همراهان گرامی؛
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه:
برای تلگرام تحت اندروید، با فلش‌های پایین سمت چپ مرور نمایید.
و برای تلگرام تحت ios، هر یک از موارد لیست شده را انتخاب کنید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه:
برای تلگرام تحت اندروید، با فلش‌های پایین سمت چپ مرور نمایید.
و برای تلگرام تحت ios، هر یک از موارد لیست شده را انتخاب کنید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«تفاوت اساسی سیاست معاویه و حضرت علی(ع)»
شرح خطبه ۲۰۰ نهج البلاغه
«حضرت علی(ع) می فرماید: «والله ما معاویة بأدهی منّی، و لکنّه یغدر و یفجر»: "سوگند به خدا معاویه زیرکتر از من نیست، ولیکن او مکر می کند و نافرمانی می نماید."
حضرت می فرماید فرقی که معاویه با من دارد این است که من مقید به آداب و سنن اسلامی هستم، برای تحکیم حکومت خود حاضر به خیانت و گناه نیستم؛ او برای تحکیم حکومت خود مکر می کند، گناه می کند، برخلاف قول خود عمل می کند، بیت المال را که باید در راه تحکیم اسلام مصرف شود در راه تحکیم حکومت خود مصرف می کند و قوانین اسلام را زیر پا می گذارد.
معاویه چون پایبند به مقررات اسلام نیست حاضر است هر مکر و حیله و هر گناهی را انجام دهد؛ وفای به عهد و پیمان یکی از مقررات و ضوابط اسلام است، و معاویه با مکر و حیله هایش پیمان شکنی های زیادی دارد.
حضرت می خواهند بفرمایند سیاست دو جور است: یکی سیاستی که بر اساس اسلام و مبانی اسلامی که همان تقوا و عدالت باشد استوار است، و دیگری سیاستی که بر پایه فسق و فجور و حیله و تزویر و گناه استوار است. و اساسا حکومت های کنونی دنیا برای تثبیت قدرت خود از این راه استفاده می کنند که معاویه هم یکی از آنها بود؛ این نوع سیاست همان سیاست شیطانی است و علی(ع) از آن به دور است.
علی(ع) خود را مقید به شرع و شریعت می دانست و حاضر نبود از مقررات اسلام تخطی کند؛ وقتی انسان خودش را مقید به شرع و شریعت بداند، حاضر نیست برای این که حرف خود را به کرسی بنشاند یا حکومت خود را تثبیت کند به حقوق دیگران تعدی و تجاوز شود؛ که چنین حکامی کم هستند.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد دهم، صفحه ۶۱۹
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
شرح خطبه ۲۰۰ نهج البلاغه
«حضرت علی(ع) می فرماید: «والله ما معاویة بأدهی منّی، و لکنّه یغدر و یفجر»: "سوگند به خدا معاویه زیرکتر از من نیست، ولیکن او مکر می کند و نافرمانی می نماید."
حضرت می فرماید فرقی که معاویه با من دارد این است که من مقید به آداب و سنن اسلامی هستم، برای تحکیم حکومت خود حاضر به خیانت و گناه نیستم؛ او برای تحکیم حکومت خود مکر می کند، گناه می کند، برخلاف قول خود عمل می کند، بیت المال را که باید در راه تحکیم اسلام مصرف شود در راه تحکیم حکومت خود مصرف می کند و قوانین اسلام را زیر پا می گذارد.
معاویه چون پایبند به مقررات اسلام نیست حاضر است هر مکر و حیله و هر گناهی را انجام دهد؛ وفای به عهد و پیمان یکی از مقررات و ضوابط اسلام است، و معاویه با مکر و حیله هایش پیمان شکنی های زیادی دارد.
حضرت می خواهند بفرمایند سیاست دو جور است: یکی سیاستی که بر اساس اسلام و مبانی اسلامی که همان تقوا و عدالت باشد استوار است، و دیگری سیاستی که بر پایه فسق و فجور و حیله و تزویر و گناه استوار است. و اساسا حکومت های کنونی دنیا برای تثبیت قدرت خود از این راه استفاده می کنند که معاویه هم یکی از آنها بود؛ این نوع سیاست همان سیاست شیطانی است و علی(ع) از آن به دور است.
