Әле күптән түгел генә Хәтер көне үткәрдек. Соңгы дистә елда шактый көчле басым булуына карамастан, милләттәшләребез бу җыенга чыгарга кыюлык таба, катнаша. Хәтер көнең мөһимлеге инде беркемдә дә шик уятмый иде кебек. Әмма арабызда бар икән кайбер иптәшләр, хәтта "журналист" исемен йөртүчеләр - хәтер җыенына карата халкыбызда тискәре уйлар уятырга теләүчеләр. Сүзем Фәнзилә Мостафинаның "Безнең гәҗит"тә басылган мәкаләсе турында. Чынлыкта ничектер, әмма быелгы Хәтер көне турында язылган мәкаләсен башкача бәяли алмыйм. Дөресен генә әйткәндә, бу язманы тулы мәгънәдә мәкалә,дип әйтеп булмыйдыр. Полоса тутырырга һәм бәлки мөхәррир кушканга гына, бик теләмичә язылган нәрсәдер. Язманың баш исеме -
«10 мең кеше җыелса, бәлки, чыкмас та идем…». Күрәсең ошбу шактый кызыклы вә эчтәлекле фикер язмасының иң кызыклы урыны. Шул ук вакытта, ул хәтер көненә уңай имидж берничек тә ясамый. Алга таба Фәнзилә Мостафина "Вечерняя Казань" стилендәрәк иҗтимагый үзәккә һәм җыендагы халык санына карата ирония белдерә. Ркаил Зәйдулланың чыгышын ике җөмлә белән генә искә алды. Әллә башка кызыклы чыгышлар булмаган, әллә Ркаил абыйны тиз генә тыңлап "журналист" митингтан китеп барган - билгесез. Әмма аның язмасыннан башка ораторларның фикерләрен белеп булмый. Әмма гәҗит битен тутырырга кирәк, һәм Фәнзилә кайбер катнашучыларга "Ни өчен Хәтер көненә чыгасыз? Кирәкме монда чыгу? Өйдә генә искә алып булмыймы?» дигән сораулар белән мөрәҗәгать иткән. Бу бит "гениаль" сораулар. Әле беркемдә һәм беркайчанда нигә өйдә генә утырмадың, нигә хәтер көненә чыктың-дип сораулар биргән булмагандыр. Өстәвенә фотолар буларак 4 әбинең эскәмиядә утырганын һәм 5 кешенең шигарь тотканын урнаштырган. Фотоларга карасаң хәтер көнендә ун кеше генә катнашкан.
Нәрсә дип әйтергә дә белмәссең бу "шедевраль"язманы укыгач. Хәтер көне турында матбугат болай да бик сирәк яза. Шул ук вакытта милләт өчен җан атучы "Безнең гәҗит" журналистының шулай итеп язуы - сораулар тудыра. Минемчә, монда рухландыра торган, киләсе елга да милләттәшләребезне хәтер җыенында, башка милли чараларда катнашырга өндәүче язма булырга тиештер. Ә аның урынына ник чыктың - дип сорау бирсеннәр инде. Бәлки бу аның бик теләмичә генә язылган эшедер. Әмма кулыңнан килмәсә - алынма инде бу эшкә. Кыскасы, татар иҗтимагый-сәяси журналистикасында "дно" күрәсегез килсә, Фәнзилә Мостафинаның бу язмасын укыгыз.
https://beznen.ru/basma/2019-41/10-men-keshe-cielsa-belki-chikmas-ta-idem/
«10 мең кеше җыелса, бәлки, чыкмас та идем…». Күрәсең ошбу шактый кызыклы вә эчтәлекле фикер язмасының иң кызыклы урыны. Шул ук вакытта, ул хәтер көненә уңай имидж берничек тә ясамый. Алга таба Фәнзилә Мостафина "Вечерняя Казань" стилендәрәк иҗтимагый үзәккә һәм җыендагы халык санына карата ирония белдерә. Ркаил Зәйдулланың чыгышын ике җөмлә белән генә искә алды. Әллә башка кызыклы чыгышлар булмаган, әллә Ркаил абыйны тиз генә тыңлап "журналист" митингтан китеп барган - билгесез. Әмма аның язмасыннан башка ораторларның фикерләрен белеп булмый. Әмма гәҗит битен тутырырга кирәк, һәм Фәнзилә кайбер катнашучыларга "Ни өчен Хәтер көненә чыгасыз? Кирәкме монда чыгу? Өйдә генә искә алып булмыймы?» дигән сораулар белән мөрәҗәгать иткән. Бу бит "гениаль" сораулар. Әле беркемдә һәм беркайчанда нигә өйдә генә утырмадың, нигә хәтер көненә чыктың-дип сораулар биргән булмагандыр. Өстәвенә фотолар буларак 4 әбинең эскәмиядә утырганын һәм 5 кешенең шигарь тотканын урнаштырган. Фотоларга карасаң хәтер көнендә ун кеше генә катнашкан.
