قناة الزيدية
9.71K subscribers
686 photos
273 videos
1.18K files
6.96K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
والأفضل أن تترك زوجتك الواتس واليوتيوب.

✳️سؤال
شخص يريد أن يفتح له محل في عمارة على شارع رئيسي ومدخل حارة ويوجد محل نفس المحل الذي يريد يسويه على مدخل الحارة وهو يبغا أن يستأجر له فتحتين على الشارع الرئيسي وطلبوا منه نقل قدم ثلاثة مليون فما هو اللازم لهم بأن يكلموا صاحب المحل الذي على مدخل الحارة بأنهم بايفتحوا محل نفس محله وهل نقل القدم جائز أم لا؟
↕️الجواب
يجوز أن يدفع المستأجر نقل القدم إذا طلبوه.

✳️سؤال
زوجتي كانت حامل في رمضان الماضي وكان يغمى عليها في الأشهر الأخيرة وعندها ضغط وكان أكثر أوقاتها تعاني من الجنين وكانت تبكي تبغا تنزل الجنين فهبيت لها علاج وانزلته
وحالياً حامل وتبكي تريد علاج لتنزيل الجنين فهل يجوز لي اهب لها علاج تنزله؟

ــ وهل يجوز أن اهب لها علاج لمنع الحمل إذا جاز لها تنزيله؟
↕️الجواب
يجوز تنزيل الجنين قبل أن يتحرك
ويجوز إستخدام علاج منع الحمل.

✳️سؤال
شخص يعاني من الوسواس ودائماً يشك إنه يحتلم في المنام وقد له أكثر من سنين على ذا الحال ثم يتغسل إستجابة للوسواس من دون أن يتأكد من الجنابة فكيف الحل برأيكم حتى يتعدا من هذه المعاناة؟
↕️الجواب
لا يعمل بالشك ولا يلتفت إليه إطلاقاً.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١١ ـ ٢ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أتى عندي ضيفان وحلفت والله ما أنتم سارحين إلا بعد الغداء وحلفت بالطلاق وهم حلفوا وطلقوا وتغلبوا علي وسرحوا بدون غداء فما يلزمني؟
↕️الجواب
كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.

✳️سؤال
أبي وعمي شركة وقد توفى عمي
وأبي ما معه إلا أنا فقط وعمي خلف أربعة أولاد ومعنا بيع وشراء ويوجد لأبي وعمي مبايع شراء من أخواتهم مكتوب فيها المشترين أبي وعمي فكيف تقسم على المذكورين في المبايع أم أسهم على الأبوة وأولادهم حيث وأنا وأولاد عمي لم نذكر في المبايع؟
↕️الجواب
إذا كان دفع ثمن المبايع من المكتسبات التي حصلتموها من التجارة بعملكم أنت وعيال عمك فلكل واحد منكم نصيب يقدره عدلان بصيران.

✳️سؤال
معنا عزكم الله كلب مربوط في حوش البيت فهل يجوز؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
أنا جرحت وقطعت إحدى أرجلي عزكم الله وعملوا لي رجل صناعية من فوق الركبة وأصلي بدون فكها بسبب المشقة من الفك والتركيب فهل تصح صلاتي
وهل يلزم فكها عند الغسل؟
↕️الجواب
لايلزم إزالتها عند الوضوء وتصح صلاتك
وأما عند غسل الجنابة
فيلزم إزالتها ليتم غسل ما تبقى من الرجل.

✳️سؤال
أبي توفى بعد أمه أي جدتي فهل يحق لي المطالبة بنصيب جدتي المتوفية؟
↕️الجواب
ما دام أن أباك سكت ولم يطالب فلا عاد تطالب بذلك هذا هو الرأي والله يدبرك.

✳️سؤال
إستفسار
قبل أكثر من ثلاثين سنة حط شخص جنبيته في أمانة مستشفى وبعد خروجه قال أريد جنبيتي فغلط راعي الأمانات وأعطى له جنبية أخرى وهو يعرف أنها ليست جنبيته فأخذها هو وأخوه الكبير عندما رأوها جنبية جيدة وغالية حيث والذي أخذ الجنبية قد توفى قبل ثلاثين سنة وخلف بنتان
وحالياً إخوته يريدوا أن يخلصوا عنه من الجنبية لكن لا يعرفوا صاحب الجنبية وعادها محفوظة مع ابن عمه فكيف المخرج؟
الجواب
إذا أيسوا من معرفة صاحب الجنبية فيتصدقون بها ولو على بعض أقاربهم المحتاجين ويشترطون عليه أن إذا عرف صاحبها أن يردها له.
الإستفسار/
وهل بايلزم ورثته الرجوع إلى مسؤول الأمانات الخاص بالمستشفى لأنه يحتمل قد حملوه قيمة الجنبية؟
↕️الجواب
نعم يرجعون إليه فهو الذي سيخبرهم بصاحب الجنبية.

✳️سؤال
رجل كان لدية ثلاثة أبناء وتوفى أحدهم قبله وخلف ثلاثة أولاد ثم توفى الجد ولم يقيم أولاد ابنه مقام أبوهم ثم أعمامهم الإثنين أنكروهم ورث أبوهم فهل يحق لأولاد المتوفي نصيب أبوهم؟
↕️الجواب
من قرارات القضاء المعمول به في المحاكم الرسمية أن الأحفاد يرثون من تركة جدهم بشروط أن لا يتجاوز ميراثهم ثلث تركة الجد وأن يكونوا فقراء….
وهو قرار في محله
وأعتقد أن الجد لو علم أن الورثة سيحرمون أحفاده لأكد وأوصى بميراثهم.

✳️سؤال
أخوين تقسموا بأنفسهم تركة والدهم مناصفة ولم يخرجوا نصيب أخواتهم الثنتين حيث وكل واحد منهم قبض وغرس وأحيى وبدل واتصرف وبعد أكثر من خمسين سنة توفى الأخوين وخلفوا أولاد وكل طرف تقسم نصيب سلفه وغرس وأحيى وتصرف لأكثر من عشرة سنين كلاً في نصيب سلفه في القسمة الثانية
ثم أبناء أحد الأخوين طالبوا أبناء عمهم مدعين أنهم يريدوا قسمة شرعية وإخراج نصيب عماتهم فأجابوا لا يمكن نقض القسام الذي تم بين آبائهم لأن المقتسمين السلف أكثر دراية وخبرة بالقسام
ولكن لطيبة النفوس مستعدين أولاً بالمسح وبتثمين بسعر الزمان والمكان لما تحت يد كل طرف ومن عنده زيادة ردها ومن له نقص أستوفى وبعد ذلك ملتزمين بإخراج نصيب عماتهم من ما تحت أيديهم بالمسح والتثمين بالرغم أنه لا يوجد بين المقتسمين السلف فصول قسام لكونهم متراكنين وكل واحد عارف لنصيبه فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يبقوا على قسامهم وفصولهم السابقة وكل واحد منهم يخرج نصيب عماته من الذي تحت يده ولو من شيئ صالب غير مغروس.

✳️سؤال
هل يجوز استأجر مائة ألف ﷼ سعودي بمقابل عشرين ألف ﷼ سعودي لمدة سنة؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.

✳️سؤال
علي أستلم من ناس بضاعة دخان وتمباك وسلمها لمحمد لتوصيلها إلى السعودية ومعروف أنه إذا مسكت البضاعة ما عليه شيئ ثم تفاجأ بأنها امتسكت وبلغ أهلها حسب البلاغ الذي جاء له وهو ثقة فحصل بينهم أخذ ورد ثم دخل بينهم ناس وتوصلوا إلى اليمين من علي وعلى المستلم محمد
وكانت اليمين على محمد إنه ما يعلم أنها امتسكت ولا حصل فيها خيانة أو أي تفريط
وعلى علي أن يحلف ما يعلم إن ذلك الآخر خاين أو سارق أو كذاب بالرغم أن علي يشك في محمد كثيراً لأنهم يحاولوا أن يحملوه كل ذلك ويدخلوه في قضية كبيرة لذلك حلف مع تشككه فما حكم يمينه وما يلزمه

ــ وأيضاً علي يريد أن يتقصى للحقيقة فكيف إذا حصل له دليل على الخيانة هل يلزمه أن يخبر أهلها لأن عندهم له غرامات ويريد أن يلزمهم؟
↕️الجواب
مثل هذا يحتاج إلى مناقشة عند عارف أو عالم ليتحقق القضية ويقرر اللازم.
أما اليمين فيستغفر الله.

✳️سؤال
جدي قسم التركة بين أولاده ولم ينصف أبي في القسمة  ثم أبي تنازل عن ورثه لجدي ولم يأخذ شيئ وقد توفى جدي فهل يحق لأبي أن يطالب بقسمة جديدة
وهل يحق له من نصيب جدي بعد تنازله لنصيبه؟
↕️الجواب
إذا تنازل والدك في حياة جدك عن نصيبه فله المطالبة بنصيبه بعد موت جدك.

✳️سؤال
معنا محجر تم تقسيمه قبل فترة وحددوا الأراضي بأسياخ حديد فكيف إذا بنى أحد الملاك من حد السيخ وفتح له أبواب ونوافذ فهل يحق للمجاور إذا بنى في نصيبه بأن يغلق ما فتحه جاره من أبواب وطيقان؟
↕️الجواب
له أن يسد الأبواب والنوافذ ما دام أنه بنى من الحد الذي بينه وبين جاره ولم يترك له حرماً.

✳️سؤال
شخص قال أن عند أبي لوالده مخرش خشب للحرث حيث وأبي لديه مخرش والناس يستعيروه منه فطلبت منه اليمين فرفض اليمين فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
إذا ظننت صدقه فأدفع له قيمة المخرش لبراءة ذمة والدك.

✳️سؤال
شخص أشترى مال وأعلن المبيع بين الناس وقد له ١٧ سنة وهو ثابت عليه
وفي هذه الأيام ظهر شخص يطلب الشفعة بحجة إنه وكيل لأخت البائع فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا علمت الأخت بالبيع ولم تشفع في وقته فقد بطلت الشفعة.

✳️سؤال
أنا نويت اخرج زكاة الفطرة لكن لم أجد مستحقين قبل صلاة العيد في محل إقامتي وأيضاً المندوب لأخذ الزكاة غير موجود وكان قد عزلتها في جيبي ثم صرفتها بعد صلاة العيد فهل أجزتنا فطرة أم صدقة؟
↕️الجواب
نعم تجزي.

✳️سؤال
نحن شركاء وكل شريك يخرج زكاته بنفسه من رأس المحصول وكان على أحد الشركاء زكاة في أحد المواسم ٢٠٠ ألف استغرقها وكان عاد للمبلغ قيمته في حينه ثم لم يخرجها إلا بعد خمس سنوات لأنه استجن بسبب حادث وبعد خروجه اخرج الزكاة فهل يلزمه فارق الصرف في ال٢٠٠ الألف؟
↕️الجواب
الأحوط أن يخرجها مع فارق الصرف.

✳️سؤال
عمي أبو زوجي مرض وأنا قمت بعلاجه ودفعت عشرين ﷼ فرانصي
ثم عمي ألزم ولده الكبير وهو زوجي بأن يكتب لي بصيرة في موضع من ملكه وكتب البصيرة في المبلغ حال حياته مع الشهود
وبعد فترة توفى عمي وكان قد أوصى بموضع آخر لي مقابل براءة وسمحان وخدمتي له وأتعابي معه طوال السنين والوصية مشهدة
وأيضاً أوصى بموضعين مقابل نفقات الموت من كل ما يلزم من الملاحيق عند الدفن
ثم أمرني زوجي اتبعه واقوم بنفقات والده حيث وما معهم شيئ زوجي وأخيه ولا البنات فقمت بنفقات الموت من يوم الدفن إلى اليوم السابع من كل ما يلزم من قراشي ومن مهري الخاص بي
وبعد إنتهاء أيام العزاء عرضنا عليهم أن يسلم كل واحد فرقه من غرامة وملاحيق الموت ولم يرضوا ثم زوجي هو الكبير فيهم عمل لي بصيرة مشهدة في الموضع الموصى من والده بعلم ومسمع وللعلم إن عمي توفى قبل ٣٥ سنة
وحالياً حماي يشاغلني ويريد مشاركتي بالنصف بدون أي مقابل بالرغم أنه لم يناصف في الغرامة والملاحيق في وقته وحينه فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
لا حق لهم في ما ذكرت ما دام الحال كما ذكرت.

