در دوران گذشته برای ساماندهی ماماهای محلی از طرف بهداری‌ها مقرر گردیده بود که ماماهای محلی برای قابله‌گری باید به یکی از محدود مریضخانه‌های سطح شهر مراجعه کنند و پس از دادن امتحان، مجوز لازم را برای قابله‌گری دریافت کنند. اما معمولاً ماماهای محلی باز این دستور امتناع می‌کردند .
مرحومه خیرالنسا یکی از این ماماها بود که پس از چندین مرتبه تذکر شفاهی در نهایت ازطرف دهدار آبکوه کتباً از ایشان تعهد گرفته‌شد که دیگر بر سرِ زائویی نرود و اگر از این تعهد سرپیچی کند باید جریمه به بهداری پرداخت کند. متن این تعهدنامه بدین شرح است.
«اینجانبه خیرالنساء والده عبدالرحیم دارای هویت شماره 388 صادره آبکوه
ملتزم و متعهد شرعی گردیدم از این تاریخ به بعد چنانچه برای قابله‌گری به سر هر زن حامله بروم مبلغ 500 ریال به بهداری مشهد داده باشم.
بتاریخ 24/7/15 شمسی مطابق با 1357 هجری قمری
ازکتاب #روزی_روزگاری_آبکوه
#علی_دشتبان

🌷@Azu_vaxta👈

اصطلاحات عامیانه

🔸از جلوی کسی در آمدن: در برابر کسی مقاومت کردن
🔸از جنب و جوش افتادن: آرام گرفتن، شور و هیجان خود را از دست دادن
🔸از جیب خوردن: در آمد نداشتن، از بس‌انداز خرج کردن
🔸از جیب رفتن: سود یا لذتی را از کف دادن
🔸از چاله در آمدن و به چاه افتادن: از باران به ناودان پناه بردن
🔸از چپ و راست: از همه سو، از همه جا
🔸از چشم افتادن: مورد بی مهری قرار گرفتن ، بی‌اعتبار شدن
🔸از چشم کسی دیدن: کسی را مسئول چیزی دانستن
🔸از چیزی زدن: از مقدار چیزی کسر کردن
🔸از چیزی (کسی) زده شدن: از چیزی (کسی) متنفر و بیزار شدن
🔸از حال رفتن: بی‌حال شدن، غش کردن
🔸از حساب پرت بودن: در اشتباه بودن
🔸از خجالت آب شدن: بسیار شرمنده شدن
#اصطلاحات_عامیانه
@Azu_vaxta👈

