رحم الله زمانًا كانت النساء يلتصقن فيه قرابة الحائط حياءً أن يُحاذيها رجل! رحم الله زمانًا كانت تُظهر المرأة فيه عينًا واحدةً لِتُبصر الطريق ألا تقع! رَحِم الله زمانًا كُنَّا نُبَصِرُ حَياءَ المرأة فيه من مشيتها!
سَقَى الله زمانَ العِفَّة والحياء والطهر.
سَقَى الله زمانَ العِفَّة والحياء والطهر.
كل عام وأنتم بخير مبارك عليكم الشهر أعاده الله علينا وعليكم بـ أعوام عديدة وأزمنة مديدة وكل عام وكل الأمة الإسلامية بصحة وسعادة بمناسبة قدوم شهر رمضان، اللهم بلغنا رمضان وأعنا على الصيام والقيام وقراءة القرآن .
إنَّه عيدُنا وإنَّا لَمسرورون،
أحيوا سُنَّةَ تكبيراتِ العيد، واعمُروا بيوتكم بذكرِ الله.
﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
أحيوا سُنَّةَ تكبيراتِ العيد، واعمُروا بيوتكم بذكرِ الله.
﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
-
رغم علمي بأنَّ الزواجَ لا يقومُ على الحبِّ وحدِه،
إلا أنِّي لا أستسيغ علاقةَ لا أكونُ فيها المقصودة بعينِها،
التي يُسعى -فقط- لأجلِها..
أحبَّ أن أخرجَ من دائرةِ المُقارناتِ،
والمفاضلاتِ،
أريدُ أن أكونَ مقبولةً ككُلِّ، محبوبةً لذاتي.
أن تأتيَ إليَّ بحثًا عنِّي،
لا عن مظهرٍ خارجيّ، أو زهوٍّ اجتماعيّ، أو لصورةٍ مُسبَقة تحاولُ قولبتي فيها.
أحبُّ أن أقعَ مع من يختارني وإن لم أكنْ مُبهِرة،
وأن يختارَ وجهي وإن كان مُختلِفًا عن كلِّ أحلامِه الورديَّة،
وأن ترجحَ عنده كفَّتي مهما حوت الكفَّةُ المُقابلة.
رغم علمي بأنَّ الزواجَ لا يقومُ على الحبِّ وحدِه،
إلا أنِّي لا أستسيغ علاقةَ لا أكونُ فيها المقصودة بعينِها،
التي يُسعى -فقط- لأجلِها..
أحبَّ أن أخرجَ من دائرةِ المُقارناتِ،
والمفاضلاتِ،
أريدُ أن أكونَ مقبولةً ككُلِّ، محبوبةً لذاتي.
أن تأتيَ إليَّ بحثًا عنِّي،
لا عن مظهرٍ خارجيّ، أو زهوٍّ اجتماعيّ، أو لصورةٍ مُسبَقة تحاولُ قولبتي فيها.
أحبُّ أن أقعَ مع من يختارني وإن لم أكنْ مُبهِرة،
وأن يختارَ وجهي وإن كان مُختلِفًا عن كلِّ أحلامِه الورديَّة،
وأن ترجحَ عنده كفَّتي مهما حوت الكفَّةُ المُقابلة.
سمر إسماعيل.
في ظل غياب القدوات وتهافت الناس على الملذات والسهل..
- هتظهر واحدة محجبة تطعن في الشرع وتبرر الاختلاط والمصاحبة تحت مبررات ساذجة وهتلاقي لها جمع غفير من الناس يقفوا وراها.
- هتظهر واحدة منتقبة بلوجر تطلع تتمايع وتتمايص هي وزوجها تحت الانفتاح الحاصل وإن هي منتقبة اهي ومتضيقوش على الخلق وخليكم أوبن مايندد
- هيطلع رجل ملتحي أو جنب اسمه الشيخ أو الأستاذ عامل لينكات صراحة يجاوب على أسئلة الناس وخاصة البنات ويقف في صفهم وممكن يهدم بيوت عادي بسبب كلمة واحدة منه؛ ده لأن وراه حنع غفير برضو اتخذوه قدوة في كل اللي بيقوله.
- هتظهر فئة من الشباب تباعا لذلك لبسهم غريب وطريقة كلامهم غريبة وبيشتموا أكثر ما بيتكلموا الكلام العادي ومش هيبقى فيه أي نوع من الحياء مترسخ فيهم.