علی(ع) خود را مقید به شرع و شریعت می دانست و حاضر نبود از مقررات اسلام تخطی کند؛ وقتی انسان خودش را مقید به شرع و شریعت بداند، حاضر نیست برای این که حرف خود را به کرسی بنشاند یا حکومت خود را تثبیت کند به حقوق دیگران تعدی و تجاوز شود؛ که چنین حکامی کم هستند.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد دهم، صفحه ۶۱۹
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«هم تخصص و هم تعهد»
شرح خطبه ۱۸۷ نهج البلاغه
«مسئولین امر حکومت همیشه باید توجه داشته باشند که اگر می خواهند افرادی را به پست های حساس بگمارند و مسئولیت های سیاسی به آنها بدهند، باید افرادی کارکشته و سابقه دار و دارای مدیریت و تخصص را انتخاب کنند.
مساله تخصص و مدیریت را نباید کوچک شمرد؛ که خیلی مهم و سرنوشت ساز است. البته مدیریت بدون تعهد نیز زیانبار است؛ ولی تعهد تنها هم دردی را دوا نمی کند.
حضرت امیر(ع) در عهدنامه خود به مالک اشتر می نویسد: «ثم انظر فی امور عمالک فاستعملهم اختبارا ... و توخ منهم اهل التجربة و الحیاء من اهل البیوتات الصالحة، و القدم فی الاسلام المتقدمة».
"ای مالک، در امور افرادی که به کارها گمارده می شوند دقت کن؛ با آزمایش، آنان را به کار گیر ... و از آنان افرادی را انتخاب کن که اهل تجربه،کارکشته و باحیا از خانواده های صالح و نیکوکار و سابقه دار در اسلام باشند."
مسئولین و دست اندرکاران باید به این سخن بزرگ علی(ع) با دقت گوش فرادهند؛ و آن را نه تنها بخوانند بلکه به مرحله اجرا بگذارند. بنگرید امام(ع) هم تجربه را ملاک قرار می دهند و هم سابقه اسلام داشتن و تعهد را.
در اینجا مناسب می بینم تذکری به جوانان پر شور و علاقه مند به انقلاب بدهم، به شما توصیه می کنم که فقط حق را مورد توجه خود قرار دهید و در کار افرادی که با آنها سر و کار دارید خدشه نکنید. متعهد بودن به مذهب و حاکمیت به تنهایی فایده ای ندارد، تخصص و مدیریت هم خیلی مهم است؛ اگر چنانچه یک فرد متدین سر کار باشد و نتواند اداره کند فاجعه است؛ پس تنها روی تعهد پافشاری نکنید، چرا که تعهد باید با تجربه و کارکشتگی و استعداد هماهنگ باشد.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد نهم، صفحه ۳۱۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
شرح خطبه ۱۸۷ نهج البلاغه
«مسئولین امر حکومت همیشه باید توجه داشته باشند که اگر می خواهند افرادی را به پست های حساس بگمارند و مسئولیت های سیاسی به آنها بدهند، باید افرادی کارکشته و سابقه دار و دارای مدیریت و تخصص را انتخاب کنند.
مساله تخصص و مدیریت را نباید کوچک شمرد؛ که خیلی مهم و سرنوشت ساز است. البته مدیریت بدون تعهد نیز زیانبار است؛ ولی تعهد تنها هم دردی را دوا نمی کند.
حضرت امیر(ع) در عهدنامه خود به مالک اشتر می نویسد: «ثم انظر فی امور عمالک فاستعملهم اختبارا ... و توخ منهم اهل التجربة و الحیاء من اهل البیوتات الصالحة، و القدم فی الاسلام المتقدمة».
"ای مالک، در امور افرادی که به کارها گمارده می شوند دقت کن؛ با آزمایش، آنان را به کار گیر ... و از آنان افرادی را انتخاب کن که اهل تجربه،کارکشته و باحیا از خانواده های صالح و نیکوکار و سابقه دار در اسلام باشند."
مسئولین و دست اندرکاران باید به این سخن بزرگ علی(ع) با دقت گوش فرادهند؛ و آن را نه تنها بخوانند بلکه به مرحله اجرا بگذارند. بنگرید امام(ع) هم تجربه را ملاک قرار می دهند و هم سابقه اسلام داشتن و تعهد را.
