11802. (Фарзанд) тарбия иши қийин бўлган ва янада қийинлашди. Сабаби айни дамда тарбия оила, интернет, ОАВ ва яқин ўртоқлар орасида муштаракдир. Шу сабабли ҳам ота-оналарнинг таъсири болани ўраб турган барча жиҳатлардан кучли бўлган юқори хабардорликка ва турли услубларга эга бўлиши лозим бўлади. Акс ҳолда улар ютқазиб қўядилар. Чунки интернет ва турли (номаъқул) дўстлар билан яқин мулоқот, афсуски яхши натижаларга олиб келмайди.
Доктор Жосим Мутавваъ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Доктор Жосим Мутавваъ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Тадаббур
📕 Қуръони каримда баёни келган очликнинг ҳолатлари (луғавий таҳлил)
🔻1. Ал-жууъ. Тўқликнинг зидди бўлган таомга ўта муҳтожлик. “У уларни очликдан тўқ қилган, хавфдан омон қилгандир”, Қурайш сураси, 4-оят.
🔻2. Ал-хососа. Егуликка тўймаслик, (ярим очлик). “Ва гар ўзларининг ҳожатлари бўлса ҳам, уларни ўзларидан устун қўярлар”, Ҳашр сураси, 9- оят
🔻3. Ас-сағабу. Ўта чарчоқ ва силласи қуриш билан бирга очлик. “Ёки очарчилик кунидан таом беришдир...”, Балад сураси, 9-оят.
🔻4. Ал-махмасату. Қоринни таомдан холилиги. Очарчилик. “Кимки маза талаб қилувчи ва ҳаддан ошувчи бўлмаган ҳолда мажбур бўлиб қолса..”, Бақара сураси, 173-оят.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
🔻1. Ал-жууъ. Тўқликнинг зидди бўлган таомга ўта муҳтожлик. “У уларни очликдан тўқ қилган, хавфдан омон қилгандир”, Қурайш сураси, 4-оят.
🔻2. Ал-хососа. Егуликка тўймаслик, (ярим очлик). “Ва гар ўзларининг ҳожатлари бўлса ҳам, уларни ўзларидан устун қўярлар”, Ҳашр сураси, 9- оят
🔻3. Ас-сағабу. Ўта чарчоқ ва силласи қуриш билан бирга очлик. “Ёки очарчилик кунидан таом беришдир...”, Балад сураси, 9-оят.
🔻4. Ал-махмасату. Қоринни таомдан холилиги. Очарчилик. “Кимки маза талаб қилувчи ва ҳаддан ошувчи бўлмаган ҳолда мажбур бўлиб қолса..”, Бақара сураси, 173-оят.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11803. Агар сиз “назария” (теория) деган сўзни эшитсангиз, билингки у ёки гумон ёки ваҳм ёки ҳаёлот, фантазиядир.
Доктор Низол Иброҳим Оли Роший.
Изоҳ: Назария - бирор ҳодиса ва фактларни изоҳловчи ва башорат қила билувчи билимлар тизими, схемаси.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Доктор Низол Иброҳим Оли Роший.
Изоҳ: Назария - бирор ҳодиса ва фактларни изоҳловчи ва башорат қила билувчи билимлар тизими, схемаси.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11804. Тарихда мусулмонлар румликлардан илк фатҳ қилган шаҳар Ғазо бўлган. Бу ҳижрий 12 санада амалга ошган. Ўшанда румликлар қўшини уч минг аскардан иборат бўлган, мусулмонлар қўшини эса мингтани ташкил этарди. Бу фатҳ Қуддуси шарифни 15 ёки 16 ҳижрий санадаги эгалланашига бошланиш бўлган эди. Шоядки, тарих ўз ўрнига қайтади...
Имод Ҳасан Марзуқ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Имод Ҳасан Марзуқ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11806. Жаннатдаги уй кимлар учун?
1. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким “Қул ҳуваллоҳу аҳад»ни ўн марта ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй бино қилади”, дедилар. Имом Аҳмад ривояти.
2. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким намозда ўринни тўлдирса, Аллоҳ унинг бир даража кўтаради ва унга жаннатда бир уй бино қилади”, дедилар.
3. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Аллоҳ учун какликнинг тухумларини қўядиган еричалик бўлса ҳам, масжид бино қилса, Аллоҳ унга жаннатда уй қуриб беради” дедилар.
