🔴پست ابولقاسم رحمانی دبیر گروه جامعه روزنامه فرهیختگان در مورد #مدارس_خاص
#بی_عدالتی_آموزشی
#تبعیض_آموزشی
@ArmanIUT
#بی_عدالتی_آموزشی
#تبعیض_آموزشی
@ArmanIUT
Forwarded from قسط
🔵🔴⚪️ روایت "آسیه پناهی" جیرفت! / آلونکهایی که بیشتر از ویلاهای گران قیمت به چشم آمدند!
🔸 بعد از ماجرای #آسیه_پناهی، زن کرمانشاهی؛ حالا نوبت به #زن _جیرفتی رسیده که آلونکش صبح روز چهارشنبه توسط یگان گشت ویژه منابع طبیعی، روی سرش خراب شد. پس از داستان آسیه از مسئولین امر انتظار چنین رفتار عجولانهای نمیرفت!
🔹 دانشجویان عدالتخواه رفسنجان از صبح روز مورد نظر در منطقه ای که پروژه ویران سازی آلونکها کلید خورد، حضور پیدا کرده و متوجه شدند که این تخریب بدون اخذ مجوز از مراجع قانونی بالاتر صورت گرفته است. خانه تخریب شده، محل زندگی ۵ نفر بوده که بدون اطلاع قبلی آوار شده و اعضای خانواده بعد از بازگشت به محل متوجه اتفاق میشوند.
🔸افراد بومی و اهالی روستا میگویند که این منطقه به دلیل دور افتاده بودن از مرکز توجه ها به #حیات_خلوت_مسئولین تبدیل شده؛ چرا که شهرستان جیرفت آب و هوای گرمی دارد، ولی روستایی که در نزدیکی این شهرستان قرار دارد خوش آب و هوا بوده و راه را برای جولان گری مسئولین شهری و شورای شهریها باز کرده. حدود ۱۵ روز پیش پرونده این #زمین_خواریها به جریان افتاده، اما مسئولین منابع طبیعی به آلونک خانوادهای که از سر ناچاری در آن مستقر شده اند، دست بردند!
🔹حتی اگر این تخریب ظاهری قانونمند به خودش بگیرد، مصداق بارز #تبعیض است؛ در همان حوالی ویلاسازیهایی به همت تعدادی از مسئولین صورت گرفته که حتی با تهدید منابع طبیعی استان کرمان مواجه نشده، اما با این حال خانههای نیازمندان را روی سرشان خراب کردند. به لحاظ مختصات جغرافیایی این آلونکها بعد از ویلاهای مسئولین واقع شده و یگانهای گشت ویژه منابع طبیعی در مسیر رفت و آمد حتما با چشم خود این بی قانونی را مشاهده کرده اند.
🔻مشروح گزارش را در لینک زیر بخوانید:
https://snn.ir/fa/news/855828
@edalatkhahi
🔸 بعد از ماجرای #آسیه_پناهی، زن کرمانشاهی؛ حالا نوبت به #زن _جیرفتی رسیده که آلونکش صبح روز چهارشنبه توسط یگان گشت ویژه منابع طبیعی، روی سرش خراب شد. پس از داستان آسیه از مسئولین امر انتظار چنین رفتار عجولانهای نمیرفت!
🔹 دانشجویان عدالتخواه رفسنجان از صبح روز مورد نظر در منطقه ای که پروژه ویران سازی آلونکها کلید خورد، حضور پیدا کرده و متوجه شدند که این تخریب بدون اخذ مجوز از مراجع قانونی بالاتر صورت گرفته است. خانه تخریب شده، محل زندگی ۵ نفر بوده که بدون اطلاع قبلی آوار شده و اعضای خانواده بعد از بازگشت به محل متوجه اتفاق میشوند.
