موسسه علمی و تاریخی آتوسا و آسیانیوز ایران برگزار میکند:
سلسله نشستهای ایران کجاست
«ایده ایران»
ناسیونالیسم چیست و چگونه وارد ایران شد؟
گفتوگو با فرهاد سلیماننژاد (پژوهشگر تاریخ اندیشه سیاسی)
به زودی از شبکه اینترنتی روزنامه آسیا و شبکههای اجتماعی آتوسا
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید
🆔 @atusa_sbu
سلسله نشستهای ایران کجاست
«ایده ایران»
ناسیونالیسم چیست و چگونه وارد ایران شد؟
گفتوگو با فرهاد سلیماننژاد (پژوهشگر تاریخ اندیشه سیاسی)
به زودی از شبکه اینترنتی روزنامه آسیا و شبکههای اجتماعی آتوسا
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید
🆔 @atusa_sbu
👍12
اندیشهٔ ایرانشهری به محک شواهد تاریخ ایران باستان
یادداشت دکتر امید غیاثی در مورد مناظره ایشان با دکتر اسماعیل مطلوبکاری در مورد استاد سید جواد طباطبایی در صفحه اول روزنامه آسیا
برای مطالعه یادداشت به لینک زیر مراجعه بفرمایید:👇👇
https://B2n.ir/j95948
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
یادداشت دکتر امید غیاثی در مورد مناظره ایشان با دکتر اسماعیل مطلوبکاری در مورد استاد سید جواد طباطبایی در صفحه اول روزنامه آسیا
برای مطالعه یادداشت به لینک زیر مراجعه بفرمایید:👇👇
https://B2n.ir/j95948
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
👍21👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 کمونیستها و ایده "ایران کثیرالمله"؛ ریشهها و اهداف
آیا حزب کمونیست ایران، طراح اصلی ایده "ایران کثیرالمله" بود؟ هدف کمونیستها از طرح چنین مفاهیمی چه بود؟
محسن نورمحمد، دانشجوی دکتری تاریخ دانشگاه شهید بهشتی، به این سوالات پاسخ میدهد.
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
موسسه آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید.
🆔 @atusa_sbu
آیا حزب کمونیست ایران، طراح اصلی ایده "ایران کثیرالمله" بود؟ هدف کمونیستها از طرح چنین مفاهیمی چه بود؟
محسن نورمحمد، دانشجوی دکتری تاریخ دانشگاه شهید بهشتی، به این سوالات پاسخ میدهد.
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
موسسه آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید.
🆔 @atusa_sbu
👍22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 بررسی سیاستهای آبی ایران
در قبال همسایگان
گفتوگو با محمد آمره
ایران از نظر جغرافیایی در پاییندستِ دو کشور ترکیه و افغانستان واقع شده و سرچشمههای آب آن از این کشورها سرازیر میشود. بحران آب و کنترل منابع آبی از سوی این دو کشور، ضرورت اتخاذ سیاستهای آبی مؤثر را در ایران اجتنابناپذیر کرده است. افغانستان با ساخت سدهای جدید بر روی رودهای مهم، چه اهدافی را دنبال میکند و ترکیه چه مسیری را در پیش دارد؟ آیا مسئولان ایران برای مدیریت منابع آبی یک مأموریت مشخص دارند؟ در گفتوگو با محمد آمره به بررسی این پرسشها میپردازیم./روزنامه آسیا
مدیر و مجری برنامه خانم فاطمه امیری، دانشحوی کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🆔 @atusa_sbu
در قبال همسایگان
گفتوگو با محمد آمره
ایران از نظر جغرافیایی در پاییندستِ دو کشور ترکیه و افغانستان واقع شده و سرچشمههای آب آن از این کشورها سرازیر میشود. بحران آب و کنترل منابع آبی از سوی این دو کشور، ضرورت اتخاذ سیاستهای آبی مؤثر را در ایران اجتنابناپذیر کرده است. افغانستان با ساخت سدهای جدید بر روی رودهای مهم، چه اهدافی را دنبال میکند و ترکیه چه مسیری را در پیش دارد؟ آیا مسئولان ایران برای مدیریت منابع آبی یک مأموریت مشخص دارند؟ در گفتوگو با محمد آمره به بررسی این پرسشها میپردازیم./روزنامه آسیا
مدیر و مجری برنامه خانم فاطمه امیری، دانشحوی کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
🆔 @atusa_sbu
👍17
منازعات آبی در مناسبات منطقهای
🔸روزنامه آسیا-امین داودی ـ سالهاست که بحران کمآبی در ایران به یک چالش جدی تبدیل شده و اکنون این مسئله ابعاد پیچیدهتری به خود گرفته است. ایران از نظر جغرافیایی در پاییندست رودخانههای ترکیه و افغانستان قرار دارد و به شدت تحت تأثیر سیاستهای آبی این دو کشور است. ساخت سدهای متعدد در افغانستان و پروژههای کلان آبی ترکیه، نه تنها منابع آب ایران را تهدید میکند، بلکه بر ابعاد امنیتی و اجتماعی این بحران نیز افزوده است. در این میان، سؤال اصلی این است که آیا مسئولان ایرانی با درک عمق این فاجعه، برنامهای برای مقابله با این چالشها دارند؟
گفتگو با محمد آمره، کارشناس دیپلماسی آب
جزئیات بیشتر را در لینک زیر بخوانید:
https://B2n.ir/q10643
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
موسسه آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید.