Нәрсә дип әйтергә дә белмәссең бу "шедевраль"язманы укыгач. Хәтер көне турында матбугат болай да бик сирәк яза. Шул ук вакытта милләт өчен җан атучы "Безнең гәҗит" журналистының шулай итеп язуы - сораулар тудыра. Минемчә, монда рухландыра торган, киләсе елга да милләттәшләребезне хәтер җыенында, башка милли чараларда катнашырга өндәүче язма булырга тиештер. Ә аның урынына ник чыктың - дип сорау бирсеннәр инде. Бәлки бу аның бик теләмичә генә язылган эшедер. Әмма кулыңнан килмәсә - алынма инде бу эшкә. Кыскасы, татар иҗтимагый-сәяси журналистикасында "дно" күрәсегез килсә, Фәнзилә Мостафинаның бу язмасын укыгыз.
https://beznen.ru/basma/2019-41/10-men-keshe-cielsa-belki-chikmas-ta-idem/
Безнен гәҗит
«10 мең кеше җыелса, бәлки, чыкмас та идем…» - Фәнзилә МОСТАФИНА
"ЗӨЛӘЙХА"китабын чыгару ФИНИШТА!
Милләттәшләр! Тиздән Гаяз Исхакыйның "Зөләйха" драмасы китап буларак дөнья күрәчәк. Инде типографиягә китте. Ел ярымнан артык вакытта тамчылап 214 мең сум акчасын җыя алдык. Әмма 2500 данә тиражы булган бу китапның бастыру бәясе артты, һәм хәзер безгә ни бары 21 мең сум җитми! Бу изге эштә ярдәм итәргә чакырабыз! 500 сумнан булышкан һәркемгә китап һәм рәхмәт хаты, мең сумнан булышканнарга китап + Исхакый кружкасын бүләк итәчәкбез.
“Зөләйха” – фаҗигале әсәр, әмма милләтебезнең зур рухи көчен күрсәтә – чын татар шундый булырга тиеш! Ул бездә горурлык хисләре уята. Әгәр без аны кабат бастыра алсак, бик күркәм булыр иде. “Зөләйха” китабы – дөньяның төрле почмакларында яшәүче милләттәшләребезгә, төрле татар оешмаларына, татар теле укытучыларына, халкыбыз өчен эшләүче активистларга җибәреләчәк!
Ярдәм итәргә мөмкин сбербанк картасына:
5469 6200 2213 8653, +79655996711 Наил Нәбиуллин телефонына бәйле. Сорауларны монда яки телефон аша, ватсап-телеграм аша да бирергә мөмкин.
Милләттәшләр! Тиздән Гаяз Исхакыйның "Зөләйха" драмасы китап буларак дөнья күрәчәк. Инде типографиягә китте. Ел ярымнан артык вакытта тамчылап 214 мең сум акчасын җыя алдык. Әмма 2500 данә тиражы булган бу китапның бастыру бәясе артты, һәм хәзер безгә ни бары 21 мең сум җитми! Бу изге эштә ярдәм итәргә чакырабыз! 500 сумнан булышкан һәркемгә китап һәм рәхмәт хаты, мең сумнан булышканнарга китап + Исхакый кружкасын бүләк итәчәкбез.
“Зөләйха” – фаҗигале әсәр, әмма милләтебезнең зур рухи көчен күрсәтә – чын татар шундый булырга тиеш! Ул бездә горурлык хисләре уята. Әгәр без аны кабат бастыра алсак, бик күркәм булыр иде. “Зөләйха” китабы – дөньяның төрле почмакларында яшәүче милләттәшләребезгә, төрле татар оешмаларына, татар теле укытучыларына, халкыбыз өчен эшләүче активистларга җибәреләчәк!