شِطّاح یعنی : پررو. گستاخ . حرّاف ، زن وقیح و بدزبان .
گزینه سه و چهار صحیح است

⚡️اولین ها درمشهد

⭐️اولین شماره روزنامه «آفتاب شرق» در مشهد
در سال 1303 شمسی.
⭐️اولین روزنامه خراسان در مشهد اول تیر ماه سال 1328 شمسی.
⭐️اولین سال تأسیس دانشکده ادبیات مشهد در سال 1334 شمسی.
⭐️اولین مدرسه ابتدایی به شیوه جدید در مشهد «مدرسه همت» بوده که در سال 1272 شمسی.
⭐️اولین مدرسه دخترانه به شیوه جدید در مشهد، مدرسه «فروغ» در سال 1294 شمسی
⭐️اولین روز افتتاح رادیو در مشهد روز 12 دی ماه سال 1328 شمسی
⭐️اولین دبیرستان پسرانه در مشهد مدرسه متوسطه «دانش» بود که در سال 1296 شمسی
⭐️اولین سال تأسیس دانشکده پزشکی مشهد در شهریور ماه 1328 شمسی
⭐️اولین سال تأسیس دانشکده کشاورزی مشهد در سال 1341 شمسی ب.
⭐️اولین کارخانه برق در حرم مطهر حضرت رضا (ع) در سال 1279 شمسی به دستور ناصرالدین شاه خریداری شد و پس از تقدیم و نصب مورد استفاده قرار گرفت.
⭐️اولین کارخانه برق شهری در مشهد سال 1281 شمسی به همت حاج باقر میلانی و به مهندسی حیدخان عمو اوغلی تأسیس شد و در کوچه برق سابق مورد استفاده قرار گرفت.
⭐️اولین اتومبیلی که به «مشهد» وارد شد در سال 1292 شمسی بود.
⭐️اولین مرکز تلفن مغناطیسی در مشهد سال 1300 شمسی راه اندازی گردید
⭐️اولین ورود صنعت عکاسی به مشهد بین سال های 1232 و 1236 شمسی می باشد.
⭐️اولین کلاس آموزش رانندگی اتومبیل در مشهد سال 1331 شمسی توسط مرحوم سیداحمد شجاعی تأسیس شد
⭐️اولین کارخانه قند در مشهد در سال 1315 شمسی به نام «کارخانه قند آبکوه» بود
⭐️اولین چاپخانه در مشهد «چاپخانه آستان قدس» بوده که در سال 1302 شمسی آغاز به کار کرد.
⭐️اولین بیمارستان به شکل جدید در مشهد به نام بیمارستان «شاه رضا» بوده که در سال 1313 شمسی به جای «دارالشفای رضوی» افتتاح شد.
⭐️اولین ورود قطار راه آهن از تهران به مشهد در 16 دی ماه سال 1335 شمسی و افتتاح آن در اردبیهشت سال 1336 بود.
⭐️اولین سال لوله کشی آب آشامیدنی در مشهد سال 1339 شمسی اتفاق افتاد.
⭐️اولین گازرسانی به مشهد از چاه اکتشافی خانگیران سرخس در سال 1347 شمسی انجام یافت
⭐️اولین فرود هواپیمای مسافربری جت در فرودگاه مشهد 8 مرداد سال 1347 بود.
⭐️اولین سینمای مشهد در سال 1304 توسط آوانف که فردی ترکمنستانی بود در محل تالار اعتبار السلطنه خیابان آزادی بنا شد.
⭐️اولین حمل و نقل عمومی درون شهری از درشکه به اتوبوس در سال 1318 با دو دستگاه صورت گرفت.
⭐️اولین سال تأسیس سازمان اتوبوسرانی در 1342 جهت ساماندهی حمل و نقل عمومی صورت گرفت.
🌷@Azu_vaxta👈

«شیرازی‌ها می‌گن سیما بینا شیرازیه، مازندرانی‌ها می‌گن سیما بینا مازندرونیه. کردهای کرمانج شمال خراسان می‌گن کُرده. من نمی‌گم نیستم. من می‌گم آره. جواب من اینه که بله من هستم. من متعلق به همه این فرهنگ‌هایی‌ام که رو موسیقی‌شون کار کردم و حتی فرصت نشده و کار نکردم... متعلق به همه اون‌ها هستم».

امروز زادروزِ ۷۶ سالگیِ «سیما بینا» بانویِ موسیقیِ محلیِ ایران‌زمین است هنرمندی که با تلاشِ فراوان و خستگی‌ناپذیرش در احیایِ موسیقیِ نواحی کوشید و از نیم قرن قبل نواهایی را از موسیقیِ نواحیِ ایران روایت کرده است که شاید بدونِ تلاش‌ها و پیگیری‌های او، فراموش شده بودند؛ او این ترانه‌ها را از اعماقِ تاریخِ ایران بیرون کشید و آن‌ها را برایِ مردم بازخوانی کرده است، اما سال‌هاست که به دلیلِ محدودیت‌ها برایِ خوانندگانِ زن در ایران، این امکان را ندارد که آن‌ها را در این سرزمین اجرا کند.