در اینجا مناسب می بینم تذکری به جوانان پر شور و علاقه مند به انقلاب بدهم، به شما توصیه می کنم که فقط حق را مورد توجه خود قرار دهید و در کار افرادی که با آنها سر و کار دارید خدشه نکنید. متعهد بودن به مذهب و حاکمیت به تنهایی فایده ای ندارد، تخصص و مدیریت هم خیلی مهم است؛ اگر چنانچه یک فرد متدین سر کار باشد و نتواند اداره کند فاجعه است؛ پس تنها روی تعهد پافشاری نکنید، چرا که تعهد باید با تجربه و کارکشتگی و استعداد هماهنگ باشد.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد نهم، صفحه ۳۱۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
۱۱ جلد (تاکنون)
نشر سرایی: سالن A۳ راهروی ۴ غرفه ۷۲۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
۱۱ جلد (تاکنون)
نشر سرایی: سالن A۳ راهروی ۴ غرفه ۷۲۷
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
آیت‌الله العظمی منتظری
#درسهایی_از_نهج_البلاغه ۱۱ جلد (تاکنون) نشر سرایی: سالن A۳ راهروی ۴ غرفه ۷۲۷ کانال تلگرام آیت الله منتظری @Ayatollah_Montazeri
« #درسهایی_از_نهج_البلاغه »
نهج البلاغه امام علی(ع) میراث جاودانه ای برای انسان است. این کتاب نه در تاریخ اندیشه، که در نیاز امروز ما پایدار مانده و جاری است؛ نه محدود به زمان است، نه محدود به مکان. چشمه جوشان و گوارای انواع معارف است؛ و هر کس در درازای عمر خویش دست کم یک دور آن را نخوانده و در آن غور نورزیده باشد به جد زیان دیده است.
و اما «درسهایی از نهج البلاغه» شرح آیت الله منتظری است بر آن کتاب شریف كه تاكنون خطبه های آن در ۱۱ جلد تنظیم و عرضه شده است و قسمت نامه ها و كلمات قصار هم به حول و قوه الهی در نمايشگاه آتی عرضه خواهد شد.
چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده است نه برای خواص، از ورود به بحث های تخصصی و پیچیده اجتناب شده است و مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی و سلاست بیان شده اند.
#نمایشگاه_کتاب
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
نهج البلاغه امام علی(ع) میراث جاودانه ای برای انسان است. این کتاب نه در تاریخ اندیشه، که در نیاز امروز ما پایدار مانده و جاری است؛ نه محدود به زمان است، نه محدود به مکان. چشمه جوشان و گوارای انواع معارف است؛ و هر کس در درازای عمر خویش دست کم یک دور آن را نخوانده و در آن غور نورزیده باشد به جد زیان دیده است.
و اما «درسهایی از نهج البلاغه» شرح آیت الله منتظری است بر آن کتاب شریف كه تاكنون خطبه های آن در ۱۱ جلد تنظیم و عرضه شده است و قسمت نامه ها و كلمات قصار هم به حول و قوه الهی در نمايشگاه آتی عرضه خواهد شد.
چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده است نه برای خواص، از ورود به بحث های تخصصی و پیچیده اجتناب شده است و مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی و سلاست بیان شده اند.
#نمایشگاه_کتاب
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
۱۵ جلد
نشر سرایی: سالن شبستان، راهرو ۱۸، غرفه ۱۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
۱۵ جلد
نشر سرایی: سالن شبستان، راهرو ۱۸، غرفه ۱۲
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
آیت‌الله العظمی منتظری
#درسهایی_از_نهج_البلاغه ۱۵ جلد نشر سرایی: سالن شبستان، راهرو ۱۸، غرفه ۱۲ کانال تلگرام آیت الله منتظری @Ayatollah_Montazeri
« #درسهایی_از_نهج_البلاغه »
نهج البلاغه امام علی(ع) میراث جاودانه ای برای انسان است. این کتاب نه در تاریخ اندیشه، که در نیاز امروز ما پایدار مانده و جاری است؛ نه محدود به زمان است، نه محدود به مکان. چشمه جوشان و گوارای انواع معارف است؛ و هر کس در درازای عمر خویش دست کم یک دور آن را نخوانده و در آن غور نورزیده باشد به جد زیان دیده است.
