موسیقی نِماشوم
ترانه قدیمی استاد شجریان به لهجه مشهدی
تقدیم به تک تک شما عزیزان
#موسیقی_نماشوم
#موسیقی_محلی
#خراسان
نِماشوم (نِماشُم) (nemâšom) در اصطلاح مردم خراسان یعنی : شبانگاه ، هنگام شب
🌷@Azu_vaxta👈

کلیپ نِماشوم
شعر خاطره انگیز عمله دسته دسته-ملات آباد خبر
#کلیپ_نماشوم
@Azu_vaxta👈

🌸در این شب زیبا
✨آرزو می کنم
🌸همه خوبی های دنیا
✨مال شما باشه
🌸دلتون شاد باشه
✨غمی توی دلتون نشینه
🌸خنده از لب قشنگتون پاک نشه
✨و دنیا به کامتون باشه
🌸و اوقاتتون همیشه
✨بر مدار خوشبختی بچرخه

🌸شبتون زیبا و در پناه خدا
🌷@Azu_vaxta👈

💐آخرهفته تون عالی
💗امروزتان سرشاراز آرامش
💐مهر و محبت
💗نشان لبخند خدا
💐در زندگی ست
💗ان شا الله
💐نگاهش
💗توجه و لبخندش
💐و برکت بی پایانش
💗همیشه شامل حالتون بشه
پنجشنبه تون زیبا و در پناه خـدا 💐
🌷@Azu_vaxta👈

حمام قدیمی
قسمت هفتم
امروزه شاید دیگر به تعداد انگشتان دو دست هم از حمام‌های عمومی و دلاک‌های پیر حمام‌ها در اقصی نقاط شهر باقی نمانده است.
دیگر هیچ یادی از مادری که فرزند خردسالش را که تمایلی برای رفتن به حمام نداشت کشان‌کشان به سوی حمام می‌کشید در اذهان باقی نمانده است.
دیگر پدری را که با چندین بچه قدونیم‌قد و با بغچه‌ای در زیر بغل عازم رفتن به حمام بود را در کوچه‌ها مشاهده نخواهیم کرد و صدای مرد حمامی را که در کوچه‌کوچۀ محلۀمان گاهی خراب‌شدن موقتی حمام را اطلاع می‌داد، نخواهیم شنید.
فضای داغ و نمناک و بخارگرفتۀ حمام با آن بوی صابون‌های سفید را نیز از یاد برده‌ایم و سوزش کیسه‌کشیدن، سوختن چشم‌ها هنگام صابون‌زدن و یا ریختن یک سطل آّب داغ توسط پـدریا مادر بعد از شستشو را هم کلاً فراموش کرده‌ایم.
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

🚿حمام قدیمی
🔹دیگر لُنگ‌های آویزان‌شده بر روی بند دیوار حمام‌ها در جایی هرگز به چشم‌مان نخواهد خورد. 🔸دلاک پیر محله‌مان را هم که خدایش رحمت کند، سال‌هاست جان به جان‌آفرین تسلیم کرده است. او وقتی که کیسه بر بدن‌مان می‌کشید، چنان با شدت این کار را انجام می‌داد که نزدیک بود اشک‌مان را دربیاورد. معمولاً هم چرک‌های بدن‌مان را به عمد فتیله میکرد و جلویمان می‌ریخت. تا بگوید که ببین بدنت چه اندازه چرک دارد .
🔹هنوز هم در رؤیاهای‌مان گاهی ندای مرد حمامی در گوش‌مان طنین‌انداز است که: «آی همسایه‌ها، قوم و خویش‌ها، بجنبید که آب یخ کرد» ویا «زود باشید که زن‌ها ، بنده‌های خدا بیرون منتظرند.»
🔸همچنین، شعرِ قاب‌گرفته بر روی دیوار پشت سر میزِ حمامی با متن:
هرکه دارد امانتی موجود
بسپارد بـه بنده وقت ورود
نسپارد اگر شـود مفقود
بنده مسئول آن نخواهم بود

ویا :
هرکسی دارد به پیش خود امانت
ز کیف پول و قبض و یا که ساعت
سپارد او به بنده مال خود را
نباشــد وانگـهی او را ندامت
را هم سال‌هاست در جایی و بر قابی ندیده‌ایم. .
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