با آرزویِ سلامتی و شادکامی برایِ ایشان🌹
🌷@Azu_vaxta👈

موسیقی نِماشوم
🔹جوونای قلعه پیر
امشب بمناسبت زاد روز نوازنده، نقاش، آهنگساز و خواننده آوازها و ترانه‌های محلی ایرانی ، سرکارخانم (سیمابینا) این ترانه تقدیم شماعزیزان میگردد

#موسیقی_نماشوم
#موسیقی_محلی
#خراسان
نِماشوم (نِماشُم) (nemâšom) در اصطلاح مردم خراسان یعنی : شبانگاه ، هنگام شب
🌷@Azu_vaxta👈

سیما بینا (زاده ۱۴ دی ۱۳۲۳ برابر با ۴ ژانویه ۱۹۴۵ در خوسف)، نوازنده، نقاش، آهنگساز و خواننده آوازها و ترانه‌های محلی ایرانی است. او از کودکی در کنار احمد بینا پدری که استاد موسیقی سنتی و شاعر و آهنگساز ترانه‌های اولیه او بود، رشد کرد.
سیما بینا در شهر خوسف از استان خراسان جنوبی به دنیا آمد. نام مادرش پوراندخت ایران‌نژاد و پدرش احمد بینا بود. سیما در کنار پدری که استاد موسیقی سنتی و شاعر و آهنگساز ترانه‌های اولیه او بود، رشد کرد.
او از سن ۹ سالگی خوانندگی را در رادیو ایران آغاز کرد. ردیف موسیقی ایرانی و تکنیک‌های آوازی را نزد استادانی چون محمد ابراهیم مالکی (استاد موسیقی سنتی خراسان جنوبی), موسی‌خان معروفی و نصرالله زرین‌پنجه فراگرفت.
سیما بینا پس از فارغ‌التحصیل شدن از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در رشتهٔ نقاشی در سال ۱۳۴۹ تحصیل موسیقی ایرانی و ردیف را نزد عبدالله دوامی و محمدابراهیم مالکی ادامه داد.
🌷@Azu_vaxta👈

او پس از سال ۱۳۵۷ در کنار تدریس موسیقی و آواز با همراهی محمدابراهیم مالکی به پژوهش و گردآوری ترانه‌های محلی ایرانی و بازنویسی آهنگ‌های مردمی و روستایی، به‌ویژه موسیقی‌های محلی زادگاهش خراسان، پرداخته‌است. او با سفر به دورافتاده‌ترین نواحی در سرتاسر این ناحیه توانسته‌است مجموعه‌ای از ترانه‌ها و آهنگ‌های کمیاب و تقریباً فراموش‌شده را جمع‌آوری کند. از سال ۱۳۷۲ سیما بینا برای ارائهٔ گنجینهٔ یافته‌هایش در موسیقی محلی ایرانی به جشنواره‌های موسیقی در کشورهای گوناگون دعوت شده‌است.

او نخستین زنی است که پس از انقلاب ۱۳۵۷ کلاس تعلیم آواز دایر کرد.[۱] همچنین نخستین زنی بود که در تالار وحدت به اجرای کنسرت پرداخت. از سال ۱۹۹۳ میلادی تا به امروز به جشنواره‌های جهانی دعوت شده و موسیقی محلی ایران را به گوش علاقه‌مندان رسانده‌است.

کتاب «لالایی‌های ایران» حاصل سی سال پژوهش در سفرهای سیما بینا به شهرها وروستاهای مختلف و ملاقات با مادران پیر و جوان ایرانی است.
🌷@Azu_vaxta👈

کلیپ نِماشوم
بچه که بودیم، ثانیه به ثانیه لحظه ها را زندگی می کردیم
لذت هایمان را با تغییر فصل ها منطبق می کردیم
تنها غصه‌مان صبح شنبه و مشق‌های تلنبار شده بود
بزرگتر که شدیم، لحظه‌ها و ثانیه‌ها و ساعت‌ها بی‌ارزش شدند
زندگی کردن یادمان رفت
#کلیپ_نماشوم
@Azu_vaxta👈

شب ها آرامشی دارند
از جنس خدا
پروردگارت همواره
با تو همراه است
امشب از همان شبهایی ست
که برایت یک
شب بخیر خدایی آرزو کردم

