Forwarded from حوزه هنری انقلاب اسلامی قزوین
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹در خانه بمانیم
🔸کلماتی چند درباره مواهب در خانه ماندن به درخواست روابط عمومی حوزه هنری قزوین
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #نوروز #نوروز۹۹ #۱۳۹۹ #کرونا #حوزه_هنری #حوزه_هنری_قزوین #انجمن_ارزش #در_خانه_بمانیم @AnjomanArzesh
#اردبیلک #کتابخانه
🔸کلماتی چند درباره مواهب در خانه ماندن به درخواست روابط عمومی حوزه هنری قزوین
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #نوروز #نوروز۹۹ #۱۳۹۹ #کرونا #حوزه_هنری #حوزه_هنری_قزوین #انجمن_ارزش #در_خانه_بمانیم @AnjomanArzesh
#اردبیلک #کتابخانه
🔹با سلام
سوالِ یک دوست از این خاکسار (عابدیها) درباره متنی که در فضای مجازی منتشر شده و نویسنده کوشیده تا بین آیاتی از سوره مدثر با کرونای کووید ۱۹ تطبیق دهد و پاسخ حقیر:👇
🔸متن مذکور:
خدا را شکر ، این ویروس به نام # کرونا ، چهارده قرن است که در قرآن کریم ذکر شده است.
1- بله ، زمان ظهور وی ذکر شده است.
2- در كجا ظاهر شد.
3- دلیل ظهور آن ذکر شد.
4- راه مقابله با آن و جلوگیری از بروز آن هنگام ظاهر شدن را ذکر کرد.
5- از حکمت ظاهر آن یاد کرده.
6- قران حتی نام صحیح آن را ذکر کرده.
همه این ها در سوره مبارکه مدثر ذکر شده:
3- این ویروس که انسان را متعجب کرده و باعث از بین رفتن جان بسیاری از مردم شده ، زنده نمانده وعلائم روشنی ندارد ، دانشمندان آنرا نامیدند (covid19) به این دلیل که به نظر می رسید اواخر سال2019 بوجود آمده است.
این در آیه 30 سوره مدثر ذکر شده است).
(لا تبقي ولا تذر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر).بلایی است که نه کاملا میکشد و نه کاملا رها میکند.پوست بشر را می کند.نوزده وکیل دارد(اشاره به کوید19)
2- این ویروس در کشوری ظاهر شد که در حال حاضر دومین قدرت اقتصادی در جهان و اولین کشور در جهان از نظر تراکم جمعیت است.
و اشاره به آن در آیات 12 و 13 سوره مدثر آمده است:(ذرني ومن خلقت وحيدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنين شهودا). (رهاشده در قومی که خلقتی خاص دارند.وثروت فراوان دارند.وجمعیتی نظاره گر فراوان).
بله ، در چین ظاهر شده است ، که تاکنون به یک و نیم میلیارد نفر نزدیک نشده است ، شاهد افزایش جمعیت آن هستیم و اقتصاد آن افزایش یافته و پول های آن بخصوص در ابتدای این قرن تمدید شده است و هنوز هم آرزو می کند که افزایش یابد.
3- در مورد نحوه مقابله با این ویروس ، همه دنیا هنوز در حال فکر کردن ، تحقیق و به دنبال معالجه هستند. در حالی که در ابتدای سوره مدثر ذکر شده است ، در شش مرحله خلاصه می شود: آگاهی ، احتیاط بسیار ، پاکسازی ، تردد سالم ، عدم تحریک و صبر.
- # آگاهی و هشدار به مردم در مورد خطر این ویروس ، که در آیه1و 2 ذکر شده است:(یاایهاالمدثر):ای کسی که خود را پوشاندهای(قرنطینه کرده ای). (قم فأنذر): (برخیز و هشدار بده).
- یاد خدا و دعا ، که در آیه 3 ذکر شده فراوان کنید: (وربّك فكبّر).(و پروردگارت را بزرگدار).
- پاکسازی ، ضد عفونی کردن ، شستن دست و لباس ، که در آیه 4 ذکر شده است:(وثيابك فطهّر). (لباسهای خود راتطهیر کن).
