيتها لكل سنة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عجوز ماتت وعاد عليها صيام أربعة أشهر من رمضان بعضها بسبب مرض وبعض بدون مرض فما يلزم ورثتها؟
↕️الجواب
يخرجون عنها عن كل يوم نصف صاع بر
والكيس البر إذا كان خمسين كيلو يجزي عن أربعين يوماً.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص عمره ٢٤ سنة مواظب على الصلاة والصيام لكن دائماً يجابر نفسه وعاد عليه صيام رمضان الماضي ما قد قضاه فما رأيكم؟
↕️الجواب
يلزمه أن يقضي الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا ساهمت بستين ألف ﷼ سعودي في مصنع ماء ويقسموا الأرباح في آخر السنة حيث وإدارة المصنع تخرج الزكاة كاملاً على الأرباح ورأس مال المشاركين فهل عاد يلزمني ازكي رأس مالي الستين الألف والأرباح التي استلمها أم تكفي الزكاة التي تخرجها الإدارة ولو لم أدري هل تصرف في مستحقيها أم لا؟
↕️الجواب
اخرج زكاتك بنفسك واصرفها في مصارفها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قسم بعض تركته بين أولاده قسمة معيشة المال المغروس قات ومحل تجاري وهم ستة أولاد فاعطى لخمسة منهم لكل واحد حوالي تسع لبن مغروسة قات والسادس اعطى له حوالي أربع لبن مغروسة قات ومحل تجارة لا يتجاوز ضماره اثنين مليون وسبعمائة ألف ﷼ يمني وقال الأب لإبنه الضمار حقي وما طلع من الأرباح فهي لك وأيام القسمة كان موعد تسليم إيجار المحل بمبلغ ستمائة ألف ﷼ يمني علماً بأن والده أجبره بأخذ المحل مفاجئة ليحمله إيجاره والإبن يقول ما معي زلط حق إيجار المحل فهل يصح أن يخصم على أبيه من الضمار إيجار المحل وزكاة رأس المال والإبن بايخرج زكاة الأرباح؟
↕️الجواب
تخرج الزكاة من الرأس أي زكاة الضمار والربح

والإجار من الأرباح إن كان أرباح، وإلا فمن الضمار.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز تعليق صورة العريس في مخيم النساء؟
↕️الجواب
لا أرى لهم تعليقها في صالة النساء
كما لا يصح تعليق صورة العروس في صالة الرجال.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا مشينا إلى المدينة المنورة لزيارة الرسول صلى الله عليه وعلى آله هل ننوي الرحال لمسجد رسول الله أو لقبره؟
↕️الجواب
يصح أن تنوي زيارة المسجد ويكون لك ثواب زيارة المسجد
ويصح أن تنوي زيارة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويكون لك ثواب زيارته
أو تنوي زيارتهما ويكون لك أجر زيارتهما.
وأعلم أنه لم يشرف مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلا لشرف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فتكون زيارته أفضل من زيارة مسجده.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجي من مواليد مدينة الطائف لكن خرج منها لفترة الدراسة لمدة خمس سنوات والآن لديه بيت في الرياض وتزوجت به وأنا في الرياض وأحياناً نسافر لزيارة أهله في الطائف لمدة أسبوع فهل يصح لي القصر في الصلاة الرباعية خلال زيارتي معه لأهله؟
↕️الجواب
يلزمك القصر.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين عيال عم لديهم جربة ٣٠ حبلة صالبة حول ٢٠ سنة ما قد زرعوها وعليهم وصية من جدهم سياق الربع لمسجد وأنا أريد آخذها منهم شرك وازرعها قات لمدة سنين معلومة واسوق لهم الربع وهم يسوقوا ربع الربع للمسجد من أجل المصلحة للجميع فما رأيكم هل ذمتي برية؟
↕️الجواب
ذمتك برية.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عجوز تصلي بجانب صندوق لأجل ترزح عليه عند قيامها لأنها تتعب حال القيام فهل تصح صلاتها؟
↕️الجواب
تصح صلاتها ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عليها كفارة يمين وعند الناس لها دين وبعضهم قد أنكرها فهل يجوز أن تصوم تطوع أو تصوم عن الكفارة لأن ما معها فلوس الآن؟
↕️الجواب
تصح أن تصوم عن كفارة اليمين ثلاثة أيام متابعة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة مكثت ثلاث سنوات وستة أشهر من زوجها مهجور هو في محافظة حجة وهي في محافظة صعدة وطلبوه إما يردها أو يطلقها فطلقها طلاق خلع بمقابل المهر ثم تقدم لها شاب بعد شهرين من الطلاق وخطب واملك وكتبوا العقد والمهر وعاد باقي لها شهر حتي تكمل عدة الطلاق فهل صحت الملكة حيث وما قد اختلى بها ولا رأها؟
↕️الجواب
العقد غير صحيح ويلزم إعادة العقد بعد إنتهاء العدة ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل لديه جربة مال كانت وقف ذري لعمته ثم حولوا الوقفية إلى جامع وكان الرجل يخرج نصيب الجامع من الغلة وحالياً الرجل قد مات وخلف زوجة وخمس بنات وأخ شقيق فهل للبنات والزوجة حق في إستغلال الجربة؟
الجواب
لهم الحق في إستغلالها ولكن يعطوا للمسجد حصته الربع أو الخمس.

الإستفسار/
هل يخرجوا حصة الوقف الربع أو الخمس بعد تكاليف الماء لأن الماء عندهم مابلا شراء عبر أصحاب الوايتات فإذا طلع محصول الغلة خمسمائة ألف فقيمة الماء ثلاثمائة ألف؟
↕️الجواب
نعم يخرجون نصيب الوقف بعد خصم التكاليف.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أنا امرأة رحت المستشفى عملت تشخيص للرحم من البطن بجهاز سونار وأنا حامل في شهرين وقالت الدكتورة الجنين صغير مرة والنبض موقف يعني قد له كثير النبض واقف وبعد ثلاثة أيام رحت مستوصف وعملت تشخيص بالسونار وقالت الدكتورة ما شافت الجنين مابلا كيس وبعد أربعة أيام وأنا أصلي نزل معي نزيف ونزل معه  قطعة صغيرة جداً مثل حبة الشعير وأكبر قليل وخيوط دم عزكم الله ورحت المستشفى عملت سونار وقال الدكتور الرحم فاضي ما شفت شيئ أكيد أنه قد نزل الجنين وأستمر معي النزيف وكان ينزل عزكم الله قطع كبار وتركت الصلاة على كلام الدكتور أن الرحم فاضي مابه جنين واستمر النزيف أربعة أيام بنزول القطع وفي خامس يوم نزلت قطعة كبيرة قليل مثل اللحمة وغسلتها بالماء الحار ولم تذوب وبعد ست ساعات نزلت قطعة صغيرة حجمها مثل نواة التمر وأخذت القطعة الكبيرة ورحت المستشفى وقالت الدكتورة هذه المشيمة والجنين أكيد طاح وما شفتيه وسوت لي سونار وقالت باقي قطع صغيرة إن شاءالله تنزل من نفسها فما يلزمني في الصلاة وما الحكم في الأربعة الأيام التي تركت الصلاة فيها حين قال لي الدكتور إن الرحم فاضي؟
الجواب
اقضي الصلاة فليس بنفاس ولكن إذا كان حصول ذلك في وقت العادة فأتركي الصلاة على حسب عدد أيام العادة ثم صلي ولو نزف الدم.

الإستفسار/
لكن خرج الجنين والمشيمة بعد نزيف مدته أربعة أيام فهل تترك الصلاة بعد خروج المشيمة والجنين في عمر شهر ونصف أو شهرين؟
↕️الجواب
إذا كان الجنين قطعة لحم متخلقة وخرج دم بعد خروجها فأتركي الصلاة لأنه نفاس.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل عشر سنوات شخص غلق على سيارة صاحبنا بسيارته وقمنا أنا ومجموعة بتمخيش سيارته وكنا في سن المراهقة فما يلزمنا؟
↕️الجواب
يلزمكم أرش النقص لصاحب السيارة.

➖➖➖
✳️سؤال
أبي توفى وكان قد أوقف عمارتين ودخلها حسب الوقف لا يصل لذرية بناته وإنما للظهور لا للبطون وقد توفت أختي وأجد حرج إن منعنا ذريتها أو أعطيناهم خلافاً للوقفية فما رأيكم؟
↕️الجواب
يصح الوقف
وإذا واسيتم أختك أو أولادها فلكم أجر ولو بنسبة دانية.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أنا شريك في مائتين حبلة قات لشخص من غير بلادنا حيث وأهل البلاد قبل عشرين سنة قالوا يحفر بير إرتواز وله ثلث البير واليوم أهل البلاد اهملوا البير لأن قد معهم آبار أخرى ولا رضيوا يدخلوا شريكي معهم في الآبار الجديدة بحجة إنه من خارج البلاد وإن معه ثلث في البير القديمة لكن الماء قد قل في القديمة فهل يحق لي المطالبة بدخول حبل شريكي في الآبار الجديدة؟
الجواب
لا يحق لك ذلك ولكن له الحق في أن يصلح البير الأولى لأن له نصيباً فيها بتغوير أو... .