🔸افراد بومی و اهالی روستا میگویند که این منطقه به دلیل دور افتاده بودن از مرکز توجه ها به #حیات_خلوت_مسئولین تبدیل شده؛ چرا که شهرستان جیرفت آب و هوای گرمی دارد، ولی روستایی که در نزدیکی این شهرستان قرار دارد خوش آب و هوا بوده و راه را برای جولان گری مسئولین شهری و شورای شهریها باز کرده. حدود ۱۵ روز پیش پرونده این #زمین_خواریها به جریان افتاده، اما مسئولین منابع طبیعی به آلونک خانوادهای که از سر ناچاری در آن مستقر شده اند، دست بردند!
🔹حتی اگر این تخریب ظاهری قانونمند به خودش بگیرد، مصداق بارز #تبعیض است؛ در همان حوالی ویلاسازیهایی به همت تعدادی از مسئولین صورت گرفته که حتی با تهدید منابع طبیعی استان کرمان مواجه نشده، اما با این حال خانههای نیازمندان را روی سرشان خراب کردند. به لحاظ مختصات جغرافیایی این آلونکها بعد از ویلاهای مسئولین واقع شده و یگانهای گشت ویژه منابع طبیعی در مسیر رفت و آمد حتما با چشم خود این بی قانونی را مشاهده کرده اند.
🔻مشروح گزارش را در لینک زیر بخوانید:
https://snn.ir/fa/news/855828
@edalatkhahi
خبرگزاری دانشجو | SNN.IR
گزارش | روایت «آسیه پناهیِ» جیرفت! / آلونکهایی که بیشتر از ویلاهای گران قیمت به چشم آمدند
بعد از ماجرای تخریب آلونک آسیه پناهی در کرمانشاه، حالا نوبت به زن جیرفتی رسیده که صبح روز چهارشنبه خانهاش خراب شد.
⭕هذیانهای نواصولگرایانه:
خوارج، عدالتخواه بودند!
✍ روحالله رشیدی
ایام شهادت علی بن ابیطالب(ع) است. ایامی که قرنهاست فرصت بازخوانی منشور حیات و حکومت علوی و یادآوری اصل زوالناپذیرِ «عدالت» است. اساساً این ایام جز برای گفتن و شنفتن از #عدل_علی نبوده.
حالا چند سالی است گروهی از نواصولگرایان، که عداوت با عدالتخواهان، کر و کورشان کرده، بر خود فرض میدانند در این ایام، بهجای شرح عدل علی(ع) و تبیین حکمرانی علوی، در مذمت عدالتخواهی بکوشند. آنهم در رسانههایی که نام و نانشان از حکومت اسلامی است.
آنها در کینهورزیشان چنان دچار افراط شدهاند و عنان تعادل از کف دادهاند که در روز روشن میگویند «خوارج هم عدالتخواه بودند»! تا مثلاً با این تطبیق ابلهانه، مردم را نسبت به تحرکات عدالتخواهانهٔ امروز بدبین کنند. ابلهانه است، اما اصرار دارند بر تکرار و تداوم این بلاهت.
خوارج و عدالتخواهی؟!
یعنی خوارج هم دنبال مبارزه با #فقر و #فساد و #تبعیض بودند؟
یعنی این جماعت خشکمغزِ متحجر، دنبال برانداختن #اشرافیت_دولتی و #ویژهخواری و #قبیلهگرایی بودند؟
از مردم و مستضعفان و تاریخ که خجالت نمیکشند، لااقل به عنوان شیعهٔ علی(ع) از نام مبارک او شرم کنند و اینقدر پریشان و هذیان نگویند.
نواصولگرایان میتوانند از هر کنش عدالتخواهانهای منزجر باشند _حق هم دارند_ و هرکس سودای عدالت داشت، به هر انگ و برچسبی بنوازند، اما عدالتخواه جا زدن خوارج، خیانت به تاریخ و اسلام است.
در ایام منتسب به امیرالمومنین(ع) بهجای برانگیختنِ شوق عمومی در جهت عدالت و نزدیک شدن به شاخصهای جامعهٔ علوی و اصلاح امور، همت گماشتهاند برای متنفرسازی عمومی از عدالتخواهی؛ که البته آب در هاون کوبیدن است این اراده.
اگر بنا بر تطبیق تاریخی هم باشد، قطعاً خوارج را باید مصداق تام و تمامِ تحجر، جمود و عدالتستیزی دانست؛ یعنی دورترین جریان به عدالتخواهی و نزدیکترین جریان به تحجر.
بیراه نیست که دستهای از تندترین متحجرین، شمشیر را علیه عدالتخواهی آخته کردهاند.
آنها ماهیت خود را فریاد میزنند.
بارها گفتهایم اصولگراها عدالت را امری فرعی میدانستند، اما نواصولگراها، رسماً عدالتستیزند.
بیانیههای جاهلانه و کینهتوزانهٔ ایام شهادت مولا، گواه روشن این عداوت است.
🆔@ArmanIUT
خوارج، عدالتخواه بودند!
✍ روحالله رشیدی
ایام شهادت علی بن ابیطالب(ع) است. ایامی که قرنهاست فرصت بازخوانی منشور حیات و حکومت علوی و یادآوری اصل زوالناپذیرِ «عدالت» است. اساساً این ایام جز برای گفتن و شنفتن از #عدل_علی نبوده.
حالا چند سالی است گروهی از نواصولگرایان، که عداوت با عدالتخواهان، کر و کورشان کرده، بر خود فرض میدانند در این ایام، بهجای شرح عدل علی(ع) و تبیین حکمرانی علوی، در مذمت عدالتخواهی بکوشند. آنهم در رسانههایی که نام و نانشان از حکومت اسلامی است.
آنها در کینهورزیشان چنان دچار افراط شدهاند و عنان تعادل از کف دادهاند که در روز روشن میگویند «خوارج هم عدالتخواه بودند»! تا مثلاً با این تطبیق ابلهانه، مردم را نسبت به تحرکات عدالتخواهانهٔ امروز بدبین کنند. ابلهانه است، اما اصرار دارند بر تکرار و تداوم این بلاهت.
خوارج و عدالتخواهی؟!
یعنی خوارج هم دنبال مبارزه با #فقر و #فساد و #تبعیض بودند؟
یعنی این جماعت خشکمغزِ متحجر، دنبال برانداختن #اشرافیت_دولتی و #ویژهخواری و #قبیلهگرایی بودند؟
از مردم و مستضعفان و تاریخ که خجالت نمیکشند، لااقل به عنوان شیعهٔ علی(ع) از نام مبارک او شرم کنند و اینقدر پریشان و هذیان نگویند.
نواصولگرایان میتوانند از هر کنش عدالتخواهانهای منزجر باشند _حق هم دارند_ و هرکس سودای عدالت داشت، به هر انگ و برچسبی بنوازند، اما عدالتخواه جا زدن خوارج، خیانت به تاریخ و اسلام است.
در ایام منتسب به امیرالمومنین(ع) بهجای برانگیختنِ شوق عمومی در جهت عدالت و نزدیک شدن به شاخصهای جامعهٔ علوی و اصلاح امور، همت گماشتهاند برای متنفرسازی عمومی از عدالتخواهی؛ که البته آب در هاون کوبیدن است این اراده.
اگر بنا بر تطبیق تاریخی هم باشد، قطعاً خوارج را باید مصداق تام و تمامِ تحجر، جمود و عدالتستیزی دانست؛ یعنی دورترین جریان به عدالتخواهی و نزدیکترین جریان به تحجر.
بیراه نیست که دستهای از تندترین متحجرین، شمشیر را علیه عدالتخواهی آخته کردهاند.
آنها ماهیت خود را فریاد میزنند.
بارها گفتهایم اصولگراها عدالت را امری فرعی میدانستند، اما نواصولگراها، رسماً عدالتستیزند.
بیانیههای جاهلانه و کینهتوزانهٔ ایام شهادت مولا، گواه روشن این عداوت است.
🆔@ArmanIUT