و اما «درسهایی از نهج البلاغه» شرح آیت الله منتظری است بر خطبه ها و نامه ها و ۲۸۰ حکمت از آن کتاب شریف که در ۱۵ جلد تنظیم و برای اولین بار عرضه شده است.
چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده است نه برای خواص، از ورود به بحث های تخصصی و پیچیده اجتناب شده است و مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی سلاست بیان شده اند.
شرح و تفسیر تمامی بخش های نهج البلاغه توسط فقیه عالیقدر انجام شده است. اما متاسفانه بر اثر حملات و غارتهای مکرر در برهه های مختلف زمانی، بخشی از آرشیو ارزشمند بیت آیت الله منتظری مفقود گردیده است و علی رغم سعی وافر جهت آماده سازی همه دروس، تاکنون موفق به تکمیل نیمه دوم حکمت های نهج البلاغه نگشته ایم.
#نمایشگاه_کتاب
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
نهج البلاغه امام علی(ع) میراث جاودانه ای برای انسان است. این کتاب نه در تاریخ اندیشه، که در نیاز امروز ما پایدار مانده و جاری است؛ نه محدود به زمان است، نه محدود به مکان. چشمه جوشان و گوارای انواع معارف است؛ و هر کس در درازای عمر خویش دست کم یک دور آن را نخوانده و در آن غور نورزیده باشد به جد زیان دیده است.
و اما «درسهایی از نهج البلاغه» شرح آیت الله منتظری است بر خطبه ها و نامه ها و ۲۸۰ حکمت از آن کتاب شریف که در ۱۵ جلد تنظیم و برای اولین بار عرضه شده است.
چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده است نه برای خواص، از ورود به بحث های تخصصی و پیچیده اجتناب شده است و مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی سلاست بیان شده اند.
شرح و تفسیر تمامی بخش های نهج البلاغه توسط فقیه عالیقدر انجام شده است. اما متاسفانه بر اثر حملات و غارتهای مکرر در برهه های مختلف زمانی، بخشی از آرشیو ارزشمند بیت آیت الله منتظری مفقود گردیده است و علی رغم سعی وافر جهت آماده سازی همه دروس، تاکنون موفق به تکمیل نیمه دوم حکمت های نهج البلاغه نگشته ایم.
#نمایشگاه_کتاب
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«لزوم ملاقاتهای همگانی و بدون موانع مسئولین با مردم»
✅ «موضوع بحث درسهایی از نهج البلاغه، نامه ۵۳ بود؛ نامه ای که حضرت علی(ع) راجع به نحوه کشورداری به مالک اشتر مرقوم فرموده بودند...
🔹می فرماید: «واجعل لذوی الحاجات منک قسما...»
«و ای مالک بخشی از وقت خود را برای کسانی قرار ده که به تو نیاز دارند؛ تا در آن وقت خاص خویشتن را برای کار آنان مخصوص گردانی. و در مجلسی همگانی برای ایشان بنشینی ... و لشکریان و یاران از محافظان و پاسداران خویش را از آنها بازداری، تا سخنگوی آنان بدون لکنت زبان با تو سخن گوید. که همانا من بارها از پیامبر خدا(ص) شنیدم که می فرمود: هرگز امتی پاک نخواهد گردید که در آن حق ناتوان بدون لکنت زبان از توانا گرفته نشود. سپس درشتی کردن را از ایشان و نیز لکنت زبان را تاب بیاور.»
🔹 مراد از «ذوی الحاجات» در اینجا فقرا نیست؛ بلکه مثلا اگر کسی از استاندار یا وزیر شکایت دارد و نمی تواند از او به دادگاه شکایت کند و یا دادگاه رسیدگی نمی کند، باید به آن کسی که او را منصوب کرده است شکایت کند.
یعنی خودت بنشین و همه مردم بتوانند شرکت کنند؛ زیرا ممکن است کسی از استانداری شکایت دارد و چاره ای جز این نیست که به خود شما بگوید.
🔹 حال مبادا با افرادی که به این مجلس می آیند ترشرویی یا خشونت کنی، بلکه آنان را با آغوش باز بپذیر و متواضعانه رفتار کن.