🆔 @atusa_sbu
🔸روزنامه آسیا-امین داودی ـ سالهاست که بحران کمآبی در ایران به یک چالش جدی تبدیل شده و اکنون این مسئله ابعاد پیچیدهتری به خود گرفته است. ایران از نظر جغرافیایی در پاییندست رودخانههای ترکیه و افغانستان قرار دارد و به شدت تحت تأثیر سیاستهای آبی این دو کشور است. ساخت سدهای متعدد در افغانستان و پروژههای کلان آبی ترکیه، نه تنها منابع آب ایران را تهدید میکند، بلکه بر ابعاد امنیتی و اجتماعی این بحران نیز افزوده است. در این میان، سؤال اصلی این است که آیا مسئولان ایرانی با درک عمق این فاجعه، برنامهای برای مقابله با این چالشها دارند؟
گفتگو با محمد آمره، کارشناس دیپلماسی آب
جزئیات بیشتر را در لینک زیر بخوانید:
https://B2n.ir/q10643
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
موسسه آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید.
🆔 @atusa_sbu
👍8
عارف در تبریز
🔸مقاله آرسام محمودی در روزنامه آسیا به مناسبت سالروز درگذشت عارف قزوینی
🔸آرسام محمودی /روزنامه آسیا: یکم یا به روایتی دوم بهمن ماه سالروز درگذشت شاعر ملی عصر مشروطه، ابوالقاسم عارف قزوینی است. عارف شاعری ماجراجو بود و در طول زندگانی پرفراز نشیب خود، با بسیاری نشست و برخاست داشت. اما یک اصل در زندگانی او همیشه ثابت بود و لایتغیر. آن اصل چیزی نبود جز «وطنپرستی و عشق به ایران». همین اصل ثابت در زندگانی او موجب دوستی نزدیک عارف با مشروطهخواهان آذربایجان و بالاخص تبریز را فراهم کرد. تا جایی که می توان گفت نزدیکترین دوستان عارف را آزادیخواهان تبریز و مشروطهخواهان آذربایجان تشکیل میدادند.
ادامه یادداشت در لینک زیر:
https://asianews.ir/%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2
🆔 @atusa_sbu
🔸مقاله آرسام محمودی در روزنامه آسیا به مناسبت سالروز درگذشت عارف قزوینی
🔸آرسام محمودی /روزنامه آسیا: یکم یا به روایتی دوم بهمن ماه سالروز درگذشت شاعر ملی عصر مشروطه، ابوالقاسم عارف قزوینی است. عارف شاعری ماجراجو بود و در طول زندگانی پرفراز نشیب خود، با بسیاری نشست و برخاست داشت. اما یک اصل در زندگانی او همیشه ثابت بود و لایتغیر. آن اصل چیزی نبود جز «وطنپرستی و عشق به ایران». همین اصل ثابت در زندگانی او موجب دوستی نزدیک عارف با مشروطهخواهان آذربایجان و بالاخص تبریز را فراهم کرد. تا جایی که می توان گفت نزدیکترین دوستان عارف را آزادیخواهان تبریز و مشروطهخواهان آذربایجان تشکیل میدادند.