في ظل غياب كل أنواع الفقه المتمكن بأحوال الناس والنصح الرشيد والكلام الذي له أسس؛ هتجد إن الرؤساء الجهال اللي بيتكلموا ويبرزوا بدون وجه حق واخدين راحتهم أكثر من الشيوخ والأساتذة والفقهاء والعالمين بأحوال الناس حقا.
ده لأن الناس اتضغطت وقرفت من حياتها ومبقتش قادرة تتنصح أو حد يوجهها وبالتالي انكبت على السهل السلس اللي يبطنوا به ضميرهم الحي ونفسهم اللوامة عند ارتكاب المعاصي والرذائل.
والمؤمن الفطن اللي يعرف كويس أن في زمن الابتلاءات وتسارع الفتن على الناس مطلوب منه ميسايرش القطيع ويعلم تمام العلم إن كل آتيه يوم القيامة فردا.
لأن فيه ناس بتستخبى وسط غيرها وهي بتعمل حاجة غلط ظنا منها إن ربنا هيعفو يعني مع الكثرة الجارفة دي، وإن الكل بيعمل كده فتمام!
اصح من غفلتك وركز لأن ده اختبار قوي جدا على النفس، وربنا يثبتك.
- هتظهر واحدة محجبة تطعن في الشرع وتبرر الاختلاط والمصاحبة تحت مبررات ساذجة وهتلاقي لها جمع غفير من الناس يقفوا وراها.
- هتظهر واحدة منتقبة بلوجر تطلع تتمايع وتتمايص هي وزوجها تحت الانفتاح الحاصل وإن هي منتقبة اهي ومتضيقوش على الخلق وخليكم أوبن مايندد
- هيطلع رجل ملتحي أو جنب اسمه الشيخ أو الأستاذ عامل لينكات صراحة يجاوب على أسئلة الناس وخاصة البنات ويقف في صفهم وممكن يهدم بيوت عادي بسبب كلمة واحدة منه؛ ده لأن وراه حنع غفير برضو اتخذوه قدوة في كل اللي بيقوله.
- هتظهر فئة من الشباب تباعا لذلك لبسهم غريب وطريقة كلامهم غريبة وبيشتموا أكثر ما بيتكلموا الكلام العادي ومش هيبقى فيه أي نوع من الحياء مترسخ فيهم.
في ظل غياب كل أنواع الفقه المتمكن بأحوال الناس والنصح الرشيد والكلام الذي له أسس؛ هتجد إن الرؤساء الجهال اللي بيتكلموا ويبرزوا بدون وجه حق واخدين راحتهم أكثر من الشيوخ والأساتذة والفقهاء والعالمين بأحوال الناس حقا.
ده لأن الناس اتضغطت وقرفت من حياتها ومبقتش قادرة تتنصح أو حد يوجهها وبالتالي انكبت على السهل السلس اللي يبطنوا به ضميرهم الحي ونفسهم اللوامة عند ارتكاب المعاصي والرذائل.
والمؤمن الفطن اللي يعرف كويس أن في زمن الابتلاءات وتسارع الفتن على الناس مطلوب منه ميسايرش القطيع ويعلم تمام العلم إن كل آتيه يوم القيامة فردا.
لأن فيه ناس بتستخبى وسط غيرها وهي بتعمل حاجة غلط ظنا منها إن ربنا هيعفو يعني مع الكثرة الجارفة دي، وإن الكل بيعمل كده فتمام!
اصح من غفلتك وركز لأن ده اختبار قوي جدا على النفس، وربنا يثبتك.
يا مَعشَر النِّساء ..!
علموا الأبناءَ أنَّ سُورتَـا " الأنفال ومُحمَّد "
نزلتا لـ يصنعَـا ألفَ ألفَ رَجُل ..!
أخبروهم وعلِّموهم أنًّ الذي يعيشُ لِـ نفسه فلاَ خيرَ فيه ..!
فلولاَ " أمُّ أيمن " .. ما كان .. " أسامَة "
ولولا " أسمَاء " .. مَا كان .. " ابن الزبير "
فـ أنتنَّ مَعشر النِّساء تستطعنَ تغييرَ كلِّ المُعادلاَت بـ حُسنِ صنيعكنًّ في البنين والبنَـات ..!
وسورة النِّساء وقُود التربويًات ، فـ اصنعنَ لنَا قادَة ..
علموا الأبناءَ أنَّ سُورتَـا " الأنفال ومُحمَّد "
نزلتا لـ يصنعَـا ألفَ ألفَ رَجُل ..!
أخبروهم وعلِّموهم أنًّ الذي يعيشُ لِـ نفسه فلاَ خيرَ فيه ..!
فلولاَ " أمُّ أيمن " .. ما كان .. " أسامَة "
ولولا " أسمَاء " .. مَا كان .. " ابن الزبير "
فـ أنتنَّ مَعشر النِّساء تستطعنَ تغييرَ كلِّ المُعادلاَت بـ حُسنِ صنيعكنًّ في البنين والبنَـات ..!
وسورة النِّساء وقُود التربويًات ، فـ اصنعنَ لنَا قادَة ..
إن الحياء هو المطلب الأسمى.
لن ينظر الرجل لثقافة المرأة أو حصيلتها اللغوية أو ندرتها في شيء من علوم الشرع والدنيا إلا أن ينظر أولا لحيائها.
فَإن اطمأن قلبه لهذه الغاية، هدأت نفسه واستقر قلبه ونظر فيما يشاء فيما بعد.
لن ينظر الرجل لثقافة المرأة أو حصيلتها اللغوية أو ندرتها في شيء من علوم الشرع والدنيا إلا أن ينظر أولا لحيائها.
فَإن اطمأن قلبه لهذه الغاية، هدأت نفسه واستقر قلبه ونظر فيما يشاء فيما بعد.
الأطفال لا ينسون… خصوصًا ما يحدث بين الأم والأب
لا ينسون الصوت المرتفع خلف بابٍ مغلق،
ولا الصمت الذي يسبق العاصفة،
ولا النظرات الباردة التي تمرّ بينهم وكأنهم غير موجودين.
لا ينسون كيف تغيّر الجو فجأة،
كيف صار البيت ثقيلًا بلا سببٍ مفهوم،
كيف ابتسموا مجاملةً وهم يشعرون بشيءٍ ينكسر في الداخل.
الطفل لا يفهم الخلاف…
لكنه يفهم الخوف.
لا يدرك التفاصيل…
لكنه يشعر بالأمان حين يغيب.
يلاحظ كل شيء:
نبرة الصوت، طريقة الكلام، حتى الصمت الطويل.
وقد لا يتحدث… لكنه يحفظ،
يخزّن المشهد في قلبه الصغير،
ويعود إليه كلما كبر.
فإما أن يكبر وهو مطمئن،
يعرف أن الحب موجود حتى مع الخلاف،
أو يكبر وهو حذر،
يخاف من العلاقات لأنه رأى كيف تؤلم.
ما بين الأم والأب…
لا يُبنى بيت فقط،
بل تُبنى نفس طفل.
فاحرصوا أن تكون ذكرياته
مكانًا يعود إليه بالسكينة،
لا وجعًا يحاول الهروب منه طوال حياته.
لا ينسون الصوت المرتفع خلف بابٍ مغلق،
ولا الصمت الذي يسبق العاصفة،
ولا النظرات الباردة التي تمرّ بينهم وكأنهم غير موجودين.
لا ينسون كيف تغيّر الجو فجأة،
كيف صار البيت ثقيلًا بلا سببٍ مفهوم،
كيف ابتسموا مجاملةً وهم يشعرون بشيءٍ ينكسر في الداخل.
الطفل لا يفهم الخلاف…
لكنه يفهم الخوف.
لا يدرك التفاصيل…
لكنه يشعر بالأمان حين يغيب.
يلاحظ كل شيء:
نبرة الصوت، طريقة الكلام، حتى الصمت الطويل.
وقد لا يتحدث… لكنه يحفظ،
يخزّن المشهد في قلبه الصغير،
ويعود إليه كلما كبر.
فإما أن يكبر وهو مطمئن،
يعرف أن الحب موجود حتى مع الخلاف،
أو يكبر وهو حذر،
يخاف من العلاقات لأنه رأى كيف تؤلم.
ما بين الأم والأب…
لا يُبنى بيت فقط،
بل تُبنى نفس طفل.
فاحرصوا أن تكون ذكرياته
مكانًا يعود إليه بالسكينة،
لا وجعًا يحاول الهروب منه طوال حياته.
أشياء على المرأة أن تتحلى بها في هذا الزمان - خاصة على وسائل التواصل الاجتماعي - :-
١- لا تزاحم الرجال في كل نقاش، يأخذ ذلك منها راحتها ومستقرها ويجعلها عرضة للصوص والعابرين من مرضى القلوب.
٢- لا تضع صورتها على وسائل التواصل الاجتماعي.
٣- لا يأخذ شغاف قلبها ممن هم مشهود لهم بالصلاح والأدب، فلا تنبهر انبهارا زائفا بشخصية فلان قد كونتها عن طريق أدبه وسرد أحاديثه وكتاباته.
٤- حيية لا تساهم بلفظة خارجة أو نقاش حاد يخرجها عن طور الأدب والأخلاق.
٥- لا تغريها رسالة عابرة من محب مجهول، وإن أطلق الوعود الكثيرة والكلام المنمق، آفتنا الوقوع في فخ الاهتمام تحت وطأة الوحدة والحاجة، فَما يفعل ويفترض أن يفعل في الواقع لا يجب أن يتم تمريره في المواقع، ومن أراد أن يصل إلى امرأة ما فليلزم طرق الحلال، لا أن يستغرق في وهم زائف.
٦- لا تضع رابط صراحة لكل مستغرق عابر أن يدلو بدلوه في شخصها وأفكارها، فتارة تضيع وقتها بالتفكير عن المجهول المعجب الذي تغزل ببضع كلمات، وتارة تهدر راحتها في التفكير عن رسالة ذم قاسية، وتارة تنتظر بشغف عن مجهول آخر ليمدها بحافز الاستمرار فيما تفعله، وهلم جرا..
٧- لا تنبهر بغيرها ممن هن لسن على شاكلتها؛ في الأخلاق والدين؛ تحت مسمى العادة أو تحت مبرر الكثرة، ما يفعله الكثير وهو مخالف للدين والأخلاق؛ لا يجب أن يمرر على النفس بتبرير واهٍ زائف.
المرأة لم تخلق لتكون وعاء للصدام بين كل نازلة وأخرى، ولم تخلق لتضطرب ويؤخذ وقتها وراحتها تحت طائلة وسائل التواصل أو غيرها، لأنها ولا ريب ستفقد انضباطها رويدا ويكون كل همها ما قيل وما سيقال.
١- لا تزاحم الرجال في كل نقاش، يأخذ ذلك منها راحتها ومستقرها ويجعلها عرضة للصوص والعابرين من مرضى القلوب.
٢- لا تضع صورتها على وسائل التواصل الاجتماعي.
٣- لا يأخذ شغاف قلبها ممن هم مشهود لهم بالصلاح والأدب، فلا تنبهر انبهارا زائفا بشخصية فلان قد كونتها عن طريق أدبه وسرد أحاديثه وكتاباته.
٤- حيية لا تساهم بلفظة خارجة أو نقاش حاد يخرجها عن طور الأدب والأخلاق.
٥- لا تغريها رسالة عابرة من محب مجهول، وإن أطلق الوعود الكثيرة والكلام المنمق، آفتنا الوقوع في فخ الاهتمام تحت وطأة الوحدة والحاجة، فَما يفعل ويفترض أن يفعل في الواقع لا يجب أن يتم تمريره في المواقع، ومن أراد أن يصل إلى امرأة ما فليلزم طرق الحلال، لا أن يستغرق في وهم زائف.
٦- لا تضع رابط صراحة لكل مستغرق عابر أن يدلو بدلوه في شخصها وأفكارها، فتارة تضيع وقتها بالتفكير عن المجهول المعجب الذي تغزل ببضع كلمات، وتارة تهدر راحتها في التفكير عن رسالة ذم قاسية، وتارة تنتظر بشغف عن مجهول آخر ليمدها بحافز الاستمرار فيما تفعله، وهلم جرا..
٧- لا تنبهر بغيرها ممن هن لسن على شاكلتها؛ في الأخلاق والدين؛ تحت مسمى العادة أو تحت مبرر الكثرة، ما يفعله الكثير وهو مخالف للدين والأخلاق؛ لا يجب أن يمرر على النفس بتبرير واهٍ زائف.
المرأة لم تخلق لتكون وعاء للصدام بين كل نازلة وأخرى، ولم تخلق لتضطرب ويؤخذ وقتها وراحتها تحت طائلة وسائل التواصل أو غيرها، لأنها ولا ريب ستفقد انضباطها رويدا ويكون كل همها ما قيل وما سيقال.