Имом Аҳмад ривояти.
4. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким тўрт ракат зуҳо намози ўқиса ва пешиндан аввал тўрт ракат ўқиса, у учун жаннатда бир уй барпо қилинади”, дедилар.
5. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бирор касални бориб кўрса ёки Аллоҳ йўлидаги биродарини зиёрат қилса, бир нидо қилувчи: “Пок бўлдинг, юришинг ҳам пок бўлди ва жаннатдан ўзинг учун жой тайёрлаб қўйдинг”, деб нидо қилади”, дедилар.
Имом Термизий ривояти.
6. Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Агар бирор банданинг фарзанди вафот этса, Аллоҳ таоло фаришталарига: «Бандам фарзандининг руҳини олдингларми?» дейди. Улар: «Ҳа», деб жавоб беришади. Сўнг Аллоҳ: «Қалбининг мевасини қабз қилдингларми?» дейди. Фаришталар яна: «Ҳа», деб жавоб беришади. «Бандам нима деди?» деб сўрайди Аллоҳ таоло. Фаришталар: «Сенга ҳамд ва истиржоъ айтди», дейишади. Шунда Аллоҳ таоло: «Бандам учун жаннатда бир уй қуринглар ва уни «ҳамд уйи» деб атанглар», дейди», дедилар.
Имом Термизий ривояти.
7. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қайси бир мусулмон банда ҳар куни фарздан ташқари ўн икки ракат ихтиёрий намоз ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй қуриб беради», деганлар. Умму Ҳабиба: «Шундан бери уларни доимо ўқиб келаман», деган». Имом Муслим ривояти.
8. Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бозорга кирганда «Лаа илааҳа иллаллооҳу, ваҳдаҳуу лаа шариика лаҳу, лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду, йуҳйии ва йумийту ва ҳува ҳаййун лаа ямууту, биядиҳил хойру ва ҳува ъалаа кулли шайъин қодийр», деса, Аллоҳ унга миллионта ҳасана ёзади ва ундан миллион ёмонликни ўчиради ҳамда уни миллион даражага кўтаради», дедилар».
Бошқа бир ривоятда: «Уни миллион даражага кўтаради» жумласининг ўрнига «ва унга жаннатдан бир уй қуради», дейилган. Имом Термизий ривояти.
Маъноси: “Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқдир. Унинг Ўзи ёлғиздир, шериги йўқдир. Мулк Уники ва ҳамд Уникидир, тирилтирур ва ўлдирур ва У тирикдир, ўлмас. Яхшилик Унинг қўлидадир ва У ҳар бир нарсага қодирдир».
9. Абу Умома ал-Боҳилий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ҳақ бўла туриб жанжални тарк этган кишига жаннат ёнидаги бир уйга кафилман. Ҳазилдан бўлса ҳам, ёлғонни тарк этган кишига жаннат ўртасидаги бир уйга кафилман. Чиройли хулқли кишига жаннатнинг энг юқорисидаги бир уйга кафилман», дедилар. Абу Довуд саҳиҳ иснод билан ривоят қилган.
10. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳивасаллам: «Албатта, жаннатда ташқариси ичидан, ичкариси ташқаридан кўриниб турадиган хоналар бор. Аллоҳ у хоналарни – таом едирган, саломни ёйган ва кечаси одамлар уйқуда ётганда тунги (таҳажжуд) намозни ўқиган зотлар учун тайёрлаб қӯйгандир”, дедилар.
Имом Аҳмад ривояти.
Бошқа ривоятда: «Сўзни чиройли қилган... ва (нафл) рўзада давомий бӯлганлар», деб зиёда қилинган.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
1. Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким “Қул ҳуваллоҳу аҳад»ни ўн марта ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй бино қилади”, дедилар. Имом Аҳмад ривояти.
2. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким намозда ўринни тўлдирса, Аллоҳ унинг бир даража кўтаради ва унга жаннатда бир уй бино қилади”, дедилар.
3. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Аллоҳ учун какликнинг тухумларини қўядиган еричалик бўлса ҳам, масжид бино қилса, Аллоҳ унга жаннатда уй қуриб беради” дедилар.
Имом Аҳмад ривояти.
4. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким тўрт ракат зуҳо намози ўқиса ва пешиндан аввал тўрт ракат ўқиса, у учун жаннатда бир уй барпо қилинади”, дедилар.
5. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бирор касални бориб кўрса ёки Аллоҳ йўлидаги биродарини зиёрат қилса, бир нидо қилувчи: “Пок бўлдинг, юришинг ҳам пок бўлди ва жаннатдан ўзинг учун жой тайёрлаб қўйдинг”, деб нидо қилади”, дедилар.
Имом Термизий ривояти.
6. Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Агар бирор банданинг фарзанди вафот этса, Аллоҳ таоло фаришталарига: «Бандам фарзандининг руҳини олдингларми?» дейди. Улар: «Ҳа», деб жавоб беришади. Сўнг Аллоҳ: «Қалбининг мевасини қабз қилдингларми?» дейди. Фаришталар яна: «Ҳа», деб жавоб беришади. «Бандам нима деди?» деб сўрайди Аллоҳ таоло. Фаришталар: «Сенга ҳамд ва истиржоъ айтди», дейишади. Шунда Аллоҳ таоло: «Бандам учун жаннатда бир уй қуринглар ва уни «ҳамд уйи» деб атанглар», дейди», дедилар.
Имом Термизий ривояти.
7. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қайси бир мусулмон банда ҳар куни фарздан ташқари ўн икки ракат ихтиёрий намоз ўқиса, Аллоҳ унга жаннатда бир уй қуриб беради», деганлар. Умму Ҳабиба: «Шундан бери уларни доимо ўқиб келаман», деган». Имом Муслим ривояти.
8. Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бозорга кирганда «Лаа илааҳа иллаллооҳу, ваҳдаҳуу лаа шариика лаҳу, лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду, йуҳйии ва йумийту ва ҳува ҳаййун лаа ямууту, биядиҳил хойру ва ҳува ъалаа кулли шайъин қодийр», деса, Аллоҳ унга миллионта ҳасана ёзади ва ундан миллион ёмонликни ўчиради ҳамда уни миллион даражага кўтаради», дедилар».
Бошқа бир ривоятда: «Уни миллион даражага кўтаради» жумласининг ўрнига «ва унга жаннатдан бир уй қуради», дейилган. Имом Термизий ривояти.
Маъноси: “Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқдир. Унинг Ўзи ёлғиздир, шериги йўқдир. Мулк Уники ва ҳамд Уникидир, тирилтирур ва ўлдирур ва У тирикдир, ўлмас. Яхшилик Унинг қўлидадир ва У ҳар бир нарсага қодирдир».
9. Абу Умома ал-Боҳилий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ҳақ бўла туриб жанжални тарк этган кишига жаннат ёнидаги бир уйга кафилман. Ҳазилдан бўлса ҳам, ёлғонни тарк этган кишига жаннат ўртасидаги бир уйга кафилман. Чиройли хулқли кишига жаннатнинг энг юқорисидаги бир уйга кафилман», дедилар. Абу Довуд саҳиҳ иснод билан ривоят қилган.
10. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳивасаллам: «Албатта, жаннатда ташқариси ичидан, ичкариси ташқаридан кўриниб турадиган хоналар бор. Аллоҳ у хоналарни – таом едирган, саломни ёйган ва кечаси одамлар уйқуда ётганда тунги (таҳажжуд) намозни ўқиган зотлар учун тайёрлаб қӯйгандир”, дедилар.
Имом Аҳмад ривояти.
Бошқа ривоятда: «Сўзни чиройли қилган... ва (нафл) рўзада давомий бӯлганлар», деб зиёда қилинган.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Ашараи мубашшара
☪️ Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу
عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنِي مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ
◽️Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Қулоғим Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оғизларидан у зотнинг: «Толҳа ва Зубайр менинг жаннатдаги қўшниларимдир», деганларини эшитган».
Термизий ривоят қилган.
عَنْ جَابِرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ.
رَوَى التِّرْمِذِيُّ.
◽️Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кимни ер юзида юрган шаҳидга назар солиш хурсанд қилса, Толҳа ибн Убайдуллоҳга назар солсин», дедилар».
Термизий ривоят қилган.
وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعلي في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير بن العوام في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة .
◽️Абдураҳмон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Абу Бакр жаннатдадир. Умар жаннатдадир. Усмон жаннатдадир. Али жаннатдадир. Толҳа жаннатдадир. Зубайр жаннатдадир. Абдурроҳман ибн Авф жаннатдадир. Саъд ибн Абу Ваққос жаннатдадир. Саъид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуқайл жаннатдадир. Абу Убайда ибн Жарроҳ жаннатдадир», дедилар».
Имом Аҳмад муснадида ривоят қилган.
🔻 Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳуни Уҳудда кўрсатган жонбозликлари сабабидан "Сақору явми Уҳуд" (Уҳуд кунининг лочини) деб аташган. Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу қачон Уҳуд урушини эсласалар, «у куннинг ҳаммаси Толҳанинг куни бўлган эди», дер эдилар.
Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳу Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳунинг сахийликлари ҳақида:
«Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳудан бошқа сўралмаса ҳам, кўплаб молни берадиган одамни кўрмадим».
Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу ўз қариндошларининг харажатларини ҳам кўтарар эдилар. Уларнинг ичида никоҳланмагани бўлса, никоҳлаб қўяр, камбағали бўлса, хизматини қилар, қарздорлари бўлса, қарзини узар эдилар.
Соиб ибн Зайд розияллоҳу анҳу айтади: «Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳуга сафарда ҳам, ҳазарда ҳам соҳиб бўлдим. У кишига ўхшаш дирҳамда, кийимда ва таомда сахий одамни ҳеч кўрмадим". («Ҳадис ва ҳаёт» дан).
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنِي مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ
◽️Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Қулоғим Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оғизларидан у зотнинг: «Толҳа ва Зубайр менинг жаннатдаги қўшниларимдир», деганларини эшитган».
Термизий ривоят қилган.
عَنْ جَابِرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ.
رَوَى التِّرْمِذِيُّ.
◽️Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кимни ер юзида юрган шаҳидга назар солиш хурсанд қилса, Толҳа ибн Убайдуллоҳга назар солсин», дедилар».
Термизий ривоят қилган.
وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعلي في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير بن العوام في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة .
◽️Абдураҳмон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Абу Бакр жаннатдадир. Умар жаннатдадир. Усмон жаннатдадир. Али жаннатдадир. Толҳа жаннатдадир. Зубайр жаннатдадир. Абдурроҳман ибн Авф жаннатдадир. Саъд ибн Абу Ваққос жаннатдадир. Саъид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуқайл жаннатдадир. Абу Убайда ибн Жарроҳ жаннатдадир», дедилар».
Имом Аҳмад муснадида ривоят қилган.
🔻 Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳуни Уҳудда кўрсатган жонбозликлари сабабидан "Сақору явми Уҳуд" (Уҳуд кунининг лочини) деб аташган. Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу қачон Уҳуд урушини эсласалар, «у куннинг ҳаммаси Толҳанинг куни бўлган эди», дер эдилар.
Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳу Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳунинг сахийликлари ҳақида:
«Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳудан бошқа сўралмаса ҳам, кўплаб молни берадиган одамни кўрмадим».
Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу ўз қариндошларининг харажатларини ҳам кўтарар эдилар. Уларнинг ичида никоҳланмагани бўлса, никоҳлаб қўяр, камбағали бўлса, хизматини қилар, қарздорлари бўлса, қарзини узар эдилар.
Соиб ибн Зайд розияллоҳу анҳу айтади: «Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳуга сафарда ҳам, ҳазарда ҳам соҳиб бўлдим. У кишига ўхшаш дирҳамда, кийимда ва таомда сахий одамни ҳеч кўрмадим". («Ҳадис ва ҳаёт» дан).
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тадаббур
Қуръоний қоида
📕 Аллоҳ таоло айтади: “Айт: «Агар нопокнинг кўплиги сени ажаблантирса ҳам, нопок пок билан тенг бўла олмас. Аллоҳга тақво қилинг, эй ақл эгалари! Шоядки, зафар топсангиз”, Моида сураси, 100 – оят.
Эй Расул (соллаллоҳу алайҳи васаллам), уларга айт, ҳар бир нарсада нопокнинг кўплиги сени ажаблантирса ҳам, нопок пок билан тенг бўла олмас. Чунки кўплик фазилатга далолат қилмайди. Нопокни тарк этиш ва покиза амалларни бажариш билан Аллоҳдан тақво қилинглар! Шоядки, жаннатга эришиш билан мукофотланурсизлар.