🔹 حضرت به مالک دستور می دهد: پس خشونت و بدزبانی و لکنت زبانشان را تاب بیاور و تحمل کن. یعنی این شخصی که پیش تو می آید که حرفش را بزند، ممکن است به خاطر ظلمی که به او شده عصبانی باشد و بگوید: وا اسلاما! این چه جمهوری اسلامی شد! و در گفتارش شدت عمل به خرج دهد، ولی تو تحمل کن و بگذار که حرفش را بزند.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد چهاردهم، صفحه ۲۶۸
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
✅ «موضوع بحث درسهایی از نهج البلاغه، نامه ۵۳ بود؛ نامه ای که حضرت علی(ع) راجع به نحوه کشورداری به مالک اشتر مرقوم فرموده بودند...
🔹می فرماید: «واجعل لذوی الحاجات منک قسما...»
«و ای مالک بخشی از وقت خود را برای کسانی قرار ده که به تو نیاز دارند؛ تا در آن وقت خاص خویشتن را برای کار آنان مخصوص گردانی. و در مجلسی همگانی برای ایشان بنشینی ... و لشکریان و یاران از محافظان و پاسداران خویش را از آنها بازداری، تا سخنگوی آنان بدون لکنت زبان با تو سخن گوید. که همانا من بارها از پیامبر خدا(ص) شنیدم که می فرمود: هرگز امتی پاک نخواهد گردید که در آن حق ناتوان بدون لکنت زبان از توانا گرفته نشود. سپس درشتی کردن را از ایشان و نیز لکنت زبان را تاب بیاور.»
🔹 مراد از «ذوی الحاجات» در اینجا فقرا نیست؛ بلکه مثلا اگر کسی از استاندار یا وزیر شکایت دارد و نمی تواند از او به دادگاه شکایت کند و یا دادگاه رسیدگی نمی کند، باید به آن کسی که او را منصوب کرده است شکایت کند.
یعنی خودت بنشین و همه مردم بتوانند شرکت کنند؛ زیرا ممکن است کسی از استانداری شکایت دارد و چاره ای جز این نیست که به خود شما بگوید.
🔹 حال مبادا با افرادی که به این مجلس می آیند ترشرویی یا خشونت کنی، بلکه آنان را با آغوش باز بپذیر و متواضعانه رفتار کن.
🔹 حضرت به مالک دستور می دهد: پس خشونت و بدزبانی و لکنت زبانشان را تاب بیاور و تحمل کن. یعنی این شخصی که پیش تو می آید که حرفش را بزند، ممکن است به خاطر ظلمی که به او شده عصبانی باشد و بگوید: وا اسلاما! این چه جمهوری اسلامی شد! و در گفتارش شدت عمل به خرج دهد، ولی تو تحمل کن و بگذار که حرفش را بزند.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد چهاردهم، صفحه ۲۶۸
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«نهی از ریختن خون به ناحق، و عواقب وخیم آن»
امیرالمومنین علی(ع) می فرماید:
«ایاک والدماء و سفکها بغیر حلها...»
«برحذر باش از خونها و به ناروا ریختن آنها. چرا که چیزی نیست که کیفر را نزدیک تر نماید، و نه پیامد را بزرگ تر سازد، و نه برای از میان رفتن نعمت و به سر آمدن عمر سزاوارتر آید، از به ناحق ریختن خونها. و نخستین داوری که خداوند سبحان در روز قیامت میان بندگان نماید درباره خونهایی است که از یکدیگر ریخته اند. پس مبادا با ریختن خونی به حرام، حکومت خود را نیرومند سازی. همانا این (ریختن خونی به حرام) از چیزهایی است که حکومت را ناتوان می سازد و سست می گرداند، بلکه آن را از میان می برد و به دیگران می سپارد.»
می فرماید: بپرهیز از این که خونها را به ناحق بریزی، خودت را بترسان از این که خونهای مردم را به غیر راه حلال بریزی. چرا که هیچ چیزی در نظر خدا بیشتر از خونریزی ناحق موجب نقمت و عذاب نمی شود؛ و خونریزی سبب زوال ملک و نعمت است. یعنی این کار هم در دنیا عواقب بد دارد و برای انسان مایه گرفتاری است و هم در آخرت عذاب خداوند را در پی دارد ... پس مواظب باش برای محکم شدن حکومت خود خونریزی مکن که نتیجه عکس می گیری.
