🌷چهارشنبه و اولین روز
🌿بهمن ماهتون شاد و زیبا
🌸ان شاءالله به میمنمت این روز زیبا
🌷ماه جدید براتون
🌿خوش یمن باشه
🌸پراز خبرهای خوب
🌷پراز اتفاقات شیرین
🌿پراز خیر و برکت و
🌸 پراز نگاه خدا باشه
🌷و به تمام آرزوهاتون برسید
🌸 روزتون زیبا و در پناه خدا
🌷بهمن ماهیهای عزیزتولدتون مبارک
🌷@Azu_vaxta👈

در قدیم مردم به آداب و رسوم احترام میگذاشتند و پایبند اصول اعتقادی خود بودند. بعضی از این اعتقادها و باورها هنوز هم در بین مردم، بهخصوص روستاها و محله‌های قدیمی که تقریباً اصالت خود را حفظ کرده‌اند، رایج و مرسوم است. بسیاری از باورها هم متأسفانه به‌مرور زمان فراموش شده است. برای آشنایی بیشتر خوانندگان محترم، در ادامه به برخی از این باورها و اعتقادها اشاره می‌شود.
🌷 دودکردن کُندر و اسفند در هر روز صبح را سبب گشايش کار و رفع بلا می‌دانستند. 🌷 می‌گفتند که دانۀ کرچک مانع چشم‌زخم است. 🌷 اگر چشم کسی گُل‌مژه می‌زد، می‌گفتند «سنده‌سلام درآورده» و بر این باور بودند که فرد باید داخل توالت برود و این شعر را بخواند: «سِنده سلامت می‌کنم خود را غلامت می‌کنم» تا گُل‌مُژه چشم برطرف گردد.
🌷 سوت‌زدن در شب را بسیار بد می‌دانستند و اگر فردی در شب سوت می‌زد با گفتن «شیطان را صدا نزن!» طرف را از سوتزدن منع می‌کردند.
🌷 آدامس‌جویدن و نگاه‌کردن به آینه را در شب نکوهش نموده و آن را بد می‌دانستند.
🌷 آب نيم‌خوردۀ ديگران را نمى‏خوردند و مى‏گفتند آب نیم‌خورده، ميان او وكسى كه اول آب خورده است كينه و دشمنى می اندازد.
🌷 می‌گفتند: اگر پلك چشم راست بپرد، خوشحالى و اگر پلك چشم چپ بپرد غم و مصيبت در پی دارد.
🌷 جاروکردن خانه را در شب بسیار بد می‌دانستند و می‌گفتند که شب نبايد خانه را جارو كرد چون نحسى به بار مى‏آورد.
🌷 اگر فردی در حال جاروکردن بود و فرد دیگری می‌خواست جارو را بگیرد، آن را به دست یکدیگر نمی‌دادند. باید جارو را بر زمین می‏انداختند تا او آن را بردارد.
🌷 می گفتند اگر پاى راست شخصی بخارد، به عروسى خواهد رفت.
🌷 اگر كسى شب جوراب يا شلوارش را بالاى سرش بگذارد، خواب‌هاى پريشان خواهد ديد.
🌷 بر این عقیده بودند که هر كس روز شنبه پياز بخورد، دولتمند خواهد شد.
🌷 اگر فردی شب جمعه ارزاق بخرد و به خانه ببرد، بركت به خانه برده است.
🌷 می‌گفتند اگر استكان را روى نعلبكى وارونه بگذارند و نزد كسى ببرند، به آن شخص توهين كرده‏اند.
🌷 اگر كلاغى صبح زود روی پشت‌بام يا ديوار خانه قارقار می‌کرد، معتقد بودند خبر خوشى مى‏رسد يا مسافرشان از سفر مى‏آيد.
🌷 نشستن و یا ایستادن در آستانۀ در را بسیار بد می‌دانستند .
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
#باورهاواعتقادات
@Azu_vaxta👈

ماشو یعنی , الک سیمی که سوراخ های ریز دارد

موسیقی نِماشوم
ترانه قدیمی استاد شجریان به لهجه مشهدی
تقدیم به تک تک شما عزیزان
#موسیقی_نماشوم
#موسیقی_محلی
#خراسان
نِماشوم (نِماشُم) (nemâšom) در اصطلاح مردم خراسان یعنی : شبانگاه ، هنگام شب
🌷@Azu_vaxta👈

کلیپ نِماشوم
شعر خاطره انگیز عمله دسته دسته-ملات آباد خبر
#کلیپ_نماشوم
@Azu_vaxta👈

🌸در این شب زیبا
✨آرزو می کنم
🌸همه خوبی های دنیا
✨مال شما باشه
🌸دلتون شاد باشه
✨غمی توی دلتون نشینه
🌸خنده از لب قشنگتون پاک نشه
✨و دنیا به کامتون باشه
🌸و اوقاتتون همیشه
✨بر مدار خوشبختی بچرخه