✳️سؤال
هل يجوز رفع صوت تكبيرة النقل قليل إذا ناداني شخص حال الصلاة؟
↕️الجواب
في النوافل.

✳️سؤال
هل يوجد في كتب الزيدية روايات عن رسول الله صلى الله عليه وآله أن عدد الأئمة اثنا عشر ستة من أولاد الحسن وستة من أولاد الحسين؟
↕️الجواب
لا يوجد.

✳️سؤال
أنا قيم مسجد ويوجد في المسجد أحذية عزكم الله لا نعرف أصحابها وقد لها سنة فهل يجوز لي رميها أو التصدق بها؟
↕️الجواب
يجوز أن تصدق بها.

✳️سؤال
أيهما أفضل أقري الطلاب الصغار بين مغرب وعشاء معاشرهم بالرغم أنهم يقرو من بعد الظهر إلى العصر أم أذاكر معاشري؟
↕️الجواب
درس الصغار ثم ذاكر دروسك في وقت آخر والله يعينك وينور بصايرك.

✳️سؤال
قبل عشرين يوم تسلل شخص عمره ١٦ سنة ليلاً على أبناء عمه وهم اثنين مخزنين وآمنين بأمان الله وعزل من السلاح وما بينهم أي خلاف ففاجئهم بإطلاق قرن رصاص في بطونهم حتى قضى عليهم بدون أي سبب بينهم وتم القبض عليه من قبل الأمن ولم يظهر أثناء التحقيق معه أي مؤامرة أو تعاون من أحد سوى خبث نفسه وشيطانتها فما الذي يلزم لأولياء الدم وللأسف الشديد فالمقتولين من خيار الشباب دين وخلق ولا حول ولا قوة إلا بالله؟
↕️الجواب
يلزم قصاص القاتل لا غير
وإذا عفى ولي أحد المقتولين وطلب الدية فله ذلك ويقص للمقتول الآخر.

✳️سؤال
شخص صلى بالناس جماعة في المسجد والمشكلة إني قد لقيته عدة مرات وهو كاشف إلى فوق ركبته ومرة لقيته يسوق المتر وكاشف فوق ركبته ونصحته بقول الإمام الهادي عليه السلام بمن لم يستر عورته فهل تصح الصلاة بعده؟
↕️الجواب
إذا نبهتموه على التستر فتمرد فلا تصلوا خلفه.

✳️سؤال
رجل يقصر في الصلاة الرباعية لكونه مسافر فألتحق مع الجماعة والإمام راكع في ثالث ركعة ثم اعتدل وقال ربنا لك الحمد وسجد ثم قرأ في الرابعة الفاتحة وركع وسجد وسلم مع الإمام فهل صحت صلاته قصراً؟
↕️الجواب
لا يجب عليه القضاء
ولكن عليه أن يقرأ الفاتحة وقرآناً معها فإن لم يفعل فيعيد الصلاة في الوقت.

✳️سؤال
خمسة إخوة تراضوا بأن أحاسب بينهم والبعض منهم في نجران ومعهم وكيل في اليمن وطلب الموجودين في البلاد اليمين من أخيهم المغترب في نجران فهل يصح أن أحلفهم عبر التلفون؟
↕️الجواب
إذا رضي الموجودون باليمين عبر التلفون فتصح وتكفي.

✳️سؤال
امرأة كانت عادتها قبل الزواج ستة أيام وبعد أن تعالجت لمنع الحمل تأتيها لوقتها لكن متفاوتة مرة سبعاً ومرة ثمان ومرة تسعاً أيام ومرة عشراً ولا تتجاوز العشر فما يلزمها؟
↕️الجواب
تعمل حسب عادتها قبل إستعمال العلاج ثم تغتسل وتصلي ولو نزف الدم نزفاً.

✳️سؤال
معي عامل من حجة يعاني من خرق وطلبوا منه مبلغ وقد قدمته خمسين ألف ﷼ من عندي فهل يصح أوفي له تكاليف العلاج من الزكاة حيث وهو مصلي؟
↕️الجواب
يصح.

✳️سؤال
هل تلزمني زيارة إبراهيم بن حمزة لأني نويت زيارته وقلت إذا دخلت اعطر المسجد واصلي نافلة في غير وقت الكراهة ثم ادخل لزيارته واعطر عند القبور ثم احط العطر عند قبره عليه السلام؟
↕️الجواب
لا تلزمك زيارته ولو نويت.

✳️سؤال
أبي يصلي أحياناً ويتركها أحياناً وقد عمره كبير في السن ولا نريد أن يدخل النار فما يلزمنا؟ ونرجو منكم الدعاء له بالهداية
↕️الجواب
الله يهديه وتلطفوا لوالدكم ليصلي ولا تقسوا عليه في الأمر بالصلاة.

✳️سؤال
امرأة فيها قرينة ما تنجب أولاد ثم قالت لزوجها يتزوج بامرأة من غير ما يدخل بها لأجل تزال القرينة بزواجه بالثانية مع رضى الثانية بمقابل مبلغ ثم أنجبت الأولى وقد معها أربعة وطلق الثانية فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع من ذلك.

✳️سؤال
أنا كنت أصلي وانسى خلع السروال عزكم الله ولا اذكر إلا وقد كملت الصلاة أو في اليوم الثاني ولا كنت أعدها فما يلزمني حيث وقد لي من حين بلغت سنة ولا أدري كم الصلوات؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء.

✳️سؤال
أنا كنت في دورة المياة عزكم الله وكان يقطر ماء إلى قاعة الحمام وتناكش فيني فهل يعتبر نجس؟
↕️الجواب
الأصل الطهارة.

✳️سؤال
أنا تضررت أسناني من اللثة ثم الدكتور عمل لي تلبيسة من فوقها فهل أعتبر ناقص طهارة ولا يصح أصلي إماماً؟
↕️الجواب
لا تعتبر ناقص طهارة ويصح أن تصلي إماماً.

✳️سؤال
أوصى جدنا قبل ثلاثمائة سنة بمال وقف ذري لمن تناسل من الذرية وتم تقسيمه جيلاً بعد جيل
لكن بعض الورثة قام بتقسيم ما صار إليه ولا سماه وقف ذري
وأيضاً أكثر الورثة باع من ناس مستثمرين
وكذلك ورثة الإناث يقوموا بالبيع من غير الذرية فأفتونا في ذلك وهل البيع والشراء صحيح؟
↕️الجواب
لا يجوز بيع الوقف الذري من غير الذرية.

✳️سؤال
ما حكم تقطيع الدجاجة بعد ذبحها وعادها تتحرك قليل؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
إستفسار
عندنا في السعودية يوجد نظام بأن أكون كفيل عن شخص ويعطيني كل سنة ٣٠٠٠ ﷼ سعودي مقابل كفالته من كل شيئ يسويه في السعودية ويكون نظامي فهل يجوز لي أخذها؟
الجواب
يجوز لك ذلك.

الإستفسار/
وكيف إذا كان العمال شاقين وليس لهم دخل إلا عمل محدود في الغربة وقايمين على أنفسهم وأهاليهم ويكاد الدخل لا يكفيهم حيث والكفيل يريد مبلغ مقابل الكفالة ويطلب منهم مبلع أثناء تجديده لإقامتهم وإذا لم يعطوه فلن يسمح لهم بالتجديد فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يجوز أخذ الفلوس إلى مقابل خدمة ولكن في حدود المعروف والمعقول.

✳️سؤال
أنا اتحلم في المنام اني اجامع زوجتي وبعد أن أصحى أجد ملابسي نظيفة وليس فيها شيئ فهل يلزمني الغسل للجنابة؟
↕️الجواب
لا يلزمك الغسل ما دام الأمر كما ذكرت.

✳️سؤال
أنا اقوت في المهاذر أشتري قات ونحسب للرعية بالسعودي من ١٤٥ بأقل أو أكثر من سعر الصرافة فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك برضاهم فيجوز.

✳️سؤال
أنا مسافر للدراسة خارج منطقتي حيث ومحل دوامي يبعد عن السكن بأكثر من ٢٠ كيلو فهل يصح لي قصر الصلاة الرباعية في السكن؟
↕️الجواب
اقصر في محل دوامك وكذلك في السكن إلا إذا نويت إقامة عشرة أيام فأكثر فأتم ولا تقصر الصلاة.

✳️سؤال
أنا طلعت أتعالج لركبتي في صنعاء
وحالياً قرروا لي عملية لعيني وأجلوها خمسة أيام لأجل أتوقف عن إستخدام الإسبرين وقد لي إلى اليوم أكثر من ١٥ يوم فهل أستمر في قصر الصلاة الرباعية؟
↕️الجواب
إذا لم تنو إقامة عشرة أيام فأكثر فأقصر الصلاة.

✳️سؤال
جدي أوصى بثلث جربة في ما يقربه إلى الله فهل يصح أن اتصدق منها في عزاء؟
↕️الجواب
يصح.

✳️سؤال
ناس ورثة حال القسمة اخرجوا لسداد الدين على أبوهم لأن أحدهم قال إن على أبيهم دين
وبعد مدة قال الورثة للمقر بالدين أنت بعت أرضية ٥٥ حبلة فأعطنا نصيبنا منها فقال أنا بعت الأرضية لدين آخر على أبي ال٥٥ حبلة من نصيبي أعطوني أنتم ما حملت عليكم من الحبل لسداد الدين وأنكر بقية الورثة الدين الذي أدعاه أخيهم وقال لهم أنه بايحلف على دعواه إن الأرضية ابتاعت للدين فكيف إذا حلف أخيهم هل يلزمهم مقابل الحبلة حبلة أم بسعر الحبلة وقت البيع؟
↕️الجواب
يخرج الدين من رأس التركة على جميع الورثة
ويعوضون أخاهم بالحبل من غير إلتفات إلى سعرها يوم سدد.

✳️سؤال
كانت تحدث مشاكل بين أبي وزوجتي دائماً ما يسدوا وكنا في بيت واحد ثم خرجت وبنيت لي بيت لأجل قطع المشاكل لأن أبي يتعصب بشدة فهل أنا آثم بالرغم أن أبي لم يمنعني من الخروج؟
↕️الجواب
لا تأثم ولكن أحسن إلى والدك كما كنت من قبل.

✳️سؤال
أنا علي ديون وكل ما فتحت لي سبب رزق في بيع وشراء خسرت والحمدلله أنا ملتزم بطلب العلم ومحافظ على الصلوات مع أنه يتبادر مني نادراً معاصي وابادر بالتوبة علماً إني عازم على دخول السعودية لطلب الرزق فما رأيكم
وهل يلزمني التسامح من أهل الدين في الصبر علي بالرغم أنهم لم يضيقوا علي وإنما أنا متشكك أن سبب الخسارة من شأن الديون؟
↕️الجواب
الله يسهل أمرك ويوسع لك في رزقك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
معنا حبوب قمح أو شعير محفوظة في خزانات حديد وهي من تعب ثلاث إخوة حيث وأحد أبناء الإخوة قد أخذ من الحبوب المخزونة سراً في ضمار بيع وشراء في القات لأجل قوت أسرته فهل يجوز له ذلك مع الحاجة أم لازم يستأذن ويتسامح
وهل يأثم الذي رأه وهو يأخذ وزد حمل معه؟
↕️الجواب
تحسب عليه من نصيبه أو من نصيب والده أو يدفع قيمة ما أخذ.

✳️سؤال
لدينا محجر وأراد أصحاب الجرب صب من المحجر حيث وهو على وادي أعظم ثم أبي عمل لي وكالة وشاجرت عليه ولالزم لهم صب وحالياً أريد اخرج نصيب النساء لأنهن يطالبني فهل يلزم لي من المحجر كامل أم من الصب المتنازع عليه فقط وكم يقدر لي لأنهم قالوا بقول عالم وهل يلزم لي من المحجر والصب؟
↕️الجواب
من الصب لأنه الذي نازعت عليه.

