🌀 آیا بیمۀ اجباری شرعاً جایز و درآمد حاصل از آن حلال است؟
_____________________
⭕️ آیا شرعاً می‌توان افراد را مجیور کرد که جان یا مال خود را #بیمه کنند؟
⭕️ نظر مراجع عظام در خصوص بیمۀ اجباری
🔸بیمه مثل سایر عقود در صورتی صحیح است که اجباری نباشد: 👇👇
#امام_خمینی (و #مقام_معظم_رهبری)،
رساله عملیه، مسالۀ ٢٨٦٣: در بيمه علاوه بر شرايط ی كه در ساير عقود است از قبيل بلوغ و عقل و #اختيار طرفین و غير آنها، چند شرط معتبر است.
leader.ir/fa/book/2?sn=598
#آیت_الله_سیستانی،
رساله عملیه، مساله ۱۳۹۵: در طرفین قرارداد بیمه , بلوغ , عقل , قصد , اختیار و عدم محجوریت ـ بر اثر سفه یا ورشکستگی ـ شرط است , و در صورتی که طرفین یا یکی از آنها نابالغ , دیوانه , #مجبور و یا محجور علیه , باشند , یا قصد جدی نداشته باشند , #قرارداد_صحیح_نیست.
sistani.org/persian/book/50/3726/
#آیت_الله_مکارم_شیرازی:
استفتائات: طرفین بیمه، باید بالغو عاقل باشند و قرارداد بیمه را از روى اراده و #اختیار انجام دهند.
goo.gl/pofycw
استفتائات: پرسش : نظر شما در مورد بیمه ... چیست؟ آیا استفاده از چنین بیمه ای جایز است؟ پاسخ : هرگاه شرایط عامّه قراردادها مانند عقل و بلوغ و #اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن جمع باشد مانعی ندارد.
goo.gl/xL0B00
#آیت_الله_وحید_خراسانی
رساله عملیه؛ مسأله ۲۸۷۱ ـ بيمه از عقود است و به ايجاب و قبول محقّق مى شود...و اين عقد مانند ساير عقود ، به قول و فعل محقّق مى شود ، و شرايط عامّه عقود مانند بلوغ و عقل و قصد و مكره نبودن و #محجور_نبودن طرفين عقد ـ به سفاهت يا افلاس ـ در آن معتبر است.
goo.gl/4HpXD0
⭕️ #اخطار_قانون_اساسی نمایندۀ مجلس به #بیمۀ_اجباری اربعین
95.8.5 | اخطار قانون اساسی - انتقاد یک نمایندۀ مجلس از دریافت وجه بیمه از مسافرین اربعین و مخالفت آن با اصل 22 قانون اساسی/ بعضی از مردم با همین 25 هزار تومان تا دم مرز می‌آیند و پس از آن به خیل راهپیمایان و مسافران اربعین می‌پردازند / مسعود پزشکیان نایب رئیس مجلس که ریاست جلسه علنی را برعهده داشت، گفت: کمیسیون فرهنگی این موضوع را پیگیری کند.
tasnimnews.com/1222449
✅ پاسخ #دو_شبهه و توصیح_مهم:
1⃣ با این حساب، پس آیا مواردی مثل قانون بیمۀ اجباری شخص ثالث برای خودرو غیرشرعی است؟
خیر. اینگونه از قوانین که روال قانونی تصویب خود در مجلس شواری اسلامی و شورای نگهبان را گذرانده است، شرعاً اشکالی ندارد. زیرا طبق قانون اساسی که به تایید نمابندگان مردم و سپس ولی فقیه رسیده است، به قانون تبدیل شده اس و جزء احکام ثانوی حساب می‌شود و رعایتش الزامی است.
اما آیا آنچه که اکنون به عنوان #بیمۀ_اجباری از زوار اربعین گرفته می‌شود، شرعاً مشکلی ندارد؟
به نظر می‌رسد با توجه به اینکه بیمۀ اجباری از جهت عنوان اولی، وجه شرعی ندارد و مالِ تحصیل شده، نامشروع است، در صورتیکه دولت بخواهد زائرین امام حسین(ع) را مجبور به پرداخت بیمه و عقد قرارداد بیمه کند، باید ابتدا فرآیند تصویب قانونی لازم در مجلس شورای اسلامی را پیگیری کند.