🌸شبتون زیبا و در پناه خدا
🌷@Azu_vaxta👈

💐آخرهفته تون عالی
💗امروزتان سرشاراز آرامش
💐مهر و محبت
💗نشان لبخند خدا
💐در زندگی ست
💗ان شا الله
💐نگاهش
💗توجه و لبخندش
💐و برکت بی پایانش
💗همیشه شامل حالتون بشه
پنجشنبه تون زیبا و در پناه خـدا 💐
🌷@Azu_vaxta👈

حمام قدیمی
قسمت هفتم
امروزه شاید دیگر به تعداد انگشتان دو دست هم از حمام‌های عمومی و دلاک‌های پیر حمام‌ها در اقصی نقاط شهر باقی نمانده است.
دیگر هیچ یادی از مادری که فرزند خردسالش را که تمایلی برای رفتن به حمام نداشت کشان‌کشان به سوی حمام می‌کشید در اذهان باقی نمانده است.
دیگر پدری را که با چندین بچه قدونیم‌قد و با بغچه‌ای در زیر بغل عازم رفتن به حمام بود را در کوچه‌ها مشاهده نخواهیم کرد و صدای مرد حمامی را که در کوچه‌کوچۀ محلۀمان گاهی خراب‌شدن موقتی حمام را اطلاع می‌داد، نخواهیم شنید.
فضای داغ و نمناک و بخارگرفتۀ حمام با آن بوی صابون‌های سفید را نیز از یاد برده‌ایم و سوزش کیسه‌کشیدن، سوختن چشم‌ها هنگام صابون‌زدن و یا ریختن یک سطل آّب داغ توسط پـدریا مادر بعد از شستشو را هم کلاً فراموش کرده‌ایم.
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

🚿حمام قدیمی
🔹دیگر لُنگ‌های آویزان‌شده بر روی بند دیوار حمام‌ها در جایی هرگز به چشم‌مان نخواهد خورد. 🔸دلاک پیر محله‌مان را هم که خدایش رحمت کند، سال‌هاست جان به جان‌آفرین تسلیم کرده است. او وقتی که کیسه بر بدن‌مان می‌کشید، چنان با شدت این کار را انجام می‌داد که نزدیک بود اشک‌مان را دربیاورد. معمولاً هم چرک‌های بدن‌مان را به عمد فتیله میکرد و جلویمان می‌ریخت. تا بگوید که ببین بدنت چه اندازه چرک دارد .
🔹هنوز هم در رؤیاهای‌مان گاهی ندای مرد حمامی در گوش‌مان طنین‌انداز است که: «آی همسایه‌ها، قوم و خویش‌ها، بجنبید که آب یخ کرد» ویا «زود باشید که زن‌ها ، بنده‌های خدا بیرون منتظرند.»
🔸همچنین، شعرِ قاب‌گرفته بر روی دیوار پشت سر میزِ حمامی با متن:
هرکه دارد امانتی موجود
بسپارد بـه بنده وقت ورود
نسپارد اگر شـود مفقود
بنده مسئول آن نخواهم بود

ویا :
هرکسی دارد به پیش خود امانت
ز کیف پول و قبض و یا که ساعت
سپارد او به بنده مال خود را
نباشــد وانگـهی او را ندامت
را هم سال‌هاست در جایی و بر قابی ندیده‌ایم. .
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

🚿حمام قدیمی
🔸دیگر هنگام ورود امانات نقدی و اشیای ارزشمند خود را به مرد حمامی نمی‌سپاریم.
با اینکه در آن دوران در هر حمام عمومی از این قبیل اشعار و نوشته‌هایی مبنی بر تحویل امانت به مرد حمامی بر در و دیوارها نصب بود و مردم در بدو ورود ساعت، انگشتر و پول نقد خود را به مرد حمامی تحویل می‌دادند اما گاهی افراد ناشناس از موقعیت سوءاستفاده کرده و وسایل مشتریان را به سرقت می‌بردند. البته در حمام آبکوه به علت نسبت فامیلی و یا شناخته‌شدن از سوی مرد حمامی کمتر این موارد دیده می‌شد اما در حمام‌های دیگر نقاط بودند افرادی که وسایل مشتریان و یا لُنگ‌های مرد حمامی را به سرقت می‌بردند که به آنها «لُنگ‌زن» می‌گفتند.
در همان سال‌ها ترانه‌ای با موضوع سرقت از مشتریان حمام‌ها در محافل جشن و سرور خوانده می‌شد که مضمون آن تقریباً چنین بود:
🔸خواننده : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه‌م جهنم - طاس و دولوچه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و دولوچه‌م جهنم - لنگ و قطیفه‌م رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و دولوچه و لنگ و قطیفه‌م جهنم - پیرهن تنم رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده: فرش و قالیچه وطاس و دولوچه و لنگ و قطیفه و پیرهن تنم جهنم - کفش پاهامو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس ودولوچه و لنگ و قطیفه و پیرهن تنم وکفش پاهام جهنم - شانۀ سرم رو بردن
🔹حضار : حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن -
🔸خواننده : فرش و قالیچه و طاس و...
#حمام_قدیم
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