ادامه یادداشت در لینک زیر:
https://asianews.ir/%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2
🆔 @atusa_sbu
روزنامه آسیا - Asia News آسیانیوز
عارف در تبریز | روزنامه آسیا - Asia News آسیانیوز
یکم یا به روایتی دوم بهمن ماه سالروز درگذشت شاعر ملی عصر مشروطه، ابوالقاسم عارف قزوینی است. عارف شاعری ماجراجو بود و در طول زندگانی پرفراز نشیب خود، با بسیاری نشست و برخاست داشت. اما یک اصل در زندگانی او همیشه ثابت بود و لایتغیر. آن اصل چیزی نبود جز «وطنپرستی…
👍22
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ناسیونالیسم چیست؟
#تیزر_معرفی
🗣️ گفتگو با فرهاد سلیماننژاد
🔸ناسیونالیسم چیست و چگونه در غرب شکل گرفت؟ آیا مفهوم "اراده ملت" میتواند زمینهساز فاشیسم باشد؟ در تاریخ معاصر ایران، کدام احزاب و جریانهای سیاسی مروج ناسیونالیسم بر مبنای ایده اراده ملت بودند؟
این سوالات و موضوعات بیشتر را در روزنامه آسیا و موسسه آتوسا با فرهاد سلماننژاد به بحث گذاشتیم.
🔸تیزر معرفی را ببینید و برای دوستان خود بفرستید! 📣 ویدیو کامل این گفتگو بهزودی منتشر میشود. 🎬
روزنامه آسیا
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
#تیزر_معرفی
🗣️ گفتگو با فرهاد سلیماننژاد
🔸ناسیونالیسم چیست و چگونه در غرب شکل گرفت؟ آیا مفهوم "اراده ملت" میتواند زمینهساز فاشیسم باشد؟ در تاریخ معاصر ایران، کدام احزاب و جریانهای سیاسی مروج ناسیونالیسم بر مبنای ایده اراده ملت بودند؟
این سوالات و موضوعات بیشتر را در روزنامه آسیا و موسسه آتوسا با فرهاد سلماننژاد به بحث گذاشتیم.
🔸تیزر معرفی را ببینید و برای دوستان خود بفرستید! 📣 ویدیو کامل این گفتگو بهزودی منتشر میشود. 🎬
روزنامه آسیا
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍25👎3
🔸واکنش اینستاگرامی دکتر حمید احمدی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در پی فوت شادروان جلال متینی/ندای سیاست
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍30
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همیشه حق با اکثریت نیست!
مردم گاهی با قطعیت بر چیزی حکم میرانند که میتواند خلاف حقیقت باشد. در تاریکی کامل، یک نور یا یک تردید میتواند تمام معادلات را تغییر دهد.
فیلم «دوازده مرد خشمگین»، شاهکار سینمای جهان، در ستایش تردید و گفتگو است. این اثر به ما نشان میدهد که چگونه یک نفر میتواند با سوال کردن و تردید در یقین اکثریت، حقیقت را به روشنی درآورد. داستان فیلم درباره هیات منصفهای ۱۲ نفره است که پیش از اعلام حکم اعدام یک جوان در یک اتاق، به بحث میپردازند. در حالی که ۱۱ نفر حکم به اعدام میدهند، تنها یک نفر با تردید و پرسشگری، همه چیز را تغییر میدهد.
در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، ما با فرهاد سلیماننژاد به بررسی مفهوم «اراده ملت» پرداختهایم. در این گفتگو چالشهای اساسی مطرح میشود:
✅ آیا اکثریت میتوانند با استناد به «اراده ملت»، قوانینی علیه اقلیت وضع کنند؟
✅ آیا به پشتوانهٔ «اراده ملت» میتوان قوانینی علیه خود ملت به تصویب رساند؟
✅ چگونه میتوان «اراده ملت» را به ابزاری برای خودزنی تبدیل کرد؟
به زودی از موسسه آتوسا...
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
مردم گاهی با قطعیت بر چیزی حکم میرانند که میتواند خلاف حقیقت باشد. در تاریکی کامل، یک نور یا یک تردید میتواند تمام معادلات را تغییر دهد.
فیلم «دوازده مرد خشمگین»، شاهکار سینمای جهان، در ستایش تردید و گفتگو است. این اثر به ما نشان میدهد که چگونه یک نفر میتواند با سوال کردن و تردید در یقین اکثریت، حقیقت را به روشنی درآورد. داستان فیلم درباره هیات منصفهای ۱۲ نفره است که پیش از اعلام حکم اعدام یک جوان در یک اتاق، به بحث میپردازند. در حالی که ۱۱ نفر حکم به اعدام میدهند، تنها یک نفر با تردید و پرسشگری، همه چیز را تغییر میدهد.