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد ١٤، صفحه ٣١٢، نامه ٥٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
امیرالمومنین علی(ع) می فرماید:
«ایاک والدماء و سفکها بغیر حلها...»
«برحذر باش از خونها و به ناروا ریختن آنها. چرا که چیزی نیست که کیفر را نزدیک تر نماید، و نه پیامد را بزرگ تر سازد، و نه برای از میان رفتن نعمت و به سر آمدن عمر سزاوارتر آید، از به ناحق ریختن خونها. و نخستین داوری که خداوند سبحان در روز قیامت میان بندگان نماید درباره خونهایی است که از یکدیگر ریخته اند. پس مبادا با ریختن خونی به حرام، حکومت خود را نیرومند سازی. همانا این (ریختن خونی به حرام) از چیزهایی است که حکومت را ناتوان می سازد و سست می گرداند، بلکه آن را از میان می برد و به دیگران می سپارد.»
می فرماید: بپرهیز از این که خونها را به ناحق بریزی، خودت را بترسان از این که خونهای مردم را به غیر راه حلال بریزی. چرا که هیچ چیزی در نظر خدا بیشتر از خونریزی ناحق موجب نقمت و عذاب نمی شود؛ و خونریزی سبب زوال ملک و نعمت است. یعنی این کار هم در دنیا عواقب بد دارد و برای انسان مایه گرفتاری است و هم در آخرت عذاب خداوند را در پی دارد ... پس مواظب باش برای محکم شدن حکومت خود خونریزی مکن که نتیجه عکس می گیری.
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد ١٤، صفحه ٣١٢، نامه ٥٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
همراهان گرامی؛
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه با فلش‌های پایین سمت راست مرور نمایید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#اسلام_دین_فطرت
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
#مبانی_فقهی_حکومت_اسلامی
#حقوق_انسان_و_سب_و_بهتان
#دین_و_جمهوریت
#بهای_آزادگی
#غیر_محرمانه
#حدیث_نیکی
#نگاهی_دیگر
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه با فلش‌های پایین سمت راست مرور نمایید.
فهرست بر اساس محتوا:
#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه
فهرست بر اساس کتابها:
#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#اسلام_دین_فطرت
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
#مبانی_فقهی_حکومت_اسلامی
#حقوق_انسان_و_سب_و_بهتان
#دین_و_جمهوریت
#بهای_آزادگی
#غیر_محرمانه
#حدیث_نیکی
#نگاهی_دیگر
فهرست بر اساس مناسبت ها:
#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب
همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
Forwarded from آیت‌الله العظمی منتظری
«نهی از ریختن خون به ناحق، و عواقب وخیم آن»
امیرالمومنین علی(ع) می فرماید:
«ایاک والدماء و سفکها بغیر حلها...»
«برحذر باش از خونها و به ناروا ریختن آنها. چرا که چیزی نیست که کیفر را نزدیک تر نماید، و نه پیامد را بزرگ تر سازد، و نه برای از میان رفتن نعمت و به سر آمدن عمر سزاوارتر آید، از به ناحق ریختن خونها. و نخستین داوری که خداوند سبحان در روز قیامت میان بندگان نماید درباره خونهایی است که از یکدیگر ریخته اند. پس مبادا با ریختن خونی به حرام، حکومت خود را نیرومند سازی. همانا این (ریختن خونی به حرام) از چیزهایی است که حکومت را ناتوان می سازد و سست می گرداند، بلکه آن را از میان می برد و به دیگران می سپارد.»
می فرماید: بپرهیز از این که خونها را به ناحق بریزی، خودت را بترسان از این که خونهای مردم را به غیر راه حلال بریزی. چرا که هیچ چیزی در نظر خدا بیشتر از خونریزی ناحق موجب نقمت و عذاب نمی شود؛ و خونریزی سبب زوال ملک و نعمت است. یعنی این کار هم در دنیا عواقب بد دارد و برای انسان مایه گرفتاری است و هم در آخرت عذاب خداوند را در پی دارد ... پس مواظب باش برای محکم شدن حکومت خود خونریزی مکن که نتیجه عکس می گیری.