شبتون بخیر 🌙
لحظه هاتون سرشاراز آرامش 🌸
@Azu_vaxta👈

🌼سلام
🌾صبحتون
🌼پراز خیر و برکت
🌾امروزتون شاد
🌼امروزتون بخیر و نیکی
🌾حال دلتون خوب
🌼وجودتون سبز و سلامت
🌾زندگیتون غرق در خوشبختی
🌼روزتون پراز انرژی مثبت

دوشنبه تون پراز خیر و شادی 🌼🌾
@Azu_vaxta

✨خدایا
🌼دراین دوشنبه زیبا
🍂روزی مان  را وسعت بده
🌼و برکتش را زیاد بفرما

✨خدایا...
🌼یارمان کن در راه خیر
🍁و کمک به دیگران
🌼پیش قدم باشیم

✨خدایا...
🌼بهترینها را برای
🍂همه مقدر بفرما
🌼امروزمان  پُر از
🍁برکت و رحمت بگردان

آمیـــن...🙏
@Azu_vaxta👈

گویش مشهدی
🔹«لهجه و گویش مشهدی یا به‌عبارت علمی‌تر فارسی مشهدی، یکی از مؤثرترین گویش‌ها در فارسی دری است، زیرا خاستگاه فارسی دری و همچنین ادبیات اصیل فارسی، این گویش و زبان زیباست. اما امروزه این واژه‌ها و اصطلاحات که در گذشته‌های نه‌چندان دور بسیار مورد استفاده قرار‌می‌گرفت، در بین مردم از خرد و کلان کمتر به کار برده می‌شود، اما گاهی کهن‌سالان و پیرمردهای روستاهای اطراف و یا محلات قدیمی هنوز هم هر از گاهی بعضی از این کلمات را درگفتار روزمرۀ خود استفاده می‌کنند.کلماتی که شاید بعضی از جوانان امروزی تاکنون نشنیده و یا اگر شنیده‌اند معنی آن را به درستی نمی‌دانند.
لازم به ذکر است در تلفظ واژه های قدیمی چه از لحاظ گفتاری و چه نوشتاری بطورحتم دراقصی نقاط خراسان و یا حتی شهر بزرگ و کوچک و خصوصاً روستاها و محلات دارای اختلاف بوده و مردم هرمنطقه با گویش رایج همان منطقه کلمات و اصطلاحات ، تعابیر، مَثَلها را بر زبان می‌آورند . بنحوی که دیده شده گاه دو روستای هم‌جوار در نحوه‌ي‌ سخن گفتن و تلفّظ عبارتی واحد اختلاف دارند و همچنین گذشت زمان یکی دیگر از موارد تفاوت گویش در تلفظ کلمات بشمار می آید چه بسا امروز واژگان قدیمی به نحوی متفاوت با چند دهه‌ی قبل تلفّظ می‌شوند.
#گویش_مشهدی
@Azu_vaxta👈

اصطلاحات مشهدی
🔸استُندَن : گرفتن .
🔸استین چَه: آستین که هنگام پخت نان بدست میکنند.
آستین یک لباس کهنه وزخیم مانند کت را از سرشانه برش داده ویک نخ به قسمت بالای آن متصل می کردند و هنگام پختن نان دست خود را در آن قرار داده وبا نخ متصل شده به شانه می بستند و این آستین از سوختن دست نانوا در داخل تنور محافظت و جلوگیری می کرد .
🔸 اسم‌بُرد : نام کسی را بردن ؛ کسی را یاد کردن ؛ خصوصاً در مواقع دعوت کردن و یا دادن سوغاتی.
🔸 اشکاف : کمد دیواری .
🔸 اشکینَه / اِشکِنَه :غذای آبکی وحاضری .
🔸اطفار : اطوار ؛ ادا و حرکات لوس و بی مزه ؛ قر وناز .
🔸 اغضِر: این مقدار ؛ این اندازه.
🔸افتُو: آفتاب (شعرکودکانه در روزهای ابری و بارندگی : خورشید خانوم اَفتو (آفتاب)کن یه مَن برنج به اوو (آب) کن.
🔸افتُو بِ اَفتُو : از این آفتاب به آن آفتاب ، هر روز
🔸 افتُو تُنوک : ساعتی گذشته از دمیدنِ آفتاب و هنگامی که آفتاب پهن شده است .
🔸افتُو رو: آفتاب‌رو.
#گویش_مشهدی
@Azu_vaxta👈

