Согласно вероучению Армянской Церкви, во время Святой Литургии (Патарага), когда хор поет следующие слова шаракана: «Пред Тобой, Господи. Сын Божий, приносимый в жертву Отцу ради примирения, раздаваемый среди нас как хлеб жизни, пролитием Твоей святой крови молим Тебя, помилуй стадо, спасенное Твоей кровью», служащий священник в тайной молитве просит Благого Бога, чтобы Он ниспослал Единосущного Святого Духа, дабы Его действием хлеб и вино на Святом Престоле пресуществились в Тело и Кровь Христовы. В это время священник берет хлеб, трижды осеняет его крестным знамением и благословляет, говоря: «Благословением сего хлеба соделай его истинно Телом Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа». Затем он берет чашу, наполненную вином, снова трижды осеняет ее крестным знамением и благословляет, говоря: «И благословением сей чаши соделай ее воистину Кровью Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа». После всего этого он возлагает хлеб на дискосе (магзме) поверх чаши, трижды осеняет крестным знамением и благословляет, говоря: «Благословением сего хлеба и вина соделай их истинно Телом и Кровью Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, пресуществляя Духом Твоим Святым». С этого момента мы имеем дело уже не с обычными хлебом и вином, а с истинными Телом и Кровью Господа. Отныне верующий должен следить за Святой Литургией с этим осознанием, прося у Господа соделать его достойным вкусить Его Тело и Кровь.

В полемике с мусульманами, и другими противниками Божественности Иисуса Христа мы часто говорим о том, что Христос является Сыном Божьим, но слышим в ответ, что «другие люди тоже названы сынами Божьими». В данной статье мы разобрали, действительно ли по отношению к людям и ко Христу используется одинаковое значение термина. Приятного чтения.

Просим молитв за р.Б. Мариям, проблемы со здоровьем 🙏❤️‍🩹

Так же за ребенка Халида, 2 года малышу, голову разбил🙏❤️‍🩹

Утверждение Иисуса о том, что «Отец Мой более Меня» (Ин. 14:28), также неправильно понимается мусульманами. Оно вырывается из своего реального контекста, чтобы означать, что Отец превосходит [Сына] по природе, однако Иисус имел в виду лишь то, что Отец превосходит [Сына] по положению (в иерархии служения). Это очевидно из того факта, что в том же самом Евангелии от Иоанна Иисус называет себя «Я есмь», или Яхве Ветхого Завета (Исх. 3:14). Он также утверждал, что «равен Богу» (Ин. 10:30, 33). Кроме того, Он многократно принимал поклонение (Ин. 9:38; ср. Мф. 2:11; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 28:9, 17; Лк. 24:52). Он также сказал: «Кто не чтит Сына, тот не чтит Отца, пославшего Его» (Ин. 5:23).
Более того, когда Иисус говорил об Отце как о "бóльшем", это было в контексте Его "отхождения к Отцу" (Ин. 14:28). Всего через несколько глав Иисус обращается к Отцу со словами: "Я совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить" (Ин. 17:4). Однако это функциональное различие, связанное с Его ролью Сына, в самом следующем стихе показывает, что оно не должно использоваться для умаления того факта, что Иисус был равен Отцу по природе и славе. Ибо Иисус сказал: "Отче, прославь Меня у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира" (Ин. 17:5).

Тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь. Находящийся вне Церкви мог бы спастись только в том случае, если бы спасся кто-либо из находившихся вне ковчега Ноева.

Св. Киприан Карфагенский

Поздравляем всех с началом нового учебного года !❤️ Пусть Господь благословит всех вас

 «имели обычай… читать гимн Христу как Богу (quasiDeo)» Д. С. Мережковский, а затем А. Мень сделали вывод, что Плиний слышал о Христе как о жившем некогда человеке; иначе он говорил бы просто о «боге Христе».[1]

А утверждали они, что сущность их вины или заблуждения состояла в том, что они имели обычай в определенный день собираться на рассвете и 👉читать, чередуясь между собою, гимн Христу как Богу,👈 и что они обязываются клятвой не для какого-либо преступления, но для того, чтобы не совершать краж, разбоя, прелюбодеяния, не обманывать доверия, не отказываться по требованию от возвращения,

сданного на хранение.

[1]

К этому Плиний Младший присовокупил, что он, кроме решительного отказа приносить жертвы, узнал о них только то, что 👉у них бывают собрания до рассвета для прославления Христа, как Бога👈, и для распространения учения в своем обществе, и что они запрещают человекоубийство, прелюбодеяние, обман, вероломство и прочие преступления.[2]

Сегодня, 8 сентября, Святая Армянская Апостольская Церковь празднует рождество Пресвятой Богородицы. Пресвятая Богородица, моли Бога о нас🙏

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(В своё время) люди (из племени ‘укль или: ‘урайна) приехали в Медину, где почувствовали недомогание из-за её климата. Пророк ﷺ велел им отправляться к верблюдам и пить их молоко и мочу. Они отправились, (куда им было сказано,) а когда выздоровели, убили пастуха и угнали верблюдов. Узнав об этом, Пророк ﷺ отправил за ними (погоню). (Когда их привели к Пророку ﷺ по его велению) им отрубили руки и ноги и выжгли глаза».

Аль-Лейс сказал, что Юнус рассказал (следующее): «Я спросил Ибн Шихаба: “Можем ли мы совершать омовение молоком ослиц или пить его, или пить желчь диких животных или

мочу верблюдов?

” Он ответил: “

Мусульмане лечились (верблюжьей мочой) и не видели в этом проблем

.