در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، ما با فرهاد سلیماننژاد به بررسی مفهوم «اراده ملت» پرداختهایم. در این گفتگو چالشهای اساسی مطرح میشود:
✅ آیا اکثریت میتوانند با استناد به «اراده ملت»، قوانینی علیه اقلیت وضع کنند؟
✅ آیا به پشتوانهٔ «اراده ملت» میتوان قوانینی علیه خود ملت به تصویب رساند؟
✅ چگونه میتوان «اراده ملت» را به ابزاری برای خودزنی تبدیل کرد؟
به زودی از موسسه آتوسا...
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍36
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ناسیونالیسم چیست؟
🗣️ گفتگو با فرهاد سلیماننژاد
🔸ناسیونالیسم چیست و چگونه در غرب شکل گرفت؟ آیا مفهوم "اراده ملت" میتواند زمینهساز فاشیسم باشد؟ در تاریخ معاصر ایران، کدام احزاب و جریانهای سیاسی مروج ناسیونالیسم بر مبنای ایده اراده ملت بودند؟
این سوالات و موضوعات بیشتر را در روزنامه آسیا و موسسه آتوسا با فرهاد سلماننژاد به بحث گذاشتیم.
روزنامه آسیا
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@Atusathinktank1
🗣️ گفتگو با فرهاد سلیماننژاد
🔸ناسیونالیسم چیست و چگونه در غرب شکل گرفت؟ آیا مفهوم "اراده ملت" میتواند زمینهساز فاشیسم باشد؟ در تاریخ معاصر ایران، کدام احزاب و جریانهای سیاسی مروج ناسیونالیسم بر مبنای ایده اراده ملت بودند؟
این سوالات و موضوعات بیشتر را در روزنامه آسیا و موسسه آتوسا با فرهاد سلماننژاد به بحث گذاشتیم.
روزنامه آسیا
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@Atusathinktank1
👍30👎5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داریوش بزرگ و بازگشت شاهنشاهی هخامنشیان
زمانی که داریوش بزرگ به پادشاهی رسید، در نقاط مختلف ایران افرادی شورش کردند که ممکن بود نظم پیشین را به آتش کشیده و ایران نوظهور و تمدن جدیدش را نابود کنند.
داریوش بزرگ با کاردانی و خردمندی این شورشها را سرکوب و وحدت سرزمینی را به ایران و شاهنشاهی هخامنشیان بازگرداند. به نظر میرسد که رضاشاه نیز همانند داریوش بزرگ شورشهایی که وحدت سرزمینی در ایران را به خطر انداخته بود، سرکوب و ثبات را به کشور بازگرداند.
این انیمیشن با سفارش موسسه آتوسا و به وسیله دوستان ما در «کارزارنامه» تدوین شده است.
#داریوش #هخامنشیان #ایران #کارزارنامه
زمانی که داریوش بزرگ به پادشاهی رسید، در نقاط مختلف ایران افرادی شورش کردند که ممکن بود نظم پیشین را به آتش کشیده و ایران نوظهور و تمدن جدیدش را نابود کنند.
داریوش بزرگ با کاردانی و خردمندی این شورشها را سرکوب و وحدت سرزمینی را به ایران و شاهنشاهی هخامنشیان بازگرداند. به نظر میرسد که رضاشاه نیز همانند داریوش بزرگ شورشهایی که وحدت سرزمینی در ایران را به خطر انداخته بود، سرکوب و ثبات را به کشور بازگرداند.
این انیمیشن با سفارش موسسه آتوسا و به وسیله دوستان ما در «کارزارنامه» تدوین شده است.
#داریوش #هخامنشیان #ایران #کارزارنامه
👍44👎4
اسکندر مقدونی زیرِ سایه ایده کورش بزرگ
به زودی...
با سخنرانی عادل الهیاری: دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران
به آتوسا بپیوندید ✌️
@atusa_sbu
به زودی...
با سخنرانی عادل الهیاری: دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران
به آتوسا بپیوندید ✌️
@atusa_sbu
👍34👎2
موسسه علمی و تاریخی آتوسا و آسیانیوز ایران برگزار میکند:
سلسله نشستهای ایران کجاست
«ایده ایران»
اسکند مقدونی زیر سایه ایده کورش بزرگ
گفتوگو با عادل الهیاری: دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران
به زودی از شبکه اینترنتی روزنامه آسیا و شبکههای اجتماعی آتوسا
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید
🆔 @atusa_sbu
سلسله نشستهای ایران کجاست
«ایده ایران»
اسکند مقدونی زیر سایه ایده کورش بزرگ
گفتوگو با عادل الهیاری: دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران
به زودی از شبکه اینترنتی روزنامه آسیا و شبکههای اجتماعی آتوسا
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
آتوسا را به دوستان خود معرفی بفرمایید
🆔 @atusa_sbu
👍19👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میراث ناملموس ایران در معرض خطر!
🔸️فاطمه علیاصغر، پژوهشگر و روزنامهنگار حوزه میراث فرهنگی، در مصاحبهای با روزنامه آسیا، از تهدیدات ناشی از نهادهای رسمی برای این میراث ارزشمند میگوید.
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
🔸️فاطمه علیاصغر، پژوهشگر و روزنامهنگار حوزه میراث فرهنگی، در مصاحبهای با روزنامه آسیا، از تهدیدات ناشی از نهادهای رسمی برای این میراث ارزشمند میگوید.
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍19👎3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسکندر مقدونی زیر سایه کورش بزرگ
#تیزر_معرفی
🔸ایده و خاطره کوروش بزرگ تاکنون در جامعه ایران حفظ شده است. اما ایده کوروش در ایام سقوط هخامنشیان چه جایگاه و اهمیتی در جامعه ایران داشت؟ اسکندر مقدونی، به عنوان فاتح قلمرو هخامنشیان، چه نسبتی با ایده و خاطره کوروش بزرگ برقرار کرد؟
🔸در همین راستا، در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، امین داودی گفتوگویی با عادل الهیاری، دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، انجام داده است.
آسیانیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
🔸🔻ویدیو کامل گفتوگو در لینک زیر:
https://t.me/atusa_sbu/252
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @Atusathinktank1
#تیزر_معرفی
🔸ایده و خاطره کوروش بزرگ تاکنون در جامعه ایران حفظ شده است. اما ایده کوروش در ایام سقوط هخامنشیان چه جایگاه و اهمیتی در جامعه ایران داشت؟ اسکندر مقدونی، به عنوان فاتح قلمرو هخامنشیان، چه نسبتی با ایده و خاطره کوروش بزرگ برقرار کرد؟
🔸در همین راستا، در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، امین داودی گفتوگویی با عادل الهیاری، دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، انجام داده است.
آسیانیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
🔸🔻ویدیو کامل گفتوگو در لینک زیر:
https://t.me/atusa_sbu/252
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @Atusathinktank1
👍32👎12
یادداشتی از دکتر حمید احمدی (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران) در نکوداشت خاطره جواد طباطبایی
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور ونیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
🔸تنها استاد بومی علوم سیاسی تا جایی که به یاد دارم نخستین بار نام جواد طباطبایی را از زبان استادم دکتر حسین بشیریه شنیدم. سال ۱۳۶۹ بود و من در استانه رفتن به خارج از کشور برای دوره دکتری. معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی بود و در دفترش اهسته به من گفت «یک استاد میخواهم جذب کنم که بی نظیر و برای مسایل ایران بسیار مفید است». با کنجکاوی پرسیدم کیست؟ گفت: دکتر جواد طباطبایی. این کار را کرد اما در کانادا که بودم خبر اخراج دکتر طباطبایی و دکتر روشندل را در اوایل دهه ۱۳۷۰ شنیدم.
🔸در سال ۱۳۷۵ که برگشتم کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» او را خواندم و شگفت زده از دانش او درباره اندیشه غرب و همزمان تاریخ و تحولات و اندیشه سیاسی ایران. با ولع تمام کتاب را می خواندم و صفحات انرا علامت گذاری و حاشیه نویسی می کردم. تمام که کردم گفتم «اینک تنها استاد بومی علوم سیاسی ایران!»، که بجای توسل به نظریه ها و مدلهای نامربوط به کشور ما، میخواهد نشان دهد چگونه با تکیه بر دانش عمیق تاریخی خود از ایران، میتوان نظریه پردازی واقعگرایانه کرد. بعد ها در چند جا او را در محافل و سخنرانی هایش دیدم و با هم گفتگو کردیم و از مجاهدت های او برای ایران در این دوران تنهایی و پر آشوبش سپاسگزاری کردم.