الإستفسار/
حتى ولو معي وكالة مفوض من شريكي؟
↕️الجواب
لا حق لك في المطالبة ولو وكلك شريكك وكالة مفوضة.
➖➖➖
✳️سؤال
كيف تعتد البنت الصغيرة إذا طلقت قبل البلوغ ثم بلغت في مدة العدة بالحبل
مثلاً طلقت وهي صغيرة وفي خلال الشهرين الأولى من العدة بلغت بالحبل فقط ولم يأتيها الحيض عزكم الله؟
↕️الجواب
يلزم أن تعتد بوضع الحمل ضروري.
لأنه انكشف أنها حامل من قبل الطلاق فتكون عدتها بوضع الحمل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
رجل اكتشف أن زوجته تكذب عليه في موضوع وقد حذرها لا يكون كذب عدة مرات وهي مصرة على أنه صدق وفي يوم اكتشف أن الموضوع كذب وهي كانت تلعب عليه ثم وصلها عند أهلها ولا لحق لها وطلقها أكثر من ثلاث طلقات حيث وهي حامل فأفتونا؟
↕️الجواب
يفصل لنا لفظ الطلاق ليكون الجواب على ضوء ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص توضأ للصلاة ودخل الغرفة وزوجته كاشفة لصدرها وشعرها فهل انتقض وضوئه؟
↕️الجواب
لا ينتقض وضوءه بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
تاجر طاقات شمسية كلفني اتقاضى له فلوسه من الزبائن الرعية حيث وهم متعبين قليل ونزلت معي مهندسين يفكوا المحولات لما يأت الرعوي يحاسب أو يكتب على نفسه إلتزام لفترة محددة إن حاسب وإلا الطاقة بقيمة الفلوس الذي باقي عليه حيث وبعض الديون من عام ٢٠١٩م إلى ٢٠٢١م والذي ما يكتب إلتزام يفكوا عليه الطاقة فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا يصح لهم ذلك ولا يجوز
ولكن يجوز بأمر من الحاكم إذا رأى ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صليت الظهر والعصر جمعاً وكنت لابس بجامة وسروال فوق البجامة عزكم الله ولم اذكر إن السرول غير طاهر إلا بعد ما صليت وقد أنا بادع اخزن وقت العصر فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزمك إعادة الصلاة في الوقت لا بعده.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت غير بالغة وجدت خاتم وهي ترعى الغنم في الجبل ولما وصلت البيت أخذوه عليها أهلها لأنه ذهب وهي لا تعلم إنه ذهب فباعه والدها وتصرف بقيمته واليوم قدها بالغة ومتزوجة فهل الخاتم في ذمتها أم في ذمة أبيها وما يلزمها؟
↕️الجواب
تصدق بقيمة الخاتم ولو على نفسها إذا كانت محتاجة.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي تنازل عن جميع أملاكه العقارية لي بيع وشراء وهو بكامل قواة العقلية وسجلت بصكوك من المحكمة فهل لباقي ورثته فيها شيئ بعد وفاته علماً بأنه حالياً فاقد للأهلية والإدراك وطريح الفراش منذ ثلاث سنوات وهل يلزمني أنا شيئ؟
↕️الجواب
الفتوى لا تفيدك إذا كان هناك منازعون من الورثة فيلزم تراض وتحكيم لعالم ليسمع من الطرفين ويناقشهما و… الخ.
ثم يفصل بعد معرفة ما أدلى به كل طرف.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي أبو والدي أوصى أبي وعمي بأن يسرحوا له حجة وزيارة وقال إذا ما جا لكم فلوس فبيعوا قسمي في المكان الفلاني يعني معه غارم في أرض عادها مشترك بيننا وبين القبيلة كامل ما قد قسموها إلى الآن فكيف المخرج لأن أبي وعمي قد توفوا ما عاد إلا نحن وعيال عمي وظروفنا ما تسمح ما معنا نهب في حجة وزيارة لجدنا؟
↕️الجواب
إذا خرج لجدك غارم فحجوا له بغارمه وإن لم يخرج له غارمه الذي أوصى فلا يلزمكم شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
هل نزول الإفرازات عزكم الله المتكررة حتى بعد الوضوء عند النساء مع إختلاف ألوانه بعض الأحيان ينقض الوضوء حيث وأحياناً ينزل وقت الركوع والقيام وكيف التحرز منها؟
↕️الجواب
نعم ينقص الوضوء ويمكن أن تسد مخرج النجاسة بفاين أو نحو ذلك حتى تفرغ من الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا نسيت التسمية في الوضوء فهل صح وضوئي وصلاتي؟
↕️الجواب
إذا نسيت البسملة عند الوضوء فيصح الوضوء والصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يوجد دورات لتعليم علوم الشرع الفقه المصطلح وأصول الدين من البداية إلى أن اصبح عالم مختص في المذهب الزيدي وإذا لم يوجد فهل يمكن أن أتلقى العلم عن شيخ مختص لوحدي مجاناً؟
↕️الجواب
يوجد مدارس وهجر خاصة بتعليم العلوم الشرعية والتفقه في الدين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عليه صيام من رمضان الماضي فما يلزمه إذا دخل رمضان القادم وما قد قضاه؟
↕️الجواب
إذا دخل رمضان ولم يقض فيلزمه القضاء بعد رمضان ويستحسن أن يكفر عن كل يوم نصف صاع بر.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أنا طالب جامعي وأريد مناقشة رسالة الماجستير حول المصارف ووجوب تحويلها من مصارف ربوية إلى مصارف غير ربوية ومن أجل تضمين رأي علماء أهل البيت عليهم السلام حول القضايا المستجدة لتكون مرجعاً للباحثين عن رأي علماء الزيدية في المسائل التالية:
١- هل يجوز أن يتم تحويل المعاملات المالية في البنوك بطريقة التدرج لأجل إجتناب المخاطر التي ربما تلحق البنوك كما يقول أصحابها أم لابد من التحويل الكلي؟
٢- هل يجوز التعامل مع البنوك الإسلامية بالصورة الحالية لها؟
٣- هل يجوز التعامل مع الفرع الإسلامي للبنك التقليدي مثل كاك بنك الإسلامي أو الفرع الإسلامي لبنك الإنشاء والتعمير؟
الجواب
لا يجوز التعامل مع البنوك التي تتعامل بالربا.
الإستفسار/
ليس المراد التعامل بل طريقة التحويل إلى اللاربوية فهل يجوز التعامل بطريقة التدرج؟
الجواب
اطرح لي أمثلة مفصلة لما تريد الإستفسار عنه.
الإستفسار/
الصورة الأولى: أسلمة القطاع المصرفي بأكمله (تم تطبيقها في السودان وباكستان) إذا الدولة اتجهت إلى أسلمة جميع المصارف الموجودة في بلدها فإن المصارف أو البنوك الربوية لديها أموال عند ناس وعندها أيضاً أموال لناس آخرين بالإضافة إلى وجود عقود معاملات أخرى مرتبطة بها ولأجل لا يكون هناك ترتيب لتصفية هذه المعاملات وإعادة ترتيب البنوك من ناحية الإدارات وصياغة عقود إسلامية كعقود مشاركة ومضاربة وغيرها لم تكن