- # تردد سالم ، با عدم آميزش با مردم ، به منظور جلوگيري از آسيب ديدن از اين پلیدی ، كه در آيه 5 ذكر شده است:(والرجز فاهجر).(و وضو بگیر و از پلیدی دور شو).
- خیلی حریص برای انبارکردن مواد غذایی در هنگام بحران ، که در آیه 6 ذکر شده است: (ولا تمنن تستكثر).(و هنگام بخشش فراوان، بر مردم منت مگذار).
- # صبر برای این مصیبت ، به ویژه در موارد مرگ ، در آیه 7 ذکر شده است: (ولربّك فاصبر).
(و برای رضای خدا صبور باش).
4- مردم در این زمان خاص دلیل انتشار این ویروس در جهان را می پرسند!!!؟
🔹سوال آن دوست:
سلام برادر عزیز
نظرت در مورد این متن چطوره ؟
قابل قبول هست؟
🔸پاسخ این کمترین:
سلام
نویسنده، مطالبی را از سوره مدثر در جزء ۲۹ قرآن به طور بی ربط و در هم ریخته ترکیب کرده تا با جریان کرونا تطبیق دهد.
"علیها تسعه عشر" تعداد ملائکه غلاظ و شداد دوزخ است. کتابی هم از رشاد خلیفه، محقق مصری، با عنوان "اعجاز عددی قرآن کریم" درباره همین معنا نوشته شده.
صاحب متن تلاش کرده تا کلماتی را از جاهای مختلف سوره که هرکدام، شان و سبب نزول و مصداق مشخصی دارند، یک جور به قضیه چین و ویروس و ... ربط بدهد. لابد حواسش به کلمه "قُم" در آیه دوم نشده (قم فانذر)؛ و الا میگفت منشا شیوع ویروس هم در سوره مدثر ذکر شده.
از این رو، سخن و تحلیلش نادرست و بی اساس ولی جاذب است. بالاخره به قرآن و مضامین سوره مدثر آشنا بوده است که چنین جرقه یی در ذهنش زده شده و آنرا بسط داده است.
انسانهای کم سواد ( ِ قرآنی) را جذب خواهد کرد.
والله اعلم بالصواب
حمید عابدیها
۹۹/۱/۱۰
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #قرآن #سوره_مدثر #کرونا #ویروس_کرونا #کووید۱۹ #انجمن_ارزش
@AnjomanArzesh
سوالِ یک دوست از این خاکسار (عابدیها) درباره متنی که در فضای مجازی منتشر شده و نویسنده کوشیده تا بین آیاتی از سوره مدثر با کرونای کووید ۱۹ تطبیق دهد و پاسخ حقیر:👇
🔸متن مذکور:
خدا را شکر ، این ویروس به نام # کرونا ، چهارده قرن است که در قرآن کریم ذکر شده است.
1- بله ، زمان ظهور وی ذکر شده است.
2- در كجا ظاهر شد.
3- دلیل ظهور آن ذکر شد.
4- راه مقابله با آن و جلوگیری از بروز آن هنگام ظاهر شدن را ذکر کرد.
5- از حکمت ظاهر آن یاد کرده.
6- قران حتی نام صحیح آن را ذکر کرده.
همه این ها در سوره مبارکه مدثر ذکر شده:
3- این ویروس که انسان را متعجب کرده و باعث از بین رفتن جان بسیاری از مردم شده ، زنده نمانده وعلائم روشنی ندارد ، دانشمندان آنرا نامیدند (covid19) به این دلیل که به نظر می رسید اواخر سال2019 بوجود آمده است.
این در آیه 30 سوره مدثر ذکر شده است).
(لا تبقي ولا تذر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر).بلایی است که نه کاملا میکشد و نه کاملا رها میکند.پوست بشر را می کند.نوزده وکیل دارد(اشاره به کوید19)
2- این ویروس در کشوری ظاهر شد که در حال حاضر دومین قدرت اقتصادی در جهان و اولین کشور در جهان از نظر تراکم جمعیت است.
و اشاره به آن در آیات 12 و 13 سوره مدثر آمده است:(ذرني ومن خلقت وحيدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنين شهودا). (رهاشده در قومی که خلقتی خاص دارند.وثروت فراوان دارند.وجمعیتی نظاره گر فراوان).
بله ، در چین ظاهر شده است ، که تاکنون به یک و نیم میلیارد نفر نزدیک نشده است ، شاهد افزایش جمعیت آن هستیم و اقتصاد آن افزایش یافته و پول های آن بخصوص در ابتدای این قرن تمدید شده است و هنوز هم آرزو می کند که افزایش یابد.
3- در مورد نحوه مقابله با این ویروس ، همه دنیا هنوز در حال فکر کردن ، تحقیق و به دنبال معالجه هستند. در حالی که در ابتدای سوره مدثر ذکر شده است ، در شش مرحله خلاصه می شود: آگاهی ، احتیاط بسیار ، پاکسازی ، تردد سالم ، عدم تحریک و صبر.
- # آگاهی و هشدار به مردم در مورد خطر این ویروس ، که در آیه1و 2 ذکر شده است:(یاایهاالمدثر):ای کسی که خود را پوشاندهای(قرنطینه کرده ای). (قم فأنذر): (برخیز و هشدار بده).
- یاد خدا و دعا ، که در آیه 3 ذکر شده فراوان کنید: (وربّك فكبّر).(و پروردگارت را بزرگدار).
- پاکسازی ، ضد عفونی کردن ، شستن دست و لباس ، که در آیه 4 ذکر شده است:(وثيابك فطهّر). (لباسهای خود راتطهیر کن).
- # تردد سالم ، با عدم آميزش با مردم ، به منظور جلوگيري از آسيب ديدن از اين پلیدی ، كه در آيه 5 ذكر شده است:(والرجز فاهجر).(و وضو بگیر و از پلیدی دور شو).
- خیلی حریص برای انبارکردن مواد غذایی در هنگام بحران ، که در آیه 6 ذکر شده است: (ولا تمنن تستكثر).(و هنگام بخشش فراوان، بر مردم منت مگذار).
- # صبر برای این مصیبت ، به ویژه در موارد مرگ ، در آیه 7 ذکر شده است: (ولربّك فاصبر).
(و برای رضای خدا صبور باش).
4- مردم در این زمان خاص دلیل انتشار این ویروس در جهان را می پرسند!!!؟
🔹سوال آن دوست:
سلام برادر عزیز
نظرت در مورد این متن چطوره ؟
قابل قبول هست؟
🔸پاسخ این کمترین:
سلام
نویسنده، مطالبی را از سوره مدثر در جزء ۲۹ قرآن به طور بی ربط و در هم ریخته ترکیب کرده تا با جریان کرونا تطبیق دهد.
"علیها تسعه عشر" تعداد ملائکه غلاظ و شداد دوزخ است. کتابی هم از رشاد خلیفه، محقق مصری، با عنوان "اعجاز عددی قرآن کریم" درباره همین معنا نوشته شده.
صاحب متن تلاش کرده تا کلماتی را از جاهای مختلف سوره که هرکدام، شان و سبب نزول و مصداق مشخصی دارند، یک جور به قضیه چین و ویروس و ... ربط بدهد. لابد حواسش به کلمه "قُم" در آیه دوم نشده (قم فانذر)؛ و الا میگفت منشا شیوع ویروس هم در سوره مدثر ذکر شده.
از این رو، سخن و تحلیلش نادرست و بی اساس ولی جاذب است. بالاخره به قرآن و مضامین سوره مدثر آشنا بوده است که چنین جرقه یی در ذهنش زده شده و آنرا بسط داده است.
انسانهای کم سواد ( ِ قرآنی) را جذب خواهد کرد.
والله اعلم بالصواب
حمید عابدیها
۹۹/۱/۱۰
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #قرآن #سوره_مدثر #کرونا #ویروس_کرونا #کووید۱۹ #انجمن_ارزش
@AnjomanArzesh
👆
ب) ویکتور فرانکل، موسس مکتب سوم ویَن در روانشناسی مدرن عالم، از زندانیان یهودی مسلک اردوگاههای اجباری کار لهستان در جریان جنگ دوم جهانی است. پدر، مادر، برادر و معشوقه او در زیر فشار کار اجباری در همین اردوگاهها و نیز در کوره های آدم سوزی افسران اس اس نازی، جان باخته اند.
این روانپزشک مهربان و موثر، که خود از بیماری مهلکی که در اسارت به آن مبتلا شده بود جان به در برد و باز به طرزی معجزه آسا از مرگ حتمی در یکی از همین اتاق های گاز، رهید؛ مابقی ایام زجر و زندان را برای خود معنادار کرد و تلاش نمود کُنه معنای هر رنج و عمق مفهوم هر درد را درک کند و هیچ چیز را از راه صدفه و اتفاق و وهم، تلقی نکند و هیچ پیشامدی را -هرچه تلخ و دشوار- بیرون از اراده خدا و بی ربط با سود و تکامل انسان، در نیابد و به قول خواجه، از خلاف آمد ایام، کام بطلبد.
پس از پایان جنگ، تکمیل تحقیقات او در این مسیر و تحریر آنهمه در چند جلد، پایه های مکتبی نو را با عنوان لوگوتراپیسم (معنا درمانگری) را تحکیم بخشید که پس از لذت محوریِ فرویدی و قدرت محوریِ آدلری، رخ می نمود.
فرانکل، گزیده تجارب واقعی خویش در دوران زندان را به انضمام بیان ساده و همه فهم قواعد معنا درمانی، در کتابی که با عنوان "انسان در جستجوی معنی" به فارسی درآمده است، به جهان علم تقدیم کرده است.
کتاب: انسان در جستجوی معنی
مولف: ویکتور فرانکل
مترجم: مهین میلانی و ...
ناشر: دُرسا
حمید عابدیها
قزوین ۹۹/۱/۱۱
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #کرونا #ویروس_کرونا #مرگ #معنادرمانی #معنادرمانگری #لوگوتراپی #لوگوتراپیسم #ویکتور_فرانکل #چرخ_زندگی #روانشناسی_مرگ #انسان_در_جستجوی_معنی #الیزابت_کوبلر_راس #انجمن_ارزش
@AnjomanArzesh
ب) ویکتور فرانکل، موسس مکتب سوم ویَن در روانشناسی مدرن عالم، از زندانیان یهودی مسلک اردوگاههای اجباری کار لهستان در جریان جنگ دوم جهانی است. پدر، مادر، برادر و معشوقه او در زیر فشار کار اجباری در همین اردوگاهها و نیز در کوره های آدم سوزی افسران اس اس نازی، جان باخته اند.
این روانپزشک مهربان و موثر، که خود از بیماری مهلکی که در اسارت به آن مبتلا شده بود جان به در برد و باز به طرزی معجزه آسا از مرگ حتمی در یکی از همین اتاق های گاز، رهید؛ مابقی ایام زجر و زندان را برای خود معنادار کرد و تلاش نمود کُنه معنای هر رنج و عمق مفهوم هر درد را درک کند و هیچ چیز را از راه صدفه و اتفاق و وهم، تلقی نکند و هیچ پیشامدی را -هرچه تلخ و دشوار- بیرون از اراده خدا و بی ربط با سود و تکامل انسان، در نیابد و به قول خواجه، از خلاف آمد ایام، کام بطلبد.
پس از پایان جنگ، تکمیل تحقیقات او در این مسیر و تحریر آنهمه در چند جلد، پایه های مکتبی نو را با عنوان لوگوتراپیسم (معنا درمانگری) را تحکیم بخشید که پس از لذت محوریِ فرویدی و قدرت محوریِ آدلری، رخ می نمود.
فرانکل، گزیده تجارب واقعی خویش در دوران زندان را به انضمام بیان ساده و همه فهم قواعد معنا درمانی، در کتابی که با عنوان "انسان در جستجوی معنی" به فارسی درآمده است، به جهان علم تقدیم کرده است.
کتاب: انسان در جستجوی معنی
مولف: ویکتور فرانکل
مترجم: مهین میلانی و ...
ناشر: دُرسا
حمید عابدیها
قزوین ۹۹/۱/۱۱
#حمیدعابدیها #حمید_عابدیها #کرونا #ویروس_کرونا #مرگ #معنادرمانی #معنادرمانگری #لوگوتراپی #لوگوتراپیسم #ویکتور_فرانکل #چرخ_زندگی #روانشناسی_مرگ #انسان_در_جستجوی_معنی #الیزابت_کوبلر_راس #انجمن_ارزش
@AnjomanArzesh