2⃣ مگر این بیمه، مثل بیمۀ حج نیست؟
بیمۀ اجباری در سفرهای حج با بیمۀ اجباری در سفر زوار اربعین که دولت فقط زائر را اجباراً بیمه میکند و هزینۀ سفر و محل به عهدۀ سازمان حج نیست، تفاوتهایی دارد. در حج، دولت یک بستۀ کامل(رفت و برگشت و اقامت و غذا) ارائه میکند که بیمه نیز در آن گنجانده شده، و هزینۀ بیمه بخش ناچیزی از هزینۀ دریافتی است، و لذا با توجه به شرایط حج، مردم رضایت دارند.
مسالۀ دیگر اینست که قانون به دلیل حجم درخواستها برای حج و محدودیت عربستان، و لزوم اولویت بندی، سفر حج را فقط از طریق سازمان حج و زیارت قرار داده، اما در خصوص عراق، با توجه به عدم این محدودیت‌ها و امکان زیارت مختصر (به دلیل همسایگی) ظاهرا قانون چنین انحصاری برای سازمان حج و زیارت قائل نشده .
⭕️در هر صورت به نظر می‌رسد در مجموع، شرعی و قانونی بودن بیمۀ اجباری #زوار_اربعین محل ابهام و اشکال جدی است و نیاز به یک بررسی دقیق دارد.
⭕️ البته مسألۀ قانونی و شرعی بودن یک طرف، مسألۀ عقلانی بودن آن نیز جای بررسی کاملی دارد، کمااینکه اخیرا چندین کارشناس در صدا و سیما تا حدی غیرعاقلانه بودن این کار وضرر آن برای کشور را تبیین کردند.
⭕️ در پایان، نکتۀ مهم این است که مردم، نخبگان، و نمایندگان آنها حتماً بعد از مراسم اربعین پیگیر حق زائرین امام حسین(ع) و اصل راهبردی لزوم تسهیل و ارزان کردن سفر مردم به کربلا خواهند شد. و تا آن موقع طبق نظر رهبر معظم انقلاب و مراجع همه باید قوانین را رعایت کنند. (گرچه ظاهرا تاکنون خبری اعلام نشده که کسانی که بیمه نداشته باشند از خروج آنها جلوگیری می‌شود)
#اخبار #تحلیل #اربعین #بیمه_اجباری
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی سایت پیاده‌روی اربعین
🆔 @ArbaeenIR
_____________________
⭕️ آیا شرعاً می‌توان افراد را مجیور کرد که جان یا مال خود را #بیمه کنند؟
⭕️ نظر مراجع عظام در خصوص بیمۀ اجباری
🔸بیمه مثل سایر عقود در صورتی صحیح است که اجباری نباشد: 👇👇
#امام_خمینی (و #مقام_معظم_رهبری)،
رساله عملیه، مسالۀ ٢٨٦٣: در بيمه علاوه بر شرايط ی كه در ساير عقود است از قبيل بلوغ و عقل و #اختيار طرفین و غير آنها، چند شرط معتبر است.
leader.ir/fa/book/2?sn=598
#آیت_الله_سیستانی،
رساله عملیه، مساله ۱۳۹۵: در طرفین قرارداد بیمه , بلوغ , عقل , قصد , اختیار و عدم محجوریت ـ بر اثر سفه یا ورشکستگی ـ شرط است , و در صورتی که طرفین یا یکی از آنها نابالغ , دیوانه , #مجبور و یا محجور علیه , باشند , یا قصد جدی نداشته باشند , #قرارداد_صحیح_نیست.
sistani.org/persian/book/50/3726/
#آیت_الله_مکارم_شیرازی:
استفتائات: طرفین بیمه، باید بالغو عاقل باشند و قرارداد بیمه را از روى اراده و #اختیار انجام دهند.
goo.gl/pofycw
استفتائات: پرسش : نظر شما در مورد بیمه ... چیست؟ آیا استفاده از چنین بیمه ای جایز است؟ پاسخ : هرگاه شرایط عامّه قراردادها مانند عقل و بلوغ و #اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن جمع باشد مانعی ندارد.
goo.gl/xL0B00
#آیت_الله_وحید_خراسانی
رساله عملیه؛ مسأله ۲۸۷۱ ـ بيمه از عقود است و به ايجاب و قبول محقّق مى شود...و اين عقد مانند ساير عقود ، به قول و فعل محقّق مى شود ، و شرايط عامّه عقود مانند بلوغ و عقل و قصد و مكره نبودن و #محجور_نبودن طرفين عقد ـ به سفاهت يا افلاس ـ در آن معتبر است.