🔹“Аллоҳ покдан нопокни ажратиши учун ва нопокнинг ҳаммасини бир-бирининг устига тахлаб, бир уюм қилиб, жаҳаннамга ташлаши учун. Ана ўшалар зиён кўрувчилардир”, Анфол сураси, 37 – оят.
Шахслар, амаллар ва мол-мулклардан иборат нопок, хобисларни бир-бирларини устига тахлаб қўяди. Сўнгра уларни жаҳаннам оловининг ичига ташлайди. Ана ўшалар зиёнга учраганлардир. Аллоҳ бу ҳолдан паноҳ берсин! (“Мухтасарит тафсир”дан.
Эй инсон, (бугунги кунда дунёда) нопокнинг кўплиги ва уларнинг адади, сони сени ажаблантириб қўймасин.Чунки унинг кўп экани унинг яхши эканига, фазилатли эканига асло далолат қилмайди. Покнинг озгинаси ҳам нопокнинг кўпидан кўра яхшироқдир.
🔻Изоҳ: Аллоҳ таоло кофирларни у дунёда жаҳаннамга тўплайди, уларни пок–жаннати мўминлардан ажратиб олиш учун, худди ўтинни тахлагандек, бир-бирларининг устига тахлаб туриб, дўзахга ташлаш учун тўплайди. Ҳақиқий зиён кўрувчилар ана шулар бўлади. (“Тафсири Ҳилол”дан)
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Қуръоний қоида
Эй Расул (соллаллоҳу алайҳи васаллам), уларга айт, ҳар бир нарсада нопокнинг кўплиги сени ажаблантирса ҳам, нопок пок билан тенг бўла олмас. Чунки кўплик фазилатга далолат қилмайди. Нопокни тарк этиш ва покиза амалларни бажариш билан Аллоҳдан тақво қилинглар! Шоядки, жаннатга эришиш билан мукофотланурсизлар.
🔹“Аллоҳ покдан нопокни ажратиши учун ва нопокнинг ҳаммасини бир-бирининг устига тахлаб, бир уюм қилиб, жаҳаннамга ташлаши учун. Ана ўшалар зиён кўрувчилардир”, Анфол сураси, 37 – оят.
Шахслар, амаллар ва мол-мулклардан иборат нопок, хобисларни бир-бирларини устига тахлаб қўяди. Сўнгра уларни жаҳаннам оловининг ичига ташлайди. Ана ўшалар зиёнга учраганлардир. Аллоҳ бу ҳолдан паноҳ берсин! (“Мухтасарит тафсир”дан.
Эй инсон, (бугунги кунда дунёда) нопокнинг кўплиги ва уларнинг адади, сони сени ажаблантириб қўймасин.Чунки унинг кўп экани унинг яхши эканига, фазилатли эканига асло далолат қилмайди. Покнинг озгинаси ҳам нопокнинг кўпидан кўра яхшироқдир.
🔻Изоҳ: Аллоҳ таоло кофирларни у дунёда жаҳаннамга тўплайди, уларни пок–жаннати мўминлардан ажратиб олиш учун, худди ўтинни тахлагандек, бир-бирларининг устига тахлаб туриб, дўзахга ташлаш учун тўплайди. Ҳақиқий зиён кўрувчилар ана шулар бўлади. (“Тафсири Ҳилол”дан)
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тарих сўзлаганда
قديما في العصر الذهبي للدولة الإسلامية ، كان الطبيب صيدليا" في ذات الوقت ، فهو كان يعاين المريض ، ثم يركب الدواء المناسب و يعالجه به ، و يقوم بالاختبارات و التجارب لايجاد دواء لكل علة و مرض
☪️ Қадимда, Исломнинг олтин асрларида, ҳар бир табиб бир вақтнинг ўзида доришунос, фармацевт эди. У беморларни бориб кўрар, сўнгра унга муносиб дори-дармон белгилаб, даво муолажаси ўтказарди. Шунингдек, у ҳар бир касаллик ва иллатга даво кашф қилиш мақсадида турли тадқиқот ва таҳлиллар ҳам олиб борар эди.
◽️Имом Шофеий раҳимаҳуллоҳ: “Ҳалол ва ҳаром(илми)дан сўнг тиб илмидан кўра олийжаноброқ илмни билмайман”, дедилар.