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد ١٤، صفحه ٣١٢، نامه ٥٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
امیرالمومنین علی(ع) می فرماید:
«ایاک والدماء و سفکها بغیر حلها...»
«برحذر باش از خونها و به ناروا ریختن آنها. چرا که چیزی نیست که کیفر را نزدیک تر نماید، و نه پیامد را بزرگ تر سازد، و نه برای از میان رفتن نعمت و به سر آمدن عمر سزاوارتر آید، از به ناحق ریختن خونها. و نخستین داوری که خداوند سبحان در روز قیامت میان بندگان نماید درباره خونهایی است که از یکدیگر ریخته اند. پس مبادا با ریختن خونی به حرام، حکومت خود را نیرومند سازی. همانا این (ریختن خونی به حرام) از چیزهایی است که حکومت را ناتوان می سازد و سست می گرداند، بلکه آن را از میان می برد و به دیگران می سپارد.»
می فرماید: بپرهیز از این که خونها را به ناحق بریزی، خودت را بترسان از این که خونهای مردم را به غیر راه حلال بریزی. چرا که هیچ چیزی در نظر خدا بیشتر از خونریزی ناحق موجب نقمت و عذاب نمی شود؛ و خونریزی سبب زوال ملک و نعمت است. یعنی این کار هم در دنیا عواقب بد دارد و برای انسان مایه گرفتاری است و هم در آخرت عذاب خداوند را در پی دارد ... پس مواظب باش برای محکم شدن حکومت خود خونریزی مکن که نتیجه عکس می گیری.
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد ١٤، صفحه ٣١٢، نامه ٥٣
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«تحمل نکردن مخالفان»
(شرح قسمتی از خطبهٔ ۹۳ نهج‌البلاغه)
حضرت علی(ع) در توصیف حاکمان بنی‌امیّه و شیوهٔ حکومت آنان میفرماید: “بنی‌امیّه پیوسته با شما این‌گونه رفتار خواهند کرد تا از شما کسی را باقی نگذارند مگر آن که برای آنها سود داشته یا ضرری برای آنها نداشته باشند."
اساساً حکومت‌های جور و استبدادی مردم را این گونه می‌خواهند که یا تأیید و تمجید و چاپلوسی از آنها کنند و در حقیقت آنها را در ظلم و جور کمک کنند، یا آن که حداقل سکوت مطلق کنند و هیچ ضرری برای حکومت آنها نداشته باشند؛ هر کسی بخواهد زبان باز کند و حرف حقی به زبان بیاورد، باید زبانش را برید و قلمش را شکست. زبان و قلم و دیگر وسایل یا باید به نفع آنها کار کند یا آن که ساکت باشد؛ و اگر سخن و گفتاری بر خلاف آنها به زبان آید یا بر قلم جاری شود، آن زبان بریده و آن قلم شکسته می‌شود.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد چهارم، صفحهٔ ۸۴
کانال تلگرام آیت‌الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(شرح قسمتی از خطبهٔ ۹۳ نهج‌البلاغه)
حضرت علی(ع) در توصیف حاکمان بنی‌امیّه و شیوهٔ حکومت آنان میفرماید: “بنی‌امیّه پیوسته با شما این‌گونه رفتار خواهند کرد تا از شما کسی را باقی نگذارند مگر آن که برای آنها سود داشته یا ضرری برای آنها نداشته باشند."
اساساً حکومت‌های جور و استبدادی مردم را این گونه می‌خواهند که یا تأیید و تمجید و چاپلوسی از آنها کنند و در حقیقت آنها را در ظلم و جور کمک کنند، یا آن که حداقل سکوت مطلق کنند و هیچ ضرری برای حکومت آنها نداشته باشند؛ هر کسی بخواهد زبان باز کند و حرف حقی به زبان بیاورد، باید زبانش را برید و قلمش را شکست. زبان و قلم و دیگر وسایل یا باید به نفع آنها کار کند یا آن که ساکت باشد؛ و اگر سخن و گفتاری بر خلاف آنها به زبان آید یا بر قلم جاری شود، آن زبان بریده و آن قلم شکسته می‌شود.»
کتاب « #درسهایی_از_نهج_البلاغه » جلد چهارم، صفحهٔ ۸۴
کانال تلگرام آیت‌الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri