ربك يعلم ما في قلبك من تعب، وهو سبحانه القادر على تبديل حالك إلى أفضل حال في لمح البصر.
❤9💔1
إذا كنّا نؤمن فعلاً بأنَّ لحظة توديع الدنيا قريبة منّا، فكيف يا ترى نغفل ونحن نرى أخبار الموتى لا يتوقف ؟!
نُقل.
نُقل.
😢3❤2
رجفت الكوفة في عهد عبدالله بن مسعود فقال:
يا أيها الناس. .إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه!
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا:
قال قتادة: إن الله يخوف الناس بما شاء من آيات لعلهم يعتبرون أو يذكرون..
نُقل
يا أيها الناس. .إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه!
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا:
قال قتادة: إن الله يخوف الناس بما شاء من آيات لعلهم يعتبرون أو يذكرون..
نُقل
❤4😢2❤🔥1
كانت من أحد الأفكار التي تخطر في بالي أن اشهد حرب كاملة فإذا أنجاني الله منها، أن يكون لي دور في تغيير حال الشام لكن بعد خبرة وتجربة..
#الرئيس_أحمد_الشرع
#الرئيس_أحمد_الشرع
❤9
Forwarded from مقتبسات الشيخ أحمد الهاجري
❤9
أُفُقْ |⛰
ألا لا أنجح الله نهضة و إصلاحًا تجعل الصلاة في ذيول الأولويات!
(وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين)
تأملوا رعاكم الله هذا الاقتران الترهيبي!
إذا كان الله يجعل ترك الصلاة من أفعال المشركين،
فكيف يرضى المسلم لنفسه أن يكون بهذه المنزلة؟!
تأملوا رعاكم الله هذا الاقتران الترهيبي!
إذا كان الله يجعل ترك الصلاة من أفعال المشركين،
فكيف يرضى المسلم لنفسه أن يكون بهذه المنزلة؟!
❤5
المُصلحة | 🪷
▪︎سُفراء الأقصى | رحلةٌ تُقرّب أبناءنا من الأقصى🌿. هل يعرف أبناؤنا المسجد الأقصى كما ينبغي؟ وهل يعيشون معه قصةً تتجاوز المعلومات إلى المحبة والانتماء؟ لأننا نؤمن أن نصرة الأقصى تبدأ من بناء الجيل الصغير؛ ليكون جيل النصر القادم، نصحب أطفالنا في رحلة معرفية…
ما هذا الجمال اللهمّ بارك؟ 👀
❤4
لم تختلف المذاهب الأربعة في وجوب ستر المرأة ومنع التبرج، ولم يختلفوا في أن وجه المرأة عورة عند الفتنة!
والخلاف المنقول إنما هو: هل الوجه عورة في ذاته؟ أم يُمنع كشفه سدًّا للفتنة؟
وهذا الخلاف خلاف اصطلاحي لا عملي
لأن الحكم عند وجود الرجال = الستر واجب عند الجميع.
• مذهب الحنابلة:
قال الإمام أحمد رحمه الله:
"كل شيء من المرأة عورة حتى الظفر".
• مذهب الشافعية:
قال الإمام الشافعي: "وعلى المرأة أن تستر كل بدنها".
• مذهب المالكية:
قال الإمام مالك رحمه الله عندما سُئل عن المرأة: «أترى أن تكشف وجهها؟»
فقال: «لا أرى ذلك، ولا يجوز لها».
• مذهب الحنفية:
قال ابن عابدين وهو حنفي المذهب:
"تُمنع من كشف الوجه لا لأنه عورة، بل لخوف الفتنة"
فالإجماع على وجوب تغطية الوجه عندهم واضح، أما الخلاف فهو في العلة (أي سبب تغطية المرأة وجهها هل لأنه عورة أم لأنه فتنة)
- منقول
من قناة: أدلة وجوب النقاب.
والخلاف المنقول إنما هو: هل الوجه عورة في ذاته؟ أم يُمنع كشفه سدًّا للفتنة؟
وهذا الخلاف خلاف اصطلاحي لا عملي
لأن الحكم عند وجود الرجال = الستر واجب عند الجميع.
• مذهب الحنابلة:
قال الإمام أحمد رحمه الله:
"كل شيء من المرأة عورة حتى الظفر".
• مذهب الشافعية:
قال الإمام الشافعي: "وعلى المرأة أن تستر كل بدنها".
• مذهب المالكية:
قال الإمام مالك رحمه الله عندما سُئل عن المرأة: «أترى أن تكشف وجهها؟»
فقال: «لا أرى ذلك، ولا يجوز لها».
• مذهب الحنفية:
قال ابن عابدين وهو حنفي المذهب:
"تُمنع من كشف الوجه لا لأنه عورة، بل لخوف الفتنة"
فالإجماع على وجوب تغطية الوجه عندهم واضح، أما الخلاف فهو في العلة (أي سبب تغطية المرأة وجهها هل لأنه عورة أم لأنه فتنة)
- منقول
من قناة: أدلة وجوب النقاب.
❤9