🔸 از هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۹۰ به عرصه عملی دفاع از هویت ملی ایران و مقابله با گرایشات ضد ایرانی پا گذاشت، موج تازه دشمنی و هتاکی به او از سوی کج اندیشان کوته فکر قوم گرا و حامیان خارجی انها در باکو و خارج کشور ونیز برخی نیروهای مذهبی نا آگاه و افراطی تحت تاثیر نفوذی های ضد ملی و ضد ایرانی مذکور در کشور براه افتاد. با وجود بیماری جانکاهی که داشت تا اخرین لحظه های عمر پر برکتش از راه دفاع از ایران و ایرانیت باز نایستاد. او از نسل آذری های پر افتخار مدافع سنگر مستحکم ایران و ایرانیت بود که به همه ایرانیان بویژه هم ولایتی های جوان آذری اش درس تعلق آنها به ایرانشهر و تعلق ایرانشهر به آنها و علم آموزی و میهن دوستی و ایران خواهی داد. راهش پر رهرو باد!
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
👍46👎3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اسکندر مقدونی زیر سایه کوروش بزرگ
#ویدیو_کامل
ایده و خاطره کوروش بزرگ تاکنون در جامعه ایران حفظ شده است. اما ایده کوروش در ایام سقوط هخامنشیان چه جایگاه و اهمیتی در جامعه ایران داشت؟ اسکندر مقدونی، به عنوان فاتح قلمرو هخامنشیان، چه نسبتی با ایده و خاطره کوروش بزرگ برقرار کرد؟
در همین راستا، در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، گفتوگویی با عادل الهیاری، دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، انجام دادیم.
آسیانیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
#ویدیو_کامل
ایده و خاطره کوروش بزرگ تاکنون در جامعه ایران حفظ شده است. اما ایده کوروش در ایام سقوط هخامنشیان چه جایگاه و اهمیتی در جامعه ایران داشت؟ اسکندر مقدونی، به عنوان فاتح قلمرو هخامنشیان، چه نسبتی با ایده و خاطره کوروش بزرگ برقرار کرد؟
در همین راستا، در سلسله نشستهای «ایران کجاست»، گفتوگویی با عادل الهیاری، دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهران، انجام دادیم.
آسیانیوز ایران
موسسه علمی و تاریخی آتوسا
با مشارکت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍18👎1
اندیشکده ایراناندیشی آتوسا
اسکندر مقدونی زیر سایه کوروش بزرگ #ویدیو_کامل ایده و خاطره کوروش بزرگ تاکنون در جامعه ایران حفظ شده است. اما ایده کوروش در ایام سقوط هخامنشیان چه جایگاه و اهمیتی در جامعه ایران داشت؟ اسکندر مقدونی، به عنوان فاتح قلمرو هخامنشیان، چه نسبتی با ایده و خاطره…
HII_Volume_32_Issue_54_Pages_15_37_241203_221548_250128_214657.pdf
504.9 KB
سایه خاطره و ایده کورش بزرگ بر اسکندر مقدونی
«موسسه آتوسا گفتوگویی تلویزیونی با آقای عادل الهیاری پیرامون مقاله علمی-پژوهشی ایشان با موضوع «سایه ایده کوروش بر اسکندر مقدونی» انجام داده است. علاقهمندان میتوانند برای کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه، این مقاله ارزشمند را مطالعه کنند. با سپاس - موسسه علمی و تاریخی آتوسا»
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
«موسسه آتوسا گفتوگویی تلویزیونی با آقای عادل الهیاری پیرامون مقاله علمی-پژوهشی ایشان با موضوع «سایه ایده کوروش بر اسکندر مقدونی» انجام داده است. علاقهمندان میتوانند برای کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه، این مقاله ارزشمند را مطالعه کنند. با سپاس - موسسه علمی و تاریخی آتوسا»
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
🆔 @atusa_sbu
👍14👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 ویکیپدیا چگونه کار میکند
گفتوگو با آرش امامی، عضو تیم علمی موسسه علمی و تاریخی آتوسا