تتعامل بها من قبل كونها ربوية فتعطيهم الدولة فرصة لمدة معينة نحو ثلاث سنوات مثلاً لترتيب نفسها وإنهاء جميع المعاملات السابقة وتحدد لهم تاريخاً معيناً نهائياً بعدها يلزموا بتطبيق المعاملات الإسلامية مع شرط أنه خلال هذه الثلاث السنوات لا يحق للبنك إنشاء أي معاملات ربوية أو إستقبال ودائع ربوية
الصورة الثانية: بنك لا ربوي أراد أن يحول مصرفه إلى إسلامي وهذه الصورة تقتصر على البنك نفسه في الدولة التي تتعامل بالفوائد الربوية وليس إتجاه الدولة نفسها فإن البنك يقوم بعمل خطة مزمنة للتحويل حتى يقوم بترتيب وضعه وإلتزاماته و... إلخ فيقوم في البداية فتح فرع إسلامي واحد ثم يزيد من الفروع تدريجياً ثم يقلل تدريجياً من المعاملات الربوية في مركزه الرئيسي إلى أن يحول كل معاملاته إلى نظام إسلامي
وهناك عدد من البنوك أتخذت هذه الطريقة في مصر والسعودية وغيرها من الدول فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
مثل هذا الصنيع أمر مطلوب في دين الإسلام كما قال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
١- وإذا لم يتم التحول إلا بالتدرج فيصح. ٢- ويجوز التعامل غير الربوي مع البنوك الإسلامية ولو كانت تتعامل بالربا وهكذا مع فرع البنك الربوي
فقد كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يتعامل مع اليهود وهم أكلة الربا والرشا والسحت بنص القرآن.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد أنتشرت المحرمات في وقتنا الحاضر ومنها الحشيش والمخدرات وحبوب الأعصاب وهناك من حرمها وهناك من أحلها ولو كانت غير محرمة لأستوردتها السعودية بطريقة نظامية فما الحكم في من يشتغل في تهريبها؟
↕️الجواب
لا تجوز المتاجرة في الحشيش والمخدرات إطلاقاً
وكذلك حبوب الأعصاب إذا كانت حسب ما شرحوا لنا في الأسئلة السابقة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن منطقتنا في الريف بعيدة من المدينة ونريد نفتح عيادة أو صيدلية في القرية من أجل تخفيف معاناة الناس في الإسعافات إلى المدينة في حالات كثيرة مثل تعسر الولادة أو الحوادث ومعنا منطقة تحتوي على قبور من قبل وقد دفنت بتراب الطريق أثناء شق الطريق بأكثر من عشرة متر وقبل أكثر من عشر سنوات ضاعت معالم القبور ولا نستطيع نبشها ونقلها في منطقة أخرى لكثرة التراب ونريد نعمل سبيل خزان ماء إلى نيتهم أو ننذر ببذرها وقف للجامع أو للفقراء لأنه لا يوجد مكان آخر مناسب ومتوسط للعيادة أو الصيدلية في المنطقة فهل يجوز لنا ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز أن تبنوا صيدلية أو عيادة فوق القبور.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اشتغل في محل صرافة ولما يأتي زبون يعطيني مبلغ أعده بحسن نيتي بأمانة وبعض الأحيان اقول له المبلغ وافي وبعض الأحيان اقول ناقص ويوفيه واحولها له حيث وعندي في صندوق عملي عجز ألفين ولما اراجع آخر الدوام لا أجد العجز وأحس تغطية العجز من حق الذي عديت فلوسه وقلت له ناقص المبلغ والظاهر كان المبلغ وافي لكن بدون ثقة قوي وإنما عندي شك واحاول ابحث عن العميل ولا أدري به فهل يصح أن اتصدق بها على نيته أم لازم ارجع إلى إسمه وبياناته من واقع سند الحوالة أو معرفته من الكاميرا الخاصة بالمحل؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحب الزيادة فتصدق بذلك ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا من بلاد خولان وحالياً أنا في صعدة قد لي عشرة أيام اقصر في الصلاة الرباعية فهل أتم بعد العشر أم اتردد في القصر إلى شهر لأني لا أدري متى نرجع البلاد؟
↕️الجواب
إذا نويت الإقامة عشرة أيام فأكثر فأتم الصلاة من أول يوم وإن كان أقل من عشر فأقصر فإن ترددت ولم تقطع فأقصر إلى شهر ثم أتم بعد الشهر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بقالة فهل ازكي البضاعة على سعر الشراء من التجار أم بسعر البيع من الزبائن أم على الربح الفارق بين الشراء والبيع
وهل ما زاد فوق رأس مالي الأساسي تعتبر أرباح لازم ازكيها؟
↕️الجواب
زك ذلك بسعر بين السعرين
ويعتبر الزائد على رأس المال أرباحاً ويجب تزكية رأس المال والأرباح ربع العشر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة زوجها مفقود منذ أربع سنين وناس يقولوا إنه قد أستشهد وأهلها يريدوا أن يزوجوها لأن قد تقدم لخطبتها شخص ثم تدخلوا ناس قالوا ما يصح تتزوج لو عاد زوجها عايش ثم قالوا أهلها تفسخه عبر المحكمة وتعتد وتتزوج فهل يجوز أن تتزوج بعد أن تفسخه لأنهم ما يدرون هل قد أستشهد أم أسير والله أعلم؟
↕️الجواب
إذا تضررت الزوجة فتذهب إلى الحاكم وتطلعه على أمرها وهو سينظر في أمرها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم قد كملت القول السديد فكيف اطبق ما قد قرأته من المستويات في واقع حياتي؟
↕️الجواب
اعمل بالعلم وطبق ما قريته وحاول أن تهب لك إعمال في اللغة وأصول الفقه والله يوفقك.

➖➖➖
✳️سؤال
هل يلزم أصحاب محطات البترول والديزل إخراج الخمس لكون المشتقات لم تخمس من قبل الدولة أو من الشركات التي تستخرجها من باطن الأرض لأنه ذكر في الأزهار (وَلَا يَبْتَعْ أَحَدٌ مَا لَمْ يُعَشَّرْ أَوْ يُخَمَّسْ)؟
↕️الجواب
لا يجب على أصحاب المحطات إخراج الخمس على المشتقات.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت وخلفت أم وزوج وبنتان ولها إبن وبنت على زوجها الأول وخمسة إخوة وأخوات فكيف تقسم تركتها؟
↕️الجواب
للأم السدس
وللزوج الربع
ويكون الباقي لأولادها على الزوج الأول والثاني للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل خال أم زوجتي يعتبر من المحارم لزوجتي؟
↕️الجواب
نعم هو محرم لها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مقوتي كان معي ١٥٠ باغة قات وأتى إلي زبون يريد دين فقال لي بكم تبيع الباغ قلت له بألفين وأخذ خمس باغات وقال بسعر ما بعت حيث ثم بعت من شخص خمس باغات من ألفين ثم بعت بأقل فهل يجوز أن يحاسبني بسعر ما بعت الخمس الباغات؟
↕️الجواب
احسب ذلك بأوسط الثمن فإذا بعت بعضاً سعر الباغة من ٢٥٠٠ وبعضاً من ٢٣٠٠
والبعض من ٢٠٠٠ فأحسب الباغة عليه من سعر ٢٣٠٠.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قال إنه متردد في البقاء على الإسلام أي عنده تردد في أن يترك الإسلام والعياذ بالله حيث ولا زال يصلي لكن لا زال متردداً فما حكم تردده؟
↕️الجواب
يجب عليه أن يبقى على دين الإسلام
ولا يجوز له أن يشك في دينه أو أن يرتد عن الإسلام فيكفر بالله ويستحق العذاب والغضب من الله فليتق الله وليكثر من ذكر الله ويتعوذ من وساوس الشيطان و...
ويتقي الله.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص متقي لله في أغلب أموره ولما قرر يتزوج خطب من عدة مناطق وكان يصلي لله إستخارة ولم يوافق عليه وفي خلال فترة قل إخلاصه لله وارتكب بعض المعاصي ثم خطب من شخص وقبلوه وقد تزوج والآن يقول إن الله لم يوفقه في هذا الزواج لأنه كان بعيد عن الله حين وافقوا عليه فما رأيكم؟
↕️الجواب
يتوب ويستغفر الله لتلك المعاصي التي ارتكبها
والزواج هو قسم ونصيب من الله.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن في بلادنا قد يحصل بعض الأحيان شخص يقتل آخر فيطلبون أهل المقتول دية في قتيلهم ثم أهل القاتل يستعينوا بالقبايل ليدفعوا مبلغ الدية بأن يرسلون لكل قبيلة رسالة فهل يجوز أن يعينوهم القبايل حتى ولو كان القاتل معتدي ومخطي علماً بأنه إذا حصل عندنا قتل باتتعاون القبايل معنا؟
↕️الجواب
إذا أظهر القاتل توبته وندمه فيجوز إعانته.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه جربة للوقف بمقابل سياق الخمس لكن منتوجها لم يرد ما أخرجه من ماء وأسمدة فهل يلزمه الخمس للوقف ولو خسر؟
↕️الجواب
انظر إلى ما جرى به العرف بين أمثالك من المشتركين واعمل مثلهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شريت من أهل بني صريم قات وأشترطت عليهم يكون القات رقم واحد يتحمل السفر ولا يقطف مطلول وإلا ما أنا محاسب ولا ﷼ فقالوا سابر وحملوا لي بضاعة ووصلت الحدود في منبة ما قد دخلت إلا والمستلم الذي يدخل لنا القات يتصل بي قال القات حقك حارق قطفوه مطلول ولا حاسبتهم فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
إذا كنت قد اشترطت عليهم لا يقطفوا القات وهو مطلول ثم قطفوه مطلولاً وحرق بسبب ذلك فلا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا في المسجد شواحن نشحن الجوالات والبعض يشحن جواله ومعه فيه ألعاب فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن بشحن الجوال ضرر على المسجد بنقص الكهرباء فيجوز ذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار

✳️سؤال
سبق وقلتم بأنه يجوز للقابلة تركيب لولب للمرأة حال توليدها لأنه قد أجاز الشرع للقابلة النظر إلى عورة المرأة للضرورة
لكن قد أفادتنا دكتورة بأن الأفضل تركيب اللولب بعد شهر من الولادة بسبب أن الرحم بعد الولادة في وضع غير طبيعي فما الحكم
ــ وأيضاً إذا أرادت أن تزيل اللولب لأجل تحبل باتحتاج لكشف العورة المغلظة فهل يجوز أم تنتظر لأن البعض تحبل من فوق اللولب مع مرور الوقت وأيضاً يمكن يوجد فيديو على شكل رسوم يوضح كيف إزالة اللولب فقد يستطع الزوج إزالته أو تشرح له الدكتورة كيف يزيله؟
↕️الجواب
بالنسبة لإزالة اللولب فيزيله الزوج ما دام أنه يستطيع بإرشاد من الطبيب
أما تركيبه بعد الولادة بشهر فلا أرى لها رخصة.
➖➖➖

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
رجل قسم بين أبنائه وبناته فأعطى لإحدى بناته نصيبها وزد اعطاها جربة زيادة أكبر من نصيبها من باب الحيلة فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يصح ولكن يأثم الأب إلا إذا أعطاها لأجل أنها أكثر براً به وأكثر نفعاً أو أنها أكثرهم فقراً وحاجة فلا يأثم.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تجوز صلاة الجمعة في وسط الطريق العام؟
↕️الجواب
إذا كانت الطريق مسلوكة فلا تصح الصلاة فيها لما فيهامن الإضرار بالسالكين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف خمسة أولاد وثلاث بنات وكان لديه أرض حرة فأوقف جزء منها للجامع فهل يصح تقسيم الأرض التي أوقفها بين الذكور والإناث يعني يستغلوها الجميع ويخرجوا نصيب الجامع؟

ــ وأيضاً أعطى لكل واحد من الأبناء جنبية وبعد وفاته طالبن البنات بنصيبهن من الجنابي فأفتونا؟
↕️الجواب
يصح أن يستغلوها جميعا ويسوقوا للجامع حصته.
وإذا أعطاهم الجنابي في حال حياته وصحته فلا حق للبنات فيها.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن كنا نصلي في حجرة المسجد جماعة مع الإمام وقال إمام الجامع لا تصح صلاتنا في الحجرة مع وجود فراغ للمؤتمين داخل الجامع فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا كانت الحجرة مسبلة فتصح الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز لزوجة أخي أن تفتش علي لأننا في بيت واحد وحوشنا واحد والغرف متجاورة؟
↕️الجواب
لا يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن معنا جربة أنا وعيال عمي نصفين وأريد احمل تراب من ناصفتنا وابيعه لأني بحاجة فلوس لكون القات ضرب من البرد لكن عيال عمي رفضوا قالوا الجربة موج فهل يحق لي احمل التراب حتى ولو شارعتهم مع العلم أن أكثر أصحابنا يحملوا تراب من جربهم ويبيعوها؟
↕️الجواب
يجوز أن تأخذ تراب جربتك ولكن يلزمك أن تعمل عذاراً يحفظ ماء جربة عيال عمك
وافتح لك نفساً من فوق عشرين صانتي ينفس إلى جربتك المحفورة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا فتاة إذا صليت بخشوع تظهر لي وجيه في السجادة مخيفة أو بخار والنقش اشوفه ديدان وأخاف أغلب الوقت اغمض عيوني فهل تبطل الصلاة وهل يجوز أغمض إذا ظهر أي شيئ مع العلم إني قد غيرت السجاد ولا عرفت السبب إذا خشعت  أخاف جداً مع أن شخصيتي قوية؟
↕️الجواب
يجوز لك أن تغمضي عينيك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كانت المرأة صايمة قضاء فهل يجوز لزوجها أن يأمرها بالإفطار؟
↕️الجواب
يجوز إذا كان الوقت متسعاً للقضاء مستقبلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل معه جربة يؤجرها بمبلغ مقدم أو مستعجل بأقل أو بالتقسيط بسعر أكثر فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا اشترط ذلك على الزبون فلا يصح
أما إذا كان ذلك في نفسه من غير علم الزبون فلا بأس
كما إذا عرف أن الزبون سينقده الإجار حالاً فينقص، وإن عرف أن الزبون لا يقدر على التسديد حالا فيزيد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص استملك بامرأة ثم طلقها قبل الدخول بها فهل تلزمها عدة بعد الطلاق؟
↕️الجواب
إذا طلقها قبل الدخول وقبل الخلوة فلا يلزمها عدة بعد الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للمرأة أن تقول حسبي الله ونعم الوكيل في فلان يا رب فلان أخذ كل حقوقي وكلتك يا الله أن تعيد كل ما سلبه علي عاجلاً حتى ولو كان زوجها؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع و لها أن تدعو عليه بالمصايب والهلاك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قدمت لشخص فلوس يبني دكان في أرضيته وسدينا على أجار في السنة ٢٠٠ ألف حتى أستوفي بما قدمته ومكثت سنتين فيه وخسرت والآن أريد أأجره بأكثر مما استأجرت لكن صاحب الدكان لم يأذن لي إلا بما استأجرت منه فأفتونا؟
↕️الجواب
إذا كان العرف في بلدكم جارياً بأن للمستأجر أن يؤجر بأكثر فلك أن تؤجر بأكثر رضي المالك أم لم يرض لأن العرف الجاري كالشرط المشروط.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مقبرة قريبة من بيتنا مهملة تدخلها الحيوانات وتدعس فوق القبور فهل يجوز أن نحش علف المقبرة ونبيعه ونشتري شبك
وهل يجوز أن نرعى الغنم فيها؟
↕️الجواب
يجوز أن تحشوا وتبيعوا الحشيش في شبك يحفظ حرمة المقبرة
وعليكم أن تتجنبوا دوس القبور بأقدامكم عند الحش.
ولا يجوز لكم أن تتعمدوا إدخال الحيوانات للرعي فيها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل نذر بمبلغ لمسجد معين لكنه تذكر أن المتولي على المسجد ليس من أهل الإيمان وإذا أعطاها له قد يأكلها أو يضعها في غير موضعها فهل يصح أن يعطيها لمسجد آخر قايمين به مرشدين؟
↕️الجواب
يصح.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أن اقطف قات مرشوش بمبيد سوبر من يوم أمس لأن عميلنا في السعودية ما يريد إلا قات أحمر؟
↕️الجواب
رشه بحنا.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قد له أكثر من أربعة أشهر لا يصلي والعياذ بالله لأنه كل ما قام للصلاة يحاول يلتزم يقول ما يقدر يأتيه شعور غريب والآن ويريد أن يتوب إلى الله فما يلزمه؟
↕️الجواب
يتوب ويستغفر الله ويلتزم بالصلاة ولا يلزمه القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
ثلاثة إخوة أشقاء توفى والدهم قبل خمس سنوات وأوصى بحجة له وكان معه خمسة ألف ﷼ سعودي وقال يجمعوا الباقي من إيجار البيت حتى يستوفوا بتكاليف الحجة لكن ما ذكر أن يدبروا قيمة الحجة مابلا من الإيجار ثم مرضت أمهم وترقدت في الجمهوري واحتاجوا مبالغ باهظة وما معهم شيئ فأستغرقوا الخمسة الألف السعودي فما يلزمهم لبراءة ذمتهم

وإذا تأخرت هل يبدلوها هم بالرغم أنهم عاجزين أم يجمعوا من إيجار البيت؟
↕️الجواب
يجمعون في المستقبل والله يسهل أمرهم.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز لزوجة الأخ البقاء مع حماها في نفس البيت لوحدهم لأن زوجها ما يضوي إلا في وقت متأخر من الليل؟
↕️الجواب
تغلق على نفسها في شقتها أو في غرفتها ولا تفتح حتى يعود زوجها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز اشتري بوكلين من الشركة بـ ٣٨٠ ألف ﷼ سعودي نقداً أو أقساط بـ ٤٠٠ ألف ﷼ سعودي كل شهر ٨٠٠٠ ﷼ حيث والشراء من الشركة رأساً؟
↕️الجواب
أما نقداً فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد لدينا ثلاثة طيور حمام حلت في غرفة فوق السطح ومعنا فيها أدوان قد شمتت بها ومسكتها مرتين وهبيتها لناس ثم رجعت فهل يجوز لي مسكها واهبها للقطط؟
↕️الجواب
يجوز أن تمسكها وتذبحها ثم تعطي لحمه لمن شئت.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن معنا قات ونزكي ما نبيعه أما التخازين التي نخزن بها فيأتوا إلينا سائلين ونعطيهم من تخازيننا ناس من البلاد وناس لا نعرفهم فهل يصح ننوي بها زكاة التخازين أم لازم النية؟
↕️الجواب
لازم أن تنووا ولو نية متقدمة بأن تنوي اليوم أن كل ما خرج من قاتك أو من فلوسك وصادف مصرف الزكاة فإنه زكاة عما علمه الله.
وتكفيك هذه النية لما خرج ولو على يد ولدك أو أهلك أو... .
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد في الواغرة غرف مبنية من طين بنوها ناس صدقة بعضها عاده جيدة وبعضها خراب فهل يصح لي خربها وبناء غرف بدلها؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك ولو مسجداً.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا وضعت المرأة وأتتها الدورة بعد ما توفي الأربعين بخمسة أيام وإلا أقل من العشر وكان قدها في وقت الدورة فهل تعتبر دورة؟
↕️الجواب
إذا كانت قد طهرت في الثلاثين فهو دورة وإن لم يكن بين طهرها من النفاس وبين ظهور الدم إلا أقل من العشر فليس بدورة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا حصل لي حادث قبل سنة وجاء رمضان وأنا في المستشفى لم استطيع الصيام والآن أريد اقضي لكن لم استطيع لأن عندي ورم سرطاني في الرئة عندما اسعل أو اعطس يخرج دم كثيف ما اقدر اتحمل طعم لساني لأني لازم اغسل فمي واشرب ماء من أجل الدم يروح فهل أستمر في الصيام على هذه الحالة أم اكفر؟
↕️الجواب
كفر إلا إذا كان لك أمل في الشفاء فأنتظر إلى أن يشفيك الله ثم اقض.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج بامرأة ليس معها ولي وأملك له خالها وبعد أيام أفاد الزوج بأن الخال ليس ولياً لها فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
يصح العقد إذا لم يكن لها ولي.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا في الرياض اشتغل بتاكس من الصباح إلى الليل وأحيان يفوتني فرض ومعي ركاب  فهل يجوز لي الجمع والقصر علماً بلأني لا اخرج من مدينة الرياض وامشي في اليوم تقريباً ٣٠٠ كيلو متر؟
↕️الجواب
إذا نويت الإبتعاد عن مسكنك بمقدار عشرين كيلو فيلزمك القصر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أتتها الدورة قبل يومين من رمضان وكملت معها إلى يوم ثامن من رمضان ووقفت يوم ورجعت الدورة ١٢ يوم ما صامت العشر الأولى وصامت وصلت العشر الثانية فهل تقضي الصيام اللي قد صامته من جديد والدورة معها يعني تقضي ٢٠ يوم؟
↕️الجواب
لا يلزمها قضاء ما صامته بعد اليوم الثامن وتقضي الثامن وما قبله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا امرأة في رمضان أتتني دورة طبيعية بعدها بـ ١٧ يوم أو أكثر أتتني دورة بسبب إني فكيت الحبوب يوم وصمت ما افطرت فهل يلزمني قضاء؟
↕️الجواب
إذا كان ما أتى من الدم في غير وقتها المعتاد فلا يلزم القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن)؟
↕️الجواب
ذلك كناية عن وجود الدين وأهل الحق في اليمن.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للنساء نتف شعر العانة والإبط عزكم الله بالحلاوى أو بمكاين الحلاقة؟
↕️الجواب
حلاقة العانة هي المشروعة
وقد كان أسلاف الأمة يستعملون النورة لنتف شعر العانة وشعر الجسم
لذلك لا مانع من نتفها بغير ألم بواسطة علاج كالنورة.
➖➖➖
✳️سؤال
ورث والدي المتوفي حصير من بعد والدته وتبعه مسقى قصير ومن بعده يلتمس بالمسقى الكبير النازل من الشعاب لوادي آخر مجاور لنا لكن حصل خلاف بين أبي ؤأهل المسقى الكبير فطموه  وأنكروه من السقي من المسقى النازل من الشعاب حيث ومورثين والدي لم يعطوه من أوراق والدته سوى الفصل وباقي الأوراق عندهم ولا زالت بعض الأوراق حقنا مخفيين لها علينا حتى اليوم وهم من ناس آخرين فعندما حصل الخلاف بين والدي وأهل المسقى حضر بعض الناس والزموا والدي بالإثبات على أنه مالك في المسقى الكبير أو أن يحلفوا له أهل المسقى أن الحصير لا يشرب من المسقى
والدي وارث من والدته وليس لديه ما يثبت حيث والأوراق كلها بيد أهل والدته وحال الخلاف لم يظهر والدي أي شيئ يثبت على شراكته في المسقى الكبير وأخذ والدي من أهل المسقى اليمين على أنه ليس مالك في ذلك

والذين حضروا بينهم عملوا لنا ولهم مرقوم على أن والدي لم يظهر أي شيئ تدل بالشراكة وأخذ منهم اليمين وتم قنوعة بذلك
وقبل حوالي خمس سنوات ظهرت لنا أوراق على أننا نشرب من المسقى وأننا نملك ثلث المسقى فحجرنا أهل المسقى من قطع الطلح والأحداث في المسقى واحتجروا من ذلك حتى الآن والآن يريدوا أهل المسقى قطع الطلح ومحتجين بأن قد بين والدي وبينهم قاطع وأخذ والدي منهم اليمين وصار والدي قانع من يومه ولم يظهر أي ملكية له
فهل اليمين التي أخذها والدي منهم تقطع ويتم قنوعنا من المسقى أو أن الأوراق التي أظهرناها بعد وفاة والدي يتم إيصالنا بها وترجع حقوقنا؟
↕️الجواب
ما دام أن والدكم قد قبل اليمين فما بقي لكم طريق عليهم ولو ظهرت لكم أوراق.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج ثم حصل نزاع بين الزوجين فأشاروا عليه أنه يطلق ويعقد من جديد لإحتمال أن يكون بينهم شياطين ففعل ذلك
وبعد سنوات حصل نزاع بينهما فقال لزوجته اتغطي مني قد طلقتش حرمتي علي ويريد الطلاق إلا أنه لم يتلفظ به صريحاً
وفي هذه الأيام تنازعوا وقال لها بنفس القول الأول ويريد الطلاق فأفتونا؟
↕️الجواب
يقع الطلاق إذا نواه بتلك اللفظة والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي أبو أبي لديه ولد وهو أبي وبنت وزوجتين وأختين وتوفى أبي قبل جدي وخلف زوجتين وأربعة أولاد وعشر بنات فكيف تقسم التركة؟
↕️الجواب
تقسم التركة إلى ثمانية أسهم
لبنت جدك ٤
وللزوجتين سهم واحد بينهما نصفان
و٣ سهوم تقسم بين الأربعة الأبناء والعشر البنات للذكر مثل حظ الأنثيين
وليس لغير من ذكرنا نصيب.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب ادرس صف ثالث إعدادي بمدرسة أهلية في صنعاء ويدرسنا معلمات في العشرينات من عمرهن ونحن الطلاب بالغين وأحياناً يفتتحوا في الكلام الطالب والمعلمة فما رأي المولى حفظه الله؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
بنك الراجحي في السعودية لديه عرض إذا اودع شخص في حسابه بالبنك مبلغ ١٠٠٠ ﷼ سعودي على الأقل وكل أسبوع يعمل البنك سحب عشوائي للمشتركين في البنك والفائز في السحب يأخذ مليون ﷼ سعودي فما رأي المولى في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان الألف يخصم بعد السحب على كل مشترك فلا يحل ولا يجوز لأنه قمار.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد لعبة في تطبيق ملابس إذا ارسلت رابط التطبيق لأشخاص ودخلوا فيه تصلني نقاط على شكل فلوس واقدر آخذ بها اللي ابغاه فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لم أفهم اللعبة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بعت من شخص ١٠٠ حبلة من ٤٥٠ ﷼ سعودي على أساس أن قد هبا لإبني قرضة ٦٠٠٠ ألف سعودي وأنا رجل شايب عمري ٧٥ سنة وقالوا لي قد مع ابنك ستة ألف وكاتب البيع معه ٣٠٠٠ ألف فقلت لهم كيف ثلاثة ألف للكاتب قالوا قد هبينا له وأعطاني ألف سعودي في نفس اليوم الذي صار فيه الببع وصارت ١٠ ألف سعودي وكان يوم الإثنين وأخذ البيع وقال يا حاج أنا بعطيك باقي زلطك يوم الجمعة ٣٥ ألف سعودي ثم منعته وحجرته أمام الشهود والكاتب على أن لا يدفع لإبني ولا ﷼ وإن أعطاه شيئ ما لي دخل منه ثم دفع لإبني خمسة ألف سعودي في وقت آخر ومن ذاك اليوم وهو يماطني من عام ٢٠٢١م وإلى الآن وكل ما كلمته يتهرب وقلت له خلاص إذا ما عادك زايد زلط اعطني البيع واعطيك بيع جديد بزلطك المسلمة لي ولإبني الخمسة الألف السعودي الأخيرة اللي احتملتها لأجل اتخارج معه لأنه اتعبني قال لا بأس كما خرجت الأرض اعطيك حيث وهي شايع غير مقسوم ولكونها شايع بعت له الحبلة بـ٤٥٠ ﷼ سعودي أما لو كانت جاهز سعرها من ٣٠٠٠ ألف سعودي يوم عملت له البيع فأفتونا هل أنا ملزم انتظر لما تخرج الأرض أم أنه ملزم يوفيني بالفلوس أو يأخذ له بقدر فلوسه حبل بسعر يوم شراها لأنه قال ما هو دافع لي إلا من حين تخرج كامل؟
↕️الجواب
إذا خرجت الأرض فلا يلزم له إلا بقدر ما دفع للبائع من الفلوس.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للحائض عزكم الله ومن في حكمها التلفظ بـ "بسم الله الرحمن الرحيم" بالرغم أن البعض منهن متعودات على لفظها؟
↕️الجواب
إذا قصدت التسمية على الطعام أونحو ذلك مما يعتاد في كلام الناس من البسملة ولم تقصد التلاوة فإن ذلك يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح الوضوء بماء أغبر متغير لونه من الذحل؟
↕️الجواب
يصح الوضوء بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان صايم وقبل المغرب ضبحت به زوجته ووصلته إلى حالة غضب ما تتصور وكان محيرف وحانب حتى في حق الفطور فقال لزوجته أنتي طالق حيث وهي الطلقة الثالثة بالرغم أنهم يحبوا بعض وقال ما قصده إلا يهددها ويضايمها ما كان قصده الفراق والخلع فأفتونا؟
↕️الجواب
إذا لم يقصد الطلاق ولم يرد مفارقة زوجته فلا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أختي توفى زوجها قبل ست سنين ومعها ثلاثة عيال وبقيت في بيت زوجها ولا سدت هي وحماتها ثم أتت عندي وقد لها أربع سنين ولا ينفقوا عليهم أهل زوجها والآن يطالبوا بالعيال وأمهم ما رضيت قالت تبغا عيالها عندها حيث وجدهم وجدتهم عايشين والعيال يريدوا أمهم فهل يحق لهم أخذ عيالها علماً بأن الكبير عمره عشر والصغير ست سنين؟

↕️الجواب
الأم أولى بأولادها الصغار حتى تتزوج وإذا تزوجت الأم فالحضانة لجدة الأولاد أم الأم إذا طالبت بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أريد استأجر أرض من مكتب الأوقاف بسعر محدد واحفر فيها بير لمدة محددة فهل يجوز لي ذلك لأن بعض الناس قال أن الإستئجار من الأوقاف ليس فيه بركة؟
↕️الجواب
الوقف نحس يأكلك ما تأكله فتجنبه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا شغال سفريات إلى السعودية وأريد اصوم رمضان القادم في البلاد لأن في خلال سفرنا المقرأ ضعيف والصلاة ويفطرون وعاد الشمس ما غابت ونجبر أن نفطر معهم وإذا ضويت يعينوا واحد بدلي في العمل فما نصيحتكم لي؟ ودعواتكم لنا بالتوفيق حفظكم الله
↕️الجواب
يصوم رمضان في البلاد ولا يسافر في رمضان إلى السعودية.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يشاهد البرامج في الجوال وأحيان يشاهد صور محرمة وكل ما نوى يتركها فيتركها ثلاث إلى ستة أيام ويرجع والآن يريد أن يتركها لأنه يغثيه ذلك ومابلا إبليس اللعين يلعب عليه فكيف يعمل حتى يتركها دائماً ويرجع إلى الله؟
↕️الجواب
يتوب ويستغفر الله ويجاهد نفسه ويرغمها على الطاعة ويردها عن المعصية فإن النفس أمارة بالسوء.
➖➖➖
✳️سؤال
حصلت بيني وبين زوجتي مشكلة وقلت لها إذا زد فعلته أو كررته سوف اوصلك بيت أبوش وهي ردت علي قائلة ويعتبر طلاقي وأنا قلت نعم عشان ترضا عني وتسلى وبعد أيام فعلت ذاك الشيئ فأفتوني؟
↕️الجواب
كفر كفارة يمين واستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بعض برامج التواصل في الجوال ومنها الفيسبوك كنت اتواصل به مع أصدقائي وبعد مدة انزعجت منه وحلفت يمين اني امسحه وما عاد احمله قائلاً حرام وطلاق ثلاث نافذ من زوجتي ما عاد احمله فما يلزم إذا عاد حملته في جوالي مرة ثانية لأني حتى الآن لم احمله بالرغم إني ابغض من يستخدمه؟
↕️الجواب
الأفضل أن تترك تحميل ذلك وإذا حملته فكفر كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي خمسة أكياس طحين كفارات يمين لكن بعض الأسر ما هم عشرة أنفار فهل يصح اهب لبعض الأسر كيس كامل ولو عددهم أقل من عشرة؟
↕️الجواب
تصرف الكفارات في عشرة مساكين
ويصح أن تصرف من الكفارات في الأسرة الفقيرة بقدر عددهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا دخلت شراكة مع أشخاص في بضاعة من الخارج ودفعت مبلغ لثلاثة أشخاص وسطاء بيننا وبين المصنع كون البضاعة المشتراة ليس من السهل شرائها وضروري وساطة حتى نقدر أن نشتريها منهم اثنين أجانب والثالث أخي وقسمت المبلغ بينهم أثلاثاً واخبرت شركائي بالمبلغ ووافقوا لكن لم أخبرهم بأن واحد من الثلاثة هو أخي فهل يجب علي إخبارهم بأن أخي من ضمنهم علماً بأن أخي هو المراسل والمترجم بيننا وبين الوساطة لأنه الوسيط بيننا مواطن صيني الجنسية ولا يتكلم بالعربي؟
↕️الجواب
لا يجب عليك أن تخبر الشركاء بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لما اشتغل طول الليل إلى قبل الفجر اشغل مواعظ صوتية للعلماء من الجوال فهل يجوز إذا تبولت عزكم الله والموعظة شغالة؟
↕️الجواب
يجوز ذلك والأولى عدم تشغيل ذلك وقت قضاء الحاجة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار

✳️سؤال
إذا نسيت انوي بالصيام من الليل أو قبل الفجر فهل يصح انوي به في الصباح أي النهار أم يكفي العزم للسحور والصيام؟
↕️الجواب
العزم على الصيام  مع التهيؤ للسحور هو نية أو دليل على النية فيكفي.
➖➖➖

✳️سؤال
أنا في حال الصلاة الجهرية أنسى الجهر فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا ذكرت بعد الصلاة أي قبل أن يخرج وقت الصلاة التي نسيت الجهر فيها فيلزم الإعادة وإن لم تذكر إلا بعد خروج وقتها فلا يلزم القضاء.
➖➖➖

بسم الله الرحمن الرحيم

من ثمار العلم والحكمة فتاوى وفوائد-
للمولى العلامة سيدي محمد عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله

"حكم صلاة الجمعة في زمن الفترة"

سؤال
ما هو القول الراجح في وجوب صلاة الجمعة في زمن الفترة؟

الجواب والله ولي التوفيق:
أن الراجح هو قول من قال بوجوبها في زمن الفترة، ولم يظهر أن الإمام شرطٌ في وجوبها، ولا المسجد، ولا الْمِصْر؛ بل الظاهر أنه لا يشترط فيها إلا:
١- الجماعة.
٢- أن يكون مقيموها مؤمنين.
أما إذا كان مقيمها غير صالح، أو داعياً إلى بدعة، أو متعصباً للفاسقين- فلا ينبغي حضورها، بل لا يجوز حضورها، هذا هو ما ظهر لي، والله أعلم.
أما ما روي: "أربعة إلى الولاة: الجمعة، والزكاة ..." إلخ، فنحن نقول بموجبه، فإذا كان في الزمن والٍ فالواجب عليه أن يقيم للناس الجمعات ويوظّفها لهم.
أما إذا لم يكن والٍ فإنه يجب على المؤمنين أن يقيموها، كالزكاة فإنها إلى الولاة، فإذا لم يكن ولاة وجب على أرباب الأموال أن يؤدوها إلى مستحقيها.
- وقد ثبت في الرواية أن الجمعة لا تجب على المرأة والعبد والمسافر والمريض، صحت بذلك الرواية.
وما روي عن أئمة أهل البيت في صلاة الجمعة، فالذي يظهر أنهم يريدون بقولهم: "إنها لا تجب إلا مع إمام حق" - الردَّ على من يتوهم وجوبها مع أئمة الجور.
وتوضيح ذلك -كما يظهر لي-: أن الظروف في عهد الدولتين الأموية والعباسية ظروف شديدة، وكان لهم سيطرة على الساحة سيطرة كاملة، وكانوا هم الذين يقيمون الجمعات، وكانت الظروف هناك لا تسمح بإقامة جمعة خارجة عن سيطرة الملوك على الإطلاق، فكان لا يتصور ولا يفرض إمكان إقامتها إلا في ظل دولة تحميها، وعلى حسب ذلك قال أهل البيت ما قالوا من الفتوى في صلاة الجمعة.
ولو كان لهم من الظروف مثل ما لنا في هذا الزمان من الفرصة في إقامة صلاة الجمعة بكامل الحرية من غير أن يكون للدولة فيها أمر ولا نهي ولا سيطرة، بل السيطرة الكاملة فيها لمقيميها، لو كان لهم مثل ذلك لقالوا بوجوبها وصحتها، وذلك لقوله تعالى: {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ... } الآية، {وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ}.
فكأن أئمتنا قالوا ما قالوا في الجمعة لاعتقادهم أن التمكن في إقامتها لا يكون إلا في ظل دولة إمام، ولم يكونوا يتصورون إمكان قيامها في غير ظل دولة إمام، واعتقادهم ذلك صادر عما يعيشونه من الظروف الطويلة المتعاقبة التي سيطرت سيطرة كاملة على ساحة البلاد الإسلامية.
وعلى هذا فيكون التمكن من إقامتها شرطاً في وجوبها؛ فإذا حصل التمكن من إقامتها وجب إقامتها، سواء حصل التمكن بالإمام أو بغير إمام.
ولم يظهر لي أن الإمام شرط في صحتها؛ لأن الأدلة على ذلك غير واضحة،
وقد استدل ابن حريوة -رحمة الله عليه- على قول أهل المذهب- بأن الصحابة لم يقيموا صلاة الجمعة التي مات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في رابعتها.
والجواب:
أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان مريضاً والولاية في إقامتها إليه، وكان صلى الله عليه وآله وسلم هو إمام الجمعة والجماعة في مسجده صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يأمرهم بإقامتها، وليس لهم أن يقيموها إلا بإذنه.
- وعلى هذا فتكون صلاة الجمعة كسائر الصلوات، إلا أنها تختص باشتراط الجماعة والخطبتين، وما ذكرناه يترجح بما فيه من الاحتياط.
وقد خصّ الله تعالى صلاة الجمعة بمزيد العناية، وخصها بزيادة الأمر، فقال سبحانه: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ... }، وقال سبحانه: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}، والصلاة الوسطى: هي الجمعة في يوم الجمعة، وفي سائر الأيام الظهر في الرواية الراجحة، وهي رواية الهادي عليه السلام.
- نعم، اشتراط الإمام لصلاة الجمعة هو من أجل: أن يوفر الأمن للمصلين، ويوفر حرية القول بالحق في خطبتيها، ويختار من يصلح في ديانته وعقيدته لإقامتها، وهذا لا بد منه وإلا لم تجب، فوفرة الأمن للمصلين، ووفرة حرية القول بالحق، وصلاح مقيمها في دينه وعقيدته- كل ذلك شرط في وجوبها؛ فإذا توفر كل ذلك من غير إمام فلا ينبغي تركها، بل لا يجوز:
- لأنها حينئذ تكون مصلحة خالصة من أي فساد.
- وتركها سيكون سبباً لمفاسد:
١- سوء القالة من أعداء المذهب، بل ومن أتباع المذهب، فإنهم سيجدون بتركها مجالاً للتنديد بالزيدية بأنهم لا يصلون الجمعة.
٢- سيجد أعداء المذهب الفرصة سانحة لدعوة الناس إلى حضور جمعهم والاستماع إلى باطلهم.
٣- يحصل بتركها فوات شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام الكبرى.
٤- يحصل في الجمعة دعوة الناس إلى الحق والمحقين، والوعظ والإرشاد والترغيب والترهيب و ... إلخ، فإذا لم تقم الجمعة فاتت هذه المصلحة العظيمة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أنا معي دكان وأشتري بضاعة بسعر بالجملة وحبوب اللثة آخذها بخمسين ﷼ وابيعها من مائة على سعر أهل الدكاكين فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك والمشتري الذي لا يراجلك لا تزيد عليه فوق السعر الرسمي.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت حرام عليها ما تدخل ديوان عمتها ثم دخلت حيث وما معها طريق إلا منه فما يلزمها؟
↕️الجواب
يلزمها كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص عنده فلوس لنا وطالبناه فقال عند أبوكم لي ٣٥٠٠ ﷼ سعودي من قبل ٤٠ سنة بالرغم إن أبي لم يوصينا إلا بمائة ﷼ يمني لا غير والناس يشهدوا أن أبي كان وفي وتحجج علينا بشهود قد ماتوا فما يلزمنا؟
↕️الجواب
لا يلزمكم إلا يمين العلم أنكم لا تعلمون له بما يدعيه من الدين عند والدكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مشترك من الوقف جربة قات وقد بدأت اخرج للوقف من قبل سنتين وفي كل سنة كنت اقص مغارس القات ثم اربيها أربعة إلى خمسة أشهر كل سنة وغرامة التربية مسجلة في بيان ثم ابدء ابيع منه واخصم الغرامة من قيمة البلوط لأجل اخرج للوقف ما تبقى من بعد الغرامة فهل ابدأ بأخذ غرامة التربية من ربح قطفات البلوط قبل أن ابدء القسام حتى استوفي بها أو اخرك للوقف من أول قطفة من دون خصم غرامة التربية علماً أن بعض القطفات ما يجتمع حق الماء والسماد
وهل الخسارة علي وحدي والربح لي وللوقف؟
↕️الجواب
اعط للوقف نصيبه بعد الإستيفاء بالغرامة.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
بنك الراجحي في السعودية لديه عرض إذا اودع شخص في حسابه بالبنك مبلغ ١٠٠٠ ﷼ سعودي على الأقل وكل أسبوع يعمل البنك سحب عشوائي للمشتركين في البنك والفائز في السحب يأخذ مليون ﷼ سعودي فما رأي المولى في ذلك؟
الجواب
إذا كان الألف يخصم بعد السحب على كل مشترك فلا يحل ولا يجوز لأنه قمار.

الإستفسار/
لا يخصم شيئ من الجميع لكن لا أعلم إن كان يخصم من الفائز أم لا فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا عرفت أن ما يتلقاه الفائز من غير المشتركين فلا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت قبل ما اتزوج أعاني من المذي عزكم الله بعد النوم يمكن سنتين وأنا لازم اضع لصقة قبل ما انام وبعد الزواج ولله الحمد خف ولا عاد وضعت شيئ لكن أحيانًا يرجع لي نفس أول إذا صحيت من النوم أرى أثر المذي بلل أو قطرة وقبل قليل وجدت في سروالي عزكم الله من الداخل نقط بيضاء لكن ما حسيت بأي شيئ بعد ما قمت من النوم فهل احكم بنجاستها أم الأصل الطهارة؟
↕️الجواب
ذلك نجس.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا في السعودية وأداوم في منطقة المسافة إليها أكثر من مائة كيلو ونصلي المغرب في الطريق يوقف سائق الباص وينزل العمال يصلوا جماعة ونصلي معهم لكن أنا شاك أن صلاتهم غير صحيحة لأنهم لا يتقنوا الوضوء ولا طابت نفسي للصلاة معهم وإذا صليت لوحدي وهم يصلوا جماعة شبهة علي لأن معنا الوقت قصير يوقف السائق نصلي فيه وأحتاج أأخر صلاتي لما اوصل السكن ونتأخر تقريباً ساعة أو أكثر نوصل نتعشى وادخل السكن اتروش وأصلي فهل يجوز لي تأخير صلاة المغرب والعشاء لما اوصل السكن
ــ وهل أصلي العشاء في السكن قصراً أم تامة لأنه يدخل أول وقتها ونحن في طريق العودة؟
↕️الجواب
يجوز لك التأخير وصل تماماً في السكن.
➖➖➖
✳️سؤال
تجار يخرجوا زكاتهم في رمضان من كل سنة وعندهم ناس معدمين من الصرفة فهل يجوز أن يهبوا لهم منها قبل رمضان؟
↕️الجواب
نعم يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص عنده فلوس للمسجد في تصليح مرافقه فهل يجوز أن يقترض منها لمدة أسبوع ويبدلها بالرغم أنه يقضي أكثر وقته في تصليح المسجد وشراء حاجاته بدون مقابل؟
↕️الجواب
يجوز له ما دام أنه كما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل سرقت عليه جنبية غالية ويريد أن يتواصل مع امرأة مبشعة يقال إنها تحصل الضائعة والمسروقة أو تدل عليها لأن الجنبية وصية له من شخص قد توفى فهل يجوز له ذلك وهل يجوز أن يصدقها ويعمل بقولها؟
↕️الجواب
لا يجوز الإعتماد على قولها والعمل به.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي سرق ذهب وحلف يمين فاجرة على المصحف ومات قبل أن يتوب فما يلزمني فعله لبراءة ذمته؟
↕️الجواب
ارجعوا لصاحب الذهب ذهبه أو مثل ذلك الذهب في القدر والنوع.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل استأجر خاله ليحج لعمه المتوفي أخو أبوه قبل تسع أو عشر سنين حيث وتكاليف الحج والأجرة من أرض المتوفي عمه مساحتها ٣٢ لبنة صنعاني على سعر اللبنة عشرون ألف ﷼ يمني ثم سجل الأجير في الوكالة وبعد تسليم الفلوس للوكالة لم يتم السفر في نفس السنة مما أدى إلى تأجيل الحج إلى السنة القادمة حيث والمستأجر لم يدري ما سبب التأخير هل هو من الأجير أم من الوكالة علماً بأن الوكالة لم ترد للأجير الفلوس كاملة بل أخذوا منها ١٥٠ ألف ﷼ يمني وبعد رجوعه من الحج وإلى الآن وهو  يطالب بالمائة والخمسون الألف فهل يلزم المستأجر أن يسلم لخاله المتبقي مع أنهم عقدوا الحجة بـ ٣٢ لبنة عند أمين المنطقة وبحضور الشهود؟

↕️الجواب
يلزم للمستأجر ما في عقد الإيجار المتفق عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل متزوج بثنتين إحداهن ذهبت إلى بيت أهلها هاربة ولحقها في نفس اليوم لكن أهلها ما رضوا يردوها ومكثت عند أهلها شهرين وهو يتابع بعدها وأهلها يتماطلوا ثم رجعت بعد الشهرين حيث وزوجته الثانية في بيته وكان يرقد معها يومياً فكيف يكون العدل بينهن في المنام بعد رجوع الأولى؟
↕️الجواب
يعدل بينهم في المبيت إما ليلة بليلة أو حسب ما يرى.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد من أعمامي فقير ولديه من والده نصف عمارة دكان ونصف على الخط وهم خمسة إخوة وأخت ويستلم نصيبه من الأجار في السنة ٨٠ ألف ﷼ فهل يصح أن اهب له من زكاتي أم أن إمتلاكه في العمارة لا يعد مصرفاً للزكاة؟
↕️الجواب
يصح أن يعطى من الزكاة في وقت حاجته.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عليها زكاة الذهب مائتين ألف فهل يجوز أن تهب لزوجها منها في مصروف البيت من دون أن تخبره أنها من زكاتها؟
↕️الجواب
إذا كان فقيراً فيصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا لمست لعاب الكلب عزكم الله بيدي فهل يلزم تطهيرها سبع مرات؟
↕️الجواب
يلزم أن يغسل بالماء ثلاث مرات.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صلاة أم داوود مروية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
↕️الجواب
لا علم لي بصلاتها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا زوجة شهيد ويصرف لي في الشهر ٢٠ ألف ومعي ولد يصرف له ٢٠ ألف واخفيها عن أبي ولا اهب له منها شيئ فهل علي إثم حيث وأنا جالسة عند أبي من بعد إستشهاد زوجي؟
↕️الجواب
لا إثم عليك بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا وأخي في مقر عمل أنا في مجال عملي وهو في مجال عمله حيث ومن دينته أنا يحرضهم أخي لا يوفوني إلا بتعب ويعمل لي حركات أنا وزبائني يتعبوني في ما عندهم وقد لي صابر على هذا الحال سنة أو أكثر وأنا في عملي وأقول له ما هو سابر هكذا حرام عليك وإلا أنا ضجرت من العمل هنا على هذا الحال وما بدي يسمعونا الناس ونحن في هذا الحال ولا جهدي أغثيه وهو عسر في أطباعه فما رأيكم؟
↕️الجواب
تباعدوا تراحموا
وانصحك بالتحمل والصبر فإنه لا يفوتك رزقك المقسوم ولو اجتهد الناس جميعاً في عرقلته فلا تخف على رزقك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل معه أرض وأتفق مع شخص صاحبه أن يشتري منه الأرض الحبلة بـ٢٥٠٠ ﷼ سعودي لعلمهم بأن جار الأرض بايحتاج يشفع المشتري وفي الواقع المشتري المتفق معه لا يريد شراء الأرض بل غايتهم مؤامرة على الشفيع لأجل يكون للبائع ثمن أكثر من ال٢٥٠٠ في الحبلة ولو عرضها للبيع لن يهبوا له هذا المبلغ لأن الأراضي راخصة فهل يجوز لهم ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ولكن إذا شفع فلا يحل إلا الثمن المدفوع.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أن يشار ببعض الألفاظ في التقدم لخطبة المرأة الحانقة التي لا تريد البقاء مع زوجها قبل طلاقها أو خلال عدة طلاقها الرجعي؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد في قريتنا بيت للغريب حيث وفي أسفل البيت مكان للأغنام ويتجمع فيها روثها الدمن عزكم الله
وأتى رجل سكن في البيت ومعه غنم وأخرج الدمن وعرضه للبيع فهل يجوز لي شرائه منه؟
↕️الجواب
يجوز لك شراء ذلك منه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل شايب يرد على إمام الصلاة أحياناً بعد تأديته للقدر الواجب إما لسهوه عن آية وإنتقاله إلى ما بعدها فيرده إليها فهل يلزم تنبيه المؤتم بأنها تفسد صلاته بذلك؟
↕️الجواب
ينبه المؤتم على ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجب تنبيه المؤذن بأن لا يقول قبل الأذان (ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله.... الآية) لعدم إجادته لتلاوتها لأنه يقول أحسنَ قولا من دعا إلى الله بفتح النون وحذف الميم الأولى في ممن دعا؟
↕️الجواب
يستحسن التنبيه على ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل ذهب إلى شخص وقال له زوجني بإبنتك فقال إذا كبرت وهو قال مابلا يملك له الآن حيث وعاد عمر البنت أربع سنين فأملك له بحضور الشهود فهل صح العقد وهل يشترط لصحته رضا البنت بعد بلوغها؟
↕️الجواب
إذا كان العقد بحضور شاهدين عدلين فيصح العقد وإذا بلغت البنت ورفضت الزواج بذلك الشخص فيخارجها والدها من ذلك الرجل مثل ما عقد بها.
➖➖➖
✳️سؤال
ذكر في وصية الإمام علي عليه السلام لمحمد بن أبي بكر رحمه الله حين قلده الخلافة على مصر قال له (صل الصلاة لوقتها المؤقت لها، ولا تُعَجل وقتها لفراغ، ولا تؤخرها عن وقتها لإشتغال، وأعلم أن كل شيئ من عملك تبع لصلاتك...) فهل أراد عليه السلام الصلاة لأول وقتها خاصة كونه سيصبح والياً على مصر أم أن لا يصلي قبل الوقت وأن لا يخرج الوقت وهو مشغول؟
↕️الجواب
المراد لا يقدمها عن وقتها أو يؤخرها عن وقتها فلا يقدم صلاة الظهر أو العصر قبل الزوال ولا يؤخرها إلى بعد غروب الشمس و... .
➖➖➖
✳️سؤال
هل تصح صلاة المرأة بلبس الكفوف على أيديها وتغطية وجهها معاً أو بأحدهما؟
↕️الجواب
نعم تصح صلاتها.
➖➖➖
✳️سؤال

هل الرعاف عزكم الله يبطل الصيام إذا تم بلعه؟
↕️الجواب
لا يفسد الصيام بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن إخوة على زوجتين وفي حياة أبونا استشهد واحد أخ وخلف زوجة وبنت وبعد إستشهاده بأربع سنوات توفت ابنته ثم توفى والدنا وبقي زوجة الشهيد وأمه وإخوته الأشقاء وإخوته لأب
فهل للشهيد نصيب ولمن يتقسم نصيبه علماً بأنه ما قد حصل قسام بين الورثة من قبل وهل لإبنته المتوفية شيئ؟
↕️الجواب
ليس له ولا لإبنته نصيب في التركة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يبيع دولارات من الطبعة الجديدة الزرقاء ويستبدلها بالدولار القديم ذات اللون الأبيض ويحصل فارق صرف بين العملتين لأن الأزرق سعر صرفه وشراءه أغلى من الأبيض لذلك هو يبيع الأزرق من الصرافين ويأخذ بدله أبيض ويحصل على فارق الصرف بين العملتين فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك لأنه بمثابة عملتين مختلفتين.
➖➖➖
✳️سؤال
بلادنا وغيرها يعم أهلها الجهل والغرور لا يعلموا أمور دينهم فصلاتهم بلا توجه ولا يجيدون قراءة الفاتحة بحركاتها ولا يعرفوا معنى توحيد الله ولا تنزيهه من المقبحات ويعبدوا الله على أنهم سيرونه يوم القيامة والعياذ بالله إعتقاداً بأقوال المذاهب الباطلة حتى كثير من الأولاد الذين أعمارهم من ٢٠ سنة وأقل لا يعرفون تعاليم دينهم إلا قصص وروايات لا صحة لها ولا يعرفوا الصلاة وأنا كنت مثلهم إلا بعدما زرت صعدة ودرست علم مع العلماء حفظهم الله والحمدلله وحالياً أعلمهم تعاليم الدين بما قد قرأته وتعلمته فهل يتقبل الله من الجميع أما ما يلزمنا وما نصيحتكم لنا؟
↕️الجواب
أنت في أفضل عمل عند الله والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أن الإمام علي عليه السلام الخليفة بعد النبي الهم صلى عليه وآله وسلم ويرضي على الخلفاء ويقول إن علي ع ترك لهم الخلافة ولو شاء لأخذها وأنهم يريدوا الجنة ولا يفرق بين المذاهب ويصلي خلف أي شخص بغض النظر عن عقيدته ويمدح كل الفرق ويقول سلام الله على سيدي فلان وكما قال له البعض قال سيد كذا وكذا قال ويش ما اولاك ما يشتوا الجنة مابلا له ويش يتعبوا له وكما قلنا ما رأيك في سيدي فلان قال اشكهم وإذا قلنا الله يحشرك في زمرته قال في زمرة النبي صلوات الله عليه وآله فهل في ذلك ضرر على دينه وما هو الأصلح؟
↕️الجواب
عرضوا عن الجاهلين وتلطفوا لهم
وترفقوا بهم في تعليمهم من غير قسوة والله يوفقكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي لديه مال خاص به وتوفى قبل أبويه ونحن صغار وكانت أمي حامل وخلف اثنين أبناء أنا وأخي وبنتان ثم وضعت أمي ببنت وتوفت بعد عدة أشهر من ولادتها علماً بأن أحد الذكور أنا أخو البنات الثلاث الأشقاء والأخ الآخر على أم مطلقة وقد تزوجت أمه قبل وفاة أبي بسنين فكيف تقسم تركة أبي بالأسهم ومن يرث البنت المتوفية بعد ولادتها؟
↕️الجواب
ترث أمها السدس والباقي لإخوة المتوفية الأشقاء وأخواتها للذكر مثل حظ الأنثيين وليس للأخ من الأب شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي ثلاث قضايا في المحكمة منذ ثلاث سنوات بخصوص الأراضي عند القبيلة للدفاع عن أراضي الفقراء من أبناء القبيلة والأرامل والأطفال ضد المستكبرين والطغاة من القبيلة الذي يريدوا أكل أموال الفقراء والأرامل بالباطل فهل يجوز لي الأخذ من زكاة مال الغير كمصروف لي وللمحاميين وتصوير المستندات وغيرها؟
↕️الجواب
خذ من الفقراء وكالة في قبض الزكاة لهم أي لمدافعة الطامعين في حقوقهم ثم… .
➖➖➖
✳️سؤال
نحن خمسة إخوة وثلاث أخوات وتوفي والدنا قبل جدي ولجدي خمس بنات وأبونا وزوجته أي جدتي وليس له ذكور إلا والدنا ثم جدي ملكنا بورقة بخط السيد العلامة محمد عبدالعظيم الحوثي ما يملك والدي في الميراث ذكوراً وإناثاً وبعد ذلك قسمنا بيننا وأظهر نصيب بناته الخمس أي عماتنا عند كل واحد منا نحن الخمسة حسب طلب عماتنا ومذكور في أوراق القسام فأفتونا كيف يقسم الميراث بيننا وعماتنا حيث ولا خلاف حول ثمين الجدة؟
↕️الجواب
يقسم المال كما لو كان أبوكم حياً للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل من اعتمر تمحى جميع ذنوبه ويرجع كأنه خلق من جديد؟
↕️الجواب
إذا تاب وأناب مع العمرة فتغفر ذنوبه إن شاءالله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة في رمضان استخدمت حبوب منع الحمل لخوفها على أن تخسر أيام وليالي رمضان لكن من اليوم الخامس عشر إلى نهاية رمضان كانت تأتيها الدورة بعلامة بسيطة فقط ليست كالدورة المعتادة فهل يلزمها قضاء صيام النصف الأخير من رمضان؟
↕️الجواب
لا يلزمها القضاء إلا إذا أستمر ذلك فيها في الأيام التي تعتاد مجيء العادة فيها فيلزمها قضاؤها.
➖➖➖
✳️سؤال
أختي اجبرتها المعلمة على قراءة القرآن وهي حائض عزكم الله وقالت لها المعلمة ليس بحرام وأنه في ذمتها فأضطرت أختي لقرائته فهل عليها إثم وما يلزمها؟