Первым наставником юного Садри был знаменитый журналист и общественный деятель Исмаил Гаспралы (Гаспринский), с которым он познакомился, будучи с братом в Крыму. Вспоминая о нем, он всегда говорил: “Исмаил эфендэ – мой духовный отец”. Главная идея И.Гаспралы – идея о тюркском единстве – стала девизом всей жизни Садри Максуди.

ТАТАРЫ ОТКАЗАЛИСЬ ГОЛОСОВАТЬ ЗА РЕМОНТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ

В третью Думу (Государственная дума Российской империи III cозыва 1907-1913 гг.) было избрано всего 10 депутатов-мусульман. Мусульманскую фракцию возглавил депутат из Уфы Мухаммад Тевкелев.

Если рассматривать деятельность депутатов-мусульман с точки зрения построения гражданского общества, то они, без сомнения, вели борьбу за то, чтобы такое общество в России было. Вели ее цивилизованно, законными средствами, без совершения насильственных актов. Немногочисленные депутаты-мусульмане, ведя борьбу за равноправие мусульман, обращали особое внимание на сферу образования: ратовали за выделение средств для развития национальных школ из бюджета, указывая на то, что мусульмане являются такими же налогоплательщиками, как и русские, протестовали против их закрытия. Депутаты-мусульмане выступали также за отмену ограничений в избирательных правах нерусского населения.

Для того, чтобы обратить внимание на эти проблемы, иногда приходилось делать нестандартные шаги. Так, например, Садри Максуди –депутат от Казанской губернии, воспользовавшись тем, что депутаты затеяли дискуссию по поводу трещины в потолке здания Думы, заявил: «Господа, в составе Государственной Думы есть очень важные трещины. В одну из таких трещин попали мы, мусульмане... Господа, в течение пяти лет через Государственную Думу прошел целый ряд законопроектов, относящихся к населению Степных областей и Туркестанского края. Все эти вопросы обсуждались, рассматривались и были принимаемы при отсутствии представителей киргизского и туркестанского населения. Так вот, господа, мы, мусульмане, считаем такое положение вещей ненормальным, и вот пока этот пробел в составе Государственной Думы не будет восполнен, мы не можем голосовать за ремонт Государственной Думы».

булган бит ә... Шәхесләребез!
Хәзер исә, җыен куркак, сатлык, мәнфәгатьче.

Садри Максуди: “Господствующие, независимые нации идею национализма понимают как форму навязывания языка, культуры и образа жизни своей нации угнетенным нациям… У независимых наций национализм бывает всегда агрессивным. Они горят желанием заставить других быть похожими на себя. Угнетенные же нации совершенно по-другому понимают национальную идею: это форма сохранения языка, обычаев, обрядов, традиционного образа жизни своих отцов и прадедов”.

Как в воду глядел... Больше века прошло, ничего не поменялось.

16 ноября 1909 года, обращаясь к депутатам Думы, С.Максуди произнес слова, которые процитировали многие газеты: “… Рано или поздно я буду иметь такие же права, как и вы… До тех пор, пока вы не поймете, что существующие в России национальности имеют такое же право на самобытное существование, как вы, вы не в состоянии будете управлять государством”.

"Как характеризует этнологическая наука, мишари — это субэтническая группа татар. Она имеет определенные территориальные, незначительные исторические особенности, но является создателем нашей общей национальной истории, культуры, литературы, поэзии. Классик татарской литературы Гаяз Исхаки происходит из татар-мишарей, как и Фатих Амирхан. А это уже общенациональное достояние. Поэтому Тукай, друг и единомышленник Исхаки и Амирхана, является родным для каждого татарина, родившегося в Заказанье или Мещерском крае. Это единый народ, единая культура." - Радик Салихов, директор Института истории им. Марджани

Литературовед, профессор Казанского федерального университета Хатип Миннегулов уверен, что нет другой фигуры такой величины, как Гаяз Исхаки.
«Вся его жизнь, вся его борьба были посвящены своей нации. Он горячо заявлял: „Я родился татарином, боролся за счастье татар и умру татарином”. У властей есть некоторое опасение в отношении Гаяза Исхаки. », — констатировал ученый.

КФУның әдәбият галиме, профессор Хатыйп Миңнегулов Гаяз Исхакыйга тиңләнерлек шәхесләр юк дип саный. «Ул гомере буе милләте өчен көрәшә. «Татар булып тудым, татар өчен көрәштем, татар булып үләрмен», - ди кызына. Гаяз Исхакыйга карата җитәкчеләрнең куркуы бар."- диде Галим.