وقتی نام یک شخص، شهر، خوراک، واقعه و ... را در مرورگرها جستوجو میکنیم، به طور معمول، ویکیپدیا نخستین نتیجهایست که با آن روبهرو میشویم. اما ویکیپدیا چیست و چگونه کار میکند؟ در گفتوگو با آرش امامی، عضو موسسه علمی و تاریخی آتوسا و از کاربران با سابقهی ویکیپدیا به طرح این پرسش پرداختیم./آسیانیوز ایران
مجری برنامه: فاطمه امیری: دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه بهشتی
🗓 سهشنبه ( ۷ اسفند ۱۴۰۳)
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
گفتوگو با آرش امامی، عضو تیم علمی موسسه علمی و تاریخی آتوسا
وقتی نام یک شخص، شهر، خوراک، واقعه و ... را در مرورگرها جستوجو میکنیم، به طور معمول، ویکیپدیا نخستین نتیجهایست که با آن روبهرو میشویم. اما ویکیپدیا چیست و چگونه کار میکند؟ در گفتوگو با آرش امامی، عضو موسسه علمی و تاریخی آتوسا و از کاربران با سابقهی ویکیپدیا به طرح این پرسش پرداختیم./آسیانیوز ایران
مجری برنامه: فاطمه امیری: دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه بهشتی
🗓 سهشنبه ( ۷ اسفند ۱۴۰۳)
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍10👎4
چرا طباطبایی ترور شخصیت شد (2).pdf
4.6 MB
چرا طباطبایی ترور شخصیت شد؟ سوءقصد به نظریه بقای ایران
نویسنده: سالار سیف الدینی
سیاست نامه، نمره 31، 1403
🆔 @atusa_sbu
نویسنده: سالار سیف الدینی
سیاست نامه، نمره 31، 1403
🆔 @atusa_sbu
👍22👎4
«محاکمه پرویز ثابتی»
🔸حتماً شنیدهاید که سه زندانی پیش از انقلاب در آمریکا از پرویز ثابتی، عضو بلندپایۀ ساواک، شکایت کردهاند. دربارۀ این شکایت بد نیست نظر ما را هم بشنوید. البته ما وکیل و وصی خودمان هم نیستیم، چه رسد به دیگران! حرفی که میزنم ابراز نظری شخصی است، از زبان کسی یا کسانی که دیریست در گرداب روزگار غرق شدهاند.
🔸اولاً هیچکس نباید به دلیل عقایدش، چه سیاسی و چه غیرسیاسی، سرکوب شود؛ و ثانیاً هر گونه شکنجه علیهِ حتی نابکارترین مجرمان محکوم است. کارنامۀ ثابتی و کل ساواک ایران را ــ چه از جهت سوگیریهای کلان و چه از لحاظ عملکردهای خُرد ــ میتوان و باید نقد کرد و بیپروا به اشتباهات آن اشاره کرد تا تصویر دقیقی از میزان آسیبهایی که احتمالاً از سوی این نهاد وارد شده مشخص شود. در همین چارچوب، پرسشی مطرح میکنم و داوری را به عقل سلیم و غیرایدئولوژیک مخاطب میسپارم.
🔸در دموکراتیکترین کشورها با کسانی که سازمانهای مسلح تروریستی تشکیل میدهند، چه برخوردی میشود؟ در آلمان غربیِ دموکراتیک که آزادی بیان حداکثری داشت و در ایتالیای دموکراتیک در دهۀ ۱۹۷۰ با گروههای چریکی (راف و بریگادهای سرخ) چه برخوردی میشد؟ اینکه برخورد خشونتآمیز با زندانی محکوم است، ارتباطی به این پرسش اساسی ندارد که یک جامعۀ لیبرالـدموکرات با سازمانهای تروریستی چه برخوردی باید کند؟ میتوانیم آن را معیاری برای داوری دربارۀ چریکها و مجاهدان تروریست ایرانی در نظر بگیریم (نمیگویم رفتارِ حکومتِ برآمده از خود این انقلابیون معیار باشد، بلکه رفتار یک حکومت لیبرالـدموکرات را معیار گیریم).
🔸با چریکهایی که علیه حکومت اقدام مسلحانه میکردند، چه برخوردی باید میشد؟ چرا این گروهها جوری وانمود میکنند که انگار بیگناه بودهاند؟ باید محکم گفت اِعمال خشونت علیه زندانی محکوم است، اما این بحث دیگری است و نفس مجرم بودن این گروهها را منتفی نمیکند. اگر هم طبق معمول میگویید «چریکبازی در آن زمانه مد بوده»، پاسخش این است که «جو زمانه» طبعاً شامل حال حکومت هم باید بشود، پس این استدلال اساساً پوچ است. این چه بساط مظلومنمایی دروغینی است که پس از نیمقرن تمامی ندارد؟ تا کی باید شاهد این مظلومنمایی تروریستهایی باشیم که در هر کشوری مجرم بودند.