🚿حمام قدیمی
🔸دیگر هنگام ورود امانات نقدی و اشیای ارزشمند خود را به مرد حمامی نمی‌سپاریم.
با اینکه در آن دوران در هر حمام عمومی از این قبیل اشعار و نوشته‌هایی مبنی بر تحویل امانت به مرد حمامی بر در و دیوارها نصب بود و مردم در بدو ورود ساعت، انگشتر و پول نقد خود را به مرد حمامی تحویل می‌دادند اما گاهی افراد ناشناس از موقعیت سوءاستفاده کرده و وسایل مشتریان را به سرقت می‌بردند. البته در حمام آبکوه به علت نسبت فامیلی و یا شناخته‌شدن از سوی مرد حمامی کمتر این موارد دیده می‌شد اما در حمام‌های دیگر نقاط بودند افرادی که وسایل مشتریان و یا لُنگ‌های مرد حمامی را به سرقت می‌بردند که به آنها «لُنگ‌زن» می‌گفتند.
در همان سال‌ها ترانه‌ای با موضوع سرقت از مشتریان حمام‌ها در محافل جشن و سرور خوانده می‌شد که مضمون آن تقریباً چنین بود:
🔸خواننده : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه‌م جهنم - طاس و دولوچه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و دولوچه‌م جهنم - لنگ و قطیفه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و دولوچه و لنگ و قطیفه‌م جهنم - پیرهن تنم رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده: فرش و قالیچه وطاس و دولوچه و لنگ و قطیفه و پیرهن تنم جهنم - کفش پاهامو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس ودولوچه و لنگ و قطیفه و پیرهن تنم وکفش پاهام جهنم - شانۀ سرم رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن -
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و...
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
باصدای مرحوم مرتضی احمدی
🌷@Azu_vaxta👈

بود کِردَن یعنی:
1- به سر بُردن. ماندن. مثلاً: یک سال رِ به هر بدبختی بود توغربت بود کردم،
2- بس کردن. کفایت کردن. مثلا: برای شلوار یک متر پارچه هم بود مکنه

🥀پنجشنبه آمد و دل نا آرام میشود
🕯یاد آنهایی که روزی شادی
🥀زندگی بودن

🥀با خواندن آیه ای از سوره یاسین
🕯یادی کنیم
🥀از غایبین زندگیمان

🥀خدایا همه اموات‌ و
🕯گذشتگانمان را
🥀ببخش و بیامرز و
🕯قرین رحمت خویش قرار بده...

آمین...🙏
🌷@Azu_vaxta👈

تقدیم به روح مادرم
و تمامی مادران عزیز

(خواب مادر)

شبی در خواب و دیدم مادرم را
عزیزم ، نازنینم ، یاورم را
نگاهش کردم و دیدم غمین است
کمی افسرده حال و بس حزین است
بگفتم مادرم از چه غمینی
چرا افسرده و اینسان حزینی ؟
بگفتا مادرم راز دلش را
به من اینگونه فرمود مشکلش را
چرا ما مردمان مرده پرستیم
چرا نادیده هستیم ، تا که هستیم
چرا تا زنده ایم از هم دوریم
نبینیم یکدگر انگار کوریم
چرا فرزند ندارد چشم دیدن
ندارد ذره ای گوش از شنیدن
چرا یادش نیاید از زمانی
که بوده کودکی بس ناتوانی
چرا حالا که دارد زور وقدرت
ندارد بر پدر رحم ومروت
چرا بابا که اینقدر با مرام است
که اُف گفتن به او حتی حرام است
چرا او را زخود دلگیر کرده
پدر را از زمانه سیر کرده
چرا با اینکه می بیند مکافات
ولی پندی نگیرد از منافات
چرا او گشته غرق مال وثروت
فراموش کرده است رحم و فتوت
چرا آید بسی ماه و بسی سال
نپرسد از پدر یا مادر احوال
چرا خواهر ز خواهر ننگ دارد
پدر با اهل خانه جنگ دارد
چرا وقتی که مردیم ما عزیزیم
زبهر مردن هم اشک ریزیم
چرا دانی کفن جیبی ندارد
که میت با خودش چیزی ندارد
نبرده بهر آن دنیا ریالی
تو می بینی وباز هم بی خیالی
بیائید بعد این اندیشه سازیم
بیا مردانگی را پیشه سازیم
بیائید بعد این هوشیار باشیم
بیا تا یار وهم غمخوار باشیم
بیائید بعد این مشگل گشا شیم
بیا تا راه را ، ما ره گشا شیم
بیائید از گذشته پند گیریم
سراغ از نسل خود هر چند گیریم
بیائید بعد این با باب ومادر
بیائید تاشویم غمخوار و یاور
بگیریم دستشان را در زمانی
که هستند پیر وفرد ناتوانی
حدیثی گویمت بشنو چنان است
بهشت در زیر پای مادران است
خداوندا بحق شاه مردان
(مرید) مادرم من را بگردان

علی دشتبان (مرید)
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

موسیقی نِماشوم
دخترخاله
سیمابینا
#موسیقی_نماشوم
#موسیقی_محلی
#خراسان
نِماشوم (نِماشُم) (nemâšom) در اصطلاح مردم خراسان یعنی : شبانگاه ، هنگام شب
🌷@Azu_vaxta👈