22 июль 2024 ел, Татар халкының бөек юлбашчысы, милләт атасы, сәясәтче, җәмәгать эшлеклесе, татар милли хәрәкәте җитәкчесе, язучы, драматург, нәшир, мөхәррир, журналист, публицист Гаяз Исхакыйның вафатына 70 ел булды.

Юлбашчыбызның вафаты көнендә, Татар имамы Равил хәзрәт Истанбулның Әдернекапы зиратында урнашкан Гаяз Исхакый каберендә Коръән аятләре укыды, рухына дога кылды.
Равил хәзрәткә һәм аның белән бергә Исхакый каберенә барган милләттәшләребезгә бик зур рәхмәт!

Гаяз абыйның рухы шат, урыны җәннәттә булсын!

Бөекләребезне онытмыйк!
Каберләренә юллар суынмасын!

https://www.youtube.com/watch?v=83tSymYxhBY&t=16s

Безнең Гаяз Исхакыйның ютуб каналы бар, аңа язылыгыз. Әкрен генә үсәбез!
500 гә күп калмады. Язмаларны карагыз, лаеклагыз һәм фикерләрегезне языгыз. Активлыкны арттырыйк әле, Исхакыйны тагын да күбрәк кеше белер.

Подписывайтесь на наш ютуб канал Гаяза Исхаки.
Подпишитесь, поделитесь, посмотрите видео) Через активность мы повысим интерес и к Гаязу Исхаки.

https://www.youtube.com/@gayaz_isxaqiy

"Мөхәммәт хәзрәт (Пәйгамбәр с.г.с.) мишәр булган!" - Гаяз Исхакый Галимҗан Барудига.

Гаяз Исхакыйның бу һәм кайбер истәлекләрен "Әтием Гаяз Исхакыйның соңгы көннәре" видеосыннан белә аласыз.

https://www.youtube.com/watch?v=cwhCW5X8NpQ&t=47s

2023 елның 11 мартында, Истанбулның тарихи үзәгендә, Наил Нәбиуллин инициативасы, "Азатлык" Татар яшьләре берлеге, isxaki.com порталы, "Төрки караш" гәҗите теләктәшлегендә, Төрки дөньяны өйрәнү фонды "Төркилекнең сүнмәгән йолдызы Гаяз Исхакый" исемле конференция оештырды. Җыен Гаяз Исхакыйның 145 еллыгына багышланган иде. Төп сөйләүче буларак Ләйсән Шәһин чакырылган иде. Башында фондның рәисе урынбасары Метин Кесан һәм Наил Нәбиуллин чыгыш ясадылар.
Кызыксынучылар өчен туры трансляция видеосын да тәкъдим итәбез. Видео төрекчә.

https://www.youtube.com/watch?v=OgerEtkIs4s

ЮСУФ АКЧУРА И ТЮРКИЗМ У ТАТАР.
Конференция в Стамбуле по инициативе "Азатлык". На турецком.

2022елның 26 мартында, Истанбулның тарихи үзәгендә, Наил Нәбиуллин инициативасы, "Азатлык" Татар яшьләре берлеге, isxaki.com порталы, "Төрки караш" гәҗите теләктәшлегендә, Төрки дөньяны өйрәнү фонды "Йосыф Акчура һәм Татарларда Төркичелек" исемле конференция оештырды. Җыен Акчураның 145 еллыгына багышланган иде. Төп сөйләүче буларак профессор, доктор Исмаил Туркоглу чакырылган иде. Башында фондның рәисе урынбасары Метин Кесан һәм Наил Нәбиуллин чыгыш ясадылар.
Кызыксынучылар өчен туры трансляция видеосын да тәкъдим итәбез. Видео төрекчә.

https://youtu.be/dBNBMqZsNI8?si=rsEPANvycne4BSRc

Гаделсез рәвештә төрмәләргә утыртылган активистлар, журналистларның (бер өлешенең булса да) иреккә чыгуларын сәламлибез!
Приветствуем освобождение незаконно и несправедливо лишенных свободы журналистов и активистов (хотя бы части).

Манкортларның байрагы юк.