✳️سؤال
أنا معي محميات وتسلطت عليها الكلاب عزكم الله قددت الطرابيل وتحفر على النقايل وتناقزت فهل يجوز تسميمها؟
↕️الجواب
يجوز التخلص منها بقتلها بغير تعذيب.

✳️سؤال
جدي أعطى أرض ألف حبلة لأخواله قبل ٦٠ سنة ولا ندري سبب إعطائها لهم حيث وما معهم بصيرة وهبية ولا مبيع بالرغم إن جدي كان وحيد لحاله ولا بينوا لنا شيئ وحالياً يزرعوها فهل بايلزم لنا شيئ إذا طالبناهم مع أن فيها ٢٠٠ حبلة وقف ولا رضيوا يخرجوها في وصية والد جدي؟
↕️الجواب
الله يغنيكم من فضله لا سبيل لكم على ما وهبه جدكم.

✳️سؤال
شخص يشتغل مدير مشتروات في مصنع ولما يشتري للمصنع أدوات نحو زيت أو شيئ يشترط له نسبة من التاجر فهل تحل له؟
↕️الجواب
أما من التاجر فلا مانع.

✳️سؤال
توجد شركات حديثة الإنشاء تعتمد على التسويق الإلكتروني فإذا أراد المرء العمل معهم يلزمه أن يدفع إشتراك محدد حسب المرتبة التي يريدها ومدة الإشتراك ثلاثة أشهر ثم يجدده إذا أراد الإستمرار وتمنحه الشركة إعلانات يومية ليروجها وينشرها بموقعه الخاص مقابل عمولة لكل إعلان ولا يوجد فيها أي أشياء محرمة إلا إذا لم ينشرها يومياً فلن يحتسب له عمولة يومية وليست الإعلانات إلزامية بل بإختياره فما حكم العمل مع مثل هذه الشركة وما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا لم يكن هناك سلع محرم بيعها في الإسلام فيجوز.

✳️سؤال
أنا مقوت في الجوف وبعت قات لشخص لا أعرفه ولا يعرفني وبقى عنده خمسة ألف وحط عندي خزنة مونة وكتبت اسمه عليها وقلت له إذا أراد خزنته فيأخذها من صاحب البقالة ويعطيه الخمسة الألف وقلت لصاحب البقاله إذا أعطاك الفلوس سلم له خزنته ثم أستمرت الخزنة ثلاثة أشهو وأكثر عند راعي البقالة ولم يأت لها
وأيضاً شخص آخر حط خزنة في ثلاثة ألف ولم يأت لها وعلى ما أظن أنه لم يعرفني أو لم يأتي للسوق
فما يلزمني في كلا الحالتين
وإن لزم التصدق بها فهل بسعر يوم رهنها أم بسعر اليوم؟
↕️الجواب
تحسب بسعر اليوم
ولكن إذا ظهر فيلزمكم تسديده.

✳️سؤال
أنا ليس لي سكن ملك وإخوتي الثلاثة مع أولادهم يسكنون في بيت والدنا الذي لا نمتلك غيره
علماً إن أمي تمتلك من منزل أبي ما يقارب الربع أشترته منه بمالها من دون نصيبها الثمن من بعده واعطته لإبن ابنها أي ابن أخي وما زال أبوه عايش ويطالب بالورث فهل يصح أن تعطي أمي ملكها من البيت لإبن أخي دون بقية أحفادها على أبناءها الآخرين الذين يوجد لكل واحد منهم اثنين أولاد
وهل يحق لي أن اطالب من إخوتي إيجار مقابل نصيبي في البيت حيث وقد لهم فيه ثمان سنوات وأنا لا أجد أين أسكن؟
↕️الجواب
لها أن تخص بالعطاء أكثر أبنائها أو أحفادها براً بها وإحساناً إليها، ولا يحق للبقية أن يعترضوا.
ولك الإجار من يوم طلبت الإجار لا ما تقدم الطلب.

✳️سؤال
أنا في منطقة كلهم سلفيين من أهل السنة والجماعة ومعهم جامع كبير بجانبنا وأنا مذهبي شيعي وأصلي الصلوات الخمس معهم جماعة وانوي بها فرادا
أما صلاة الجمعة فأنتظر في البيت حتى يأذن للجمعة واصلي الظهر في البيت ثم اخرج الجامع استمع للخطبتين وأصلي معهم بدون أي نية فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا مانع والله يوفقك.

✳️سؤال
أصحاب النوب يأتوا إلى بلادنا لرعي النحل ويمكثوا في أرض مناسبة للنحل ونطلب منهم عسل فهل يجوز لنا ذلك؟
↕️الجواب
لا يحق لكم أن تحرجوهم ولكن إن أعطوكم بطيبة نفس من غير طلب فلا بأس.

✳️سؤال
أنا عملت لي محمية وزرعت فيها طماط وأحتجت سماد ومبيدات بـ ٨٠٠ ألف وطلع المحصول بـ ٤٠٠ ألف فهل يلزم أزكي المحصول؟
↕️الجواب
زك المحصول والله يعوضك ويضاعف لك البركة.

✳️سؤال
عندنا شخص قيم جامع مقصر في القراءة ومأذي للجيران ويغتصب حقوق الآخرين ويتواصل مع نساء أجنبيات ويتدخل في شؤون غير لائقة في الإسلام فهل يجزينا أذانه وهل تصح الصلاة بعده
علماً إنه إذا أذن شخص غيره لا يرتضي بأذانه ويأذن لنفسه ويصلي لوحده؟
↕️الجواب
يمكنكم أن تؤذنوا سراً.
ولا تصح الصلاة بعد من وصفتم.

✳️سؤال
أنا امشي إلى منطقة بعيدة قرب الليل لأصطاد عقب وغيرهن وامسكهن الليل ولا يقدرن على الفرار مثل النهار لأني لا أريد قتلهن بل ذبحهن بالرغم اني لا أرا معهن أعشاش بل اجدهن إما فوق القرض أو الحجارة فما رأي المولى حفظه الله
وهل يحل أكلهن بنتف الرقبة؟
↕️الجواب
لا يحل أكلهن بنتف الرقبة بل لابد من الذبح بسكين حاد.
ولا ينبغي إصطياد الطير أو غيره في الليل سواء أكانت في أوكارها أو نائمة في غير وكر.

✳️سؤال
أنا ما عاد اتحمل أبي وأمي وإخوتي وأخواتي فقد تغيرت طبيعتي بعد ما حصل لي حادث وتأثرت منه كثيراً وفقدت الذاكرة وأيضاً الذي غيرني عليهم تفضيلهم لإخواني علي فما رأيكم وكيف المخرج؟
↕️الجواب
أنت معذور بالعذر الذي ذكرت فلا يلحقك إثم وعليهم أن يتحملوك والله يشفيك.

✳️سؤال
شخص أشترى مال ومحجر بـ ٦٠ ألف ﷼ سعودي وعند كتابة البصيرة كتب ١٢٠ ألف ﷼ سعودي ونحن شهود في البصيرة ومعنا علم إنه بـ ٦٠ ألف لكن البائع والمشتري عملوا ١٢٠ ألف على أساس الذي بايشفع يدفع ١٢٠ ألف ثم المحاددين للمبيع طلبوا الشفعة وتشارعوا في المحكمة وقبل صدور الحكم تدخلت واسطة على إن يبيع منهم المشتري بالمبلغ المذكور في البصيرة مع دفعهم ٣٥ ألف ﷼ سعودي للمشتري مقابل غرامته في المحكمة فهل يلحقنا نحن الشهود إثم إذا سكتنا ولم نوضح للشافع بأن المبيع بـ ٦٠ ألف فقط وهل يجوز للبائع والمشتري فعل ذلك؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم حيث إن الشافع أشترى قبل الحكم بثمن متراضا عليه على أيدي الواسطة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٢ ـ ٢ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
رجل حنقت زوجته عدة مرات بدون أي سبب وكلما حكم عليه هجر وزوجها يغلب نفسه له مقابل عدم التفرقة حيث وقد عليها ولد وفي هذه المرة الثالثة سار يرادد عند أبويها فأجاب عليه أنه لن يردها فقال له ما هو السبب أنا أريد زوجتي قال أنها مانعة عدم الرجوع فطلبه إلى عند أنصار الله فحكموا على الزوج برأسين غنم وخمسون ألف وعزم مدير المركز والزوج بما قد حكم عليه وساروا بتمام بعد الوفاء يردها حسب الإتفاق بين المدير والزوج ووليها وبعد ذلك حان الخلاف من الأب وأجاب أن ابنته رفضت الرجوع وردهم ما وصلوا إليه من الهجر فما يلزم على وليها بالرغم أن الزوج مضيق على رجوع زوجته؟
↕️الجواب
الله يختار الخير
الحل أن تترك الزوجة وتعرض عنها
وابحث لك عن زوجة أخرى والله يعوضك
وبعد فهم الذين سيلاحقونك وأنت رافع لرأسك.

✳️سؤال
حصلت مشكلة بين رجل وزوجته ثم حجرها أن تمشي من بيته لكنها رفضت فقال لها أنتي طالق طالق طالق ثم راجع
وبعد فترة تزاعل هو وأخوها ومشت مع أخوها فقال حرام وطلاق ما يلحقها ثم راجع وردها
وبعدها تمشكلت مع جيرانه فقال لها تمشي من بيته ولا رضيت فقال لها أنتي طالق وهو بغير شعور لأن عنده مرض أعصاب من قبل الحرام والطلاق الثاني من السجن فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يقع الطلاق الأول لا غير ما دام الحال كما ذكرتم.

✳️سؤال
هل يحق للإبن أن يحرم ويطلق إنه ما يزوج أخته بفلان مع وجود الأب وبالرغم إن أخته موافقة بالزواج منه؟
↕️الجواب
لا يحق له ذلك ولكن يستغفر الله ويكفر كفارة يمين ويعتذر عند والده والله يختار الخير.

✳️سؤال
أمي وأخي حطوا شنطة عند خالي في حرب عمران بين القشيبي والحوثيين
وقبل أربعة أشهر أخذ أخي الشنطة وقد كسروها وأخذوا ما بداخلها ٢٤ ألف ﷼ سعودي فما الحكم في ذلك حيث والفلوس تبع ورثة وبعضها لناس أمانة عند أمي؟
↕️الجواب
إن قدرتم على الضغط على خالك فأضغطوا عليه ليرد الفلوس أو يبدي مبرراً.

✳️سؤال
شخص معه أموال قليلة ويحصل منها قليل ولا يخرج الزكاة إلا أحياناً فما يلزمه؟
↕️الجواب
الزكاة من أكبر فرائض الإسلام فيلزمه أن يزكي ولا يفرط في إخراج الزكاة.

✳️سؤال
نحن أربعة إخوان وتوفى أبي وعمر الكبير ٢٤ سنة والثاني ١٥ والثالث ١٤ سنة والرابع ثمان سنوات
وكان يوجد لأبي مرتب من الدولة وأرض زراعية وكل ما حصل يستلمه هو من والدتي وقاموا بتدريسنا
وبعد وفاة أبي بثلاث سنوات فتح أخي الكبير صيدلية لا نعلم من أين ضمارها ونحن ما زلنا جمعه ثم الأخ الثاني كمل الثانوية واشتغل في الصيدلية سنة وبعدها بدأ يدرس جامعة وأنا كملت الثانوية بنفس السنة الذي بدأ فيها الثاني يدرس جامعة واشتغلت أنا في الصيدلية سنة وسجلت جامعة وكنت اروح ادرس واشتغل في الصيدلية
وأيضاً كان للوالد أرض باعها أخي الكبير ولا نعلم أيش عمل فيها وحسب قوله إنه بنى بيت وبعد العمل المتواصل منا في الصيدلية توسعنا وفتحنا محل صرافة ثم فتحنا صيدلية أخرى ثم فتحنا محل صرافة في مكان بعيد واشتغل فيه أخي الكبير وكان نظام المحل نفس نظام محل الصرافة الأول وكان كل عمله عن طريقنا في الصرافة الأول وحصل على أرباح هائلة وزاد الطمع فيه وقال إن الصرافة الأخير تبعه وفرض علينا أن يأخذ ٤٠٪ من المكتسب السابق منها ٢٠٪ نصيبه و٢٠٪ كبارة وإذا لم نوافق لمطلبه فهو منكر إن معنا شيئ من هذا كله وأنها كلها حقه وآخر شيئ صمم أن يأخذ ٥٠٪ من المحلات السابقة مع محل الصرافة الأخير الذي حصل فيه على ضمار بحوالي ٣٠٠ مليون ﷼ وال٥٠٪ الأخرى من المحلات السابقة تكون بين إخوته الباقين فأفتونا بما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
التمسوا لكم واسطة خير ليصلحوا بينكم واقبلوا ما اصلحوا به ولا تتقصوا
فالواقع أن لأخيكم الكبير حقاً أكثر منكم.
وانصحكم بترك المحاكم
والله يسخره لكم.

✳️سؤال
أنا شخص مقصر كثير في كل شيئ وأقسم بالله اني نادم أشد الندم وأبغا أتوب وأرجع إلى الله فكيف أقدر أعود عن ذنوبي ومعاصي وكيف أتوب توبة نصوحا ويعلم الله اني ما عاد أبغا أغلط وأريد الرجوع لربي بنية صادقة؟
↕️الجواب
باب التوبة مفتوح
فأكثر من الإستغفار وحافظ على الصلوات والتزم بطاعة الله وترك معاصيه والله غفور رحيم.

✳️سؤال
شخص مات وخلف أب وأخ وأخت وزوجتان وأولاد حيث ولديه تركة خاصة به
ثم الأب ملك أحفاده كل ورث أبيهم مع نصيبه السدس فكيف تقسم التركة؟
↕️الجواب
تركة المتوفى لأولاده للذكر مثل حظ الأنثيين بعد إخراج الثمن للزوجتين بينهما نصفان.
ولا شيئ لغير من ذكرنا.

✳️سؤال
رجل قال لزوجته تحرمي علي مثل ما تحرم علي أختي
ــ ومرة أخرى قال لزوجته أنتي طالق
وبعد أيام اتصل لها وقبل ما تحنق وقال أنتي طالق
وبعد مدة اتصل بها وقال أنتي طالق
ثم بعد شهر رسل لها رسالة قائلاً أنتي طالق وبعدها رسل لها رسالة أنتي طالق لكن لم يراجع بين هذه الطلقات فما الحكم؟
↕️الجواب
إذا لم يراجع بين الطلاقات المذكورة فلا يقع ذلك إلا طلقة واحدة لا غير
ويكفر أيضاً عن اليمين الأوله كفارة يمين.

✳️سؤال
أنا معي محل ملابس وعطورات وتقدر البضاعة بعشرة مليون وعند الناس لي اثنين مليون وعلي دين ثمانية مليون فعلى كم تكون الزكاة؟
↕️الجواب
زك على أربعة مليون لا غير.

✳️سؤال
غلط إمام الصلاة في الآية الأولى من الركعة الثانية وأحس بالخطأ ولم يرد عليه أحد فواصل ولم يعرف أنه أخطا إلا بعد خروج الناس من المسجد فهل صحت الصلاة؟
↕️الجواب
تصح.

✳️سؤال
رجل يمنع زوجته من الذهاب إلى مدرسة النساء العلمية ويتهمها بالقول الفاحش من أنها تفعل كذا وكذا فهل يجوز لها الذهاب بدون إذنه ويقول أنه لابد أن تمشي معه أين ما مشى والظاهر إن فيه أمراض نفسية وقد له على هذا الحال ما يقارب عشر سنين وهل تأثم إذا ما مشت معه؟
↕️الجواب
لا تأثم بذلك.

✳️سؤال
نحن نريد أن نشتري طاقة شمسية للبير مع ملحقاتها فذهبنا إلى تاجر وطلعت قيمتها بـ١٠٤,٠٠٠ ﷼ سعودي ويريد دفع القيمة نقداً وذهبنا إلى أكثر من تاجر فحسبوها  بـ١١٠,٠٠٠ ﷼ سعودي على أن ندفع الربع مقدماً والباقي لمدة ستة أشهر فأفتونا؟
↕️الجواب
إذا لم تكن الزيادة بسبب تأجيل الثمن فيجوز ذلك.

✳️سؤال
رجل كان يصيبه وسواس قهري أن زوجته ما عاد تبغاه وإن به نساء يضحكن عليها تتطلق منه وتتزوج بغيره وكان يعاني من السهر وكثر التفكير فيها وفي أنسابه وكان يتكلم بكل صغيرة وكبيرة تحصل بينهم ويجي له هم وحزن وضيق فطلقها ثلاث مرات
الأولى قال لأخوه اشهدك الله أنها طالق ألف طلقة ثم راجعها من على يد شاهد
وبعد فترة والشك يزداد فطلقها الثانية قائلاً اشهدك الله يا عم أنها طالق ثم راجعها من على يد شاهد حيث وهي لا تعلم بالطلاق الأول ولا الثاني
أما الثالث فطلقها طلاق خلع مقابل رجوع ثلث المهر ولا زالوا يريدوا بعض لكن الزوج يقول بعد الطلاق الثالث ما في رجوع فأفتونا؟
↕️الجواب
يقع ذلك طلاقاً بائناً ولا بقي شيئ.
إلا إذا أوقع الطلاق وهو مريض مرضاً نفسياً ففي هذا الحالة لا يقع طلاقه.

✳️سؤال
رجل بدأ في العمل هو وأولاده جمعه وزوجته كانت تخيط وتشتغل وزوجت أولادها من تعبها وحالياً الرجل قال يريد أن يقسم بين أبناءه ولا يعطي لزوجته وبناته شيئ فهل يجوز ذلك؟
↕️الجوابع
لا يجوز له أن يحرم بناته فقد قال الله تعالى:
{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ}
أما زوجته فلا مانع من أن لا يقسم لها.

✳️سؤال
امرأة توفت وخلفت ثلاثة أبناء وأربع بنات وتوفى قبلها ابن وبنت فهل ترث الأم من المتوفين حيث وعيال الإبن المتوفي يقولوا بأنهم سلموا فرقهم في حجة جدتهم ومرضها والقيام بموتها؟
↕️الجواب
يتراضوا بقول عالم أو عارف ليسمع من الطرفين ويفصل الخلاف بينهم.

✳️سؤال
توفت زوجة والدي وورثها أبي ومعه أولاد على زوجته الأولى وأولاد على الثانية فكيف تقسم تركتها؟
↕️الجواب
للزوج الربع مما تركته الزوجة ولأولادها الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين.

✳️سؤال
امرأة أستمرت نفساء ٣٢ يوم بعد العملية القيصرية ثم طهرت وصلت يومين ثم خرج لها دم وأستمرت ثمانية أيام ثم طهرت هل تحتسب الأخيرة دورة أم تقضي الكل؟
↕️الجواب
إذا ولدت بعملية قيصرية من بطنها فلا تعتبر نفساء وتجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي طهراً.

✳️سؤال
أمي تريد أن تسافر لأداء العمرة لكن أبي مصاب بحالة نفسية والناس يشوفوه بخير وهو في البيت يهلوس ويشوف أحلام حقيقة ولا سمح لها بالعمرة فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا منعها من العمرة فتترك العمرة والله يختار الخير.

✳️سؤال
رجل لديه مال وقف لمسجد وهي مجاورة لناس معهم مال ملك تحت الوقف وقاموا بتغيير مجرى الماء لغير عادته ثم الشريك شارعهم فكيف تكون الغرامة هل من نصيب المسجد أم على الشريك؟
↕️الجواب
تكون من الرأس وإذا وجد عرف في مثل ذلك فيعمل به.

✳️سؤال
حصل خلاف ومشاكل بين زوجتي وأخواتي ثم خرجت في بيت لحالي حيث وأبي حالته صعبة وأنا كذلك ولا استطيع أن اعطي لأبي شيئ كودها تدبر معيشتي وأبي يريد مني العودة عنده لكن زوجتي رافضة فما هو الأولى وما يجب علي فعله براءة للذمة؟
↕️الجواب
حاول أن تعطي والدك ما تطيب به نفسه وتقر به عينه والله يعينك.

✳️سؤال
شخص لديه شيول وأختلفوا ناس على أرض ووقفوا شغل الشيول بسبب الخلاف ثم طلب منهم أجار الوقفة فهل تحل له أم لا؟
↕️الجواب
الأولى لا يأخذ شيئاً إلى مقابل الوقفة وبايعوضه الله.

✳️سؤال
ورد في خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم الغدير ما لفظه:
(الأكبر منهما كتاب الله سبب طرف بيد الله وطرف بأيديكم)
فكيف نستطيع توجيه قوله ص ومن أي انواع المجاز وما هي العلاقة فيه؟
↕️الجواب
ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﻼﻡ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﺯ ﻭاﺿﺢ ﻭاﻷﺣﺴﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺎﺯ اﻟﻤﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ الإﺳﺘﻌﺎﺭﺓ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ إﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﺘﺠﻮﺯ ﻓﻲ شيئ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮﺩاﺕ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻓﺎﻥ ﻭاﻷﻳﺪي
ﺑﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﻜﻼﻡ ﺷﺒﻪ ﻫﻴﺌﺔ ﺇﻧﺰاﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﻤﺒﻴﻦ ﻭﺇﺑﻼﻏﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﻠﻖ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺇﺣﻜﺎﻣﻪ ﻟﻤﻌﺎﻧﻴﻪ ﻭﺇﻟﺰاﻣﻪ ﻟﻬﻢ ﺑﺄﻭاﻣﺮﻩ ﻭﻧﻮاﻫﻴﻪ و... ﺑﻬﻴﺌﺔ إﺗﺼﺎﻝ اﻟﺤﺒﻞ اﻟﻮﺛﻴﻖ اﻟﻤﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﺔ اﻟﻤﻤﺴﻚ ﺑﻘﻮﺓ ﻃﺮﻓﺎﻩ اﻟﻤﺘﻨﺎﻭﻝ بإﺟﺘﻤﺎﻉ اﻷﻳﺪﻱ ﺟﺎﻧﺒﺎﻩ.

✳️سؤال
رجل أجر محل لشخص بـ٣٠ ألف ثم استأجر منه بـ١٥ ألف وحالياً أجره لآخر بـ٣٠ ألف فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
نعم في ذلك شبهة.

✳️سؤال
أخوين مشتركين في تجارة ويريد أحدهم تعجيل إخراج الزكاة فهل يصح أن يعجل إخراجها بدون علم الشريك بقدر نصيبي
وهل يصح أن يوكله أخوه في تعجيل إخراج الزكاة
ــ وأيضاً أنا اقطع سندات بما قد أخرجته وفي آخر السنة أحسب السندات ويطلع ما قد أخرجته أكثر من الزكاة التي تلزمني فهل يصح أحتسب الزائد من زكاة السنة المقبلة؟
↕️الجواب
يصح أن تعجل إخراج زكاة نصيبك في التجارة ويصح أن توكل أخيك بإخراج زكاتك
ويصح أن تحتسب ما زاد من زكاة السنة القادمة.

✳️سؤال
البعض يستنكر من يسمي ولده بـ (عبدالمطلب) بحجة إنه كان اسم لصنم والعياذ بالله في الجاهلية فما رأيكم وهل يجوز التسمية بهذا الإسم؟
↕️الجواب
يجوز فقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أنا ابن عبد المطلب أنا النبي لا كذب
ولو كان فيه ذنب لما أقره.

✳️سؤال
أنا تاجر من ريف حجة وكل شهر أسافر صنعاء ولا معي سيارة مابلا مع الماشي وامكث أربعة أو خمسة أيام وأحياناً أسبوع أشتري بضاعة فهل يجوز لي القصر في الصلاة الرباعية؟
↕️الجواب
إذا لم تنو إقامة عشرة أيام فأكثر فأقصر الصلاة ولا تتم.

✳️سؤال
قرأت في مسند الإمام زيد بن علي عليه السلام
أن أبا خالد الواسطي رحمه الله سأل الإمام زيد عن رجل قال لامرأته أنت طالق وطالق وطالق
فأجاب الإمام زيد ع إن كان دخل بها فثلاث، وإن لم يدخل بها فواحدة، وإن قال: أنت طالق ثلاثاً فهي ثلاث تطليقات دخل بها أم لم يدخل.
فهل من طلق زوجته بهذا اللفظ يعتبر طلاق بائن على مذهب الإمام زيد ع؟
↕️الجواب
نعم مذهب الإمام زيد كما ذكر
وبعد فالإختلاف في هذا ظاهر بين علماء الأمة وبين أئمة أهل البيت.

✳️سؤال
امرأة عملت ربط منع الحمل وكانت دورتها من قبل سبع أو ثمان أيام وبعد الربط تجيها في نفس الوقت علامة خيط وألم في الظهر وتستمر أربعاً أو خمساً ولما ترا علامة الطهر تغتسل وتصلي وبعد اليوم الذي اغتسلت فيه أو آخره تجيها الدورة عزكم الله بنزول دم أسود ويستمر سبعاً أو ثمان أيام فكيف تعمل؟
↕️الجواب
ما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضاً إذا لم ينقطع لأقل من ثلاثة أيام.

✳️سؤال
شخص يشتري قات مسروق من ناس مع علمه إنهم سرقوه فما يلزم المشتري؟
↕️الجواب
المشتري آثم وضامن.

✳️سؤال
رجل اختل عقلياً في بداية مرضه أدعى الخلافة والإمامة ودعا اصدقائه ليبايعوه وفي خلال تلك الفترة كان يقول لزوجته أنها تجهز المنزل كون زعماء العرب سيأتون ليبايعوه على الخلافة
وبعد فترة طلق زوجته ثم ادخلوه المصحة ومكث ما يقارب شهر ثم خرج وكان يقول إنه خلاص طلق فهل طلاقه نافذ وهل صح خلال مراحل العلاج في المصحة العقلية مع العلم أنه لم يتحسن من العلاج وما زال إلى الآن مجنون أكثر مما كان عليه سابقاً؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكر فلا يقع طلاقه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٤ ـ ٢ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
إذا لم أسعى بين الصفا والمروة ووقفت في عرفة فهل صح الحج؟
↕️الجواب
يصح الحج ويلزم دم لترك السعي.

✳️سؤال
ثلاثة أشخاص كانوا ماشين سيرة وقت الليل ورأوا شخص يمشي لحاله فقال واحد منهم الثلاثة هيا نختبي له فسار آخر غير المتكلم وخلع ملابسه وتمدد بين التراب في طريق الماشي لحاله ولما شافه الماشي بين التراب افتجع وأصيب بفقدان الذاكرة يعني يضم ويضيع والأكثر النسيان مع أنه كان بخير في شغله
وحالياً يعرف أحياناً ويضيع ويتعالج ولا قد تشافى حيث والذي دلهم على أن يتخبوا قد ندم فما يلزمه في ذلك وهل لازم يتسامح من الشخص؟
↕️الجواب
المسؤول عما حدث هو الذي تمدد في طريق الشخص.

✳️سؤال
أنا موظف في هيئة الزكاة فرع صعدة وعملي مدير لإدارة المصارف حيث والعمل متعب ومتراكم فأتفقت مع المدير العام للفرع بأن نكلف مهندس في إنشاء نظام محاسبي إلكتروني ومالي لتسهيل وإنجاز مساعدات الفقراء وباقي المصارف ثم بدأ المهندس بعمله ولم نتفق على سعر محدد واستغرق العمل سنة أو أكثر لما جهز النظام
ثم الهيئة عينت مدير عام آخر فرفض تثبيت النظام والشغل عليه بدون سبب ورفض منا أي مقترح في صالح العمل وتعادى بنا ورفع بنا تقارير كيدية وكلها بحجة أننا متعاطفين مع الفقهاء بحسب قوله وحاولت أقنعه بأنه قد أتفقنا سابقاً مع المهندس كممثلين للهيئة ولابد من الوفاء بأجور المهندس فقال نحاسبه من عندنا حيث وأجور المهندس ١٢٥٠ دولار وآخر الأمر تم إستبعادي من العمل نهائياً وبدون مبرر وبقيت في البيت والمهندس يطالبني وقال ما يعرفني إلا أنا بالرغم إني قد هبيت له تسعين ألف من فلوسي كمصاريف له أثناء تجهيزه للنظام فهل يلزمني حساب المهندس أفتوني؟
↕️الجواب
عليك أن تتابع هيئة الزكاة ولو في القضاء.

✳️سؤال
شخص معه محل ويزكيه كل سنة وبه ناس عندهم له دين قد لها كثير وكل سنة يزكي الديون حيث وبعضها قد لها خمس سنين فهل يلزمه أن يزكيها كل سنة؟
↕️الجواب
إذا كان الدين مرجواً فيلزم تزكيته عند الإستيفاء لما مضى من السنين.

✳️سؤال
أنا بعت جربة قات من شخص بـ ١٥٠ ألف ودفع لي عربون ٥٠٠ ﷼ سعودي وقال بايقطف ثاني ليلة ثم أخرجت الزكاة لرجل كان محتاج ضروري ثم اتصل المشتري قال ما نفق له في السوق وقال نأجله مدري كم أيام وإلا أعطيه العربون فقلت باديك العربون حين ابيع القات لأني قد أعطيتها لأهل الديون فما يلزم المشتري
وهل صحت الزكاة لأني نويتها عن القطفة وباحتاج ابدلها للمقوتي حين ابيع؟
↕️الجواب
يصح ذلك عن زكاة القات أي من حال زكاة قيمة القات الموجود حال إخراج الزكاة
ويلزم إرجاع العربون للمقوتي.

✳️سؤال
أنا اطلب العلم من قبل فترة ومعي جدتي قد عمرها ثمانين سنة ومرة قلت لها تسمع لي الصلاة واتضح لي أن الصلاة ماهي حافظة لا فروضها ولا شروطها وكذلك الوضوء حيث وهي أمية وبغيت ادرسها لكن ما دريت كيف اعمل لكونها أمية ولكبر سنها والحفظ عندها ضعيف فما هو الواجب يا مولانا الذي اعلمها وهل اعلمها معرفة الله وهل يجب أن تعلم بالمذاهب الذين يشبهون الله والعياذ بالله وهل يكفي اعلمها كتاب الطهارة والصلاة
وكذلك أبي وأمي أعمارهم في خمسين سنة أميين فكيف اعلمهم ومن أي كتاب وما هو الواجب الذي سيسألون عنه؟
↕️الجواب
إذا أمكن فعلمها الواجب من الوضوء والصلاة و... ولا يجب أن تعلمها بالمذاهب الأخرى.

✳️سؤال
أنا من أهل السنة ومهتم بمعرفة رأي الزيدية في التصوف الديني وطرق الصوفية فهل هناك طرق صوفية زيدية أو كتب عن التصوف عند الزيدية
حيث ولدي معرفة بالأصول الزيدية وأنا أوافقهم في الأصول وحنبلي بالفروع
لكن مهتم بالتصوف الديني وطرق الصوفية لتزكية النفس
وأرغب في معرفة إذا كان لعترة آل البيت طريقة لتزكية النفس ولاشك أن خير الطرق هو طريق العترة؟
↕️الجواب
ليس هناك طريقة للتصوف كطرق الصوفية
إلا أنهم يتحرون سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وما كان عليه أئمة العترة في العبادات ونوافل الطاعات.

✳️سؤال
أنا دخلت حدود الحرم المكي مرتين ولا كنت أعرف أنه ما يجوز الدخول إلا بإحرام فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا دخلت لغير النسكين فلا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
امرأة مخطوبة وقال ناس من العصبة أنها رضعت من أم الولد الذي يريد أن يتزوجها أما أم البنت فمصرة أن ابنتها ما رضعت من أم الولد وهي في قرية ثانية وجدة الولد تقول إن أم الولد أرضعت البنت ومعنا ثلاثة شهود أنها رضعت فأفتونا؟
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فلا يتزوج الولد بتلك البنت.

✳️سؤال
أنا اقرء الفاتحة في الصلاة بالوصل مع البسملة لكن أحس اني ما انطق النون في (العالمين) فهل تصح صلاتي؟
↕️الجواب
يمكنك توقف على لفظة العالمين وبذلك ينحل الإشكال.

✳️سؤال
رجل بنى بيت في جبل صب خاص بشخص ثم صاحب الصب دركه وكتب للباني ورقة أنه لا يغير ولا يحير في الصب وأنا الذي كتبت بينهم وفي نفس يوم قالوا لي الطرفان أن اسم الجبل (الخيال)
وحالياً وقع بينهم نزاع فأتصلي صاحب الصب وقال اغير اسم الجبل حيث وقد مضى من كتابة الورقة حوالي ست سنين فهل أنا آثم إذا غيرت اسم الجبل بالإسم الذي يريده وزد قال أننا غلطنا في الإسم يوم كتبنا الورقة أن اسمه جبل اعسار وليس جبل الخيال وهو الذي قال لي يوم كتبنا بينهم أن اسمه الخيال لكن وقع بينهم خلاف أسفل الجبل فأراد أن اغير الإسم؟
↕️الجواب
اكتب أن اسمه إعسار حسب قول صاحب الصب.

✳️سؤال
أنا أستلفت كراتين بضاعة من تاجر وقلت له باتوصلني البضاعة وأبدلها لك بكراتين نفسها لكن قد فيها فارق سعر لأنه نزل سعرها فهل يلزمني أعطيه الفارق أم ابدلها له كراتين؟
↕️الجواب
لا يلزمك فارق السعر.

✳️سؤال
صاحب بقالة معه عميل يشتري منه مقاضي وحول عميله شخص إلى عند راعي البقالة يأخذ منه مقاضي فأخذ كيس طحين ويريد أن يبيع الكيس بـ ١٢ ألف وهو محسوب عليه من البقالة بـ ١٤ ألف فهل يجوز لراعي البقالة شراءه بـ١٢ ويسلم له قيمته نقداً؟
↕️الجواب
يصح أن يبيع الكيس بنقص من غير البائع أما من البائع فلا.

✳️سؤال
أنا أخذت خاتم عقيق على راعي محل في عمران لما كنا نتقضى لبنت أخي قبل بلوغي بخمس سنوات ولا عاد أعرف صاحب المحل فكيف المخرج؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحب الخاتم فتصدق به.

✳️سؤال
أنا دكتور في مستشفى وبعض الأيام يكون إستلامي يوم الجمعة وأحيان ثلاث جمع متتالية وأصلي الظهر لأنه ممنوع الخروج من المستشفى فما رأي المولى؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك.

✳️سؤال
هل يصح مسح الرأس على أثر الماء من بعد غسل اليدين؟
↕️الجواب
نعم يصح.

✳️سؤال
إستفسار
أنا معي صيدلية ويأتوا إلي بعض المرضى ونعطيهم بعض العلاج وبعضه يكون غير موجود معنا ثم أشتري الغير الموجود من صاحبي راعي صيدلية ويحسبه لنا بضماره ويقول بيعه بسعر كذا يعني بسعر ما يبيعه هو للزبون
وأحيان أنفع بعض الزبائن أشتري لهم علاج من راعي الصيدلية ويحسبه لي بضماره على أساس أن الربح الذي كان بايكون لراعي الصيدلية يكون لي لأني أعامله ثم أقول للزبون الذي نفعته بأنه بسعر كذا أي بسعر ما يبيعه راعي الصيدلية للزبون فهل يجوز هذا التعامل؟
الجواب
يجوز.