حمومی آی حمومی - فرش و قالیچه‌م رو بردن
باصدای مرحوم مرتضی احمدی
🌷@Azu_vaxta👈

بود کِردَن یعنی:
1- به سر بُردن. ماندن. مثلاً: یک سال رِ به هر بدبختی بود توغربت بود کردم،
2- بس کردن. کفایت کردن. مثلا: برای شلوار یک متر پارچه هم بود مکنه

🥀پنجشنبه آمد و دل نا آرام میشود
🕯یاد آنهایی که روزی شادی
🥀زندگی بودن

🥀با خواندن آیه ای از سوره یاسین
🕯یادی کنیم
🥀از غایبین زندگیمان

🥀خدایا همه اموات‌ و
🕯گذشتگانمان را
🥀ببخش و بیامرز و
🕯قرین رحمت خویش قرار بده...

آمین...🙏
🌷@Azu_vaxta👈

تقدیم به روح مادرم
و تمامی مادران عزیز

(خواب مادر)

شبی در خواب و دیدم مادرم را
عزیزم ، نازنینم ، یاورم را
نگاهش کردم و دیدم غمین است
کمی افسرده حال و بس حزین است
بگفتم مادرم از چه غمینی
چرا افسرده و اینسان حزینی ؟
بگفتا مادرم راز دلش را
به من اینگونه فرمود مشکلش را
چرا ما مردمان مرده پرستیم
چرا نادیده هستیم ، تا که هستیم
چرا تا زنده ایم از هم دوریم
نبینیم یکدگر انگار کوریم
چرا فرزند ندارد چشم دیدن
ندارد ذره ای گوش از شنیدن
چرا یادش نیاید از زمانی
که بوده کودکی بس ناتوانی
چرا حالا که دارد زور وقدرت
ندارد بر پدر رحم ومروت
چرا بابا که اینقدر با مرام است
که اُف گفتن به او حتی حرام است
چرا او را زخود دلگیر کرده
پدر را از زمانه سیر کرده
چرا با اینکه می بیند مکافات
ولی پندی نگیرد از منافات
چرا او گشته غرق مال وثروت
فراموش کرده است رحم و فتوت
چرا آید بسی ماه و بسی سال
نپرسد از پدر یا مادر احوال
چرا خواهر ز خواهر ننگ دارد
پدر با اهل خانه جنگ دارد
چرا وقتی که مردیم ما عزیزیم
زبهر مردن هم اشک ریزیم
چرا دانی کفن جیبی ندارد
که میت با خودش چیزی ندارد
نبرده بهر آن دنیا ریالی
تو می بینی وباز هم بی خیالی
بیائید بعد این اندیشه سازیم
بیا مردانگی را پیشه سازیم
بیائید بعد این هوشیار باشیم
بیا تا یار وهم غمخوار باشیم
بیائید بعد این مشگل گشا شیم
بیا تا راه را ، ما ره گشا شیم
بیائید از گذشته پند گیریم
سراغ از نسل خود هر چند گیریم
بیائید بعد این با باب ومادر
بیائید تاشویم غمخوار و یاور
بگیریم دستشان را در زمانی
که هستند پیر وفرد ناتوانی
حدیثی گویمت بشنو چنان است
بهشت در زیر پای مادران است
خداوندا بحق شاه مردان
(مرید) مادرم من را بگردان

علی دشتبان (مرید)
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان
🌷@Azu_vaxta👈

موسیقی نِماشوم
دخترخاله
سیمابینا
#موسیقی_نماشوم
#موسیقی_محلی
#خراسان
نِماشوم (نِماشُم) (nemâšom) در اصطلاح مردم خراسان یعنی : شبانگاه ، هنگام شب
🌷@Azu_vaxta👈

کلیپ نِماشوم
تدریس :مرحوم نیرزاده
#کلیپ_نماشوم

وی در سال ۱۳۰۷ در تهران متولد شد. چند ماه بعد پدرش، غلامحسین نیرزاده سردبیر روزنامه غربال، را از دست داد. در سال ۱۳۳۲ آموزگاری را آغاز کرد و پس از آشنایی با سید جعفر بهشتی شیرازی و علامه کرباسیان در مدارس نیکان و علوی مشغول تدریس شد.
وی که پس از مشاهده سختگیری‌های آموزگاران تصمیم گرفته بود معلم شود، همواره با صدای گرم و نگاه مهربان در کلاس حاضر می‌شد و با استفاده از مهارت‌های بازیگری تدریس می‌کرد. او پس از مطالعه روش باغچه‌بان، روشی نوین برای تدریس الفبا ابداع نمود.
در سال‌های اول پیروزی انقلاب ۵۷ کلاس درس وی با نام «بروبچه‌های پشت پنجره» در برنامه کودک شبکه یک سیما پخش می‌شد و طرفداران بسیاری داشت. برنامه‌ای که مخاطبان باسواد و بزرگسال را هم شیفته خود کرده بود.
مرحوم نیرزاده درتاریخ 14شهریور 64درگذشت و درباغ طوطی عبدالعظیم مدفون گردید . روحش شاد
@Azu_vaxta👈