Ярдәм итәргә мөмкин сбербанк картасына:
5469 6200 2213 8653, +79655996711 Наил Нәбиуллин телефонына бәйле. Сорауларны монда яки телефон аша, ватсап-телеграм аша да бирергә мөмкин.
Forwarded from Nail Nabiulla
Татарстанның экологик яктан чиста, Нурлатның киң болыннарыннан җыелган, хуш исле, гаҗәеп тәмле, искиткеч файдалы бал сатыла. Бал үзе бик тәмле. Дегустация бушлай😀 Казан буйлап китереп бирә алабыз😉
Защитим Куштау вместе!
Общественность Башкортостана в последнее время бурно обсуждает судьбу Куштау. Поводом для всплеска активности стало обнародование в СМИ сведений о том, что в тайне от граждан, игнорируя мнение общественности республики, властями было дано разрешение на разработку шихана Куштау. Несмотря на то, что первоначально судьбой шиханов была озабочена в большей степени башкирская общественность, то теперь она стала символом демократической борьбы многонационального народа республики за свое право на родину. Именно Родины, потому как в случае разработки шихана Куштау многонациональный народ Башкортостана потеряет частичку своей малой родины. Не будет красивой горы, земля и водные ресурсы вокруг шихана будут навсегда загажены, а на месте величественного Куштау мы получим еще один лунный кратер, по подобию того, что теперь представляет собой срытый 60 лет назад шихан Шахтау.
Граждане Башкортостана потеряют частичку своей земли, не приобретя ничего взамен. А всю прибыль заберет себе крупный бизнес, который абсолютно неизвестно каким образом получил доступ к этим природным ресурсам.
Мы видим, что предыдущий глава Башкортостана Рустем Хамитов, к его чести сказать, всеми силами пытался противостоять этому содовому лобби. Нынешний же с легкой барской руки согласился отдать шихан Куштау, на которую у него нет ни юридического, ни морального права. И где спрашивается хваленая «сильная рука» и лоббистские возможности Радия Хабирова, о котором нам говорили его сторонники при назначении главой Башкортостана? Где все те люди, которые приветствовали его назначение, устраивая постыдные гуляния возле памятника Салавату Юлаеву в Уфе? Почему они молчат теперь, когда их «кумир» совершенно скрыл от общественности тот факт, что разрешение на разработку горы было дано еще в начале августа нынешнего года, то есть прямо перед выборами главы региона. В этой связи мы считаем, что не может быть никакого оправдания совершенно компрадорской позиции главы Башкортостана Радия Хабирова.
Причем самое удивительное в этой истории это то, что разработка Куштау не решит проблемы источников сырья и уже через пару десятков лет данный вопрос вновь станет актуальным. В этом случае, где долгосрочный экономический смысл срывать гору? Не лучше ли начать освоение других источников уже вблизи Уральских гор, которые предлагали геологи, и прошлая администрация республики, заранее обустраивать логистику и т.д. Эти логичные вопросы останутся без ответа, так как мы видим, что конечная цель лоббистов уничтожения Куштау – не долгосрочная экономическая стратегия, а задача взять деньги здесь и сейчас любой ценой.
Поэтому СТМ «Азатлык» как и все гражданское сообщество Башкортостана приветствует все демократические, правовые методы борьбы экологов, гражданских и национальных активистов за сохранение Куштау. Мы считаем эту борьбу справедливой и отражающей интересы всего многонационального народа Башкортостана. Борьба за Куштау – это продолжение борьбы за наши попранные конституционные права.
Союз татарской молодежи «Азатлык»
Принято на общем Собрании организации 28 октября 2019 года.
Общественность Башкортостана в последнее время бурно обсуждает судьбу Куштау. Поводом для всплеска активности стало обнародование в СМИ сведений о том, что в тайне от граждан, игнорируя мнение общественности республики, властями было дано разрешение на разработку шихана Куштау. Несмотря на то, что первоначально судьбой шиханов была озабочена в большей степени башкирская общественность, то теперь она стала символом демократической борьбы многонационального народа республики за свое право на родину. Именно Родины, потому как в случае разработки шихана Куштау многонациональный народ Башкортостана потеряет частичку своей малой родины. Не будет красивой горы, земля и водные ресурсы вокруг шихана будут навсегда загажены, а на месте величественного Куштау мы получим еще один лунный кратер, по подобию того, что теперь представляет собой срытый 60 лет назад шихан Шахтау.