🔸روی سخنم با این چپـچریکهای پیر و غربنشین است. شما را خوب شناختهایم! شمایی که پنجاه سال پس از جوانی همچنان لجوج و متعصب حاضرید به بهای زندگی چند نسل ایرانی تا لب گور از آرمانهای شکستخوردهتان دفاع کنید! شما که پس از نیم قرن تجربه اینقدر سختسرید، در جوانی چه بودید؟ حاضرید در لحظۀ مرگ آخرین دشنه را هم به پهلوی ایرانیان بزنید، چون معتقدید این خنجر را بزنید و بمیرید، بهتر از این است که این واپسین تیغ را نزنید! شما هم در دادگاه تاریخ محکومید!/منبع: تاریخاندیشی
مهدی تدینی
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
🔸حتماً شنیدهاید که سه زندانی پیش از انقلاب در آمریکا از پرویز ثابتی، عضو بلندپایۀ ساواک، شکایت کردهاند. دربارۀ این شکایت بد نیست نظر ما را هم بشنوید. البته ما وکیل و وصی خودمان هم نیستیم، چه رسد به دیگران! حرفی که میزنم ابراز نظری شخصی است، از زبان کسی یا کسانی که دیریست در گرداب روزگار غرق شدهاند.
🔸اولاً هیچکس نباید به دلیل عقایدش، چه سیاسی و چه غیرسیاسی، سرکوب شود؛ و ثانیاً هر گونه شکنجه علیهِ حتی نابکارترین مجرمان محکوم است. کارنامۀ ثابتی و کل ساواک ایران را ــ چه از جهت سوگیریهای کلان و چه از لحاظ عملکردهای خُرد ــ میتوان و باید نقد کرد و بیپروا به اشتباهات آن اشاره کرد تا تصویر دقیقی از میزان آسیبهایی که احتمالاً از سوی این نهاد وارد شده مشخص شود. در همین چارچوب، پرسشی مطرح میکنم و داوری را به عقل سلیم و غیرایدئولوژیک مخاطب میسپارم.
🔸در دموکراتیکترین کشورها با کسانی که سازمانهای مسلح تروریستی تشکیل میدهند، چه برخوردی میشود؟ در آلمان غربیِ دموکراتیک که آزادی بیان حداکثری داشت و در ایتالیای دموکراتیک در دهۀ ۱۹۷۰ با گروههای چریکی (راف و بریگادهای سرخ) چه برخوردی میشد؟ اینکه برخورد خشونتآمیز با زندانی محکوم است، ارتباطی به این پرسش اساسی ندارد که یک جامعۀ لیبرالـدموکرات با سازمانهای تروریستی چه برخوردی باید کند؟ میتوانیم آن را معیاری برای داوری دربارۀ چریکها و مجاهدان تروریست ایرانی در نظر بگیریم (نمیگویم رفتارِ حکومتِ برآمده از خود این انقلابیون معیار باشد، بلکه رفتار یک حکومت لیبرالـدموکرات را معیار گیریم).
🔸با چریکهایی که علیه حکومت اقدام مسلحانه میکردند، چه برخوردی باید میشد؟ چرا این گروهها جوری وانمود میکنند که انگار بیگناه بودهاند؟ باید محکم گفت اِعمال خشونت علیه زندانی محکوم است، اما این بحث دیگری است و نفس مجرم بودن این گروهها را منتفی نمیکند. اگر هم طبق معمول میگویید «چریکبازی در آن زمانه مد بوده»، پاسخش این است که «جو زمانه» طبعاً شامل حال حکومت هم باید بشود، پس این استدلال اساساً پوچ است. این چه بساط مظلومنمایی دروغینی است که پس از نیمقرن تمامی ندارد؟ تا کی باید شاهد این مظلومنمایی تروریستهایی باشیم که در هر کشوری مجرم بودند.
🔸روی سخنم با این چپـچریکهای پیر و غربنشین است. شما را خوب شناختهایم! شمایی که پنجاه سال پس از جوانی همچنان لجوج و متعصب حاضرید به بهای زندگی چند نسل ایرانی تا لب گور از آرمانهای شکستخوردهتان دفاع کنید! شما که پس از نیم قرن تجربه اینقدر سختسرید، در جوانی چه بودید؟ حاضرید در لحظۀ مرگ آخرین دشنه را هم به پهلوی ایرانیان بزنید، چون معتقدید این خنجر را بزنید و بمیرید، بهتر از این است که این واپسین تیغ را نزنید! شما هم در دادگاه تاریخ محکومید!/منبع: تاریخاندیشی
مهدی تدینی
آتوسا: نهاد ترویجی اندیشه سیاسی و دانش تاریخی در ایران
@atusa_sbu
👍60👎9