الإستفسار/
لكن أنا الصيدلي آخذ قيمة العلاج نقداً من الزبون وانفعه بسعر ما يشتريه هو من راعي الصيدلية مع أن صاحب الصيدلية يحسبه لنا برأس ماله لكوني اعامله وآخذ الربح لي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
هل دلالة الأمر على الوجوب والنهي على التحريم بالمنطوق الصريح نصاً أو ظاهراً
وهل دلالتهما على غير الوجوب والتحريم كالندب والكراهة وغيرها إذا كان مجازاً بالمنطوق الصريح أو غير الصريح بالظاهر
وإذا كان غير صريح فهل هو بالإشارة في الكل أم لا؟
↕️الجواب
دلالة الأمر على الوجوب منطوق صريح وكذلك دلالة النهي على التحريم منطوق صريح وذلك بالظاهر لإحتمال الأمر الندب أو الإباحة أو غير ذلك، ولإحتمال النهي الكراهة وهذا بالنظر إلى عدم وجود قرينة تزيل الإحتمال أما إذا وجدت قرينة ترفع الإحتمال فإن الأمر يدل على الوجوب والنهي يدل على التحريم بالنص
الإستدلالي ودلالته قطعية.
ودلالة اللفظ على ما وضع له بالوضع الحقيقي كالحقيقة أو بالوضع النوعي كالمجاز من دلالة المنطوق و... .

✳️سؤال
ما حكم تداول العملات الرقمية
مثلاً لدي ﷼ سعودي وصرفه بـ٥٠ ﷼ يمني وحطيت الريال عند شخص وقلت لا تصرفه بايرتفع سعره غد مثلاً ثم ارتفع صرفه إلى ١٠٠ ﷼ يمني وعندئذ صرفته وربحت ٥٠ ﷼ زيادة أما إذا ما ارتفع فلا أخسر ولا اربح وفلوسي باقية نفسها فأفتونا؟
↕️الجواب
لم يظهر ما يمنع من ذلك.

✳️سؤال
رجل أوصى بالثلث لأولاد ابنه الذكور دون الإناث فهل تشمل الوصية إخوانهم الذكور المولودين بعد وفاة جدهم؟
↕️الجواب
لا تشمل الوصية من وجد بعد موت الموصي.

✳️سؤال
أبي توفى ولديه تركة كثيرة وله ولد مات قبله وأربع بنات وقد تقاسمن البنات التركة ومن ضمنهن أمي ومن ضمن التركة ثنتين مزارع وقف وطلع لأمي المزرعتين الوقف
وحالياً قد توفين الأربع البنات وكل واحدة منهن قد تقاسموا ورثتهن نصيبهن وأنا وأخي ورثنا ما خلفته أمي وطلع من سهمي مزرعة حر ومزرعة وقف وأخي كذلك
فهل يلزم دفع غلة الوقف لورثة أخواتي كلهن أو لورثة من طلع الوقف في نصيبه أنا وأخي أم في مصلحة مسجد أو بناء منزلة للعلم حيث ونصيب الوقف الربع ما يقارب خمسين ألف والورثة حوالي عشرين نفر؟
↕️الجواب
إذا لم يكن مصرف الوقف معيناً فيصح صرف نصيب الوقف في مدرسة علم أو في مسجد محتاج..
وما بقي فهو لزارع الوقف.

✳️سؤال
أنا عندي وصية لأبي في دين عليه بالسعودي لناس وقد توفى أبي قبل ثلاث سنين ولا قد ذهبنا إلى أهل الدين لأجل لا يقولوا نريد فلوسنا لأن ما معنا شيئ بسبب الظروف لما تتسهل لنا فلوس فهل في ذمتنا شيئ إذا سكتنا؟
↕️الجواب
إذا كان لأبيكم تركة فيلزم تسديد الدين من رأس التركة ضروري.

✳️سؤال
تشاركت أنا وشخص في محل برأس مال ٢٥٠ ألف ﷼ سعودي على أساس معه مائة ألف وقلت بايبقى عليه ٢٥ ألف وقال اقدمه ولما نشتغل اشلها من نصيبه فوافقت وقد دفع ٢١ ألف ثم قال ما عاد له قدرة وقال اعطيه فلوسه فقلت باسددك من المحل ما معي إلا تكملة المحل وأنا واصلت الشغل وكملت علي الفلوس ثم بعت سيارة اكمل المحل ثم ما عاد اشتغل المحل وبعته بخسارة كثير
وحالياً يطالبني بـ ٢١ ألف ﷼ سعودي فقلت له أنت تركتني في نصف الطريق وخسرت فهل يتحمل معي الخسارة أم لازم اعطيه فلوسه؟
↕️الجواب
ترافعوا عند حاكم أو عالم ليسمع حجة كل طرف ويفصل بينكم.

✳️سؤال
أنا طالب علم ونقرا في منزلة المسجد حتى نصلي المغرب والعشاء ومعي زملاء في ثالث أساسي وإمام المسجد بعض الأوقات مشغول بمرض ولا يحضر لإمامة الصلاة وما يرضوا زملائي يصلوا بالناس ويحرجوني أصلي بهم وأنا أعاني من سلس بول فهل يجوز أصلي بهم؟
↕️الجواب
لا تصل بهم إماماً ما دام الحال كما ذكرت.

✳️سؤال
شخص كان يتصل بأرقام عشوائية وإذا طلع رقم بنت غازلها وراسلها
ومرة راسل شخص من بلادنا وقلد له إنه بنت وكان يغير صوته حتى أن المتصل اغتر به وكان يرسل له برصيد وحوالات مالية وحالياً صاحب بلادنا يريد أن يتخلص فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه في ذلك شيئ ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أنا كنت مسافر فوق سيارة تاكس بسرعة مفرطة تجاوزت ١٤٠ كيلو متر في الساعة ثم غفوت خلال هذه السرعة وخرجت السيارة إلى الخط الآخر وأصطدمت بسيارة أخرى وتوفوا خمسة منهم أربعة كانوا معي وواحد بالسيارة الأخرى وأيضاً به مصابين بجروح فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
يلزمك عن كل واحد صيام شهرين متتابعة والله يعينك.

✳️سؤال
امرأة تطلقت من زوجها وبعد الطلاق كانت تحلف باليمين أنه عليها مثل أبنائها وأستمرت مطلقة ثمان سنوات وقد تمت المصالحة بينهما وتريد أن ترجع لزوجها فما يلزمها؟
↕️الجواب
يلزم الزوجة إذا رجعت على زوجها كفارة يمين لا غير.

✳️سؤال
توفت جدتي أم أبي وخلفت ثلاث بنات وأبناء وبنات  ولديها أحمد وحسين وأوصت بتكاليف موتها قطعتين أرض وقطعة أرض لأبناء ولدها حسين وأنا أحد أبناء ابنها أحمد وما أوصت به تحت يدي معيشة وكنت انفق عليها قبل وفاتها أنا وأحد إخوتي فقط
فهل ما أوصت به صحيح لنا ولأولاد عمي حسين وتكاليف موتها وأوصت بقطعة أرض لي في حق زواجة أفتونا؟
↕️الجواب
تصح الوصية في ثلث التركة ولا تصح في الزائد على الثلث إلا بإجازة الورثة.

✳️سؤال
نحن إخوة وأخوات من منطقة الصحن ونريد نتقسم التركة حيث ومعنا أراضي وبيوت في الصحن الظاهر أنها وصايا ومعنا أراضي مشترأه في الحمزات فهل يجوز لنا تقويم جميع الوصايا وغيرها بقيمة ونقسمها ونبيع من بعضنا البعض؟
↕️الجواب
اختاروا لكم عدلين بصيرين لإخراج الوصايا وتقسيم التركة بينكم.

✳️سؤال
امرأة نوت أنها تهب خروصها لناس محتاجين إذا قضى الله ما تريد والحمدلله اقتضت الحاجة فهل يلزمها الوفاء؟
↕️الجواب
النية ليست بنذر فلا يلزمها الوفاء.

✳️سؤال
أنا اشتغل ودخلي محدود وادخل في جمعيات لجمع مبلغ لبناء بيت لي ولأولادي ولما استلم فلوس الجمعية أشتري بها ذهب لكي لا استغرقها وزوجتي كذلك تجمع فلوس لتفتح لها محل أدوات نسائي فهل تلزمنا زكاة على الذهب وفي بيع وشراء مستلزمات النساء؟
↕️الجواب
إذا بلغ الذهب الخاص بك نصاباً أي ٦٩ جراماً إلا ثلث جرام فتجب فيه الزكاة
وكذلك إذا بلغ ذهب زوجتك نصاباً.
وهكذا أدوات النساء إذا بلغت قيمتها ١٦٠ ألف ريال تقريباً فتجب فيها الزكاة.

✳️سؤال
معنا مسجد في قريتنا القديمة ولا عاد يوجد فيها إلا شخص واحد والبقية قد نقلوا بين مزارعهم ويوجد للمسجد أموال بيدي أنا وأخي وأولاد عمي ونسلمها لمندوبي الوقف ولا يهبوا للمسجد شيئ حيث ونصيب المسجد من أمواله الذي بيدي ما بين مائتين إلى ثلاثمائة ألف كل سنة فما رأيكم
وهل يجوز أن ابني مسجد آخر من أموال المسجد لكون مسجد القرية بعيد منا؟
↕️الجواب
ابنوا بما فضل عن حاجة المسجد القديم مسجداً ولا مانع.

✳️سؤال
أخي رضع من زوجة خالي مع ابنتها الكبيرة ونريد أن نخطب له أختها الصغيرة فهل يجوز؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل لأنها أخته.

✳️سؤال
رجل تصايح هو وشخص ثم أحدهم تلفظ بصدقة على الآخر بأن الله يصيبه بمرض سرطان إذا ما بطل المشاكل ثم غير نيته بأن الله يهديه فهل يصح تغيير النية؟
↕️الجواب
نعم يصح.

✳️سؤال
توفت والدتي في ثاني يوم من رمضان وهي صائمة فهل يلزمها صيام باقي الشهر؟
↕️الجواب
لا يلزمها صيام باقي الشهر أي لا يلزمكم أن تكفروا عنها.

✳️سؤال
مقوتي شرى جربة قات ولا دفع عربون وأتى في اليوم الثاني إلا وقد باعها من غيره فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
الله يختار الخير
وصاحب القات أخطأ ما دام أنه باع منك ثم باع من غيرك
فيستغفر الله.

✳️سؤال
زوجي وحماي يهبوا صرفة للبيت كل يوم ٢٠٠٠ ﷼ لمقاضي الغداء ويسلموها لي وآخذ لي منها كل مرة ٢٠٠ أو ٣٠٠ ﷼ بدون علمهم فهل تجوز لي؟
↕️الجواب
إذا لم يعطوا حاجتك بالمعروف فيجوز أن تأخذي منها لحاجتك.

✳️سؤال
امرأة تزوجت بإبني وهو متزوج ومن غير رضانا لا بزواجته ولا بالبنت نفسها لأن سمعتها بين الناس ما هي تمام وليست أخلاقها ودينها مثلنا ما تتستر من إخوة زوجها ووالدهم حلا وتسمر وهي مزينة بالمكياج والعطر تشيش وتخزن مع إخوة زوجها للفجر وزوجها سافر السعودية واحنا ما عاد نفسنا تعيش عندنا في البيت فهل نأثم إذا رفضنا أن تعيش معنا بالرغم أننا ننصحها ولا يعجبها النصح بل تسمع منا ذاك الوقت وتعاود في وقت آخر؟
↕️الجواب
لا تأثمون إذا رفضتم بقاءها عندكم وفي بيتكم فلا خير فيها ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أنا علي كفارة يمين طلاق وقد سألت وقالوا اخرج نصف كيس بر وإلا قيمته لكن عندنا الكيس بسبعة ألف وفي صنعاء بعشرين ألف فهل اخرج الكفارة على قيمة الكيس في بلادنا أم على قيمته في صنعاء
ــ وهل يجوز ألتقي بزوجتي قبل إخراج الكفارة
ــ وهل يصح صرفها لطلاب علم بأن اسلمها لمرشد يصرفها بنظره؟
↕️الجواب
الكفارة ربع كيس بر أو قيمة ذلك بسعره عندكم.
ويصح أن تأتي زوجتك ثم تكفر.
ويصح أن تعطيها لشخص يصرفها في عشرة مساكين.