Граждане Башкортостана потеряют частичку своей земли, не приобретя ничего взамен. А всю прибыль заберет себе крупный бизнес, который абсолютно неизвестно каким образом получил доступ к этим природным ресурсам.
Мы видим, что предыдущий глава Башкортостана Рустем Хамитов, к его чести сказать, всеми силами пытался противостоять этому содовому лобби. Нынешний же с легкой барской руки согласился отдать шихан Куштау, на которую у него нет ни юридического, ни морального права. И где спрашивается хваленая «сильная рука» и лоббистские возможности Радия Хабирова, о котором нам говорили его сторонники при назначении главой Башкортостана? Где все те люди, которые приветствовали его назначение, устраивая постыдные гуляния возле памятника Салавату Юлаеву в Уфе? Почему они молчат теперь, когда их «кумир» совершенно скрыл от общественности тот факт, что разрешение на разработку горы было дано еще в начале августа нынешнего года, то есть прямо перед выборами главы региона. В этой связи мы считаем, что не может быть никакого оправдания совершенно компрадорской позиции главы Башкортостана Радия Хабирова.
Причем самое удивительное в этой истории это то, что разработка Куштау не решит проблемы источников сырья и уже через пару десятков лет данный вопрос вновь станет актуальным. В этом случае, где долгосрочный экономический смысл срывать гору? Не лучше ли начать освоение других источников уже вблизи Уральских гор, которые предлагали геологи, и прошлая администрация республики, заранее обустраивать логистику и т.д. Эти логичные вопросы останутся без ответа, так как мы видим, что конечная цель лоббистов уничтожения Куштау – не долгосрочная экономическая стратегия, а задача взять деньги здесь и сейчас любой ценой.
Поэтому СТМ «Азатлык» как и все гражданское сообщество Башкортостана приветствует все демократические, правовые методы борьбы экологов, гражданских и национальных активистов за сохранение Куштау. Мы считаем эту борьбу справедливой и отражающей интересы всего многонационального народа Башкортостана. Борьба за Куштау – это продолжение борьбы за наши попранные конституционные права.
Союз татарской молодежи «Азатлык»
Принято на общем Собрании организации 28 октября 2019 года.
👍1
Гаяз Исхакый каберенә юл табуны җиңеләйтергә тырыштык. Адресы: Төркия, Истанбул шәһәре, Әдернекапы зираты, "15 Temmuz şehitliği" капкасыннан кереп, "15 temmuz şehidi ümit yolcu kabirstani" аллеясына барасы. Бу видео ярдәм итәр.
Сәлам дуслар! Беләсез, быел Алтын Урданың 750 еллыгын билгеләп үтәбез. Июль аенда бу олугъ юбилейны Казан-Болгар ультрамарафонын йөгереп билгеләп үттек. Хәзер исә, тарихыбызны тагын да әйбәтрәк хәтерләтү, беренче чиратта балаларыбызга җиткерү максатыннан - Алтын Урда шоколадлары чыгарырга ниятләдек. Моның өчен бер өлеше акчасын җыйдык, әмма 5 мең сум җитеп бетми. Бу эштә ярдәм итәргә теләүчеләр булса - миңа хәбәр итегез. Яки минем сбербанк картасына җибәрергә була: 5469 6200 2213 8653, шунда ук телефон номеоы буенча салырга була: +79655996711
ярдәм иткән һәркемгә - шоколад☺
P.S. Былтыр Гаяз Исхакый һәм Садри Максуди шоколадын чыгарган идек. Милләттәшләребез һәм аеруча балалар бик яхшы кабул итте☺
ярдәм иткән һәркемгә - шоколад☺
P.S. Былтыр Гаяз Исхакый һәм Садри Максуди шоколадын чыгарган идек. Милләттәшләребез һәм аеруча балалар бик яхшы кабул итте☺
Бүген Казанның Бауман урамында "Азатлык" татар яшьләре берлеге активистлары Татарстан байрагы көнен үткәрде, 10 мең татар байракчыклары һәм тасмалары өләште.