کلیپ نِماشوم
تدریس :مرحوم نیرزاده
#کلیپ_نماشوم

وی در سال ۱۳۰۷ در تهران متولد شد. چند ماه بعد پدرش، غلامحسین نیرزاده سردبیر روزنامه غربال، را از دست داد. در سال ۱۳۳۲ آموزگاری را آغاز کرد و پس از آشنایی با سید جعفر بهشتی شیرازی و علامه کرباسیان در مدارس نیکان و علوی مشغول تدریس شد.
وی که پس از مشاهده سختگیری‌های آموزگاران تصمیم گرفته بود معلم شود، همواره با صدای گرم و نگاه مهربان در کلاس حاضر می‌شد و با استفاده از مهارت‌های بازیگری تدریس می‌کرد. او پس از مطالعه روش باغچه‌بان، روشی نوین برای تدریس الفبا ابداع نمود.
در سال‌های اول پیروزی انقلاب ۵۷ کلاس درس وی با نام «بروبچه‌های پشت پنجره» در برنامه کودک شبکه یک سیما پخش می‌شد و طرفداران بسیاری داشت. برنامه‌ای که مخاطبان باسواد و بزرگسال را هم شیفته خود کرده بود.
مرحوم نیرزاده درتاریخ 14شهریور 64درگذشت و درباغ طوطی عبدالعظیم مدفون گردید . روحش شاد
@Azu_vaxta👈

سـ☺️✋ـلام
صبح‌ جمعه‌تـون‌ بخیـر ☀️

آدینہ زیباتون بی نظیر
خونہ هاتون پر برڪت🌸✨

شادے توے دلهاتون
آرامش توے قلبهاتون

دلتون پر امید
وجودتون سلامت

رابطہ هاتون پر از عشق
زندگے تون لبریز از آرامش

جمعہ تون شاد و رویایی🌸✨ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌷@Azu_vaxta👈

قدیما❤️
یه آخر هفته بود
و یه خونه پدربزرگ
و دور هم جمع بودنها
این روزا پر از تعطیلی،
ولی کو پدربزرگ؟
کو دور هم بودن؟
کو اون خونه؟
دلم برای اون روزا تنگ شده...
🌷@Azu_vaxta👈

پهلوانان اغلب اوقات در گروه‌های چندنفری معرکه به‌راه می‌انداختند. آنها معمولاً در بعدازظهر روزهای گرم سال که هوا قدری معتدل‌تر بود بساط معرکه خود را در یک محوطۀ وسیع و پرتردد روی زمین پهن می‌کردند؛ مقداری زنجیر، دو وزنۀ بسیار سنگینِ آهنی، چند جعبۀ چوبیِ قدیمی، چند قلوه‌سنگ بزرگ و یک حلقه چرخ‌دنده وسایل ثابت پهلوانان دورهگرد را تشکیل می‌داد.
پهلوانان پس از اینکه مستقر شدند، ابتدا با مقداری نرمش و چرخیدن دور میدان و کارهای سبک‌تر بدن‌شان را آماده می‌کردند. آنها معمولاً بعد از مقدمه‌چینی، همین‌که احساس می‌کردند جمعیت بهمقدار لازم جمع شده‌اند، شروع به کار می‌کردند. پاره‌کردن زنجیر توسط آنها یکی از بخش‌های ثابت و پرطرفدار این مراسم بود. پهلوانان همیشه همراه خود زنجیری بههمراه داشتند که از آن برای بستن به دور بازوی خود و پاره‌کردن آن استفاده می‌کردند. آنها در زمان پاره‌کردن زنجیر، زنجیری را که از قبل آماده کرده بودند، چند دور به دور بازوهای خود می‌پیچند و بهوسیله بست و قفل‌زنجیر آن را محکم می‌کردند. پهلوان پس از بستن زنجیر به بازوی خود، شروع به دور زدن در میدان می‌کرد و هر چند وقت یک‌بار با مقداری فشار بر بازوهایش، این‌گونه وانمود می‌کرد که سعی در پاره‌کردن زنجیر دارد. در همین حین از مردم می‌خواست برای اینکه زنجیر به آسانی پاره شود، او را با فرستادن صلوات همراهی کنند و برای آنکه هیجان مراسم را هم بالا ببرد، ماجرای پاره‌کردن زنجیر را چنددقیقه‌ای کش می‌داد و چنین وانمود می‌کرد که پاره‌کردن آن برایش خیلی مشکل است و شاید از عهدۀ این‌کار برنیاید. اما همیشه بعد از کلی کش و قوس و دور زدن و دولاّ و راست‌شدن، زنجیر را پاره می‌کرد.
#مشاغل_قدیمی
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

سینمادرمشهد
قسمت ششم
نام سینما : کریستال
تأسیس: سال ۱۳۳۵ هـ.ش
مکان: خیابان ارگ ( امام خمینی روبروی کوچه حمام ارگ
سینما کریستال در سال ۱۳۳۵ ه . ش درمحل شهرداری سابق مشهد افتتاح گردید ،..این سینما دارای سالن تابستانی مشترک با سینما متروپل بود .سینما کریستال بعد از انقلاب به "سینما ارشاد "وسپس به "سینما شهر تماشا ( سینمای کودک ) "تغییر نام پیدا کرد و تا دهه 70 فعال بود ولی بعلت فرسودگی تعطیل و پس از مدتی تخریب گردید . بنای فعلی هتل نرگس در محل قدیم سینما های کریستال و متروپل وسالن تابستانی مشترک این دو سینما بنا شده است
#سینما_مشهد
🌷@Azu_vaxta👈