goo.gl/4HpXD0
⭕️ #اخطار_قانون_اساسی نمایندۀ مجلس به #بیمۀ_اجباری اربعین
95.8.5 | اخطار قانون اساسی - انتقاد یک نمایندۀ مجلس از دریافت وجه بیمه از مسافرین اربعین و مخالفت آن با اصل 22 قانون اساسی/ بعضی از مردم با همین 25 هزار تومان تا دم مرز می‌آیند و پس از آن به خیل راهپیمایان و مسافران اربعین می‌پردازند / مسعود پزشکیان نایب رئیس مجلس که ریاست جلسه علنی را برعهده داشت، گفت: کمیسیون فرهنگی این موضوع را پیگیری کند.
tasnimnews.com/1222449
✅ پاسخ #دو_شبهه و توصیح_مهم:
1⃣ با این حساب، پس آیا مواردی مثل قانون بیمۀ اجباری شخص ثالث برای خودرو غیرشرعی است؟
خیر. اینگونه از قوانین که روال قانونی تصویب خود در مجلس شواری اسلامی و شورای نگهبان را گذرانده است، شرعاً اشکالی ندارد. زیرا طبق قانون اساسی که به تایید نمابندگان مردم و سپس ولی فقیه رسیده است، به قانون تبدیل شده اس و جزء احکام ثانوی حساب می‌شود و رعایتش الزامی است.
اما آیا آنچه که اکنون به عنوان #بیمۀ_اجباری از زوار اربعین گرفته می‌شود، شرعاً مشکلی ندارد؟
به نظر می‌رسد با توجه به اینکه بیمۀ اجباری از جهت عنوان اولی، وجه شرعی ندارد و مالِ تحصیل شده، نامشروع است، در صورتیکه دولت بخواهد زائرین امام حسین(ع) را مجبور به پرداخت بیمه و عقد قرارداد بیمه کند، باید ابتدا فرآیند تصویب قانونی لازم در مجلس شورای اسلامی را پیگیری کند.
2⃣ مگر این بیمه، مثل بیمۀ حج نیست؟
بیمۀ اجباری در سفرهای حج با بیمۀ اجباری در سفر زوار اربعین که دولت فقط زائر را اجباراً بیمه میکند و هزینۀ سفر و محل به عهدۀ سازمان حج نیست، تفاوتهایی دارد. در حج، دولت یک بستۀ کامل(رفت و برگشت و اقامت و غذا) ارائه میکند که بیمه نیز در آن گنجانده شده، و هزینۀ بیمه بخش ناچیزی از هزینۀ دریافتی است، و لذا با توجه به شرایط حج، مردم رضایت دارند.
مسالۀ دیگر اینست که قانون به دلیل حجم درخواستها برای حج و محدودیت عربستان، و لزوم اولویت بندی، سفر حج را فقط از طریق سازمان حج و زیارت قرار داده، اما در خصوص عراق، با توجه به عدم این محدودیت‌ها و امکان زیارت مختصر (به دلیل همسایگی) ظاهرا قانون چنین انحصاری برای سازمان حج و زیارت قائل نشده .
⭕️در هر صورت به نظر می‌رسد در مجموع، شرعی و قانونی بودن بیمۀ اجباری #زوار_اربعین محل ابهام و اشکال جدی است و نیاز به یک بررسی دقیق دارد.
⭕️ البته مسألۀ قانونی و شرعی بودن یک طرف، مسألۀ عقلانی بودن آن نیز جای بررسی کاملی دارد، کمااینکه اخیرا چندین کارشناس در صدا و سیما تا حدی غیرعاقلانه بودن این کار وضرر آن برای کشور را تبیین کردند.
⭕️ در پایان، نکتۀ مهم این است که مردم، نخبگان، و نمایندگان آنها حتماً بعد از مراسم اربعین پیگیر حق زائرین امام حسین(ع) و اصل راهبردی لزوم تسهیل و ارزان کردن سفر مردم به کربلا خواهند شد. و تا آن موقع طبق نظر رهبر معظم انقلاب و مراجع همه باید قوانین را رعایت کنند. (گرچه ظاهرا تاکنون خبری اعلام نشده که کسانی که بیمه نداشته باشند از خروج آنها جلوگیری می‌شود)
#اخبار #تحلیل #اربعین #بیمه_اجباری
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی سایت پیاده‌روی اربعین
🆔 @ArbaeenIR