✳️سؤال
عندنا مقبرة فيها أشجار وحطب وشوك محد يستطيع أن يدخل لمزاورة القبور فهل يجوز اشقي عامل على حسابي ينظفها وآخذ الحطب لي وهل يجوز أن ينظف فوق القبور
وهل يجوز النبش فوق القبور لقلع الشجر؟
↕️الجواب
يجوز إزالتها وقطعها بدون إمتهان القبور والتخطي من فوقها وبدون أن تحفروا فوق القبر ثم بيعوا الحطب وخذوا أجرتكم منه بالمعروف وادفعوا الباقي لصالح المقبرة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
بسم الله الرحمن الرحيم
تم افتتاح موقع العروة الوثقى الزيدية
الموقع الرسمي للزيدية
https://alorwahalwuthqa.com
في الموقع تجدون الكتب والمواعظ والمحاضرات والفتاوى وأيضاً من خلاله يمكنكم تقديم الاسئلة إلى فضيلة العلامة المجتهد السيد /محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله وأبقاه) وستجدون فيه الفتاوى والمحاضرات والكتب وبما أنه مازال قيد الانشاء والتطوير إلا أنه سيكون موقع الزيدية الرسمي
فنرحب بالجميع للإنظمام إليه والتسجيل فيه والمشاركة بالتعليقات حوله
ونرجوا من الجميع نشر هذا الموقع ورابطه لتعم الفائدة حتى تصل إلى كل الناس في العالم والدال على الخير كفاعله وفقنا الله وإياكم
https://alorwahalwuthqa.com/
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٥ ـ ٢ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
مطرنا يوم الخميس ونزل برد ورياح قوية كانت تشل الطاقة ثم نويت للإرشاد بعشرين ألف نذر بنية ان ربي يحفظ الطاقة والحمدلله سلمت مابلا حصل فيها عطف قليل وصلحتها بستين ألف فهل يلزمني الوفاء بالنذر وهل اخبر شريكي أن يخرج معي النذر؟
↕️الجواب
إذا تلفظت بالنذر فيلزمك الوفاء، ولك أن تخبر شريكك إذا أراد أن يتعاون معك.

✳️سؤال
امرأة طلقها زوجها وبعد ١٣ يوم عقدوا بها وادخلوها بيت زوجها فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان زوجها قد دخل بزوجته ثم طلقها فلا يجوز ولا يحل تزويجها بزوج آخر إلا بعد تمام العدة
ولكن إذا طلقها وهي حامل ثم وضعت حملها بعد الطلاق فإنه يصح العقد بها لزوج آخر ولو لم يمض بعد الطلاق إلا يوم أو يومان.

✳️سؤال
رجل يقول أنه إذا زوج فلان فزوجته طالق ثم زوجه
ــ ومرة قال لها إذا ذهبت إلى بيت فلان فأنتي طالق ثم ذهبت
ــ ومرة اتصل لها وقال لها أنتي طالق إذا أنتي في خولان وكانت في خولان فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يقع الأخير طلاقاً
ويكفر عن الأولين كفارتي يمين ويستغفر الله.

✳️سؤال
شخص طلق زوجته بشرط أن تتنازل عن حقوقها من نفقة وعدة وغيرها لأن الطلاق بطلب من أخيها فعمل أخاها ورقة بأنه متنازل عن كامل ما هو لها ثم الزوج طلق على هذا الشرط
وبعد خمسة أشهر طالبت طليقته في النفقة والمهر مدعية إن التنازل عن حقوقها كان من قبل أخيها ولم تكن راضية
ثم الزوج طالب في رجوعها ويدعي أنها لا زالت في عصمته وأنه طلق بشرط وقد افتسخ الشرط الذي طلق لأجله فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يتراضوا بقول حاكم أو عارف ليسمع من الطرفين.

✳️سؤال
امرأة أملكوا بها لرجل غائب في أمريكا ودفع المهر كامل حتى يتم الزواج بعد ثلاثة أشهر لكن حصلت ظروف
ثم اكتشفت التي استملك بها أنه رد زوجته أم ابنائه بحكم أنه طلقها وكذب وبعد أيام عرفت زوجته الأولى بأنه استملك بامرأة فأصرت عليه أن يطلق الثانية وفعلاً طلقها ست مرات بصوته وقال سوف تأتيك الورقة بعد أيام ومضت أربع سنوات وهو لم ينفق عليها ولا أعطاها الورقة ويقول أنه يريدها لكن طلقها أمام زوجته حتى لا يخسر ابنائه فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تلفظ بالطلاق قاصداً للطلاق ومفارقة زوجته فيقع ذلك طلاقاً.

✳️سؤال
امرأة معها بنت وإخوة وأخت أشقاء فهل يجوز لها أن توصي بما تملكه من ذهب وقطعة أرض لأختها الشقيقة وجزء بسيط لإبنتها لأنها لا تريد شيئ لإخوتها لكونهم مرتاحين مادياً أم كيف تعمل حيث ولا تبغا لإبنتها النصف بل أقل؟
↕️الجواب
لها أن تملك ذهبها أو أرضها لمن تشاء في حياتها وتكتب التمليك وتعطيهم ما ملكتهم في حياتها.

✳️سؤال
هل يصح أن انوي بصيام النافلة أو القضاء عند إستيقاضي من النوم لصلاة الظهر وأواصل الصيام؟
↕️الجواب
يصح ذلك في النافلة لا في القضاء.

✳️سؤال
أنا طلبت من شخص يخرج لي رخصة حفر بير وهبيت له ألفين ﷼ سعودي ومكثت شهرين أتابعه ويمكني مجابر وفي يوم كنت ضابح ومتحانك قلت له اخرج لي الرخصة وعلي الطلاق لازد لك ألفين ﷼ سعودي ثم بعد أيام والرخصة جاهزة فهل أعطيه ألفين أخرى بالرغم إن قيمتها أقل من ألفين؟
↕️الجواب
إذا لم تزد له ألفين ريال سعودي فكفر كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقاً.

✳️سؤال
في هذه الأيام نزلت أمطار غزيرة وبرد وتضرر علينا القات من البرد فهل ينصحنا المولى أن نغطي القات بالشاش أم لا؟
↕️الجواب
لا تغطوه وتوكلوا على الله.

✳️سؤال
إذا صليت في البيت وأمامي ماصورة مجاري مدفونة من خلف الجدار فهل تصح صلاتي حيث والمسافة دون القامة؟
↕️الجواب
تصح صلاتك ولكن يكره أن يكون في قبلتك نجاسة والصلاة صحيحة.

✳️سؤال
شخص سائق سيارة صدم دراجة نارية وعلى متنها سائقها وزوجته وطفلين وماتوا ثلاثة وواحد مكث في العناية لمدة شهر وعالجه حتى مات وسامحوه في الدية فهل يلزمه صيام؟
↕️الجواب
يفصلوا لنا كيف الحادث.

✳️سؤال
أنا معي جربة قات بعتها بـ٢٠٠ ألف وحاسبت العمال وتقضيت للبيت وبقي لي مائة ألف فهل الزكاة على إجمالي المبيع أم على الباقي؟
↕️الجواب
يلزمك إخراج زكاة ٢٠٠ ألف.

✳️سؤال
أنا مقيم في السعودية وحجيت الموسم الماضي بالتهريب بدون تصريح ولا أحرمت إلا في عرفة والحمدلله تخارجت من الأمن وذبحت دم لتجاوزي للميقات بدون إحرام ورأيت أصحابي من اليمن حجاج فطلعت معهم فوق الباص إلى عرفة ولا معي تصريح ولما وصلنا مخيمات اليمنيين ما سمحوا أحد يدخل إلا ومعه تصريح وأصحابي دخلوا وأنا لا ثم خرج صاحبي من المخيم وهبا لي تصريح صاحبه
ثم دخلت وتغدينا وكان به وجبات غذائية ولا ندري هل هي تبع الحجاج أم لا فما يلزمني في ذلك علماً اني ما عاد ابغا أستمر في الغربة إلا عاد أريد أحج لأمي المتوفية وقد أحتارت أهل انتظر لموسم الحج القادم وإلا اخرج اليمن لأجل اطلب علم إن شاء الله؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ في ذلك
الرأي أن تخرج اليمن لطلب العلم ومتى جاء وقت الحج فحج لوالدتك إذا أمكنك ذلك والله يعينك ويوفقك.

✳️سؤال
هل يجوز للمرأة وضع المناكير أو الصباغ على أظافرها من دون أن تزيله حال الوضوء والغسل بالرغم أنه يمنع وصول الماء للبشرة لمدة خمسة أو ستة أيام؟
↕️الجواب
يلزم إزالة ذلك ضروري عند الغسل من الحدث الأكبر وكذلك عند الوضوء.

✳️سؤال
نحن في كل رمضان نقيم مأدبة عشاء جماعي لموظفين وزملاء ومعاريف حوالي خمسين نفر وكل شخص يحضر معه ما يستطيع من الطعام لكن البعض ينسى أغراضه من مواعين ونحوها والذين نعرف أغراضه نتواصل به لكن بسبب بُعد المسافة يسامح فيها فهل لي يجوز أخذها والإنتفاع بها ولو لم نعرف صاحبها؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة أصحابها فتصدق بها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً.

✳️سؤال
هل يجوز أن نعمل شبك أو شاش قطني لحماية القات من البرد وهل يعتبر فعله من أسباب التوقي؟
↕️الجواب
نعم يجوز ذلك.

✳️سؤال
امرأة أسقطت الحمل على شهر ونصف ولم ترا السقط لأنه سقط في المجاري عزكم الله لذلك لا تدري هل متخلق أم لا فهل تصلي أم لا؟
↕️الجواب
إذا كان السقط قطعة لحم وتعقب خروجه دم فإنها تعتبر نفساء.

✳️سؤال
كان معي ولد وبنت توأم في سن عشرة أشهر ثم الولد طلع في المدرج وهو صعب والله أعلم كيف عمل لما طلع وكان فيه وعاء صطل داخله ماء فغطس على رأسه ولا قدر أن يطلع منه فلما وصلت والدته شافته داخل الصطل قده مثل الميت فحضر من الجيران وأمه تبكي تقول شوفوا ابني عالجوه ما قد مات ثم قام الجيران بتكفينه وراحوا يحفروا القبر وبلغوني وأنا بعيد من البيت في عرس فما روحت إلا وقده مكفن وقد جهزوا القبر فحمدت الله وشكرته وأخذت الولد وقبرناه
وبعد زمن سمعت أن من غرق بين ماء فلا يقبر إلا بعد التأكد من وفاته في مستشفى أو نحوه فما يلزمني أنا وزوجتي والجيران
وما رأيكم في الغريق هل يؤجل تكفينه ودفنه؟
↕️الجواب
لا يلزمكم شيئ ما دام الأمر كما ذكر والمفروض أن يؤجل دفن الغريق حتى يتم التأكد من وفاته.

✳️سؤال
فتاة تعمل حركات مشبوهة وتخرج مع رجل أجنبي والعياذ بالله وهي من أسرة محترمة أبلغتني زوجتي بذلك وأثبتت لي بصورة وبعض من محادثاتها وقد أمرناها بالمعروف وذكرناها بكرامة المرأة ومن الخوف بالله ومن عذابه ولا فائدة ولا زالت تكذب أنها ألغت مواقع التواصل الشيطانية و... الخ وما ترقد إلا الفجر فهل يجوز أن أخبر أخاها وكيف إذا ألحقوا بها مكروه هل يلحقني إثم؟
↕️الجواب
أولاً حذروها وانذروها بأنكم ستخبرون أخاها بما تفعل.
ولكن وثقوا خبركم بأدلة واضحة.

✳️سؤال
يوجد ناس متزوجين ومعولين ويطلبوا أن اكتب لهم عقود زواج بالرغم اني لم أعقد بينهم قبل زواجهم فهل علي إثم إذا كتبت لهم عقود؟

ــ وأيضاً يوجد ناس فقراء ليس لهم قدرة على الزواج واكتب لهم عقود زواج لأجل يحصلوا على مساعدة من هيئة الزكاة فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
يجوز لك ما ذكرت أولاً وأخيراً.

✳️سؤال
أنا طلقت زوجتي ثلاثاً في وقت واحد بعد كل طلاق مراجعة في وقت غضب ومشاجرة ثم ندمنا حيث وهي كانت تطلب مني المراجعة ثم التطليق للحصول على ثلاث تطليقات فهل تصح المراجعة مع أن نيتي لم تكن المعاشرة الزوجية للمراجعة وإنما تنفيذ لرغبتها في وقت مشاجرة؟
↕️الجواب
إذا كان نيتك كما ذكر فيقع ذلك طلقة واحدة لا غير.

✳️سؤال
امرأة أتتها الدورة المعتادة وأستمرت خمساً ثم طهرت وصلت وبعد ثمان أيام عاودتها الدورة في غير وقتها حيث وهي تستخدم حبوب منع الحمل فهل تستمر في الصلاة؟
↕️الجواب
لا تترك الصلاة ما دام أنه أتاها في غير وقت عادتها السابقة.

✳️سؤال
أختلفت أنا وزوجتي وتصايحنا وأنا غاضب ثم جمعت أدوانها تروح بيت أهلها فقلت لها إذا روحتي فأنتي طالق ثم روحت ولما وصلت عندهم قالت لهم بأنها ليست هاربة فهل وقع الطلاق؟
↕️الجواب
لا يقع ذلك طلاقاً ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

✳️سؤال
امرأة وضعت طبيعي بدون قيصرية وأستمرت ثلاثين يوماً ثم طهرت عدة أيام وأغتلست وصلت ثم رجع لها الدم وأستمر إلى الأربعين ثم اغتلست وصلت وكان لا يزال يجيها غبار وحمرة مع الطهر وأحيان طهر حتى تجاوزت العشر فهل تجاوزها للعشر وهي لا زالت ترا الدم كان لازم تترك الصلاة أم كيف؟
↕️الجواب
تصلي بعد تمام الأربعين ولو نزف الدم.

✳️سؤال
امرأة وضعت بقيصرية وكانت تصلي من بعد العملية لكن بعد مضي ٣٤ يوم أتتها نجاسة ودم خفيف وأيام الحيض قد مضت ولم يأتي الحيض والدم وأستمرت ثلاثاً بالساعات لا ينزل منها شيئ فهل ما نزل يعتبر حيض لأنها لا تعلم هل تصلي أم لا وبعض الفروض تصليها وبعضها تتركها وكانت متشككة وأيضاً في هذه الأيام حصل بينهم جماع فهل عليهم إثم؟
↕️الجواب
لا تعتبر نفساء ولا يكون ذلك حيضاً إذا لم يكن في وقت عادتها السابقة.

✳️سؤال
أنا امرأة أعاني من الإفرازات وأستخدم الحشو عزكم الله وقد ينزل وقت الصلاة أو بعد الصلاة لأنه لا إرادي لا أعلم وقت نزوله فكيف إذا فكيت الحشو بعد الصلاة وفيه قليل إفراز هل تلزمني إعادة الوضوء والصلاة؟
↕️الجواب
لا يلزمك إعادة الوضوء والصلاة.

✳️سؤال
امرأة قالت بأن زوجها قبل زواجهم يختلي بزوجة أخيه وكان يعطيها فلوس سعودي على ذلك وكانت بعض الأحيان تناديه وبعد مدة اكتشفت زوجة أخيه الأخرى وضلت تراقبه وتحذره لكي يقلع عن تلك المهرة فاقلع قبل زواجه لكن يراود زوجته شك بأنه لا زال خاصة عند ذهابها عند أهلها أو كانت حائض عزكم الله فهل هي آثمة وما يلزمها تجاه زوجها؟
↕️الجواب
عليها أن تترك العمل بالشك والوهم
وتعرض عنه فالعمل بالشك في هذا محرم وجريمة كبيرة.

✳️سؤال
رجل عقدوا له أول عقد عند الخطوبة وأكتشفوا أن البنت حائض لأنه على إعتقادهم لا يصح العقد إذا كانت حائض ثم عقدوا له عند الزواج مرة ثانية
وبعد عدة سنوات طلقها أول طلاق وعندما أراد أن يراجعها أفاد وليها بأنه عقد له عقدين عند الخطوبة وعند الزواج ويقول إحتمال بأنهم صاروا حرام بسبب العقدين فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
العقد الأول صحيح والثاني أيضاً تأكيداً للعقد الأول ولا يفسد النكاح بسبب ذلك.

✳️سؤال
ولد توفى أبوه قبل ثمان سنوات وعاد جده أبو والده عايش
وحالياً الجد على فراش الموت والولد وعمه أخو والده متخاصمين بسبب تركة جده لأن الحفيد يقول بأنه يرث من جده مقام أبوه المتوفي فما رأيكم؟
↕️الجواب
من قرارات القضاء المعمول به في المحاكم الرسمية أن الأحفاد يرثون من تركة جدهم بشروط أن لا يتجاوز ميراثهم ثلث تركة الجد وأن يكونوا فقراء….
وهو قرار في محله
ويمكن الحفيد يطلب من جده أن يقيمه مقام أبيه ما دام الجد لا زال حياً.

✳️سؤال
أنا أعاني من شكوك ووساوس إلى درجة الإنهيار والعامل النفسي عندي ضعيف جداً وأحيان انذر بفلوس إن ربي يبعد عني هذا المرض ويشفيني وأحيان انذر بصوم والحمدلله لما انذر بفلوس أو بصوم اتعافى واوفي بالنذر سواء كانت فلوس أو صوم فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لك أن تنذر بفلوس أو بصيام بنية الشفاء من مرض الشك لأن الشك نوع من المرض
والله يشفيك.

✳️سؤال
هل يجوز للأم أن تلبس الملابس الخفيفة المتبرجة  أمام أولادها الكبار
وهل يجوز للبنت أو الأخت لبس الملابس المتبرجة والضيقة عند والدها وإخوانها مثل البنطلون والبجامة؟
↕️الجواب
صدر المرأة ورأسها وجنباها وما تحت الركبة ليس بعورة عند أرحامها.

✳️سؤال
رجل تزوج بامرأة وطلقها ولا حبلت ثم تزوجت برجل آخر وأنجبت بنات فهل بناتها رحم لطليقها الأول؟
↕️الجواب
نعم هن أرحام لزوجها الأول.

✳️سؤال
أنا مقوتي وادين بعض الناس والبعض ارفض ادينه واقول له علي يمين حلفت إني ما ادين لأجل اتخارج منه فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
إذا كنت قد حلفت ما تدين بعض الناس فيمينك بار.

✳️سؤال
إستفسار
ناس ورثة حال القسمة اخرجوا لسداد الدين على أبوهم لأن أحدهم قال إن على أبيهم دين
وبعد مدة قال الورثة للمقر بالدين أنت بعت أرضية ٥٥ حبلة فأعطنا نصيبنا منها فقال أنا بعت الأرضية لدين آخر على أبي ال٥٥ حبلة من نصيبي أعطوني أنتم ما حملت عليكم من الحبل لسداد الدين وأنكر بقية الورثة الدين الذي أدعاه أخيهم وقال لهم أنه بايحلف على دعواه إن الأرضية ابتاعت للدين فكيف إذا حلف أخيهم هل يلزمهم مقابل الحبلة حبلة أم بسعر الحبلة وقت البيع؟
الجواب
يخرج الدين من رأس التركة على جميع الورثة
وعوضون أخاهم بالحبل من غير إلتفات إلى سعرها يوم سدد.

الإستفسار/
لكنهم قد اخرجوا الدين حال القسمة وبعد عدة سنين باع الإبن المدعي للدين أرضية غير الذي اخرجوها للدين وأدعى أنها لدين آخر غير الأول وقال بايحلف على ذلك وقال عوضوني لأني بعته من حقي الخاص فهل يلزم باقي الورثة أن يعوضوه بعد أن يحلف
وهل العوض بسعر الحبلة حال ما باعها أم يعطى مقابلها حبل؟
↕️الجواب
إذا حلف وقبلوا اليمين فيعوضوه بحبل أو بسعرها وقت التعويض.

✳️سؤال
يوجد مسجد قريب من موضع يتواجد فيه ماء وبه ناس عملوا مشروع ماء خيري لأكثر من أربعين بيت مجاناً ومن عاد يريد فيشبك له من المشروع مجاناً لكن حطوا ألواح الطاقة الخاصة بالمشروع الخيري فوق سطح الجامع لحفظها من الضياع والسرقة وبه شخص قال ممنوع حطها فوق الجامع فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز أن يضعوا تلك الألواح فوق سطح المسجد.

✳️سؤال
شخص يبيع ويشتري في السلاح
يشتري بالنقد ويبيع بالدين ويرفع في سعر بيع البندق مقابل الدين
مثلاً يشتري البندق بـ ٣٠٠٠ ﷼ سعودي ويبيعه بـ ٥٠٠٠ أو ٦٠٠٠ ﷼ مقابل الدين لمدة خمسة أو ستة أشهر فما الحكم في هذا التعامل؟
↕️الجواب
لا يجوز أن يزيد في الثمن لأجل الدين.

✳️سؤال
أنا شخص أعاني من ضيقة الرزق وقد حاولت في كثير من الأعمال لكي يتحسن وضعي المادي ولا فائدة
وفي يوم فكرت لو انذر لله تعالى بذبح خروف وأوزعه لأهل قريتي بنية إن الله يسهل لي الرزق ويعطيني من فضله فهل يجوز ذلك... وكيف اتلفظ بالنذر؟
↕️الجواب
نعم يجوز ذلك والله يسهل أمرك.

✳️سؤال
نحن حفرنا بيارة عزكم الله للمسجد في موضع بيارة سابقة قد لها سبع سنين مدفونة ولقينا أملاح في البيارة فهل يجوز شفطها لسقي القات بالرغم أن الأرض للمسجد
وهل يجوز أخذ طين البيارة عزكم الله والإنتفاع به؟
↕️الجواب
يجوز بإذن والي المسجد.

✳️سؤال
زوجي طلقني ظلماً ويوم قلبوا منه عند معالج طلع فيه مس فهل يوجد دعاء أو سورة من القرآن ترده لي إن كان عاد فيه خير أو يرزقني الله بالزوج الصالح؟
↕️الجواب
أكثري من الدعاء والله يختار لك ما فيه الخير.

✳️سؤال
هل يجوز احطب من جبل كبير ملي بالحطب بالرغم أنهم يدعوا بأن الجبل لآل فلان؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك وإذا خفت أن تحصل
مشاكل بسبب الإحتطاب فأترك ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
✳️سؤال
قبل فترة تم تصدير لعبة عبر الجوالات من قبل المنظمات الغربية واليهودية حتى أدمن الكثير وراءها بشكل لا يتصور الصغير والكبير ذكور وإناث وأدت إلى الإنتحار لبعض ضعاف النفوس بسبب إنهزامه
ثم المنظمات أستغلت تهافت الناس فقامت بتحديث برنامج اللعبة بأنها لا تفتح للاعب إلا بعد أن يسجد للصنم الظاهر على شاشة اللعبة فإذا سجد للصنم من خلال الشاشة والكاميرا الأمامية فتحت له اللعبة وعندئذ تم التراجع في تتبعها
إلا أن في هذه الفترة يصدرون ألعاب أخرى بطرق شيطانية مرغبة وملهية ومخسرة لغزو الإسلام والمسلمين وصدهم عن مبادئهم الدينية فما الحكم في ذلك وما دور الآباء وأولياء الأمور تجاه هذه الأعمال الشيطانية لأن البعض يستقلل ذلك ويقول هي مجرد لعبة؟
↕️الجواب
الثورة ضد الإسلام وشعائر الإسلام ودين الإسلام ثائرة أشعلتها أمريكا ودول الغرب.
والواجب هو مقابلة هذه الثورة بتربية الأولاد تربية دينية وإدخالهم في المدارس الدينية.