КОГДА МЫ ВЕРНЕМСЯ

Когда мы вернемся домой всем народом,
Придется вам вспомнить откуда мы родом,
Придется вам вспомнить откуда вы сами
Незваными здесь объявились гостями.

Как станет невмочь быть послушными псами,
Мы милости вашей просить перестанем.
Мы гордость свою вековую припомним,
От скифов и тавров ведущую корни.

Когда мы вернемся, а мы все вернемся!
Однажды в степи иль горах соберемся
И весело, с музыкой справим поминки
По вашим указам, по вашим дубинкам,
По сказочкам вашим о дружбе народов
В то время, когда нас лишали свободы!
Лишали Отчизны, Надежды и Бога,

Мостя из развалин мечетей дороги!
По вашей удобной сговорчивой правде,
Пайками оплаченной верности ради.
По вашей оплеванной внуками вере,
Что можно народы казнить для примера.

Когда мы вернемся, поклонимся в пояс
Тому, кто хранит еще память и совесть,
Кто нашим тиранам не пел алелую,
Как старшему руку тому поцелуем.

С того, кто нас подленько травит поныне,
Мы маску народных ревнителей снимем
И пусть они глянут в лицо нам открыто,
Не прячась за власти худое корыто!

Когда мы вернемся, все будет иначе,
И тот, кто нас топчет, пусть с горя заплачет,
Как плакали наши отцы на чужбине,
Когда матерей своих там хоронили.

Когда мы вернемся, земля наша вскрикнет
И духов своих по ущельям окликнет,
Вернет родники к долгожданным истокам
И пепел отцов возвратит их потомкам.

Мы слезы утрем им, прощенья попросим
И слово дадим, что вовеки не бросим,
По воле своей ли, чужой ли, как прежде,
Ведь в ней наша память и наша надежда.
Мы в сердце любовь к ней сквозь все проносили!
Не всем этот путь оказался по силе,

Но даже кто падал, тот знал, мы вернемся,
Все вместе под небом родным соберемся!

Лиля БУДЖУРОВА

МЫ ВСЕ ВЕРНЕМСЯ!

2023 елның 24 февраль көнендә, Гаяз Исхакыйның 145 еллыгына багышлап, Наил Нәбиуллин инициативасы белән, Истанбул Төрки Учакларында юлбашчыбызны искә алу кичәсе узды. Төп кунак: профессор, доктор Исмаил Туркоглу Гаяз Исхакый турында сөйләде.

Тюркские очаги по инициативе лидера "Азатлык"Наиля Набиуллина почтили память Гаяза Исхаки.
Очень интересная лекция. Видео на турецком.

https://www.youtube.com/watch?v=KlUWopMSPEU

"Мөхәммәт хәзрәт (Пәйгамбәр с.г.с.) мишәр булган!" -
Гаяз Исхакый Галимҗан Барудига.

Гаяз Исхакыйның бу һәм кайбер истәлекләрен "Әтием Гаяз Исхакыйның соңгы көннәре" видеосыннан белә аласыз.

https://www.youtube.com/watch?v=cwhCW5X8NpQ&t=47s

Турция. Анталия. Познакомился в автобусе с девушкой из Алтая, которая приехала отдохнуть. Национальность уточнять не стал. За все время разговора настойчиво задает мне раз пять один и тот же вопрос: "как здесь относятся к русским?".
Мой ответ: я не знаю как относятся здесь к русским, потому, что никогда не позиционировал себя как русского, не называл и не буду называть себя русским. Более того, никогда не говорил, что из России. Всегда и везде я говорю, что Татар, что мы Тюрки, что из Татарстана. В Турции очень хорошо относятся к Татарам, и к Татарстану. В Турции часто знают, что Татары это тоже Тюрки. Если человек, четко говорит, что он из Татарстана, что он Татар, если он говорит, что мы тоже тюрки, мы братья, к нему очень, ну очень хорошее отношение. Вывод: нужно быть самим собой. Знаю по опыту братьев из соседних к Татарстану Республик, представители братского марийского, удмуртского народов часто говорят, что они тоже из Татарстана, потому, что Татарстан знают. Ну и возвращаясь к теме. я не знаю, как относятся в Турции к русским, никогда этим не интересовался. Не было необходимости. У меня есть свой Татарский, Тюркский мир. Свой флаг. Зачем мне называться кем-то еще?!

Татарлыкта татар угълы татармын,
Татар түгел димә – башың ватармын!

Дәрдемәнд