دِلّـَری یعنی : انعام ، پاداشی که معمولاً بعد از داد و ستد درخواست می کردند .
@Azu_vaxta👈

مشهد شناسی قدیم
محلات مشهد
قسمت چهارم
📖محله تاریخی تَپل محله
تپل محله از محلات قدیمی شهر مشهد میباشد که دارای سابقه تاریخی بسیاری است

از محله هایی که در همسایگی این محله هستند محله های نوغان ،بالا خیابان،پاچنار چهارباغ میباشند
از کوچه های قدیمی این محله میتوان به کوچه های حوض محمد علی خان،کوچه یخدان،کوچه حمام گلشن،کوچه بها التولیه،کوچه اب میرزا،کوچه صاحبکار،کوچه حمام برق،ضیا،حوض امیر،کوچه عطار و… اشاره کرد
بازارچه حاج اقا جان (استانه پرست فعلی) از بازارهای معروف و قدیمی شهر مشهد در حاشیه این محله قرار دارد
قبرستان باغ رضوان در مجاورت این محله بوده است
خانه تاریخی اکبر زاده ثبت شده در اثار ملی و متعلق به دوره قاجار در این محله قرار دارد
#محلات_مشهد
🌷@Azu_vaxta👈

کوچه ساسان
تَپل محله
در مورد وجه تسمیه تپل محله روایات متعددی وجود دارد که بطور مثال به این موارد می شود اشاره کرد
عده‌ای می‌گویند آنجا محل طبل زدن(طبال محله) بوده است یعنی وقتی یکی از بزرگان شهر مثلا داروغه شهر می‌خواسته مطلبی را به اطلاع عموم برساند، چند نفری را می‌فرستاده که طبل می‌زدند و با صدای طبل مردم جمع می شدند و خبر اعلام و اطلاع‌رسانی می‌شده است. و یا برخي ازساكنين اين محله نظرشان اینگونه است که در بالاي حمام كميسري طبال محله با نواختن طبل به هنگام صبح مردم را از خواب بيدار و هنگام شب دوباره با زدن طبل منع رفت‌وآمد را اعلام میکرد یعنی بگونه‌اي حكومت نظامي برقرار بوده يا گفته شده كه در هنگام سحر و افطار طبل زده مي‌شد تا مردم متوجه شوند.
#محلات_مشهد
🌷@Azu_vaxta👈

کوچه بازارچه حاج اقا جان
تپل محله
عده‌ای دیگر نیز می‌گویند : مردم آن زمان هر کدام برای خود طویله‌ای داشته‌اند و تپاله‌های(فضولات) حیوانات خود را جمع‌آوری و در این محله تخلیه می‌کردند(تپاله محله) و از طرف متصدیان آن زمان افرادی با وسیله می‌آمدند و تپاله‌ها را جمع‌آوری می‌کردند اما اعتقاد خود من به همان طبل زدن و طبل محله است.
عده ای نیز براین عقیده اند : این محله آخر جوی آب‌میرزا بود و روی این جوی یک پل بود که سمت چپ و راست را به هم متصل می‌کرد. در اطراف این پل خانواده‌هایی زندگی می‌کردند که برای آدرس دادن محل سکونتشان می‌گفتند «ته پل»؛ یعنی انتهای پل. کم‌کم ته‌پل به تَپل تغییر کرد و اکنون هم همین نام رایج است.
#محلات_مشهد
🌷@Azu_vaxta👈