🔻Изоҳ: Маълумки, тарихдаги энг биринчи дорихона Ҳорун ар-Рашид қўл остида 1200 йил олдин Аббосийлар давлати вақтида, Ироқда, Бағдод музофотида бино қилинган.
Ўрта асрларнинг машҳур биолог ва фармаколог олими Ибн Байтар ҳақида: https://t.me/arabicuz/26628
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
قديما في العصر الذهبي للدولة الإسلامية ، كان الطبيب صيدليا" في ذات الوقت ، فهو كان يعاين المريض ، ثم يركب الدواء المناسب و يعالجه به ، و يقوم بالاختبارات و التجارب لايجاد دواء لكل علة و مرض
◽️Имом Шофеий раҳимаҳуллоҳ: “Ҳалол ва ҳаром(илми)дан сўнг тиб илмидан кўра олийжаноброқ илмни билмайман”, дедилар.
🔻Изоҳ: Маълумки, тарихдаги энг биринчи дорихона Ҳорун ар-Рашид қўл остида 1200 йил олдин Аббосийлар давлати вақтида, Ироқда, Бағдод музофотида бино қилинган.
Ўрта асрларнинг машҳур биолог ва фармаколог олими Ибн Байтар ҳақида: https://t.me/arabicuz/26628
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11811. Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Икки киши Аллоҳ учун бир-бирини яхши кўрса, уларнинг афзали соҳибига муҳаббати кучлисидир”, дедилар.
Тоёлисий муснадида, Имом Бухорий “Адабил муфрад”да ривоят қилганлар.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Тоёлисий муснадида, Имом Бухорий “Адабил муфрад”да ривоят қилганлар.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11812. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам тўрт ҳазора – Рум, Форс, Ҳинд ва Хитой ҳазоралари ўртасига пайғамбар этиб юборилдилар. Якунда эса, Аллоҳ таоло (Ислом умматини) уларнинг орасидан душманларга мағлуб, синган ўқувчилар сифатида эмас, балки дунёни ағдар-тўнтар қилиб, уни бошқаришга ўтган фахр-ғурурли зотлар этиб чиқарди.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11813. Нафсу ҳавога эргашиш мурид учун энг хатарли ишлардандир. Ундан хатарлиси, нафси ҳавоси буюрган ишларни шаръий ҳужжат билан дастаклашидир. Ибодатлардаги сусткашлик эса инсон табиатига хос ишлардан. Шунинг учун Аллоҳ таоло бизга ибодатларни турли нав қилиб берган. Аллоҳнинг исмини зикр қилишдан бироз эриниб қолсанг, тавҳид калимасига қайтгин. Тавҳид калимасида малоллик сезсанг, саловоти шарифаларга қайтгин. Қалбинг толиқса, ибодат турини ўзгартир. Билгинки, бироз малолланиш маъсиятга ундамайди, балки иккинчи марҳала, босқичга ўзгартиради. Чарчаш билан бир ибодатдан иккинчи ибодатга интиқол қилиш тариқат аҳлига хосдир.
Шайх Аҳмад Фатҳуллоҳ Жомий.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Шайх Аҳмад Фатҳуллоҳ Жомий.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11815. Уйларда салбий энергия, ижобий энергия деган нарсалар йўқ. Балки Қуръондан ҳажр қилган, уни ташлаб қўйган уйлар борки, унинг аҳли сиқилган ва бахтсиз бўлгандир...
Ва яна Қуръон билан обод бўлган уйлар борки, унинг аҳли хотиржамликка эришган ва бахтиёр бўлгандир... “Огоҳ бўлингким, Аллоҳнинг зикри ила қалблар ором топур!”
Аллоҳим, Қуръони каримни қалбларимизнинг баҳори, кўнгилларимизнинг нури, ташвишларимизни аритгувчи, қайғуларимизни кетказгувчи қилгин!
Маҳмуд Самир.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Ва яна Қуръон билан обод бўлган уйлар борки, унинг аҳли хотиржамликка эришган ва бахтиёр бўлгандир... “Огоҳ бўлингким, Аллоҳнинг зикри ила қалблар ором топур!”
Аллоҳим, Қуръони каримни қалбларимизнинг баҳори, кўнгилларимизнинг нури, ташвишларимизни аритгувчи, қайғуларимизни кетказгувчи қилгин!
Маҳмуд Самир.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube